河北省石家庄康福外国语学校新高考历史必刷试卷及答案解析

河北省石家庄康福外国语学校新高考历史必刷试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．2012年7月7日，成都人民公园“川军抗日将士阵亡纪念碑”前，幸存川军老兵及川军后人在纪念某事件75周年，这一事件是A．卢沟桥事变 B．皖南事变 C．徐州会战 D．武汉会战2．有学者说：“魏晋南北朝之士大夫尤多儒道兼综者，则其人大抵为遵群体之纲纪而无妨于自我之逍遥，或重个体之自由而不危及人伦之秩序者也。”这一论述说明魏晋南北朝A．儒学独尊地位未丧失 B．统治意识出现宗教化C．儒学受道教冲击剧烈 D．社会上流行崇尚道教3．周武王病逝之后，周公摄政当国，不久出现管叔、蔡叔与武庚（殷商后裔）作乱，史称“三监叛乱”，这说明A．诸侯之间要求地位平等 B．宗法制度遭到严重破坏C．国家内部阶级矛盾尖锐 D．制度建设需要不断完善4．《旧唐书·桓彦范传》载：时有墨敕授方术人郑普思秘书监，叶净能国子祭酒，彦范（政事堂宰相）苦言其不可。帝曰：“既要用之，无容便止。”彦范又对曰：“陛下自龙飞宝位，遂下制云：‘军国政化，皆依贞观故事。’……至如普思等是方伎庸流，岂足以比踪前烈？臣恐物议谓陛下官不择才，滥以天秩加于私爱。惟陛下少加慎择。”帝竟不纳。由此可知当时A．缺乏系统完善的用人机制 B．政事堂成为国家权力中枢C．方术破坏了国家政治秩序 D．君权和相权矛盾依然尖锐5．标语、口号从一个侧面体现了一个时代发展的特征。按时间顺序排列下列标语、口号，正确的一组是①超英赶美，跑步进入共产主义②抗美援朝，保家卫国③保证国家的，留足集体的，剩下都是自己的④同一个世界，同一个梦想A．①②③④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①③④6．柏拉图在《理想国》中描绘了一幅理想的乌托邦的画面：国家公民划分为治国者、士兵和普通人民三个阶级；国家应当由哲学家来统治，只有哲学家才具有完美的德行和高超的智慧；每-个人在社会上都有其特殊功能，以满足社会的整体需要。这一构想A．强调了人的价值和作用 B．认为雅典政治需分权制衡C．基于对现实政治的不满 D．强调对知识和理性的追求7．“夷夏之辨”在春秋时期曾经是诸侯争霸的舆论利器，而在战国晚期秦与六国的殊死较量中已经完全被遗弃了，诸侯国大多是站在政治道德角度予以攻击。这种变化表明A．华夏与蛮夷之间文化冲突消失 B．天下一统的整体观念正式形成C．礼乐制度下的尊卑秩序已崩溃 D．趋向统一的民族心理初步具备8．美国历史学家比尔德在评价1787年宪法时说：一帮“有才干的资本家投机商”，成功地哄骗一般的老百姓去接受旨在有利于少数显贵而设计的政体。这反映了1787年宪法()A．消除了阻碍资本主义发展的因素 B．维护了权贵利益具有局限性C．赋予了公民广泛的民主自由权利 D．体现了分权制衡的政治原则9．“从（二里头遗址）新发现中，人们几乎可以触摸到中国第一个王朝的脉动了。”中国社会科学院考古研究所“二里头工作队”队长的上述言论A．否认了夏王朝的存在 B．证实了夏王朝的存在C．揭示了二里头文化与中国国家起源的关系 D．揭示了原始农耕与文明起源的关系10．《诗经》中的《大雅》作于西周，其开篇为赞美周文王的《文王》，其他篇幅也大多赞颂先王先祖之美德；而《小雅》主要成于春秋，其文章基本不提及先祖。导致这一变化的主要原因是A．祖先崇拜观念日渐淡薄 B．集权体制遭到侵蚀C．周人逐步摆脱神权束缚 D．政治局势发生变动11．1742年沃波尔因失去议会的支持而辞职，他这行为开创了内阁得不到议会信任时必须辞职的先例。1784年皮特首相遭到议会下院反对时，提请国王解散下院，提前大选，获胜后乃继续任职，他的做法也成为惯例。这说明英国A．国王处于统而不治的地位 B．当时君主立宪制尚未真正确立C．内阁和议会实行分权制衡 D．政治制度在渐进性变革中发展12．希腊城邦普遍禁止不婚，斯巴达还进一步惩罚晚婚。结婚不是公民的私人事务，而是“公民为城邦生育下一代公民的责任。”甚至公民企图自杀都应受到惩处，因为它使城邦丧失一个公民。这反映出在古代希腊A．自然法则的理性精神颇受尊崇 B．城邦对公民具有绝对的权威C．使个人自由受到一定限制 D．帮助公民树立集体荣誉观念13．青铜器在中国的使用，约相当于从夏朝至春秋战国之交（公元前5世纪），经历了1500年，习惯称这时段为中国文明的青铜时代。下列有关中国青铜时代的表述，不正确的是A．新石器时代中国已出现小件早期铜器 B．商代青铜器生产规模已相当大C．青铜上金文后成为五大主要字体之一 D．西周青铜器大多为礼制的14．下列有关近代中国交通的现象，体现出社会进步的是（）A．“男女杂处，不以为嫌”B．“如果华人马车从后面赶超洋人马车，即以违法处理”C．“拉人力车的讨厌马车、汽车，赶马车的又讨厌汽车”D．“华人之坐马车，大率无事之人居多，故马车若专为游观而发”15．“个人如果把私利凌驾于社会利益之上，他就应该受强制去遵守公共意志。”主张此说的最有可能是A．伏尔泰 B．狄德罗 C．孟德斯鸠 D．卢梭16．“对于团结一切力量，彻底完成民主革命和过渡到社会主义革命的转变，起了重大的作用”的历史文献是A．《论联合政府》B．《共同纲领》C．《中华人民共和国土地改革法》D．《实践是检验真理的唯一标准》17．近代以来天津引领时代潮流。下列对近代天津历史的认识，不正确的是A．开设新式学堂 B．创办民族资本主义企业C．成为新文化运动的主要活动基地 D．开通中国首条空中航线（京津航线）18．古代雅典，富裕公民要对公共文化活动中的节日庆典、戏剧表演、竞技比赛等捐助，如支付戏剧表演的舞台设置和服装费用等，富裕公民借此可以赢得尊重和名声，甚至是政治资本。这说明当时A．社会普遍追逐名利B．雅典民主的实质是贵族统治C．公民贫富分化严重D．权利和义务具有一定平衡性19．在第一次鸦片战争中，英舰突破虎门要塞，珠江两岸聚集数万民众，以冷漠、平静的神情围观战事。当挂青龙黄旗的官船被击沉，官兵纷纷跳水时，两岸民众如看马戏看到精彩处一样发出嘘嘘声。材料主要反映当时A．国人民族国家意识淡薄 B．农民起义爆发的必然性C．中英武器装备差距悬殊 D．民众已经抛弃华夷观念20．20世纪30年代美国经济大萧条时期“口红效应”经济理论首次被提出，即经济不景气时，人们就会转向购买廉价奢侈品，口红虽非生活必需品，却兼具廉价和粉饰的特点，能给消费者带来心理慰藉。美国电影因其虚构的美好，也成为“口红效应”的受益者之一这一现象说明A．新政促进了第三产业繁荣B．经济危机引发精神危机C．人们面对危机能够淡定应对D．现代主义艺术得到社会认同21．钱穆在《中国历史政治得失》一书中说：“皇室的权，总是逐步升，政府的权，总是逐步降。这也是中国传统政治上的大毛病。”以下各项表述中，最能体现钱穆这一观点的是A．秦朝创立皇帝制度和郡县制 B．汉武帝颁布推恩令解决王国问题C．隋唐时期实行的三省六部制 D．清朝雍正时期中央设置的军机处22．有学者认为：“秦以后的文化曾遭受到三次厄运，一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，又一次是明初的科举制度。”明朝科举制度成为中国文化“厄运”的原因是A．注重考查诗赋 B．打破门第限制 C．采用八股取士 D．自由发挥见解23．历史著作总是要对历史事件、历史现象做出解释。它涉及如何认识历史的问题，也涉及历史知识的性质问题；但它的本质是说明历史事件的因果关系，所以有人说，历史解释的产生，是出于对历史事件的因果关系的探索。这一观点说明A．主观因素、客观因素都会影响历史解释，故同一历史事件会岀现多种多样的解释B．历史的解释与当代人的利益、政治或意识形态立场有关，但与认识历史的方法无关C．历史知识的客观性和真理性只能是相对的，这决定了历史是不可以被认识的D．关于历史事件，只有一种科学的解释，其他的尤其是唯心史观写下的著作都是错24．下图为1957年和1986年无锡农户家庭收入情况统计。这种变化说明A．产业结构调整初见成效 B．对外开放扩大收入来源C．农民生活水平有所下降 D．农业生产受到严重冲击25．梁启超说“欲兴民权，宜先兴绅权；欲兴绅权，宜以学会为之起点。此诚中国未常有之事，而实千古不可易之理也。”“兴绅权”不仅是中国“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良举。梁启超言论中可以反映出A．“绅”是指当时的资产阶级B．民族资产阶级的妥协性C．借助中国传统文化宣传“西学”D．维新派注意争取下层民众支持26．《天演论》的出版，一石激起千层浪。1906年《民报》主要撰稿人胡汉民评价《天演论》：“自严氏书出，而物竞天择之理，厘然当于人心，而中国民气为之一变，即所谓言合群言排外排满者，固为风潮所激发者多，而严氏之功盖亦匪细。”这反映了A．《天演论》催生国人民族观念 B．维新思想已逐渐走向成熟C．“物竞天择”观念受民众推崇 D．“进化论”助推革命浪潮27．明末清初思想家王夫之说：“理即是气之理，理不先而气不后。”他还说：“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述①承袭了朱熹的天理观②体现了朴素唯物精神③宣扬了经世致用观念④具有个性解放的色彩A．①②B．①④C．②③D．②④28．“民国建设肇始，百凡待治。世凯深愿竭其能力，发扬共和之精神，涤荡专制之瑕秽，谨守宪法，依国民之愿望，蕲达国家于安全强固之域，俾五大民族同臻乐利。”袁世凯所谨守的是A．同盟会纲领B．《钦定宪法大纲》C．《中华民国临时约法》D．《中华民国约法》29．北宋真宗成平年间（998—1103年），丁谓任福建转运使，负责福建交通运输事务。他在任期内大力加强对北苑贡茶的管理，使北苑贡茶的质暈、品种和数量都有极大提髙，并因此得到提拔。这在一定程度上反映了当时A．茶叶生产的影响力B．荼叶商人地位提髙C．选官制度发生变化D．制茶技艺达到顶峰30．公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团，经投票，陪审法庭判其无罪，这反映出在古代雅典（）A．民主原则贯穿司法过程 B．妇女享有广泛政治权利C．法律注重保护平民权益 D．司法审判缺乏严格程序二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．（历史选修4：中外历史人物评说）材料宋徽宗（1082——1135）自少酷好艺术，即位前“所事者惟笔研、丹青、图史、射御而已。”宋徽宗擅长书法，其正楷学唐朝薛曜的风格而略变其体，成为形体方正、笔划细腻的“瘦金书”。他最杰出的成就还在于绘画，徽宗的画注重写生，以精致、逼真著称，尤工花鸟、于翎毛之细腻可谓独步古今。宋徽宗还广泛地征集古代书画，举凡上千幅。其中书法作品有王羲之父子、颜真卿、欧阳询、李白、白居易等人手迹；绘画包括三国曹不兴《元女授黄帚兵符图》、曹髦《卞庄刺虎图》、西晋谢难《烈女贞节图》等珍品。为培养专门绘画的人才，宋徽宗设立了学校——画学（画院），成为中国绘画史上的一块里程碑。他还奖掖艺术，造就了不少的著名画家和不朽作品，如王希孟及其《千里江山图》等等。这个时期的绘画，不仅重视形似色彩，而且更注意表现气韵情趣，所以学术界有“北宋绘画，实为中国最完美之绘画”的隆誉。——摘编于滕新才《宋徽宗评议》（1）根据材料，概括宋徽宗在书画艺术方面的成就和贡献。（2）根据材料和所学知识，分析“北宋绘画，实为中国最完美之绘画”的成因。32．材料宋代城市火灾增多,故对消防制度进行了完善,制定了严密的防火措施，并在厢军中挑选精干军士,建制为专职消防机构军巡铺。在京城中，“每坊巷三百步许，有军巡铺房一所,铺兵五人”。军士训练严格，责任心强，主要任务是“夜间巡警”，消除火灾隐患。军巡铺还在“高处砖砌望火楼,楼上有人卓望”。一旦发生火灾,这些军士便立即携带灭火器具(如水袋、水囊、卿筒、麻搭等),奔赴失火地点;同时迅速上报,该地军政长官“各领军级扑灭”。在扑救中，各支部队配合密切,有的警戒弹压,维持秋序;有的救护,安置受伤居民;有的抢救财产;有的运水灭火。故而“每遇火发扑救,须臾便灭”“不劳百姓”。宋代对火灾肇事者的处理比较严厉,并且对失职官员予以治罪。——摘编自庚晋《中国古代消防史话》（1）根据材料，概括宋代消防制度改革的措施。（2）根据材料并结合所学知识，简评宋代消防制度改革的作用。33．（历史选修1：历史上重大改革回眸）材料“政变以后，下诏废各省学校，然民间私立者，尚纷纷可见，亦由民智已开，不可遏制。”梁启超将教育制度改革提到变法的根本高度，也不能不说是维新派的远见卓识。早期革命派通过集合演讲、文字宣传等“社会教育”的形式向属于“下等社会”和“中等社会”的广大人民宣传其革命思想。1912年南京临时政府成立后，教育部颁布《普通教育暂行办法》《普通教育暂行课程标准》《民国教育部官职令》等一系列教育法令对清末旧教育进行改革，并从7月开始重新规划学校系统。教育总长蔡元培在《对于教育方针之意见》中指出：清末的教育宗旨中，“忠君”与共和不符，“尊孔”与信仰自由相违，应予以废除，代之以“培养公民道德”为中心的资产阶级教育宗旨。9月2日，教育部正式公布新的教育宗旨：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。”至此，近代资产阶级教育体系初步确立。——摘编自李韧青《中国近代文化变迁与教育变革》（1）根据材料并结合所学知识，指出清末民初教育改革的背景。（2）根据材料并结合所学知识，分析清末民初教育改革的意义。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、A【解析】

试题分析：根据题目的“2012年7月7日...纪念某事件75周年”即可判断出是1937年的“七七卢沟桥事变”。A正确。考点：中国人民抗日战争•抗日民族统一战线的建立•卢沟桥事变的爆发【详解】2、A【解析】

根据材料“则其人大抵为遵群体之纲纪而无妨于自我之逍遥，或重个体之自由而不危及人伦之秩序者也”可以看出，虽然此时人们行为符合道家思想，但仍然是在遵守儒家伦理基础之上，说明儒学独尊地位并未丧失，A项正确；题干描述的是儒道融合，没有体现出统治意识出现宗教化，B项错误；魏晋南北朝儒道走向融合，无法体现儒学受到道教剧烈冲击，C项错误；根据材料“士大夫尤多儒道兼综者”可得出当时儒家地位仍然十分重要，不能说明社会上流行崇尚道教，D项错误。3、D【解析】

依据材料中信息可知，周初分封并未改变松散的国家形式，统治秩序尚不稳定，说明制度建设需要不断完善，因此D选项正确；“三监叛乱”目的是夺权，并非要求地位平等，A选项错误；周代宗法制度实行于“三监叛乱”之后，B选项错误；这是统治阶级内部矛盾，不是阶级矛盾，C选项错误。故选D。4、D【解析】

由材料“彦范（政事堂宰相）苦言其不可……帝竟不纳”可知，一个敢对皇帝谏言，一个敢于否定丞相的合理谏言，这说明君权与相权之间的矛盾依然尖锐，故选D；用人问题仅是事情的起因，材料的重点更在于强调其后引发的君相矛盾，A项不符材料主旨，排除；材料中宰相合理谏议，但皇帝却并不采纳，这说明相权一定程度上遭到了削弱，B项表述与此不符，排除；方术只是引子，其背后真正破坏国家政治秩序的，是独尊的皇权，C项表述夸大了方术的作用，排除。5、D【解析】

根据所学知识可知，“赶超英美，跑步进入共产主义”是1958年“大跃进”时期的口号，“抗美援朝，保家卫国”是1950到1953年朝鲜战争时期的口号，“保证国家的，留足集体的，剩下的都是自己的”是1978年十一届三中全会后，农村经济体制改革的内容，“同一个世界，同一个梦想”，是2008年北京奥运会的主题口号，四件事按时间先后排序为②①③④，D项正确；其他排列顺序均存在错误，ABC三项不符合题意。6、C【解析】

依据材料可知，反映了柏拉图认为理想国中将公民分为三个阶级，贤者治国、武士保卫、农民和手工业者生产，三个阶级各司其职，以满足社会的需要。这从侧面反映了柏拉图对当时雅典直接民主弊端的不满，直接民主由于公民素质不同，容易导致权力的滥用和误用，故C项正确；材料没有体现人文主义思想，排除A；材料中的三个阶级各司其职不是分权制衡思想的表现，排除B；材料没有体现对知识和理性的追求，排除D。7、D【解析】

题干体现“夷夏之辨”由利器逐渐被遗弃，表明不同民族间的界限越来越小，趋向统一的民族心理初步具备。故答案为D项；A项说法过于绝对，排除；B项材料不能体现，排除；C项材料未体现，排除。8、B【解析】

1787年宪法维护权贵利益，以维护富人利益为目的，黑人、奴隶、印第安人等没有相应的民主权利，故B正确，C错误；A项“消除了”表述太绝对，错误；材料信息不能体现分权制衡的原则，排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“旨在有利于少数显贵而设计的政体”，联系所学1787年宪法的评价分析解答。9、C【解析】

根据材料“从（二里头遗址）新发现中，人们几乎可以触摸到中国第一个王朝的脉动了”结合所学可知二里头遗址和中国的“第一个王朝”即国家的出现有关系，答案为C；材料提到“第一个王朝”但是并没有否认和证实夏王朝的存在，AB错误；D在国家出现之前就存在，材料内容不能显示农耕和文明起源的关系，排除。10、D【解析】

《大雅》赞颂先祖，反映了西周初期宗法观念浓厚，《小雅》主要内容成于春秋，这一时期宗法分封制遭到破坏，政治局势发生变动，因此《小雅》中基本不提先祖，D正确；祖先崇拜挂念的淡薄是因为政局变动导致，A不是主要原因，而是现象，排除；西周不是集权体制，排除B；C与题无关，排除。11、D【解析】

材料内容主要体现了内阁与议会之间的关系，体现了这时期责任内阁制度的形成和发展，说明英国代议制在渐进性变革中发展，D项正确；英国国王没有实权，只是权力的象征，但材料内容没有体现国王统而不治的地位，A项错误；根据所学知识可知，1689年颁布《权利法案》，标志着英国君主立宪制开始确立，1721年责任内阁制形成，英国君主立宪制进一步完善，B项错误；内阁和议会实行分权制衡是材料表象，而不是所反映的本质问题，C项错误。12、B【解析】

由材料“结婚不是公民的私人事务，而是‘公民为城邦生育下一代公民的责任’”可知，城邦对公民具有绝对的权威，故选B；自然法是罗马法的内容，与古希腊城邦无关，排除A；材料的主体在于强调城邦，而非个人，C项并非最佳答案，排除；对公民过于严苛的规定，有可能会激发公民的逆反心理，并不必然会帮助公民树立集体荣誉观念，排除D。13、C【解析】

依据中国的文化可知，中国的五大主要字体是篆书、隶书、楷书、行书、草书。因此金文不属于五大主要字体，C符合题意；依据所学可知，仰韶文化遗址中出土过一些铜片，表明新石器时代已经出现了早期铜器，A不符合题意；商朝时期，我国青铜器铸造技术已有提高，生产规模相当大，B不符合题意；西周时期青铜器大都是礼制的象征，D不符合题意。故选C。14、A【解析】试题解析：本题主要考查学生对近代以来交通工具的变迁相关知识的把握。根据题干材料可知A正确，它说明了人们开始改变了传统的观念，男女混杂，同乘一车。而B说明了列强在华的特权，与题无关。C说明的是人们对新事物的排斥，不正确。D说明的是中国仍多数人乘坐马车，可排除。综上，本题选A.考点：近代中国社会生活的变迁·近代以来交通工具的进步·公路与汽车15、D【解析】

材料“个人如果把私利凌驾于社会利益之上，他就应该受强制去遵守公共意志。”体现的是卢梭的社会契约思想，故D正确。16、C【解析】

根据材料中“团结一切力量，彻底完成民主革命和过渡到社会主义革命的转变”可知，《中华人民共和国土地改革法》废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制，调动农民生产积极性，有助于新民主主义社会向社会主义社会过渡，选项C正确；《论联合政府》发表于1945年，此时民主革命尚未完成，因此不存在向社会主义革命过渡的条件，排除A；《共同纲领》的主要内容是涉及如何建立新中国，与题干内容不符，排除B；《实践是检验正理的唯一标准》发表于1978年，此时已经建立社会主义，排除D。17、C【解析】

根据所学知识可知，新文化运动的主要活动基地是上海、北京，与天津无关，C选项符合题意；天津较早开设新式学堂、创办民族资本主义企业和开通中国首条空中航线（京津航线）等三个说法成立，ABD三选项不符合题意。18、D【解析】

材料表明，古代雅典富裕公民要通过捐助承担一定的公共活动费用，借此可获得名望甚至是政治资本，体现出当时雅典权利和义务具有一定的平衡性，故D项正确；材料内容体现了古代雅典富裕公民要通过捐助承担一定的公共活动费用来获得名望的问题，没有涉及普通民众对名利的态度，故A选项错误；根据所学知识可知，雅典民主的主体为贵族，但材料内容没有体现雅典民主的实质问题，故B选项错误；材料内容主要体现了古代雅典权利和义务的一定平衡性，没有体现公民之间财富差距的信息，故C项错误。19、A【解析】

从材料可以看出，在鸦片战争时期，清政府战败，而两岸的居民并没有感到同情，说明他们并不站在清政府这一边，并没有认为这场战争是中外之间的民族战争，说明民族意识淡薄，故选A；材料没有出现农民起义问题，B错误；材料没有体现武器差距，排除C；材料是说民族意识问题，不是华夷观念问题，排除D。20、B【解析】

根据材料“给消费者带来心理慰藉”“虚构的美好”“口红效应”等词可知，经济危机的创伤让人们寻求精神上的慰藉，故B项符合题意。A项，“口红效应”不能说明第三产业的繁荣，故排除。C项，是对材料的误读，不符合题意，故排除。D项，材料并未体现现代艺术的发展，故排除。21、D【解析】

材料中“皇室的权，总是逐步升，政府的权，总是逐步降”，体现了中国古代政治上君主专制不断加强的趋势。清军机处的设立，使军政大权进一步集中到皇帝手中，标志着君主专制达到顶峰故选D；秦朝时君主专制才正式确立，郡县制体现中央与地方，不符合题意，A错误；B体现了中央加强对地方的管理，不是君权趋势加强，排除；三省六部起到加强了皇权的效果，但是皇权没有到达顶峰，排除C。22、C【解析】

八股取士是明清的选官制度，八股文格式严格、内容空虚，考生不能自由发挥见解，禁锢了人们的思想，阻碍了文化的发展，扼杀了人才的培养，故排除D，C符合题意；唐代科举制注重考查诗赋，打破门第限制，故AB不符合题意。故选C。23、A【解析】

材料体现的观点是，历史解释是对历史事件的因果关系的探索。由此可知，主观因素、客观因素都会影响历史解释，故同一历史事件会出现多种多样的解释，故A正确；历史的解释与认识历史的方法有关，故B错误；历史是可以被认识的，故C错误；历史解释是多种的，故D说法错误。24、A【解析】

材料图示可知，1986年工资性收入呈大幅上升趋势，家庭经营收入呈上升趋势，表明农户家庭收入来源发生了改变，表明产业结构调整初见成效，故A选项正确；材料内容主要体现的是经济体制改革后，产业结构调整初见成效，而不是强调对外开放，故B选项错误；材料无锡农户家庭收入分类变化，没有体现农民生活水平，故C选项错误；材料没有体现农业生产是否受冲击的信息，故D选项错误。25、C【解析】

“兴绅权”不仅是中国“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良举。从材料中的这段信息可见梁启超借助中国传统的绅权来宣扬近代西方的民权思想，故选C。“绅”是一种非官非民的身份，多有学历或有党派身份，不仅仅是新兴的资产阶级，故A表述不准确，排除A。材料没有体现“民族资产阶级的妥协性”的信息，故排除B。材料也没有体现“维新派注意争取下层民众支持”的信息，故排除D。26、D【解析】

依据材料信息结合所学可知，进化论推动了民主革命思想的传播，促进了革命的发生，因此D选项正确；近代民族意识开始萌发是在鸦片战争后，A选项错误；《民报》宣传的是革命思想而非维新思想，B选项错误；材料并未强调民众对“物竞天择”观念的态度，C选项错误。故选D。27、A【解析】试题分析：据材料提到，“理即是气之理,理不先而气不后。”、“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见，故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”结合所学知识可知，王夫之对“理”的阐述体现了朴素唯物精神，具有个性解放的色彩，故②、④正确；材料否定了朱熹的天理观，故①错误；材料无法体现经世致用观念，故③错误。故①②组合错误，故A排除。①④组合错误，故B排除。②③组合错误，故C排除。②④组合正确，故D正确。考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际活跃的儒家思想·王夫之思想【名师点睛】王夫之认为气是唯一实体，不是“心外无物”。王夫之还指出，天地间存在着的一切都是具体的实物，一般原理存在于具体事物之中，决不可说具体事物依存于一般原理。王夫之认为“形而上”与“形而下”虽有上下之名，但不意味着上下之间有界限可以分割开来。从知识的来源上看，原理、规律是从对事物的抽象而得来的，因此，应该是先有具体形器，后有抽象观念。28、C【解析】试题分析：A项并非宪法性文件，排除A项；B项主张建立的是君主立宪政体，与材料中的共和精神矛盾；D项是袁世凯炮制出来的为自己的专制铺路的文献。因此ABD均错误。C项正确，《中华民国临时约法》是民国初年实行的宪法性文件。考点：《中华民国临时约法》点评：《中华民国临时约法》是中国第一部资产阶级民主宪法，1912年制定。规定国家主权属于全体国民；国民享有居住、言论等自由；效仿美国成立三权分立的政治体制，希望限制袁世凯的权力。在袁世凯当选大总统后，一步步的破坏了《临时约法》。29、A【解析】

根据材料可知，丁谓因督造贡茶、改进贡茶制造技术、提高贡茶品质，获得皇帝赏识，由此可见，当时统治者对包括贡茶在内的制茶业的重视，这在一定程度上反映了茶叶生产的巨大影响，故答案为A项。材料中丁谓并不是茶叶商人，排除B项；北宋仍采用科举制度，选官制度未发生变化，排除C项；材料仅提到贡茶的制造，不能说明整个制茶技艺达到顶峰，排除D项。30、A【解析】考查对材料的解读能力。材料反映了经过辩护人的辩护、陪审团的投票等一系列的民主程序的运作，最终陪审法庭判其无罪，判断A项正确，排除D。B项说法错误，妇女没有公民权，被排除在民主政治之外。C项理解有误。【考点定位】必修一·古希腊和古