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辽宁省沈阳市二十中学新高考仿真卷历史试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.下表为学者对1835年英国不同地区的动力使用情况统计地区工厂数量蒸汽动力(马力)水动力(马力)北部地区934265136094苏格兰12532002480密德兰地区54438约1200总数111330151约9774据此可知,当时的英国A.蒸汽动力在各地占优势 B.棉纺织业发展极不均衡C.能源革命推动均衡发展 D.动力替代趋势不可逆转2.在由法家思想向儒家思想统治地位的确立过程中,曾经出现过的统治思想是:A.以法为教,以吏为师 B.道贵清静而民自定C.大一统者,天地之常经,古今之通谊也 D.罢黜百家、独尊儒术3.1824年欧文在美国印第安纳州买下1214公顷土地,开始新和谐移民区实验。实验以失败告终,欧文也因此破产,但却反映了19世纪初期的空想社会主义已发展到顶峰。“发展到顶峰”表现在A.空想思想家对构建理想社会进行尝试B.以手工工场为原型设计未来理想社会C.主张保留资本主义生产资料私有制D.坚持主张以异端的形式改造当前社会4.文艺复兴时代的艺术家充分认识到,艺术不但要攀仿自然,而且也要摹仿自然规律创造事物形象的方法,按照自然规律来进行创造。这一认识A.意在再造古典人文精神 B.体现了浪漫主义的特点C.直接否定天主教会地位 D.受到了时代变革的影响5.“历史是什么?”古往今来,人们做了各种思考,梁启超的回答最可能是A.口耳相传的传说 B.经过调查与研究的纪事C.全体国民的故事 D.国民意志之外的客观存在6.1980年6月18日,四川广汉向阳农民路过公社大门时,发现“向阳人民公社”的牌子摘掉了,已经换成了“向阳乡人民政府”的新牌子。但换牌很低调,广汉县委规定“不准登报、不准广播、不准宣传”。它反映出当时A.农村经济体制改革率先试点 B.中央做出撤销人民公社决定C.人们对改革开放仍心存顾虑 D.“拨乱反正”工作基本完成7.有学者认为:戊戌变法失败导致了中国的转型走向了一个更加艰难更加惨烈的道路,因为共和政体在中国文化传统里缺乏支撑的要素,不像西方文化里,有希腊的城邦与罗马共和政体这样的制度遗产。作者旨在强调A.历史传统与政治制度建立密切相关B.共和政体确立的过程漫长而曲折C.君主立宪制更符合当时中国国情D.戊戌变法导致了近代的动荡与徘徊8.帝制的崩溃成为20世纪初期世界政治走向现代的重要一幕。下列有关事件发生的先后顺序是①宣统皇帝下诏退位②德意志帝国走向崩溃③俄国沙皇专制结束④土耳其废除素丹制度A.①②③④ B.①③②④ C.①③④② D.③①④②9.世纪改良主义思想家马建忠主张“借债以开铁道”,认为这是“用洋人之本,谋华民之生;取日增之利,偿岁减之息”,是“阳为借债之名,阴收借债之效”。对此观点解读正确的是A.向外国资本主义借债,利国利民B.有利于增加清政府的财政收入C.推动了中国交通业的迅速发展D.没有认清帝国主义的侵略本质10.与普罗泰格拉同时代以及后来的许多哲人都把人的概念指向公民群体。亚里士多德明确地把奴隶不看作人,而把人的概念内涵理解为理性、城邦与自由。超越上述理解的藩篱是从希腊城邦解体开始的。据此可知,古希腊对人的认识历程的解读合理的是A.忽视了道德的作用 B.第一次将人置之于世界的中心位置C.夸大了个人的作用 D.从理性和政治的角度重视人的价值11.有学者指出,刘关张“桃园结义”的故事在史书中并未记载,异姓兄弟结义也不是两汉时期流行的习俗。但明代小说《三国演义》对桃园结义的故事却描写的生动而详实,而同时期民间的许多水陆码头也修建了“结义庙”。这反映出当时A.市民文学得到快速发展 B.理学思想日益束缚人性C.大同思想受到时人推崇 D.商品经济发展重视信义12.据史料记载,1348年,一场致命的瘟疫使占欧洲人口三分之一的人死去,并引起了人们对上帝及其人生问题的反思。这一“反思”导致A.近代医学体系逐渐建立B.封建王权被彻底推翻C.信仰上帝被人们所抛弃D.人对自身幸福的重视13.《漫长的20世纪》:“1930年代,保护主义到处蔓延,人们放弃了相对稳定货币的追求,世界资本主义退到了民族国家经济及相关帝国的避难所里”。针对此种现象,二战后主要资本主义国家采取的措施是A.加强对经济的干预 B.建立国际复兴开发银行C.在竞争中寻求合作 D.努力发展“混合经济”14.下边是1894年和1913年中国民族企业变化表。对此解读正确的是,当时()A.民族资本成为在华资本主体 B.清廷极力推动近代企业发展C.政府的经济政策发生了异变 D.资产阶级改良必然走向革命15.15世纪的意大利,很多城市的宗教活动都有政府介入或主持,政府还承担了原本由教会负责的引导和整肃公共道德的职责,帕奇家族、美第奇家族等望族还修建了自己的私属教堂。这些现象反映出A.意大利是欧洲的宗教中心 B.宗教活动中的人文主义倾向C.文艺复兴瓦解了教会势力 D.意大利地区宗教改革的兴起16.齐国原是姜氏的封国。公元前481年后,齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政,以至于自立为国君,并由周安王册命为齐侯,姜齐遂变为田齐,史称“田氏代齐”。该材料从本质上反映了当时A.分封制的破坏B.已经进入战国时期C.郡县制的出现D.出现了大一统局面17.1871年10月,俾斯麦通过帝国立法确立的“文化斗争”,禁止神职人员参政,认定结婚、离婚等民事行为不再受教会的控制,废除了与政府政策相悖的教会制度。这些措施A.清除了基督教在德国的影响B.体现了强烈的军国主义色彩C.客观上维护了德意志的统一D.否定了德国教会的积极作用18.以下是不同时期《大公报》关于中国共产党的评论。《大公报》态度的变化反映了当时A.社会主要矛盾发生变化 B.人民呼唤和平民主建国C.社会性质发生重大转变 D.国共力量对比开始逆转19.一位美国人在华盛顿会议后宣称:“我们取得了伟大的胜利”,“胜利”主要是指A.恢复了“机会均等”的对华原则 B.实现了取代日本独霸中国的目的C.抑制了日本在远东和太平洋地区的扩张 D.取得了与英国相同的制海权20.英国议会于1721年通过法案.“禁止使用或者穿戴印或者染的平纹织布(棉料),不管是在英国还是在其他任何地方生产的",以平息毛纺织制造商的愤怒,但棉毛麻混纺被认为属于呢绒业的分支而并未禁止。这一禁令A.有利于工业革命的到来 B.使毛纺织业得以飞速发展C.遏制了商业资本的兴起 D.受到自由主义思想的影响21.苏格拉底说:“人知道自己便会享受许多幸福,对于自己有错误的认识便会遭受许多祸害。至于没有自知之明而对自己的能力有错误的认识的人,……他们不但不能获得好的东西,反而要陷入灾祸之中。”下列选项对苏格拉底幸福观的理解正确的是A.人既要自由也要自律 B.重视人的价值和打破神的权威C.倡导幸福从知识中来 D.追求理性而完全否定感官幸福22.相对如图而言,明治维新后最突出的变化是A.从封建社会转变为资本主义社会B.从幕藩体制发展为中央集权体制C.从君主专制转化为君主立宪体制D.从东亚文化圈的国家到脱亚入欧23.明朝万历《秀水县志》载嘉兴王江泾镇,“多织綢,收丝编之利,居民可七千余家,不务耕织”。清初康熙《吴江县志》载苏州吴江县的盛泽镇,以绫绸为业,“富商大贾数千里辇万金而来,摩肩联袂,如一都会”。这些记载表明A.丝织业出现了资本主义萌芽 B.江南市镇特色经济繁荣C.跨区域性质的长途贸易兴盛 D.农产品商品化趋势加强24.著名历史学家柏扬曾说:在中国许多封建王朝的历史发展过程中,开国君主往往比较英明,但到了第二、第三代帝王时很容易出现危机,这就是所谓的“瓶颈危机”。下列王朝中没有出现“瓶颈危机”的是A.秦朝 B.明朝 C.隋朝 D.清朝25.从1978年到1994年间在我国工业总产值中的比重,国有控股工业从78%降到26%,个体等私有经济从无到36%,变化的原因是:()A.工业结构调整 B.企业管理体制改革C.市场经济形成 D.经济体制改革26.1955年黑人奥运冠军马尔惠特菲尔德和哈里森迪拉德的非洲之行,展示了美国文化成就和生活方式,对美国文化在非洲的传播产生了积极影响,使美国政府决策部门对体育交流项目愈发关注。美国政府此举的主要目的是A.传播美国文化 B.与苏联争夺第三世界国家C.重塑国家形象 D.促进世界的体育文化交流27.华东师大历史学教授王家范在论及中国历史上的“郡县”和“封建”时说:“集权和分权是必难避开的两极,相反而相成…若仅执其一端,必偏执僵硬而丧失生机活力。”据此,作者认为A.“郡县”优于“封建”B.“郡县”和“封建”都有其合理性C.“封建”优于“郡县”D.郡县”和“封建”矛盾无法调和28.今年清明前夕,马英九率领台湾文武官员主持遥祭黄帝陵,对此事较为合理的认识是:A.黄帝被尊为中华人文始祖 B.马英九相信炎黄传说C.炎黄传说真实可信 D.台湾官员认可黄帝的文化价值29.20世纪70年代末,我国思想理论界开展了关于真理标准问题的讨论,主要针对的是A.“两个凡是”的问题 B.平反冤假错案的问题C.文化大革命的评价问题 D.以阶级斗争为纲的问题30.以下经济现象,出现最早的是A.“庶人食力,工商食官。”B.“乃作翻车,令童儿转之,而灌水自覆。”C.“依四川法造交子,与现缗并行。”D.“时商贾至京师……以轻装趋四方,合券乃取之,号‘飞钱’。”二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31.材料乾隆年间,清廷将关内、奉天、热河等处的内务府所属官庄上的壮丁16000余人“拨出为民”,准其自谋生计,这是一次较大的释放官庄农奴的行动。以后又一再颁布“出旗为民”的诏令,不但准许壮丁开户为民,而且准许开户的壮丁,将“契买民地并开垦地亩”,“带往为业”。皖南地主有奴役“伴当世仆”的制度,雍正五年1727年),清下令将部分伴当世仆”“开豁为良”;规定“其不在主家所生者,仍照旗人开户之例豁免为良”,“至年代久远,文契无存,不受主家豢养者,概不得以世仆名之,永行严禁”。至于其他过去被打入贱民阶层的人,雍正时期也陆续诏令削除其贱籍。雍正元年(1723年),下令“除山西陕西教坊乐籍,改业为良民”又令“除浙江绍兴府惰民丐籍”。后又下令将苏州府常熟、昭文两县旧有丐户“照乐籍惰民之例,除其丐籍,列为编民”。粤东地区有一种名为“户”的“贱民”,他们以船为家,以捕鱼为业。清下令“凡无力之登户,听其在船自便,不必强令登岸,如有力能建造房屋及搭棚栖身者,准其在于近水村庄居住,与良民一同编列甲户,以便检查,势家土棍不得借端欺凌驱逐”。——据吕克勤、徐耀耀、徐高祉、袁坤主编《中国古代史》整理(1)根据材料,概括指出清朝初年社会改革的特点。(2)根据材料并结合所学知识,分析清朝初年社会改革的背景及意义。32.阅读材料,完成下列要求。材料一古代《周易》载“天行健,君子以自强不息”,做人不可不讲正气、气节;认为“地势坤,君子以厚德栽物”。《尚书》主张“民为邦本,本固邦宁”。孔子把为真理、为国家、为民族牺牲视为最大的“仁”,即所谓“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”,同时孔子强调“君子和而不同,小人同而不和”。北宋范仲淹发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的感叹,南宋文天祥留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句。经过长期的历史发展,儒家的仁、义、礼、智、信诸原则成为中华民族的文化侍统。——摘编自朱西周《中华民族精神的历史演变与时代价值》材料二面对西方列强对中华民族的侵略,三元里人民自发组织奋起抗英;中法战争中冯子材以七十高龄和法军拼杀;甲午战争时,邓世昌血染黄海。为改变中国现状,魏源在《海国图志》中提倡“师夷长技以制夷”。洪仁玕在《资政新篇》中,把轮船、火车、手表、望远镜等西洋技术看成“正正堂堂之技”。郑观应主张“君民共主”的君主立宪。康有为发表的《物质救国论》,界定了“物质学”即科学的概念。孙中山领导辛亥革命推翻帝制,建立了资产阶级共和国。陈独秀、李大钊以民主和科学为旗帜,开展一系列挽救民族危亡的运动,以救治国人心理上、思想上的疾病……——摘编自缪克成主编《民族精神》等材料三中国共产党坚持以实现中华民族伟大复兴为初心,在新民主主义革命时期,形成了现代民族精神。国民革命失败后,毛泽东以大无畏的革命精神,创建井冈山革命根据地,创立了工农武装割据理论。第五次反“国剿”失利后,中国工农红军在长征中,战胜各种艰难险阻,形成新的精神风貌与精神品格。在抗日战争过程中,中国共产党坚持全面抗战,成为中华民族抗战的中流砥柱,人民民主力量发展壮大。解放战争后期,在三大决战胜利之时,毛泽东向全党发出谦虚谨慎、艰苦奋斗、依靠群众、团结统一、敢于战斗、敢于胜利的伟大号召,明确了党的建设的方向。——摘编自俞祖华《中华民族精神新论》等(1)根据材料一并结合所学知识,指出中国古代民族精神的基本内涵。(2)根据材料二并结合所学知识,概括中国近代民族精神的作用。(3)根据上述材料并结合所学知识,概括促成中国现代民族精神形成的主要因素。33.钱乘旦说:“无论什么国家,制度都要越完善越好。”阅读下列材料:材料一唐因隋制,以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政,此宰相职也。其后,以太宗尝为尚书令,臣下避不敢居其职,由是仆射为尚书省长官,与侍中、中书令号为宰相,其品位既崇,不欲轻以授人,故常以他官居宰相职,而假以他名(注:如“参知政事”、“参议得失”、“参知机务”、“专典机密”等)。——(宋)欧阳修《新唐书·百官志》制诏书敕,……后正式改名为“翰林学士”,并特置学士院以安置。安史之乱后,“军国多务,深谋密诏,皆从中出”,被称为“内相”。宪宗元和年间,中书小吏滑涣,勾结知枢密刘光琦(宦官),“宰相议事有与光琦异者,令涣达意,常得所欲。……郑余庆与诸相议事,涣从旁指陈是非,余庆恕叱之,未几,罢相。”……《唐阙史》卷下记云:“一日,枢密使(宦官)出至中书,奉宣与宰臣商量镇州事。”——戴显群《唐后期政治中枢的演变与唐王朝的灭亡》材料二宰相之职,佐天子总百官,治万事,其任重矣。然自汉以来,位号不同,而唐世宰相,名尤不正。初,唐因隋制,以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政,此宰相之职也。其后以太宗尝为尚书令,臣下避不敢居其职,由是仆射为尚书省长官,与侍中、中书令号为宰相。其品位既崇,不欲轻以授人,故常以他官居宰相职,而假以它名。自太宗时,杜淹以吏部尚书参议朝政,魏征以秘书监参预朝政,其后或日参议得失、参知政事之类,其名非一,皆宰相职也。-----《新唐书百官志》完成下列要求:(1)据材料一并结合所学,指出唐初期三省的职责和特点,分析唐初实行这一制度的意图。(2)据材料一、二,概括三省制实际运行中的调整及其对三省制产生的影响。(3)综合上述材料,指出三省制演变与唐朝兴衰之间关系,并谈谈你对此的认识。
参考答案一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1、D【解析】
表格显示蒸汽机和水动力数量的变化,从整体而言,蒸汽动力取代水力是社会趋势,故D正确;蒸汽动力在密德兰地区就不占优势,排除A;B项偷换概念,材料并未体现棉纺织业的发展情况,排除;各地发展并不均衡,排除C。故选D。2、B【解析】
汉初推行黄老思想,提出无为而治,即“道贵清静而民自定”,汉武帝时期儒家思想确立统治地位,故答案为B项;秦朝实行“以法为教,以吏为师”,排除A项;C、D项属于董仲舒新儒学的内容,均排除。3、A【解析】
空想社会主义者欧文的实验,表达了对资本主义私有制度的不满,他们的批判矛头直接对准资本主义制度,也看到资本主义制度的剥削本质,在设计未来社会蓝图时以大工厂为原型,主张建立一个没有阶级压迫和剥削以及没有资本主义弊端的理想社会,使社会主义成为一种具有高度的物质文明和精神文明的社会。主张废除私有制,消灭阶级差别,共同劳动,平均分配产品,建立社会平等,有些代表人物还主张暴力革命。但最终因为“空想”而失败。根据以上分析可知,选项A项正确,B、C项错误;D项错在“改造”上,排除。4、D【解析】
艺术不仅仅攀仿自然,而且有遵循自然规律创造,这一认识显然受到了人文主义影响,D正确;这一认识认为艺术存在“创造”,故其目的不是简单的再造古典,排除A;这一认识主张尊重自然规律,这与浪漫主义追求个人情感的特点不符,排除B;这一认识并未明确反对天主教,C排除。5、C【解析】
试题分析:梁启超是维新思想的主要倡导者,毫无顾忌地痛斥封建史学为“帝王将相家谱”、“墓志铭”、“蜡人院”、“相斫书”等,它对于扫除对封建史学的迷信、解放思想是有功劳的。主张“历史的进化论”、国民是历史的主人。认为历史的发展受不受不依人们意志为转移的客观规律的支配。故C正确。考点:中华民族的觉醒与抗争•民族资本主义与早期维新思想•戊戌变法的意义【详解】6、C【解析】
“向阳人民公社”换成“向阳乡人民政府”说明改革的发生,但是换牌的过程低调体现出当时人们对改革开放仍心存怀疑,有所顾虑,C正确;农村经济体制改革率先试点是安徽凤阳的小岗村,A错误;中央做出撤销人民公社决定是1983年,B错误;“拨乱反正”工作基本完成是1981年的十一届六中全会的召开,D错误。7、A【解析】
材料说明的是戊戌变法不像西方文化中有希腊的城邦与罗马共和政体这样的制度遗产,作者意在说明历史传统与政治制度建立密切相关,故A正确;材料并不是说明共和政体确立的过程漫长而曲折,故B项错误;材料也不是说明君主立宪制更符合当时中国国情,故C项错误;材料说明的是戊戌变法失败导致了中国政治转型的艰难,并不是说明戊戌变法导致了近代的动荡与徘徊,故D项错误。8、B【解析】试题分析:该题属于史实记忆型选择题。宣统退位发生在1912年,德意志帝国在1941年共和国的建立时走向崩溃,俄国沙皇是在1917年二月革命中被推翻的,1922年11月1日土耳其大国民议会通过了废除苏丹制的决议案,故正确的顺序是B项。考点:俄国十月革命与苏联社会主义建设·俄国十月革命·二月革命9、D【解析】
处于半殖民地半封建社会的中国不可能在平等互利的基础上引进外资,借债意味着丧失利权,这也是为什么帝国主义争相借款给中国的原因,因此,马建忠没有认清帝国主义的侵略本质,故D项正确;向外国资本主义借债,表面上利国利民,实际上丧权辱国,故A项错误;借债是要归还的,不可能增加清政府的财政收入,故B项错误;借债客观上有利于中国交通业的发展,但不是健康发展,是带有半殖民地性质的近代交通,故C项是对材料的误读。10、D【解析】
“把人的概念指向公民群体”“理性、城邦与自由”说明古希腊从理性和政治的角度重视人的价值,故选D;材料没有涉及古希腊人对道德的认识,排除A;普罗泰格拉第一次将人置之于世界的中心位置,但不符合材料主旨,排除B;材料中普罗泰格拉等人对人的概念和内涵等作了探讨,但没有夸大人的作用,排除C。11、D【解析】
桃园结义之事史籍未载,但是在明代小说中描述的极为详细,且在水陆码头有“结义庙”出现,结合所学知识可知,明代商品经济发展,对商业诚信较为重视,而桃园结义恰好成为典型的象征,D正确;题干只列举了一部小说,不能得出市民文学快速发展的结论,排除A;束缚人性在题干中未体现,排除B;桃园三结义这一事件与大同思想无关,排除C。12、D【解析】
一般认为近代医学兴起于文艺复兴以后,且近代医学体系的建立与题意主旨不符,故排除A项;封建王权被彻底推翻明显与题意中的时间不符,故排除B项;基督教和上帝是欧洲的基本信仰,虽然人们开始反思上帝及人生问题,但并没有抛弃对上帝的信仰,而是在信仰上帝的同时开始重视人自身的幸福,故排除C项,故选D项。【点睛】“1348年”是本题的关键信息。13、C【解析】
1930年正值资本主义世界经济危机,各国为转嫁危机,多采取贸易保护主义,提高关税,限制外国商品进入,最终使得危机危害加重。战后随着资本主义发展,资本主义国家采取在竞争中寻求合作,以关贸总协定、世界银行、国际货币基金组织为主的资本主义世界经济体系建立,C正确;题干强调的是国际贸易规则,加强对经济的干预属于国内经济发展特征,排除A;B属于措施的一部分,而非全部,排除;“混合经济”是部分国家的经济发展模式,国际贸易规则无关,排除D。14、C【解析】
依据表格信息结合所学可知,甲午战后清政府放宽了对民间设厂的限制,在一定程度上改变了传统的重农抑商政策,有利于民族企业的发展,因此C选项正确;近代中国民族企业深受外国资本的压迫,并未成为主体,A选项错误;此时期清政府只是放宽了民间设厂的限制,并非极力推动近代企业发展,B选项错误;
D选项与材料主旨无关,排除。故选C。15、B【解析】
材料提到意大利的部分宗教活动不再受到教会的控制,而是由政府和私人主导,这体现出教会神权的影响在减弱,宗教活动中的人文主义倾向明显。B正确;意大利是欧洲的宗教中心与材料无关,A错误;文艺复兴宣传了人文主义,但没有瓦解教会势力,C错误;宗教改革运动开始于16世纪,时间不符,D错误。故选B。16、A【解析】春秋战国时期,贵族统治阶层内部森严的等级秩序被打破,宗法制、分封制被破坏,材料中齐国大夫田氏取代国君控制国政,实际也反映了宗法制与分封制的破坏,A正确;中国历史进入战国时期是在公元前475年,公元前481年,处于春秋时期,B错误;C材料无法体现,排除;秦朝结束了春秋战国的分裂割据,出现了大一统局面,D错误。17、C【解析】
根据材料中的“禁止神职人员参政,认定结婚、离婚等民事行为不再受教会的控制,废除了与政府政策相悖的教会制度”可知,德国完成统一之后采取措施削弱天主教会对德国政治的影响,实行世俗化的政策,这些措施在当时有利于强化联邦政府,从而在客观上维护了德国的统一,故选C;A项中的“清除了”表述太绝对,故排除;实行政教分离,实行世俗化的政策在当时有利于德国的统一,不能说其体现了军国主义色彩,排除B;材料中俾斯麦要求政教分离,教会不得干预政治事务,并未否定德国教会的积极作用,故排除D。18、A【解析】
20世纪二三十年代,《大公报》对中国共产党的态度由反对到赞扬,反映了当时社会主要矛盾由国内阶级矛盾转变成为了中日民族矛盾,A项正确;人民呼唤和平民主建国在抗日战争胜利后,B项错误;20世纪二三十年代中国社会性质并未发生重大转变,C项错误;国共力量对比开始逆转是在1947年人民解放军战略反攻以后,D项错误。19、C【解析】
由“华盛顿会议后”并结合所学内容可知美国人的“胜利”指的是遏制了日本在远东和太平洋的扩张,故选C项;华盛顿会议后是事实上再次形成了列强集体宰割中国的局面,并不算是美国的伟大胜利,排除A项;B项不符合史实,排除;美国在海军吨位上取得了与英国相同的地位,并非是取得了相同的制海权,排除D项。20、A【解析】
根据材料可知,这一禁令并未禁止“棉毛麻混纺”,且禁止外国棉布的进口,扩大了本国市场,这就为棉纺织业的发展提供了契机,有利于工业革命的到来,故答案为A项;B项表述与18世纪英国经济发展史实不符,排除;当时商业资本已经兴起,排除C项;这一禁令是贸易保护主义的体现,排除D项。21、C【解析】
根据材料“人知道自己便会享受许多幸福”“没有自知之明而对自己的能力有错误的认识的人,……他们不但不能获得好的东西,反而要陷入灾祸之中”可知,苏格拉底强调知识的重要性,即幸福从知识中来,C正确;A是康德观点,排除;B项是文艺复兴的主张,排除;D表述绝对,而且与苏格拉底幸福观无关,排除。22、B【解析】
明治维新之前的社会是幕府统治,明治维新之后实行天皇制,明显加强了中央集权,故B正确;图示说明的是管理体制的变化,不是社会性质的巨变,排除A;君主立宪体制确立的标志是《大日本帝国宪法》的颁布,排除C;图示没有显示出日本脱亚入欧的信息,排除D。故选B。23、B【解析】
材料体现的是明朝时期王江泾镇、盛泽镇主要是发展织綢、绫绸业,凸显的是市镇特色,B正确;资本主义萌芽的显著标志是雇佣关系的出现,A排除;材料未涉及跨区域的长途贩运贸易,C排除;材料与农产品商品化趋势无关,D排除。故选B。24、D【解析】
清朝自太祖、太宗、顺治、康熙没有发生任何政变危机,故D正确;秦朝自二世而亡,排除A;明朝发生燕王朱棣夺位的政变,排除B;隋朝,二世隋炀帝时期灭亡,排除C。故选D。25、D【解析】
国有控股工业在我国工业总产值中的比重下降,个体等私有经济从无到有,在我国工业总产值中的比重较大,这体现了我国经济体制改革变革单一公有制的成果,故选D;AB都属于经济体制改革的一部分,排除;21世纪初社会主义市场经济基本形成,排除C。【点睛】解答本题的关键信息是“从1978年到1994年间在我国工业总产值中的比重,国有控股工业从78%降到26%,个体等私有经济从无到36%”,联系所学我国经济体制改革的史实分析解答。26、B【解析】
依据材料“1955年”“对美国文化在非洲的传播产生了积极影响”并结合当时的国际局势可知,美国的做法是为了争夺第三世界国家的支持,进而制约苏联。B正确;传播美国文化不是其主要目的,A排除;材料信息不能体现美国国家形象的重塑,C排除;结合当时的世界发展局势可知,促进世界体育文化的交流不符合材料主旨,排除。故选B。27、B【解析】试题分析:本题考查学生的比较分析与材料解读能力。结合所学和材料“若仅执其一端,必偏执僵硬而丧失生机活力”说明,郡县制和分封制都有其合理性,故B项正确。ACD三项不符合题意。考点:古代中国的政治制度•分封制、郡县制•比较【名师点睛】比较分封制与郡县制:项目
分封制
郡县制
相同
都是古代地方行政制度;
都在一定时期内产生过积极作用;
基础
以血缘关系为纽带
以地域为基础
官吏产生
世袭(世卿世禄制度)
由皇帝任免
与中央关系
诸侯国相对独立,仅是臣属关系,没有建立中央集权
郡县是地方行政机构,地方服从中央,加强了中央集权
官吏权力
拥有封地、人口、武装、物资;
可以对下属进行分封;
设置官员、建立武装、征派赋役的权力
只有管理权
28、A【解析】
马英九之所以会祭祀黄帝陵,主要是因为黄帝是中华人文始祖,两岸都是炎黄子孙,这是一种宗法血缘关系的体现,故选A;BC通过材料无法得知,排除;通过材料,无法得知台湾官员是否认同黄帝,排除D【点睛】本题以马英九遥祭皇帝陵为考查切入点,考查对宗法制度知识点的掌握,考查对材料的阅读分析能力。29、A【解析】
真理标准问题大讨论针对的是“两个凡是”错误思想而兴起的,选项A正确;平反冤假错案是十一届三中全会后展开的,排除B;文化大革命的评价问题是在十一届三中全会后展开的,排除C;以阶级斗争为纲不是关于真理标准问题的讨论的内容,排除D。30、A【解析】
根据所学知识可知“庶人食力,工商食官”出自《国语》,讲的是先秦时期已经存在的官营手工业的社会情况,比较其他选项可知,A选项经济现象出现最早,故A选项正确;“乃作翻车,令童儿转之,而灌水自覆。”指的是翻车,翻车最早出现在东汉末年,故B选项错误;“依四川法造交子,与现缗并行。”指的是交子,四川出现交子最早在北宋时期,故C选项错误;“时商贾至京师……以轻装趋四方,合券乃取之,号‘飞钱’。”指的是飞钱,飞钱最早出现在隋唐时期,故D选项错误。二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31、(1)特点:政策涉及范围广,覆盖人群多;主要针对没有人身自由的人(一定程度上解放了奴婢的人身自由);具有一定的平等观念;政策实施具有灵活性。(2)背景:清廷面临巩固政权的任务;旧的生产关系不适应社会经济的发展;清廷须增加政府财政收入;明清之际的社会动荡使经济凋敝;缓解满汉矛盾的需要。意义:缓和了社会矛盾,巩固了统治;自由农民增加,有利于发展生产,增加政府收入;打击了大地主的势力;利于推动满汉融合。【解析】
(1)特点:据材料“这是一次较大的释放官庄农奴的行动”,可知政策涉及范围广泛,仔细阅读第二段材料可知当时改革的对象主要是没有人身自由的人,这也说明了改革具有一定的平等观念,而且第二段材料信息还显示当时清政府在不同地区采取了不同的改革措施,说明政策的灵活性。(2)背景:结合所学知识可从政治、经济、社会等角度展开分析。从政治上讲,雍正、乾隆年间为清初,清廷面临巩固政权的任务;从经济上讲,主要是因为旧的生产关系不适应社会经济的发展,而明清之际的社会动荡使经济凋敝,清廷为了增加政府财政收入就必须要改变现状,故进行了相应的社会改革;从社会的角度看,清初满汉矛盾较为突出,有必要通过社会改革来缓解民族矛盾。意义:意义可从背景的内容推到而出,
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