自考08257《舆论学》备考试题库（含答案）

PAGEPAGE1自考08257《舆论学》备考试题库（含答案）一、单选题1.原始社会中,之所以原始舆论尚处于萌芽状态,其主要原因在于作为人的()尚未从集体意识中分化出来。A、个体意识B、多元意识C、自由意识D、权威意识答案：A2.()是法家思想体系的奠基者之一A、商鞅B、李悝C、韩非D、李斯答案：A3.资本主义私有制及其自由竞争历史地奠定了个体的独立自主性,而()与私人领域的分离才真正为舆论发挥提供了现实的空间与基础。A、宗教领域B、社会领域C、公共领域D、权势阶层答案：C4.在城邦民主最发达的时代还产生了一大批“智者”,他们进行政治辩论所要说服的对象是()而不是某个掌权者。A、贵族B、君主C、公民集体D、寡头答案：C5.尤其在“前传媒”时代,没有报纸、杂志、电视等大众传播媒介的情况下,()无疑成了不胫而走的传播媒体,成了“无组织”信息的载体。A、图腾B、谣谚C、神话D、民间故事答案：B6.御史又称言官,其身为天子之耳目,职责是采用()的方式,批评政治中的弊端,包括皇帝本人的行为、官员的腐败,并提出惩罚建议。A、诽谤B、监督C、监视D、建言答案：D7.就舆论调查目的的推断性来讲,舆论调查的目的不是为了考察样本本身的性质、特点,而是最终为了()。只要调查对象具有充分的代表性,就能够依据为数不多的调查对象的态度和意见,推断广大社会成员的态度和意见。A、认识总体B、认识局部C、判断结果D、了解结构答案：A8.原始社会中,之所以原始舆论尚处于萌芽状态,其主要原因在于作为人的个体意识尚未从()中分化出来。A、多元意识B、集体意识C、自由意识D、权威意识答案：B9.所谓(),即通过顺序框图的形式显示出一项调查的指标体系由哪些具体指标构成。这种形象、直观的理论性梳理,有助于明确这些指标之间的结构关系,以及彼此之间的归属关系。A、思维导图B、概念化框图C、柱状图D、饼状图答案：B10.()叙写了尧选贤能的情况,是原始社会政治生活的真实记录A、《尧典》B、《尚书》C、《孟子》D、《道德经》答案：A11.就轻言主义舆论观的实质来说,韩非所鼓吹的“法”是与贵族阶级相对立的新兴地主阶级意志,所谓的()也正是以中央集权的君主专制政体为形式的新兴地主阶级的统治。A、教化B、民治C、“法治”D、法制答案：C12.汉朝的()直接助长了对道德行为的严格要求。一个人能能够得到举荐或被提名为官员,很大程度上因为其道德品质和正直、诚实的名声。A、宗法制度B、军功爵制度C、九品中正制D、文官选拔制度答案：D13.西周初年,周武王之弟周公旦(),以国家立法的形式规定了吉礼(祭礼)、凶礼(丧礼)、军礼(行军,出征)、宾礼(朝觐,互聘)、嘉礼(婚礼,加冠)等一系列人们应遵守的社会规范和社会秩序,严明不同阶层的尊贵卑贱,借此来控制人民的思想和行为。A、“制礼作乐”B、祭天地C、敬天帝D、观民风答案：A14.为什么从测量学的角度来说,()是最佳方式?就在于这种表达方式有其唯一性和确切性,不会产生歧义,某些差异可以兼容其中,可以进行某种横向比较。A、数字表达式B、问卷C、表格D、观察表答案：A15.为言论自由、讨论自由申辩的,苏格拉底可以说是第一人,他的思想对于以后的()舆论观有较大影响。A、保守主义B、自由主义C、社会责任D、集权主义答案：B16.民本主义舆论观作为一种系统的政治思想则是由()来完成的。A、墨家学派B、儒家学派C、道家学派D、法家学派答案：B17.舆论的影响力,不仅要有数量基础,还要考虑该舆论的诉求是否鲜明、强劲,因此,()也是反映舆论状态的重要标识,它反映了某一种社会意见质量如何。A、舆论强度B、舆论分布C、舆论形成D、舆论稳定性答案：A18.《尚书》是我国最早的历史文献汇编。上自原始社会末期,下至封建社会初期,横跨整个奴隶社会,记载了这一时期重要的历史人物、传说和事件。该汇编是考察()的重要典籍。A、原始巫术B、原始舆论C、原始歌谣D、原始神话答案：B19.就网络舆论热点的微观特征来说,所谓(),是指一个议题爆发之后,人们往往以一个话题为平台,放入很多其他的话题,在一个集中的主体下多元化发展,让原有议题发生裂变,或是议题不变但是议题中的意见分布、价值取向发生变化。A、议题互动性B、议题敏感性C、议题联动性D、议题超越性答案：C20.在新的传播格局下,我国的网络舆论形成了一个多元的话语结构,具有明显的去中心化色彩,反映了强烈的社会情绪和反权威心理,总体上呈现一个(),凸显了当代网民的参与意识。A、离散结构B、格式塔结构C、围观结构D、耗散结构答案：C21.()抽样的特点是按照随机原则来抽取样本,调查总体中的每一位成员都有被抽中的同等可能性,完全排除调查者在选取样本时的主观意愿、印象、好恶的影响。A、定比B、定额C、平均D、随机答案：D22.随着一个社会、政治大转变时期的到来,政治哲学思想呈现出()之势,丰富的古典舆论思想也孕育其中。A、百花齐放B、百家争鸣C、钟鸣鼎食D、欣欣向荣答案：B23.为言论自由、讨论自由申辩的,()可以说是第一人,他的思想对于以后的自由主义舆论观有较大影响。A、休谟B、柏拉图C、苏格拉底D、亚里士多德答案：C24.先秦民本主义思想无论是从理论上还是政治实践上均未超越君主专制的政治思想范畴。比如孔子()的立场,事实上也正反映了孔子民本思想是以统治阶级为根本出发点的。A、“民可使由之,不可使知之”B、不师今而学古C、以德论天D、因道全法答案：A25.南宋时期,太学生屡次向皇帝请求处死当朝的实际管理者——宰相。在无实际意义上的制度保护下,这种请愿无异于自找杀身之祸,由此显现了在国家危难之际,()的果敢意志和道德勇气。A、平民B、士人C、宦官D、将相答案：B26.进入传媒时代,由于新闻舆论在社会动员上的非凡作用,我国形成了一套严整的传统的(),但随着新媒体技术的日新月异及社会转型,该模式也面临转型。A、新闻舆论控制模式B、隐形的舆论控制模式C、社会舆论调控模式D、多元信息交流模式答案：A27.清议即(),是乡里人对某人德行的评价,特指东汉期间维护政治和道德的纯洁性的批评运动。A、朋党之争B、舆论监督C、党议D、乡党评论答案：D28.随着生产力的发展、私有土地的出现,在春秋战国时期,新兴的地主阶级也随之出现了,地主阶级中的知识分子即()开始崛起,为了与传统贵族阶层争夺政治权力,他们开始四处向各诸侯国的统治者游说自己的治国理念。A、士阶层B、游士C、士大夫D、绅士答案：A29.古代只有口语传播、文字传播两种形式,在贵族阶级垄断文字传播,老百姓识字很少的情况下,一般平民百姓主要借助于()伸张舆论。A、视觉传播B、非言语传播C、图腾D、口语传播答案：D30.()就是为事物在某种属性上的差异打造一个标准单位,它是一种能够测定事物的属性和特征的差距程度的测量方法。也就是说,它除了能确定变量值之间的类别以及顺序之外,还能进一步计算各变量值之间相差的实际数值。A、定类测量B、定序测量C、定距测量D、定比测量答案：C31.在中国古代官僚体制之外,士人通常充当着非官方批评家的角色。这种非官方的批评有时以文章辞赋和政论等理论形式来表达,其代表人物是东晋学者(),他将魏末晋初形成的对名教的批判、对自由崇尚的思想理论化,并形成了独树一帜的理论体系,代表作《无君论》。A、陶渊明B、张衡C、鲍敬言D、李贽答案：C32.()述而不作,尤善于公开演讲,经常出现在各种舆论辩争的场合,周围总是聚集一群敬慕者和门徒。A、柏拉图B、苏格拉底C、黑格尔D、亚里士多德答案：B33.在舆论引导过程中,首先要解决的是对()的引导,因为他们集中地反映了他所代表的社会群体的认识以及价值判断,如果能够影响他们就能够通过他们的影响力去说服一个社会群体。A、党员B、民主党派C、知识分子D、舆论领袖答案：D34.先秦民本主义思想的内涵之一是鼓吹(),要民众充当君主的教化对象,把关注点放在调节君民关系上。A、师今B、暴政C、君为政本D、民为政本答案：C35.民本主义舆论传统源于西周,代表人物为西周的政治思想家周公旦。他认为,民由天所生,君由天所命,人民虽然由君主来管理,但君主是上天关怀下民而为民所求得的主人,人民行使着代替上天监督君主的功能,即所谓()。A、“民监论”B、“民谋论”C、“民愚论”D、“民权论”答案：A36.春秋在文化领域最重要的表现就是(),即周王朝所推行的一系列的社会规范面临着土崩瓦解的危险。A、朝野紧张B、私学顿开C、“礼崩乐坏”D、官学旁落答案：C37.()本是汉朝初创,具有礼贤下士的功能,其舆论功能在宋朝时表现得较为突出。在陷入北方入侵者是战还是和的争论中,太学生大声疾呼对敌作战。A、朝议B、上书C、击鼓D、请愿答案：B38.在中国古代宗法专制社会,群众的意见和呼声,只能通过谣谚发表出来,而()则成为表达群众“极端情绪”的传播渠道。A、谶谣B、民歌C、谣言D、俚语答案：A39.魏晋时期,鉴于党锢之祸的血腥教训,士人开始逃避社会现实,远遁山林,其文学作品以谈论()、品议自然为能,其思想充满了对儒学的轻蔑,对当时政治超凡脱俗的冷漠。A、阳明学B、佛学C、心学D、玄学答案：D40.社会公共管理决策需要培养适度的()精神。如果不善于妥协,那么在政治斗争中,或在社会博弈中,就容易激化社会矛盾,从而滋生出更多的社会问题。A、挑战B、妥协C、斗争D、放弃答案：B41.西周时期,()逐渐成为舆论控制的手段,即统治者通过订立人们在日常生活中应当遵守的基本的道德规范,来控制人们的思想和行为。A、儒学B、巫术C、礼乐D、民意答案：C42.在官僚政治体制内,其社会信息的传递主要是纵向进行的,像皇帝的诏令通过中央朝廷一级级向下传达到(),而地方的情报则逆向逐一向上传递至朝廷,而且,这种纵向传递是主要方式。A、省、县、州、府B、省、府、州、县C、省、州、县、府D、省、府、县、州答案：B43.(),中国古代著名谏官,因直言进谏留名史书。他曾上奏《十渐不克终疏》,全面地、系统地总结了唐太宗李世民执政治国不如贞观之初的事实。A、王安石B、魏征C、房玄龄D、京兆尹答案：B44.古典时代希腊的城邦政府是()的,城邦与其全体公民是一个概念,公民大会在古希腊的各城邦都是最重要的权力机构,城邦的一切重大问题必须由公民集体决定”。A、民主型B、参与型C、选举型D、强制型答案：B45.舆论压力的来源,就在于舆论不是少数人的意见就,而是多数人的()。A、冲突性意见B、表层性意见C、单一性意见D、集合性意见答案：D46.网络舆论形成的阶段中,所谓的(),是指事件解决后,人们对该事件的关注度也降至低点,但由于兴趣和利益诉求上的多元性,网民对该事件的关注并未完全终止,而是在较低水平上维持了一段时间,就像一条长长的尾巴。A、缓解期B、爆发期C、蔓延期D、长尾期答案：D47.在()的理念支配下,我国先秦舆论秩序呈现出某种神谕的特征,随着封建集权国家的建立,逐渐形成了一套官僚体制之内的舆论秩序。A、以德和民B、以德论天C、神佑王朝D、借天为说答案：C48.先秦时期是社会政治大变革时期,政治哲学思想呈现出“百家争鸣”之势,丰富的古典舆论思想也在期间形成了()和()的分野。()A、国家主义和人本主义B、保守主义和自由主义C、民族主义和孤立主义D、民本主义和轻言主义答案：D49.在《申辩篇》里,()记载了苏格拉底在法庭上进行的自我申辩“我是一只被神灵派来咬叮雅典人的‘牛虻’。我们的国家就像一匹大马!它有力量却非常懒惰,令人赞叹却缺乏活力。如果没有一只‘牛虻’来不停地刺激它,它就会变得更加愚蠢和丑陋”。A、苏格拉底B、宙斯C、亚里士多德D、柏拉图答案：D50.关于舆论的状态标识,舆论分布主要是从数量角度来把握舆论。所谓的(),是指在某一共同问题上,无论持有肯定意见的人,还是持有否定意见的人,甚或持中立态度的人,人数比例都很平均。A、“J”形分布B、“W”分布C、正态分布D、钟形分布答案：B51.夏商时期,舆论控制最主要的手段就是()的宗教控制,利用人们对于强大自然力的崇拜来控制人们的思想。A、神话B、教化C、原始D、神谕答案：D52.魏晋时期,儒学的声誉为老庄的无为放任之学所代替,这在曹魏时期的()表现得最为突出。这时的清议,已沦为“清谈”,失去了舆论的现实品格。A、“竹林七贤”B、陶渊明C、王阳明D、玄学答案：A53.任何事物和现象,只要是客观存在的就可以测量。但对于有些事物,我们会以比较高的精确度、数量化水平来进行区分和把握,而有的则不能,其原因就取决于我们的()。A、量表B、问卷C、测量工具D、观察表答案：C54.就秦政治统治者来说,虽然儒家的()冠冕堂皇,但面对一个史无前例的封建专制帝国大厦,该学说缺乏使之矗立的社会统治力,只有韩非的“法治”学说能为帝国大厦注入正常的运转能量。A、民权B、“仁政”C、王权D、法治答案：B55.古雅典还是一个巨大的思想市场。“富有积极进取精神的城邦市民特别是雅典人,在反对贵族专制和神秘来世祭祀中,造成了一种个人主义气氛,并导致了意见和观念()”。这种自由的舆论空气弥漫于政治、学术、艺术各个方面。A、舆论一律B、妥协一致C、自由辩争D、集体选择答案：C56.人们对于舆论的认识存在对立的观点,对此,如果着眼于社会公共管理决策不同层面的差异性来解析的话,“肯定”学派是将民意的重心落在社会公共管理决策的()上,而“怀疑否定”学派则将重心落在社会公共管理决策的过程中。A、目标B、进程C、导向D、阶段答案：A57.东汉末年,士大夫集团和宦官集团的斗争逐渐公开化,曾先后有两次()。一次是公元165年冬,这场运动的第一道诏书颁布,200余名领袖遭到逮捕。第二次是169年,皇帝下诏逮捕“党人”及其同情者,处死了100多人。这场非同寻常的冲突,延续了几十年,影响长达百年之久。A、“党锢”B、党祸C、门阀之争D、太学生运动答案：A58.最初,舆论学是政治学家的研究领地,进入20世纪不同门类的社会科学家蜂拥而至。心理学的研究探索了()的形成,主要侧重从个体的生理性(并非完全排斥社会环境的影响)思维发生、认识发生角度,开始进行舆论形成的心理实验。A、微观个体意见的形成B、个体意见向群体意见的转化C、宏观群体意见的形成D、意见极化的形成答案：A59.先秦典籍中,()就包含了大量讽刺诗,该典籍的第一部分叫作“国风”,兼具风土之音与讽喻教化之义。A、《国语》B、《春秋》C、《世说新语》D、《诗经》答案：D60.()是指,测量层次的水平越高,获得的信息越多,测量也越精准。当能够取得较高的测量水平进行某项测量时,就不要取相对较低的测量水平,即“就高不就低”。A、适度原则B、测量原则C、取高原则D、平衡原则答案：B61.韩非主张(),尊君在此变成了忠君,“法”成为君主的命令,法自君出,只有君主才能立法,“正是在韩非之后,‘法’成了君主命令的代名词”。A、明倡儒经,暗行法术B、君权神授C、法律绝对化D、君权绝对化答案：D62.网络舆论形成的阶段中,所谓的(),是指随着讨论的不断深入,迫于网络民意的压力,上级领导或政府相关部门等社会力量开始介入,着手解决事件,包括公开进行回应、展开相关调查、启动司法程序等,人们对该事件的关注度开始降低。A、缓解期B、爆发期C、蔓延期D、反复期答案：A63.舆论是对社会现实的意见,总是来源于()。A、我们自身的发展B、我们生活中的矛盾C、我们生活的现实社会D、我们的追求答案：C64.西周的政治思想代表人物是()A、孔子B、老子C、周公旦D、庄子答案：C65.从1949年之后,针对我国特定的社会情况,毛泽东曾经提出过六字方针“新闻、旧闻、不闻”。这实际上是当时新闻管理政策上,有关()的一项基本管理方针。A、负面新闻B、内容管理C、灾害新闻D、宗教、民族新闻答案：B66.作为法家学派的代表人物()认为,民不会心悦诚服地服从统治,人臣也不会心甘情愿地服侍君王。为君之道务在“弃仁义”而“绝怜悯”,必须把全国人的思想统一到法令上来。A、商鞅B、韩非子C、荀子D、秦始皇答案：B67.专制国家中舆论与权力的关系是().A、同时增强或减弱B、没有比例关系C、此长彼消,此强彼弱D、毫无关系答案：C68.()“主要指国家和政党利用法律、行政、物资以及新闻宣传纪律等手段,对新闻信息传播的流向与流量进行强制性的管理与约束”。其表象主要体现在新闻内容的控制政策、有关灾害新闻和负面新闻的控制报道上。A、信息管理B、传播规制C、新闻舆论控制D、社会防范答案：C69.关于舆论的状态标识,舆论分布主要是从数量角度来把握舆论。所谓的(),是指在某一共同问题上,大多数人持有某种一致的看法、意见,持有不同意见的人只占比较小的一部分。A、“J”形分布B、双众数分布C、正态分布D、钟形分布答案：A70.(),即预告社会变化,时事动态及个人(主要针对政治家)命运的一种谣谚语,在东汉尤为盛行。A、谣言B、谚语C、俚歌D、谶谣答案：D71.所谓的“()”则是指“潜问题”在积累到一定阶段,其对社会公共利益构成某种威胁已经通过某种中介性的事件集中体现出来,其危害性已经显现并引起人们的关注,此时,作为舆论客体的舆论问题发生了。A、民生问题B、公共问题C、潜问题D、显问题答案：D72.用()进行民意测验,在极个别的情况之下是可行的,或者说也是必要的,但在绝大部分情况下,该方法不适于民意测验。A、抽样调查B、普查C、社会调查D、随机调查答案：B73.()是基于特定的目的,为进行标准化调查而精心编制的问题表格,它由若干问题组成,用以测量人们的心理特征、行为和态度。A、调查问卷B、柱状图C、曲线图D、框图答案：A74.魏晋时期,儒学的声誉为老庄的无为放任之学所代替,这在曹魏时期的“竹林七贤”表现得最为突出。这时的清议,已沦为(),失去了舆论的现实品格。A、心学B、隐逸之学C、游学D、清谈答案：D75.人们对于舆论的认识存在对立的观点,对此,如果着眼于社会公共管理决策不同层面的差异性来解析的话,“肯定”学派是将民意的重心落在社会公共管理决策目标上,而“怀疑否定”学派则将重心落在社会公共管理决策的()中。A、目标B、导向C、过程D、阶段答案：C76.尤其在南宋时期,太学生曾屡次向皇帝请求处死当朝的实际管理者——()。在无实际意义上的制度保护下,这种请愿无异于自找杀身之祸,由此也显现了在国家危难之际,士人的果敢意志和道德勇气。A、丞相B、宦官C、御史D、宰相答案：D77.关于认识发生的心理实验,弗洛伊德认为,人类精神生活大部分以()的形态存在,意识的表达相当于浮在海面上的冰山。人有一种把内心积蓄的力量外发的倾向,这种愿望得到适当的满足,便会有一种快感,否则会感到压抑。A、潜意识B、心灵感应C、悟性D、觉知答案：A78.东汉时期,儒学地位提高,作为皇帝复兴儒学的一部分,文官选拔制度已具雏形,学校得到很大的发展,()曾一度多达3万人。求学是件受人尊敬的事,而文人聚集会自动形成议政团体和时评中心。A、私学学生B、私塾学生C、太学生D、士大夫答案：C79.关于舆论的状态标识,舆论分布主要是从数量角度来把握舆论。所谓的(),是指在某一共同问题上,持有肯定意见的人的比例和持有否定意见的人的比例差不多,旗鼓相当;而持中立意见态度的人,相对来说比较少。A、“J”形分布B、双众数分布C、正态分布D、钟形分布答案：B80.()是一种能够测定事物之间比例、倍数的测量尺度,既有原始原点又有标准单位的一种测量水平。A、定类测量B、定序测量C、定距测量D、定比测量答案：D81.网络舆论形成的阶段中,所谓的(),是指引起网民和媒体广泛关注的焦点事件尚未发生,但社会中对相关问题的讨论业已存在,随时都可能引爆。A、潜伏期B、爆发期C、蔓延期D、反复期答案：A82.汉王朝继承了秦中央集权的君主专制统治,立国思想最终采取了折中但又策略的方式,即所谓“明倡儒经,暗行法术”,是指()。A、独尊儒术,实行民主B、尊崇法家,实行仁政C、一面标榜孔孟儒学,一面推行法家的治国之术D、黄老道学答案：C83.()的名字在希腊家喻户晓,他在上午谈到的一些趣事,到了晚上全城便无人不知了。他认为,公认的意见或流行的舆论并不一定是真理,真理的获得必须依靠怀疑、讨论和辩争。A、柏拉图B、亚里士多德C、黑格尔D、苏格拉底答案：D84.孟子明确提出了“()”的思想,如“民为贵,社稷次之,君为轻”,“得人心者得天下,失人心者失天下”。A、敬天保民B、载舟覆舟C、泛爱众D、民贵君轻答案：D85.作为舆论的本体——意见,从()的角度来理解,意见的集合性是指意见本身实际包含认知、情感和意志行为的三种成分。它不是一种单一的认知成分,也不是单一的情感成分或者是单一行为的准备态,而是这三种成分的复合体。A、外延B、理性C、内涵D、意志答案：C86.原始社会,主体意识的替代物——(),实质指向人的主体自我意识。A、图腾B、巫术C、咒语D、黄帝答案：B87.苏格拉底是雅典城邦最伟大的公民,但苏格拉底最终的结局是,以不信奉雅典的城邦神祇为由被诬陷饮下毒堇汁而死,从中可见雅典民主制的()。A、平等性B、先进性C、局限性D、发展性答案：C88.()告诉我们,在进行研究设计时,要考虑到对方的各种心理,要考虑到他对所测量事物的某种担心,某种考虑或某种需要。A、取高原则B、测量原则C、心理原则D、适度原则答案：D89.“礼崩乐坏”使得统治阶级对教育权的控制日趋松弛,私学之门顿开。由于“私学”面对的对象主要是(),因此,在春秋战国时期,出现了与当时“官学”所不同的舆论场,即体现下层民众舆论的“私学”舆论场。A、社会上层B、贵族C、士大夫D、社会下层答案：D90.夏商和西周时,统治者搜集民意考察民生的最主要途径是(),即设立专门机构采集民歌、民谣以观民风的制度,滥觞于上古时期,流传于夏、商、周。A、私学B、采风制度C、祭祀D、巫术占卜答案：B91.()通过洞穴理论,揭示了正因为我们绝大多数人都居住在洞穴的黑暗之中,所以我们的思想都是与模糊不清的影子的世界相适应的,唯有教育能引导人们摆脱虚幻的现象世界到达真实的光明世界。A、苏格拉底B、柏拉图C、笛卡尔D、亚里士多德答案：B92.舆论之所以能够对社会管理决策发挥作用,对个人的生存发展产生影响,实际上是因为它的(),正因为如此,它给现代的市场经济和民主政治带来了实质性的影响。A、表层性B、冲突性C、集合性D、单一性答案：C93.原始社会中,之所以原始舆论尚处于(),其主要原因在于作为人的个体意识尚未从集体意识中分化出来。A、虚无状态B、自由状态C、萌芽状态D、成熟状态答案：C94.关于舆论的状态标识,舆论分布主要是从数量角度来把握舆论。所谓的(),是指在某一共同问题上,持有肯定意见的人和持有否定意见的人都占少数,而持中立意见的人占多数,也就是说,大部分人是持中立意见。A、“J”形分布B、“W”分布C、正态分布D、双众数分布答案：C95.()对公众舆论持消极态度。他认为普通公民不能理解政治的复杂性。所谓公众舆论,其实是一些变化无常的意见,介乎于有知和无知之间,不能和知识相提并论。A、苏格拉底B、李普曼C、柏拉图D、亚里士多德答案：C96.城市的出现和印刷术的改进,加速了信息传播的范围和速度,社会识字率的提升,为现代舆论发挥作用提供了()。A、必要的前提B、基本的依据C、可靠的保障D、现实的空间答案：A97.上书本是汉朝初创,具有()的功能,其舆论功能在宋朝时表现得较为突出。在陷入北方入侵者是战还是和的争论中,太学生大声疾呼对敌作战。A、礼贤下士B、政治沟通C、道德教化D、请愿答案：A98.宋高宗时期,力主和谈的(),独揽军政大权于一身,其夺取权力的方式是杀害所有政敌,禁止舆论的表达,由此“和平”统治国家19年之久,期间再也没有请愿和批评。A、京都宦官B、赵构C、秦桧D、赵高答案：C99.在古典时代的希腊城邦时期,()作为城邦的主人,在城邦政治制度和政治生活的各个方面都得到体现。A、公民B、平民C、贵族D、奴隶答案：A100.从内涵的角度来理解,()是指意见本身实际包含认知、情感和意志行为的三种成分。它不是一种单一的认知成分,也不是单一的情感成分或者是单一行为的准备态,而是这三种成分的复合体。A、意见的集合性B、意见的表层性C、意见的公共性D、意见的冲突性答案：B101.()认为民意“既不是铭刻在大理石上,也不是铭刻在铜表上,而是铭刻在公众的内心里”。A、马克思B、卢梭C、洛克D、黑格尔答案：B102.儒家的“仁政”在面对史无前例的封建帝国大厦缺乏使之矗立的社会统治力,只有()学说为帝国大厦注入了正常运转的能量。A、韩非的“法治”B、管仲的“民心”C、孔子的“泛爱众”D、荀子的“载舟覆舟答案：A103.在《理想国》中,柏拉图的核心主张之一便是(),他认为“只有哲学家才能依据代表善的知识进行统治,社会成员才能按照自己不同的禀赋才干在政治生活中各安其位、各尽所能,达到社会和谐”。A、“正义为王”B、“哲学为王”C、“理性至上”D、“平等和谐”答案：B104.在舆论的形成过程,所谓的互动和整合,就是逐渐地求大同存小异,这实际上就是一种()。对最根本地问题一定要坚持,但是一些细节问题、局部问题,是可以退让的,也是可以妥协的。A、斗争B、竞争C、妥协D、放弃答案：C105.秦统一后,韩非学说的贯彻以秦相李斯的()最为彻底。A、“禁言纲领”B、“民治”C、“神谕”D、“法治”答案：A106.()将民与君的关系,十分贴切地比喻为水与舟的关系,提出了“载舟覆舟”的理论。A、荀子B、孔子C、孟子D、唐太宗答案：A107.古雅典是一个巨大的思想市场。“富有积极进取精神的城邦市民特别是雅典人,在反对贵族专制和神秘来世祭祀中,造成了一种()气氛,并导致了意见和观念自由辩争”。这种自由的舆论空气弥漫于政治、学术、艺术各个方面。A、个人主义B、自由主义C、民族主义D、集体主义答案：A108.魏征,中国古代著名(),因直言进谏留名史书。他曾上奏《十渐不克终疏》,全面地、系统地总结了唐太宗李世民执政治国不如贞观之初地事实A、谏官B、史官C、京兆尹D、谋士答案：A109.如果从社会舆论领袖的角度来考量,真正的知识分子应当具有(),他永远对现实不满,永远追求更加理想化的目标,即使社会现实是歌舞升平,但他总能从中找到一些可批判的对象,从而为社会提出更加高尚、更加理想化的目标。A、审视精神B、服从意识C、责任感D、入世精神答案：A110.春秋战国社会变革期,诸子百家的政治思想出现了舆论思想的“民本”与“轻言”的分野,因前者的理想主义、后者的现实主义,二者呈现出()的色彩。A、折中B、雷同C、二元对立D、某种近似答案：C111.这种用双关语、生肖法和拆字法等手法来组织韵语,从而使它带有神秘性、朦胧性以预言未来的歌谣就是()。A、谚语B、谣言C、谶谣D、俚歌答案：C112.宋朝太学生的请愿上书,发端于爱国太学生(),在抗议卑鄙的投降派,反对把从宋朝变成金国的附庸国。虽然这些舆论有时或囿于党派成见,或失之偏颇,但总体上发挥了公共批评的作用。A、李纲B、朱穆C、陈东D、李邦彦答案：C113.所谓“()”,是指随着社会实践的发展,出现的某种社会现象和行为已经对社会公共利益形成了某种威胁,但其危害性尚未引起人们的足够重视,此时,问题是以隐形方式存在的。A、公共问题B、潜问题C、显问题D、民生问题答案：B114.柏拉图对公众舆论持()。他认为普通公民不能理解政治的复杂性。所谓公众舆论,其实是一些变化无常的意见,介乎于有知和无知之间,不能和相提知识并论。A、消极态度B、积极态度C、肯定态度D、理性态度答案：A115.()是指皇帝召集朝廷官员在朝廷议论国事,官员的议论供皇帝参考,皇帝根据议论对议者进行奖罚。该制度最早可追溯到原始社会氏族公社的民众大会。A、朝议B、谏议C、祭祀D、太学答案：A116.春秋战国时代的“礼崩乐坏”乃至战乱频仍,社会舆论得以自由释放,并形成了以()的舆论激荡为主要表征的“百家争鸣”。A、平民B、贵族C、士大夫D、“士阶层”答案：D117.《尚书》是我国最早的历史文献汇编。上自原始社会末期,下至封建社会初期,记载了这一时期重要的历史人物、历史传说和历史事件。其中的()叙写了尧思才辨贤,选拔各个方面管事的人,是原始社会政治生活的真实记录。A、《舜典》B、《洪范》C、《礼记》D、《尧典》答案：D118.舆论的()强调了这样一个过程:管理和决策过程是专业化的,一个没有受过专门训练、没有专业能力的人是不可以简单地发表意见和进行相关工作处理的,因为他们没有相关的能力。A、“怀疑—否定”学派B、肯定学派C、自由学派D、制度学派答案：A119.()明确提出了“民贵君轻”的思想,如“民为贵,社稷次之,君为轻”,“得人心者得天下,失人心者失天下”。A、周公B、孔子C、孟子D、荀子答案：C120.舆论在社会生活中具有极大的作用,是跟舆论的集合性联系在一起的,主要以()体现出来。A、舆论暴力B、舆论压力C、舆论反转D、舆论冲突答案：B121.轻言主义的主要代表是法家学派,商鞅是法家思想体系的奠基者之一,在秦孝公的支持下,力主两度变法,为保证变法的实施,提出()论。A、敬天保民B、仁政C、“民不可与谋”D、民监论答案：C122.始于商朝时期的(),在西周时期渐渐发展,他们在国家文化事业中担任重要角色。他们负责记录事实、编纂书籍,同时也掌管着祭祀、占卜等巫教活动。巫觋则游离在政治边缘,在国家祭祀中担任配角,这标准着夏商时期巫教控制的式微和礼乐制度的兴起。A、史官文化B、巫师C、士人D、神父答案：A123.舆论的产生是建立在问题发生的基础之上的,()并不是解决问题的唯一的手段,甚至不是第一手段看,舆论这种力量永远是以派生的力量,而对问题本身的解决机制才是第一位的。A、舆论引导B、新闻宣传C、舆论监督D、信息反馈答案：A124.魏晋南北朝时期,鉴于()的血腥教训,士人开始逃避社会现实,远遁山林,其文学作品以谈论玄学、品议自然为能,其思想充满了对儒学的轻蔑,对当时政治超凡脱俗的冷漠。A、党锢之祸B、门阀之祸C、太学生运动D、清议答案：A125.()是在概念界定的基础上,进一步将概念转化成可以测量的变量并进而寻找指标的过程。这个转化过程包括概念的具体化和概念的经验化。A、问题指标化B、概念的操作化C、概念清晰化D、理论结构化答案：B126.东汉末年,舆论和皇权之间第一次出现了有组织的对抗。在士人与腐败势力的殊死搏斗中,舆论得到了一次极其罕见、令人怜悯而崇敬的运用,引发了一场规模浩大的()。A、太学生罢课B、门阀之争C、太学生运动D、上书请愿答案：C127.虽然我国传统的封建社会主要依靠中央集权和人治来实现专制统治,但当权者通过形形色色的宗法和思想统驭子民,则显示出封建统治者对舆论进行的隐性控制即以()为主。A、道德教化B、思想教育C、宣传鼓动D、宗教洗礼答案：A128.一个人全部的信念、态度和价值观的总和构成了他的认知系统。价值观、态度、是看不见、摸不着的,而意见正是信念、态度和价值观的()。A、集中体现B、语言表达C、替代物D、信息源答案：B129.先秦典籍中,《诗经》就包含了大量讽刺诗,其中著名的()一诗就远不止是一首由妇女演唱的叙述农人四季生活的民歌,而是包含着对统治阶级劳役制的控诉。A、《七月》B、《国风》C、《魏风》D、《舆人诵》答案：A130.具体意见会受到价值观和社会态度、信念的潜在影响,但又有自身相对的(),因为就某一具体对象的意见而言,随时都可能因为舆论问题本身的发展发生偶然或必然的改变。A、集中性B、表达性C、独立性D、替代性答案：C131.()之所以能成为“前传媒”时代“无组织”信息的主要传播载体,是因为其在形式上或因押韵而朗朗上口,或因对仗而便于传诵,在内容上多反映一种比较深刻的道理,具有一定的思想性。A、谣谚B、民间故事C、神话D、图腾答案：A132.西周初年,周武王之弟周公旦“制礼作乐”,规定了一系列人民应当遵守的社会规范和社会秩序,于是()逐渐成为舆论控制的主要手段。A、法律B、礼乐C、习俗D、民治答案：B133.黑暗的中世纪,舆论控制主要表现在()控制上。当时的西欧时基督教的世界。教会垄断了文化教育,垄断了精神生活,也垄断了整个社会舆论。A、法律B、宗教C、领主D、伦理答案：B134.在()中,柏拉图的核心主张之一便是“哲学为王”,他认为“只有哲学家才能依据代表善的知识进行统治,社会成员才能按照自己不同的禀赋才干在政治生活中各安其位、各尽所能,达到社会和谐”。A、《神曲》B、《正义论》C、《理想国》D、《启示录》答案：C135.()是《尚书》中非常重要的历史文献,它奠定了我国古代社会各王朝的统治准则和行政准则,被历代王朝奉为“统治大法”和“行政大法”。A、《牧誓》B、《舜典》C、《洪范》D、《尧典》答案：C136.作为一个城邦公民,要实现自己的政治权力,他必须从家庭中走出来。而要想以自己的能力夺取权势,非长于()不可。A、政治作秀B、政治辩论C、舞文弄墨D、武力角斗答案：B137.民本主义舆论传统源于西周,代表人物为西周的政治思想家周公旦。他认为,民由天所生,君由天所命,人民虽然由君主来管理,但君主是上天关怀下民而为民所求得的主人,人民行使着代替上天监督君主的功能,即所谓()。A、“民监论”B、“民谋论”C、“民愚论”D、“民权论答案：A138.西方舆论思想存在两种截然不同的观点。以柏拉图、黑格尔、李普曼为代表的()认为,舆论是一个意见的大杂烩,公众不能理解政府运作,其发表意见是可疑的,价值是有限的。A、自由学派B、肯定学派C、制度学派D、“怀疑—否定”学派答案：D139.《尚书》是我国最早的历史文献汇编。上自原始社会末期,下至封建社会初期,记载了这一时期重要的历史人物、历史传说和历史事件。其中的《尧典》叙写了尧思才辨贤,选拔各个方面管事的人,是()政治生活的真实记录。A、民主社会B、封建社会C、奴隶社会D、原始社会答案：D140.西汉时期有名的朝议事件是(),就汉武帝时期阿各项政策,特别是盐铁专卖政策,进行全面的总结和辩论。其参与人之广泛,会议中讨论的自由度之高,都是汉代历史乃至整个中国古代历史上少有的。A、大朝会B、盐铁之议C、政事堂会议D、鹅湖之会答案：B141.荀子将民与君的关系,十分贴切地比喻为水与舟的关系,提出了()的理论。A、泛爱众B、载舟覆舟C、以德配天D、民贵君轻答案：B142.()对公众舆论基本上持有一种积极肯定的态度,他认为,作为集体的人民,他们的能力会超出个人的能力,因此公众舆论也会比个人的意见更有价值,群众的智慧会优于任何人的裁断。A、柏拉图B、苏格拉底C、亚里士多德D、德谟克利特答案：C143.东汉末年开()之先,始于甘陵,盛于太学,衰于党锢之后。一是指攻击宦官,裁量执政;二是各树朋党,自我标榜,相互攻击。A、清议B、上书请愿C、党议D、门阀争斗答案：C144.清议即乡党评论,是乡里人对某人德行的评价。具体来说,孝子、贤孙、贞妇、烈女,得以被举荐入朝、树碑立传;不忠、不孝、不节,则任有乡人唾骂,羞辱众生,所以有说法()。A、“一玷党议,终身难忘”B、“一玷清议,没齿难忘”C、“一玷清议,终身不齿”D、“一玷党议,终身不齿”答案：C145.西方舆论思想存在两种截然不同的观点。以马基亚弗利、洛克、卢梭、马克思等为代表的()主要从政治民主、尊重人权的角度,给予舆论较多的肯定。A、肯定学派B、自由学派C、制度学派D、“怀疑——否定”学派答案：A146.夏朝时,贵族可以通过(),庶民可以通过“诽谤”朝政来参政议政,这两种方式是统治阶级维持统治秩序的重要手段。A、祭祀B、占卜C、神话D、谏议答案：D147.究其实质,民本思想并不在于为庶民参与政治提供理论支持,“从总体上看,它属于统治阶级的得民之道、保民之道、治民之道,充其量不过是描述了一种君主制度的()”。A、理性模式B、反思模式C、合理模式D、理想模式答案：D148.社会需求作为动因导致了舆论对社会目标的设定。就()来讲,则是舆论主体——公众在自身意愿与行为选择一致的基础上,社会目标与所实现的条件之间和谐与否,是外部矛盾。A、理性与非理性B、合理性与非合理性C、公正与不公正D、公平与不公平答案：B149.夏朝时,贵族可以通过谏议,庶民可以通过()朝政来参政议政,这两种方式是统治阶级维持统治秩序的重要手段。A、“诽谤”B、民谣C、民歌D、神话答案：A150.19世纪末20世纪初,勒庞、塔尔德这两位法国社会学家,从()角度分析过群体意见、进而就舆论形成的原因,得出了一些有参考价值的结论。A、社会学B、心理学C、社会心理学D、组织学答案：C151.在古典时代的希腊城邦时期,()在古希腊的各城邦都是最重要的权力机构,城邦的一切重大问题必须由公民集体决定。A、议会B、上议院C、众议院D、公民大会答案：D152.宋朝太学生的请愿上书,发端于爱国太学生陈东,在抗议卑鄙的投降派,反对把从宋朝变成金国的附庸国。虽然这些舆论有时失之偏颇,但总体上发挥了()的作用。A、舆论引导B、政治传播C、寻衅滋事D、公共批评答案：D153.社会需求作为动因导致了舆论对社会目标的设定。从()的角度来讲,社会目标设定是从舆论主体——公众自身意愿与行为选择统一与否,即自身的矛盾性出发的。A、理性与非理性B、平等与