河北省衡水中学2025届高三历史上学期二调考试试题含解析

PAGE12-河北省衡水中学2025届高三历史上学期二调考试试题（含解析）第Ⅰ卷（选择题共45分）一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.商代“服国”所管辖的土地和人民并非商王赐予，商王朝无法形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。西周初期通过分封干脆对诸侯“受民”“受疆土”，周天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“诸侯之君”。可见，西周初期的分封制A.推动了血缘宗法制发展B.成为开拓疆土的主要手段C.利于形成天子至上的政治认同D.易于形成天子权力的高度集中【答案】C【解析】【详解】依据“周天子由夏、商时的‘诸侯之长’变成名副其实的‘诸侯之君’”可知，周天子分封，天子正式成为诸侯的君主，王权得以提升，利于形成天子至上的政治认同，故选C；材料信息无法体现血缘宗法制，所以解除A；材料反映的是“周天子由夏、商时的‘诸侯之长’变成名副其实的‘诸侯之君’”，无法体现分封制成为开拓疆土的主要手段，故解除B；夏商周时期，中心权力尚未形成权力的高度集中，故D错误。【点睛】这一题属于新情境式材料选择题，这类题在教材中一般没有学问依托，所以仔细研读材料，敬重材料原意是做好这类题目的主要诀窍。考生须要将材料阅读后精确把握材料主旨，再结合所学学问中有关内容和技巧来对全部选项进行推理和分析，才能够精确作答，所以这类题对考生的实力要求较高，而这又是高考特殊留意考查的题型，所以建议考生多关注这类习题的训练和积累。2.董仲舒曾经提主见：一是在中心建立太学，地方设庠、序，广泛培育官吏人才；二是责令地方官每年推举二人给朝廷；三是朝廷对这些人才进行考察，量才授官。他的这些主见A.建立起了自上而下的教化体系B.为察举制的建立供应理论依据C.以“大一统”为根本指导思想D.强调对官僚队伍进行全面管理【答案】C【解析】【详解】“立太学”“西方选官”是董仲舒推行儒学，提高儒学地位的表现，主要是思想统治服务于政治的须要。是适应汉代“大一统”社会的须要，C正确。这些主见明显不能建立起了自上而下的教化体系，A错误。察举制与材料中儒学措施不符合，B错误。材料没有说明对于官僚队伍的管理，D错误。3.西汉中期的《史记》记载人物籍贯以封国国名为主，县名次之，绝少以郡命名；东汉成书的《汉书》以封国命名籍贯的数量骤减，且在记述司马迁以后的人物籍贯时，在县名前加上郡名成为主流。由此可推知A.宗法制已完全退出两汉政治构架 B.朝廷对地方的管理与限制渐趋强化C.以县为主导的区域观念渐渐形成 D.封国在国家政治体制中占主导地位【答案】B【解析】【详解】汉代人物籍贯从以封国国名居多到以县名、郡名居多，反映了汉代解决王国问题后加强了对地方的管理与限制，封国的影响力变小，故B项正确；材料与宗法制无关，解除A项；C项在秦朝时期就已经形成，解除C项；材料体现的是封国影响力变小，解除D项。4.“衣冠南渡”语出刘知几《史通》，原指西晋末天下乱，中原少数士族为避战乱相继南进。南京出土的唐琅邪王氏墓志载：“周武王少子唐叔虞封于唐，有晋水，命曰晋侯，因官锡氏。汉司徒昭公随晋东迁，居于建业，分枝弈叶，是为金陵人矣。”对材料理解正确的是A.两个历史材料都证明了唐代金陵经济的旺盛局面B.琅邪王氏墓志证明了“衣冠南渡”是客观存在的历史C.《史通》和琅邪王氏墓志都具体记载了多个家族的历史D.“衣冠南渡”是刘知几对历史片面视察得出的结论【答案】B【解析】A项不选，题干中两个材料体现的都是政治现象不是经济发展；B项正确，南京出土的唐琅邪王氏墓志作为第一手原始史料可以用来证明史书中“衣冠南渡”，故本题答案选B项；题干中材料主义记载的是中原少数民族为躲避战乱而南迁，没有提及家族发展的历史；“衣冠南渡”得到考古证明，说明不是刘知几对历史片面视察得出的结论，故D项不选。5.北宋水军，数量不多，战斗力薄弱：南宋则江淮和海路大规模扩建水军，战斗力也大大提升。这一变更，客观上A.变更了“重文轻武”政策 B.维护了南宋的长治久安C.保障了海上丝绸之路畅通 D.开启了经济重心的南移【答案】C【解析】【分析】【详解】南宋水军包括海军的强大对海上丝绸之路的畅通起到了重要的保障作用，故选C；“重文轻武是宋朝的基本国策，没有发生变更，故A错；南宋始终偏安江南，内外压力颇大、故B错；经济重心南移开启于宋代以前，故D错。【点睛】6.刘建军在《古代中国政治制度十六讲》中认为，中国古代天子传子，宰相传贤，权在官中。能在府中。这样的一种制度支配、其实并不失完备，但“官府分别制”最终被“官府合一制”所替代，这一变更主要说明A.中心集权趋势不断加强B.中枢机构行政效率相对下降C.政治开明程度日渐降低D.对皇权的限制监督渐渐细化【答案】C【解析】依据“官府合一制”，结合所学，皇帝为了加强君主专制，不断减弱相权，直至明朝废除丞相，造成政府完全被皇帝限制，专制主义日益强化，政治开明程度日益降低，C正确；材料反映的是君主专制不断加强，与中心集权无关，解除A；“官府合一制”确定程度上提高了行政效率，解除B；“官府合一制”加强了君主专制，D错误。7.王阳明指出：“良知者孟子所谓是非之心，人皆有之者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知”“致良知”也就意味着在自觉的伦理行为中，去证明、确定和扩展人的存在。王阳明的思想A.属于客观唯心主义哲学的范畴B.强调理论与实践的统一性C.主见通过外在的规范维护秩序D.突出个体道德的自我意识【答案】D【解析】【详解】“致良知”即在自觉的伦理行为中，确定人的存在，强调的是伦理的意志自觉原则，极大地突出了个体的历史责任感以及道德的自我意识，故D项正确。王阳明心学强调人的主体性属于主观唯心主义哲学，故A项错误。王阳明心学的“知行合一”是强调道德的自觉性和主宰性，不是指理论与实践的关系，故B项错误。“主见通过外在的规范维护秩序”在材料中无法体现，故C项错误。8.清代中期，棉加工业等“低端”产业大多从苏州市区迁往郊区市镇，但其产品仍主要供应市区消费;苏州市区只保留了印刷业等“高端”产业，其原料大多来自郊区市镇工业。这说明此时的市镇A.推动了工商业发展 B.区域分工更加明显C生产专业化程度提高 D.产业结构出现倒退【答案】A【解析】【详解】材料反映郊区的棉加工业主要供应市区消费、市区的印刷业等原料来自郊区，说明城市工商业的范围在扩大,低端及原料工业向郊区市镇扩展，故A符合题意；材料没有不同时期进行比较，无法判定区域分工、生产专业化和产业结构分变更，故BCD不符合题意。故选A。9.清承明制，沿袭了内阁制度，下表是明清时期内阁职权和阁臣选任方式变更表，表格反应了清朝朝代内阁职掌阁臣选任方式明中期明朝内阁有票拟、拟答、顾问询问、劝谏、会审之职廷推（内阁推举）、特简（皇帝钦点）等清中期草拟谕旨、办理本章（奏本）、筹办典礼和祭祀、组织修书、收储档籍高校士均由“特简”A.内阁成员权利扩大 B.君主专制达到顶峰C.内阁可以参与决策 D.皇帝权力高度集中【答案】D【解析】【详解】从材料信息可以看出，清朝的内阁大臣已经变成了虚职，这体现出清朝君主专制的不断强化，故D项正确，解除A项；B项是军机处设立的意义，解除B项；清朝时内阁不能参与决策，解除C项。10.下图是近代中国四种经济成分——自然经济、洋务经济、民族企业、外资企业之间的关系示意图。图中序号依次对应的是A.自然经济、民族企业、洋务企业、外资企业B.外资企业、洋务企业、自然经济、民族企业C.自然经济、外资企业、洋务企业、民族企业D.民族企业、外资企业、洋务企业、自然经济【答案】C【解析】【分析】【详解】视察图片之间的相互关系，3和4企业类型之间只有一条线相连，且3中企业类型对4中企业类型起到压制和诱导的作用，结合所学学问推断，只有洋务企业和民族企业存在这种关系，所以3为洋务企业，4为民族企业。再从1企业类型受到其他三种企业的瓦解，可以得知1是自然经济，推知2为外资企业，故本题选择C项；ABD三项不符合题意，解除。【点睛】11.1913年，中国产业工人有50万人，而到1919年，全国产业工人已有260万人，其中仅铁路工人和矿业工人就有90万人。这一现象A.得益于实业救国思想的出现 B.说明中国铁路与采矿业较为发达C.标记工人阶级登上政治舞台 D.为民主革命的发展供应社会基础【答案】D【解析】【详解】材料体现的是从1913年到1919年中国的产业工人数显著增加，这说明工人阶级力气得到加强，为民主革命的发展供应社会基础，D正确；这一现象得益于民族资本主义的发展，A解除；近代中国的重工业发展较为落后，B解除；C是五四运动的意义，解除。故选D。12.下表为1985-1913年我国民族工业各部门设厂和资本额的状况统计。据此可知这一时期中国工业部门设厂数占总数的比重资本额占全部资本额的比重矿冶35个7.5%916.6万元10.1%金属加工13个2.8%228.7万元2.5%水电41个8.8%1787.1万元19.7%硝酸盐工业28个6.0%474.1万元5.2%纺织159个34.2%2712.8万元29.9%食品122个26.2%1866.5万元20.5%其他轻工业57个12.3%1006.4万元11.1%杂项10个2.2%89万元0.9%合计465个100%9081.2万元100%A.机器生产已占主导地位 B.工业生产结构仍不合理C.纺织品生产技术有优势 D.民资工业得到较大发展【答案】B【解析】【分析】【详解】解读表格可知，1895-1913年的中国民族工业，纺织和食品等轻工业占据主导地位，而重工业落后，表明这一时期中国工业生产结构仍旧不合理，故选B项；从材料信息中无法推断出这些工业是手工生产还是机器生产，故得不出“机器生产已占主导地位”的结论，故解除A项；中国纺织品生产技术与西方相比，并不具有优势，故解除C项；材料中虽然列举了这一时期民族工业的发展状况，但是没有其他时期的数据，故得不出“民族工业得到较大发展”的结论，解除D项。【点睛】13.“五四新文化运动批判伪道德，正是觉得‘神圣’的要求太高，很难企及，结果就硬撑门面，就伪装为善……而‘虚伪’恰恰是对人性破坏最烈、腐蚀最大的毒剂。”在此，作者认为新文化运动（）A.揭露了旧文化的缺失 B.夸大了对人性的赞美C.颠覆了国人的道德观 D.全盘否定了传统文化【答案】A【解析】试题解析：材料的意思是中国总想当“圣人”、“圣贤”，但往往缺少做人至少的诚恳与正直；与其唱“圣贤”的高调，不如做“平常人”，即做一个正直之人，以说真话为人生第一要义。何况，说真话才是对提问者的敬重。敬重提问者，最重要的是不欺瞒提问者。这个意思就是：赐予“真”，便是报以“善”。作者认为新文化运动揭露了旧文化缺失诚恳与正直，A项符合题意，正确；BCD三项均解除。故选A。14.1926年9月毛泽东发表文章指出，“农夫问题乃国民革命的中心问题，农夫不起来参与并拥护国民革命，国民革命就不会胜利。农夫问题不在现在的革命运动中得到相当的解决，农夫不会拥护这个革命”。这一观点反映出当时A.推翻乡村封建势力是革命的要求B.“工农武装割据”思想基本形成C.中共已找到民主革命的正确道路D.国民革命的核心任务是土地革命【答案】A【解析】【详解】依据“农夫问题乃国民革命的中心问题，农夫不起来参与并拥护国民革命，国民革命就不会胜利”可知，毛泽东认为农夫问题乃国民革命的中心问题，农夫问题的核心是土地问题，因此，废除封建土地私有制满意农夫的土地问题是革命的要求，故A正确；1927年毛泽东到达井冈山后形成“工农武装割据”思想，B错误；1927年后中共找到民主革命的正确道路，即农村包围城市、武装夺取政权的道路，C时间不符合题意，解除；国民革命的核心任务是打倒列强、除军阀，实现国家统一，D错误。15.1930年10月7日，中共赣西南特委书记刘士奇在报告中写道：“（东固）苏府范围内的农夫，无论男女老幼，都能明白国际歌、少先歌、红军歌及各种革命歌曲。打倒帝国主义，拥护苏维埃及拥护共产党的主见，几乎成了毎个群众的口头禅。”这说明，当时A.社会主义政权有广泛群众基础 B.马克思主义理论起先广泛传播C.人民群众已融入了革命斗争中 D.革命群众反帝斗争形式多样化【答案】C【解析】【详解】材料中主要讲的是中国共产党领导的革命拥有广泛的群众基础并且深刻影响了人民群众，故C项正确；当时的苏维埃政权不是社会主义政权，故A项错误；新文化运动中马克思主义起先在中国传播，故B项错误；材料未体现反帝斗争的多样化，故D项错误。第Ⅱ卷（非选择题共55分）二、非选择题：本题共4小题，共55分。16.阅读材料，完成下列要求。材料一中国的县制，“渊源于周、雏形于春秋、确立于秦”。两千多年来，世事沧桑，王朝更迭，治乱循环，地方制度屡经变更，而县制基本保持稳定，历行而不废，长期担负着基层政权的职能。从秦汉到明清，在历史的长河中，县级政府的权力呈渐渐被减弱的趋势，并且非特性化色调越来越深厚。明末清初的思想家顾炎武指出了当时县制存在的三点弊端：州县官员缺乏充分的施政权力，官员行政效能低下；吏胥把持州县行政，“官治”变为“吏治”；乡村社会散弱，缺乏健康的社会机体。——摘编自武君婷《中国县制的历史演进及社会功能》材料二20世纪初，清政府起先时州县行政进行整体性改造，基本思路一是“官治”，即国家派官设治，包括扩充和健全州县国家行政，建立乡镇一级国家政权，以将地方社会各种经济、社会、文化事务的兴办和管理纳入国家行政的轨道；一是“自治”，即在国家行政之外，或在国家行政的基本框架内另建一个相对独立的“以本地人、本地财办本地事”的行政系统。这些蕴含着近代县制萌芽的措施拉开了中国县制近代化的帷幕。——摘编自张海鹏《中国近代通史》等(1)依据材料一并结合所学学问，分析中国古代县制的特点及其历史意义。(2)依据材料二并结合所学学问，概述清末县制的变更状况并分析其缘由。【答案】（1）特点：历史悠久；长期存且保持稳定；县级政府权力被减弱，中心集权加强。历史意义：巩固政治统治，加强了中心集权；有利于基层政权的稳定和社会经济的发展。（2）变更：扩充和健全县级国家行政力气，并延长至乡镇；建立起地方自治系统。缘由：清末内忧外患的局面；清末新政的推动；近代西方政治文明的传入。【解析】【详解】本题考查中国县制的发展变更，主要考查学生对材料信息的分析概括实力和结合所学解决问题的实力。（1）中国古代县制的特点，可以依据材料中的“渊源于周、雏形于春秋、确立于秦”“而县制基本保持稳定，历行而不废，长期担负着基层政权的职能”“在历史的长河中，县级政府的权力呈渐渐被减弱的趋势”等信息分析概括得出。其历史意义可以联系所学，从加强中心集权、有利于基层政权的稳定和社会经济的发展等方面来回答。（2）清末县制的变更状况，可以依据材料中的“包括扩充和健全州县国家行政，建立乡镇一级国家政权”“在国家行政之外，或在国家行政的基本框架内另建一个相对独立的‘以本地人、本地财办本地事’的行政系统”等信息分析概括得出。其缘由可以联系所学当时的社会状况，从清末内忧外患、新政的推动和近代西方政治文明的传入等方面来回答。17.阅读材料，回答问题。材料一清初建立的历代帝王庙，除了供奉三皇五帝以来的历代开业帝王外，还增入辽太祖、金太祖、明太祖等皇帝进行祭祀，康熙帝将宋朝以来“敬天法祖、勤政爱民”的统治家法作为治国政纲发扬光大，乾隆帝更是提出“中华统绪，绝不断线”的观点。康熙帝还专程前往曲阜瞻拜孔庙，重用李光地等儒臣，提倡理学，表达文化认同；乾隆帝时编订出版了汇通各族文字的书籍和词典。针对“华夷之辩大于君臣之伦”，雍正帝驳斥道：“自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中午外之分论哉！”——据常建华《国家认同：清史探讨的新视角》整理材料二自鸦片斗争以来，“亡国灭种”的遭受使得原有的国家认同不断被摧毁，这极大地引发了人们的思索。梁启超认为，“夫所谓……元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也”，只有建立一个君主立宪的民族国家，并致力于开启、培育国民与此相应的国家意识及认同感，中国方可立于世界民族国家之林。孙中山为代表的革命派提出，中国在“异种残之，外邦逼之”的状况下，建立起一个现代民族国家“殆不行以须臾缓”。辛亥革命胜利后，孙中山一再强调“今日中华民国成立，满、汉、蒙、回、藏五族合为一体”，各族“皆得享共和之权利，亦当尽共和之义务”。辛亥革命后期，很多民族主义者将“中华民族”重新进行阐释，赐予其“中华民国境内全部民族”的新内涵。——据暨爱民《百年凝合：近代中国民族国家的认同建构》整理依据材料一、二并结合所学学问，说明与清朝前期相比，近代民族国家认同建构的突出特点，并简析其历史意义。【答案】特点：与救亡图存的时代主题紧密相连；反专制、求民主成为核心价值追求；通过政治革命打破王朝政治，建设现代民族国家。意义：促进了思想解放和民族、民办法识觉醒；推动了民族民主革命进程；有利于增加民族凝合力,激昂民族精神,维护国家统一。【解析】【分析】【详解】特点：依据“只有建立一个君主立宪的民族国家，并致力于开启、培育国民与此相应的国家意识及认同感，中国方可立于世界民族国家之林”得出与救亡图存的时代主题紧密相连；依据“朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也”得出反专制、求民主成为核心价值追求；依据“建立起一个现代民族国家‘殆不行以须臾缓’”得出通过政治革命打破王朝政治，建设现代民族国家。意义：依据材料和所学，可从促进了思想解放和民族、民办法识觉醒；推动了民族民主革命进程；有利于增加民族凝合力，维护国家统一等角度分析总结。【点睛】18.阅读材料，回答问题。材料北宋前期主户和客户土地占有状况的比率表主户客户上三等户（地主）下户（自耕农）佃农占全国农户总数百分比12.752.235.1占全国总耕地数百分比70300——摘编自安作璋主编《中国史简编——北宋的阶级关系和赋役制度》依据材料并结合所学学问，对表格中的数据信息做出合理的历史说明。（要求：史实运用正确，逻辑体系严密。）【答案】信息：地主所占总户数比例低，但占有全国耕地比例高；自耕农所占总户数比例高，但占有全国耕地比例低。缘由：宋朝实行“不立田制”、“不抑兼并”的土地政策，土地自由买卖下的土地兼并加剧；宋代商品经济的发展，租佃关系日益普遍化。影响：促使阶级关系的变