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文档简介

1.了解契诃夫及其作品;把握小说情节,理解“套子”的含义。2.分析典型人物的个性化对话和细节描写,品味幽默讽刺的艺术风格。3.把握人物鲜明的个性,分析别里科夫性格形成的社会原因,理解小说主题。素养目标装在套子里的人契诃夫(1860—1904),19世纪末俄国批判现实主义作家,以短篇小说和戏剧著称。他和法国的莫泊桑、美国的欧•亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。契诃夫的作品取材极为广泛,对地主、官吏、资产阶级、小市民、知识分子、工人和农民都进行了非常真实而深刻的描写,塑造了众多被侮辱、被损害的“小人物”形象,深刻地揭露了俄国社会的各种病态现象。他的小说短小精悍,结构紧凑,情节生动,笔调幽默,语言明快,寓意深刻,善于从平凡的日常生活事件里反映出重大的社会问题。他的早期作品多是短篇小说,如《变色龙》《小公务员之死》《万卡》等。后期同时致力于小说和戏剧的创作,剧本有《海鸥》《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。《装在套子里的人》是契诃夫最著名的小说之一。作者简介文章题目是一个偏正结构的短语,中心语是“人”,修饰中心语的有“装”“套子”。文章题目新颖,能在以下三个方面吸引读者。修饰语“装”引发读者思考:谁装谁?修饰语“套子”引发读者思考:是生活中的套子,还是思想上的套子?中心语“人”引发读者思考:这是个什么样的人?题目最大程度激发了读者的阅读兴趣。题目解说文学常识批判现实主义文学批判现实主义文学是19世纪流行于欧洲等地区的一种新的文学思潮。批判现实主义作家在自己的作品中广阔而深刻、真实而生动地反映了社会风俗、人情、国民性和社会矛盾,把人间的一切苦难形象地展示给人们。其作品在艺术上多有创见,既是写实的,又具有倾向性。其中在典型环境中再现某一阶层人物的典型性格的创作方法,使作品达到了思想性与艺术性的高度统一,具有深刻的认识价值和审美价值。杰出的批判现实主义作家十分注重在作品中真实深刻地再现典型环境中的典型人物,扩大了真实地描写现实生活的范围,达到了资本主义时代文艺发展的高峰。如法国著名作家巴尔扎克的《人间喜剧》,形象地反映了法国贵族阶级的没落和资产阶级的上升,深刻地揭露了金钱所造成的种种罪恶。写作背景这篇小说写于1898年。19世纪末期的沙皇俄国,革命运动风起云涌,沙皇亚历山大三世加强了军事镇压,四处制造恐怖气氛,试图钳制人民的思想,控制人民的行动。绝大多数普通人深感压抑,渴望改变现状,却又无力与专制统治做斗争,只能逆来顺受,麻木而小心翼翼地生活。契诃夫就生活在这样的环境里。一方面,他批判、控诉残暴反动的沙皇统治;另一方面,他又为当时俄国人民的麻木和逆来顺受而痛心。别里科夫这个人物形象,正是这样的社会环境及其所催生的奴性性格的象征。作者通过这样一个人物,愤怒地控诉专制统治,批判腐朽保守的社会思想文化对人的桎梏,反思人性中的奴性弱点。

课文探究1.别里科夫整天战战兢兢,他怕的是什么呢?全城的人为什么都怕别里科夫呢?为什么他能辖制全城呢?①他整天战战兢兢、六神无主,是害怕生活中的新事物,害怕社会变革,害怕旧秩序动摇。②他自觉地维护着旧制度、旧思想,周围的人还没有勇气跟他代表的旧制度、旧思想斗争,所以都怕他,受他辖制。③他不但要把自己装在套子里,而且也想把周围的一切都装进套子里。别里科夫所依附的沙皇政府,一方面极力加强反动统治,在全国造成沉重压抑的气氛;另一方面,它已行将灭亡,摇摇欲坠,但革命的风暴还未到来,大多数人还感到迷茫,不敢起来斗争,所以别里科夫能够辖制全城。2.别里科夫“差点结了婚”这一情节,对表现文章主题有什么作用?①别里科夫“决定结婚”意味着他对生活的渴望,意味着他走出“套子”的尝试。②“差点”一词已点明别里科夫的婚事是以悲剧收场的。别里科夫身上的“套子”太厚重,已经不能回到正常的生活中来。③别里科夫与华连卡分别代表了保守、没落与进取、新生两种完全不同的思想意识与生活态度,代表了两种完全不同的社会力量,这两种观念和力量是不可能依照人们的愿望被“撮合”到一起的。④作者安排这一情节,具有强烈的社会批判意义,更有利于彰显主题。3.“骑车事件”对表现人物性格和情节的发展有何作用?从“骑车事件”中可以看出别里科夫恪守沙皇制度条文,不敢越雷池一步,也可以看出华连卡的可爱、热情、活泼。华连卡的生活方式是对别里科夫套子式生活方式最有力的挑战,这也预示了别里科夫这次恋爱的失败结局。4.别里科夫就骑车一事对柯瓦连科的劝说说明了什么?说明别里科夫是沙皇政府的代言人,认为政府还没有发出通告的事就不能做,他忠诚地维护现有的腐朽制度和专制秩序。5.联系创作背景,分析华连卡姐弟的象征意义。在这个全城沉默的时代,华连卡和柯瓦连科敢于大声地说,大声地笑,敢于骑着时尚的自行车,敢于去拥抱美丽的自然生活。所有这些都象征了一种挑战旧秩序的力量,象征了对爱和自由的呼唤。6.“我们高高兴兴地从墓园回家”与前文“我们从墓园回去的时候,露出忧郁和谦虚的脸相”是否矛盾?为什么?不矛盾。别里科夫之死大快人心,表明人们对他的厌恶、憎恨和对自由的向往。但像别里科夫一样的人还有很多,他们维护着沙皇的专制统治。人们高兴却不敢表露出来,说明人们害怕遭到迫害。这种结尾,引人深思。7.

生活很快“又恢复旧样子”,出现这种情况的原因是什么?只要创造“套中人”的社会制度没有被埋葬,这种“套中人”就会继续存在。作者实际上是以此来呼吁人们彻底铲除产生“别里科夫”这样畸形人格的社会土壤。内容小结主题归纳本课以“套子”为线索贯穿全文,通过对别里科夫思想性格特征的刻画及其婚事遭遇的描写,塑造了一个封闭守旧、胆小多疑、逃避现实,时时刻刻都在极力维护现行社会秩序的小人物形象。作者通过这样一个人物,愤怒地控诉专制统治,批判腐朽保守的社会思想文化对人的桎梏,反思人性中的奴性弱点。深入探究(1)“套子”的多重含义:①“套子”指别里科夫的特殊性格。当“别里科夫”成为“套中人”的专有称谓,“套子”就特指别里科夫的性格——过分孤僻、胆怯、焦虑。②“套子”指一切陈规陋习,一种普遍的、病态的群体心理状态。人的自由本性受到压抑,人与人之间相互束缚,人也束缚自身,缺乏共识,缺乏目标,缺乏改变的意愿和勇气。③“套子”还指一种无视时代发展变化的故步自封、因循守旧的个人或社会状态。1.“别里科夫”已成了“套中人”专有名词,结合全文,概括“套子”的多重含义,分析“套子”在小说中的作用。(2)“套子”的作用:①“套子”对人物形象的作用:“套子”突出了人物形象的个性特点。作者通过对人物“套子”式的生活习惯、思想特征的描写,塑造了一个典型的人物形象——封闭、守旧、胆小多疑、极力维护现行社会秩序的别里科夫。②“套子”对故事情节的作用:“套子”串联起小说主人公的悲剧人生。套子是文章的线索,是“套子”下的思想、语言和行为毁了别里科夫的爱情,是“套子”的约束限制了他的发展,禁锢了他的思想,造成了他的毁灭。③“套子”对小说环境的作用:“套子”点出了人们所处的社会环境。小说从一所学校、一个小城市,影射了一个处处皆有“套子”的社会。社会上像别里科夫这样的人有很多,“虽然我们埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,却还有许多,将来也还不知道有多少呢”!④“套子”对小说主题的作用:“套子”具有象征意义,揭示了沙皇专制制度的保守反动。“套子”并非契诃夫时代的“专利”。除了极端维护自己利益,仇视社会进步,逆历史潮流而动的反动统治者外,更多的“套中人”是墨守成规、因循守旧的小人物,他们对新生事物不适应、不理解,他们在思想和行动上抗拒社会发展和变革,他们封闭自己也压制他人。“装在套子里的人”已经成为一种隐喻和象征。形象特点(1)可憎性。①封闭。他“即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣”;他把随身带的东西都放在一个又一个的“套子”里;他把自己的脸也“藏在竖起的衣领里”;他“戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵眼”;他坐马车“总要叫马车夫支起车篷”。总之,他“总想把自己包在壳子里,仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响”。不仅如此,他把与人交往也视为厌事。2.分析别里科夫这一典型形象的特点并探究这一形象的社会意义。②守旧。他“老是歌颂过去,歌颂那些从没存在过的东西”。他认为过去好,其实这意味着他对未来的恐惧、抗拒。③胆小多疑。他“一上床,就拉过被子来蒙上脑袋”“躺在被子底下,战战兢兢,深怕会出什么事,深怕小贼溜进来”,经常说“千万别闹出什么乱子”。④极力维护现行的社会秩序。他在思想上自觉地向反动政府看齐。“只有政府的告示和报纸上的文章,其中规定着禁止什么,他才觉得一清二楚”。即使是官方批准或默许的东西,他也觉得“包藏着使人怀疑的成分”,总担忧“闹出什么乱子”。至于“违背法令、脱离常规、不合规矩的事”,当然引起他“心慌”,即使和他“毫不相干”,他也要“闷闷不乐”。而一旦他发现可能有损自身之事,为了“避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见”,他会慎重地选择向上报告。(2)可悲性。别里科夫并不是一个十恶不赦的人,他性格孤僻,胆小怕事,恐惧变革,更多的是想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”。他害怕出乱子,害怕改变既有的一切,但是他的所作所为在客观上起着助纣为虐的作用。他辖制着大家,并不是靠暴力等手段,而是带给众人精神上的压抑,让大家“透不出气”。可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵,使他惧怕一切变革,顽固僵化,对规则盲目服从。他自己既是奴性思想的现实存在,又是专制的统治制度和腐朽僵化的社会思想文化的象征,给人们带来巨大的精神压力和恐惧。社会意义:(1)别里科夫个人的一幕幕丑剧、喜剧、悲剧,都是黑暗的社会政治现实造成的,因此,别里科夫的形象具有强烈的社会批判意义。(2)契诃夫使用艺术夸张手法,通过具有象征意义的“套子”,突出刻画了别里科夫这个在沙皇专制制度下胆小怕事的庸人形象,揭示了精神上的奴性是多么害人,多么可怕,对人心灵的毒害是多么巨大,一个丧失了人格尊严的人是多么猥琐。他鼓励人们在任何情况下都不能放弃自己的尊严,要消灭精神奴役,追求平等、自由、勇敢和心灵的纯洁。而这也就是契诃夫创作的真正意义和作品的永恒价值。华连卡和柯瓦连科是作为与别里科夫相对立的形象出现的,他们代表有民主自由思想的进步力量,有正常的人类情感和敢于同“装在套子里的人”斗争的人。柯瓦连科和别里科夫的冲突,不但鲜明地展示了两个人物水火不容的性格和他们所代表的新旧思想的斗争,而且淋漓尽致地揭露了别里科夫思想的虚伪、腐朽和反动,表达了作者鞭挞丑恶的旧事物、支持生活中的积极进步力量的立场。华连卡的笑声一方面是正常人对“装在套子里的人”出洋相的嘲笑,另一方面也象征着追求自由生活的进步力量与窒息生命的反动势力的斗争的胜利。3.华连卡和柯瓦连科两个人物形象在文中有何作用?故事的结局,别里科夫在华连卡的笑声中结束了一切,结束了他的婚事,也结束了他的人间生活。对于这几段文字,我们需要认真揣摩。品读时,我们脑子里涌现出的第一个问题是:华连卡的笑声真的能导致别里科夫生命的结束?也许大家会很快地回答:“这是夸张。”但是,作为艺术手法的夸张,它的生命力恰恰就在于它能从本质上真实地反映生活。那么,别里科夫的死,其真实性又表现在哪里呢?回答这个问题,需要联系社会背景,认真琢磨。笑声是不可能终止一个人的生命的,何况小说交代得很明白,这时的别里科夫“滚到楼下却安然无恙”,所以说这里的描写是夸张。但契诃夫笔下的别里科夫是一具专制制度统治下的僵尸,华连卡那清脆响亮的笑声,那象征了与沉闷生活相反的健康与活力的笑声,使这具在与柯瓦连科短兵相接中碰得头破血流的僵尸失魂落魄,一命呜呼,就不但是可能的,而且是必然的。这就是小说通过夸张的描写所揭示的事物的本质。4.小说的结局安排匠心独运,请加以赏析。尽管“我们”埋葬了别里科夫,但是禁锢社会、束缚人们思想的“套子”仍然存在,还有很多这样的“套中人”活着。“我们”嘲笑、厌恶别里科夫,而“我们”自己在某种程度上其实也是“套中人”。“我们”明知两个学生犯错不至于开除,却仍然同意开除。别里科夫明明没做什么,“我们”却“都怕他”。埋葬别里科夫,是一件“大快人心”的事情,每个人却都把自己的真实情绪——“快活的感情”隐藏起来,只露出“忧郁和谦虚的脸相”。5.小说中人们埋葬了别里科夫,他所代表的思想“套子”是否还存在?请结合小说加以分析。夸张表现在两方面,一方面是夸张人物性格本身,像别里科夫这样整天躲在“套子”里的人,在现实生活中是不可能存在的;另一方面是夸张人物的影响力,如说他“把整个中学辖制了足足十五年”,连“全城都受着他辖制”,大家什么都不敢干。这些夸张是作者对当时社会生活的高度概括,展现了社会的本质。别里科夫是众多“装在套子里的人”的典型,而他对人们的辖制,也是专制意识形态对民众的种种压迫的缩影。讽刺也表现在两方面,一是通过对别里科夫性格行为的夸张,嘲讽了“装在套子里的人”的丑陋和可憎;二是以戏剧化的情节,描写别里科夫可悲的下场。他生平最怕出乱子,结果乱子偏偏找上他,挺好的婚事让他自己无端搞出了“乱子”,这不是绝妙的讽刺吗?6.小说是怎样用夸张与讽刺的手法表现人物的?①采用第一人称的叙事角度,用夸张的手法、漫画式的笔调勾勒人物形象,造成强烈的讽刺效果。如别里科夫出场时,作者对其外貌和生活习惯的描述,就使人感到他的滑稽可笑和令人憎恶。②把人物荒谬的思想通过他自己一本正经的语言、神态表现出来。如对别里科夫婚姻事件的整个过程的描写,充满了轻松的戏谑和幽默的讽刺。当看到“促狭鬼”的那张漫画时,他就“脸色发青”“嘴唇发抖”;当看到华连卡姐弟俩骑自行车时,他“脸色从发青变成发白”,觉得逆情悖理,有失体统;当知道柯瓦连科穿着绣花衬衫出门,经常在大街上拿着书走来走去时,他就忍不住去教训他;当发现柯瓦连科并不买他的账时,他便威胁柯瓦连科说要向校长报告。③用一种含蓄的对比描写来达到强烈的讽刺效果。如辖制这个、辖制那个,“压得”“全城的人战战兢兢地生活”的别里科夫,到了晚上却“躺在被子底下,战战兢兢”“通宵做噩梦”,深刻地揭露了别里科夫外强中干的本质。7.小说运用哪些手法来达到含蓄幽默的讽刺效果?观点一

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