贵州省黔东南市2025届高考考前提分历史仿真卷含解析

贵州省黔东南市2025届高考考前提分历史仿真卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．亚里士多德指出，城邦显然是自然的产物，人天生是一种政治动物，在本性上而非偶然地脱离城邦的人，他要么是一位超人，要么是一个鄙夫。……无族、无法、无家之人，这种人是卑贱的，具有这种本性的人是好战之人，这种人就仿佛棋盘中的孤子。他认为A．人的自由受城邦生活的制约B．亚里士多德崇尚和平与正义C．在城邦居住者皆为城邦公民D．希腊城邦是阶级统治的工具2．下表为某学者对谭嗣同“冲决网罗”口号的解读。可见，该学者认为谭嗣同A．打破了封建正统思想对民众的禁锢 B．继承了“托古改制”的主张C．着眼于社会问题与政治问题的解决 D．开启了近代思想进步的闸门3．“北京天安门已经成为中国的一个象征。在中国近现代历史上，它是一个特殊的见证者。”它没有见证的是A．在1900年见证了西方列强的野蛮B．在1912年见证了中华民国的成立C．在1919年见证了中国人民的觉醒D．在1949年的秋天迎来了一个崭新的共和国4．儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”5．宋代主流舆论普遍主张女子应该学习文化，掌握一定的知识；明清时期普遍主张“女子无才便是德”。促成这一变化的原因是A．文化专制逐渐加强 B．资本主义萌芽发展C．妇女社会地位提升 D．理学思想日益僵化6．“续增条约画押之日，大清大皇帝允以天津郡城海口作为通商之埠，凡有英民人等至此居住贸易，均照经准各条所开各口章程比例，画一无别。”以上文字当出自：A．《南京条约》 B．《虎门条约》 C．《北京条约》 D．《马关条约》7．明代成化时，“濒海大姓私造海舰，岁出诸番市易”。嘉靖年间，这些人“联结为寇，溃裂以出”，获利丰厚。明王朝几乎倾注了全国的兵力和物力镇压海寇，国库日益空虚。据此可知A．海禁政策导致朝贡贸易体系瓦解B．私人海外贸易呈现不可阻挡之势C．走私贸易迅速扩大社会贫富差距D．海禁政策有阻止外国侵略的作用8．1955年，苏联《外国文学》发表了美国作家厄斯金考德威尔的小说《男人群》，其内容包括美国企业的无赖行径、黑人的贫困与自暴自弃。苏联此举的主要目的是A．揭露黑奴制度的罪恶历史 B．借助文化交流宣扬和平共处C．服务国内改革的实际需要 D．在美苏对抗中占据舆论优势9．彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期的雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴时期的人文主义者A．对现实生活持悲观态度B．以宗教形式表现人文精神C．肯定自然的人性和欲望D．未对基督教文化进行斗争10．中国古代思想讲究天人合一，尊重自然，重视完善人和自然的关系。下列建筑遗产体现这一思想的是①长城②秦始皇陵③颐和园④皖南古村落A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④11．1913年，熊希龄在组成“第一流人才内阁”时宣布：“官营事业惟择其性质最宜者乃行开办，其他皆委诸民，不垄断以与争利，但尽其指导奖劝之责而已。”这一举措A．有助于民间资本的发展 B．打破了官僚资本的垄断C．抵制了外国资本的入侵 D．确保了政府的经济收入12．“法治”取代“人治”是近代社会区别于古代社会的重要特征之一。在确定近代社会具体法律规范方面发挥了重要作用的是：A．《人权宣言》的发表 B．《社会契约论》的出版C．《法国民法典》的颁布 D．《论法的精神》的出版二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）材料扬雄，西汉末年人，他对先秦道、法、名家非毁儒家非常不满，又认为当今主流的今文经学家以“诡辞”遮蔽圣人之道，迷惑大众。扬雄模仿《周易》的形式作《太玄》，参以道家思想，从阴阳消长等层面，对天地人共通的关系进行深度探究。在对“玄”的解读中，他放弃了“道”“自然”的概念，重视“气”的原始性。在《法言》中，与当时流行的以孔子为“圣王”不同，扬雄认为孟子与孔子无异，并想以孟子为榜样，恢复圣人之道的真面目。他还针对流行的诚纬之说动辄以符瑞来解释人世，提出人自身具备了认知之心，诚纬的存在是没有必要的。扬雄还提出“人之性也，善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人”，通过后天的“学”对人性进行修正，达到除恶成善的“修性”目的——摘编自汤一介、李中华主编《中国儒学史》（1）根据材料并结合所学知识，概括扬雄思想的主要特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析扬雄思想形成的历史背景。14．（20分）阅读下列材料，回答问题材料一从1500至1763年的近代初期，是前几个时代中的地区孤立主义与19世纪的欧洲世界霸权之间的一个中间阶段。在经济上，这一时期中，欧洲人将他们的贸易活动实际上扩展到世界各她，不过，他们还不能开发那些巨大的本陆块的内地。虽然洲际贸易达到了前所未有的规模，但贸易量仍远远抵于以后世纪中所达到的数量。——（美）斯塔夫理阿诺斯《全球通史》（1）依据材料一指出所述“近代初期”起、止的标志性事件。结合所学知识分析这一时期“欧洲的世界霸权……远远低于以后世纪”的原因。材料二一位英国人在1906年8月的一封信中说道：我以为东方必将发生一场变革。日本的胜利似乎已对整个东方产生了显著的影响，……此外，俄国革命也在这里产生了极为惊人的影响。俄国的事态已引起人们极大的关注，人们似乎已开始被一种新的精神支配：他们厌恶统治者，并以俄国为例，开始认为有可能建立另一种更好的政府形式。——（美）斯塔夫理阿诺斯《全球通史》（2）材料二中的“新的精神”和“更好的政府形式”分别指的是什么？结合所学知识谈谈“俄国的事态”形成的主要原因。材料三（20世纪以来）这些事件以不同方式阻扼并打乱了经济全球化的正常进程和侠序，破坏了各国、各地区的经济交往。但是经济全球化进程并未因此而停止，恰恰相反，正是这些事件的发生使人们认识到战争（不论热战还是冷战）和对峙只能损害全人类的经济发展，损害人类社会的进步。……因此，这一阶段既是经济全球化受阻的时期，同时也是经济全球化向纵深发展的孕育时期。——关立新《经济全球化历史进程、现实特征及研究基础》（3）依据材料三并结合所学知识指出20世纪以来阻碍经济全球化进程和秩序的因素o具体分析这些因素又是如何孕育着经济全球化向纵深发展.

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】

亚里士多德否定脱离城邦的人的态度，认为“无族、无法、无家”是最卑贱的，强调人的自由应该受到城邦的制约，故A正确。材料体现的是亚里士多德崇尚城邦体制，并不是和平与正义，故B错误。城邦公民不包含妇女、儿童、奴隶、外邦人等，故C错误。希腊城邦的阶级本质在材料中并未涉及，故D错误。2、C【解析】

根据“反旧学”、“反专制、倡民权”、“反封建纲常、倡人性解放”、“哲学启蒙”的解读内容可知该学者认为谭嗣同着眼于社会问题与政治问题的解决，故选C；谭嗣同的思想起到了启蒙的作用，但尚未打破封建正统思想对民众的禁锢，排除A；谭嗣同没有主张“托古改制”，排除B；近代思想进步的闸门不是从谭嗣同开始开启的，排除D。故选C。3、B【解析】

根据所学知识可知，中华民国成立是在南京，选项B符合题意，1900年八国联军侵华主要攻打的是北京、1919年五四运动在北京爆发、1949年新中国在北平成立，选项A、C、D不符合题意，排除。4、C【解析】本题考查的是儒家思想的演变，各时期代表人物的主张，属于较难题。解题关键是西汉汉武帝时期，董仲舒适应专制主义中央集权的需要，发展了儒家思想，“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家思想成为正统思想，故C项正确。A是孔子的言论，B是荀子的言论，D是黄宗羲的言论，皆非加强中央集权。5、D【解析】

材料体现的是由宋朝女子可以学习文化到明清时期否定女子掌握文化，这主要和理学对人性的束缚有关，不利于社会的进步发展，D正确；文化专制不光针对女子，是相对整个封建社会而言的，A排除；资本主义萌芽会促进思想解放，而不是束缚，B排除；妇女地位提升的说法不符合史实，C排除。故选D。6、C【解析】

材料“允以天津郡城海口作为通商之埠”、“凡有英民人等至此居住贸易”等信息可知，此材料出自《北京条约》，其内容是承认《天津条约》继续有效，增开天津为商埠，故C项正确；《南京条约》开放的是广州等五口为通商口岸，排除A；《虎门条约》没有涉及通商口岸的内容，排除B；《马关条约》开放重庆等四口通商口岸，排除D。故选C。7、B【解析】

根据材料“濒海大姓私造海舰”“联结为寇，溃裂以出”“明王朝国库日益空虚”可知，当时政府实行海禁政策，但私人出海现象仍屡禁不止。B正确。材料并没有涉及当时朝贡贸易的情况，A排除；材料未体现贫富差距的扩大，C排除；材料没有涉及外国侵略，D排除。故选B。8、D【解析】

1955年美苏争霸时期，苏联发表揭露美国社会问题与矛盾的小说，意在借此在美苏对抗中占据舆论优势，D项正确；揭露黑奴制度的罪恶历史不是此举的主要目的，A项错误；小说中揭露的美国社会问题，与美苏“和平共处”和苏联的“国内改革”无关，BC两项错误。9、B【解析】

根据材料“完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的”、“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题”和结合所学知识可知，文艺复兴时代的思想家是借助宗教形式表现人文主义，B项正确。文艺复兴思想家主张追求现世的美好生活，反对神性，故对现世生活持悲观态度的说法错误，A项错误。肯定自然的人性和欲望是文艺复兴运动的主张，但与材料“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题”的说法不符合，C项错误。用人性对抗神性，追求现世的美好生活，以宗教形式表现人文精神等，就是对基督教文化进行斗争的体现，D项错误。10、D【解析】

结合所学可知，秦始皇陵以“依山环水”为造陵观念、颐和园汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，体现了天人合一理论，皖南古村落选址、建设遵循国传统周易风水理论，强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重，故②③④正确，D项符合题意；长城修建主要以军事防御为目的，未体现天人合一及尊重自然理论，故①错误；ABC均不符合题意，排除。故选D。11、A【解析】

依据材料“官营事业惟择其性质最宜者乃行开办，其他皆委诸民，不垄断以与争利，但尽其指导奖劝之责而已”并结合民族资本主义发展过程来看，这有助于民族资本主义的发展。A正确；官僚资本产生于国民党统治时期，B排除；该措施与抵制外国资本无关，C排除；材料主要表明政府对经济发展的放手，而不是政府收入问题，D排除。故选A。12、C【解析】

《法国民法典》是近代社会一部重要的法律文献，它在确定近代社会具体法律规范方面发挥了重要作用。故C项正确。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）特点：融合道家、阴阳家等各家思想；有朴素唯物主义倾向；提高孟子的地位；理性看待流行的谶纬之学；主张善恶相混的人性论；重视学习与教化。（2）背景：汉武帝之后儒家思想成为社会的主流思想；社会上今文经和谶纬之说盛行；融合各家思想完善儒家的趋势；西汉末年政治腐败，社会矛盾突出。【解析】

（1）依据材料“模仿《周易》的形式作《太玄》，参以道家思想，从阴阳消长等层面”来看，融合道家、阴阳家等各家思想；依据材料“放弃了“道”“自然”的概念，重视“气”的原始性”来看，有朴素唯物主义倾向；依据材料“扬雄认为孟子与孔子无异”来看，他主张提高孟子的地位；依据材料“针对流行的诚纬之说动辄以符瑞来解释人世，提出人自身具备了认知之心，诚纬的存在是没有必要的”来看，他理性看待流行的谶纬之学；依据材料“人之性也，善恶混”来看，他主张善恶相混的人性论；依据材料“通过后天的‘学’对人性进行修正，达到除恶成善的‘修性’目的”来看，他重视学习与教化。（2）依据材料中杨雄所生活的时代可知，汉武帝之后儒家思想成为社会的主流思想，融合各家的思想完善儒家的趋势明显；依据材料“流行的谶纬之说”来看，社会上今文经和谶纬之说盛行；依据杨雄的善恶相混的人性论来看，西汉末年政治腐败，社会矛盾突出。14、（1）标志性事件：新航路开辟和英国工业革命原因：工场手工业时期的欧洲经济实力不够强大；资本主义制度还未广泛建立，欧洲的扩张缺乏政治后盾：缺乏新式交通工具等海外扩张的技术保障：欧洲以外地区传统经济的抵制（2）列宁主义（或马克思主义）和无产阶级政权；原因：俄国资本主义发展及无产阶级队伍壮大；国内矛盾激化；马克思主义的传播和列宁主义的产生：俄国建立了无产阶级政党；（3）阻碍因素：两次世界大战、1929—1933年经济危机、美苏为首的两极格局原因：世界大战触发了新科技革命，科技革命推动了经济全球化；世界性经济危机使国际社会认识到世界经济规范化、制度化和法制化的重要性；两极格局瓦解后，世界上绝大多数国家都实行了市场经济体制。【解析】

（1）一问根据材料一“从1500至1763年的近代初期”结合所学可知，16世纪初处于新航路开辟时期，1763年英法七年战争结束，英国确立了殖民霸主地位，为英