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文档简介

2025届云南省西畴县第二中学高三第五次模拟考试历史试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.革命派与维新派的根本区别是:()A.对西方列强的态度 B.是否平均地权C.政体变革的目标 D.是否议会制度2.针对中国“百弊丛积”的现状,他在向西方学习的同时也在体制内寻找解救之道,指出“夫天下国家者,……非一人一家所得私有,当合大家公选贤能以任其职,不得世传其子孙兄弟也,此君臣之公理也。”这里的“他”主张A.中体西用 B.君主立宪 C.民主共和 D.民主科学3.苏联第一个五年计划和第二个五年计划顺利实施并提前完成。苏联的工业化和全盘农业集体化顺利完成。卫国战争前苏联在极短的时间内完成了军事和军备的全国总动员。这反映了斯大林体制A.充分调动了人民积极性 B.造成国民经济比例失调C.可短时间调动全国力量 D.促进了工农业快速发展4.宋朝形成了“中书主民,枢密院主兵,三司主财,各不相知”的局面。这反映出A.宰相职权范围扩大B.专制皇权达到顶峰C.君权对相权的制约D.中央对地方控制加强5.古代某时期,《孟子》首次被列入科举考试科目,孟子被朝廷追封为邹国公,学者们纷纷重新编注“四书”。该时期是A.战国B.汉朝C.宋朝D.明朝6.如图“中国民主革命”时间轴中“?”处应填入的年份是A.1912年 B.1919年 C.1937年 D.1945年7.如表是1929—1934年美国197所高校的教育收人(单位:美元)。据此可知,当时美国年份1929—19301931—19321932—19331933—193450多收入人216100344169196576153116892130084022A.大学教学质量快速下降 B.经济发展状况急速恶化C.政府缩小大学教育规模 D.经济霸主地位受到冲击8.“个人主义”强调冲破传统道德伦理束缚,是五四时期最重要的思潮之一,但不久社会各界对其评价逐渐走低,到20世纪30年代中后期更是成为“自私自利”的代名词,反复遭到批判。这一变化产生的主要因素是A.社会主流思想的变化 B.图强御侮的现实感召C.传统文化的理性回归 D.西方文明弊端的显现9.毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中说:“每个农村都必须造成一个短时期的恐怖现象……一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅,都将被他们(农民)葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。”基于这种认识,中国共产党A.联合国民党建立了革命统一战线 B.制定了反帝反封建的民主革命纲领C.开辟了工农武装割据的革命道路 D.明确了农民阶级应掌握革命领导权10.在学者认为汉代罢黜百家。独尊儒术”并非禁绝其他思想学派,事实上,儒家之外各家学术的传习者仍不乏其人,他们不仅可公开教授、治学,且不少可以进入宫廷为官。汉代“罢黯百家,独尊儒术”A.提高了儒学的政治地位 B.复兴了先秦的正统儒学C.摒弃了法家的治国理念 D.促进了百家争鸣的再现11.“中国认明朝鲜国确为完全无缺之独立自主国。故凡有亏损其独立自主体制,即如该国向中国所修贡献典礼等,嗣后全行废绝”。作为条约条款,上述内容当出自A.《南京条约》 B.《北京条约》 C.《马关条约》 D.《辛丑条约》12.公元1314年,元朝决定实行科举考试,将朱熹的《四书章句集注》作为重要考试内容,还确立了蒙古、色目、汉人、南人分卷考试,各取二十五人的制度。这一措施A.促进了元朝文化学术繁荣 B.终结了蒙古贵族特权政治C.体现了人才选拔地域公平 D.加速了元政权封建化进程二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)“子”字中的历史在春秋以前,“子”原为天子所属的卿的尊称,如微子、箕子之类。春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”;到春秋中期以后,诸侯的卿就普遍称“子”;到春秋、战国之际,“子”便成为著名学者和老师的尊称,如孔子、墨子之类。到战国时代,“子”便成为一般学者的尊称了。——摘自杨宽《战国史》问题:(1)从春秋以前到战国,“子”的含义发生了怎样的变化?(不得照抄原文)(2)从“子”的含义变化中可透视出哪些历史信息?14.(20分)阅读下列材料,并结合所学知识回答问题。材料一他(孔子)知道,古代传统的重建,并不仅仅是指外表上的同一。这里强调的是对永恒真理的温习,而不是对过去的模仿,孔子希望通过自己的努力,能使这些永恒的思想重放光彩。——摘编自雅斯贝斯《大哲学家》材料二无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道,非无优点,而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级(等级)说也。——赵清、郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观,这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼仪廉耻”以新的内涵,把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化,而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》问题:(1)根据材料一和所学知识,说明孔子对“古代传统重建”和“永恒的思想重放光彩”的内涵。(2)在材料二中陈独秀如何评价孔学?中国近代以降,为何说儒学不利于中国近代化的发展?(3)根据材料三,概括指出当今新加坡是如何体现儒学的社会价值?

参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

革命派主张建立资产阶级民主共和国,维新派主张实行君主立宪制,二者的根本区别是政体变革的目标不同,故选C;革命派与维新派都反对西方列强的侵略,排除A;维新派没有涉及土地制度,排除B;革命派与维新派都主张实行议会制度,排除D。2、B【解析】

根据材料,结合所学知识可知,向西方学习得出“君臣公理”的人,在政治上主张君主立宪制,B选项符合题意;“非一人一家所得私有,当合大家公选贤能以任其职,不得世传其子孙兄弟,此君臣之公理”的说法,与“中体”西用、民主“共和”和民主“科学”的主张不符,ACD第三项错误。3、C【解析】

依据材料信息可知,斯大林体制不仅在短时间内完成了工业化和农业集体化,也在极短的时间内完成了军事和军备的全国总动员,说明该体制可以在短时间内调动全国力量,实用且高效,因此C选项正确;农业集体化挫伤了农民的积极性,A选项错误;材料并未体现国民经济比例失调和工农业快速发展,B、D选项错误。故选C。4、C【解析】本题主要考查了宋朝的专制主义中央集权制度。从材料看,中书省掌民政即行政,枢密院掌军事,三司使掌财政,互不统属,分别对皇帝直接负责,通过这样的方式进一步分割了宰相的权力,强化了皇权,C项符合题意;材料中体现的是分权,A项不正确;专制皇权达到顶峰的标志是清军机处的设立,B项不正确;材料主要体现的是中央官制,D项不正确。故答案为C项。5、C【解析】

根据材料可知,南宋朱熹重新编辑《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,合称“四书”,并把《孟子》提到了非常高的地位,尊称孟子为亚圣;朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书,士人纷纷研习《孟子》,C项正确。战国时期尚未出现科举考试,A项错误。汉朝主要的选官制度是察举制,B项错误。明朝时期,《孟子》是科举考试的内容之一,但迟于宋朝,D项错误。6、B【解析】

依据所学知识可知,新民主主义革命的开端是1919年的五四运动,故B正确;1912年中华民国建立,1937年全面抗战开始,1945年抗日战争胜利,故ACD错误。7、B【解析】

根据材料数据可知,1929—1934年美国197所高校的教育收入呈下降趋势,联系所学知识,这表明受1929—1933资本主义经济危机的影响,美国的经济发展状况日益恶化,B项正确;数据体现的是“1929—1934年美国197所高校的教育收入”,“大学教学质量”在题干所给数据中没有涉及,A项错误;题干所给数据体现的是“1929—1934年美国197所高校的教育收入”,无法得出政府缩小大学教育规模的结论,C项错误;结合所学知识可知,二战后,美国确立了资本主义世界的经济霸主地位,D项错误。8、B【解析】

20世纪30年代中后期民族矛盾上升为主要矛盾,需要结成抗日民族统一战线,在图强御侮的现实感召下,“个人主义”遭到批判,B正确;社会存在决定社会意识,而社会主流思想变化依然是意识领域的,不能作为“个人主义”被批判的主要因素,排除A;新文化运动时期,传统文化就已经遭受了批判,地位被动摇,C排除;西方文明弊端的显现在新文化运动时期就已经显现,D排除。9、C【解析】

考查土地革命。根据材料可知,毛泽东认识到农民阶级是中国革命的主力军,在此基础上,中共领导并建立了农村革命根据地,开辟了工农武装割据道路,故C项正确;反帝反封建革命纲领制定于1922年,革命统一战线建立于1924年,中国革命领导权掌握在工人阶级手中,故A、B、D错误。10、A【解析】

汉代“罢黜百家独尊儒术”并未禁绝其他学术流派,儒家之外各家学术的传习者仍不乏其人,他们不仅可公开教授、治学,且不少可以进入宫廷为官,说明汉代的思想政策是提高了儒学的政治地位,A正确;汉代推崇的是董仲舒的儒学,而非先秦儒学,排除B;汉代治国理念是外儒内法,排除C;D不符合史实,罢黜百家独尊儒术是文化专制政策,不利于思想繁荣,排除。11、C【解析】

朝鲜本来是中国的附属国,主权是不完整的。根据材料内容可知该条约要求清朝结束与朝鲜的藩属关系。联系所学可知1895年中日甲午战争的起因就是朝鲜爆发东学党起义,日本插手朝鲜导致的,中国战败,日本逼迫清政府签订《马关条约》,使朝鲜脱离中国,为吞并朝鲜做准备,故答案为C;ABD没有涉及朝鲜问题,排除。12、D【解析】

材料体现的是元朝恢复科举制,以《四书章句集注》作为重要考试内容,并按民族分化政策进行考试并分别录取的制度,有利于元政权封建化进程,D正确;A、B与材料无关;C不是材料主旨。【点睛】材料的关键词是“公元1314年,元朝决定实行科举考试,将朱熹的《四书章句集注》作为重要考试内容”,考查的是学生对材料的分析和理解。元朝是少数民族入主中原,最终实现了封建化。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)答案1:由对统治者(或贵族)的尊称,转变为对学者的尊称;由对少数学者的尊称转变为对一般学者的尊称。(回答子的含义是“卿”不得分)答案2:从政治称呼转变为文化称呼。(2)从“子”含义变化中可以看出周王权威衰微,诸侯势力逐渐坐大;教育与学术逐步向下层转移(平民转移),“士”阶层兴起并日趋活跃,形成了百家争鸣的局面。西周的封邦建国制度和礼乐制度走向崩溃,社会发生巨大变革。【解析】

(1)根据材料一关键信息“在春秋以前,‘子’原为天子所属的卿的尊称”“到春秋、战国之际,‘子’便成为著名学者和老师的尊称”“到战国时代,‘子’便成为一般学者的尊称了”等,概括、归纳出“子”的含义发生了这样的变化,即:由对统治者(或贵族)的尊称,转变为对学者的尊称,再转变为对一般学者的尊称。(2)中国古代关于“子”含义的变化,与当时的经济、政治、社会等大背景密不可分,是一定时期经济、政治、社会等方面发展的体现,可以从周王权威衰微,诸侯势力逐渐坐大,教育与学术逐步向下层转移,“士”阶层兴起并日趋活跃,西周的封邦建国制度和礼乐制度走向崩溃,社会发生巨大变革等方面分析回答。14、(1)孔子力图恢复西周的礼乐制度,实现社会秩序的安定与人际关系的和谐;孔子的核心思想是“仁”的精神和“礼”的规范。(2)孔学有值得肯定的地方,但是缺点更多;它阻碍思想文化自由发展,宣扬封建纲常等级学说。鸦片战争后,中国的社会性质发生了变化,此时的儒学作为中国封建社会的正统主流思想具有封闭性和保守性,已经失去中国近代社会发展思想先导作用,反而成为社会发展的阻力。(3)新加坡汲取儒家君子品格的价值观;对儒家伦理进行现代转化,提出了作为国家意识形态的共同价值观。【解析】

(1)依据材料一和所学,“古代传统重建”可以从孔子力图恢复西周的礼乐制度回答;依据所学从孔子提倡的“仁”

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