浙江专版2024中考语文复习方案第一部分语文知识积累满分训练08非文学类文本阅读试题新人教版

PAGEPAGE1满分训练(八)非文学类文本阅读新闻、评论一、[2024·苏州]阅读下面一篇文章,完成问题。可可西里观天人央广网西宁4月9日消息(记者章成霞刘泽耕)据中国之声《新闻纵横》报道,东经93.05度,北纬35.13度,海拔4612.2米,这是全球其次高海拔气象站——青海省五道梁气象站的坐标。从格尔木动身,沿青藏马路向西南方向行进,翻越连绵纵横的昆仑山脉,进入广袤无垠的可可西里无人区,五道梁气象站就在那里。五道梁,地高天寒,气候多变,含氧量仅为海平面的50%左右,迄今没有建政,没有常住居民,马路两旁零星的饭馆和修车铺也都随季节迁徙。“过了五道梁,难见爹和娘”是流传在青藏线上的谚语。高原反应是五道梁给每位初来乍到者的“下马威”。张国玲:11月9日,我俩一个皮卡车。车开得快,路也不好全是坑。我俩头“嘣——嘣——”。李路华:还冷得要命,皮卡车到处漏风,夜里零下三十多度,开了好长时间也看不见一个人,连个村子都没有。当时在西大滩吃的饭,也没电,吃了一碗面。张国玲:没吃下,那会儿已经起先反应了,嘴皮已经青紫了。李路华:头疼得厉害。五道梁的土地是永冻层,气象站建在架空的水泥桩上,以免室内热量溶化冻土造成房屋下沉坍塌。观测室在正北,观测场在正南。两亿多年前的沧海桑田造就了青藏高原,世界第三极通过大气环流影响着区域和全球的气候。1954年,青藏马路通车。1956年10月1日,五道梁气象站投入工作。五道梁,每三小时一次,每天八次观测记录气象数据,在雄鹰飞不过去的唐古拉山,高原的气象资料每一天都在进行全球交换。李路华说:“每天都传,每个时次,每分钟都有新的。电不稳定网不稳定,就怕发报的时候断网断电。”张国玲也表示:“晚上做梦感觉报没发就特殊焦急,起来一看是做梦就放心了。”簇新蔬菜、水果是五道梁的奢侈品,萝卜、土豆、白菜是餐桌的老三样。水同样稀缺,得去五六十公里外的风火山凿冰取水。身材娇小的90后甘肃姑娘巩俐忘不了拉水的苦。巩俐:冬天取水特殊困难,就是凿冰。我们以前有个皮卡车,就是一个大桶提的那种。李路华:一桶水能用一个星期左右。张国玲:洗完脸洗头,洗完头洗脚,洗完脚洗袜子刷鞋,以前的衣服穿得全都是油。缺氧,更是无处不在的幽灵。在五道梁,人缺氧,植被缺氧,就连发电机都得吸氧后才能启动。李路华:尤其有了家庭以后,有时两三个月见不到一次,再好的感情时间长了也被冲淡了。张国玲:最麻烦的就是孩子的问题。巩俐:或许一岁两个月的时候回去看她,她就叫我婶婶!我觉得特殊愧疚。张国玲:那时候都舍不得生病,也不敢生病,因为没医院。尝过高原的苦,甜也变得简洁纯粹。李路华:山上的太阳也大,月亮也圆也大。张国玲:说什么几百年的大月亮啥的,我们那边基本上都能看上。巩俐:那种彩色的云朵也常常能见到。冬天我们观测场外面就可以看到野生动物,野驴那些的,有时候还望见小兔子,也挺好的。四季轮回,在这儿并不明显。喧闹和冷寂,却有明显的分水岭。每年七八月,五道梁迎来短暂的夏天,青藏线上车来车往,一扫漫长冬季低气压带来的压抑和苦闷。张国玲:到夏天可快乐了,像那些旅游车过来,男生们看到路边旅游的那些穿裙子的女生,他们都激烈得不行。山上的生日从来没有吃过完整的蛋糕,再美丽的蛋糕到了五道梁也被颠簸得面目全非;也没有直播的春晚,总是要滞后一两天才能看到,但这并不阻碍年轻人把这儿当成暖和的家。2024年,五道梁气象站建站第62个年头。小站观测、记录、传输着每一天的气象资料,为可可西里巡山队供应天气通报,为青藏铁路建设供应冻土数据,为藏区牧民供应牧草观测,也为多数的往来车辆供应道路积雪结冰报告。随着现代观测和信息技术的发展,2024年第一天,五道梁气象站正式开启远程观测、无人值守模式。张国玲、站长李路华、和李路华结为人生伴侣的巩俐相继作别五道梁,进入格尔木气象局工作。巩俐:我感觉就似乎姑娘远嫁。张国玲:那个车从大门出来的时候,就看着五道梁,我们两个始终眼泪哗哗的,也没说话,始终在那哭,哭着哭着后面就睡着了。每个月,他们还会踏上熟识的青藏马路,翻越立着索南达杰雕像的昆仑山口,回五道梁检测维护设备,张国玲总会走进自己住过的房间。她说:“感觉房间以前能容纳好多东西,包括熬过的那些孤独,以前那些友情。”小时候,张国玲心中的英雄是仗剑走天际的侠客。长大后,她成了高原气象人,在离天空最近的地方观测万千气象。谁是英雄?张国玲表示:“对于我们来说,在五道梁这个地区‘躺着也是一种奉献,活着就是英雄’。”(选自“学习强国”,有删节)1.从全文看,可可西里观天人经验了哪些方面的考验?(3分)2.采纳人物语言实录是本文的一大特色,这样写有什么好处?(4分)3.概括最终一段的主要内容,并谈谈这段文字的作用。(4分)二、[2024·宁波模拟]阅读语段,回答问题。[甲]

本报海西讯(记者马振东)4月1日,脱胎于首届冷湖科幻文学奖获奖小说的超感电影《灵魂游舞者》在北京中国盲文图书馆实行盛大首映礼,让国内影迷有途径近距离了解冷湖科幻文学创作基地及“冷湖火星小镇”旅游文化品牌的魅力。《灵魂游舞者》的故事发生在荒芜的类火星地貌上,讲解并描述了主子公为找寻父亲死亡之谜,回到家乡冷湖镇,通过一系列奇幻之旅发觉了宇宙生命的巨大隐私。近年来,我省大力实施影视精品创作工程,加快从“高原”向“高峰”迈进,更好地讴歌新时代,讲好青海故事,传播青海声音,弘扬新青海精神。此次首映活动由海西蒙古族藏族自治州茫崖市主办,中国盲文图书馆、冷湖火星小镇文化旅游开发有限公司承办。目的是在中国科幻产业得到空前关注的环境下,通过超感电影《灵魂游舞者》在科幻IP的开发上跨界尝试,把茫崖在地形地貌、盐湖风光、石油开发遗址、暗夜星空和天文科研等方面的资源优势呈现给大家,借此提升茫崖城市品位,进一步扩大茫崖的影响力和知名度。背景链接:“冷湖科幻文学奖”简称“冷湖奖”,是茫崖市冷湖镇结合当地地域特色和文化旅游资源实际,通过科幻作品的创作、评比和发售,加大力度推动冷湖文化品牌的提炼,挖掘冷湖人文地理、突出艰苦奋斗的石油精神,是加快推动文化、体育、旅游融合发展的详细举措。(选自2024年4月2日《青海日报》)[乙]

北京4月1日电(实习记者代小佩)超感电影《灵魂游舞者》1日在中国盲文图书馆实行首映礼活动,近百名盲人来到活动现场。记者从活动主办方获悉,这是国内首部盲人科幻电影。通常,科幻电影会以3D、4D等方式呈现,而超感电影则完全用声音给盲人讲解并描述有关火星的科幻故事。对此,北京市盲协主席何川说:“科幻最大的魅力来自想象力,让观众调用不同感官去体验这种想象力,是全部科幻电影想要做到的。除了视觉冲击,让观众调动自己的想象力去和故事本身连接,这或许是一种新的体验科幻的方式。”何川表示:“希望将超感电影《灵魂游舞者》和《流浪地球》的公映版及口述影像版一起,带到全国各地做线下的公益放映,通过科幻影片提升盲人群体对宇宙星空的感知。”影片是首届冷湖科幻文学类的获奖小说《灵魂游舞者》的同名电影,它牵手中国盲文图书馆,以公益的形式呈现。该作品吸引了先锋戏剧导演张栋、科幻作家郝景芳、民谣歌手陈鸿宇、演员封柏等参与,尝试把科幻故事带给盲人以及更多不同领域的群体。(选自2024年4月2日《科技日报》)[丙]

本报讯(记者苏丹丹)4月1日,依据首届冷湖科幻文学类的获奖小说改编的同名科幻电影《灵魂游舞者》在北京中国盲文图书馆首映。不同于传统意义的科幻电影,《灵魂游舞者》没有画面,全部以声音叙事。上百名盲人参与了当天的首映礼,并观赏了该作品。电影《灵魂游舞者》由张栋导演,姚海军监制,独立音乐人陈鸿宇担当音乐总监。电影故事发生在荒芜的类火星星球上,讲解并描述了主子公为揭开父亲死亡之谜,回到家乡冷湖,遇见了一对丧子的老年夫妻,于是和他们一起踏上旅途。在神奇外星文明的指引下,主子公发觉了关于宇宙生命的巨大隐私。业内人士认为,该片为盲人开启了科幻之门,打破了传统电影必需依靠视觉效果的限制,让盲人也能感受到科幻的魅力所在。张栋说:“希望通过这类科幻影片的创作,提升盲人观众对于宇宙星空的感知。”据了解,为了打造科幻IP,2024年,冷湖火星小镇文化旅游开发有限公司联合北京行知探究文化传播有限公司等共同创办了冷湖科幻文学奖,对科幻小说作品进行征集评比,并主动推动获奖作品的影视化改编。(选自2024年4月4日《中国文化报》)1.消息·标题小宇:我把这三则消息的内容复制到电子文档的时候,不当心把标题搞混了。三个标题是这样的:A.电影《灵魂游舞者》为盲人开启科幻之门;B.超感电影《灵魂游舞者》在北京首映;C.国内首部盲人科幻电影上映。它们分别对应哪则消息呢?小文:这个不难辨别。消息的标题是对主要内容的精确概括,我们可以依据“导语”找到主要信息。小乐:是的,据此可以推断消息[甲]的标题是,消息[乙]的标题是,消息[丙]的标题是。(填字母序号)(3分)

2.消息·结构小宇:消息正文的结构通常是依据重要性递减的原则支配的,我记得叫“倒金字塔结构”。小文:那这种结构在上面三则消息中有体现吗?小乐:有的。比如在消息中,

(3分)

3.消息·受众小文:“超感电影”可以说是盲人的福音啊!盲人挚友听到这个消息应当会很快乐。小乐:假如要向盲人挚友介绍“超感电影”,你们觉得这三则消息中的哪一则最合适?为什么?小宇:

(4分)

三、阅读下面的文章后,完成下列小题。关于“诗词大会”的报道阅读[新闻报道]最近,杭州与诗词的缘分不浅。一周前,杭州外卖小哥雷海为获得了第三季《中国诗词大会》的总冠军;而昨天,华东师范高校教授、《中国诗词大会》出题专家之一的方笑一,带着他的新书《中华经典诗词2000首》来到杭州,与读者共享如何成为一名诗词达人。昨天的现场很是喧闹,互动环节甚至一度出现抢话筒的场面,讲座结束时,方笑一被妈妈们团团围住,询问如何教小挚友背诗。《中国诗词大会》在全国掀起了一阵重读古诗词的热潮,其次季中的武亦姝,第三季中的雷海为,都是大热的选手。[记者采访]方笑一是其次季、第三季《中国诗词大会》海选面试的评审,他告知记者,大多数选秀节目参赛选手水平每况愈下,可报名《中国诗词大会》的选手,水平却一届比一届高,一些选手水平高到令专家都震惊。比如第三季决赛“诗词接龙”环节中,12岁的上海小挚友钱子昂用五代蜀后主王衍的《醉妆词》“者边走,那边走,只是寻花柳”,破解了第三季亚军彭敏的“必杀技”“后不见来者”,赢得了专家们的一片掌声。据方笑一的了解,熟记诗词并不是全部选手的“童子功”。不少人是看了节目之后,才被激发起对古诗词的爱好,再经过一段时间的努力,也能在竞赛中取得不错的成果。“诗词之所以能在当下形成热潮,主要缘由是,这种短小精练的文本,相较于其他的文学样式,更符合现代人利用碎片时间进行阅读的习惯。”方笑一举了刚刚拿下第三季《中国诗调大会》总冠军雷海为的例子,他认为,这位外卖小哥的1000多首诗词储备。正是充分利用了工作间隙中大量的碎片时间。丰富的人生阅历,也会加深对诗词的理解与记忆。方笑一告知记者:“其实,古诗始终在我们的身边,它所表达的真挚情感,所蕴含的人生体验,与你的心,你的人生,你的世界,息息相通。”他个人比较宠爱的出题方向,就是将诗词与人们的生活相联系。他举了一道自己挺宠爱的题目:宋代朱敦儒《朝中措》一词中“汤饼如丝”中的“汤饼”,是今日哪种面食的前身?A.汤面;B.汤包;C.汤圆。方笑一说,这道题的思索方式有很多,有学问储备的人可能会知道,汤饼类似于今日的汤面,还会想到魏明帝请何晏吃热汤饼的典故。假如不知道的话,从后面“如丝”的形容里可以推断出所描述的食物形态是瘦长的,就能得出汤面的答案。“我们总说中华文化博大精深,天文地理、饮食医药,而诗词正是打开中华文化这座宝库的钥匙。”方笑一说。[专家支招]想要成为“诗词达人”,你要学会下面几招。第一招:图。相比文字,图像更有助于加深记忆。明朝时,就出过《唐诗画谱》。在读到一些描写景致的诗词句时,可以去网上搜搜图片,就算不能还原诗词中的意境,但至少能在脑海里形成场景,帮助你去记忆。其次招:唱。很多人都有课文记不住,但歌词却忘不掉的体验,这就是音乐旋律的功劳。诗词本身就有格律,诵读时朗朗上口,假如配上旋律,就更能进一步加深记忆。第三招:用。古人的诗词不是凭空写的,都是有情境的,我们也不妨在合适的情境下,在挚友圈甩一两句古诗来表达时下的感受。比如天冷下雪想喝酒时,可以用“晚来天欲雪,能饮一杯无”,有情好玩,心有灵犀的挚友自会来点个赞。教孩子背诗词,可以将诗词置于现实情境中。比如出去玩望见色调缤纷的小鸟,就可以背背“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”。让孩子在这个过程中有愉悦感。第四招:脑补。假如说前三招是加深记忆的协助之法,那么最终这一招是成为诗词达人的根本,那就是读。读是有技巧的,可以大开脑洞,绽开想象——比如跟随王维去“行到水穷处,坐看云起时”,看他看过的风景,走他走过的路,眼前是山涧涓涓细流,坐下抬头看到远处的云蒸霞蔚。这些只属于你想象的画面,会成为诵读诗词时最好的伴侣。1.下列对材料内容表述有误的一项是 ()(3分)A.丰富的人生阅历,会加深我们对诗词的理解与记忆,从而能娴熟驾驭。B.《中国诗词大会》在全国掀起了一阵重读古诗词的热潮,其缘由在于可以激发起对古诗词的爱好,在竞赛中取得好成果。C.古诗词所蕴含的人生体验,与读者的心,读者的人生,读者的世界,息息相通。D.古人的诗词不是凭空写的,都是有情境的,结合情境的视察,可以加深记忆。2.结合[专家支招]部分的内容说说下面两首古诗适合哪种方法记忆,并阐述理由。(3分)[甲]使至塞上王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。[乙]子衿青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!3.结合材料内容,说说杭州外卖小哥雷海为获得第三季《中国诗词大会》总冠军给我们带来的思索。 (2分)4.《中国诗词大会》出题专家方笑一,宠爱将诗词与人们的生活联系起来,于是《中国诗词大会》的题目带有浓烈的生活气息,如“名园竞撷绛纱苞,密清琼肤甘且滑。北游京洛堕红尘,吞笼白晒称最珍。”这首出自苏辙笔下的诗歌,描写的是一种什么水果?你是从哪里看出来的?(4分)四、非文学类作品阅读。关于“看客”的主题阅读名词由来看客是一个汉语词汇,指观众,读者,旁观者。最先出自鲁迅的《呼喊》自序,有深刻含义,指旁观者。巴金《家》里也有相关记载。直击现场2024年10月28日,刘某在四季花城一站上了22路公交车,目的地为壹号家居馆站。因道路修理,公交车改道。车至南滨公园站时,驾驶员冉某提示:到壹号家居馆的乘客下车,但刘某未下车。当刘某发觉已过目的地站时,她要求下车,但该处无公交车站,故冉某未停车。于是刘某走到冉某右后侧,指责并两次持手机攻击正在驾驶的冉某。冉某多次转头与其说明、争吵,甚至右手放开方向盘与其互殴。最终车辆失控,与对向正常行驶的小轿车相撞后,撞断护栏坠入江中,造成重大人员伤亡。实事评论当车上其他乘客选择保持缄默,旁观者下一秒便成为了遇难者。看客殒命,这场事故被人们包装成一则警世的人性寓言。假如刚好制止会怎样?媒体翻出了今年4月20日的视频,湖南一辆开往长沙的客车上,一名男乘客因错过站点,让司机违规停车遭到拒绝后竟然公然抢夺方向盘。此时,另外一名男乘客飞身一脚,将闹事的男乘客踹开。“这神之一踹应当全国推广。”“我们还要保持缄默吗?”很多人联想到了短片《车四十四》。44号大巴车女司机受歹徒羞辱,乘客无人制止,只有一名男乘客自告奋勇,却被歹徒反刺一刀。女司机受辱后被放了回来接着开车,她将见义勇为的男乘客赶下了车。郁闷的男乘客只好搭上了另外一辆车,不久他望见有警车驶过,原来,女司机把44号车开进了山沟里,车上全部人全部遇难。“雪崩时,没有一片雪花是无辜的。”这句用来批判看客的话被反复运用。可是,重庆万州22路公交车上的遇难者们的悲剧,可以用冷漠的旁观者来说明吗?车上其他乘客在事发之时境况如何,我们毫不知情。从公开的资料看,我们只知在坠江前的几十秒内无人出手制止。是否有呵斥或劝解无从所知。当争吵升级至打斗,短短两秒时间公交车便坠向江面,车上的人们根本没有时间去制止。当新闻事务中出现看客的角色,总会有人想到追究看客的责任。但归属责任要以理清事实为前提。22路公交车上的13名受难者,他们或许以为那只是一场不会引发严峻后果的言语争吵,当发觉事态有变,制止,已经来不及了。对于在22路公交车上枉死的遇难者们,在没有确凿的证据之前,贸然运用“看客”去定义明显不妥。(依据“新京报书评周刊”微信公众号缩写)媒体呼吁我们呼喊理性的“看客”群众,尤其是中国的,恒久是戏剧的看客。——鲁迅始终宠爱鲁迅。他目光深邃,仿佛可以洞察一切;他言辞犀利,像一把匕首,插入敌人的胸膛;他也给了我们一面镜子,我们照一照,便能望见自己脸上的灰尘,透过每一副躯壳,望见灵魂深处隐藏的麻木和愚昧。“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何强壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”照旧记得《藤野先生》这篇文章中作者提到的沙皇俄国屠杀中国人的场面,刺痛作者的不仅仅是鲜血,更重要的是四周麻木不仁的看客,那一刻,鲁迅弃医从文,确定挽救国人麻木不仁的思想、灵魂。他做到了,他拉开了覆盖在中国人头顶的那块黑幕,让光明透了进来,一篇篇战斗檄文像号角,唤醒了一批批有志青年和黑暗、愚昧做斗争。摆脱了黑暗,中国的看客还须要用理性来战胜愚昧。最近,台风“山竹”已经淡出我们的视线,可它给我们的损害照旧无法抹去。在事故中丢失的生命,无法估量的财产损失,让人在惋惜的同时,深感在大自然面前人类显得那么渺小、无助。在警方一再警示下,竟然有人想成为网红驱车前往,就为了拍“山竹”的狰容,更有甚者用绳子拴着狗,把狗当成风筝。我们在声讨这些视生命如草芥的人的同时,也该静静地想一想,自己是否也做过无聊的“看客”?如若身边没有缺乏理智的看客,他们的视频给谁看呢?这样的例子太多了,如在车祸现场,总有一些人不是第一时间抢救伤亡者,而是围观的围观,拍视频的拍视频;有人要跳楼,围观几个小时,等不及了,竟然起哄,脆弱的生命一跃而下;吃个饭,拍视频,受点伤,擦破皮,拍视频,信息快餐化的时代有没有觉得大家都在裸奔?也有人说,凡是存在的,都是合理的,我在想,没有滋长的土壤,“存在”也就如无源之水,无根之木。我们不去绑架别人的思想、行为,但是我们可以成为理智的看客,可以成为好玩的灵魂,拒绝无聊,拒绝麻木,拥有一双擅长发觉的眼睛,看精彩的世界;呼喊理智的看客,识破伪装的道具。链接课文在这时候,众人也都哄笑起来:店内外充溢了愉快的空气。(《孔乙己》)有人从商店里探出头来,脸上还带着睡意。木柴厂四周很快就聚了一群人,仿佛一下子从地底下钻出来的。(《变色龙》)1.下列表述不正确的一项是 ()(3分)A.[名词由来]告知我们,“看客”一词最早见于鲁迅的文章,后来的词义范围渐渐扩大。B.[直击现场]中记者对“重庆公交车案”这一新闻的报道不带主观感情色调,这是由“新闻要真实客观,必需用事实说话”的特点确定的。C.[实事评论]引用“雪崩时,没有一片雪花是无辜的”,是想说明任何灾祸中的受难者都有其遭受不幸的必定性。D.[媒体呼吁]列举有人为了拍“山竹”的狰容想成为网红,便不顾警察阻拦驱车前往的例子,是为了让人们反思自己是否是围观这些视频的无聊“看客”,从而证明看客的愚昧。2.[实事评论]中作者对短片《车四十四》(除一名男乘客外)和“重庆公交车案”中的乘客是否都定义为“看客”?请写出理由。(2分)3.文中画线句有什么含义?请联系语境作答。 (2分)4.请结合阅读体验和生活实际,谈谈怎样才能成为理性的“看客”。(4分)论述类文本五、[2024·温州模拟]品尝争论性文章。背书是写作的基本功梁衡①语文学习的方法当然很多,但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书。②一切学问都是以记忆为基础的。语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平,你总得记住几千个汉字;要进一步使文字自然、流畅、华丽、美丽,你就得记住很多精词妙句;如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新颖 ,你就得记住很多体式、结构。正像跳舞要驾驭基本舞步一样,只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文,才能循规为圆,依矩成方,进而方圆自如,为其所用。至于文章内容的深浅,风格的高下,那是其他方面的修养,又当别论。③当然,只有理解了的东西才便于记忆,所以老师指导学生学习时要尽量讲清字、词、文章的含义。但缺憾的是人脑的生理规律正好相反,年轻时长于记忆,稍长时长于理解,假如一切等理解之后再记便会“失之东隅”。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文,以后再渐渐加深理解。我国古代的幼儿语文教学多用此法,现在国外教化也很留意这点。苏联在小学低年级教材中就加进普希金的诗歌,让学生背诵。这种学问的积累方法,好比先贮存上很多干柴,以后一有火种,自然会着。前不久,我在娘子关看瀑布,那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤,密密麻麻,随风摇摆。我视察良久,总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元《小石潭记》里“蒙络摇缀,参差披拂”的描写何其传神!当时对柳文只是记住了,理解得并不深,现在通过对生活的视察、印证,便马上融会贯穿。这有点像老牛吃草,先吃后嚼,渐渐吸取。但是假如牛事先不吃进草去,它闲时卧在树下,就是把自己的胃囊全翻出来,也是不会反刍出新养分的。④俗话说:“巧妇难为无米之炊。”这文章之“炊”,就是由字、词、句之“米”组成的。要使自己的语言精确、生动,便要有足够的后备词句来供选择,这就要记要背。比如那鸟的动作吧,小时作文只须一个“飞”字,就全部解决。后来背的诗多了,脑子里登记很多:燕剪春风、鹰击长空、雁横烟渚、莺穿柳浪等,以后再遇到这种状况,那笔握在手里,却晃来晃去,半晌落不下去,似乎笔干得流不出墨一样,其实是脑子里干得想不出恰当的词。这时就更恨当时记得少。⑤强调背和记,决不是限制创建,文学是继承性很强的,只有记住了前人的东西,才可能进一步创新。古代诗文中有很多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。宋词人秦观的“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村”,就是从隋炀帝杨广“寒鸦千万点,流水绕孤村”的诗中化来;王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,则脱于庾信的“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色”。就是毛泽东诗词中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。试想王勃肚子里假如不装有前人的那么多佳词丽句,决不行能即席挥就那篇《滕王阁序》。高超的文章在熟读前人文章的基础上,不但能向前人借词、借句,还能借气、借势,翻出新意。文章相因,从司马迁到韩愈、柳宗元,再而苏轼、欧阳修,总是在不断地学习,创建,再学习,再创建。你看,人们现在不是多记住了秦、王等后人的名篇佳句,倒忘了杨、庾等前人的旧作吗?这正说明文学在继承中前进。我们应当多记多背些最新最美的诗文,好去提高语文水平,到时也会压倒秦观、王勃的。1.通读全文,借助“小贴士”,梳理本文的论述思路。 (5分)文章开篇用了“当然……但……”构成转折句,提出了作者自己的看法:①。

⇓第②段指出语文学习是以记忆为基础的,要三步走:第一步:记住几千汉字;其次步:②;第三步:③。本段起笔于语文学习,落脚于写作。

⇓第③~⑤段,本文④的论述结构,提出背书对写作有三种好处:⑤;背书能积累语言材料(背书是积累,是储备);背书是创新的基础。

【小贴士】争论文的结构可分为两大类:一是逐层深化的论述结构,叫“纵式”;二是并列绽开的论述结构,叫“横式”。①

②

③

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2.第③段作者用自己的亲身经验论述,有什么好处? (4分)3.下列诗句中,与本文观点不符合的是 ()(3分)A.读书百遍,其义自见。B.读书破万卷,下笔如有神。C.熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。D.学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。六、[2024·温州模拟]非文学作品阅读。谈吃夏丏尊中华民族是善吃的民族。过年了,轮番吃年饭,送食物。新年了,彼此拜来拜去,讲吃局。端午要吃,中秋要吃,生日要吃,挚友会面要吃,相别要吃,只要取得出名词,就非吃不行,而且一吃就了事,此外不必有别的什么。不但活着要吃,死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就满意了,而中国的鬼仍照旧非吃不行。死后的饭碗,也和活着时的同样重要,或者还更重要。道学家为了死后的冷猪肉,不辞假仁假义,拘束一世。不但人要吃,鬼要吃,神也要吃,甚至连没嘴巴的山川也要吃,有的要吃猪头,有的要吃全猪,有的是专吃羊的,有的是专吃牛的,各有各的胃口,各有各的嗜好,较之于他民族的对神只作礼拜,似乎他民族的神极端唯心,中国的神倒是极端唯物的。俗语说得好,只有“两脚的爷娘不吃,四脚的眠床不吃”。中国人吃的范围之广,真可使他国人为之惊讶,中国人于世界一般的食物之外,还吃着他国人所不吃的珍馐;A.吃西瓜的实,吃燕子的窠,吃狗,吃乌龟,吃狸猫,吃癞虾蟆,吃癞头鼋,吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及干脆从人身上取得的东西。假如能够,怕连天上的月亮也要挖下来尝尝哩。至于吃的方法,更是五花八门,有烤,有炖,有蒸,有卤,有炸,有烩,有醉,有炙,有熘,有炒,有拌,真正一言难尽。假如中国有一件事可以向世界骄傲的话,那么这并不是历史之久,土地之大,人口之众,军队之多,斗争之频繁,乃是善吃一事。中国的菜肴已折服了全世界了。B.有人说中国人有三把刀为世界所不及,第一把就是厨刀。不是见到喜庆人家挂着的福禄寿三星图吗?福禄寿是中华民族生活上的志向。画上的排列是禄居中心,右是福,寿居左。禄也者,拆穿了说就是吃的东西。吃最要紧,其他可以不问。吃的重要更可于国人所用的言语上证之。在中国,吃字的意义特殊困难,什么都会带了“吃”字来说。被人欺压曰“吃亏”,被打巴掌曰“吃耳光”,希求非分曰“想吃天鹅肉”,诉讼曰“吃官司”,中枪弹曰“吃卫生丸”,此外还有什么“吃生活”,“吃排头”等等。相见的寒暄,他民族说“早安”“午安”“晚安”,而中国人则说:“吃了早饭没有?”“吃了中饭没有?”“吃了夜饭没有?”对于职业,一般也用吃字来表示,营什么职业就叫做吃什么饭。“吃赌饭”,“吃教书饭”,诸如此类,不必说了。甚至对于应以信仰为本的宗教者,应以保卫国家为职志的军士,也都加吃字于上。在中国,教徒不称信者,叫做“吃天主教的”,“吃耶稣教的”,从军的不称军人,叫做“吃粮的”,C.最近还增加了什么“吃党饭”,“吃三民主义”等很多新名词。在中国,衣不妨污浊,居室不妨简陋,道路不妨泥泞,而独在吃上分毫不能马虎。衣食住行的四事之中,食的程度远高于其余一切,很不调和,中华民族的文化,可以说是吃的文化。佛家说六道轮回,把众生分为天、人、修罗、畜生、地狱、饿鬼六道。假如我们信任这话,那么中华民族是否都从饿鬼道投胎而来,真是一个疑问。(有删改)1.阅读全文。用简洁的语言概括作者从哪几个方面“谈吃”。(4分)2.参照下面示例,联系上下文,从画线A、B两处任选一处作批注(可品析、可质疑、可引发思索等)。 (3分)[示例]批注C:此处由生活引向国事,批判看似委婉,实则辛辣,投机政治家们看了,会出一身冷汗!3.“中国”一词在文中出现了十几次。结合全文,简析作者反复强调“中国”一词的用意。(4分)4.文章开篇提出:“中华民族是善吃的民族。”请细读上文并结合“链接材料”谈谈你的看法。(4分)链接材料(1)一份土豆烧鸡,一份糖醋鱼,一份油麦菜,一碗鸡蛋羹,外加二两米饭,这是某校女生晓燕独享的美味。但晓燕只吃了一点儿就完事了:一份鸡肉和鱼肉各吃了两块,土豆还剩下一大盘,油麦菜吃了不到一半,米饭也只吃了一两口。晓燕说:“虽然点一份我也可以吃饱,但是养分单一。饮食要讲究‘五谷搭配,粗细搭配,荤素搭配,多样搭配’,我从小就养成了这样的习惯……”(摘自《高校生食堂奢侈现象调查》)(2)直到有一天,和萍萍一起吃饭时,望见她直到盘里不剩一颗米粒、一星菜叶方才起身。(摘自《再忆<棋王>里的“吃”》)七、[2024·杭州模拟]阅读下文,回答问题。读书的理由①老家有一位长辈,属于国学爱好者。在我小时候,他曾拿着树枝在地上一边画字一边给我讲解,“城外为廓,廓外为郊,郊外为甸”,说得特别慎重,似乎是告知我一个极大的隐私。他也读过《易经》,没事了还给人算命。我上高校后,有次寒假回家遇到他,他兴奋地拉着我这个“学问人”问长问短,还说要出个上联考考我。上联大致是“走马灯,灯走马,灯熄马停步”之类的东西。我想了半天对不出来,只好说我不会,他既悲观又惊诧,意思是你连这都不会,还上什么高校堂呢?②细致想来,他的这些想法其实是很有传统依据的。过去民间对才子的最常见表扬就是会对对联、会写诗。在中国民间,自古以来人们就把学问当成一种类似巫术的东西,而且特别信任文字本身的魔力。中国民间最崇拜的学问分子可能就是诸葛亮了。鲁迅说《三国演义》的“诸葛多智而近妖”,以为是败笔,其实正因为他“近妖”,才更贴近民间对大学问分子的遐想。这传统始终持续到现代小说《白鹿原》,里面的朱先生也是这个路子。③当然,文字本身也是有魔力的。李太白醉草的《吓蛮书》可以吓跑外国入侵者,韩退之的《祭鳄文》可以赶走水里的大鳄鱼。古代文化精英对这些故事多是笑而存之,但底层百姓,尤其是底层老学问分子,对此是很情愿信任的。而且他们很执拗地认为,一个人能写出好文字来,自然就会治理国家。他们这么想,缘由也很简洁,那就是他们崇拜学问,但并不真知道学问有什么用。人们对自己崇拜而又不懂的东西,就简洁有这种感觉。这就像我们现在看《最强大脑》,大部分观众并不太理解科学上的真正强大思维是怎么一回事,但知道水下盲拧魔方很难,所以简洁把这种脑力杂技当成“最强大脑”。这其实跟古代老百姓崇拜会对对联的才子有点像。④中国传统文化谱系里缺少一种“爱智”的传统。文化精英们强调文化学问的功用性,一般大众则信仰它的神奇性。对于前者,学问像是一种教化的工具;对于后者,学问像是一种神奇的巫术。经过现代文明的“祛魅”之后,教化和巫术一起“坍塌”,大家就有点无所适从了。⑤那么读书究竟有什么用呢?⑥读书无非是一种沟通。书籍就像一个个漂流瓶,作者把他的感受、阅历、思索放到这个瓶子里,然后你把它打捞起来,满意你健旺的新颖 心、贪欲的求知欲,驱散你特有的孤独感。它们或许能让你在现实中做确定时更聪慧一些,或许不能。读书能否让你变得更聪慧,往往取决于你其他的一些特质。我见过很多聪慧的读书人,也见过不少愚蠢、偏执的读书人,还见过不少假如少读点书或许更好的人。读书只是给你一个机会,让你有可能活在一个更大一点的世界里。但假如你对此不在乎,那也真的不是什么太大不了的事儿。(选自《读者》2024第4期)1.文章题目是“读书的理由”,为什么要从老家长辈写起?(3分)2.文化学问的神奇性表现在哪几个方面?其产生的详细心理机制是什么?(4分)3.阅读下列句子,回答括号中的问题。(6分)(1)学问像是一种神奇的巫术。经过现代文明的“祛魅”之后,教化和巫术一起“坍塌”,大家就有点无所适从了。(加点的“祛魅”和坍塌详细指什么?)(2分)(2)我见过很多聪慧的读书人,也见过不少愚蠢、偏执的读书人,还见过不少假如少读点书或许更好的人。(选择一处加点词,从初中三年指定阅读的名著、三年里学过的课文中找出与加点词相对应的人物,并阐述理由。)(4分)4.以下是几种关于读书的理由,请结合本文观点,选取其中一种理由谈谈你的看法。(3分)A.古话说得好:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”所以我要好好读书。B.初中三年,除了教材,我只读教材规定的名著,因为中考要考名著阅读呀!C.教材指定的名著并非全部都是精品,值得一读的书也不是只有文学作品一种类型,大境界的人生须要有大阅读的思维。多读书,读好书,才是写好“人”字的基础。八、非文学类文本阅读。别让“垃圾欢乐”毁了你的生活①很多人都有过这样的时刻。本想刷一会儿手机,就去睡觉或者读书。结果手指一动,滑开手机,就再也停不下来。看看挚友圈的消息,看看微博上的热搜,玩玩小嬉戏,刷刷短视频。结果不知不觉中,时间已经过去大半,后悔、伤心瞬间涌上心头,可再追悔,也已于事无补。②其实刷手机、电子嬉戏、打麻将等带来的都是“垃圾欢乐”。所谓的“垃圾欢乐”,就是能带来短暂的精神快感。比如搞笑的短视频、好玩的综艺、肥皂剧,看着特别过瘾,让人不禁沉醉于“哈哈大笑”的宠爱。③之前看过一篇文章,说垃圾欢乐成瘾,比毒品成瘾更可怕。毒品成瘾,每个人都知道是件必需拒绝和远离的事。而垃圾欢乐,一旦尝到了甜头,就会忍不住地想要更多,让你的意志迷失,忽视原来应当做的事情。它默不作声地,让你渐渐成瘾,一层“欢乐”的糖衣之下,或许会有刹那甜蜜的错觉,但久而久之,你就会尝到它带来的苦。④为什么人会沉醉于“垃圾欢乐”中呢?心理学的角度说:反馈时间越短的越简洁获得快感。你玩一会儿嬉戏,看一个搞笑短视频,立刻就能哈哈大笑。心情带来的快感,让人忍不住上瘾,这么舒适的事情,谁情愿舍弃呢?反之,对于那些反馈模式比较长,获得快感的时间比较慢的事情,我们通常会觉得厌烦,难以坚持。⑤比如,想要收获好身材,必需克服高热量美食的诱惑,再加之一次次挥汗如雨的运动。学习读书亦是如此。一两个小时的学习并不会让人干脆成为学识渊博的人,它是通过日复一日的积累,在不知不觉中沉淀在看不见的气质、谈吐之中。罗马不是一天建成的,那些我们所追求的美妙,亦不是唾手可得的。⑥我始终信任,走得太舒适的路,都是下坡路。⑦毛姆说过这样一句话:“为了使灵魂安静,一个人每天要做两件不宠爱的事。”在人生路上,想要走得更长更远,你就必需一次次地去突破自己。⑧在《声临其境》节目中,安静的表现让我印象很深刻。35岁的她,保持着良好的身材,更珍贵的是她说得一口流利的英语,配音媲美专业水平。⑨安静的自律在圈内是出了名的。她每天“七点半起床,三分钟洗漱,五分钟上妆;一天只吃两顿饭,晚上六点半以后不吃东西;睡前一小时充电时间……”这样的作息习惯,须要与美食、惰性对抗,很多人坚持不了几天或许就崩溃了,安静却坚持了十几年。不仅如此,她每天还花2—4小时学习英语。1000分钟的手机通话时间中,有900分钟是打给英语老师的。⑩学英语、保持十几年如一日的自律,都不是简洁的事情。但当它一旦成为习惯,就变成让人满意和欢乐的事情。当你体会到学问浸入灵魂那种充溢的喜悦,你就不再会沉迷于那些无益的垃圾欢乐中了。学会去做自己不宠爱的事,去感受那些可能并不“轻松”的事情,并坚持。你会发觉,原来真正的欢乐,不是简简洁单的哈哈大笑的快感。真正的欢乐,是你翻过一座座高山,气喘吁吁过,汗流浃背过,最终,灵魂和精神被学问和精力填满,它带来充溢感和满意感,也沉淀于你的气质里。所以,千万别仅仅只是满意昙花一现的欢乐,别让“垃圾欢乐”毁了你的生活。(选自微信公众号“十点读书”文:橘子味也)1.阅读全文,参照文章以下思路,完成题目。(4分)2.请你给文章第⑦段补充一个论据并联系上下文进行论证。(4分)3.下面是几位网友的评论,假如你也是一名网友,你会回复谁的评论?可以认同也可以反对。(4分)A.[阿文说书]最可怕的是欢乐也有凹凸贵贱。B.[追风少年]人活一辈子莫非不是让自己活得欢乐一点吗?简直不能理解作者的观点!C.[Joyce·陈]作者写得真好!不能奢侈时间,要给自己的孩子做好榜样。我选择回复,

九、[2024·金华模拟]非文学类文本阅读守脑如玉①一天,苏格拉底上课时,从短袍中掏出一个苹果说:“大家集中精力,嗅闻空气中的气味。”然后,他回到讲台,举着苹果问:“哪位同学闻到了苹果的味道?”有几位同学回答:“我们闻到了,淡淡的苹果香味!”其他同学你望望我,我看看你,都不作声。苏格拉底再次举着苹果从学生中走过,“请务必集中精力,细致嗅闻空气中的味道。”回到讲台,他问:“大家闻到苹果的味道了吗?”学生们异口同声地回答:“闻到了!”苏格拉底说:“特别缺憾,这是一个假苹果。”我们,其实很宠爱随大流。②心理学家阿希做过一个从众试验:当参与测试的高校生走进试验室时,发觉已经有五个人先坐在那里了。高校生不知道,这五个人都是托儿。阿希让大家作个推断:卡片上四条线段,哪两条一样长?线段差异明显,正常人很简洁作出推断。但五个托儿有意同时说出一个错误答案。于是,一大串测试者跟着选择了错误答案。③每个人都有潜在的从众心理:别人做什么我跟着做什么,我的行为就是正确的。我们常以为自己很有主见,其实恰恰相反——我们习惯依附于他人,没有自己的思想;习惯跟随别人瞎起哄,没有自己的主见;习惯人云亦云,没有推断事情真伪的实力。④1895年,勒庞写了一本经典著作《乌合之众》。所谓乌合之众,就是说再聪慧的人都有傻子的潜质。“一旦融入一个群体,你就会传染上他们的动作、习惯以及思维方式,做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。”⑤《罗一笑,你给我站住》一文一刊出,我们毫不琢磨思索,立马顺手转发。《罗尔有三套房产,是两家公司法人代表》一刊出,我们又纷纷调转枪头,骂得罗尔体无完肤。《罗尔说“罗尔事务”》一刊出,我们又无比怜悯罗尔,觉得“和善是伪装不出来的”。《对罗尔的宽容,是对好心人的犯罪》一刊出,我们又觉得罗尔可恨,“损害了原来就脆弱的社会诚信”。⑥观望这两年发生的热点事务,没有一件躲得过这个铁律——听到甲方发声,我们义愤填膺;听到乙方发声,我们觉得甲方不单纯;听了丙方发声,我们又觉得甲乙都非善类。我们就这样轻易地被感动、轻易地被激怒、轻易地被吓住、轻易地被诱导……正如评论家曹林说:

⑦柴静刚进央视时,老师是陈处。陈处啪地将一盒烟拍到桌子上。问柴静:“这是什么?”柴静回答:“烟。”“我把它放医学家面前,说请您写三千字,他确定会写尼古丁含量,吸烟的人肺癌发病率是不吸烟人的多少倍……”“我让经济学家写三千字,他确定会写:烟草是国家税收大户,烟草走私对经济的影响……”然后,陈处跷起腿,对柴静说:“现在,请你写三千字,你会写什么?”柴静一下懵了,不知从何入手。陈处说:“你有自己看待世界的坐标系吗?”⑧套用陈处的话:你有自己看待事情的坐标系吗?遇到一件事情,你想过这五个问题吗?⑨1.这个事情有没有证据和理由支撑?2.这个理由、逻辑是否能够推出结论?3.这里面是否隐藏了某种价值观假设?4.其中的证据、事实是否能有效支撑理由?5.是否存在隐藏或模糊不利的证据、事实?⑩假如你不能明确判定,那就请:1.不要轻易急于站队;2.;3..

在这个信息爆炸的时代,我们只有“守脑如玉”,才不会犯下可怕的“平凡之恶”。胡适先生在赠言北大哲学系毕业生文章里,曾引用一位高僧所言:“达摩东来,只是要寻一个不受人惑的人。”何为“不受人惑的人?”胡适先生说:“他不容许偏见和个人的利益,来影响他的推断和左右他的观点。他始终都是新颖 的,但是他确定不会轻易信任人。他并不仓促地下结论,也不轻易地附和他人的看法,他宁愿耽搁一段时间,始终等到他有充分的时间来查考事实和证据后,才下结论。”胡适先生的话,更适合用于这个时代。在这个信息、思想、流言、谎话满天飞的时代,愿你我学会“守脑如玉”。(选自“中国社会学”微信公众号文章,有删改)1.词典里只有“守身如玉”这个成语,“守脑如玉”是作者新的说法。这样写有什么妙处?(3分)2.文中第⑥段画线处有一句引用评论家的话,请依据文意,选择最合适的一句 ()(3分)A.恶,莫大于轻浮。B.雪崩的时候,没有一片雪花觉得自己有责任。C.评论主体前所未有的多元化,评论平台前所未有的广袤,评论门槛前所未有的开放,这并不全是坏事。D.当下横亘在人群中最幽深的分歧已经不是信息多寡所形成的“知沟”,而是推断力强弱所分化出的“智沟”。3.关于如何“守脑如玉”,作者在第⑩段提出了建议。请依据作者表达的句式,再增加两条你认为必要的条目。(4分)(1)

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4.连续暴雨,市区部分路段出现积水。假如,微信上在传下面这则消息,你会立刻转发到自己的手机挚友圈吗?请结合文意和生活实际,阐述你的理由。(5分)科普文、调查报告十、[2024·宁波]好用类文本阅读。关于薯片的网络阅读小涛想了解薯片的养分,网络搜寻关键词“薯片”后,意外得知薯片易致癌,接着搜寻关键词“薯片致癌”,找到了与之相关的一个帖子。他对帖子中提及的“couchpotatoes族”很感爱好。在检索了解了“couchpotatoes族”的相关信息后,他特别新颖 :帖子中的哪个人最有可能成为其中一员呢?想到自己隔周吃一次薯片的状况,他有点担忧,于是发帖求助。以下是小涛网络阅读的内容。材料一薯片对健康的影响薯片含油量通常在30%左右,属高油高盐食物。与其他油炸食品一样,长期食用对健康不利。同时,富含淀粉的食品经高温加工处理后可能产生含量不等的丙烯酰胺,有人担忧这种物质有致癌风险。农业高校养分专家范志红认为:由于老人的新陈代谢比较缓慢,幼儿的身体尚处于发育之中,解毒实力较差,这两种人长期吃含有丙烯酰胺的油炸食品,毒素不易排出,对健康危害最大。患有高血脂、高血压、心脑血管病以及糖尿病等慢性病的人,必需拒绝炸薯片等香脆食品。关于丙烯酰胺淀粉类食品在高温(>120℃)烹调下简洁产生丙烯酰胺,这是一种可能致癌物。但其导致人体致癌的机理尚不明确,有待进一步探讨。而且并没有发觉任何一项探讨可以证明:人在正常食用食物的状况下,摄入的丙烯酰胺能够造成癌症。目前世界卫生组织尚未制定丙烯酰胺的限量标准。材料二薯片致癌,你们还会买来吃吗?材料三薯片是大家再熟识不过的油炸小零食,那淡淡的咸味伴随着土豆特有的泥土香味,还有嚼在口里“咯吱咯吱”的嘹亮口感,让很多人爱不释手。美国由此诞生了“couchpotatoes族”,他们一边躺在躺椅上看电视,一边嚼着薯片。“沙发土豆(couchpotato)”的生活方式早在二十世纪六十年头就起先流行于美国,后来又传遍世界各国,成为致胖的重要因素,严峻影响了人们的形象和健康。材料四1.材料二中哪个人最有可能成为“couchpotatoes族”?请结合材料帮小涛做出推断并说明。(3分)2.阅读材料四,回答问题。(4分)小涛看了王杰、胡伟、洪广平这三位医生的回复后,认为有一位医生的回复最有针对性,有一位医生的回复不但没有针对性,还别有用意。小涛为什么会这样认为?请结合医生的回复做出推想。3.综合材料信息,帮助小涛完成网络阅读收获卡。 (3分)网络阅读收获卡学问收获:薯片是马铃薯(土豆)制成的

的零食。阅历获得:①遇到问题,要选择合适的搜寻引擎,精选关键词,还可用网络求助。②网络上信息混杂,要懂得筛选与甄别。

十一、[2024·杭州]非文学作品阅读。阅读下面的材料,完成问题。材料一(新华社2024年5月18日)材料二“我不是在博物馆看展览,就是在去博物馆的路上。”——一个热衷于在博物馆“打卡”的网友这样描述自己的休闲时间。毋庸置疑,“逛博物馆”正在成为一种生活方式。仿佛是跨越千百年时间而来的先人信札,一件件文物的“前世今生”,让观众得以一窥祖先们的生活图景、悲欢离合。这样的“精神盛宴”,在经济社会高速发展的背景下,已不再是小众需求。虽然发展速度令人惊羡,但中国博物馆仍旧面临“成长的苦恼”。“一个好的博物馆,应当在做好爱护、探讨等本职工作的基础上,让身处其中的观众在很舒适的状态下接受教化,潜移默化地树立文化自信。”国家文物局副局长关强说。这对博物馆“讲故事”的实力无疑提出了很高要求。调查发觉,博物馆“讲故事”的实力仍是短板。观众对博物馆不同方面的评价中,评分最低的三项是“互动体验手段”“高科技展示手段”和“讲解体验”。至今还有很多博物馆停留在展示无价之宝的阶段。好的展览,要用故事打动观众。展览的要义,不是追求最上乘的展品,而是讲好展品之间的相互关系;展览的最终目的不是展示坛坛罐罐,而是展示这个区域过去人们的生活。(同材料一)材料三纪录片《假如国宝会说话》的胜利,正在于它跳出了传统器物学和考古学的解读思路,通过透物见史、见人、见精神的方法,解读国宝背后的文明密码及其传奇故事。与传统展陈方式相比,观众更青睐有互动和参与感的展览。为了满意新需求,不少博物馆借助现代技术手段,在文物活化方面各稀奇招。甘肃省博物馆推出一组文物表情包,被年轻人大量下载;高科技互动艺术展演《清明上河图3.0》构筑出真人与虚拟交织、人在画中的沉醉体验;湖北省博物馆推出“我的假日在湘博”等系列活动,每场预约名额被一抢而空……(选自《人民日报》2024年5月10日)1.下列对材料一图表的解读不正确的一项是 ()(3分)A.2024年我国登记备案的博物馆数量和参观人数,与上年相比都有增加。B.“新华社记者卢哲编制”,标明白编制者的身份和姓名,以体现信息的牢靠性。C.2024年我国登记备案的免费开放博物馆数量,比上年增加了218家。D.统计图配有多个中国传统风格的建筑图案,可以让读者感到形象、亲切。2.结合材料,谈谈如何解决目前博物馆“成长的苦恼”。(4分)3.假如选用上述三则材料做一期宣扬专题,下列哪项适合做专题的主标题?请选择并简述理由。 (4分)A.博物馆“热”背后的“冷”思索B.博物馆的将来,路在何方?C.博物馆,应讲好自己的“故事”十二、[2024·台州模拟]非文学类文本阅读。①2024年1月3日上午10点26分,“嫦娥四号”探测器胜利着陆在月球背面东经177.6度、南纬45.5度旁边的预选着陆区,并通过“鹊桥”中继星传回了世界第一张近距离拍摄的月背影像图,揭开了古老月背的神奇面纱。此次任务实现了人类探测器首次月背软着陆,首次月背与地球的中继通信,开启了人类月球探测的新篇章。②嫦娥四号原是嫦娥三号的备份星,它的设备结构基本不变,仍分为着陆器和巡察器两部分。但是因为嫦娥四号与嫦娥三号科学目标差异很大,加上着陆点选在月球背面,针对不同地质条件,嫦娥四号也进行了针对性改进,其中最主要的是装载了几台国外科学载荷,例如,德国月表中子与辐射剂量探测仪、瑞典中性原子探测仪。中子与辐射剂量探测仪,它能探测着陆区的辐射剂量,为将来的载人登月航天员的危急度进行前期评估,供应相应辐射防护的依据。中性原子探测仪,对于解决太阳风与月表相互作用机制、月表逃逸层的形成和维持机制等关键科学问题有着重要的意义。③中国嫦娥探月工程无人月球探测,分为“绕、落、回”三个阶段。那么,嫦娥四号是如何着陆在月球背面的呢?2024年12月8日放射后,嫦娥四号很快达到了其次宇宙速度,直奔月球而去。12月12日来到了月球旁边,12月30日,在地面工作人员的遥控下,嫦娥四号又实施“太空刹车”,并胜利被月球的引力捕获,进入距月面平均高度约100公里的环月轨道。经过约38万公里、26天的漫长飞行,嫦娥四号胜利进入距月面15公里的落月准备轨道,为择机着陆做准备。④1月3日上午,北京航天飞行限制中心大厅内,随着现场工作人员一声令下,嫦娥四号探测器从距离月面15公里处实施动力下降,由于月球上没有空气,只能采纳火箭发动机反推的方式缓缓下降,探测器的速度逐步从相对月球1.7公里每秒降为零。动力学下降阶段可分为以下步骤:首先,通过主减速阶段使嫦娥四号轨道速度降低,并下降至8公里的高度;接着,在6公里到8公里处,探测器进行快速姿态调整,不断接近月球;然后,在距月面100米处起先悬停,对障碍物和坡度进行识别,并自主避障;在选定相对平坦的区域后,起先缓速垂直下降;最终,在反推发动机和着陆缓冲机构的“保驾护航”下,一吨多重的探测器胜利着陆在月球背面东经177.6度、南纬45.5度旁边的预选着陆区。⑤在着陆到目标区域后,着陆器和巡察器组合体要完成一系列步骤:着陆器太阳能帆板打开,着陆器转移机构解锁绽开,巡察器太阳帆板、桅杆绽开,巡察器移动到着陆器转移机构上,着陆器转移机构解锁、下降,巡察器从着陆器转移到月面,完成两器互拍后分别绽开探测工作。⑥嫦娥四号的着陆点位于月球背面南极的冯·卡门环形山,冯·卡门环形山是一座巨大的古撞击坑,直径大约180公里,形成于约45.5亿—39.2亿年前,以闻名的匈牙利裔美籍工程师西奥多·冯·卡门的名字命名。在刚刚形成的时候,冯·卡门环形山内曾经流淌着岩浆,导致南部区域特别平坦。冯·卡门环形山位于比它更大的艾特肯盆地中,该盆地直径大约2500公里,深13公里,从坑底最深处到最高处落差大约16公里,这是太阳系内已知的最大、最古老的撞击坑。其中90%的面积都分布在月球背面,只有一小部分在月球正面。该盆地保存了原始月壳的岩石,收集这个区域岩石的数据可以帮助科学家们更好地理解月球的组成,具有极高的科学探讨价值。链接材料2006年2月10日,月球探测标识“月亮之上”,在网民投票中一举夺冠。图示解说:该标识以中国书法的笔触,抽象勾画出一轮圆月,一双脚印踏临其上,圆弧的起笔处自然形成龙头,落笔的飞白是一群和平鸽,图形整体呈蓝色。1.选出下列表述与原文意思不相符的一项 ()(3分)A.嫦娥四号的设备结构分为着陆器和巡察器两部分,和嫦娥三号大致相同。B.嫦娥四号从2024年12月8日放射后,经过26天的漫长飞行,于2024年1月3日胜利着陆在月球的背面。C.嫦娥四号的着陆点位于月球背面的艾特肯盆地中的冯·卡门环形山。D.嫦娥四号装载的中子与辐射剂量探测仪,能为将来的载人登月航天员的平安供应保障。2.阅读第④段,补全图片上的文字信息。(4分)3.结合文章内容,拟一个合适的标题。(4分)4.阅读链接材料,你认为“月亮之上”这个中国探月的标识,包含哪些象征意义?(4分)十三、关于“电动自行车”的主题阅读。材料一关于做好国家电动自行车新标准实施前过渡期内有关工作的通告为维护电动自行车生产企业、销售企业和消费者的合法权益,保障《电动自行车平安技术规范》(GB17761—2025)(以下简称新国标)的顺当实施,依据《中华人民共和国产品质量法》《浙江省实施<中华人民共和国道路交通平安法>方法》等法律法规,结合嘉兴实际,现将新国标实施前后电动自行车的生产销售、产品公告、登记上路等有关事项通告如下:一、生产和销售(一)禁止生产、销售不符合国家标准的电动自行车和其他电动车产品(含三、四轮电动车)。违反规定的,由市质监、市场监督管理部门责令停止销售,没收产品及违法所得,处三倍以下罚款;情节严峻的,吊销营业执照;构成犯罪的,由公安机关依法追究刑事责任。(二)2024年4月15日前,符合GB17761—1999版标准(以下简称旧国标),且列入《浙江省电动自行车产品公告》(以下简称《公告》)的电动自行车,准许在本市生产、销售。(三)自本通告下发之日起,销售企业应通过店堂告示、在销售凭证中注明等方式,向消费者承诺其销售的车辆符合国家标准并已列入《公告》。因销售企业未明确告知或告知不真实、不全面,导致消费者购买的车辆因未列入《公告》、不符合国家电动自行车产品标准等缘由,不能依法办理注册登记手续的,消费者有权要求销售企业退货或更换。二、产品公告实行电动自行车公告管理制度。对列入《公告》且符合国家标准的电动自行车,允许在本市生产、销售、注册登记和上道路行驶。三、登记和上路(一)2024年12月31日前购买的未列入《公告》的电动自行车,自本通告下发之日起至2024年3月31日凭有效身份证明、车辆合法来源凭证和车辆合格证,到居处地公安机关办理备案登记手续。(二)已经在公安机关防盗备案登记的车辆视为已办理备案登记手续。(三)备案登记车辆(含已经在公安机关防盗备案登记车辆)运用有效期限至2024年12月31日。(四)禁止未经注册登记或备案登记的电动自行车上道路行驶。违反规定的,由公安机关交通管理部门依法扣留车辆;对车辆列入《公告》的,责令驾驶人补办注册登记并依法予以惩罚;对车辆未列入《公告》且经鉴定属于机动车的,对驾驶人依据驾驶机动车予以惩罚。(五)驾驶电动自行车上道路行驶,应按规定运用平安头盔,不得载人(注册登记的电动自行车限载1名未满12周岁的未成年人),并遵守非机动车道路通行规则。(六)自2024年4月15日起,公安机关交通管理部门严格依据新国标办理电动自行车注册登记手续。(七)悬挂外省(直辖市、自治区)号牌的电动自行车应当在本市办理注册登记或备案登记后,方可在本市上道路行驶。(八)激励电动自行车全部人购买投保第三者责任险、车上人员责任险,备案登记车辆的全部人可一次性投保至2024年12月31日。(九)电动自行车全部人可依据自愿原则安装防盗装置,费用由个人自行担当。某市公安局某市经济和信息化委员会某市市场监督管理局某市质量技术监督局2024年11月23日材料二据统计,2013年至2024年的5年间,全国共发生电动自行车肇事致人伤亡的道路交通事故5.62万起,造成死亡8431人、受伤6.35万人、干脆财产损失1.11亿元。从分析看,全国查处电动自行车交通违法数量和电动自行车肇事事故起数、死亡人数均呈逐年上升趋势。(新闻网)1.下列对文本内容表述不正确的一项是 ()(2分)A.经注册登记或备案登记的电动自行车可以上路行驶。B.电动自行车全部人自愿购买投保第三者责任险、车上人员责任险。C.2024年4月15日后,生产厂家要依据新国标生产和销售电动自行车。D.消费者购买的车辆,假如不能依法办理注册登记手续的,消费者有权要求销售企业退货或更换。2.小文的爸爸2024年12月份买了一辆电动自行车。依据本通告内容,小文的爸爸怎样做才能驾驶这辆电动自行车上路呢?(3分)3.依据以上两则材料的内容,探究某市四个部门联合出台本通告的缘由。(4分)十四、[2024·杭州模拟]阅读下面的文章,完成各题。人工智能2024年乌镇世界互联网大会上,百度公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说,互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代,过去20年人类社会走在互联网时代,但是将来30—50年应当是人们进入人工智能的时代。什么是“人工智能”对于人工智能,不同的时代有着不同的理解。20世纪中叶,“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年,英国数学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思索和证明的过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了推断机器是否具有智能的标准,即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器假如能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题,且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答,那么就可以认为这台机器具有智能。20世纪80年头,美国哲学家约翰·希尔勒教授用“中文房间”的思维试验,表达了对“智能”的不同思索。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里,他只有铅笔、纸张和一大本指导手册,时常会有画着生疏符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后,他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道,其实这些纸上用来记录问题和答案的符号就是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正确的。上述过程中,被测试者代表计算机,他所经验的也正是计算机的工作内容,即遵循规则,操控符号。“中文房间”试验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为,假如机器有“智能”,就意味着它具有理解实力。既然机器没有理解实力,那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。在人工智能探讨领域中,不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是详细问题的求解实力,他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径,运用形式推理和数理逻辑的方法,让计算机仿照人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作用的产物,在他们眼里人类也是一种机器,其智能来源于很多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们探讨大脑的结构,让计算机去仿照人类的大脑,并且用某种数学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相像,探讨人工智能应当探讨人类感知和行动的本能,而不是高级的逻辑推理,不解决基本问题就无法实现困难的思维模拟。因而他们让计算机仿照人的行为,建立人工智能系统。人工智能来了如今,人工智能广泛应用在各个领域。计算机视觉、智能机器人、自然语言实时语音翻译、视觉内容自动识别、举荐引擎等。淘宝、京东等商城,各资讯网站,都会依据你之前阅读过的商品、页面推送给你一些相关的产品或网站内容。这其实就是引擎举荐技术的一种表现。计算机视觉有着广泛的细分应用,其中包括,医疗领域成像分析、人脸识别、公共平安、安防监控等。智能家居之后,人工智能成为家电业的新风口,长虹发布两款CHiQ智能电视新品,主打手机遥控器、带走看、随时看、分类看等功能。但是,人工智能并不只是美妙的,也面临着很多问题。在人工智能的开发过程中,设计者会遇到伦理问题的挑战。比如闻名的“隧道问题”:一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩,面对撞向隧道还是撞向行人这种进退两难的突发状况,自动驾驶汽车会怎么做?人工智能在将来还可能产生的一个问题就是“奇点(singularity)”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越了人类智能,那时机器将因为能够进行自我编程而变得更加智能,它们也将持续设计更加先进的机器,直到将人类远远甩开。尽管探讨者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议,但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要当心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时,有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗确定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而傲慢的时候,或许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年头美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律,对我们今日照旧有借鉴意义。这三大定律是:机器人不得损害人,也不得见到人受损害而袖手旁观;机器人应听从人的一切吩咐,但不得违反第确定律;机器人应爱护自身平安,但不得违反第一、其次定律。归根结底,人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应当始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到有备无患,应对人工智能可能带来的威逼。1.文中举“图灵测试”的例子,有什么作用?(3分)2.阅读下列句子,回答括号中的问题。(6分)(1)但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要当心被人工智能“异化”。(被人工智能“异化”指的是什么?)(3分)(2)人类完全可以做到有备无患,应对人工智能可能带来的威逼。(文中的“有备无患”指的是什么?)(3分)3.结合文章内容,简要说明人类对人工智能的相识是如何不断深化的。(3分)4.有些人担忧高速发展的人工智能时代,会不会导致机器人操控社会,人类沦为机器人的奴隶。对此你有什么看法?请结合文章的内容和你的相识谈一下。(4分)十五、[2024·宁波模拟]阅读下面的文字,完成下列小题。材料一360百科:蚂蚁森林蚂蚁森林是支付宝客户端为首期“碳账户”设计的一款公益行动:用户通过步行、地铁出行、在线缴纳水电煤气费、网上缴交通罚单、网络挂号、网络购票等行为,就会削减相应的碳排放量,可以用来在支付宝里养一棵虚拟的树。等这棵树长大后,公益组织、环保企业等蚂蚁生态伙伴们,可以“买走”用户的“树”,而在现实某个地域种下一棵实体的树。材料二绿色金融,碳账户碳账户:支付宝提出的一个关于个人减排数值产品化和价值化的概念,目前初步的设想是通过蚂蚁森林实现的。每个用户都有一个“碳账户”,这个账户与资金账户、信用账户一起构成支付宝的三大账户。用户每天的低碳行为,都可以折算成碳减排数字,累积到个人碳账户中。有了这个产品,那么就拥有无限的想象力了。1997年日本京都,149个国家和地区的代表达成了《京都议定书》协议,并在2005年2月16日全球范围正式生效。《京都议定书》目标是限制全球各国的二氧化碳排放量,其中规定全部发达国家在2008到2012年间必需将温室气体的排放量比1990年削减5.2%。在之后的气候公约谈判中,渐渐把绿化、造林作为重要的环保发展机制,逐步形成了碳排放权交易制度,也就是碳汇交易。依据碳汇交易制度,各国可以通过植树造林等生产碳汇的方式抵消自己产生的确定量的二氧化碳排放量,不仅国家内部可进行碳汇交易,与发达国家也可进行跨国碳汇交易。而发达国家可以通过与发展中国家合作,联合实施林业碳汇项目抵消其部分二氧化碳的排放量。从规模上看,碳汇交易的市场前景广袤。自2024年起中国接连开放了7个试点城市,截止至2024年10月,累计成交额近13亿。并且2024年还有一个大动作:全国碳市场上市。预料经过2—3年的酝酿和发展,2024年左右进入碳市场的爆发阶段,交易规模预料能达到600亿—800亿元,中值4170亿—5560亿元,还将包含现货、期货等