浙江省台州市椒江区第一中学2025届高三3月份第一次模拟考试历史试卷含解析

浙江省台州市椒江区第一中学2025届高三3月份第一次模拟考试历史试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．以下言论对应的学派依次是①名不正，则言不顺；言不顺，则事不成

②天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜

③视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身④不期修古，不法常可A．法家、儒家、道家、墨家 B．墨家、法家、道家、儒家C．儒家、道家、墨家、法家 D．道家、法家、墨家、儒家2．《顾亭林诗文集》记载：君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有按乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以教之。下列项中，与材料反映的观点相对应的是A．“天下为主君为客” B．“经世致用”C．“循天下之公” D．“以天下之权，寄之天下之人”3．有学者认为，成书于明代的《三言二拍》以近古新兴的渲染自然人性的主情人文思想去解构传统文化思想的同时，又以吸纳了释道的儒家思想为主导去兼容和消化主情思潮，体现了儒雅与世俗互摄互涵的中和审美理念。据此可知，《三言二拍》A．体现了商品经济发展环境的改善 B．反映了市民阶层的价值追求C．说明社会主流思想已经发生变异 D．表明传统儒家观念根深蒂固4．周平王死后，其孙桓王继位，与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走。随后郑国派人去“慰问”，桓王只好忍气吞声，不了了之。据此可知A．天下共主权力格局发生变动 B．诸侯国与王室矛盾不可调和C．.尊卑等级秩序受到严重冲击 D．传统宗法血缘关系趋向瓦解5．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是A．朱熹建立了系统的心学理论 B．朱熹继承和发展了儒家学说C．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 D．朱熹的学说更科学6．下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向，其共同诉求是1865年李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。”1894年郑观应说：“西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。”1903年章太炎说：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。”1913年梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。”A．推动中国近代化 B．实行民主政治C．实现中国工业化 D．启蒙与救亡并重7．理学家强调人对天理自觉追求，具体的修身方法是A．克己复礼 B．重义轻利 C．正心诚意 D．天人感应8．启蒙运动提倡“社会契约”，“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；人民能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受委托人来说，不存在契约的问题，只有服从”。这反映启蒙运动A．维护人权，追求公平B．宣传了资产阶级自由平等C．提出了理想社会的蓝图D．反对专制，强调人民主权9．有学者认为，达·芬奇通常被归为文艺复兴时代的人物，但他的想法却不完全与一般认为的文艺复兴特色吻合。这位学者接着引用达·芬奇的话：“那些研究古籍而不研究大自然的人，只是大自然的继子，而不是亲生子，所有好的作者都应以大自然为母亲。”这位学者意在说明达·芬奇A．善用比拟和譬喻，论述的方法独树一帜B．主张研究古籍才为首要，探索自然为次C．强调从大自然学习，不以师法古人为先D．认为人是万物之灵，表现出独特宇宙观10．抗战前，中共在其领导下的地区实行苏维埃制度，全部权力“属于工人、农民、红军兵士及一切劳苦民众”。1939年，《陕甘宁边区选举体例》规定：“凡居住边区境内之人民，年满十八岁者，无阶级、职业、男女、宗教、民族、财产和文化程度之区别，均有选举权和被选举权。”这反映出，陕甘宁边区政府A．实现无产阶级专政 B．推动国共合作实现C．实行统一战线政策 D．实践武装割据思想11．1979年，联邦德国上映了电影《玛丽亚・布劳恩的婚姻》。影片中女主角从二战的废墟上爬起来，抛弃了过去的历史，投入到全民性的赚钱行列，为了生存变得玩世不恭。她心系关押在战俘营的丈夫，然而苦心经营的婚烟却被丈夫出卖。影片意在A．剖析冷战态势下人的矛盾心理 B．唤起民众对战争的深层反思C．揭示经济繁荣背后的道德危机 D．反映民族分裂的痛苦现实12．随着生产力的提高和文明结构的扩大和强化，古代世界分散的点状文明逐渐发展为较大范围的区域文明或文化圈。其中由西向东排列正确的是A．伊斯兰文明/儒家文明/基督教文明 B．儒家文明/伊斯兰文明/基督教文明C．基督教文明/儒家文明/伊斯兰文明 D．基督教文明/伊斯兰文明/儒家文明二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，完成下列要求。材料一开眼看世界的中国人主张“师夷长技以制夷”，逐步察觉到列强强国的秘诀在于教育。咸丰十年，冯桂芬提出采西学，设学馆。清政府基于对西方艺学的需求，陆续开办军事技术以及专门实用学堂。甲午战后，西学课程增添了政治、伦理等科目。面对学堂内部中西学之争，京师大学堂明文规定经学是各学根本。1907年，学部奏准《修改各学堂考试章程》，明确各学堂必须考试经史课目，原来未设经史课目的学堂，也必须加试经学一题、中国史学一题。——摘编自《两岸新编中国近代史》等材料二1952年国家在院系调整过程中开始有目的的设置专业。在“以俄为师”的引导下，中国高等教育以苏联等高等学校制度为参考系，取消大学中的院一级，进而设置具体的专业系科，包括工、农、医、师范、政法、财经等。到1953年初，全国各大高校设置专业215种，其中工科专业在整个高等教育学科中占绝对优势，共107种。师范、文科、理科、农科、财经等相对均等，数量集中在15—21种之间，但政法专业相对较少，只有2种。——摘编自张全红《新中国成立初期高校院系调整及其经验研究》（1）根据材料一并结合所学知识，概括清末教育的特点。（2）根据材料二并结合所学知识，分析新中国成立初期高校院系调整的背景和影响。14．（20分）阅读材料，完成下列要求。材料一为了维护满洲贵族的利益和特权，清初、中期推行高度的中央集权体制，清廷注重提高地方督抚中满员的比例，出任总督的旗员比例尤高。以1837年为例，先后任总督者共10人，其中有7位旗人，占70％。同年任巡抚者共20人，其中有8位旗人，占40％。1860年后，湘淮军取代八旗、绿营兵成为清军主カ，各地的军政大权多落入湘淮系势力手中。据统计，仅湘系集因，官至总督、巡抚、尚书、侍郎、提督者即有数十人之多；官至道员、总兵以上者又有100多人。而在1864年，在10名总督中，旗员只有3人，占30％，在担任过巡托的19人中，则是清一色的汉员。其势力从长江中下游各省扩展至华南、西南及直隶、山东、河南、陕西等北方省份。自湘军起，兵归国有一变而为兵为将有，同时湘淮军的饷需也由将帅“就地筹划”得来，而非由清廷户部调拨，总督、巡抚就利用手中的兵权，独揽地方上的民政、财政、司法诸大权。——摘编自郑师渠《中国近代史》材料二清王朝的覆灭，固然因革命的冲击所致，但需要进一步追问的是，清王朝何以在武昌起义后迅速土崩瓦解？宣统年间，摄政王载沣极力主张集权于皇族亲贵，将中央集权推至极致。然而，清廷的实际主政者摄政王载沣与隆裕太后都不是强有力的核心人物，通过新政所企求的中央集权，并没有真正地强化中央政权，同时还失去了对地方的实际控制力。在清廷中央集权的过程中，地方督抚权力相应地大为削弱，实际上是一种“内外皆轻”的权力格局。清廷把各省新军的指挥权、调遣权统归军谘府、陆军部，削去地方督抚的兵权，是最为致命的。地方督抚面对革命，除少数顺应世变潮流以外，多数督抚想效忠清王朝，但大都有心无力而已。当清廷中央与地方督抚的权威一并衰落之时，军人势力乘势而起，出现军人干政，袁世凯正是依靠其北洋系军人的支持，而顺利地逼清帝退位，并攫取了民国大总统职位。——摘自李细珠《辛亥鼎革之际地方督抚的出处抉择》（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出1860年前后清朝政局的重大变化，并分析其原因及影响。（2）根据材料二并结合所学知识，概括清王朝迅速垮台的原因。综上所述，谈谈晩清政府处理中央与地方关系的教训。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

根据所学知识儒家主张“正名”，各守其分，故①为儒家；道家主张柔弱无为，无为而达到无不为的境界，故②为道家；墨家主张兼爱非攻，故③为墨家；法家主张今必胜古，法令政策应因时而动，故④为法家；综上，故选C。ABD均在排序上有问题，排除。【点睛】本题考查春秋战国时期的百家争鸣，学生需要结合各流派的主要思想特征来和材料中的话语进行对应。2、B【解析】

“知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以教之”体现了顾炎武主张做学问应当为社会服务的经世致用思想，故选B；A是黄宗羲的思想，具有民主色彩，排除；“循天下之公”指按天下公理办事，是王夫之的思想，排除C；“以天下之权，寄之天下之人”反映了顾炎武反对君主专制的思想，排除D。3、B【解析】

《三言二拍》体现了人情，消解传统文化思想，代表世俗审美，由此可知，这一作品反映了市民阶层的价值追求，B正确；明清时期的商品经济发展环境并未改善，依然是重农抑商，排除A；明清主流思想是程朱理学，排除C；D脱离主旨，排除。4、A【解析】

由材料“桓王只好忍气吞声，不了了之”可知，周天子的权威已不如从前，天下共主的权力格局已经发生变动，故选A；战争之后，郑国还是派人去“慰问”周王的，这说明两者之间的矛盾没有到达不可调和的地步，排除B；周桓王在位时间为春秋早期，尊卑等级秩序确实受到了冲击，但没有到达非常严重的程度，排除C；与C项同理，D项存在程度夸大的问题，不适用于春秋早期，排除。5、B【解析】

朱熹的思想属于理学，不是心学，排除A项；朱熹对儒家学说的贡献比孔子大的说法没有相关依据，排除C项；朱熹的学说未必就更加科学，排除D项。朱熹吸收了佛道思想创立了理学，发展了儒学，使儒学发展到思辨化的阶段。故选C。考点：宋明理学点评：宋明理学是考试的重点。分程朱理学和陆王心学两大派。陆王心学以陆九渊和王守仁为代表，主要是在明朝。程朱理学在两宋之际就产生了重要的影响。主张理是世界的本源，方法论上强调格物致知或者发明本心致良知，与此相关的知识点如宋明理学产生的背景和主要内容等都需要掌握。【详解】请在此输入详解！6、A【解析】

依据材料结合所学可知，近代化包括政治近代化、经济近代化和社会思想近代化。李鸿章属于洋务派，其主张有利于推动中国经济近代化，郑观应属于早期维新派，其主张也有利于中国经济近代化，章太炎属于革命派，其主张有利于政治近代化，梁启超属于维新派，其主张有利于促进国民思想近代化，因此上述人物的共同诉求在于推动中国近代化，故A选项正确。B选项错误，实行民主政治，只是章太炎和梁启超的思想倾向，不是四人共同诉求；C选项错误，实行中国工业化也不是四人共同诉求；D选项错误，启蒙也并非材料中四人思想的共同点。因此正确答案为A选项。7、C【解析】

理学家强调通过道德自觉达到理想人格的净化，实际上就是“正心诚意”，故C正确；克己复礼是孔子的思想，排除A；重义轻利是孟子的思想主张，排除B；天人感应是董仲舒提出的限制暴君的思想，排除D。故选C。8、D【解析】

根据材料“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员”“人民能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受委托人来说，不存在契约的问题，只有服从”可知，受托人是人民的办事员，如果不能履行责任和义务，人民有权罢免，这强调了人民主权，故D选项正确；材料内容主要体现了契约关系，强调了主权在民的思想，没有体现维护人权，追求公平或资产阶级自由平等的问题，故A、B选项错误；启蒙运动提出了三权分立等理想社会的蓝图，但材料中没有体现理想的社会蓝图，故C选项不是材料主要反映的问题，故C选项错误。9、C【解析】

根据“那些研究古籍而不研究大自然的人，……所有好的作者都应以大自然为母亲”可知，达·芬奇强调从大自然学习，不以师法古人为先，C正确；A不符合材料主旨，排除；B与材料信息相反，排除；材料信息没有涉及“人是万物之灵”，排除D。10、C【解析】

据材料“939年，《陕甘宁边区选举体例》规定：“凡居住边区境内之人民，年满十八岁者，无阶级、职业、男女、宗教、民族、财产和文化程度之区别，均有选举权和被选举权。”可知，抗战时期，中国共产党实行统一战线政策，凡居住边区境内之人民，年满十八岁者，均有选举权和被选举权，C正确；据所学可知，抗日战争时期，中国共产党还不是执政党，故A说法错误；据材料1937年9月抗日民族统一战线就已经正式确立，B说法错误；D与材料无关。【点睛】本题的关键信息是“1939年，《陕甘宁边区选举体例》”，考查的是“抗日民族统一战线”的相关知识，1937年9月抗日民族统一战线正式形成。11、B【解析】

据材料“影片中女主角从二战的废墟上爬起来，抛弃了过去的历史，投入到全民性的赚钱行列，为了生存变得玩世不恭。她心系关押在战俘营的丈夫，然而苦心经营的婚烟却被丈夫出卖”可知，二战后德国经济迅速发展，给人们带来了丰富的物质生活，但却不能弥补战争给人们带来的内心空虚和心灵创伤，因此电影的目的是唤起民众对战争的深层反思，B正确；据影片内容分析可知，女主角为了生存变得玩世不恭，但其心系关押在战俘营的丈夫，A说法错误；C不是材料主旨；D与材料无关。12、D【解析】

根据题干“由西向东”的区域文明或文化圈结合所学可知，古代世界文明由西向东排列是欧洲基督教文明、中东伊斯兰文明及东亚儒家文明，故D项正确；ABC均不符合题意，排除。故选D。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）特点：向西方学习；由学习器物到学习制度；与民族救亡相结合；政府出于维护专制统治的需要。（2）背景：新中国工业化建设需要相关人才；中苏关系友好。影响：为工业化建设培养了大量人才，保证了“一五”计划的顺路进行；奠定了我国高等教育基本格局，推动了高等教育的发展；一定程度上影响人文社会学科的发展。【解析】

（1）特点：根据材料“咸丰十年，冯桂芬提出采西学，设学馆”“甲午战后，西学课程增添了政治、伦理等科目”可知，清末教育呈现向西方学习特征；根据材料“清政府基于对西方艺学的需求，陆续开办军事技术以及专门实用学堂。甲午战后，西学课程增添了政治、伦理等科目”可知，清末向西方学习，由学习器物到学习制度；向西方学习与近代列强侵华密切相关，由此可知，教育与民族救亡相结合；根据材料“面对学堂内部中西学之争，京师大学堂明文规定经学是各学根本”可知，政府出于维护专制统治的需要。（2）背景：根据材料“到1953年初，全国各大高校设置专业215种，其中工科专业在整个高等教育学科中占绝对优势”可知，新中国工业化建设需要相关人才；根据材料“在‘以俄为师’的引导下，中国高等教育以苏联等高等学校制度为参考系”可知，中苏关系友好。影响：院系调整重在工科，为工业化建设培养了大量人才，保证了“一五”计划的顺路进行；根据材料“中国高等教育以苏联等高等学校制度为参考系，取消大学中的院一级，进而设置具体的专业系科，包括工、农、医、师范、政法、财经等”可知，这次调增奠定了我国高等教育基本格局，推动了高等教育的发展；院系调整中理工轻人文，一定程度上影响人文社会学科的发展。14、（1）变化：在地方权力结构中，满汉势力出现了根本性的变化，满洲官员的比例大幅度下降，汉族官员的比例迅速上升。原因：太平天国运动沉重地打击了清王朝的统治；湘淮军成为清军主力；清廷政策调整，重用汉族地主阶级；洋务运动兴起。影响：短期来看有助于镇压太平天国运动．维护清王朝统治；长期来说，汉族地方势力的兴起，出现了内轻外重、“督、抚专政”的局面，削弱了清王朝的中央集权。（2）原因：辛亥革命的冲击；皇族内阁导致统治集团内部分裂；“内外皆轻”权力格局；北洋军阀势力崛起，军人干政。教训：地方权力过大，造成中央政府政令不行，严重威胁了中央的权威与统治；新政及“预备立宪”影响了地方的稳定与发展；丧