小学文言文阅读训练适用于五六年级全文

小学文言文阅读训练(适用于五六年级)精选全文完整版小学文言文阅读训练小小学文言文阅读训练小第一部分寓言故事寓言：“寓”是寄托的意思。寓言，就是把深刻的道理寄寓在一个简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，最初是民间口头创作，后来演变成文学作品的一种体裁。寓言的特点：1.鲜明的教育性；2.强烈的讽刺性；3.故事情节的虚构性；4.语言精练，极富表现力；5.篇幅短小，结构紧凑；6.常用比喻、夸张等修辞手法。1．狐假①虎威*虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽②，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走③乎？”虎以为然④，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。——《战国策》【注释】①假：借。②长（zhǎng）百兽：做百兽的首领。长，担任首领。③走：跑，逃跑。④然：对的。知识卡片战国时，当楚国最强盛的时候，北方各国都惧怕楚国大将昭奚恤，楚宣王感到很奇怪。有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了这段“狐假虎威”的故事，以此来告诉楚宣王：北方各国之所以畏惧昭奚恤，是因为楚王的兵权掌握在他的手里，他们畏惧的其实是楚王的权势！从上面这个故事，我们可以知道，凡是靠权威的势力欺压别人，或靠职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）虎求百兽而食之（    ）（2）天帝使我长百兽（     ）2．下列对文中画线句的翻译，最恰当的一项是（  ）A.老虎认为自己是对的，所以就跟随狐狸一起走。B.老虎认为狐狸的话是对的，所以就让狐狸跟着自己一起走。C.老虎认为自己是对的，所以就让狐狸跟着自己一起走。D.老虎认为狐狸的话是对的，所以就跟随狐狸一起走。3．“兽见之皆走”，是因为：（用自己的话回答）_____________________________________________________________________4．这个故事包含的一个成语是_____________，这个成语的意思是：________________________________________________。古文今译老虎寻找各种野兽来吃，捉到一只狐狸。狐狸说：“你不敢吃我！上天派我做百兽的首领，现在你吃掉我，这是违背了上天的命令。你如果不相信我的话，我在你前面走，你跟在我的后面，看看百兽见了我，有哪一个敢不逃跑的？”老虎认为狐狸说得对，所以就跟着狐狸一起走。百兽见了它们，都纷纷逃跑。老虎不知道百兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。2．买椟还珠*楚人有卖其珠于郑者，为木兰①之柜②，薰以桂椒③，缀以珠玉，饰以玫瑰④，辑⑤以羽翠。郑人买其椟⑥而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻⑦珠也。——《韩非子》【注释】①木兰：一种木纹很细的香木。②柜：盒子。③桂椒（jiāo）：肉桂及山椒，这里指高级香料。④玫瑰：这里指一种美丽的玉石。⑤辑（jí）：通“缉”。⑥椟（dú）：盒子。⑦鬻（yù）:卖。知识卡片韩非和《韩非子》韩非(约前280—前233)，战国末期韩王(韩国君主)之子，荀子的学生，著名思想家，法家代表人物，被尊称为韩非子或韩子。著有《韩非子》一书，该书共包括五十五篇，十万余字，著作中有许多当代民间传说和寓言故事。作为秦国的法家代表，韩非子备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。阅读训练1．《韩非子》是____时期的________（人名）所著。2．解释下列句子中加粗的字。（1）为木兰之柜（        ）（2）此可谓善卖椟矣（        ）3．用现代汉语翻译下列句子。（1）楚人有卖其珠于郑者。_____________________________________________________________________（2）郑人买其椟而还其珠。_____________________________________________________________________4.“买椟还珠”在本文中的意思是________，我们现在用这个成语来比喻________古文今译楚国有个商人，在郑国卖他的珠宝。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，用桂椒调制的香料将盒子熏香，用珠宝美玉点缀它，又用翡翠装饰它。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他。可以说，这个珠宝商人很善于卖匣子，而不善于卖珠宝啊！3．郑人买履*郑人有欲买履①者，先自度②其足，而置③之其坐。至之市，而忘操④之。已得履，乃曰：“吾忘持度⑤。”反⑥归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信⑦也。”——《韩非子》【注释】①履（lǚ）：鞋。②度（duó）：用尺子量。③置：放置，搁在。④操：带上，拿着的意思。⑤度（dù）：量好的尺码。⑥反：通“返”，返回。⑦自信：相信自己。知识卡片文言词语“之”的几种常见用法1．作代词，可代人、代物，亦可代事。解释为“他、她、它、这”等。2．作助词，相当于“的”。有时也作语气助词，不译。“之”还可以作为结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。3．作动词，可解释为“到……去”。阅读训练1．解释下列句子中“之”的用法和意思。（1）至之市（      ）（2）而忘操之（       ）2．解释下列句子中加粗的字。（1）郑人有欲买履者（         ）（2）吾忘持度（         ）3．用现代汉语翻译下列句子。宁信度，无自信也。_____________________________________________________________________4．文中郑人最可笑的表现是：_____________________________________________________________________5．这则寓言讽刺了什么样的人？从这则寓言中你懂得了什么道理？_____________________________________________________________________古文今译有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”4．守株待兔*宋人有耕田者。田中有株①。兔走②触株，折颈而死。因释其耒③而守株，冀④复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。——《韩非子》【注释】①株：露出地面的树根和树茎。②走：跑，逃跑。③耒（lěi）：古代的一种农具，形状像木叉。④冀：希望。⑤而身为宋国笑：而他自己却被宋国人耻笑。知识卡片一词多义“释”在古汉语中主要有以下几个义项：①消除、解脱；②解释；③释放，放下；④舍弃，抛弃。这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）兔走触株（     ）（2）因释其耒而守株（      ）2．用现代汉语翻译下列句子。（1）兔走触株，折颈而死。_____________________________________________________________________（2）因释其耒而守株，冀复得兔。_____________________________________________________________________3．这个故事中的宋国人被大家嘲笑的原因，下列说法不正确的一项是（  ）A.他每天都在勤勤恳恳地劳动，不知道投机取巧。B.他把一个偶然发生的现象当成了一定会发生的事情。C.他不好好劳动，幻想凭运气过好日子。D.他既没有得到兔子，又荒废了自己的田地。4．这个故事讽刺了________________________的人。古文今译从前宋国有个耕地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只兔子飞快地跑过来撞在了树桩上，扭断了脖子而死。于是，那个农民就放下了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。兔子不可以再一次得到，而他自己却被宋国人耻笑。5．自相矛盾*楚人有鬻①矛与盾者，誉②之曰：“吾盾之坚③，物莫能陷④也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或⑤曰：“以⑥子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗⑦能应也。夫⑧不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。——《韩非子》【注释】①鬻（yù）：卖。②誉：称赞，这里有夸耀、吹嘘的意思。③坚：坚硬。④陷：陷落，这里有穿透、刺穿的意思。⑤或：有人。⑥以：用。⑦弗：不。⑧夫：放在句首的语气词，不译。知识卡片文言文中的人称代词第一人称，又叫自称，常用“吾、我、余、予”等，还有帝王专用的“朕、孤、寡人”等。第一人称代词可以译作“我”，如本文中的“吾盾之坚”的“吾”就是“我”的意思。第二人称，又叫对称，常用“尔、汝、若、子”等，还有一些第二人称的尊称，如“阁下、足下、君、公”等。可以译作“你”或“您”。如本文中的“以子之矛，陷子之盾”的“子”，就是“你”的意思。第三人称，又叫他称，主要有“彼、其、之”等，可译作“他”。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）吾矛之利（     ）（2）其人弗能应也（     ）2．用现代汉语翻译下列句子。以子之矛，陷子之盾，何如？_____________________________________________________________________3．出自这个故事的成语是_________，这个成语的意思是____________________。4．文中的楚人所说的“_________________”和“_________________”是自相矛盾的。（用原文语句回答）古文今译楚国有个卖矛与盾的人，他夸耀自己的盾说：“我的盾很坚固，任何东西都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛说：“我的矛很锐利，任何东西都能被穿破！”有人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”楚国人回答不出来了。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。6．揠①苗助长**宋人有闵②其苗之不长而揠之者，芒芒然③归，谓其人④曰：“今日病⑤矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁⑥矣。天下之不助苗长者寡⑦矣。非徒⑧无益，而又害之。——《孟子》【注释】①揠（yà）：拔。②闵（mǐn）：通“悯”，担心，忧虑。③芒芒然：疲劳的样子。④其人：他家里的人。⑤病：累，疲惫。⑥槁（gǎo）：枯槁，枯死。⑦寡：少。⑧非徒：不但，不只。知识卡片古汉语中几个表示“走路”意思的词根据使用场合不同，表示“走路”意思的词语有：在堂上小步走叫“行”，在堂上举足慢慢走叫“步”，在大路上疾走叫“奔”，在草丛山林中走叫“跋”，在水中走叫“涉”。因动作方式不同，表示“走路”意思的词语有：小步快走叫“趋”，跑或者逃跑叫“走”，漫步行走叫“踱”，走路缓慢从容叫“姗姗”，自由自在来回行走叫“徜徉”。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）其子趋而往视之（    ）（2）非徒无益（    ） 2．用现代汉语翻译下列句子。（1）今日病矣！予助苗长矣！_____________________________________________________________________（2）天下之不助苗长者寡矣。_____________________________________________________________________3．下列成语中，与“揠苗助长”意思相近的词语是（   ），与“揠苗助长”意思相反的词语是（     ）A.循序渐进B.辛勤劳作C.急于求成D.好高骛远古文今译有个宋国人，担忧自己的禾苗长不高而把禾苗往上拔，十分疲惫地回到家，对他的家人说：“今天我累坏了！我帮助禾苗长高了！”他儿子小步快跑去看那些禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不拔苗助长的人是很少的。（其实这样做）不但没有好处，反而危害了它。7．刻舟求①剑**楚人有涉②江者，其剑自舟中坠于水，遽③契④其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑⑤乎？——《吕氏春秋》【注释】①求：寻找。②涉（shè）：渡过江河。③遽（jù）：立刻。④契（qì）：用刀子雕刻。⑤惑：迷惑，糊涂。知识卡片吕不韦和《吕氏春秋》《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织门客集体编纂的杂家著作，又名《吕览》。吕不韦原是阳翟（今河南禹县）的大商人。在经商期间，他遇到了流亡赵国的秦公子子楚。当时子楚在赵国的处境很艰难，吕不韦很同情他，并认为子楚是“奇货可居”，于是用金钱资助子楚，并帮助他获得了继承王位的资格。公元前253年，子楚继承王位，让吕不韦担任丞相。吕不韦为相期间，命门客“人人著所闻”，著书立说，这些著作最终汇编成了《吕氏春秋》。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）其剑自舟中坠于水（     ）（2）舟止（     ）2．用现代汉语翻译下列句子。（1）从其所契者入水求之。_____________________________________________________________________（2）求剑若此，不亦惑乎？_____________________________________________________________________3．请你写一段话，用上“刻舟求剑”这个词语。_____________________________________________________________________古文今译有个楚国人乘船渡江，他的剑从船上掉进了江里。他急忙在船边上刻上一个记号，说：“这里就是我的剑掉下去的地方。”船靠岸后，（这个人）从他刻记号的地方下水去找剑。船已经走了很远，而剑没有跟着船走。用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗？8．引婴投江**有过于江上者，见人方①引②婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂③遽④善游哉？以此任⑤物，亦必悖⑥矣。——《吕氏春秋》【注释】①方：正在。②引：拉、牵。③岂：难道。④遽：就。⑤任：处理，对待。⑥悖（bèi）:违反（常理）。知识卡片寓意寓言故事多是通过一个生动小故事，借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，充满了智慧哲理。寓言故事中的主旨就是寓意。寓意的意思是寄托或蕴含的意旨。这则“引婴投江”故事的寓意是：处理事情要从实际出发，不能只凭主观臆断。对象发生了变化，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则将会酿成大错。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）人问其故（    ）（2）其父虽善游（    ）2．用现代汉语翻译下列句子。（1）见人方引婴儿而欲投之江中。_____________________________________________________________________（2）其父虽善游，其子岂遽善游哉？_____________________________________________________________________3．那个人要把小孩扔到江中的理由是：__________________（用原文语句回答）。4．读完了这则故事，你获取了怎样的启示？_____________________________________________________________________古文今译有个经过江边的人，看见一个人正拉着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”这个孩子的父亲虽然擅长游泳，他的儿子难道就擅长游泳吗？用这种方法处理事物，也一定是荒谬的。9．循表①夜涉***荆人欲袭宋，使人先表澭（yōng）水。澭水暴②益③，荆人弗知，循④表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍⑤。向⑥其先表之时可导⑦也，今水已变而益多矣；荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。——《吕氏春秋》【注释】①表：标记；做标记。②暴：突然。③益：通“溢”，涨。④循：顺着、沿着。⑤坏都舍：房屋倒塌。此处指像房屋倒塌的样子。⑥向：从前。⑦导：引导。此指通过。知识卡片古汉语中表示否定的词语古汉语常见的否定词有九个，大致可以分成三类：1.否定词是副词，如“不、弗、毋、勿、未、否、非”。这几个词语的意思可以解释为“不、不是、不要”。2．否定词是动词，如“无”。可以解释为“没有”。3．否定词是代词，如“莫”。可以解释为“没有人、没有谁、没有什么”。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）使人先表澭水（     ）（2）循表而夜涉（      ）2．用现代汉语翻译下列句子。荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。_____________________________________________________________________3．楚国人失败的原因是：______________________________________________4．这个故事告诉我们：________________________________________________古文今译楚国人想要偷袭宋国，派人先在澭河里测量好水深并做好记号。后来河水突然大涨，楚国人不知道，依然按照原来的标记在夜间渡水，结果淹死有一千多人，军队受到惊吓，惊叫声像房屋倒塌了似的。先前他们设立标记的时候，可以根据标记渡水。现在水已经变得更多了，楚国人还是按照原先的标记过河，这是他们失败的原因。10．画蛇添足**楚有祠者①，赐其舍人卮②酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引③酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固④无足，子安⑤能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡⑥此酒。 ——《战国策》【注释】①祠（cí）者：主管祭祀的官员。祠，祭祀。②卮（zhī）:古代的一种盛酒器，类似壶。③引：拿。④固：本来，原来。⑤安：怎么。⑥亡：丢失，失去。知识卡片《战国策》《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作，是当时纵横家(即策士)游说之辞的汇编，具有重要的史料价值。该史书语言流畅，论事透辟，写人传神，还善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理。画蛇添足的故事告诉我们：做任何事都要实事求是，不要卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）数人饮之不足（     ）（2）引酒且饮之（     ）2．用现代汉语翻译下面的句子。蛇固无足，子安能为之足？_____________________________________________________________________3．请概括这个故事的起因、经过、结果。起因：_______________________________________________________________经过：_______________________________________________________________结果：_______________________________________________________________4．故事中为蛇画脚的人是一个________________的人。（用一个四字词语作答）古文今译楚国有个主管祭祀的人，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不够，一个人喝它还有剩余。请大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。”一个人最先完成了，拿起酒壶将要饮酒。于是左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有(把蛇脚)完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？”于是把那壶酒喝完了。那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。11．掩耳盗钟**范氏之亡①也，百姓有得钟②者，欲负而走，则③钟大不可负；以椎④毁之，钟况然⑤有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶⑥人闻之，可也；恶己自闻之，悖⑦矣！——《吕氏春秋》【注释】①范氏之亡：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃到齐国。亡，逃亡。②钟：古代的打击乐器。③则：但是。④椎（chuí）：槌子或棒子。⑤况（kuàng）然：形容钟声。⑥恶：害怕。⑦悖（bèi）：荒谬。知识卡片古今异义词古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，叫古今异义词。（1）词义扩大：今义的范围大于古义。如“江”和“河”，在古代专指“长江”“黄河”，今扩大为用于泛指所有的江河了。（2）词义缩小：指今义的范围小于古义。如“瓦”，古代泛指一切陶制品，现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。（3）词义转移：有的词古今词义差别很大，词义发生了转移。如“涕”古代指眼泪，现转移为“鼻涕”了。本文中“欲负而走”的“走”，古代的意思是“跑，逃跑”，现在的意思是“行走”，词义已发生转移。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）欲负而走（     ）（2）则钟大不可负（    ）2．用现代汉语翻译下面的句子。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。_____________________________________________________________________3．“掩耳盗钟”这个成语通常写作_______________________，现在用来比喻__________________________古文今译范氏逃亡的时候，有个老百姓趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，背不动；于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的。12．滥竽①充数*齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭②处士③请为王吹竽，宣王说④之，廪食以数百人⑤。宣王死，湣⑥王立，好一一听之，处士逃。——《韩非子》【注释】①滥竽：不会吹竽。滥，失实的。竽（yú），一种古代乐器。②南郭：复姓。③处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”。④说：通“悦”，喜欢。⑤廪食以数百人：拿数百人的口粮来供养他们。廪（lǐn），粮仓。食（sì），供养。⑥湣（mǐn）王：齐国国君，宣王的儿子。知识卡片通假字“通假”，就是“通用、借代”。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同音近的字，或者字形相近的字代替。通假字所代替的那个字我们把它叫作“本字”，通假字解释，取本字的意思。如，《郑人买履》中“反归取之”的“反”通“返”，解释为“返回”；再如《滥竽充数》中“宣王说之”的“说”通“悦”，解释为“喜欢”。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）宣王使人吹竽（     ）（2）好一一听之（     ）2．用现代汉语翻译下面的句子。宣王说之，廪食以数百人。_____________________________________________________________________3．宣王时，南郭处士能为王吹竽的原因是_____________；湣王时，南郭处士逃走的原因是__________________________________4．“滥竽充数”本来的意思是_________________________________，现在我们常用这个成语来讽刺那些________________________________的人。古文今译齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴，拿数百人的口粮来供养他们。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。13．叶公①好龙**叶公子高好龙，钩②以写龙，凿③以写龙，屋室雕文④以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖⑤，施⑥尾于堂。叶公见之，弃而还⑦走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫⑧似龙而非龙者也。——《新序·杂事》【注释】①叶公：春秋时楚国贵族，名子高。②钩：衣服上的带钩。③凿：通“爵”，古代饮酒的器具。④文：通“纹”，花纹。⑤牖（yǒu）：窗户。⑥施（yì）：延伸。⑦还（xuán）：通“旋”，转身。⑧夫：这，那。知识卡片成语成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的固定结构，它的字数、结构和意义都相对稳定。成语大多由四个字组成，一般都有出处。有些成语从字面上不难理解，如“画蛇添足”；有些成语必须知道来源或典故才能懂得意思，如“叶公好龙”。叶公平时非常喜爱龙，但见了真龙后却吓得掉头逃跑，可见他并非真正喜爱龙，只是喜欢图片上的龙罢了。“叶公好龙”这个成语讽刺那些表面上爱好某些事物，实际上并不是真爱好的人。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）于是天龙闻而下之（     ）（2）弃而还走（     ）2．用现代汉语翻译下面的句子。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。_____________________________________________________________________3．叶公好龙的具体表现为：________________________________（用原文语句回答）4．对成语“叶公好龙”的理解，下列说法正确的一项是（  ）A.这个成语是一个褒义词。B.这个成语讽刺了那些喜欢龙的人。C.这个成语是一个贬义词。D.这个成语赞扬了叶公对龙的喜爱。古文今译叶公子高非常喜欢龙，衣服的带钩上画着龙，酒杯上画着龙，房屋雕刻的花纹上也都画着龙。天上的真龙听说了，就从天上下来，龙头从窗户探进来，龙尾拖在厅堂里。叶公见了真龙，丢下它转身就跑，吓得魂不附体，脸色都变了。这个叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的是似龙非龙的东西。14．枭将东徙*枭①逢鸠。鸠曰：“子将安②之？”枭曰：“我将东徙③。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶④我鸣。以⑤故东徙。”鸠曰：“子能更⑥鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”——《说苑》【注释】①枭（xiāo）:猫头鹰。②安：哪里。③东徙（xǐ）:向东迁徙。徙，迁移。④恶（wù）:厌恶，讨厌。⑤以：因为。⑥更（gēng）:改变。知识卡片“故”的意思在古汉语中，“故”是一个常见的实词，它的义项有：①原因，缘故。比如前文的“人问其故”，就是“有人问其中的缘故”。②所以。③原来的，原先的，旧的。“故人”的意思是“原先就认识的人，老朋友”。④故意。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）子将安之（    ）（2）以故东徙（    ）2．用现代汉语翻译下面的句子。子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。_____________________________________________________________________3．猫头鹰想搬家的原因是：_____________________________________________________________________4．想一想：猫头鹰搬家能解决问题吗？为什么？_____________________________________________________________________5．这个故事的寓意是：_____________________________________________________________________古文今译猫头鹰遇见了斑鸠。斑鸠说：“你将要到哪儿去？”猫头鹰说：“我将要向东搬家。”斑鸠问：“是什么原因呢？”猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，因为这个我要向东迁移。”斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”15．杞人忧天***杞国有人忧天地崩坠，身亡①所寄②，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓③之，曰：“天，积气耳，无处无气。若④屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使⑤坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈⑥，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然⑦大喜，晓之者亦舍然大喜。——《列子》【注释】①亡：通“无”，没有。②寄：依靠，依附。③晓：晓谕，开导。④若：你。⑤只使：即使。⑥躇（chú）步跐（cǐ）蹈：泛指人的站立行走。⑦舍然：释然，抛弃一切忧虑。舍，通“释”。知识卡片列御寇与《列子》列御寇，战国早期著名的思想家和文学家，道家著名代表人物。那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又被称为“列子”。列子一生安于贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万字。现在流传的《列子》一书，其中《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《纪昌学射》等脍炙人口的寓言故事，家喻户晓，广为流传。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）废寝食者（    ）（2）不当坠耶（     ）2．用现代汉语翻译下面的句子。终日在地上行止，奈何忧其坏？_____________________________________________________________________3．这个故事告诉我们__________________________________________________4．写出“杞人忧天”的近义词：________________古文今译古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便吃不下饭，睡不着觉。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是气体在一起聚积起来的。你的一举一动，一呼一吸，整天都在空气里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那人说：“天是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那人说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，也很高兴。16．鹬①蚌相争*蚌方出曝②，而鹬啄其肉，蚌合而箝③其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬！”两者不肯相舍④，渔者得而并禽⑤之。——《战国策》【注释】①鹬（yù）：一种水鸟，羽毛呈褐色，嘴和腿都细长，常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。②曝（pù）：晒。③箝（qián）：通“钳”，把东西夹住。④舍：放弃。⑤禽：通“擒”，捕捉，抓住。知识卡片词类活用：名词作动词词类活用是指一个词在特定的语言环境中临时改变词性而作另一类词使用，随着词性的改变，这个词又同时具有新的含义。名词活用为动词，就是一个名词在特定的情况下作动词使用，活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是动作化而已。如这则寓言中“今日不雨，明日不雨”一句中的“雨”，本是名词，在这里活用作动词，解释为“下雨”。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）蚌方出曝（    ）（2）蚌亦谓鹬曰（      ）2．用现代汉语翻译下面的句子。（1）今日不雨，明日不雨，即有死蚌！_____________________________________________________________________（2）渔者得而并禽之。_____________________________________________________________________3．“渔者得而并禽之”的原因是：________（用自己的话回答）4．这则故事后来演化成一个八字成语，就是：_____________,_____________。古文今译一只河蚌刚刚从水里出来晒太阳，一只鹬就来啄它的肉，河蚌马上把壳合上，夹住了鹬的嘴。鹬说：“今天不下雨，明天不下雨，就会有死掉的河蚌。”蚌也对鹬说：“今天你的嘴出不来，明天你的嘴出不来，就会有死掉的鹬。”两个谁也不肯放下，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。17．螳螂捕蝉**园中有树，其上有蝉。蝉高居悲①鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附②欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延③颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务④欲得其前利，而不顾⑤其后之有患也。——《说苑》【注释】①悲：大声。②委身曲附：缩着身子，弯起了前肢。委，缩着。曲，弯曲。附，通“跗”，脚背，这里代脚。③延：伸长。④务：一定，必须。⑤顾：考虑。知识卡片“居”的几个义项“居”是个常见的文言实词，它的义项有：1．居住。如《愚公移山》中说愚公“面山而居”，意思就是“面对着山居住着”。2．处于，处在。如成语“居安思危”，意思就是“处于安逸的环境里，要考虑到危险的降临”。本文中“蝉高居悲鸣”的“居”就是“处于”的意思。3．停留。如“不可久居”，意思就是“不可以长久地停留”。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）蝉高居悲鸣饮露（     ）（2）而不知黄雀在其傍也（     ）2．用现代汉语翻译下面的句子。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。_____________________________________________________________________3．蝉、螳螂、黄雀的“前利”分别是：______、______、______；它们的后患分别是：_______、________、________。4．这则故事告诉我们：_______________________________________________古文今译园里有一棵树，树上有一只蝉。蝉在高高的树上一边放声地叫着一边喝着露水，却不知道有只螳螂在自己的身后；螳螂缩着身子弯起了前肢想猎取蝉，却不知道有只黄雀在自己身旁；黄雀伸长脖子想要啄食螳螂，却不知道有个人举着弹弓在树下要射它。这三个家伙，都极力想要得到它们眼前的利益，却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。18．愚人食盐**昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。主人闻已①，更②为益③盐。既④得盐美，便自念言：“所以⑤美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽⑥，反为其患⑦。——《百喻经》【注释】①闻已：听到之后。②更：再次。③益：增加。④既：已经。⑤所以：……的原因。⑥口爽：口味败坏。爽，差、败坏。⑦患：祸患。知识卡片“食”的几个义项“食”是个常见的文言实词，它的义项有：1．名词，食物。如“身上衣裳口中食”意思就是“身上穿的衣服，嘴里吃的食物”。2．动词，吃。如成语“愚人食盐”，意思就是“愚蠢的人吃盐”。3．通假字，通“饲”，给……吃，喂养。如“食马者”，意思就是“喂马的人”。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）主人与食（    ）（2）食已口爽()2．用现代汉语翻译下面的句子。主人闻已，更为益盐。_____________________________________________________________________3．关于这个愚人空口食盐的原因，错误的一项是（  ）A.因为主人给他食物里加了盐，食物就不淡了。B.他认为盐可以使食物的味道变好。C.他特别喜欢吃盐。D.他认为盐越多食物越美味。4．这则故事的寓意是：________________________________________________古文今译从前有个愚蠢的人，到别人家，主人给他食物吃，他嫌弃食物太淡没有味道。人听到之后，再给他增加了盐。感觉到了盐的美味之后，就自言自语地说：“味道鲜美的原因，是因为有了盐的缘故。很少就如此，何况更多一些呢？”这个愚蠢的人没有智慧，就只空口吃盐。吃后味觉败坏，反而成为他的祸患。19．鲁人徙越**鲁人身①善织屦②，妻善织缟③，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履④之也，而越人跣⑤行；缟为冠之也，而越人被⑥发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”——《韩非子》【注释】①身：自己。②屦（jù）：用麻、葛等制成的鞋。③缟（gǎo）：白绢，周时人用缟做帽子。④履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。⑤跣（xiǎn）：赤脚。⑥被：通“披”。知识卡片“其”在古汉语中的意义和用法“其”是常见的文言虚词，其意义有和用法有：1.作为人称代词，相当于“他，他的”。如“此其父善游”，意思是“这个人他的父亲善于游泳”。2．作为指示代词，相当于“那，那个”。如“遂饮其酒”，意思是“于是喝完了那壶酒”。3．作为副词，相当于“难道”“大概”等，上文“其可得乎”，意思就是“难道可能吗”。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）或谓之曰 （    ）（2）屦为履之（）（3）而越人被发（    ）（4）以子之所长（    ）2．下面句子中的“穷”字与其他各项不同的一项是（  ）A.子必穷矣B.欲使无穷，其可得乎C.穷困潦倒D.无穷无尽3．用现代汉语翻译下面的句子。鲁人身善织履，妻善织缟，而欲徙于越。_____________________________________________________________________4．你认为鲁人可以徙越吗？为什么？_____________________________________________________________________古文今译鲁国有个人，他自己善于用麻、葛编织鞋子，他妻子善于织缟生绢，他想搬家到越国去。有人对他说：“您（去越国）必然会穷的。”那鲁国人说：“为什么？”（回答）说：“鞋子是用来穿的，但是越人赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。以您的所长，到不使用（您的产品）的国家，想让（自己）不穷，这可能吗？”20．疑邻窃斧**人有亡①斧者，意②其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色③，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而④掘其沟而得其斧，他日⑤，复⑥见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者。——《吕氏春秋》【注释】①亡：丢掉，丢失。②意：怀疑，猜想。③颜色：神情脸色。④俄而：不久。⑤他日：另一天。⑥复：再，又。知识卡片“颜色”的古义和今义“颜色”一词是一个古今异义词。在现代汉语中，“颜色”的意思是“色彩”，而在文言文中，“颜色”是由两个单音节词构成的词组。“颜”指的是“面容，脸上”，“色”指的是“神色”，“颜色”的意思是“脸上的神色”。上文“视其颜色，窃斧也”，意为“看那人脸上的神色，像是偷斧子的”。古汉语中，单音节词语居多，很多现代汉语双音节的词语，在古汉语中，都是由两个单音节词语构成的词组，如“妻子”，在古汉语中的意思是“妻子和儿女”。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）疑邻窃斧（     ）（2）掘其沟而得其斧（     ）2．用现代汉语翻译下列句子。（1）人有亡斧者，意其邻人之子。_____________________________________________________________________（2）复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。_____________________________________________________________________3．这个故事告诉我们，做任何事情都不能________________，而应该_____________________________________________。古文今译有个丢了斧子的人，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了。他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动，没有一样不像是偷斧子的人。没多久，他挖沟时找到了自己的斧子。另一天，他再看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。21．世无良猫**某①恶鼠，破家②求良猫。厌③以腥膏④，眠以毡罽⑤。猫既饱且安，率⑥不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益⑦暴。某怒，遂不复蓄⑧猫，以为天下无良猫也。是无猫邪？是不会蓄猫也。——《耳食录》【注释】①某：某个人；有一个人。②破家：拿出所有的家财。破，倾尽。③厌：满足。④腥膏：鱼和肥肉。⑤毡罽（jì）：毡子和毯子。⑥率：大都。⑦益：更加。⑧蓄：养。知识卡片“以”在本文中的用法1．介词：（1）把、拿、用。如“厌以腥膏”，意思是“用鱼和肥肉来满足它”。（2）因为。如“鼠以故益暴”，意思是：“鼠因为这更加恣无忌惮了。”2．动词，认为。如“以为天下无良猫也”，意思是“认为天下没有好猫。”阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）世无良猫（     ）（2）某恶鼠（     ）2．用现代汉语翻译下列句子。（1）以为天下无良猫也。_____________________________________________________________________（2）是无猫邪？是不会蓄猫也。_____________________________________________________________________3．文中的猫为什么不再捕鼠了呢？_____________________________________________________________________4．这个故事给你的启示是：____________________________________________古文今译有个人憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得好猫。用鱼肉喂养，用毡子、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，于是再也不在家里养猫了。（他）认为这个世界上没有好猫。这是没有好猫吗？这是不会养猫啊！22．人有卖骏马者**人有卖骏马者，比①三旦立于市，人莫②知之。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还③而视之，去④而顾⑤之，臣请献一朝之贾⑥。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。——《战国策》【注释】①比：接连地。②莫：没有谁。③还：通“环”，环绕。④去：离开。⑤顾：回头看。⑥一朝之贾：一天的费用。贾，通“价”，这里指报酬。之，的。知识卡片话说“伯乐”传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。第一个被称作伯乐的人叫孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，据说他只要看一眼就可以分辨马的优劣，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐。现在，“伯乐”借指善于发现、推荐、培养和使用人才的人。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）臣有骏马，欲卖之（    ）（2）去而顾之（   ）2．用现代汉语翻译下列句子。（1）比三旦立于市，人莫与言。_____________________________________________________________________（2）伯乐乃还而视之，去而顾之。_____________________________________________________________________3．伯乐“________，________”这一行为使得“马价十倍”，这是因为_______________________________。4．这则寓言说明了什么？_____________________________________________________________________古文今译有个卖好马的人，接连在集市上站了三天，却没有人知道他卖的是好马。他拜见相马的专家伯乐说：“我有匹好马想要卖掉它，连着三天站在市上，没有人来问过。希望您能围着我的马查看它，离开的时候再回头来看它一眼，请让我奉送给您一天做买卖所得的钱。”伯乐就走过去围着那匹马查看它，离开的时候又回头看了一眼，一天以后马价高了十倍。23．齐人好猎***齐人有好猎者，旷日持久①而不得兽。入则愧对其家室，出则愧对其知友②州里。惟其所以不得③之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以④。于是还疾耕⑤，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。非独猎也，百事⑥也尽然。——《吕氏春秋》【注释】①旷日持久：多费时日，拖得很久。旷日，荒废时日。旷，荒废，耽误。②知友：相互认识的朋友。③得：得到，捕到。④无以：没有办法。本文指没钱买狗。⑤疾耕：努力耕田。⑥百事：许多事情。知识卡片“得”在古汉语中的常见义项1．能够。如“吾不得而见之也”，意思是：“我不能够再见到它啦。”2．得到。“得到”这一义项，在古文中可以引申为“找到、看到、抓到、捕到……”，根据具体的语言环境选择最合适的解释。示例：“旷日持久而不得兽”，意思是“花费了很多时间但是没有捕到野兽”，“得”解释为“捕到”；“得其船”意思是“找到他的船”，“得”解释为“找到”；“便得一山”意思是“便看到一座山”，“得”解释为“看到”；“或得日或否”意思是“有的照到太阳，有的没有”，“得”解释为“照到”。阅读训练1．解释下列句子加粗的字。（1）入则愧对其家室（     ）（2）欲得良狗（     ）2．用现代汉语翻译下列句子。（1）疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。_____________________________________________________________________（2）非独猎也，百事也尽然。_____________________________________________________________________3．这则故事，告诉我们这样一个道理：_____________________________________________________________________古文今译齐国有个爱好打猎的人，花费了很长时间也没有猎到野兽。在家愧对自己的家人，在外愧对自己的朋友乡里。（他）思考打不到猎物的原因，是因为狗不好。他想得到一条好狗可是他家很穷没钱用来买狗。于是他就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，有了好狗就屡屡打到野兽。不只是打猎如此，许多事情也都是这样。24．齐人攫①金*昔齐人有欲金者，清旦衣冠②而之市。适③鬻④金者之所，见人操金，因攫其金而去。吏捕得之。官问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”对曰：“取金时，不见人，徒⑤见金耳。”——《列子》【注释】①攫（jué）：抓取，抢夺。②衣冠：名词作动词，穿好衣服，戴好帽子。③适：往，到。④鬻（yù）:出售，卖。⑤徒：只，仅仅。知识卡片“去”在古汉语中的常用义项1．离开。如本文“因攫其金而去”，意思是“于是抢了金子就离开了”。2．距离。如“西蜀之去南海”，意思是“西蜀距离南海。”3．去除。如“去其杂草”，意思是“去除其中的杂草”。4．失去。如“今日存明日去”，意思是“今天还在，明日就失去了”。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）见人操金（    ）（2）因攫其金而去（     ）2．用现代汉语翻译下列句子。（1）昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市。_____________________________________________________________________（2）取金时，不见人，徒见金耳。_____________________________________________________________________3．这个齐人的行为可以用成语_______________来概括。古文今译从前齐国有一个想要金子的人，(有一天)清早，他穿好衣服戴好帽子就去了集市。他去卖金子的地方时，正好看见别人拿着金子，于是抢了那人的金子就离开了。衙役把他逮住了，当官的审问他：“人都在那儿，你还抢别人的金子，这是为什么？”齐人回答他说：“我抢金子的时候，没有看见人，只看见金子罢了。”25．越人遇狗**越人道上遇狗，狗低首摇尾人言①曰：“我善猎。得兽，与若②中分。”越人喜，引而俱归。食以粱肉③，待之以人礼。狗得盛礼，日益倨④，猎得兽，必尽啖⑤乃已。或⑥嗤⑦越人曰：“尔饮食之，得兽，其辄尽啖，将奚以狗为⑧?”越人悟，因与分肉，多自与。狗怒，啮⑨其首，断领足，走而去之。——《列子》【注释】①人言：像人一样说话。②若：你。③粱肉：古代对精美食物的总称。④倨（jù）：傲慢。⑤啖（dàn）：吃。⑥或：有人。⑦嗤（chī）：讥笑。⑧将奚以狗为：还要养狗干什么？⑨啮（niè）：咬。知识卡片本文中的词类活用1．狗低首摇尾人言。名词“人”作状语，意为“像人一样”。这句话的意思是：“狗低着头摇着尾巴像人一样说话。”2．食以粱肉。食（sì）：名词作动词，喂养。这句话的意思是：“用精美的食物喂养。”3．尔饮食之。“饮食”是名词作动词，意思是“给……吃、给……喝”。这句话的意思是“你喂养它”。阅读训练1．解释下列句子加粗的字。（1）我善猎（    ）（2）引而俱归（     ）2．用现代汉语翻译下列句子。（1）食以粱肉，待之以人礼。_____________________________________________________________________（2）越人悟，因与分肉，多自与。_____________________________________________________________________3．这个故事告诉我们：________________________________________________古文今译越人在路上遇到一只狗，那狗低着头摇着尾巴像人一样说道：“我擅长捕猎，捕到的猎物和你平分。”越人很高兴，带着狗一起回家。用精美的食物喂养它，用对待人的礼节去对待它。狗受到盛情的礼遇，一天天地傲慢起来，猎取的野兽，必定是自己全部吃掉。有的人就讥笑那越人说：“你喂养它，它把捕猎到的野兽全部吃了，你要狗干什么呢？”那越人醒悟了，于是和它分肉的时候，多给自己。狗恼怒了，咬他的头，咬断了他的脖子和腿，就跑着离开了。第二部分神话传说神话：由古代的人们集体口头创作，表现对自然力量的崇拜、斗争及对理想追求的故事，具有较高的哲学性、艺术性。神话是由于远古时代知识水平低下，人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。神话一般可分为三种类型：1．开辟神话。反映的是原始人的宇宙观，用此解释天地是如何形成的，人类万物是如何产生的。2．自然神话。原始人类对自然界各种现象的朴素解释。3．英雄神话。原始人类把本部落里具有发明创造的才能或做出重要贡献的人物，加以夸大想象，塑造出具有超人力量的英雄形象。如中国古代的神农、黄帝、尧、舜、禹、后稷等。26．盘古①开天辟地**天地浑沌如鸡子，盘古生于其中，万八千岁。天地开辟，阳清②为天，阴浊③为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地④。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇⑤。盘古垂死⑥化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里⑦，肌肉为田土，发为星辰，皮肤为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。身之诸虫，因风所感，化为黎甿⑧。——《三五历纪》【注释】①盘古：传说中开天辟地创造人类世界的始祖。②阳清：轻而清的阳气（指蛋清部分）。③阴浊：重而浊的阴气（指蛋黄部分）。④神于天，圣于地：神奇超过天，能力超过地。⑤三皇：天皇、地皇、人皇。⑥垂死：临近死亡。⑦地里：即“地理”，地上的纹理，道路。⑧黎甿（méng）：黎民百姓。知识卡片开天辟地“盘古开天辟地”最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。据民间神话传说，古时盘古生在黑暗团中，他不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐渐使天空高远，大地辽阔。盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。“开天辟地”这个成语就是由这个故事演化而来，现在的意思是指开创人类的历史或有史以来前所未有的。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）阳清为天（     ）（2）故天去地九万里（    ）2．用现代汉语翻译下面的句子。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。_____________________________________________________________________3．这则神话故事是按照______________顺序来写的。它是我国古代劳动人民对____________________的朴素解释。古文今译天地混沌未开，像一个鸡蛋。盘古就生在其中，经过一万八千年。天和地分开了，阳清之物上升为天，阴浊之物下沉为地。盘古在天和地的中间，一日变九次，神奇超过天，能力超过地。天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盘古也一日长一丈。这样又过了一万八千年。天已经很高了，地已经很厚了，盘古身材也很长了。所以天离地九万里，才出现了世间的三皇。等到盘古死的时候，身体发生了变化。他呼出的气变成风云，发出的声音变成雷霆，左眼化为太阳，右眼化为月亮。他的四肢五体化为四极五岳，身上的血液变成江与河，筋脉变成了道路，肌肉变成田土，头发和胡须变成天上的星星，皮肤和汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头变成金属和石头，他的精髓变成珍珠玉石，他流出的汗水变成雨露。长在他身上的各类寄生物，受到阳光雨露的滋养，变成了大地上的黎民百姓。27．女娲①造人**俗说开天辟地，未有人民，女娲抟②黄土做人。剧务③，力不暇供④，乃引⑤绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人，贫贱者，引绳人也。——《风俗通》【注释】①女娲（wā）：中国上古神话中的创世女神。②抟（tuán）：把散碎的东西捏聚成团。③剧务：工作繁忙。④力不暇供：没有多余的力量来供应需要。⑤引：牵、拉。知识卡片关于人类起源的经典神话这则创世神话叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇和探索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。关于人类的起源，有很多种神话传说，比较经典的有：1．犹太教和基督教共同的神话：上帝在地面上创造了第一个人——亚当，又从亚当身体上抽出一根肋骨创造了第一个女人夏娃。2．远古埃及神话：天神阿图姆的眼泪落在地面上，就形成了人类。3．印度神话：三位一体的宇宙最高永恒实体梵天是一切众生之父。4．中国神话：女娲抟土造人。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）未有人民（     ）（2）力不暇供（    ）2．用现代汉语翻译下列句子。（1）乃引绳于泥中，举以为人。_____________________________________________________________________（2）故富贵者，黄土人，贫贱者，引绳人也。_____________________________________________________________________3．女娲是怎样造人的？（用自己的话概括回答）_____________________________________________________________________古文今译民间传说，开天辟地时，大地上还没有人类，女娲用手抟了黄土创造了人类。她工作太忙了，以至于一个人的力量远远赶不上，于是拿一条绳子放入泥浆内，然后举起绳子一挥洒，溅落的泥点也就变成一个个的人。所以说，富贵的人，就是女娲抟黄土造的，贫贱的人，就是女娲甩绳子溅落的泥点变成的。28．女娲补天***往古之时，四极废①，九州②裂，天不兼覆，地不周载。火爁焱③而不灭，水浩洋④而不息。猛兽食颛民⑤，鸷鸟⑥攫⑦老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州⑧，积芦灰以止淫水⑨。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫⑩死，颛民生。——《淮南子》【注释】①四极废：支撑天地四方的四根柱子坍塌了。②九州：泛指大地。③爁（làn）焱（yàn）：火势蔓延的样子。④浩洋：水势浩大的样子。⑤颛（zhuān）民：善良的百姓。⑥鸷（zhì）鸟：猛禽。⑦攫（jué）：抓取。⑧冀州：泛指中国。⑨淫水：洪水。⑩狡虫：凶猛的鸟兽。知识卡片中国的创世女神——女娲女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己造了人，创造了人类社会。她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。她是中华民族伟大的母亲，勇敢地照顾我们免受天灾。她是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）火爁焱而不灭（     ）（2）淫水涸（    ）2．用现代汉语翻译下面的句子。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。_____________________________________________________________________3．请用“//”按事情的起因、经过、结果将文章划分成三层。4．女娲是一个怎样的形象？_____________________________________________________________________古文今译远古之时，支撑天地四方的四根柱子坍塌了，大地开裂，天不能普遍覆盖万物，地不能全面地容载万物。火势蔓延而不能熄灭，水势浩大而不能停止。凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。于是，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨龟的脚来做撑起四方的柱子，杀死黑龙来拯救中国，用芦灰来堵塞洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中国的大地上恢复了平静，凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。29．夸父逐日*夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得饮，饮于河、渭③，河、渭不足，北饮大泽④。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林⑤。——《山海经》【注释】①逐走：竞跑，赛跑。逐，追赶。走，跑。②入日：追赶到太阳落下的地方。③河、渭：即黄河、渭水。④大泽：大湖。⑤邓林：桃林。知识卡片文中的古今异义词和一词多义1．古今异义词（1）夸父与日逐走。走，古义：跑。今义：行走。（2）饮于河、渭。河，古义：指黄河。今义：泛指所有河流。2．一词多义（1）欲得饮。饮：名词，水。（2）饮于河、渭。饮：动词，喝。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）河、渭不足（     ）（2）弃其杖（     ）2．用现代汉语翻译下面的句子。未至，道渴而死。_____________________________________________________________________3．夸父有________、________的精神。4．这个神话故事反映了我国古代人民怎样的愿望？_____________________________________________________________________古文今译夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方。他口渴，想要喝水，把黄河、渭河都喝干了，黄河渭河的水不够，他又去北方的大湖喝水。夸父还没有到，在半路因口渴而死。他丢下手中的手杖，手杖化作了桃林。30．精卫填海**北二百里，曰发鸠之山①，其上多柘木②，有鸟焉，其状如乌③，文首④，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自⑤。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙⑥于东海。——《山海经》【注释】①发鸠之山：古代传说中的山名。②柘（zhè）木：柘树，桑树的一种。③乌：乌鸦。④文首：头上有花纹。文，通“纹”，花纹。⑤其鸣自（xiào）：它的叫声是在呼唤自己的名字。⑥堙（yīn）：填塞。知识卡片奇书《山海经》《山海经》是中国先秦古籍，现存最早的版本是由西汉刘歆父子校刊而成的。《山海经》主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容，全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约三万一千字。《山海经》除了地理、物产、植物、传说以外，最大的奇处就是它记载了许多类人生物，还有许多稀奇古怪的民族，因此它号称上古三大奇书之一。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）溺而不返（    ）（2）故为精卫（    ）2．用现代汉语翻译下列句子。（1）是炎帝之少女，名曰女娃。_____________________________________________________________________（2）常衔西山之木石，以堙于东海。_____________________________________________________________________3．“精卫”在传说中，还有很多别名，请你猜猜这些别名的各自含义是什么？（1）誓鸟：________________（2）冤禽：________________（3）志鸟：________________古文今译向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫“精卫”，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。它经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。31．后羿①射日**至尧②之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇③皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华④之野，杀九婴于凶水⑤之上，缴大风于青邱⑥之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭⑦，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。——《淮南子》【注释】①后羿（yì）：相传是夏王朝东夷族的首领，善于射箭。②尧：传说中上古的贤明君主。③猰（yà）貐（yǔ）、凿齿、九婴：古代传说中的怪兽。大风：古代传说中的一种大猛禽。封豨（xī）：大野猪。修蛇：一种能吞食大象的长蛇。④畴华：地名，在南方。⑤凶水：地名，在北方。⑥青邱：大泽名，在东方。⑦洞庭：洞庭湖。知识卡片《淮南子》《淮南子》是淮南王刘安及其宾客共同撰著的。该书以道家思想为主，糅合了儒法阴阳等家，一般列《淮南子》为杂家。《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”“后羿射日”“共工怒触不周山”“嫦娥奔月”“大禹治水”等古代神话，主要靠该书得以流传。阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。（1）十日并出（    ）（2）尧乃使羿诛凿齿（    ）2．用现代汉语翻译下面的句子。万民皆喜，置尧以为天子。_____________________________________________________________________3．后羿为什么要射日？（用自己的话概括回答）_____________________________________________________________________4．后羿是一个________________的人。古文今译到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，晒死了花草树木，老百姓连吃的东西都没有。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都来祸害人民。（于是）尧派后羿到南方沼泽地去杀野兽凿齿，到北方的凶水杀灭九婴，到东方的大泽青邱射大风，射十个太阳（射下来九个），接着又杀死猰貐，到洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。民众都非常开心，并推举尧当帝王。32．姮娥①飞天***昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合②。羿请不死之药③于西王母，托与姮娥。逢蒙④往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒⑤寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。——《淮南子》【注释】①姮（héng）娥：又作嫦娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称嫦娥，是中国神话人物，后羿之妻。姮娥飞天就是嫦娥奔月。②天作之合：上天安排的结合，多用作称颂婚姻美满。③不死之药：指长生不老药。④逢蒙：人名，曾学射于后羿，也是夏代善于射箭的人。⑤广寒：