第1章古希腊罗马的教育

第二部分《外国教育史》基本内容奴隶社会封建社会近现代社会古希腊、罗马的教育中世纪西欧的教育文艺复兴时期的教育17-19世纪西方的教育20世纪西方的教育发展

第一章古希腊、罗马的教育第一节古希腊的教育地理位置：以希腊半岛为中心，包括爱琴海和爱奥尼亚海的部分岛屿。第一节古希腊的教育BC2000—1100年，爱琴文明BC12世纪，特洛伊战争，爱琴文明基本毁灭。希腊文化发展，现代西方文明的发源地。古希腊教育发展的四阶段

荷马时代（一本书）古风时代（两个城邦）古典时代（三个教育家）希腊化时代（一座花园）一、荷马时代BC1100-800年，又称“英雄时代”

《荷马史诗》，处在“文明时代的门槛上”私有制产生，频繁战争，军事民主制时期。社会发生重大变迁，道德观念发生变化。教育目的：培养勇敢善战、机智善辩的武士教学内容：军事知识技能；演说能力；道德教育

四大德——智慧、勇敢、节制和正义教学形式：没有专门教育机构，在实际生活中开展教育概况既注重个性发展，又重视群体利益既强调实干，又注重雄辩和谋略荷马时代的教育包含着希腊教育的全部萌芽。

——（美国教育史学家）孟禄教育的基本特征二、古风时代BC800-500年，希腊社会形成了奴隶制国家

城邦（polis），指以一个城市为中心的主权国家。著名城邦——斯巴达和雅典（一）斯巴达的教育伯罗奔尼撒半岛南部，地理条件封闭。居民分三个等级：

斯巴达人——城邦公民，享有一切特权；皮里阿西人——农业或工商业者，无政治权利；希洛人——奴隶，无任何政治权利。鄙视一切体力劳动，禁止公民积累财富；对内镇压奴隶，对外军事掠夺。教育概况教育受到高度重视，完全由国家控制。培养目标——忠贞爱国、勇敢顽强的军人教育内容——军事体育和道德教育教育阶段严格的新生儿体格检查制度7岁以前，母亲养育7-18岁，进入国家教育机构，军营生活18岁，进入青年军事训练团20岁，服兵役，实战训练30岁，成为正式公民，服兵役至60岁。（二）雅典的教育阿提卡半岛，三面临海，便于航海和商贸。BC594年，梭伦改革，奠定民主政治基础。哲学、科学、文学、艺术、建筑等蓬勃发展。高度重视教育，教育制度富有特色。教育目的身心和谐发展教育——身体美与心灵美的结合

理想的公民不仅要有健康体魄、英勇善战，而且能过好和平的生活，具有广泛的文化素养、发达的智力、多方面的兴趣、关心国事、有审美力和文学艺术兴趣等。

“我们爱好美的东西，但是没有因此而至于奢侈；我们爱好智慧，但是没有因此而至于柔弱。我们把财富当作可以适当利用的东西，而没有把它当作可以夸耀的东西。至于贫穷，谁也不必以承认自己的贫穷为耻；真正的耻辱是不择手段以避免贫穷。在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事物，而且也关心国家的事物。”

——伯利克里于阵亡将士国葬典礼

教育阶段7岁前，父母养育。7岁后，进入文法学校、弦琴学校（私立收费）13岁，进入体操学校，接受体育训练16岁，进入国立体育馆（少数显贵子弟），接受体育、智育和审美教育18岁，进入青年军事训练团，接受军事教育。20岁，经过一定仪式，授予公民称号。【毕达哥拉斯】

BC580-500年，Pythagoras出生在希腊东部的萨摩斯岛

父亲是富商，青少年时期广泛接触各地文化49岁返乡，开办学校讲学在意大利建立兼具学术、教育和宗教性质的团体《金言》哲学观点——灵魂学说（灵魂不朽、灵魂轮回、灵魂净化）教育目的——净化灵魂，基本途径就是学习数学。教育内容——极力推崇算术、几何、天文、音乐

“什么是最智慧的？——数”

教育思想影响希腊“第一个民众教师”，希腊最早的教育思想家。最早把数学引入希腊，使和谐发展教育在雅典成为一种普遍接受的教育观。“四艺”成为希腊学校最基本的教学科目。兼具神秘主义和理性主义的思想直接影响苏、柏。三、古典时代BC500—BC330年，奴隶制经济大发展，奴隶主民主政治最终确立。文化和教育全面繁荣，教育发展的黄金时期（一）时代背景希波战争（BC492-448年）

希腊&波斯伯罗奔尼撒战争（BC431-404年）

斯巴达&雅典希波战争的影响雅典建立海上霸权，经济空前繁荣，民主政治制度进一步成熟。文化繁荣，进入思想启蒙、个性解放的时代。希腊哲学完成了从自然哲学向社会哲学的过渡。（智者派、苏格拉底）伯罗奔尼撒战争的影响雅典奴隶主民主政治由盛而衰。民主政治的衰落、道德标准的沦丧，要求人们深入探讨摆脱社会危机的途径。柏拉图、亚里斯多德等人促进了教育思想大发展。（二）教育发展智者的出现，标志希腊教育发展进入黄金时期。智者（sophists），又称诡辩家，专指以收费授徒为职业的巡回教师。西方最早的职业教师，表明教育工作开始职业化。智者的思想特征“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度”

——普罗泰戈拉相对主义个人主义感觉主义怀疑主义没有客观真理，只有主观意见智者的贡献云游讲学，推动了文化的传播，扩大了教育对象范围；以文法、修辞学和辩证法（三艺）为主要科目，扩大了教育内容范围；提供了一种新型教育，即政治家教育，顺应时代要求。古典时期的学校BC390年，伊索克拉底，创办修辞学校BC387年，柏拉图，创办学园BC335年，亚里士多德，创办吕克昂学园（三）古典时期的教育思想苏格拉底——开端柏拉图——形成体系亚里斯多德——批判与发展【苏格拉底】Socrates，BC469年—BC399年家庭出身——雅典平民家庭，学无常师时代背景——雅典民主制度由盛而衰政治观点——反对民主政体，倡导“智者统治”个人事业——探讨伦理哲学；从事公众教育

理想的治国者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强权或骗术的人，而是有统治知识的人。

——苏格拉底

公众教育教育场所——广场、市场、街道、商店等。教育对象——面向各个阶层，实施免费教育。

“我愿同样回答富人和穷人提出的问题，任何人只要愿意听我谈话和回答我的问题，我都乐于奉陪。”“我不仅不索取报酬，而且有人愿意听我讲，我还愿意倒付钱。”

教育目的——培养治国人才，提升公众道德教育内容——获得智慧和美德

“知识即美德，无知即罪恶”教育方法——精神助产术

（讥讽、助产术、归纳、定义）

精神助产术讥讽，即就对方的发言不断提出追问，迫使对方自相矛盾，最终承认自己的无知。助产术，即帮助对方自己得到问题的答案。归纳，即从各种具体事物中找到事物的共性、本质。定义，即把个别事物归入一般概念，得到关于事物的普遍概念。优点——不把现成的结论灌输给对方；遵循从具体到抽象、从个别到一般、从已知到未知的规则；克服思维的混乱，学会逻辑地思考问题。主要特征——问答

（学习是一个相互合作的对话过程）使用条件——受教育者有学习的愿望和热情；有一定的知识积累；不适合低年龄儿童。

除了对耶稣的审判以外，没有任何其他审判，像对苏格拉底的审判一样，在西方人的想象力上留下一个这么生动的印象了。

——《苏格拉底的审判》的序言

Plato（BC427年—BC347年）出身——雅典贵族家庭，接受良好教育时代——雅典迅速走向衰落，社会动荡事业——讲学与著书BC387年，创建学园（academy）代表作《理想国》【柏拉图】西方教育史上第一个建立起完整教育理论体系的教育家。

学园，是古希腊第一所高等学府和研究中心，也是欧洲最早的高等教育机构，存在数百年。核心观点理想国家的构成

治国者：智慧的哲学家护卫者：勇敢的军人生意人：节制的手工业者和农民教育的最高目标——培养“哲学王”教育内容——“四艺”

三艺：文法、修辞、辩证法

四艺：算术、几何、天文、音乐教育过程——按年龄划分教育阶段柏拉图的国民教育体系

教育阶段年龄学校学习内容第一阶段7-12岁初等学校阅读、书写、计算、音乐12-16岁体育学校体育锻炼17-20岁高等学校军事教育、文化知识第二阶段20-30岁融会贯通以前所学的知识30-35岁哲学第三阶段35-50岁社会部门政治、军事实践第四阶段50岁以后哲学家养成，任执政候选人其他重要的教育主张国家管理教育；最早提出胎教，重视早期教育；男女教育平等；最早提出“寓学习于游戏”。

Aristotle，BC384年—BC322年出身——宫廷御医家庭，学园学习20年时代——雅典衰落，马其顿兴盛事业——讲学、著述、研究

BC335年，开办吕克昂学园代表作《政治学》、《伦理学》【亚里士多德】百科全书式学者，古希腊最博学的哲学家、科学家和教育家。“吾爱吾师，但吾犹爱真理”，批判柏拉图的第一人。核心观点重视物质世界

——质料与形式的结合主张“共和政体”——中产阶级治国教育是国家的公共事业教育具有双重目的：培养良好公民学会享受生活理想的教育——自由教育自由教育目的：充分发展人的理性，非职业准备原则：适应人的自然发展内容：发展植物灵魂——体育发展动物灵魂——德育发展理性灵魂——智育自由教育的实施条件

闲暇。不为生计而操劳，能够体味生活意义，具备在闲暇时善用其福利的个人。自由学科。即非功利性的学科，如哲学、伦理学、政治学、逻辑学，体育锻炼、音乐与绘画等。柏拉图——理性思辩亚里士多德——科学实证

与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友!

（据说是哈佛大学校训）四、希腊化时代BC330-30年，马其顿王国统治希腊。亚历山大建立横跨三大洲的庞大军事帝国。军事扩张促进民族文化的交融，希腊文化广泛传播，为教育发展创造有利条件。（一）教育发展的特点

雅典学校教育制度广泛传播，推动亚非教育发展；文化教育中心发生转移，雅典→亚历山大利亚

BC3世纪，建成博物馆（museum）教育机会扩大，但各级教育偏离希腊传统。初等、中等教育——重知识教学，忽视体育和美育

高等教育——内容压缩，重修辞，形式主义明显

（二）著名的学校BC308年，芝诺、斯多噶学派的哲学学校BC306年，伊壁鸠鲁，哲学学校BC200年，各校合并为雅典大学，著名的学术研究中心和高等教育中心【伊璧鸠鲁】BC341-270年，Epicurus，唯物主义哲学家36岁，在雅典建立哲学学校（伊璧鸠鲁花园），其学生被称作“来自花园的哲学家”。

“客人，你在这里将会生活得很好，这里将给予你幸福、最高的善。”

基本观点世界是永恒的物质存在，感觉是真实可靠的，是思维的源泉和基础。快乐是人生的目的，是衡量善恶、正义的标准。什么是快乐——“身体无痛苦和灵魂无纷扰”获知与积德是快乐的源泉。

“没有一个教师像伊璧鸠鲁那样，受到他的学生们那么多的爱戴和尊敬。……他死后一直受到他的学生们的高度尊敬和怀念。”

——黑格尔

【古希腊教育思想的基本特征】

世俗性——探讨城邦福利和个人幸福；

哲学化——寻找一般原则和普遍规律；现实性——将教育作为解决社会问题的重要途径和方法。

第二节古罗马的教育位于地中海亚平宁半岛，气候温和、土地肥沃。三个历史时期：

BC8-BC6世纪，王政时期

BC6-BC1世纪，共和时期

BC1-AD5世纪，帝国时期一、王政时期

原始社会向奴隶制社会过渡，军事民主制。最高权利机构——人民大会，选举产生“王”氏族首长组成的元老院是“王”的咨询机关，掌握一定的政治、经济实权。二、共和时期的教育BC6-BC3世纪，共和早期BC3-BC1世纪，共和后期（一）共和早期经济以农业、畜牧业为主，手工业和商业不发达。奴隶制处于低级阶段，奴隶所占比重不大，农民为人口的主体；城邦间战争频繁。教育目标：培养农民+军人教育形式——家庭教育，父亲是绝对权威，负责男童教育。16岁成为罗马公民，服兵役。教育目的——培养合格公民，为实际生活做准备教育内容——以道德-公民教育为核心，文化教育不占重要地位。教育方法——实践和观察。（二）共和后期BC3世纪，成为地中海霸主。奴隶制经济发展，商业发达。矛盾激化：奴隶与奴隶主、平民与贵族、元老院贵族与商业金融贵族。国家权力逐渐集中，军人专政，共和政体衰微。学校教育制度以希腊的文化成果为基础，发展起拉丁文化。两种平行的学校系统：

①希腊式学校。以希腊语、希腊文学为主

②拉丁学校。教育的三个阶段

初等教育。7-12岁，小学，学习读写算、道德格言。私立收费，条件简陋；教师收入菲薄，社会地位低中等教育。12-16岁，文法学校，学习文法为主，也包括地理、历史、数学和自然科学。教师收入和社会地位较高。高等教育。修辞学校，培养演说家或雄辩家。学习七艺、法律、历史、伦理等。三、帝国时期的教育BC30年，屋大维建立罗马帝国。前二百年，是黄金时代，经济繁荣、政局稳定；2-3世纪，从强盛走向衰亡。395年，正式分裂为西罗马帝国和东罗马帝国476年，西罗马帝国灭亡，西欧进入封建社会。（一）教育改革教育目的改变：演说家→顺民和官吏加强国家对教育的严格控制，对私立学校实行国家监督或改为国立。提高教师地位和待遇，由私人选聘变为国家委派。（付薪俸、免赋税、免法庭传讯和审判等）（二）各级教育初等教育。仍以平民子女为主，变化不大。中等教育。拉丁文法与罗马文学占优势。教学渐趋形式主义，实用学科减少。高等教育。修辞学校成为培养官吏的学校。学习内容日益脱离实际，内容空泛。四、主要的教育思想

●传统主义：维护古罗马传统习俗，抵制来自希腊文化的影响。

“担心青年人的欲望在这种引导之下将趋于靠言词来博得声望和名誉，而不去从事征战建立功勋”。●进步主义。代表——西塞罗、昆体良符合古罗马传统的要求：

熟知法律、通晓道德、了解军事具有明显的希腊风格：

优雅的风度、广博的知识、能言善辩【西塞罗】BC106-43年，Cicero，罗马最杰出的演说家、教育家、天才作家。《论雄辩家》，一个演说家必备：

（1）广博的学识；（2）修辞学方面的修养；（3）优美的举止和文雅的风度。促进了拉丁文学的发展，影响了罗马及欧洲教育。“要有渊博的知识，舍此，文字便空洞可笑”

“哲学家用平淡、毫无生气、枯燥的措词讨论同一题目，而演说家论述起来则生动有力，引人入胜。”

教学思想教学目的——培养政治活动家，雄辩是必备条件教学内容——人文之学（humanities）

文学、历史、哲学、法学、修辞学物理、逻辑、伦理、军事、四艺教学方法——以练习为主（模拟演说；写作）

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