八年级下学期语文期末质量监测试卷

八年级下学期语文期末质量监测试卷江西省宜春市2023—2024学年八年级下学期语文期末质量监测试卷

一、语言文字运用(本大题共6小题，10分)

（2024八下·宜春期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

纵观中国禅宗发展的历史，宜春可谓风云际会、璀璨纷①（yún）。诸多禅宗祖庭集中于宜春这方净土，无数法门龙象开堂说法于宜春的群山峻岭之间。分布在各个县区的近二十处禅宗寺庙，构成宜春五百里禅宗长廊，云蒸霞蔚，②。历史上，黄檗希运、仰山慧寂、洞山良价、黄龙慧南、杨岐方会、末山了然等大德高僧在宜春弘道传法；韩愈、唐宣宗、柳公权、裴休、陆希声、黄庭坚、范成大等历史名人因禅宗在宜春留下踪迹。这些禅宗大师、文化名人荟萃宜春，交流甚多，佳话连篇，使得宜春成为禅宗定型、繁荣之地。

（节选自《央广网》禅宗圣地——宜春）

1．文中加点字注音和填入横线①处的字全部正确的一项是（）

A．fěi芸B．huǐ纭C．huì纭D．huì芸

2．在文中横线②处填入词语，恰当的是（）

A．五光十色B．五颜六色C．五彩缤纷D．异彩纷呈

【答案】1．C

2．D

【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；近义成语适用范围对象辨析

【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。

（2）本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。

1．本题考查字音字形。荟萃的读音为huìcuì：本指草木丛生的样子，后喻优秀的人物或精美的东西会集、聚集。纷纭的读音为fēnyún：多而杂乱。

故答案为：C

2．本题考查成语的正确使用。五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多；五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样；五彩缤纷：指颜色繁多，非常好看；异彩纷呈：比喻突出的成就或表现。根据语境，这里形容宜春的寺庙很多，各有特色，故选异彩纷呈。

故答案为：D

（2024八下·宜春期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

一位哲人说：“角度比距离更重要！"人们察人观物，并非距离越近，看得越仔细，而是只要从不同的角度反复观察，才能认识得更全面、更透彻、更清晰。宋代诗人苏东坡《题西林壁》云（）“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”可谓是对角度的充分肯定。人在庐山中，；倘若跳出庐山看庐山，则远近高低，各显异彩。

3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（）

A．只要从不同的角度反复观察，就能认识得更全面、更透彻、更清晰

B．只有从不同的角度反复观察，就能认识得更全面、更透彻、更清晰

C．只要从不同的角度反复观察，才能认识得更透彻、更清晰、更全面

D．只有从不同的角度反复观察，才能认识得更全面、更透彻、更清晰

4．在文中括号内填入标点符号，正确的一项是（）

A．：B．，C．。D．；

5．下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（）

A．便能识得庐山真面目B．反而不识庐山真面目

C．所以识得庐山真面目D．即使不识庐山真面目

【答案】3．D

4．A

5．B

【知识点】标点符号的正确使用；冒号；语言连贯；关联词使用不当

【解析】【点评】（1）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。

（2）本题考查标点符号使用正误的辨析。平时学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。

（3）本题考查语句的衔接。重点在于理解并把握语境中的关键词和逻辑关系，以确保语句之间的连贯性和一致性。在修改内容时，我们应当在不改变原意的基础上，注重以下四个方面：1.保持陈述对象的一致：在修改过程中，需要确保语句的主语或主要话题保持一致，避免出现突然的话题转换或主语变换，以确保整体语境的连贯性。2.遵循时间、空间或逻辑顺序：根据语境需要，合理安排语句的顺序，确保它们按照时间先后、空间位置或逻辑推理的顺序排列，以构建清晰、有条理的叙述。3.注意语句的对应关系：在修改内容时，应仔细分析每个句子的内容和结构，确保它们之间的对应关系得当，比如前后文的呼应、因果关系的表达等。4.保持情景统一和音节和谐：在修改过程中，要注意保持整体情景的协调统一，避免产生突兀或断裂的感觉。同时，还要注意语句的音节和节奏，力求使其听起来自然、流畅，避免出现拗口或重复的情况。

3．本题考查病句辨析及修改。波浪线句子搭配不当，“只要"和“才”关联词语搭配不当，应该是“只有......才......"表示必要条件，而不是“只要......就......”表示充分条件。

故答案为：D

4．本题考查标点符号。在文言文中，引用诗句或格言时，通常会在引用内容前使用冒号来表示引述的开始。因此正确填入的标点符号是冒号。

故答案为：A

5．本题考查句子街接。根据文意，横线处应填入的语句与后文“倘若跳出庐山看庐山，则远近高低，各显异彩"形成对比。原句“人在庐山中”暗含的意思是由于身在其中，视角受到限制，因此可能无法看清庐山的全貌。而选项“反而不识庐山真面目"恰好表达了这种身在其中反而无法看清事物全貌的逻辑，与后文形成转折关系，衔接恰当。

故答案为：B

6．（2024八下·宜春期末）暑假到了，孩子们都在奶奶家玩。爷爷奶奶出去买菜，几个孩子一起在客厅玩捉迷藏，妹妹不小心打碎了奶奶的一个花瓶，她害怕地哭了起来，大家纷纷安慰她。下列说法最恰当的一项是（）

A．弟弟说：“你怎么那么不小心呢，那可是奶奶最喜欢的花瓶，等奶奶回来了肯定会批评你的。”

B．另一个妹妹说：“没关系，反正大人都不在，只要我们都不承认，他们就不会知道是谁打碎的花瓶。"

C．姐姐说：“不要伤心了，你也不是故意的，等奶奶回来，你主动承认错误就好了，奶奶肯定不会责怪你的。”

D．哥哥说：“没事的，等奶奶回来你就承认是自己打碎的就好了，奶奶不会怪你的，可不关我们的事哦。"

【答案】C

【知识点】语言得体

【解析】【分析】】A.带有指责意味，起不到安慰作用，不恰当；

B.“我们都不承认”导向错误，不恰当；

C.正确；

D.“不关我们的事"急于撇清关系，作为哥哥没有担当，不恰当。

故答案为：C

【点评】本题考查语言表达。作答语言表达类题目，一定要认真读题，由题意得出表达的对象是谁，表达的目的是什么，据此确定表达时的语气和表达的主题。语意要合理，不能有语病。

二、古代诗文阅读(本大题共6小题，20分)

（2024八下·宜春期末）阅读下面这首诗，完成下面小题。

仲春郊外

王勃

东园垂柳径，西堰落花津。

物色连三月，风光绝四邻。

鸟飞村觉曙，鱼戏水知春。

初晴山院里，何处染嚣尘。

7．下列对《仲春郊外》的赏析，不正确的一项是（）

A．首联移步换景，描写了诗人信步走到东园、走过西堰所看到的美好景象。

B．颔联从时间、空间两方面写了春光无处不在，“连”“绝"二字精炼而准确。

C．“何处染嚣尘”用反问手法，抒发诗人消极厌世、伤感无奈的思想感情。

D．全诗采用点面结合、动静结合等手法描写春天，把春意渲染得强烈浓郁。

8．“鱼戏水知春"中“知”字为人所称道，请简要赏析其妙处。

【答案】7．C

8．示例：“知"运用了拟人的修辞方法，赋予鱼以人的情态，鱼在水中嬉戏，仿佛感知到春天已至。表现出作者沉醉山水的轻松愉悦之情。

【知识点】体味古诗词曲的遣词；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情；寄情山水

【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。

（2）本题考查品味语言特色中的“炼字”型。解答此类题目时基本思路应首先解释该字（词）在句中的意思（字面意思和实质意思）或该字（词）对突出主旨所起的作用。最后点出该字（词）烘托了怎样的意境，或表达了怎样情感。

7．ABD.正确；

C.有误，“抒发诗人消极厌世、伤感无奈的思想感情"错。应是抒发诗人超尘脱俗、思归田园的思想感情。

故答案为：C

8．本题考查诗歌炼字。“鸟飞村觉曙，鱼戏水知春”意思是鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了，鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。两句写细小的动态“鸟飞"鱼戏”，并夹杂了诗人的感受，“知"运用拟人手法，语言生动形象，非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。

故答案为：示例：“知”运用了拟人的修辞方法，赋予鱼以人的情态，鱼在水中嬉戏，仿佛感知到春天已至。表现出作者沉醉山水的轻松愉悦之情。

（2024八下·宜春期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。

游褒禅山记（节选）

褒禅山其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。"遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣！其孰能讥之乎？此余之所得也。

（有删改）

9．解释文中加点的字。

且盖夷

10．用现代汉语翻译文中画线句子。

①险以远，则至者少。

②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣！

11．作者认为要到达险远的目标需要的条件有哪些？

【答案】9．将要；大概；平坦

10．①危险而又远的地方，到达的人便少了。

②尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨

11．①有志向②有力量③有外物帮助④有主见（答到三点即可满分）

【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文翻译；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

(2)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

(3)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。

9．本题考查文言实词含义的理解。句意为：火把就要熄灭了。且：将要；句意为：我们走进去的深度。盖：大概；句意为：平坦而又近的地方。夷：平坦。

故答案为：将要；大概；平坦

10．本题考查文言文句子翻译。①中重点词语有：以，又；至，到。②中重点词语有：志，意志；悔，悔恨。

故答案为：①危险而又远的地方，到达的人便少了。②尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨

11．本题考查内容理解和概括。根据“故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”可知，作者认为要到达险远的目标需要的条件有志向、力量、外物帮助和主见等方面。

故答案为：①有志向②有力量③有外物帮助④有主见（答到三点即可满分）

12．（2024八下·宜春期末）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《北冥有鱼》中描绘鲲鹏击水奋飞，乘着旋风盘旋飞至高空的句子是：，___。

（2）《关雎》中“，。"写文静美好的姑娘是好的配偶，且已成为人们追求爱情的口头语。

（3）《卖炭翁》中通过老翁衣着和心态的对比来表现百姓生活艰难的两句是：___，___。

【答案】（1）水击三千里；抟扶摇而上者九万里

（2）窈窕淑女；君子好逑

（3）可怜身上衣正单；心忧炭贱愿天寒

【知识点】理解性默写

【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：抟、窈、窕、炭。

故答案为：水击三千里，抟扶摇而上者九万里；窈窕淑女，君子好逑；可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

三、现代文阅读(24分)

（2024八下·宜春期末）阅读下面的文字，完成问题。

推动中医药文化在校园生根发芽

①据媒体报道，中医药课程已进入北京16区982所中小学，成为各学校校本课程的特色和亮点。2019年，《中共中央国务院关于促进中医药传承创新发展的意见》印发，明确提出“实施中医药文化传播行动，把中医药文化贯穿国民教育始终，中小学进一步丰富中医药文化教育，使学习中医药成为群众促进健康的文化自觉”。通过校本课程等形式推动中医药文化进校园，是彰显中医药文化魅力、传承发扬中医药文化的有力举措。

②中医药文化源远流长，凝聚着中华民族几千年的健康理念与养生经验。保健养生是中医的特色，包括情志、饮食、起居、运动四大基石，强调顺应自然、调和致中，是预防疾病的手段，更是健康的生活方式。中医药文化包罗万象，是中华文化的大百科：既是形而下之器，涉及养生之法、治病之术、生活方式；又是形而上之道，涉及道德情操、价值观念、思维方式。推动中医药文化进入中小学校园，有助于普及养生理念，帮助青少年养成健康的生活方式和行为习惯。

③中医药文化博大精深，蕴含着丰富而深厚的医理、药理，具有独特的知识体系和话语体系。学生可以在种植、采摘、晾晒、捣碎草药的过程中，认识植物及其药效，体悟药食同源学说；在寻找穴位、触摸经络的过程中，把握身体构造，了解经络学说、藏象学说。中医药文化走进中小学课堂，把中医药的种子播撒在中小学生的心田，有助于他们对中医的发展历程形成整体性、系统性的了解与判断。感受中医，体验中医，了解中医，将进一步激发青少年对中医药文化的兴趣，增进对中医药文化的认同、对中华优秀传统文化的情感和认知。

④中医药文化独具特色，一双慧眼、一碗药汤、一双巧手、一根银针，常能起到奇效。中医药文化进入中小学课程，在“扁鹊望诊蔡桓公"仲景饺子疗冻伤”的故事中，在麻沸散、七厘散、三七粉的介绍中，让青少年了解中医药“未病先防、既病防变、瘥后防复"的理念和功效，民族自豪、文化自信油然而生。将中医药文化纳入学习主题，让中小学生自主了解历史上中医药成功治疗疑难杂症的经典案例，探索中医药技术对现代医学发展的贡献，有助于强化青少年对中医药文化的认同和自信。

⑤中医药文化崇尚大医精诚，不仅以医救人，更以医载道、以医化人。遍尝百草的神农氏、以身试针的皇甫谧、坐堂问诊的张仲景、杏林春满的孙思邈、考古证今的李时珍等历史上的中医名家，在他们身上无不闪耀着悬壶济世的宏愿、无私奉献的精神、筚路蓝缕的决心、一视同仁的态度。中医药文化进入课堂，利用一个个鲜活的中医典故阐释行医者的高贵人格，能够滋养中小学生的道德品行，激励他们追求高尚情操。

⑥中医药文化底蕴丰富，是一门技术，更是一种世界观、一种思维方式、一种方法论。中医药文化认为“人与天地相参也，与日月相应也”，不仅认为人体是气血、脏腑、经络、穴位的有机整体，更强调人与自然的和谐共生，这既是“天人合一"的世界观，又是整体思维方式；把临床千变万化的证候归纳为表里、寒热、虚实、阴阳四对矛盾，形成“八纲辨证”，诊治时注重矛盾的对立统一，体现了辩证的思维方法。中医药文化进入课程，有助于中小学生在潜移默化中接受中华优秀传统文化的熏陶，从“天人合一"等观念中汲取宝贵智慧。

⑦中医药学是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。中医药文化进入中小学校园，不仅有助于提升青少年的健康素养和综合能力，而且有助于增进青少年对中华优秀传统文化的了解、认同与传承，增强学生的文化自信和民族自豪感。未来，还需进一步结合学生需求和特点，创新中医药文化传播方式，更好发挥中医药文化在教书育人中的独特作用。

——2023年12月6日《光明日报》（有删改）

13．下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．“中医药文化独具特色，一双慧眼、一碗药汤、一双巧手、一根银针，常能起到奇效。”一句中，“常"字体现了语言的准确严密。

B．《黄帝内经》云：“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”适合作为道理论据补充在第五段。

C．文中划线句运用了举例论证的论证方法，列举李时珍等历史上中医名家的事例，论证了中医药文化崇尚大医精诚，不仅以医救人，更以医载道、以医化人的观点。进一步佐证了中医药文化进入课堂能够滋养中小学生的道德品行，激励他们追求高尚情操。

D．中医药学是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙，应更好发挥中医药文化在教书育人中的独特作用。

14．班级组织了一场辩论会，反方指出：“没必要推动中医药文化进校园。"请你结合本文内容，作为正方进行反驳。

【答案】13．B

14．示例：我认为，推动中医药文化进校园是有必要的。推动中医药文化进入中小学校园，有助于普及养生理念，帮助青少年养成健康的生活方式和行为习惯；有助于他们对中医的发展历程形成整体性、系统性的了解与判断，激发对中医药文化的兴趣，增进对中医药文化的认同、对中华优秀传统文化的情感和认知；有助于滋养中小学生的道德品行，激励他们追求高尚情操。

观点，结合本文推动中医药文化进入校园的意义进行反驳（答到有助于中小学生在潜移默化中接受中华优秀传统文化的熏陶，从“天人合一”等观念中汲取宝贵智慧。或者答到有助于强化青少年对中医药文化的认同和自信也可以。

【知识点】针对文中观点谈看法；语言得体；议论文文本；定位筛选、分析整合文中信息

【解析】【点评】（1）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。

（2）本题考查观点的表达。解答观点表达类题目，首先要围绕话题确定观点，观点要正确鲜明，理由要充分、合情理，表达要流畅。

13．ACD.正确；

B.有误，《黄帝内经》云：“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。"作为道理论据最适合补充在第二段。

故答案为：B

14．本题考查观点的表达。首先明确正方观点“推动中医药文化进校园是有必要的”，然后结合本文推动中医药文化进入校园的意义进行反驳。可以从中医药文化本身的特点出发，如源远流长、博大精深、独具特色、崇尚大医精诚、底蕴丰富等，强调其丰富的内涵和对学生的教育价值；提及中医药文化对学生健康的积极影响，包括普及养生理念，帮助养成健康生活方式和行为习惯；论述其在培养学生对中华优秀传统文化的情感、认知和认同方面的作用，增强文化自信和民族自豪感；阐述中医药文化中的道德教育价值，滋养学生的道德品行，激励追求高尚情操。强调中医药文化所蕴含的世界观、思维方式和方法论对学生智慧启迪的重要性等几个方面论述。

故答案为：示例：我认为，推动中医药文化进校园是有必要的。推动中医药文化进入中小学校园，有助于普及养生理念，帮助青少年养成健康的生活方式和行为习惯；有助于他们对中医的发展历程形成整体性、系统性的了解与判断，激发对中医药文化的兴趣，增进对中医药文化的认同、对中华优秀传统文化的情感和认知；有助于滋养中小学生的道德品行，激励他们追求高尚情操。

观点，结合本文推动中医药文化进入校园的意义进行反驳（答到有助于中小学生在潜移默化中接受中华优秀传统文化的熏陶，从“天人合一"等观念中汲取宝贵智慧。或者答到有助于强化青少年对中医药文化的认同和自信也可以。

（2024八下·宜春期末）阅读下面的文字，完成问题。

材料一：

筑卫城遗址，位于樟树市大桥街道洪光塘村，以新石器时代晚期遗存为主，也有青铜时代的遗存。1947年秋，遗址被首次发现，因“筑城以自卫”而得名，为全国重点文物保护单位。筑卫城城垣规模宏大，东西宽410米，南北长360米，城墙最高处20余米，遗址面积14.7公顷。筑卫城遗址地层堆积，解决了江西新石器时代演进商周的历史发展关系。该遗址已有5000多年历史，是我国古代文明的重要发祥地之一，具有极高的历史、文化、科学和艺术价值。

——《“樟树筑卫城考古遗址公园"入选首批省级考古遗址公园立项名单》（有删减）

材料二：

三星堆是我国西南地区迄今所知规模最大、延续时间最长、出土文物最丰富的先秦时期遗址，遗址内的古城面积约3.6平方公里，盛极于距今3000多年的商代中晚期。凸眼巨耳的青铜纵目面具、通高两米多的青铜大立人像、近4米高的青铜神树、金面具……三星堆以“祭祀坑”出土文物为代表，展现恢宏气势，在中华文明满天星斗中熠熠夺目。

从三星堆第一次发现至今，已经走过了近一个世纪的历程。回溯时光，最早的发现始于20世纪20年代末30年代初，一堆玉石器和陶器残片在月亮湾被发现，引发一片遐想。持续的考古工作始于新中国成立之后，巨大的惊喜在1986年降临，三星堆1号、2号“祭祀坑"偶然被发现，“沉睡数千年，一醒惊天下”，上千件稀世之珍相继现世。三星堆的考古发现震惊全世界，被誉为20世纪人类最伟大的考古发现之一。

——《三星堆：一醒名动天下，再续文明华章》（有删减）

材料三：

武王墩墓是经科学发掘的迄今规模最大、等级最高、结构最复杂的大型楚国高等级墓葬。历经将近4年的发掘，超过1000个日日夜夜，考古人员辛劳付出的背后，有诸多“黑科技"支撑着考古发掘工作。

武王墩一号墓为陵园主墓，位于陵园中心，总面积约1.2万平方米。如何在这么大的范围，隔着厚厚的封土找到椁室并明确布局？高密度电阻率法的测量技术起到大作用。

它有点像我们医院中常用的“CT”，所以又被称为“地学CT"。岩石、土壤等地下介质导电性是不同的，针对这样一个特性，考古人员一次性布置几十至几百根电极，这相当于无形的钻探，每一个测深点均可理解为一个钻孔，收集不同地层的电阻率，从而判断土下的情况。

椁顶部覆盖竹席，历经数千年，薄薄一层岂不“吹弹可破”？别担心，考古人员给它“穿上"上了一副临时“盔甲”。

薄荷醇，就是我们风油精、牙膏里常见的“薄荷脑"。它是由薄荷的茎叶经过水蒸气蒸馏所得的自然精油，冷却后形成固形物，正好可用于文物固定。同时薄荷醇易挥发，这是文物保护迫切需要的，它不会对文物颜色和外形产生破坏作用，易于去除。这项由上海大学教授罗宏杰率领团队研发的技术还应用在出士兵马俑的保护上。

目前，武王墩墓已提取漆木器、青铜器等编号文物超过千件，包含青铜礼器、生活用器、漆木器、乐器、俑等珍贵文物。低氧考古实验室为大量有机质文物提供了安全稳定的临时保存场所。这是一种新的科技手段。顾名思义，就是把实验室里的氧气抽出来，通过隔绝氧气来保存文物，使出土的文物不会被继续氧化而致腐蚀。

在考古挖掘现场，每当一件文物出土后，考古人员在经过相应的保护处理后，都会在其封皮外拴上带有二维码的标签，并进行扫码录入。这就是考古综合管理平台。由于文物数量众多、种类繁杂，靠人工统计归档，费时费力还容易错漏。利用数字化平台，能详细记录考古地点、时间、发现文物位置、文物分类等信息，如同快递站分发快递一样，随时跟踪文物去向。

——《“CT”检查、“憋气"护宝……武王墩墓的这些考古“黑科技”快来了解一下》（有删减）

15．根据材料回答问题，下列说法正确的一项是（）

A．三星堆是我国迄今所知规模最大、延续时间最长、出土文物最丰富的先秦时期遗址。

B．筑卫城遗址地层堆积，解决了江西新石器时代演进商周的历史发展关系。该遗址已有5000多年历史，是我国古代文明的重要发祥地之一，具有极高的历史、文化、科学和艺术价值。

C．文中划线句运用了列数字和打比方的说明方法，具体准确地说明了筑卫城城垣规模宏大的特点。

D．利用数字化平台，能详细记录考古地点、时间、发现文物位置、文物分类、艺术价值等信息，如同快递站分发快递一样，随时跟踪文物去向。

16．材料三介绍了武王墩墓考古的哪些“黑科技"？这些“黑科技”在文物的发掘与保护过程中起着怎样的作用？请仔细阅读文章，从文中提取相关信息，将空缺处补充完整。

黑科技：高密度电阻率法的测量技术，作用：①____________

黑科技：②____________，作用：用于文物固定及保护

黑科技：低氧考古实验室，作用：③_________

黑科技：数字化考古综合管理平台，作用：④____________

【答案】15．B

16．黑科技：高密度电阻率法的测量技术，作用：①判断土下的情况；黑科技：②薄荷醇，作用：用于文物固定及保护；黑科技：低氧考古实验室，作用：③隔绝氧气保存文物；黑科技：数字化考古综合管理平台，作用：④记录信息，随时跟踪文物去向

【知识点】新闻、材料类文本；理解概括新闻主要内容；分析材料主体特征

【解析】【点评】（1）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。

（2）本题考查信息的筛选。筛选信息答题技巧：通常的做法是：提取综合，重组输出，可以分为以下三个步骤：①从文中准确而迅速地补充、筛选、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。

15．A.有误，材料二，三星堆是我国西南地区迄今所知规模最大；

B.正确；

C.有误，划线句没有涉及打比方的说明方法；

D.有误，利用数字化平台，能详细记录艺术价值错，于文无依据。

故答案为：B

16．①结合“如何在这么大的范围，隔着厚厚的封土找到椁室并明确布局高密度电阻率法的测量技术起到大作用"岩石、土壤等地下介质导电性是不同的，针对这样一个特性，考古人员一次性布置几十至几百根电极，这相当于无形的钻探，每一个测深点均可理解为一个钻孔，收集不同地层的电阻率，从而判断土下的情况”可得：判断土下的情况；②结合“薄荷醇，就是我们风油精、牙膏里常见的’薄荷脑’它是由薄荷的茎叶经过水蒸气蒸馏所得的自然精油，冷却后形成固形物，正好可用于文物固定。同时薄荷醇易挥发，这是文物保护迫切需要的"可得：薄荷醇；③结合“低氧考古实验室为大量有机质文物提供了安全稳定的临时保存场所。这是一种新的科技手段。顾名思义，就是把实验室里的氧气抽出来，通过隔绝氧气来保存文物，使出土的文物不会被继续氧化而致腐蚀”可得：隔绝氧气保存文物；④结合“利用数字化平台，能详细记录考古地点、时间、发现文物位置、文物分类等信息，如同快递站分发快递一样，随时跟踪文物去向"可得：记录信息，随时跟踪文物去向。

故答案为：黑科技：高密度电阻率法的测量技术，作用：①判断土下的情况；黑科技：②薄荷醇，作用：用于文物固定及保护；黑科技：低氧考古实验室，作用：③隔绝氧气保存文物；黑科技：数字化考古综合管理平台，作用：④记录信息，随时跟踪文物去向

（2024八下·宜春期末）阅读下面的文字，完成问题。

转眼却是二三年

路遥

①时值年末，祭祖之日。从县城到老家，一共细算下来足有三十余分钟的车程，还有四里的土路。那条山路我是记得的，并且记忆犹新。别看我将近五年没有与它接触，可那里始终埋藏着我童年时的种种记忆，所以它的一点一滴都扎根在我的心底，并且挥之不去。

②我在父母苦口婆心般的劝说下终于决定回一趟老家，一来为了祭奠老祖宗，二来是为了找回一些随岁月匆匆流逝的光阴。在那个阴云密布的晌午，我与父亲一同踏上了回老家的旧路。我坐在车后座，放着他们听不懂的英文歌，并且心底还暗暗戏谑他们没文化。在阳光细线般闪烁中，车子在道路上奔驰，两路的风景呼啸而过。伴着车内优雅而繁杂的音乐，犹如沙粒般的时光从我手里草蛇灰线般溜走。那些微弱的光芒，那些盛满温馨布满灰尘的旧房子，那些道路上微笑着的行道树，在岁月的洗礼中都褪去了原本的颜色，变得愈加苍老与成熟。

③音乐越来越刺耳，仿佛生了一只爪子在抓挠着他们的心，在猛刺他们的耳膜。远离了城镇，远离了喧嚣，却没能远离我这般的吵闹。他们的眼神仿佛在告诉我，大自然不需要这些陈词滥调。它自有它从古至今的风韵，有着启迪人生的神明，有着催发万物生长的激素。但他们不发一言一语，不吐一句不快。只是一边抵抗着一边默许着，因为我面向的早已不再是大自然。

④一路走完，满路尘埃飞扬，前面的山道还是那么遥远，遥远的仿佛没有终点。如今我已很难想象少时奶奶背着我爬上爬下是如何的艰难，亦然无法感知又是何等的信念支撑着这般精神与躯体的苦难，但当我看到这遥远的山道时还会感到莫名的伤感。从车上下来，环顾四周。我看到不少曾安居在高山上的人都搬到了山脚下，我看到那些房屋相较以前都装点的堂皇。门前一个人似乎还认得我，满脸笑意让我到他家做客，我父亲说还有事，就匆匆做了别。

⑤我踏上那条不太好走并且满是黄土的山路，道路崎岖，陡坡累人。我没走多久便感到力不从心，仅是四里路，我却休息了不下三回。在休息间隙，我几次仔细审视这片大山，看着它到底变化了多少。山上生长的植物大多都已经枯黄，还有些零碎的花朵经不起寒冷的折磨已无心装点自己的美貌。他们在这不再湿润的泥土中慢慢闭上了双眼，等待春风的救赎。但仍有一些骄傲的，不畏寒冷的花朵默默地开放着。他们挺直了腰板，昂起了头，坚挺着永不言败的勇敢，信仰着满江春水的浩荡。他们似乎没受到过西南风的眷恋，也没感受过西方太阳的温暖，亦然没有听到过哼着外国腔调的人的赞叹。但他们就在这生了根，发了芽，望着后人匆匆回来又匆匆离去。

⑥望着他们的身影，猛地回头，我已经站在了离老家仅百米的坡下。向下观望去，老祖宗的脚印仿佛烙进了泥土里，与这万物的根本融合在了一起。老祖家的脚印是扎根在山路上，心底里却飞向远方。老祖宗种着一亩三分地，汗水滋润着土地也同时滋润着后人。后人是他们心底里的希望，是他们从幻想中飞向远方的信鸽。偶然想到，心中的酸楚却久久留存。留存是为了让我们这些后辈记住，因为总有一天它也会随着时间的流逝而消损殆尽。但记忆是一种神奇的魔法，它会带着我们一同慢慢领悟。

⑦我似乎领悟到了什么，关了嘈杂的音乐，听着美妙的风声。既然来到了老祖宗家里做客，就得遵守规矩。不管你走得多么远，走过了万里千山，遥远的路程不能让你忘了约定俗成的规矩。这些规矩一半希望你高飞，一半希望你扎根泥土。高飞时就得努力生长翅膀，扎根时就得心无旁骛，切莫让在天之灵寒了心，落下凝结成坚冰的泪。也不要在高飞的过程中忘了那生养你的地方，一来可以激励你，二来可以给心灵找个归途。

⑧想要找个臂膀的时候，想要找个清静的时候，不妨到老祖宗家里做做客。别怕路遥，因为转眼却是二三年！

（有删改）

17．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文章开头写老家的土路扎根在“我”的心底，奠定了全文深沉的感情基调。

B．第②段写“我"在父母的劝说下才决定回老家与结尾处“我”产生了“不妨到老祖宗家里做做客"的想法形成对比，体现了“我”的情感变化。

C．文章第⑤段写“我"没走多久就力不从心，表达了“我”对离开故土的悔悟之情。

D．文章从“我"的视角展开叙述，有利于作者抒发对故乡的情感。

18．在回家祭祖的途中，“我”的心境也在不断发生变化，请仔细阅读文章，从文中提取相关信息，将下面的流程图补充完整。

19．文章在典雅凝练的语言中蕴含着生活的温情。请以第④段为例，分析这一特点是如何体现的。

【答案】17．C

18．①感到莫名的伤感②心中的酸楚久久留存③关掉音乐，聆听风声

19．示例：第④段多用书面语而少口语，使用“亦然"、“环顾四周”、“堂皇"等词语，语言典雅凝练，概括性强；同时作者触景生情，回忆起少时奶奶背着自己爬上爬下的往事，还描写了门前邻居满脸笑意邀请做客的情景，充满生活气息，蕴含着生活的温情。

【知识点】记叙性散文；表达方式的综合运用；梳理、概括文章情节；筛选并整合文中信息；分析文段、人物、情节的作用

【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。

（2）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落(语句)的内容，同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句)，简洁准确概括。

（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

17．ABD.正确；

C.根据第⑤段“我踏上那条不太好走并且满是黄土的山路，道路崎岖，陡坡累人。我没走多久便感到力不从心，仅是四里路，我却休息了不下三回“可知，“我”没走多久就力不从心，是因为黄士的山路并不好走，“我"的体力并不能支撑，并不能表现出“我”对离开故土的悔悟之情。

故答案为：C

18．本题考査文章内容的理解与概括。根据题干提示“情节：看到少时奶奶背"我”走过的山道”，找到第④段“如今我已很难想象少时奶奶背着我爬上爬下是如何的艰难，亦然无法感知又是何等的信念支撑着这般精神与躯体的苦难，但当我看到这遥远的山道时还会感到莫名的伤感“可知，但是“我”的心境是感到莫名的伤感；根据题干提示“心境：心中的酸楚久久留存”，找到第⑥段“老祖宗种着一亩三分地，汗水滋润着土地也同时滋润着后人。后人是他们心底里的希望，是他们从幻想中飞向远方的信鸽。偶然想到，心中的酸楚却久久留存“可知，“我”想到后人承载着老祖宗的希望，心中的酸楚久久留存；根据题干提示“情节：关掉音乐，聆听风声”，找到第⑦段“我似乎领悟到了什么，关了嘈杂的音乐，听着美妙的风声。既然来到了老祖宗家里做客，就得遵守规矩，不管你走得多么远，走过了万里千山，遥远的路程不能让你忘了约定俗成的规矩，这些规矩一半希望你高飞，一半希望你扎根泥土”可知，“我"有所领悟，关掉了音乐，聆听风声，遵守老祖宗家的规矩，开始接纳、认同老祖宗与故乡。

故答案为：①感到莫名的伤感②心中的酸楚久久留存③关掉音乐，聆听风声

19．本题考查段落的赏析。根据第④段“亦然无法感知又是何等的信念支撑着这般精神与躯体的苦难”“从车上下来，环顾四周"我看到那些房屋相较以前都装点的堂皇“等句子，运用了“亦然”“环顾四周"堂皇”等词语，使表达得更加书面和凝练，第④段的语言因此简洁而紧凑，言简意赅，更加典雅和具有概括性；根据第④段“一路走完，满路尘埃飞扬，前面的山道还是那么遥远，遥远的仿佛没有终点。如今我已很难想象少时奶奶背着我爬上爬下是如何的艰难"可知，作者再次回到少时奶奶背他走过的山道，触景生情，为奶奶所经受的苦难感到伤感；结合第④段“门前一个人似乎还认得我，满脸笑意让我到他家做客”，有邻居似乎还记得“我”，满脸笑意邀”我"做客，这是极具生活化的场景，两件事都体现了生活的温情。

故答案为：示例：第④段多用书面语而少口语，使用“亦然”、“环顾四周"、“堂皇”等词语，语言典雅凝练，概括性强；同时作者触景生情，回忆起少时奶奶背着自己爬上爬下的往事，还描写了门前邻居满脸笑意邀请做客的情景，充满生活气息，蕴含着生活的温情。

四、名著阅读(共6分)

20．（2024八下·宜春期末）下列对相关名著的解说，不正确的一项是（）

A．保尔柯察金当过童工，从小就生活在社会的最底层，饱受折磨和侮辱，后来在科托夫斯基的影响下走上革命道路。

B．《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高理想主义光芒的长篇小说。

C．朱自清在《经典常谈》的序言里说，他写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径。

D．《经典常谈》全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。

【答案】A

【知识点】作品的基本内容；《钢铁是怎样炼成的》；《经典常谈》

【解析】【分析】A.“后来在科托夫斯基的影响下走上革命道路"表述错误，应为“后来在朱赫来的影响下走上革命道路”；

BCD.正确。

故答案为：A

【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。

21．（2024八下·宜春期末）下列人物都出自部编教材推荐阅读的名著。如果从中找一个人做朋友，你会选择谁呢

请以“我会选择《___》中的_____________________做朋友"为开头，写一段话阐述你的理由。要求：结合名著的内容，概括人物特点，至少出现一个与人物相关的典型事件。100字左右。

司马迁朱赫来

【答案】《钢铁是怎样炼成的》；朱赫。他善于团结群众，具有很强的组织能力。他结识了很多铁路工人，经常参加青年人的晚会，在机车库和锯木厂工人中都建立了强有力的组织，积极宣传革命，是保尔走上革命道路的引路人。

【知识点】语言得体；作品的人物形象；作品的综合评价；《钢铁是怎样炼成的》

【解析】【分析】本题考查学生对名著阅读的积累能力。结合名著内容，根据人物特点并选择相关情节进行作答即可。我会选择《史记》中的司马迁做朋友。司马迁以其卓越的史识、坚韧的意志和深厚的文学造诣，完成了不朽的巨著《史记》。他虽遭宫刑之辱，却能忍辱负重，矢志不渝地追求真理，展现了非凡的毅力和对历史的尊重。在撰写《史记》的过程中，他深入调查，广泛取材，以“实录”精神，公正客观地记录了历史人物的功过是非，这种对历史的严谨态度和对真理的执着追求，令人敬佩。与这样的朋友为伴，定能激励我在人生的道路上勇往直前，追求真理，不畏艰难。我会选择《钢铁是怎样炼成的》中的朱赫来做朋友。朱赫来是一位坚强的布尔什维克战士，他勇敢无畏，对革命充满热情。他曾在保尔·柯察金的生活中扮演了重要角色，引导保尔走上革命道路，展现了他的智慧和影响力。与朱赫来做朋友，定能从他身上学到不屈不挠的精神和对理想的执着追求。

故答案为：《钢铁是怎样炼成的》；朱赫。他善于团结群众，具有很强的组织能力。他结识了很多铁路工人，经常参加青年人的晚会，在机车库和锯木厂工人中都建立了强有力的组织，积极宣传革命，是保尔走上革命道路的引路人。

【点评】本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可。

五、写作(共40分)

22．（2024八下·宜春期末）阅读下面一段话，根据要求写作。

你知道吗

树木也是有心的

当树的心

捕捉到了光

便撕扯下几缕金线

包裹着风雪雨雾的日常

按照大自然的节奏

把它围在了自己的身上

人又何尝不像一棵树呢

也有着年轮般的记忆

它是生命的标点

一步步走进故事的肌理

童年的好奇

少年的逆反

青春的热烈

壮年的责任与不甘的放弃

当树的年轮化为晚年记忆的便笺

你收拾出一间看得见风景的房间

回忆着梳理并纪念

请以“记忆的年轮里，有▲"为题，写一篇记叙文，不少于600字。

要求：①在横线上填上恰当的文字，将题目补充完整；

②不要套作，不得抄袭；

③文中不得出现真实的人名、校名和地名。

【答案】记忆的年轮里，有那温暖的目光

岁月悠悠，时光流转，在我的记忆年轮里，深深镌刻着那温暖的目光。

童年时，我是个胆小内向的孩子。每次在幼儿园表演节目，我总是站在角落里，紧张得手脚都不知道往哪儿放。那次六一儿童节，全班要一起合唱一首歌，我心里忐忑不安，害怕在台上出丑。就在我局促不安时，我看到了妈妈的目光。她站在台下，微笑着看着我，眼神里充满了鼓励和信任。那温暖的目光，仿佛在说：“孩子，别害怕，勇敢地唱出来，你是最棒的！”在妈妈目光的鼓励下，我鼓起勇气，大声地唱出了那首歌。

少年时，我迷上了骑自行车。每天放学后，我总是迫不及待地推出自行车，在小区里来回穿梭。然而，有一次我不小心摔倒了，膝盖擦破了皮，疼得我眼泪直打转。当我一瘸一拐地回到家时，爸爸看到我受伤的样子，他的目光里没有责备，只有心疼和关切。他轻轻地为我处理伤口，那目光就像一股暖流，温暖着我受伤的心，让我忘记了疼痛。

青春时，我面临着中考的压力。每天都沉浸在书山题海中，心情变得烦躁和焦虑。有一天晚上，我复习到很晚，感到无比疲惫。当我抬起头，看到了奶奶的目光。她坐在我的身边，默默地陪伴着我，目光中充满了慈爱和期待。那目光仿佛在告诉我：“孩子，加油，只要努力了，就一定会有收获。"在奶奶目光的陪伴下，我重新振作精神，继续埋头苦读。

如今，那些温暖的目光已经成为我记忆年轮中最珍贵的部分。每当我遇到困难和挫折时，只要想起那些目光，心中就会充满力量。

记忆的年轮不停地转动，岁月的长河缓缓流淌，但那温暖的目光永远不会消逝，它将伴随我走过人生的每一个阶段，成为我前进的动力和勇气。

【知识点】记叙文；半命题作文

【解析】【分析】材料是一首富有哲理的诗歌，以树的心捕捉光并包裹日常来类比人的年轮般的记忆，展现人生不同阶段的经历。

【题干分析】①材料中，以树有心且能捕捉光并积累经历，类比人有着如年轮般的记忆。树的成长过程有风雪雨雾，人的生命历程有不同阶段的特点和经历。写作思路可从回忆人生各阶段的重要事件和感受入手，探讨这些记忆对个人成长的意义。②写作的中心可以是回忆人生中的关键经历及其带来的影响，阐述角度可以是“这些记忆是什么”“为什么这些记忆重要"如何从这些记忆中汲取力量”。学生容易出现的写作误区可能是罗列记忆而缺乏深度思考，重点应放在特定记忆对人生的塑造和启示上，略写记忆的简单陈述。作文开头可以用触景生情的方式引入对记忆的思考，事例素材可以选取个人成长中的重大抉择、挫折或成就，结尾可以总结记忆对未来的启示。

【立意提取】

1.记忆的年轮里，有成长的蜕变；

2.记忆的年轮里，有温暖的亲情；

3.记忆的年轮里，有梦想的追逐

【点评】本题考查的是半命题作文，该题目很考验学生的语言提炼表达能力，学生在补充题目时可选取一些新颖简洁的词汇。在写作时，可选择自己擅长的体裁入手，降低写作时的难度，选材时避免选一些老生常谈的材料，尽可能新颖且贴近实际，如若引用旧材料也应注意从其他角度切入，做到旧材新用。

1/1江西省宜春市2023—2024学年八年级下学期语文期末质量监测试卷

一、语言文字运用(本大题共6小题，10分)

（2024八下·宜春期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

纵观中国禅宗发展的历史，宜春可谓风云际会、璀璨纷①（yún）。诸多禅宗祖庭集中于宜春这方净土，无数法门龙象开堂说法于宜春的群山峻岭之间。分布在各个县区的近二十处禅宗寺庙，构成宜春五百里禅宗长廊，云蒸霞蔚，②。历史上，黄檗希运、仰山慧寂、洞山良价、黄龙慧南、杨岐方会、末山了然等大德高僧在宜春弘道传法；韩愈、唐宣宗、柳公权、裴休、陆希声、黄庭坚、范成大等历史名人因禅宗在宜春留下踪迹。这些禅宗大师、文化名人荟萃宜春，交流甚多，佳话连篇，使得宜春成为禅宗定型、繁荣之地。

（节选自《央广网》禅宗圣地——宜春）

1．文中加点字注音和填入横线①处的字全部正确的一项是（）

A．fěi芸B．huǐ纭C．huì纭D．huì芸

2．在文中横线②处填入词语，恰当的是（）

A．五光十色B．五颜六色C．五彩缤纷D．异彩纷呈

（2024八下·宜春期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

一位哲人说：“角度比距离更重要！"人们察人观物，并非距离越近，看得越仔细，而是只要从不同的角度反复观察，才能认识得更全面、更透彻、更清晰。宋代诗人苏东坡《题西林壁》云（）“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”可谓是对角度的充分肯定。人在庐山中，；倘若跳出庐山看庐山，则远近高低，各显异彩。

3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（）

A．只要从不同的角度反复观察，就能认识得更全面、更透彻、更清晰

B．只有从不同的角度反复观察，就能认识得更全面、更透彻、更清晰

C．只要从不同的角度反复观察，才能认识得更透彻、更清晰、更全面

D．只有从不同的角度反复观察，才能认识得更全面、更透彻、更清晰

4．在文中括号内填入标点符号，正确的一项是（）

A．：B．，C．。D．；

5．下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（）

A．便能识得庐山真面目B．反而不识庐山真面目

C．所以识得庐山真面目D．即使不识庐山真面目

6．（2024八下·宜春期末）暑假到了，孩子们都在奶奶家玩。爷爷奶奶出去买菜，几个孩子一起在客厅玩捉迷藏，妹妹不小心打碎了奶奶的一个花瓶，她害怕地哭了起来，大家纷纷安慰她。下列说法最恰当的一项是（）

A．弟弟说：“你怎么那么不小心呢，那可是奶奶最喜欢的花瓶，等奶奶回来了肯定会批评你的。"

B．另一个妹妹说：“没关系，反正大人都不在，只要我们都不承认，他们就不会知道是谁打碎的花瓶。”

C．姐姐说：“不要伤心了，你也不是故意的，等奶奶回来，你主动承认错误就好了，奶奶肯定不会责怪你的。"

D．哥哥说：“没事的，等奶奶回来你就承认是自己打碎的就好了，奶奶不会怪你的，可不关我们的事哦。”

二、古代诗文阅读(本大题共6小题，20分)

（2024八下·宜春期末）阅读下面这首诗，完成下面小题。

仲春郊外

王勃

东园垂柳径，西堰落花津。

物色连三月，风光绝四邻。

鸟飞村觉曙，鱼戏水知春。

初晴山院里，何处染嚣尘。

7．下列对《仲春郊外》的赏析，不正确的一项是（）

A．首联移步换景，描写了诗人信步走到东园、走过西堰所看到的美好景象。

B．颔联从时间、空间两方面写了春光无处不在，“连"绝”二字精炼而准确。

C．“何处染嚣尘"用反问手法，抒发诗人消极厌世、伤感无奈的思想感情。

D．全诗采用点面结合、动静结合等手法描写春天，把春意渲染得强烈浓郁。

8．“鱼戏水知春”中“知"字为人所称道，请简要赏析其妙处。

（2024八下·宜春期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。

游褒禅山记（节选）

褒禅山其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣！其孰能讥之乎？此余之所得也。

（有删改）

9．解释文中加点的字。

且盖夷

10．用现代汉语翻译文中画线句子。

①险以远，则至者少。

②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣！

11．作者认为要到达险远的目标需要的条件有哪些？

12．（2024八下·宜春期末）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《北冥有鱼》中描绘鲲鹏击水奋飞，乘着旋风盘旋飞至高空的句子是：，___。

（2）《关雎》中“，。"写文静美好的姑娘是好的配偶，且已成为人们追求爱情的口头语。

（3）《卖炭翁》中通过老翁衣着和心态的对比来表现百姓生活艰难的两句是：___，___。

三、现代文阅读(24分)

（2024八下·宜春期末）阅读下面的文字，完成问题。

推动中医药文化在校园生根发芽

①据媒体报道，中医药课程已进入北京16区982所中小学，成为各学校校本课程的特色和亮点。2019年，《中共中央国务院关于促进中医药传承创新发展的意见》印发，明确提出“实施中医药文化传播行动，把中医药文化贯穿国民教育始终，中小学进一步丰富中医药文化教育，使学习中医药成为群众促进健康的文化自觉”。通过校本课程等形式推动中医药文化进校园，是彰显中医药文化魅力、传承发扬中医药文化的有力举措。

②中医药文化源远流长，凝聚着中华民族几千年的健康理念与养生经验。保健养生是中医的特色，包括情志、饮食、起居、运动四大基石，强调顺应自然、调和致中，是预防疾病的手段，更是健康的生活方式。中医药文化包罗万象，是中华文化的大百科：既是形而下之器，涉及养生之法、治病之术、生活方式；又是形而上之道，涉及道德情操、价值观念、思维方式。推动中医药文化进入中小学校园，有助于普及养生理念，帮助青少年养成健康的生活方式和行为习惯。

③中医药文化博大精深，蕴含着丰富而深厚的医理、药理，具有独特的知识体系和话语体系。学生可以在种植、采摘、晾晒、捣碎草药的过程中，认识植物及其药效，体悟药食同源学说；在寻找穴位、触摸经络的过程中，把握身体构造，了解经络学说、藏象学说。中医药文化走进中小学课堂，把中医药的种子播撒在中小学生的心田，有助于他们对中医的发展历程形成整体性、系统性的了解与判断。感受中医，体验中医，了解中医，将进一步激发青少年对中医药文化的兴趣，增进对中医药文化的认同、对中华优秀传统文化的情感和认知。

④中医药文化独具特色，一双慧眼、一碗药汤、一双巧手、一根银针，常能起到奇效。中医药文化进入中小学课程，在“扁鹊望诊蔡桓公"仲景饺子疗冻伤”的故事中，在麻沸散、七厘散、三七粉的介绍中，让青少年了解中医药“未病先防、既病防变、瘥后防复"的理念和功效，民族自豪、文化自信油然而生。将中医药文化纳入学习主题，让中小学生自主了解历史上中医药成功治疗疑难杂症的经典案例，探索中医药技术对现代医学发展的贡献，有助于强化青少年对中医药文化的认同和自信。

⑤中医药文化崇尚大医精诚，不仅以医救人，更以医载道、以医化人。遍尝百草的神农氏、以身试针的皇甫谧、坐堂问诊的张仲景、杏林春满的孙思邈、考古证今的李时珍等历史上的中医名家，在他们身上无不闪耀着悬壶济世的宏愿、无私奉献的精神、筚路蓝缕的决心、一视同仁的态度。中医药文化进入课堂，利用一个个鲜活的中医典故阐释行医者的高贵人格，能够滋养中小学生的道德品行，激励他们追求高尚情操。

⑥中医药文化底蕴丰富，是一门技术，更是一种世界观、一种思维方式、一种方法论。中医药文化认为“人与天地相参也，与日月相应也”，不仅认为人体是气血、脏腑、经络、穴位的有机整体，更强调人与自然的和谐共生，这既是“天人合一"的世界观，又是整体思维方式；把临床千变万化的证候归纳为表里、寒热、虚实、阴阳四对矛盾，形成“八纲辨证”，诊治时注重矛盾的对立统一，体现了辩证的思维方法。中医药文化进入课程，有助于中小学生在潜移默化中接受中华优秀传统文化的熏陶，从“天人合一"等观念中汲取宝贵智慧。

⑦中医药学是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。中医药文化进入中小学校园，不仅有助于提升青少年的健康素养和综合能力，而且有助于增进青少年对中华优秀传统文化的了解、认同与传承，增强学生的文化自信和民族自豪感。未来，还需进一步结合学生需求和特点，创新中医药文化传播方式，更好发挥中医药文化在教书育人中的独特作用。

——2023年12月6日《光明日报》（有删改）

13．下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．“中医药文化独具特色，一双慧眼、一碗药汤、一双巧手、一根银针，常能起到奇效。”一句中，“常"字体现了语言的准确严密。

B．《黄帝内经》云：“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”适合作为道理论据补充在第五段。

C．文中划线句运用了举例论证的论证方法，列举李时珍等历史上中医名家的事例，论证了中医药文化崇尚大医精诚，不仅以医救人，更以医载道、以医化人的观点。进一步佐证了中医药文化进入课堂能够滋养中小学生的道德品行，激励他们追求高尚情操。

D．中医药学是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙，应更好发挥中医药文化在教书育人中的独特作用。

14．班级组织了一场辩论会，反方指出：“没必要推动中医药文化进校园。"请你结合本文内容，作为正方进行反驳。

（2024八下·宜春期末）阅读下面的文字，完成问题。

材料一：

筑卫城遗址，位于樟树市大桥街道洪光塘村，以新石器时代晚期遗存为主，也有青铜时代的遗存。1947年秋，遗址被首次发现，因“筑城以自卫”而得名，为全国重点文物保护单位。筑卫城城垣规模宏大，东西宽410米，南北长360米，城墙最高处20余米，遗址面积14.7公顷。筑卫城遗址地层堆积，解决了江西新石器时代演进商周的历史发展关系。该遗址已有5000多年历史，是我国古代文明的重要发祥地之一，具有极高的历史、文化、科学和艺术价值。

——《“樟树筑卫城考古遗址公园"入选首批省级考古遗址公园立项名单》（有删减）

材料二：

三星堆是我国西南地区迄今所知规模最大、延续时间最长、出土文物最丰富的先秦时期遗址，遗址内的古城面积约3.6平方公里，盛极于距今3000多年的商代中晚期。凸眼巨耳的青铜纵目面具、通高两米多的青铜大立人像、近4米高的青铜神树、金面具……三星堆以“祭祀坑”出土文物为代表，展现恢宏气势，在中华文明满天星斗中熠熠夺目。

从三星堆第一次发现至今，已经走过了近一个世纪的历程。回溯时光，最早的发现始于20世纪20年代末30年代初，一堆玉石器和陶器残片在月亮湾被发现，引发一片遐想。持续的考古工作始于新中国成立之后，巨大的惊喜在1986年降临，三星堆1号、2号“祭祀坑"偶然被发现，“沉睡数千年，一醒惊天下”，上千件稀世之珍相继现世。三星堆的考古发现震惊全世界，被誉为20世纪人类最伟大的考古发现之一。

——《三星堆：一醒名动天下，再续文明华章》（有删减）

材料三：

武王墩墓是经科学发掘的迄今规模最大、等级最高、结构最复杂的大型楚国高等级墓葬。历经将近4年的发掘，超过1000个日日夜夜，考古人员辛劳付出的背后，有诸多“黑科技"支撑着考古发掘工作。

武王墩一号墓为陵园主墓，位于陵园中心，总面积约1.2万平方米。如何在这么大的范围，隔着厚厚的封土找到椁室并明确布局？高密度电阻率法的测量技术起到大作用。

它有点像我们医院中常用的“CT”，所以又被称为“地学CT"。岩石、土壤等地下介质导电性是不同的，针对这样一个特性，考古人员一次性布置几十至几百根电极，这相当于无形的钻探，每一个测深点均可理解为一个钻孔，收集不同地层的电阻率，从而判断土下的情况。

椁顶部覆盖竹席，历经数千年，薄薄一层岂不“吹弹可破”？别担心，考古人员给它“穿上"上了一副临时“盔甲”。

薄荷醇，就是我们风油精、牙膏里常见的“薄荷脑"。它是由薄荷的茎叶经过水蒸气蒸馏所得的自然精油，冷却后形成固形物，正好可用于文物固定。同时薄荷醇易挥发，这是文物保护迫切需要的，它不会对文物颜色和外形产生破坏作用，易于去除。这项由上海大学教授罗宏杰率领团队研发的技术还应用在出士兵马俑的保护上。

目前，武王墩墓已提取漆木器、青铜器等编号文物超过千件，包含青铜礼器、生活用器、漆木器、乐器、俑等珍贵文物。低氧考古实验室为大量有机质文物提供了安全稳定的临时保存场所。这是一种新的科技手段。顾名思义，就是把实验室里的氧气抽出来，通过隔绝氧气来保存文物，使出土的文物不会被继续氧化而致腐蚀。

在考古挖掘现场，每当一件文物出土后，考古人员在经过相应的保护处理后，都会在其封皮外拴上带有二维码的标签，并进行扫码录入。这就是考古综合管理平台。由于文物数量众多、种类繁杂，靠人工统计归档，费时费力还容易错漏。利用数字化平台，能详细记录考古地点、时间、发现文物位置、文物分类等信息，如同快递站分发快递一样，随时跟踪文物去向。

——《“CT”检查、“憋气"护宝……武王墩墓的这些考古“黑科技”快来了解一下》（有删减）

15．根据材料回答问题，下列说法正确的一项是（）

A．三星堆是我国迄今所知规模最大、延续时间最长、出土文物最丰富的先秦时期遗址。

B．筑卫城遗址地层堆积，解决了江西新石器时代演进商周的历史发展关系。该遗址已有5000多年历史，是我国古代文明的重要发祥地之一，具有极高的历史、文化、科学和艺术价值。

C．文中划线句运用了列数字和打比方的说明方法，具体准确地说明了筑卫城城垣规模宏大的特点。

D．利用数字化平台，能详细记录考古地点、时间、发现文物位置、文物分类、艺术价值等信息，如同快递站分发快递一样，随时跟踪文物去向。

16．材料三介绍了武王墩墓考古的哪些“黑科技"？这些“黑科技”在文物的发掘与保护过程中起着怎样的作用？请仔细阅读文章，从文中提取相关信息，将空缺处补充完整。

黑科技：高密度电阻率法的测量技术，作用：①____________

黑科技：②____________，作用：用于文物固定及保护

黑科技：低氧考古实验室，作用：③_________

黑科技：数字化考古综合管理平台，作用：④____________

（2024八下·宜春期末）阅读下面的文字，完成问题。

转眼却是二三年

路遥

①时值年末，祭祖之日。从县城到老家，一共细算下来足有三十余分钟的车程，还有四里的土路。那条山路我是记得的，并且记忆犹新。别看我将近五年没有与它接触，可那里始终埋藏着我童年时的种种记忆，所以它的一点一滴都扎根在我的心底，并且挥之不去。

②我在父母苦口婆心般的劝说下终于决定回一趟老家，一来为了祭奠老祖宗，二来是为了找回一些随岁月匆匆流逝的光阴。在那个阴云密布的晌午，我与父亲一同踏上了回老家的旧路。我坐在车后座，放着他们听不懂的英文歌，并且心底还暗暗戏谑他们没文化。在阳光细线般闪烁中，车子在道路上奔驰，两路的风景呼啸而过。伴着车内优雅而繁杂的音乐，犹如沙粒般的时光从我手里草蛇灰线般溜走。那些微弱的光芒，那些盛满温馨布满灰尘的旧房子，那些道路上微笑着的行道树，在岁月的洗礼中都褪去了原本的颜色，变得愈加苍老与成熟。

③音乐越来越刺耳，仿佛生了一只爪子在抓挠着他们的心，在猛刺他们的耳膜。远离了城镇，远离了喧嚣，却没能远离我这般的吵闹。他们的眼神仿佛在告诉我，大自然不需要这些陈词滥调。它自有它从古至今的风韵，有着启迪人生的神明，有着催发万物生长的激素。但他们不发一言一语，不吐一句不快。只是一边抵抗着一边默许着，因为我面向的早已不再是大自然。

④一路走完，满路尘埃飞扬，前面的山道还是那么遥远，遥远的仿佛没有终点。如今我已很难想象少时奶奶背着我爬上爬下是如何的艰难，亦然无法感知又是何等的信念支撑着这般精神与躯体的苦难，但当我看到这遥远的山道时还会感到莫名的伤感。从车上下来，环顾四周。我看到不少曾安居在高山上的人都搬到了山脚下，我看到那些房屋相较以前都装点的堂皇。门前一个人似乎还认得我，满脸笑意让我到他家做客，我父亲说还有事，就匆匆做了别。

⑤我踏上那条不太好走并且满是黄土的山路，道路崎岖，陡坡累人。我没走多久便感到力不从心，仅是四里路，我却休息了不下三回。在休息间隙，我几次仔细审视这片大山，看着它到底变化了多少。山上生长的植物大多都已经枯黄，还有些零碎的花朵经不起寒冷的折磨已无心装点自己的美貌。他们在这不再湿润的泥土中慢慢闭上了双眼，等待春风的救赎。但仍有一些骄傲的，不畏寒冷的花朵默默地开放着。他们挺直了腰板，昂起了头，坚挺着永不言败的勇敢，信仰着满江春水的浩荡。他们似乎没受到过西南风的眷恋，也没感受过西方太阳的温暖，亦然没有听到过哼着外国腔调的人的赞叹。但他们就在这生了根，发了芽，望着后人匆匆回来又匆匆离去。

⑥望着他们的身影，猛地回头，我已经