安徽省合肥市巢湖市名校高三上学期期中考试语文试卷（含答案）

安徽省合肥市巢湖市名校高三上学期期中考试语文试卷（含答案）巢湖市名校2023/2024学年度

C．沈从文《边城》翠翠成熟的生命觉得好像缺点什么，于是胡思乱想“要坐船下桃源县过洞庭湖"“让爷爷满城打锣去叫，点了灯笼火把去找”。

D．茹志娟《百合花》中新媳妇明知道小战士已经牺牲，“却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞"。

4．为论证中华文明的连续性，迈克尔·伍德使用了哪些事实性论据，结合原文简要概述。（4分）

5．孙犁小说《嘱咐》描写水生在参加战争八年之后回家时的情景。有人曾质疑这种描写过于小气，无法叫西方人理解。你同意这种说法吗？请结合材料二阐述你的理由。（6分）

水生的家在白洋淀边上。

黄昏时候，他走到了自己的村边，他的家就住在村边上。他看见房屋并没有烧，街里很安静，这正是人们吃晚饭，准备上门的时候了。

他在门口遇见了自己的女人。她正在那里悄悄的关闭那外面的梢门。

水生亲热地喊了一声：

“你！”

女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身一抽一抽一搭搭地哭了。

（节选自孙犁《嘱咐》）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题4小题，共16分）

阅读下面的文字，完成6～9题。

文本一：

跑警报

宗璞

弗之进了教室，站在教桌前，慢慢解开包袱，把《中国通史》的讲义拿出来。这一学期弗之开了两门课，继续讲通史，增加了断代史。

凄厉的汽笛声响了，是空袭警报。“今天接得这么紧！"有人低声说。

汽笛声从低到高，然后从高处降低下来，好像力量不够了似的，稍停一下又从低到高。弗之抬抬手臂，表示不上课了，慢慢地放好讲义，包起蓝花布。学生们也陆续向外走。最初有警报时人们很慌乱，有人真的拔脚飞奔，成为名副其实的跑警报。后来习惯了，都悠闲起来，似乎是到郊外散一次步。

弗之和人群的走向相逆，尽量靠边。“弗之，你往回走？”忽听见招呼，见庄卤辰老师夹在人群中匆匆走来，遂立住脚说：“你走得快，肯定不是跑警报。"

“当然不是。”卤辰穿一件深色大衣，拿着手杖，眼光还是那样天真清澈，脸上却添了许多皱纹，大概皱纹里装了不少时事报告。他指一指几排房屋后面的实验室：“老地方。"

弗之知道，每有警报，卤辰都到实验室守护，怕电器着火，怕仪器失窃。他觉得对实验室的惦记比对警报的恐惧还难受，还不如在实验室守着，炸弹来了也知道是怎么掉下来的。卤辰也知道，有警报时，弗之的习惯是回家坐在腊梅林里。有些文章便是那时构思的。

“我还有个防空洞，紧急警报来了可以钻进去。”“我有铁皮屋顶呀。"两人笑笑，各奔前程。

弗之进了腊梅林，缓步而行，欣赏着阵阵幽香。走到门前，见门上挂着锁，知碧初等已往防空洞去了，遂也往城墙走来。

汽笛猛然尖锐地响起来，一声紧接一声，声音凄厉。紧急警报！

弗之走进洞去。他只是想和妻儿在一起。离洞口几步处有一个木栅栏，栏内黑压压地坐着许多人。逃、躲、藏，这就是我们能做的吗？

“爹爹！爹爹来了！”清脆稚嫩的声音划破了黑暗。

高三语文试卷

“莫吵嘛，莫吵。"杂货店罗老板不满地轻声说，意思是怕敌机听见。

碧初和三个孩子挤得紧紧的，给弗之腾出地方。弗之挤过去，挨着坐下了，另一边是罗老板。“孟先生，”罗老板还是小声说，“你说，今天飞机可会来？"“已经拉了紧急警报，照说敌机已经到昆明上空了。”弗之说。众人都不说话，注意倾听飞机的声音。黑駿駿的洞里声息皆无。

半晌，小娃忍不住了，小声说：“讲个故事吧。"“莫要响，莫要响！”罗老板干涉。这时忽然一声猫叫，“喵——"声音很好听。猫不愿待在篮子里，更大声地叫起来。罗老板喝道：“不听话！等着掐死你！”就在猫叫人呼中，远处传来“轰隆轰隆"的沉重的声音，大家，连那只猫忽然都静了下来。敌机来了。

刚刚倾听了飞机的声音，现在得注意炸弹的声音了，下一秒钟这一群人不知还在不在人世。飞机响了一阵，声音渐渐远去。“喵——”猫儿又大叫起来。众人都舒了一口气，想着今天不会扔炸弹了。

忽然飞机声又响起来，愈来愈近，似乎来到头顶上了。真像猫玩老鼠一样啊，让老鼠松一口气，再把它捺到爪子底下！猫儿配合飞机，又大声叫了，声音不那么好听了，有点像紧急警报。过了一阵，飞机声又愈来愈轻，终于消失了。

约过了一顿饭时刻，解除警报响了。一声声拉得很长，没有高低。“解除了！解除了！"大家愣了几秒钟才纷纷站起。罗老板大声说着顺口溜：“预行警报穿衣戴帽，空袭警报又哭又叫，紧急警报阎王挂号，解除警报哈哈大笑。”“哈哈大笑啰！哈哈大笑啰！"别人应和着向外走。

他们出了防空洞，见天空还是那样蓝，云彩还是那样飘逸，腊梅还是那样馥郁。

（节选自《东藏记》，有删改）

文本二：

跑警报

汪曾祺

我刚到昆明的头二年，三天两头有警报。一有警报，别无他法，大家就都往郊外跑，叫做“跑警报"。也有叫“逃警报”或“躲警报"的，都不如“跑警报”准确。“躲"，太消极；“逃”又太狼狈。唯有这个“跑"字于紧张中透出从容，最有风度，也最能表达丰富生动的内容。

联大的学生见到预行警报，一般是不跑的，都要等听到空袭警报：汽笛声一短一长，才动身。新校舍北边围墙上有一个后门，出了门，过铁道（这条铁道不知起讫地点，从来也没见有火车通过），就是山野了。要走，完全来得及。——所以雷先生才会说“现在已经有空袭警报”。只有预行警报，联大师生一般都是照常上课的。

跑警报，大都要把一点值钱的东西带在身边。最方便的是金子，——金戒指。有一位哲学系的研究生曾经作了这样的逻辑推理：有人带金子，必有人会丢掉金子，有人丢金子，就会有人捡到金子，我是人，故我可以捡到金子。因此，他跑警报时，特别是解除警报以后，他每次都很留心地巡视路面。他当真两次捡到过金戒指！逻辑推理有此妙用，大概是教逻辑学的金岳霖先生所未料到的。

联大同学也有不跑警报的，据我所知，就有两人。一个是女同学，姓罗。一有警报，她就洗头。别人都走了，锅炉房的热水没人用，她可以敞开来洗，要多少水有多少水！另一个是一位广东同学，姓郑。

他爱吃莲子。一有警报，他就用一个大漱口缸到锅炉火口上去煮莲子。警报解除了，他的莲子也烂了。

抗战期间，昆明有过多少次警报，日本飞机来过多少次，无法统计。自然也死了一些人，毁了一些房屋。就我的记忆，大东门外，有一次日本飞机机枪扫射，田地里死的人较多。大西

高三语文试卷

门外小树林里曾炸死了好几匹驮木柴的马。

日本人派飞机来轰炸昆明，其实没有什么实际的军事意义，用意不过是吓唬吓唬昆明人，施加威胁，使人产生恐惧。他们不知道中国人的心理是有很大的弹性的，不那么容易被吓得魂不附体。我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补"的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎"精神，是永远征不服的。

一九八四年十二月六日

6.关于文本一“防空洞”的场景部分，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.弗之进入防空洞后审视着洞内，洞内的各种声音表现了人们在战火中的生存处境以及心理状态。

B.罗老板唯恐小孩出声引来敌机，缺乏常识，令人啼笑皆非，真实反映出了一部分人的恐惧心理。

C.把防空洞里的人们比作被猫玩弄的老鼠，轻松诙谐，写出在长期的斗争中，躲警报变成一件有趣的事。

D.警报解除，人们走出防空洞。文末对天空、云彩、腊梅的描写，颇有古典诗词“以景结情"的意味。

7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A.文本一通过场景推动故事，围绕弗之在校上课、躲进防空洞展开叙述，勾连人物故事，人、事、境融为一体。

B.文本一中庄卤辰觉得“对实验室的惦记比对警报的恐惧还难受”，体现了一个知识分子于乱世中的坚守。

C.文本二作者将“跑"警报之“跑”与“躲"“逃”相比，认为“跑"字更从容、有风度，但略带讽刺之意。

D.文本二重点刻画了人们在战争中依然保持积极乐观，但读者能感受到文字背后现实中被轰炸的痛苦和煎熬。

8.请结合文本分析西南联大学生“跑警报”有哪些特点。(4分）

9.有人认为，宗璞和汪曾祺的同名作品《跑警报》虽然选材相同，但文体不同，艺术表现不同，主旨不同。请结合文本谈谈你对这句话的理解。(6分）

三、古代诗文阅读（共35分）

（一）阅读下面的文言文，完成10～14题。（20分）

材料一：

志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？昔人有言：“使为善而父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善，可也；为善则父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善、为君子？使为恶而父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，如此而为恶，可也；为恶则父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，何苦而必为恶、为小人？"诸生念此，亦可以知所立志矣。

已立志为君子，自当从事于学。凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。诸生试观侪辈之中，苟有“虚而为盈，无而为有”，讳己之不能忌人之有善自矜自是大言欺人者使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中，有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺，有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处，笃志力

高三语文试卷

行，勤学好问，称人之善，而咎己之失，从人之长，而明己之短，忠信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中，有弗称慕之者乎？彼固以无能自处，而不求上人，人果遂以彼为无能，有弗敬尚之者乎？诸生观此，亦可以知所从事于学矣。

夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。诸生自思，平日亦有缺于廉耻忠信之行者乎？亦有薄于孝友之道，陷于狡诈、偷刻之习者乎？诸生殆不至于此。不幸或有之，皆其不知而误蹈，素无师友之讲习规饬也。诸生试内省，万一有近于是者，固亦不可以不痛自悔咎。然亦不当以此自歉，遂馁于改过从善之心。但能一旦脱然洗涤旧染，虽昔为盗寇，今日不害为君子矣。若曰吾昔已如此，今虽改过而从善，人将不信我，且无赎于前过，反怀羞涩疑沮，而甘心于污浊终焉，则吾亦绝望尔矣。

（节选自王守仁①《教条示龙场诸生》）

材料二：

昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？"守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题②鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观、文仪揖让之缛，然此犹淳丽质素之遗焉。盖古之时，法制未备，则有然矣，不得以为陋也。夷之人其好言恶詈，直情率遂。世徒以其言辞物采之眇而陋之，吾不谓然也。

（节选自王守仁《何陋轩记》）【注】①王守仁，字伯安，号阳明，世称“阳明先生”，在写材料一、二时，作者自京城谪龙场驿丞。②结题，指少数民族结发于额的装束。

10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，并标在答题卡相应的位置上。（）（3分）

讳已之A不能B忌C人之有D善E自矜F自是G大言H欺人者

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A．百工，文中与“巫医乐师百工之人"（《师说》）的“百工”都是对手工业者的总称，有尊敬劳动者之意。

B．“使为善而父母怒之"与“使六国各爱其人，则足以拒秦”（《阿房宫赋》）两句中的“使"字含义相同。

C．“何陋之有”与“然而不王者，未之有也"（《齐桓晋文之事》）句式结构一致，同为古汉语宾语前置句。

D．要绥，即要服、绥服，这两者均属于“五服”，是古代王畿以外的区划名，在材料二中泛指边远地区。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A．王阳明谈勤学，强调自己对门人弟子的评价标准：相比聪明机警敏捷，他更看重学生们的勤奋谦逊谦让。

B．王阳明为了教诲学生进德与修业，在材料一

14.材料一

请品味加点词“偃卧"，结合梁衡创作特点简要分析。(4分)

19.文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。(3分)

(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，13分)

阅读下面的文字，完成20-22题。

众所周知，地球表面大约有四分之三是海洋。海洋是生物的发源地，万物的“聚宝盆”，占据地球71％的面积，成为无数生命的“摇篮"。在海洋中生活的微小植物，被称为浮游植物。整个海洋生态系统的维持就是由这些浮游植物驱动的。生物学家指出，①,因为我们呼吸的氧气一半是由这些浮游植物的光合作用生产。当浮游植物耗尽了水中的营养物质时，整个生态系统的平衡将被打破。但是大自然给浮游植物提供了一种意想不到的肥料——鲸的粪便，②,这些物质给浮游植物提供了理想的生存环境，在那里，浮游植物也会释放出大量的氧气，使人类受益。

鲸作为地球上最大的哺乳动物，广泛地分布在世界各地的海洋中。活着的鲸鱼，可以为海洋带来许多好处；而死亡后的鲸鱼，也极大影响着海洋生态环境。

2020年，中国“深海勇士”号深潜器搭载母船完成首次科考任务，科学家们在本次科考过程中收获了一个重要成果——在中国南海1600米深处发现了鲸落。鲸的尸体、坠落的过程以及形成的海洋生态系统等，被生物学界统称为鲸落，鲸落的出现不仅为深海生物提供了丰富的食物来源，更重要的是将鲸在海水上方获取的能量向下运输，极大地促进了深海生物的繁衍和发展。如果把深海的海底比作荒漠，③_________________。一只鲸鱼的尸体可以在海底“发光发热"长达数百年的时间，从生物链上的生产者到消费者，都能享受到鲸落带来的“福利”。

一鲸鸣，沧海静；一鲸落，万物生。漆黑的深海因此特别偏爱这份极其贵重的礼物。

20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)

21.文中画波浪线的句子可以改成：“一鲸的鸣叫、死亡分别能使海洋万物宁静、生存，漆黑的深海也因此受益不断。"语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分)

22.下列引号的用法与其他三项不一样的是（）(3分)

A.海洋是生物的发源地，万物的“聚宝盆”。

B.占据地球71%的面积，成为无数生命的“摇篮"。

C.中国“深海勇士”号深潜器搭载母船完成首次科考任务。

D.一只鲸鱼的尸体可以在海底“发光发热"长达数百年的时间。

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

人生有两个方向：出与回。

出，是出门，走出家门，走出校门，走出先前的“门”出是出发，是走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域，是有所选择、有所舍弃、有所收获。回，是回家，回地域空间上的家，回心理感情中的“家"

你对人生的“出”和“回"是如何看待的请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高三语文试卷语文参考答案

1.B（B项以偏概全，根据材料一“我之所以要说杜甫是中国最伟大的诗人，原因就在于杜甫的作品所涉及的范围极广”可知，迈克尔·伍德认为之所以要说杜甫是中国最伟大的诗人，原因就在于杜甫的作品所涉及的范围极广，而他创造的“中国文化的道德和情感词汇"只是其中的一个方面）

2.A（A项错误，材料中并没有相关信息说只有中国“独一无二”，此信息属于无中生有）

3.B（B项不能作为论据。窦娥这句话所表现出的是坚强不屈的民族性格。根据“简单的十个字，蕴藏着多么深厚的情感。这不正是我们含蓄内敛的民族性格的生动写照吗"可知，材料二第二段通过杜甫诗歌论证的是文学作品能表现含蓄内敛的民族性格）

4.①《论语》中孔子关于“斯文”的论述，一直伴随着中国人；②杜甫不仅写下了“中文最伟大的词语"，而且创造了“中国文化的道德和情感词汇”；③儒家的仁义道德在今天的中国社会运行及人际交往中仍然具有基础性的地位；④中国有地球上最古老的诗歌传统，《诗经》中最古老的诗歌要早于《伊利亚特》和《奥德赛》。（每点1分，共4分）

解析：本题考查学生分析论点论据和论证方法的能力。

①结合“就是《论语》中孔子关于‘斯文’(礼乐教化、典章制度等)的著名论述。这个理念一直风雨无阻地伴随着中国人，即使有汉末或唐末那样的天下大乱"可知，《论语》中孔子关于“斯文”的论述，一直伴随着中国人；

②结合“杜甫广阔的想象力,不仅表现在他写下了‘中文最伟大的词语’，而且创造了‘中国文化的道德和情感词汇"可知，杜甫不仅写下了“中文最伟大的词语”，而且创造了“中国文化的道德和情感词汇"；

③结合“杜甫信奉儒家的仁义道德，这些在今天的中国社会运行及人际交往中仍然具有基础性的地位”可知,儒家的仁义道德在今天的中国社会运行及人际交往中仍然具有基础性的地位；

④结合“中国有地球上最古老的诗歌传统。《诗经》中最古老的诗歌要早于《伊利亚特》和《奥德赛》"可知，中国有地球上最古老的诗歌传统，《诗经》中最古老的诗歌要早于《伊利亚特》和《奥德赛》。

5.不同意这种说法。

①这处水生回家探亲的细节描写充分展示出中国人所特有的美好心灵和崇高情感，是中华文明独有的精神特质和文化底蕴的真实体现。（2分）

②这对夫妻虽因战争长期分离，都满含对对方的思念与牵挂，但见面后妻子有千言万语却只用一个“你”字的招呼，蕴藏着极为丰富深厚的情感。（2分）

③这正是中华民族含蓄内敛的民族性格的生动写照，是中华人文精神强调人与人和谐共生科学的“真"、人伦的“善”和艺术的“美"的完整统一。（2分）

（每点2分，共6分。意思对即可，回答同意，本题不得分）

解析：首先回答:不同意这种说法。

结合材料二“最根本的原因在于,他们的作品深刻地揭示了中华文明独有的精神特质和丰富的文化底蕴，含蓄内敛,坚强乐观，渊源有自，历久弥新”“我们的文学艺术，就是在这些平凡的细节描写中,充分展现中国人的美好心灵、崇高情感和不屈性格"“他们没有豪言壮语，没有高头讲章,在朴素平凡的生活中，苦干实干,勇敢顽强，生动地诠释着中华民族的精神特质可知，这处水生回家探亲的细节描写充分展示出中国人所特有的美好心灵和崇高情感，是中华文明独有的精神特质和文化底蕴的真实体现。夫妻相见在生活中本可以有多种表现方式，但作品中的夫妻因战争而长期分离,好不容易见面了“水生亲热地喊了一声:“你!”,一个“你!"就是水生此刻最富有感情的表达,蕴含了对对方的思念与牵挂,这正是中华民族含蓄内敛的民族性格的生动写照，是中华人文精神强调人与人和谐共生科学的“真”、人伦的“善"和艺术的“美"的完整统一。）

6.C（既轻松诙谐又令人沉重，躲警报对人们来说是一个痛苦的煎熬过程）

7.C（并无讽刺之意）

8.①对付警报经验丰富，从容镇定。在预行警报响时继续上课，空袭警报响起时才开始行动。②颇有读书人学院派风格的学以致用特点。有哲学系的学生用逻辑推理的方法得出跑警报中可以拾到金子的推论，且真的捡到。③置生死于度外的大气无畏与安之若素。有学生在以不跑来对待跑警报，即使危险就在眼前也不动声色。（答出一点得2分，答出2点即可满分。如有其它答案，言之成理可酌情给分）

9.①宗璞的作品是小说，塑造人物形象表现主旨。虚构了“弗之”这一人物，表现了知识分子的担当、风骨，长期抗战中的乐观、豁达，于乱世中的坚守，赞美先辈坚忍为拔，以国家民族为己任的精神；也塑造了"罗老板"这样的普通民众形象，表现灾难面前普通人的恐惧，揭示战争给人们带来的苦难。

②汪曾祺的作品是散文，作者通过切身体验和细致的观察，叙写了西南联大师生在抗战时期“跑警报"的种种“趣事”，形散而神聚，感悟人生道理，凸显中华民族不能被征服的儒道互补的"不在乎"精神。（答出一点得3分，答出2点即可满分。如有其它答案，言之成理可酌情给分）

BEG（句意：掩饰自己的无能，忌恨他人的长处，自我炫耀自以为是，大话骗人的人。“讳已之不能"“忌人之有善”结构相同，BE处断句；“自矜"“自是”意思相近，“自矜自是"为并列短语，中间不断开，后面G处断句。每处1分。）

11．A（A.“有尊敬劳动者之意”错误，手工业者地位低下，多被人歧视。）

12．B（B.“立志的方法"错误，文章谈到了立志的重要性、不立志的危害，没有谈如何立志。）

13．（1）说到过失，即使是大贤人也不避免不了，但是不妨碍他最后成为大贤人，因为他能改正啊。（得分点：①“害”，妨碍；②“卒"，最终、最后；③“为”，因为。句意1分）

既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。（得分点：①“然则"：既然这样，那么；②“厌”：满足；③“判"：决定，确定。句意1分）

14．①首先通过立志来引出观点，要勤奋学习。②然后通过将身边人的事例进行正反对比，突出观点。③最后总结观点——君子应勤于治学。（每点1分）

解析：①“已立志为君子，自当从事于学。凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上”为第一部分，通过立志来引出观点，要勤奋学习。

②“诸生试观侪辈之中，苟有‘虚而为盈，无而为有’……有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处，笃志力行，勤学好问，称人之善，而咎己之失……有弗敬尚之者乎？"为第二部分，通过将身边“掩饰自己的无能，忌恨他人的长处，自我炫耀自以为是，大话骗人的人”的人和“谦虚沉默自我持重，以无才能自居，坚定意志努力实行，勤奋求学，喜好请教，称赞别人的长处，并且责备自己的过失，学习别人的长处，并且能明白自己的短处，忠诚信实和乐平易，外表内心一致"的人进行对比，突出观点。

③“诸生观此，亦可以知所从事于学矣”为第三部分，总结观点：君子应勤于治学。）

参考译文：

材料一：

志向不能立定，天下便没有可做得成功的事情。即便是各种工匠、有技能才艺的人，也没有不以立志为根本的。现在的读书人，旷废学业，堕落懒散，贪玩而荒费时日，因此百事无成，这都是由于（他们）未能立定志向罢了。所以立志做圣人，就可以成为圣人；立志做贤人，就可成为贤人。志向没有立定，就好像没有舵的船，没有衔环的马，随水漂流，任意奔逃，最后又到什么地方为止呢？古人所说：“假使做好事可是父母和他生气，兄弟怨恨他，族人乡亲轻视厌恶他，像这样就不去做好事，是可以的；做好事就使父母疼爱他，兄弟喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，何苦却不做好事不做君子呢？假使做坏事可是父母疼爱他，兄弟喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，像这样就做坏事，是可以的。做坏事就使父母和他生气，几弟怨恨也，族人乡亲轻视厌恶他，何苦却一定要做坏事、做小人呢？"各位同学想到这点，也可以知道为君子应立定志向了。

已经立志做一个君子，自然应当从事于学问。凡是求学不能勤奋的人，必定是他的志向还没有坚定的缘故。跟随我求学的人，不是以聪明机警敏捷为高尚，却是以勤奋坚定谦逊有礼为上等之选。各位同学试看你们同学当中，假若有本来空虚却装做充实，本来没有却装做已有，掩饰自己的无能，忌恨他人的长处，自我炫耀自以为是，大话骗人的人，假使这个人天资禀赋虽然很优异，同学当中，有不痛恨厌恶他的吗？有不鄙弃轻视他的吗？他固然可以欺骗人，别人果真就被他欺骗，有不暗中讥笑他的吗？假如有谦虚沉默自我持重，以无才能自居，坚定意志努力实行，勤奋求学，喜好请教，称赞别人的长处，并且责备自己的过失，学习别人的长处，并且能明白自己的短处，忠诚信实和乐平易，外表内心一致的人，即使这个人天资禀赋虽然很愚鲁迟钝，同学当中，有不称赞羡慕他的吗？他固然以无能者自居，并且不求超过他人之上，他人果真就以为他是无能，有不尊敬崇尚他的吗？各位同学明白了这个道理，也可以知道为君子应勤于治学了。

说到过失，即使是大贤人也不会完全没有，但是不妨碍他最后成为大贤人，因为他能改正啊。所以做人没有过失不重要，能够改过最重要。各位同学自己想想，日常也有缺少廉耻忠信的德行吧？也有轻视于孝顺友爱的道理，陷入在狡猾奸诈、苟且刻薄的习气吧？各位同学恐怕不至于这样。不幸有人有此情形，都是他不自知而误犯过错，平日没有老师朋友的讲解学习规劝约束的缘故啊。各位同学试着自我反省，万一有近似这样的行为，也要自我反思，自行悔改。然而也不要仅仅凭此自我愧疚，甚至在改正错误发扬从善方面失掉勇气。只要有朝一日能改正过去的错误，即使过去是盗贼流寇，今后也可以成为君子。如果说我过去已经是这样了，现在即使改正错误做好事了，万一人们不相信我，且不宽恕我之前的罪过，反而让我怀着羞耻之心无颜见人，进而甘心堕落，一错再错，那么我也绝望了。

材料二：

以前孔子要住在九夷（边远之地），别人都认为那里简陋落后。孔子说：“（如果是）君子居住在那里，（又）有什么简陋的呢？”守仁因罪被贬龙场，龙场在夷蔡之外，属于边远地区，还沿袭着过去的风俗习惯。人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住。然而我在此地住了十多天，却很安乐，并没有发现他们所说的简陋落后。只是这里的人们结发于额头，说话似鸟语，住在深山里，穿着羊皮做的衣服，没有华丽的车子，没有高大的房子，也没有繁复的礼节，然而这是一种质朴淳厚的古代遗风。这是因为古时候，法制没有完备，就都这样，并不能认为是落后啊。夷地的人他们好骂人，说粗话，但性情率真淳朴。世人只是因为他们说话低微，就认为他们落后，我不这样认为。

D（解析：本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“满头白发"错，“绿发”应该理解为“黑发"，可联系“绿云扰扰”。故选D。）

16．①久别重逢，喜极而泣。兄妹二人在水阳相见，泪中含有惊喜。②为妹妹长途奔波的劳苦和孤寂而担忧。“妹孤"是第一层，“忍使行千里”是第二层，两种担忧叠加一起，因而流泪。③因刚见面就要匆匆分别的伤心，更因要再次久别而悲伤。“马转"“橹鸣”的催促让我“怅望"，想到自己渐渐老去而又要久别，不禁流泪。（答出一点得2分，答出2点即可满分。如有其它答案，言之成理可酌情给分）

解析：本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。

①为相逢而落泪。从“草草相逢小驻船”可知，虽心有悲痛，但兄妹二人能够重逢，也可以算得上是一点“喜事"了，诗人喜极而泣，泪中含有惊喜。

②担忧之泪。“妹孤忍使行千里，兄老那堪别数年”表现出兄长与妹妹一别数年，为妹妹长途奔波的劳苦和孤寂而担忧，兄妹情深，语极沉痛。

酒泪相混，无语而饮，显得极为沉痛，

③伤离别之泪。“马转不容吾怅望，橹鸣肯为汝留连？"兄妹相逢的匆忙，表现诗人很快就要与妹妹分别的悲伤与不舍。）

17.（1）万里悲秋常作客，百年多病独登台

（2）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面

（3）示例一：惟江上之清风，与山间之明月（苏轼《赤壁赋》）

示例二：清风徐来，水波不兴（苏轼《赤壁赋》）

示例三：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉（辛弃疾《西江月》）

示例四：薄帷鉴明月，清风吹我襟（阮籍《咏怀二十八首其一》）

（每空1分，多字，漏字，错字不得分）

18.①“偃卧”一词是仰卧，睡卧的意思。（1分）②拟人化形容古老苍劲的周柏，赋予了古柏说古老者的风韵特点。（1分）③既突出了古柏倒伏倾斜的姿态，又增加其看透世间沧桑随性潇洒的韵味。（1分）④体现作者对古柏的欣赏。（1分）

19.（3分）无论何时拾级登山，探古洞，访亭阁，都情悦神爽。古祠设在这绵绵的苍山中，恰如淑女半遮琵琶，娇羞迷人。（或者将最后一句改为：设在这绵绵的苍山中的古祠，恰如半遮琵琶的淑女，娇羞迷人）

解析：①从关键词搭配上以及逻辑关系来看，“尽管"改为“无论”。②从动宾搭配来看，古洞更有纵深幽深之感，适合用“探"，亭阁更适合用观览之意的“访”。③最后一个是难点，比喻的本体是古祠设在这绵绵的苍山中，与之相呼应的喻体就只能是淑女半遮琵琶这种状态，而非淑女。

（6分）

①人类对这些浮游植物的依赖性很强

②鲸的粪便会释放出大量的营养物质

③鲸落如同荒漠中的“绿洲"

解析：

①前面介绍了海洋中的浮游植物，此处应与之有关；后面“我们呼吸的氧气一半是由这些浮游植物的光合作用生产”，可见人类很依赖这些植物，由“因为"可知要填结果，可填:人类对这些浮游植物的依赖性很强；

②由前面的“鲸的粪便”和后面的“这些物质"可知，应是说鲸的粪便会产生什么物质,由“肥料”可知对于这些浮游植物来说是营养物质，可填:鲸的粪便会释放出大量的营养物质；

③此处介绍的是“鲸落"，所填内容与之有关；联系“如果把深海的