2025届福建省厦门二中高考考前提分历史仿真卷含解析

2025届福建省厦门二中高考考前提分历史仿真卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．顾炎武认为：“欲使民兴孝兴弟，莫急于生财。以好仁之君，用不聚敛之臣，则财足而教化行。人人亲其亲，长其长，而天下平矣。”这说明顾炎武强调A．君主要以仁德之心来治理天下 B．对财富的渴望败坏公序良俗C．民间教化需要一定的物质条件 D．儒家道德标准高于财富积累2．人将一战的爆发形象地比喻为：两个小孩打架将一群大人牵扯进来引发的更大规模斗殴的过程。其中“两个小孩”寓指A．德国和法国B．意大利和法国C．奥地利和塞尔维亚D．奥匈帝国和塞尔维亚3．“中国人想不靠外国人自己修铁路，就算不是梦想，至少也要过五十年才能实现！”用实践证明这句话说错的代表人物是A．林则徐B．詹天佑C．冯如D．毛泽东4．周代礼治的核心是确立血缘与等级之间的同一秩序，由这种同一的秩序来建立社会和国家的秩序。该秩序表明西周A．形成了宗法制与分封制的结合B．宗法制已成为政治制度的核心C．始建以血缘关系为基础的制度D．形成“家国一体”的政治结构5．邮票，常常以一些重大的历史事件、历史人物、文物古迹、文化典籍等作为题材，以小小的“方寸之地”承载着往昔的历史。下列三张不同年份发行的邮票，见证了1949年以来，中国农村发生的巨大变迁。这些变革都A．遵循了经济发展的客观规律 B．体现了与时俱进的党的路线C．促进了农民生活的不断改善 D．坚持了社会主义公有制原则6．1861年，伦敦有家报纸注意到当时：“就数量和重要性而言，下院9/10的议案是通过政府之手。”这反映出A．下院的职责是通过政府议案B．民主政治的完善C．议会对政府具有行政监督权D．内阁权势的扩张7．法国作曲家克劳德·德彪西（1862—1918年）的钢琴曲多以景物或诗画为题材，通过富有色彩效果的和声而非严谨的曲式结构，渲染出变化多端的气氛和色调。其作品A．反映了理性主义的时代追求B．开创了浪漫主义音乐潮流C．具有向现代音乐过渡的特点D．具有强烈的批判现实精神8．爱德华·吉本(1737--1794)认为,(基督教)神学家可以随心把宗教描绘为降自于天，披着原有的纯洁;史学家则必须发现宗教在久居地上之时,已在一个软弱和堕落的人类中受到了不可避免的错误和腐化相混杂的污染。由此可知,吉本A．强调历史时空观念 B．具有历史的批判精神C．力图还原历史真相 D．具有唯物辩证法思想9．1962年1月，中共中央通过了“三自一包”的经济建设方针。“三自”即允许农民耕种自留地，自办私人小作坊，在自由市场上出售产品；“一包”即农民承包政府规定的农业生产指标，要求保证完成。中央通过这一经济建设方针，旨在A．改变人民公社体制 B．促成经济体制改革C．全面纠正右倾错误 D．调整国民经济结构10．朱熹说：“释氏便只说是空，老氏便只说是无，却不知道莫关于理。”“又谓老佛之学乃致知而离乎物者，此尤非是，夫格物可以致知犹食所以为饱也，今不格物而自谓有知，则其知者妄也。”据此可知，朱熹意在A．说明理学植根于佛、道思想B．强调理学在内容和形式上发展了儒学C．维护儒家思想的正统地位D．指出理学以构建哲学体系为终极目的11．—明朝为防沿海军阀余党与海盗滋扰，实行海禁。沿海人民生路被断，于是与倭寇连结为乱。政府遣戚继光等人平倭，同时逐渐放松对民间海外贸易限制，沿海形势逐渐稳定。材料表明当时A．东南沿海的私商是倭寇主力 B．倭患隔断了中外商品贸易C．政府失去对民间贸易的控制 D．政策转变促成倭患的解决12．国际社会普遍认为，之前的国际体系中，西方一直占绝对主导地位。现在.发展中国家作为整体在政治、经济、文化等各方面对世界的贡献越来越大；原有的国际秩序以国家为中心，现在包括专业团体、跨国公司、非政府组织、个人等在内的非国家行为主体发挥了越来越重要的作用。这表明A．全球治理的主体日趋多元化B．西方定制的世界规则已退出国际舞台C．南北问题影响着东西方关系D．合作取代对抗已成为国际关系的主流二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，完成下列要求。材料一古代儒家论述的“天下”，其实往往关键在“以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳”。……随着核心区域逐渐扩大，一些原本的四夷渐渐融入中国，而渐渐膨胀的中国拥有了更遥远的四夷，人们口中的“天下”，有时候指的是“中国”，有时候则包括了“中国”和“四夷”。汉代之后特别是到了隋唐，“天下”越来越兼带“中国”与“四夷”。此后，在“天下”观念里始终有“内”“外”的区别，有“华”“夷”的不同，也有“尊”“卑”的差异。——据黄兴涛《重塑中华：近代中国“中华民族”观念研究》材料二鸦片战争后，对殖民侵略的反抗过程，也是从“华夷之辩”到中华民族的建构过程，正是同仇敌忾的反抗侵略斗争，成就了中华民族；对满族王权的反抗过程，同时也是“新民”的建构过程，将大清皇帝的子民改造为中华民国的国民。因此；正如“民族国家”这个合成词所表达的那样，“民”标示着这个新国家的政治属性，她不再是一家一姓之国家，而是人民之国家；“族”标示着这个新国家的文化属性，她是中华民族之国家。——据翟志勇《中华民族与中国认同——论宪法爱国主义》材料三中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法权利和利益，维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。禁止对任何民族的歧视和压迫。——《中华人民共和国宪法》（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国：“天下观”的特点，并分析其形成的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，简述近代前期推动中华民族观念形成的历史背景。（3）根据材料三并结合所学知识，说明新中国成立后实行民族平等政策的意义。14．（20分）从三公九卿到三省六部是古代中国政制的进步。阅读材料,回答问题。材料一秦"九卿"职责表格（注:"九卿"既是官衔,又是官署之称）材料二（1）据材料,指出秦九卿与唐六部的相同与不同之处。（2）唐代六部机构中,"吏部""户部"分列前两位,说明其原因。（3）1901年,清政府改总理衙门为外务部,班列六部之上。指出其反映的时代变化。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

依据材料中“欲使民兴孝兴弟，莫急于生财”、“……则财足而化行。人人亲其亲，长其长，而天下平矣。”信息可知，顾炎武认为伦理关系的好坏与经济生活密切相关，民间教化也需要一定的财富积累，因此C选项正确。A选项错误，材料强调的是财富积累有利于民间教化的推行，君主实施仁政并非材料主旨；B选项错误，顾炎武认为有了物质条件更有利于“天下平矣”，而并不是破坏公序良俗；D选项错误，顾炎武认为财富积累是儒家道德标准实施的条件之一，但并未比较两者的高低。故正确答案为C选项。2、D【解析】

结合所学可知，一战的导火索是萨拉热窝事件，是由于塞尔维亚族青年普林希布刺杀了奥匈帝国的费迪南大公夫妇所引发的，所以“两个小孩”寓指奥匈帝国和塞尔维亚，故选D；德国和法国、意大利和法国是在萨拉热窝事件后参战的，应该属于题中的“一群大人”，排除AB；萨拉热窝事件是奥匈帝国和塞尔维亚的冲突，不是奥地利和塞尔维亚，排除C。3、B【解析】结合所学知识可知，京张铁路为詹天佑主持修建的铁路，它是中国第一条不使用外国资金及人员，由中国人自行完成、投入运营的铁路。京张铁路连接北京丰台，经八达岭、居庸关、沙城、宣化至河北张家口，全长约200千米，1905年9月开工修建，于1909年建成，时间不满四年；故选B。4、D【解析】

材料反映的是礼制在血缘家族秩序和社会国家秩序中发挥的联系纽带作用，根据血缘家族秩序来建立社会和国家的秩序，说明西周时期已经形成“家国一体”的政治结构。故答案为D项。宗法制和分封制是两种不同的政治制度，排除A项；材料反映的是礼制的作用，排除B项；C项不符合史实，夏朝王位世袭制的确立，表明已经形成以血缘关系为基础的政治制度，排除。【点睛】分封制是西周国家政权的组织形式，建立在宗法制基础上的分封制带有“家天下”的色彩，“国”乃是“家”的大而化之。从政权角度说，周王是最高统治者，是天下诸侯的“周天子”，是君臣关系；从宗族角度说，周王是姬姓宗族的大家长，与同姓诸侯是兄弟关系或父辈与子侄关系。宗法制是分封制的基础，政治权力是根据宗族地位分配的；宗法制是维系分封制的血缘纽带，也是巩固分封制的重要手段，保证了分封制的顺利推行和稳定实施。5、D【解析】

依据所学可知，不论是人民公社还是改革开放，都没有改变社会主义公有制。D正确；人民公社没有遵循经济发展的客观规律，A排除；人民公社是社会主义建设的失误，不是与时俱进，B排除；人民公社反而降低了人民的生活水平，C排除。故选D。6、D【解析】英国实行君主立宪制，议会拥有较大权力，材料中“下院9/10的议案是通过政府之手”说明内阁的权力逐渐超越了议会，故D正确；下院是立法机构，故A错误；材料说明是权力的转移，不是民主政治完善，故B错误；材料体现不出议会监督权力，故C错误。7、C【解析】

德彪西的作品多以诗、画、自然景物为题材，着意表现感觉世界中的主观印象，说明其作品重视艺术家内心的“自我感受”和“自我表现”，具有向现代音乐过渡的特点。故答案为C项。德彪西被总括为印象派音乐的代表，不属于理性主义或浪漫主义，排除A、B项；德彪西的音乐作品没有表现出强烈的批判现实精神，排除D项。【点睛】现代派艺术不再满足传统艺术的表现形式，更加注重艺术家的主观感受，重视艺术家内心的“自我感受”和“自我表现”。在德彪西的作品中看不到古典主义音乐的严谨结构、深刻的思想性和逻辑性，也看不到浪漫主义音乐的丰富情感，取而代之的则是奇异的幻想因素、朦胧的感觉和神奇莫测的色彩。德彪西的音乐具有划时代的意义，尤其是他那独特的“印象主义”风格，对二十世纪现代音乐起到了直接影响作用，因此德彪西又往往被认为是二十世纪现代音乐的开创人物。8、B【解析】

材料表明吉本在承认基督教的同时，也在批判基督教发展过程中的缺陷，具有历史的批判精神。B正确；历史时空观念指的是对事物在特定的时间和空间进行观察、分析，材料未体现，A排除；基督教的教义本身就不是真实历史，‘真相’的说法错误，C排除；吉本具备的唯心主义，并不是唯物主义，D排除。故选B。9、D【解析】

从材料中的时间信息和所采取的措施包括允许私有制、自由市场在一定范围内存在等信息来看，中央通过这一经济建设方针，是为解决经济困难对国民经济结构进行调整，故答案为D项；人民公社体制的撤销是在1983年，排除A项；经济体制改革是在1978年十一届三中全会后，排除B项；对国民经济的调整是纠正大跃进和人民公社化运动所犯的“左”倾错误，排除C项；【点睛】1960年冬针对三年经济困难，中共中央提出“调整、巩固、充实、提高”的八字方针，逐步纠正农村工作中的“左”的错误。从1962年起，经济逐步得到恢复和发展。到1965年国民经济调整任务基本完成。10、C【解析】

材料中朱熹批评了佛道否定现实世界客观存在的理论实质和致知不格物的认识方法。这实质上体现出朱熹对肯定现实世界的儒家精神的弘扬，其目的是维护儒家的正统地位，故C项正确；理学只是吸收了佛道思想而已，故排除A项；材料体现不出理学在内容和形式上发展了儒学，故排除B项；朱熹发展改造儒学的终极目的是强化伦理道德以维护封建统治，故排除D项。11、D【解析】

根据材料明朝时期厉行行海禁，这导致了沿海居民生存困难，从而和倭寇勾结，在戚继光等人平倭后，逐渐放松对民间海外贸易限制，从而使沿海形势逐渐稳定，这种海禁政策的放松促成了倭患问题的解决，D项符合题意；东南沿海的私商不是倭寇主力，A项错误；明朝时期还有官方的对外贸易，B项表述错误，排除；C项失去表述错误，排除。故选D。12、A【解析】

根据题干“发展中国家作为整体在政治，经济、文化等各方面对世界的贡献越来越大”、“专业团体、跨国公司、非政府组织、个人等在内的非国家行为体发挥了越来越重要的作用”等信息，结合所学知识可知，在世界政治经济发展进程中，全球治理的主体不再是欧洲或者是欧美国家，而是趋向多元化，故A项符合题意；在当今世界全球化的进程中，西方制定的规则仍然有一定的影响力，故排除B项；南北问题影响着东西方关系不符合材料主旨，故排除C项；国际社会相互合作成为一种趋势，但是取代对抗成为国际关系的主流不符合史实，故排除D项。故选A。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）特点：以中华文明为核心；强调等级秩序；范围不断扩大；未形成明确的民族观念。原因：高度发达的中华文明；传统儒学思想；君主专制中央集权体制；民族融合的不断发展；相对封闭的地理环境与经济形态。（2）背景：列强侵华，民族危机不断加深；封建统治腐朽。各阶级、阶层积极进行反侵略斗争；资本主义发展，资产阶级掀起反封建反侵略的民族民主运动。近代西方民族民主观念传人。（3）意义：增强了中华民族的认同感、凝聚力和向心力；实现了民族平等与团结；促进了少数民族地区的繁荣发展。【解析】

（1）特点:根据材料“‘天下’越来越兼带‘中国’与‘四夷’”、“始终有“内”“外”的区别”、““尊”“卑”的差异”可以提炼出古代中国天下观的特点。原因：从地理位置上看，中国因较为封闭的地理环境形成了与之匹配的天下观；从政治角度看，由于君主专制中央集权制度的发展；从思想方面看，是由于儒家思想的影响。（2）背