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文档简介

PAGE10-四川省阆中中学2025届高三历史上学期开学考试试题留意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.本试卷分选择题和非选择题两部分,共12页,满分300分,考试时间150分钟。考生作答时,将答案答在答题卡上(答题留意事项见答题卡),在本试卷上答题无效。考试结束后,将答题卡交回。一、选择题:本题共35小题,每小题4分,共140分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。读世界局部区域不同时间沙尘空间分布图,回答1~2题。24.孔子在论语中曾38次提到“信”,强调“人而无信,不知其可也”;孟子把“挚友有信”纳入“五伦”之中;荀子认为讲诚信则政治公正清明。这表明当时儒家A.顺应自然追求特性B.重视塑造忠君思想C.力图维护伦理秩序D.主动建构文化认同25.宋太祖于961年将保卫京城的禁军主要将领皆罢军职,并外放这些将领出任藩镇节度使,963年起又逐步实施削藩镇下辖支郡的政策。这些举措A.造成了京城防卫空虚B.形成了外重内轻格局C.有利于加强中心集权D.完善了地方行政体制26.据明代中后期的很多笔记、小品记载:追求享乐、求新求奇的风尚在民间兴起,许多士子对“时尚”“时玩”的追逐、对“奇技淫巧”的宠爱等现象非常常见。这反映出当时A.经济发展对传统秩序的冲击B.市民价值取向占据主导地位C.朝廷对社会的限制实力强化D.人文主义精神成为时代潮流27.有学者评价道:“在民法法系法典化以前的年头里,《民法大全》在根本上确定着整个私法的特征。”其意在说明罗马法A.私法体系严密完备 B.确立了民法的基本原则C.法律内容不断调整 D.保障了平民的合法权益28.公元前202年,汉臣高起等人总结得失时指出,项羽“战胜而不予人功,得地而不予人利”,汉高帝“与天下同利”,封“有功者”为列侯,故“万民大安,莫不受休德”。刘邦的这一做法A.杜绝了地方势力的做大B.确定了项羽溃败的结局C.凝合了统治集团的力气D.确立了汉初的基本制度29.有学者指出,两宋时期社会形成“重文轻武”风气及“中国文化至上”的观念,对A.理学形成严密体系B.天下观念起先出现C.科举选官渐趋完善D.夷夏之防不断强化30.明清时期,州县主官“鞭春”(鞭打泥制耕牛以祈求五谷丰登的习俗)成为定制。国家对“春牛”形制统一要求,还将“鞭春”作为规定工作予以管理,经费开支也计入财政。这可以说明A.农业经济占据重要地位B.牛耕技术已推广至全国C.中心对地方财政的监督D.国家主导地方农业生产31.罗马法规定:每一种类型的诉讼中都有一套诉权与之相配套,必需保障当事人在诉讼过程中主动并且完整地行使了该类诉权,否则,一旦抑制了当事人的诉权,审判结果便是不公正的。这说明A.法律听从民众意愿 B.平民权利得到保障C.法律面前人人同等 D.程序正义受到重视32.古罗马法不允许父辈与子辈相互提起控诉或作证:对未事先获得许可而向法院告其父亲或爱护人的人,大法官可依其职权对他提起刑事诉讼。这表明罗马法()A.留意司法公正

B.强调尊卑等级

C.重视血缘亲情

D.重视传统习俗33.下图可以用来说明A.政府市场监管强化 B.城市商业形态转变C.经商方式不受限制 D.农村集市贸易发展34.在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相像,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完备无缺的。这反映了在古代雅典A.宗教信仰意识淡薄

B.人文思想根植于传统文化C.理性占据主导地位

D.神话的影响随民主进程而减弱35.在经验两次寡头政变后,雅典民主制于公元前403年复原,随后对陪审法庭进行改革,给予其权力:可通过违法法律(令)诉讼推翻立法委员会颁布的法律和取消公民大会通过的法令。这一措施A.使陪审法庭掌控了立法权B.取消了公民大会的政治地位C.旨在捍卫雅典的民主政治D.消解了城邦面临的统治危机二、非选择题:共160分。第36~42题为必考题,每个试题考生都必需作答。第43~47题为选考题,考生依据要求作答。(一)必考题:共135分。41.阅读材料,完成下列要求。(25分)材料一15-16世纪,消退封建割据、摆脱教会限制、实现国家统一成为市民阶层同国王合作的政治基础,议会中新兴乡绅和市民阶层的席位大大增加。乡村工业、商品经济的发展使国内市场实现统一,市民阶层进一步壮大。在反对罗马教会及与法兰西等其他民族的斗争中,英国的民族意识得到迅猛发展:有人公开提出“上帝是英国人”,《圣经》也被翻译成英语;英语得到上至国王、下至一般市民的大力推崇;到15世纪时,英国各地的英语学校已多达300多所。——摘编自陈同文《浅析近代英国民族国家形成中市民阶层的作用》材料二在明清社会探讨中,有明清“市民社会”之说。有学者认为,在当时出现的诸多特征已具备社会转型的意义。明清商品经济发展出现多种类型的富户,市民阶层初步形成并在反专制、反封建的斗争中崭露头角。早期启蒙思想出现,反映出市民社会的思想动向和社会意识形态。明清士绅、商人在很多公共领域发挥作用,形成具有自治特征的团体生活,甚至发挥出指责政府的功能。出现的这股新生的力气,或能打破中国传统社会的桎梏,走向新的变革时代。——摘编自林文勋张锦鹏《“市民社会”抑或“富民社会”——明清“市民社会”说再探讨》(1)(2)依据材料二并结合所学学问,概括明清“市民社会”说的依据,并对此加以评价。(13分)42.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料:文化本是人类限制环境的工具,环境不同,文化自因之而异。及其兴起以后,因其能改造环境之故,愈使环境不同。人类遂在更不相同的环境中进化。其文化,自然也更不相同了。文化有传播的性质……此其原理,实因人类生而有求善之性……与相爱之情……所以文化优的,常思推行其文化与文化相异之群,以冀改良其生活,共谋人类的华蜜。……而其劣的,亦恒欣然接受。——摘编自吕思勉《中国通史》从材料中提炼一个观点(随意一点或整体),并进行论证。(要求:观点不能简洁重复材料信息,持论有据,论证充分,表述清楚)(二)选考题:共25分。请考生从2道地理题、3道历史题中每科任选一题作答。并用2B铅笔在答题卡上将所选题目对应的题号方框涂黑。按所涂题号进行评分,不涂、多涂均按每科所答第一题评分;多答按每科所答第一题评分。45.阅读材料,完成下列要求。(15分)【历史上重大改革回眸】材料北宋中期,社会冲突日益激化,冗官现象的弊端不断暴露。王安石变法的推行,迫使北宋职官制度作出相应调整。另一方面,在北宋时期皇帝的权力并不是无限制的,它受到宰相和各级官员的监督,因此宋神宗为了强化自己的权力,也极力推行改制。元丰三年,在蔡确、王珪的帮助下,宋神宗对职官制度作了改革:复原唐三省制,发挥中书揆议、门下审复、尚书承行的职能,事实上权归中书;凡省、台、寺、监领空名者一切罢去,使各机构有定编、定员和固定的职责,很多机构便或省或并;一律“以阶易官”,自开府仪同三司至将仕郎共为二十五阶,此后升迁、体禄等都按新定的《元丰寄禄格》办理。—摘编自虞云国《细说宋朝》等(1)依据材料,概括宋神宗改革职官制度的缘由(8分)。(2)依据材料并结合所学学问,分析宋神宗职官制度改革的作用(7分)。46.阅读材料,完成下列要求。(15分)【20世纪的斗争与和平】材料1914年7月28日奥匈帝国对塞尔维亚宣战,战事快速扩散全欧。8月6日袁世凯下令宣布中国保持中立,8月23日日本对德宣战,日本驻华公使与北京当局交涉,要求将黄河以南之山东省划出中立区外。9月日军登陆后,中国中立地位遭到破坏,外交部多次向日本抗议,无效。11月7日,日军占据青岛,战事结束,战区之外的胶东及胶济铁路沿线亦由日军实际限制。外交部照会英日公使声明取消山东战区,遭到日本拒绝,随即日本提出“二十一条”要求。青岛战事期间,北京当局即意识到必需参加战后和会争取发言机会,将山东问题诉诸国际共论,才有可能争取到比较公允的解决方案,于是开启了对和会的筹备工作。——摘编自唐启华《巴黎和会与中国外交》(1)依据材料并结合所学学问,概括日本对德宣战的背景。(8分)(2)依据材料并结合所学学问,分析青岛战事对中国的影响。(7分)47.阅读材料,完成下列要求。(15分)【中外历史人物评说】材料唐群英(1871-1937),字希陶,湖南衡山人。她早年留学日本,很快走上革命道路,主编过《留日女学会杂志》,鼓动女界革命。回国之后,主动谋划组织武装反清起义,曾亲率女子北伐队,协作江浙联军参加攻克南京之役。南京临时政府成立后,唐群英以女子参政同盟会的名义发表宣言书,从天赋人权的理论,说明男女在法律上的权利是同等的。她与张汉英等人联络全国女界,向中心政府请愿给还女子参政权,并要求写入《临时约法》。此后,唐群英又多次上书北京临时参议院,同样被推翻。女子参政权运动失败后,唐群英等人主要转向办女报,为提倡女权不遗余力,但都遭到袁世凯政府的封禁。随后,唐群英主动推动女子普及教化,创办了衡山女子高级小学、长沙复陶女子中学、岳北女子试验学校等多所女子教化学校。——摘编自李细珠《唐群英与近代中国女权运动》(1)依据材料并结合所学学问,概括唐群英对近代中国女权运动的贡献。(9分)(2)依据材料并结合所学学问,说明近代中国女权运动兴起的缘由。(6分)

文科综合实力测试历史试题参考答案24.【答案】C【解析】本题通过考查先秦儒家代表关于“信”的表述,体现社会主义核心价值观中关于“诚信”的表述。据题目可知,儒家代表孔子、孟子和荀子不仅提倡、确定和维护和构建“诚信”的价值体系,而且孟子、荀子还将“诚信”与“五伦”、政治秩序相联系,可知,当时儒家提倡“信”的本质目的是为了维护伦理秩序,故本题选择C项。A项表述不符合儒家思想特征,故错误;B项以偏概全,不是材料共同主旨;题目未体现先秦儒家对文化认同观念的构建,故D项错误。【答案】C【解析】本题通过宋太祖对禁军将领和藩镇地位的减弱,考查宋代加强中心集权的举措。材料中宋太祖将禁军将领出任地方节度使,旋即减弱藩镇下辖的支郡,旨在减弱藩镇节度使权力,加强对地方的限制,故C项正确。宋太祖只是将禁军主要将领罢职调离,与宋代“强干弱枝”的阶段特征不符,A项错误;这些举措减弱地方权力,而不是造成地方割据,B项错误;D项在材料中没有体现。【答案】A【解析】本题通过明代中后期社会习俗的变更,考查经济发展对社会变革的影响,体现了对唯物史观的考查。明中后期民间追求享乐风尚和士人对时尚、奇技淫巧的追逐,这些新风尚从根本上说是这一时期商品经济发展发展的结果,与传统伦理价值格格不入,说明传统的社会秩序受到冲击,故A项正确。在中国古代,市民价值取向始终未占据主导地位,B项错误;社会风尚的变更与朝廷对社会的限制没有必定联系,C项错误;D项表述与时代特征不符,错误。27.【答案】B【解析】本题通过罗马《民法大全》的政治地位考查民法原则在罗马法律中的贯彻,本题以时政热点切入,联系十三届全国人大三次会议表决通过的《中华人民共和国民法典》进行考查。据题目可知,在民法法系法典化以前,《民法大全》在根本上确定着整个私法特征,这说明民法的基本原则贯彻在罗马私法体系之中,故本题选择B项。本题未涉及司法体系问题,故A项错误。不断调整的说法错误,故C项错误。题目无法体现罗马法对平民利益的保障,故D项错误。28.【答案】C【解析】本题通过汉高祖的举措考查汉初巩固政权的意图。据题目可知,汉高帝“与天下同利”,封“有功者”为列侯,收到了“万民大安,莫不受休德”的效果,这说明汉高帝这一做法有助于凝合统治集团内部的人心和力气,故本题选择C项。A项表述与题目主旨和历史史实不相符,题目主要体现汉高帝对统治集团的笼络,其次,汉初大封诸侯导致地方势力过大,威逼中心集权,另外,此项“杜绝”一词表述确定,故A项错误。B项“确定”表述确定,与题目主旨不相符,故错误。材料涉及汉初专制集权、郡国并行等基本制度,故D项错误。29.【答案】D【解析】本题考查宋代夷夏观念的强化。结合所学可知,两宋时期北方少数民族南下侵扰,所以形成以中国为本位的文化观念,排斥外族文化,这反映出夷夏之防不断强化,故本题选择D项。本题与理学体系的形成没有干脆关系,故A项错误。B项“起先”一词表述确定,故错误。题目与科举制度无关,故C项错误。30.【答案】A【解析】本题考查中国古代农耕经济的主导地位。明清时期,“鞭春”成为定制,并进行了系列规定,可知政府对“鞭春”尤为重视,结合括号内容可知“鞭春”习俗事关当时农业经济地位,故本题选择A项。牛耕技术普遍推广到全国在两汉即已实现,故B项错误。国家将经费开支计入财政管理并不能说明中心对地方财政的监督,故C项错误。D项“主导”一词表述确定,故D项错误。31.【答案】D【解析】本题考查罗马法的基本原则。据题目可知,罗马法规定,必需保障当事人的合法诉权,假如抑制当事人诉权,审判结果则不公正,这说明罗马法对程序完整和程序正义的重视,故D项正确。罗马法从根本上保障奴隶主贵族的利益,故A项错误。这是罗马法对当事人诉权的保障,题目并未明确指向当事人就是罗马平民,故B项错误。C项表述不符合历史史实,故错误。32.【答案】C【解析】据材料“古罗马法不允许父辈与子辈相互提起控诉或作证:对未事先获得许可而向法院告其父亲或爱护人的人,大法官可依其职权对他提起刑事诉讼”,可知古罗马法禁止父子之间相互控诉,说明重视血缘亲情,故选C项;材料只提到父子之间不能相互控诉,没有指出司法公正,解除A项;父子之情不同于尊卑等级,解除B项;材料强调父子亲情,而不是传统习俗,解除D项。33.【答案】B【解析】本题考查唐宋时期商业的发展。据题目可知,唐代中期以坊内店肆为主,北宋初期出现临街店肆,到北宋中后期则出现了夹街店肆,这说明城市商业发展到了宋代时期打破空间限制,发展空间相对自由,商业形态发生转变,故本题选择B项。A项表述与唐宋政府对待商业的史实不符,故错误。材料未反映详细经商方式的变更,故C项错误。D项农村集市贸易与材料不符,故错误。34.【答案】B【解析】据材料“公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话”可知,古代雅典宗教信仰意识并不淡薄,故A项错误;据材料“诸神的形象和性情与人相像,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利”可知,希腊诸神都是人格化了的形象,说明其宗教神话具有朴实的人文思想,来源于传统文化,故B项正确;理性占据主导地位应是在近代的启蒙运动之后,与题干材料时间不符,故C项错误;雅典民主政治进程起先于公元前6世纪初的梭伦改革,时间上与材料不符,故D项错误。35.【答案】C【解析】本题考查雅典民主政治发展。据题目可知,陪审法庭所进行改革主要是给予其进行立法审查的权力,旨在限制立法委员会和公民大会的权力,进而维护雅典民主政治,故C项正确。A项表述错误,雅典立法权不属于陪审法庭,故错误。B项表述与史实不符,错误。D项“消解了”的表述确定,故错误。41.(1)缘由:封建制度的逐步解体;工商业的发展;城市的兴起。(6分)影响:促进社会经济发展;推动宗教改革运动;促进民族意识发展;推动民族国家形成。(6分)(2)依据:资本主义性质因素产生;市民阶层初步形成;早期启蒙思想出现;公共领域活动兴起。(8分)评价:明清时期“市民阶层”崛起是工商业发展的结果,从生产力与生产关系的角度来看具有历史的进步性。但市民阶层并未从根本上突破传统社会的桎梏,实现社会转型。“市民社会”说源自西方,将明清社会看作是“市民社会”,是套用西方话语来说明中国问题,并不能从本质上相识和理解中国社会。(5分)【命题立意】明清社会转型问题既是学术探讨的热点问题,也是高考高频考点。这是一个繁盛与危机并存的时代,也是一个发展与迟滞的时代。因此将明清转型问题置于世界史视角下进行比照,有助于加深对明清社会的相识。本题以此为命题背景,通过创设近代英国与明清时期“市民社会”对比这一问题情境,旨在考查学生获得和解读信息、调用所学学问解决问题的实力,渗透唯物史观、时空观念、历史说明、史料实证、家国情怀等历史学科核心素养。42.45.【解析】(1)据材料“北宋中期,社会冲突日益激化,冗官现象的弊端不断暴露”可得北宋中期“三冗”现象使社会冲突激化;据材料“王安石变法的推行,迫使北宋职官制度作出相应调整”可得王安石变法职官制度调整的推动;据材料“宋神宗为了强化自己的权力,也极力推行改制”可得宋神宗强化皇权的须要;据材料“在蔡确、王珪的帮助下,宋神宗对职官制度作了改革”可得部分大臣的的支持。(2)据材料“复原唐三省制,发挥中书揆议、门下审复、尚书承行的职能,事实上权归中书”可得元丰改制加强了皇权;据材料“凡省、台、寺、监领空名者一切罢去,使各机构有定编、定员和固定的职责”

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