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第二单元检测卷(时间:150分钟满分:150分)第Ⅰ卷(选择题共36分)一、(15分,每小题3分)1.下列加点的字注音全都正确的一项是 ()A.登载(zǎi)三年五载(zǎi)载(zǎi)歌载舞书籍(jí) 慰藉(jiè)B.拓(tuò)片开拓(tuò)惴(zhuì)惴不安不屑(xiāo)一顾C.禁(jìn)锢弱不禁(jīn)风竦(sǒnɡ)身一摇供(ɡōnɡ)给D.曲(qǔ)译曲(qǔ)高和寡寥寥(liǎo)无几隔膜(mó) 模(mó)范解析A项载(zài)歌载舞;B项拓(tà)片、不屑(xiè)一顾;D项曲(qū)译,寥寥(liáo)无几。答案C2.下列各组词语中没有错别字的一组是 ()A.就犯偈子仓皇失措急于事功B.永诀遒劲无坚不催滴水穿石C.衷心即使荣誉等身居高临下D.凌辱编缉永垂不朽得心应手解析A项犯—范;B项催—摧;D项缉—辑。答案C3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是 ()(1)如果大量浏览而不深入思考,就容易________。青年人要读好书,首先要选好书,要静下心来读。(2)在巴西亚马逊流域,保护区土地预计将减少67万平方公里的森林退化,________避免80亿吨碳排放。(3)在最后陈述阶段,张某表示,已认罪________,一定认真接受改造,出狱后重新开始自己新的人生。A.浮浅进而伏法 B.肤浅从而服法C.浮浅从而服法 D.肤浅进而伏法解析肤浅:人的学识浅,对事物理解不深;浮浅:思想作风、文章风格等浅薄、不切实际。进而:表递进关系;从而:表因果关系。伏法:依法处以死刑;服法:认罪。答案B4.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是 ()A.昨日,曹操大墓入选社科院公布的“年六大考古新发现”。虽然外界关于曹操墓的争议沸沸扬扬,社科院考古研究所还是毫不迟疑地将信任票投给了这座发现于河南安阳的东汉大墓。B.迅雷网络技术有限公司原先的名字叫“三代”,新名取义“迅雷不及掩耳之势”,到现在名副其实,成了高速下载的代名词。多年之后,业界人士仍然对这个千虑一得的名字赞不绝口。C.海地地震后国际社会的倾力救援表明:在一些世界性事件中,公民个体已不再局限于“民族—国家”的属性,所有生活在地球村的人,都成为休戚相关的“命运共同体”。D.如果不能把打击遏制的成效用切实可行的制度固定下来,把多部门联合执法的强大威力用明确的职责分工、常态化执法坚持下去,涉黄现象就很可能沉渣泛起,卷土重来。解析千虑一得:指平凡的人的考虑也会有可取的地方。也用为发表意见时自谦的话。用在此处不得体。答案B5.下列各句中,没有语病的一句是 ()A.去年金融危机让不少外来务工人员找不到工作提前返乡,然而虎年之初,随着经济形势的好转,江浙沪等长三角众多企业却面临招工难的问题。B.艺术是人类把握世界的一种方式,文艺也一样,能够通过自己的方式,表现、关注、思考人类共同的现实问题,这也是广大文艺工作者的一种责任。C.看王小鹰的《长街行》,通过一个普通女性的成长历程与心路历程,探悉了城市的变化发展与人的生活状态、精神面貌、心灵嬗变之间的关系。D.教育部日前发出通知,将通过网络、媒体,以图片和文字形式向学生征集春联、拜年短信,特别是如何“给祖国母亲拜大年”的好创意。解析B项语序不当,应为“关注、思考、表现”。C项成分残缺,去掉“看”。D项并列不当,“网络”与“媒体”并列不当。答案A二、(9分,每小题3分)阅读下列文字,完成6~8题。和谐的文化传统一个国家,一个民族要有生机和活力,要永远屹立于世界民族之林,要得到世界的广泛尊重,文化上的传统是一个民族不可或缺的重要因素。追溯中国传统文化的发展渊源,其实不难发现,中国传统文化历来注重“和合”思想。在中国古代经典论述中,“和”指和睦、和平、和谐;“合”指结合、融合、合作。“和合”并举,意为和谐、协调与合作。早在多年前,中国古代思想家就对“和合”思想进行了论述。儒家创始人孔子把“和”视为做人处事的重要标准,提出“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之”(《论语·学而》)。这里的“和”,一意即“适合”,但亦可做“和谐”解。在孔子的思想体系里,“礼”与“和”,是互相作用的。“礼”的作用,是“和”,而“和”也是维系“礼”的重要手段,是最重要的。孟子也说“天时不如地利,地利不如人和”,就是说,要办成任何事情,最重要的是人与人之间的和谐与合作。荀子的思想也是如此。他说:“义以分则和,和则一,一则多力,多力则强,强则胜物。”(《荀子·王制》)可见,“和”的思想是先秦诸儒的共识,它与儒家的另一核心价值观“礼”是互为表里的。“礼”指一种既定的政治秩序,而“和”更是维持“礼”稳定的重要手段。“和”,不仅是一种政治手段,还是一种政治目的、政治价值。因此,与“礼”一样,“和”,即和谐、适合的思想,是先秦儒家重要的政治价值观。“和合”思想作为中国古代先哲们对自然界、人类社会各种现象的本质的概括,它承认事物的差异性,如阴阳、天人等,同时又把具有差异性的事物有机地结合为一体,如阴阳和合、天人合一等;它并不否认矛盾和冲突的存在,主张防止过度的矛盾和冲突破坏不同事物相互依存、共同存在的环境基础。为了实现建立一个和谐的、秩序的社会的政治理想,中国古代的思想家们在政治理论、政治构想以及政治实践过程中,都设定了自己的价值原则。“礼乐制度”的制度安排、“中庸精神”的思想原则以及民本主义的政治诉求,即是为构建和谐、秩序的社会的理论主张。秦汉以后,随着儒家学说在中国古代思想界统治地位的确立,“和合”思想被普遍应用,渗透于各个时代各家各派的思想之中,逐渐成为中国传统思想文化中被普遍接受和认同的人文精神和核心价值观。与此同时,“和合”思想对中国历代对外交往方式也产生了重要影响。中华文化对其他文化并没有去排斥,而是一直保持一种开放和包容的心态,并最终实现与众多外来文化和睦共处、和谐发展。中国绝大多数王朝在建立起来之后,都注意止戈息武,强调“协和万邦”,实现“万国咸宁”、“天下太平”。特别是鼎盛时期的唐代“贞观之治”、清代“康乾盛世”,中央政府也多实行睦邻友好的政策,而不是向外侵略扩张,谋求霸权。中华文化是不断吸收外来文化以丰富自己的过程,并最终实现与众多外来文化和睦共处、和谐发展。中国在融入世界的过程中,领悟了传统文化“和为贵”、“和而不同”的启示,中国所倡导的“和谐世界”理念,会对推动全球多元文化的共同发展,引领国际关系发展的新潮流起到积极的作用。中华民族在进一步解放思想的进程中,中华文化会为世界文化做出自己积极的贡献。(选自《人民日报》)6.下列关于“和合”思想的论述,不符合原文意思的一项是 ()A.“礼之用,和为贵”,孔子认为“和”是做人处事的重要标准,“和”即“和谐”。B.“天时不如地利,地利不如人和”,孟子认为要办成任何事情,和谐与合作最重要。C.荀子说:“义以分则和,和则一,一则多力,多力则强,强则胜物。”“和”与“礼”的本质是一致的。D.“和”是维持“礼”稳定的重要手段。“和”是一种政治手段,是先秦儒家重要的政治价值观。解析“和”与“礼”是互为表里,互相作用的。答案C7.下列说法,不属于“和合”思想作用的一项是 ()A.“和合”思想是中国古代的思想家设定自己的价值原则,构建和谐、秩序的社会的理论基础。B.秦汉以后,“和合”思想普遍渗透于诸子百家的思想之中,逐渐成为中国传统思想文化中被普遍接受和认同的人文精神和核心价值观。C.正是由于“和合”思想的影响,中华文化才最终实现了与众多外来文化的和睦共处、和谐发展。D.“和合”思想必将会使中国更好地融入世界,会对推动全球多元文化的共同发展起到积极的作用。解析“诸子百家”存在于先秦时期。答案B8.下列表述不符合原文意思的一项是 ()A.一个国家或民族要得到世界的广泛尊重,和谐的文化传统是不可或缺的因素。B.中国传统文化历来注重“和合”思想,“和合”并举,就是和谐、协调与合作。C.“和合”思想既承认事物的差异性,又把具有差异性的事物有机地结合成了一体。D.唐代“贞观之治”、清代“康乾盛世”、中国倡导的“和谐世界”理念,都受到了传统文化“和为贵”、“和而不同”的启示。解析“和谐的文化传统”说法错误。答案A三、(12分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成9~12题。杨延昭传杨延昭本名延朗,父杨业。幼沉默寡言,为儿时,多戏为军阵,业尝曰:“此儿类我。”每征行,必以从。太平兴国中,补供奉官。业攻应、朔,延昭为其军先锋,战朔州城下,流矢贯臂,斗益急。以崇仪副使出知景州。时江、淮凶歉,命为江、淮南都巡检使。咸平二年冬,契丹扰边,延昭时在遂城。城小无备,契丹攻之甚急,长围数日。契丹每督战,众心危惧,延昭悉集城中丁壮登陴,赋器甲护守。会大寒,汲水灌城上,旦悉为冰,坚滑不可上,契丹遂溃去,获其铠仗甚众。时真宗驻大名,傅潜握重兵顿中山。延昭与杨嗣、石普屡请益兵以战,潜不许。及潜抵罪,召延昭赴行在,屡得对,访以边要。帝甚悦,指示诸王曰:“延昭父业为前朝名将,延昭治兵护塞,有父风,深可嘉也。”是冬,契丹南侵,延昭伏锐兵于羊山西,自北掩击,且战且退。及西山,伏发,契丹众大败,获其将,函首以献。进本州团练使,与保州杨嗣并命。帝谓宰相曰:“嗣及延昭,并出疏外,以忠勇自效。朝中忌嫉者众,朕力为保庇,以及于此。”五年,契丹侵保州,延昭与嗣提兵援之,未成列,为契丹所袭,军士多丧失。命李继宣、王汀代还,将治其罪。六年夏,契丹复侵望都,继宣逗遛不进,坐削秩,复用延昭为都巡检使。景德元年,诏益延昭兵满万人,如契丹骑入寇,则屯静安军之东。延昭上言:“契丹顿澶渊,去北境千里,人马俱乏,虽众易败,凡有剽掠,率在马上。愿饬诸军,扼其要路,众可歼焉。”奏入不报,乃率兵抵辽境,破古城,俘馘①甚众。延昭智勇善战,所得奉赐悉犒军,未尝问家事。出入骑从如小校,号令严明,与士卒同甘苦,遇敌必身先,行阵克捷,推功于下,故人乐为用。在边防二十余年,契丹惮之,目为杨六郎。及卒,帝嗟悼之,遣中使护榇②以归,河朔之人多望柩而泣。(选自《宋史·卷二百七十二·列传第三十一》)【注】①馘(ɡuó):古代割掉敌人的耳朵以计数献功。②榇(chèn):棺材。9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ()A.屡得对,访以边要 访:询问。B.及西山,伏发 发:发现。C.继宣逗遛不进,坐削秩 坐:因犯……罪。D.愿饬诸军,扼其要路 饬:督促。解析发:发动进攻。答案B10.下列各组句子中,加点词的用法和意义都相同的一组是 ()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(以崇仪副使出知景州,徒以吾两人在也))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(与保州杨嗣并命,彼与彼年相若也,道相似也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(扼其要路,众可歼焉,然郑亡,子亦有不利焉))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(乃率兵抵辽境,破古城,良乃入,具告沛公))解析D项均为连词,于是。A项介词,“凭……身份”;连词,“因为”。B项介词,“和、跟、同”,表引进的对象;连词,连接前后的“彼”。C项代词,“敌人”;助词,句末语气,表陈述。答案D11.以下六句话分别编为四组,全都能表现杨延昭“智勇善战”的一组是()①战朔州城下,流矢贯臂,斗益急②汲水灌城上,旦悉为冰③召延昭赴行在,屡得对,访以边要④复用延昭为都巡检使⑤延昭伏锐兵于羊山西,自北掩击⑥乃率兵抵辽境,破古城,俘馘甚众A.①③④ B.②③⑤C.①⑤⑥ D.②④⑥解析③是说皇帝多次召见杨延昭,询问他边境的战事,并未表现出他的“智勇善战”;④是说皇帝再次重用杨延昭,并非其“表现”。两句主语都是皇帝。答案C12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.杨延昭幼时沉默寡言,但喜欢玩行军打仗的游戏。其父杨业是前朝名将,对他影响很大,他颇有父亲治军打仗的风范。B.杨延昭智勇双全,功劳很大,皇帝对他另眼相看,颇为倚重。即使朝中很多人嫉妒他,皇帝也极力保护他,对他言听计从。C.杨延昭与士卒同甘共苦,自己的俸禄都用来犒劳士兵,遭遇敌人身先士卒,打仗胜利了就把功劳让给部下,所以人人都愿意为他效力。D.杨延昭戍边二十多年,不但得到了朝廷的重视、士兵的爱戴、百姓的拥护,而且敌人对他也敬畏有加,称他为杨六郎。解析皇帝对他“言听计从”错,第5段杨延昭“上言”结果“不报”,他带兵攻破古城没有得到皇帝的批示。答案B第Ⅱ卷(非选择题共114分)四、(24分)13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)延昭悉集城中丁壮登陴,赋器甲护守。(2分)译文:__________________________________________________(2)契丹众大败,获其将,函首以献。(3分)译文:___________________________________________(3)契丹顿澶渊,去北境千里,人马俱乏,虽众易败,凡有剽掠,率在马上。(5分)译文:______________________________________________________答案(1)杨延昭召集全部城中的少壮男子登上城楼,发给他们武器铠甲保护城池。(2)契丹军队大败,延昭俘虏了他们的将帅,把他的头割下装进盒子用来献给朝廷。(3)契丹军队驻扎在澶渊,离我国北部边境一千里,人马都很困乏,即使他们人数众多也容易打败,凡是他们抢夺的东西,全都搁在马背上。【参考译文】杨延昭本名杨延朗,他的父亲是杨业。(杨延昭)从小沉默寡言,童年的时候,经常玩行军打仗的游戏,父亲杨业曾经说:“这个儿子像我。”杨业每次出征,必定让他跟随。太平兴国(宋太宗年号)年间,任命(杨延昭)为供奉官。杨业攻打应州、朔州,杨延昭担任部队的先锋,在朔州城下作战,飞箭射穿手臂,战斗更加危急。后来,杨延昭以崇仪副使的身份出任景州刺史。当时长江、淮河泛滥,庄稼歉收,任命他为长江、淮南都巡检使。咸平(宋真宗年号)二年冬天,契丹人骚扰边境,杨延昭当时正在遂城。遂城很小没有装备,契丹军队攻打得非常急切,严密地围困了好几天。契丹人每次来挑战,众人都感到害怕,杨延昭召集全部城中的少壮男子登上城楼,发给他们武器铠甲保护城池。恰逢天气很冷,他们打水浇到城墙上,早上全结了冰,坚硬平滑敌人上不来,契丹军队于是败退了,缴获他们很多铠甲兵器。当时宋真宗驻扎在大名府(今北京),傅潜(人名)手握重兵驻扎在中山。杨延昭和杨嗣、石普多次请求增兵交战,傅潜不准许。后来等到傅潜犯了罪,皇帝召杨延昭赶到所在地,多次召见他,询问他边境的战事。皇帝很高兴,指着他对各诸侯王说:“杨延昭的父亲杨业是前朝的名将,杨延昭训练士兵守护边塞,有其父亲的风范,非常可嘉。”同年冬天,契丹人向南入侵,杨延昭埋伏了精兵在羊山西面,从北边偷袭,一边作战一边撤退。到了西山,埋伏的部队发动进攻,契丹军队大败,俘虏了他们的将帅,把他的头割下装进盒子用来献给朝廷。杨延昭加封为本州团练使,和保州人杨嗣一同任命。皇帝对宰相说:“杨嗣和杨延昭,都是外臣的子弟,用忠勇效力国家。朝中嫉妒他们的人很多,我尽力保护他们,到了这个地步。”咸平五年,契丹人入侵保州,杨延昭和杨嗣带兵救援,还没有布好军阵,就被契丹军队突袭,伤亡很多士兵。朝廷命李继宣、王汀替回他们,将要治罪。咸平六年夏天,契丹人又入侵望都,李继宣迟疑不进,论罪削去官职,又任命杨延昭为都巡检使。景德(宋真宗年号)元年,朝廷下诏增加杨延昭的部队满一万人,如果契丹骑兵来侵犯,就驻扎在静安军的东面。杨延昭上书说:“契丹军队驻扎在澶渊,离我国北部边境一千里,人马都很困乏,即使他们人数众多也容易打败,凡是他们抢夺的东西,全都搁在马背上。希望督促各路军马,扼制住敌人的关键道路,可以一举歼灭敌人。”上奏以后没有批示,杨延昭于是带兵到达辽国边境,攻陷了古城,俘虏消灭了许多敌人。杨延昭智勇善战,所得的俸禄和赏赐都用来犒劳士兵,从来不过问家里的事。出入军营的排场就像小校一样,号令严明,和士卒同甘共苦,遭遇敌人必定率先冲锋,打仗胜利,把功劳让给部下,所以人人都愿意为他效力。防守边关二十多年,契丹人畏惧他,称他为杨六郎。死后,皇帝感叹哀悼他,派中使护送灵柩回京,河朔地区的人大多望见灵柩而哭泣。14.阅读下面这首诗,然后回答问题。(8分)题大庾岭北驿①[唐]宋之问阳月②南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见陇头梅。【注】①本诗是诗人流放广西钦州途经大庾岭时所作。大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线。②阳月:指农历十月。(1)前两联主要运用了什么表现手法?表达了诗人怎样的思想感情?(4分)答:_________________________________________________(2)请说说第三联描写了怎样的景象,并简要分析这一联在全诗中的作用。(4分)答:_____________________________________________________答案(1)前两联主要运用了对比手法(或对照手法、比兴手法);由雁及人,表达了诗人忧伤、思乡等复杂的内心情感。(2)这里描写的是昏暗、恼人的景象:黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这两句写景接上两句的抒情,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情。同时又为下文进一步地抒情而蓄势。15.默写填空。(6分)(1)惯于长夜过春时,______________。______________,城头变幻大王旗。______________,______________。吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。(2)“左联”五烈士是指柔石、白莽、冯铿、________、________。答案(1)挈妇将雏鬓有丝梦里依稀慈母泪忍看朋辈成新鬼怒向刀丛觅小诗(2)李伟森胡也频五、(12分)16.调整下面文段画线部分语句的结构和顺序,使句式整齐,文意连贯。(可以增、减字数,但不能改变原文意思)(4分)那险情奇景既摄人心魄又诱人心神。看,河流宽阔汹涌、大浪滔天,古树参天、林涛阵阵的森林;飞流直泻、响声震天的瀑布,小溪流水潺潺、清澈见底;奇花异草招蜂引蝶、争奇斗艳,绿水滢滢、平静如镜的湖泊。我深深地对科罗拉多大峡谷那恢弘神美的形貌风骨产生敬畏并赞叹不已。答:________________________________________________答案河流大浪滔天、宽阔汹涌,小溪流水潺潺、清澈见底;瀑布飞流直泻、响声震天,湖泊绿水滢滢、平静如镜;森林古树参天、林涛阵阵,奇花异草招蜂引蝶、争奇斗艳。17.下面是某同学在一次讨论会上的发言摘要,有四处用语不得体,把它们找出来替换上相应字数的词语。(4分)刚才刘老师的一番话真是抛砖引玉,使我深受教育。我们是跨世纪的青年人,祖国建设的重任将落在我们肩上。像刘老师这样风烛残年的老师仍在为培养我们而略尽绵薄,难道我们倒可以对学习不负责任?我殷切期望平时抄作业、考试作弊的同学赶快改正错误,不要再自欺欺人了。①________________应改为________________②________________应改为________________③________________应改为________________④________________应改为________________答案①“抛砖引玉”→金玉良言②“风烛残年”→年近花甲③“略尽绵薄”→不遗余力(竭尽全力)④“殷切期望”→衷心希望(“抛砖引玉”是自谦之词,用在这里明褒实贬;“风烛残年”比喻临近死亡的晚年,这样说缺乏敬佩赞叹的情味。“略尽绵薄”是自谦之词,用以评价老师,不得体;“殷切期望”多用于上对下、长对幼)18.请从下列历史人物或文学形象中任选一组,说明你更喜欢其中哪一位,并陈述理由。(4分)第一组:孔子与庄子第二组:刘邦与项羽第三组:李白与杜甫第四组:林黛玉与薛宝钗要求:①对所选的人物或形象进行比较;②不可出现常识性错误;③字数在60~80字之间。答:____________________________________________________答案李白与杜甫,一个飘逸,一个沉郁。我更喜欢李白的灵性和想象,有一股不断向前冲击的力量,带给我新奇的艺术美感和自由浪漫的精神感召。六、(18分)阅读下面的文字,完成19~22题。(18分)孙犁的世界叶兴孙犁的作品中最具影响力的,就是小说《荷花淀》,甚至后来还衍生出了以此命名的文学派别。能够把激荡的战争风云映衬在白洋淀的月光苇影以及冀西山地的红袄明眸之中,从而发现那些在日常生活中真正值得珍视的人性之善和人情之美。他的审美情趣在那个时代显得独树一帜,与众不同,在处理激烈的战争题材时,却饱蓄世间真情,畅抒人文关怀。他的战争题材长篇小说《风云初记》,竟没有多少刀光剑影、血雨腥风,甚至用了好几百字细致入微地描写那样的时空里,一朵瓜蔓上的稚花如何静静地绽放自己。他似乎是在告诉我们,即使是在如此斗争残酷、物质匮乏的艰苦岁月里,也挡不住人们心底真情的自然流露以及对美好生活的热切期盼。一方水土养一方人。如果不是亲临芦苇万顷、淀泊碧翠的白洋淀,或许很难真正理解孙犁的似水柔情以及对人性美的执著追寻;也只有摇上一尾渔舟,穿梭在苇子的世界里,你才能够明白孙犁当年为何把带着生命温暖的笔端,一次次地投向那些开朗纯情、率真无邪的村妇、少女身上。从白洋淀回来后,我特意找来一些孙犁的著作和传记,试图走进他的世界,与大师进行一场跨越时空的心灵对接其实,孙犁一直在用笔构筑一个世界,一个柔情似水、质朴无华的世界。在那里,充满了自由与关爱、纯洁与理想,令人无限神往。孙犁更是在用心、用整个人生来叙述、描摹一个世界。因为,这个世界早已先他而实实在在地存在。那个世界,就是他的故乡——白洋淀。可以说,孙犁倾其一生的精力与才华,就是为了用文字还原一个诗情画意、旖旎秀美、民风淳朴的白洋淀。他做没做到,我不敢肯定。我只知道,他的文字给白洋淀镀上了一层耀眼的人文光芒,如同将一笔巨大的精神财富存入历史的银行,让那里的淳朴乡民至今都在享用由此而带来的丰厚利息;我只知道,他因这种一以贯之的文学信仰和文字风格在中国现代文学史上留下了一道独特的熠熠生辉的风景线。我相信,今天的许多人就是因为孙犁而去造访白洋淀这片神奇的芦苇荡的,一如我是怀着敬意而不是带着某种目的或任务去走进孙犁的世界一样。历史上,一个人俨然成为一座城市或一个地区象征的,孙犁不是唯一。古今中外,并不鲜见。比如孔子之于曲阜、屈原之于汨罗、乔伊斯之于都柏林、鲁迅之于绍兴、沈从文之于湘西,等等。相对于同时代盛年辍笔、改弦易辙去研究衣饰文化的沈从文,孙犁无疑是幸运的,至少他能够在晚年重理旧业,焕发青春,将自己一生许许多多的思想、智慧、学识、感悟、观点及不可多得且不可替代的个人生命体验,积淀在芸斋系列、耕堂随笔等十余册看似零碎、实则厚重的文字里。其深邃的思想、渊博的学识、豁达的心境、洗练的文笔都上升到一个前所未有的高度,令人耳目一新,也打破了许多现当代作家后期创作始终超不过自己当年成名作的怪圈。当然,孙犁的世界还远不止局限在文学艺术范畴这一隅之地,他的淡泊处世,达观做人,奖掖后进,甘为人梯,同样为人景仰。作家林斤澜写过一篇短文,说孙犁当年曾有一次出国机会,众人垂涎欲滴,但他轻易就放弃了,原因竟是不会打领带。其实,这只是借口,关键是他并没有将出国当做是享受。孙犁的享受是什么呢?在他晚年作品《书衣文录》里有云:“冬日透窗,光明在案。裁纸装书,甚适。”人生的享受有许多种,但真正的享受与金钱、地位无关。不过,要认识到这一点,全看我们有怎样的情怀。在现代人的享受观越来越趋同的今天,这或许是孙犁留给我们的一个更为广阔的世界吧。(选自《工人日报》,有改动)19.作者为什么说孙犁的“审美情趣在那个时代显得独树一帜,与众不

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