社会实践工作计划广场舞

社会实践工作计划广场舞第1篇社会实践工作计划广场舞第1篇备受争议的大众文化：浅谈城市广场舞管理

—以兰州市安宁区（政法学院以东至七里河黄河桥北）为例【内容摘要】广场舞是我国现阶段重要的群众体育活动，带有强烈的中国国情。它不仅丰富了民众的业余生活，也对提升我国城镇居民身体素质和人文素质具有重要的意义。但是广场舞的发展也带来了一些问题，例如影响公共环境、扰民、破坏城镇秩序，影响公共安全等，因此本文通过对城市广场舞的研究分析，将从存在问题以及管理措施两个方面来进行阐述，以引导城市广场舞积极合理发展。

【关键词】广场舞城市存在问题对策研究引言

20世纪90年代以来，广场舞开始流行，在城市里尤为盛行。目前，广场舞己经成为城市里中老年尤其是中老年女性的一种非常重要的休闲与交际方式。广场舞的兴起是中国一个特殊现象：一是中国好集体行动；二是中国社区普遍缺乏大的空地如社区公园等。广场舞确实是有利于民众业余生活的丰富，但扰民也是一大问题，各团体之间在划地盘上、竞相高音喧哗上等存在各种问题，而由谁来管更是一大难题，但正视它就会找到解决办法。

一、调查基本情况

（一）调查问卷基本情况

本次调查采取的是随机问卷调查，问卷是当场填写并收回的形式。发放问卷总数348份，收回问卷348份，有效问卷不足348份（由于各种原因，部分问卷存在问题缺失，影响总数据）。

我们以兰州市安宁区政法学院以东至七里河黄河桥北的部分市民为对象进行了问卷调查。从5月18日到6月15日，历时近一个多月。

（二）部分调查数据分析（因篇幅所限，只选取了部分数据做分析，详细数据请参考总数据汇总分析）

M7.您所参与的广场舞团体与其他广场舞团体之间有矛盾吗

图26团队之间是否有矛盾

此题选A的有11人（）；选B的有124人（）；选C的有138人（）.在调查中有不少人反映团体之间会产生矛盾，这也是广场舞发展中面临的一个不小的问题。M8.您所参与的广场舞团体与其他团体之间有哪些矛盾

图27团体之间的矛盾

此题选A的有76人（）；选B的有112人（）；选C的有29人（）。由此可以看出，矛盾主要集中在噪音互扰和争抢场地方面。

M9.您所参与的广场舞团体与其他团体有矛盾时一般如何解决

图28解决矛盾的途径

此题选A的有15人（）；选B的有57人（）；选C的有65人（）；选D的有66人（）；选E的有40人（）。这些数据表明，发生冲突时，没有一个及时有效的争端解决机制。

M11.您觉得广场舞是否会对别人造成影响

图30广场舞的影响程度

此题选A的有3人（25%）；选B的有3人（25%）；选C的有6人（50%）。数据表明有超过一半的人认为广场舞会对别人造成影响。

K1对于广场舞带来的影响，当地的冲突情况如何

图39冲突情况

此题选A的有131人（）；选B的有50人（）；选C的有29人（）；选D的有19人（）；选E的有119人（）。这些数据表明，广场舞带来的影响已经成为社会不和谐的因素之一，也表明广场舞的管理应该引起重视。K2如遇到广场舞扰民，您会选择

图40对待广场舞扰民的做法

此题选A的有74人（22%）；选B的有162人（48%）；选C的有8人（3%）；选D的有91人（27%）。面对这个问题，大部分人还是比较理智的。

K3若对广场舞进行时间上的规范，您觉得哪个时间段合理

图41规范时间段

此题选A的有139人（）；选B的有40人（）；选C的有132人（）；选D的有36人（）。认为在早上和晚上跳最合理的人占到大部分，各占一半。

K4为有效化解广场舞活动与周围居民的冲突，您可以接受哪些方式

图42解决方法

此题选A的有258人（45%）；选B的有111人（19%）；选C的有91人（16%）；选D的有55人（9%）；选E的有15人（3%）；选F的有45人（8%）。大部分人可以接受的方法主要是减少音量和跳舞的时间。

K5针对广场舞要制定相关规定，您认为哪些方面要加强

图43加强的内容

此题选A的有192人（23%）；选B的有190人（23%）；选C的有79人（9%）；选D的有286人（34%）；选E的有55人（7%）；选F的有39人（5%）。主要集中在活动时间，活动地点和歌曲音量三个方面。

K6针对广场舞扰民现象，您认为该采取何种措施

图44可行的措施

此题选A的有140人（）；选B的有235人（）；选C的有30人（）；选D的有41人（）；选E的有52人（）。数据表明主要是政府，社区来管理解决。K7对广场舞带来的影响，您觉得政府应当怎么做

图45政府应该如何做

此题选A的有203人（34%）；选B的有202人（34%）；选C的有129人（22%）；选D的有26人（5%）；选E的有31人（5%）。认为政府应该主要是提供场地和协商管理。K8对于广场舞带来的影响，您觉得公众应该怎么做

图46公众应该怎么做

此题选A的有206人（）；选B的有236人（）；选C的有73人（）；选D的有55人（）；选E的有42人（）。主要是大家协商解决。K9您觉得广场舞应该由谁来管理

图47由谁管理

此题选A的有39人（9%）；选B的有58人（13%）；选C的有65人（15%）；选D的有183人（41%）；选E的有79人（18%）；选F的有19人（4%）。由于问卷的调查对象多是广场舞参与者，因此大部分人认为由广场舞团队进行自我管理最好。

二、城市广场舞存在问题

从调查的数据来看，广场舞的管理方面存在诸多问题，主要表现在以下几个方面：一是广场舞的团体之间经常发生矛盾冲突，比重占到；二是广场舞之所以备受争议是因为它噪音大，影响别人，比重占到；三是跳舞的人和周围的居民也经常发生冲突，占到；四是大家希望政府能介入进来管理，比如出台相关法规和采取惩罚()，提供特定的场地（34%）等。五是大家普遍能接受的管理办法是减小音量（45%）和减少跳舞时间（19%）。这些问题是广场舞发展中遇到的最基本的问题，也是调查中反映最多的问题。原因如下：

从身处城市来看，随着城市化的进程加快，从熟人社会到陌生人社会的转型中，产生了“边缘人”。密集的住宅区、紧闭的房门取代了曾经热闹开放的大院，很多人缺少一个可供交流、交际的公共空间。城市人口迅速膨胀，人际交流却减少了。快节奏的生活让很多人忙碌不停，而老年人却无法打发闲暇时间。城市本身的这个情况也促进了广场舞的发展，但是也因为如此，人与人之间不可避免的存在矛盾。一方是从广场舞中找到自身价值的老年人，一方是被噪音打扰了学习和休息的居民。近来，关于广场舞扰民的争议一直不断，在得不到有效解决的情况下，甚至上演暴力冲突。这已经成为城市管理中衍生的新问题。

从管理方面来看，首先，广场舞的管理缺乏参与性，政府相关部门几乎不参与管理，而且街道社区也极少参与进来，有矛盾冲突都是广场舞团队自己解决。在调查中，我们也发现，大部分民众并不希望政府参与进来，因为担心政府管不好。但同时，依靠广场舞团体的自我管理无法从根本上解决广场舞的管理混乱的现象。

三、城市广场舞的管理对策

根据社会学家的观点，在一个居住区域中，如果绝大部分人群都认为某个问题已成为一个公共关注而且必须解决的问题，那么它就是一个社会性的问题了。城市广场舞由于其影响较大，涉及面广泛，已经成为城市管理中一个不得不关注和迫切需要解决的问题了。如何更加有效的进行城市广场舞的治理，应该是社会责任，人人参与：共同治理，个个有责。为了解决现实问题，进一步促进广场舞的发展，根据调查所得的结果和我自己查找的资料，总结为以下几点：

（一）政府层面：政府支持，社区参与，加大基础设施建设力度

政府有必要介入管理，进行协调，否则广场舞将演变成一种社会公害，成为治安隐患。1.提供特定场地供大家跳舞

广场舞为何扰民？广场舞被诟病的噪音大，是因为同一块地上有多支“方阵”共同健身，从中反映出一个关键问题就是城市公共空间的缺乏。政府当初在卖地给开发商的时候应该把这些因素考虑进去，规定开发商必须设置一定的公共绿地。政府出台激励机制，对小区公共绿地部分的土地出让金少收一点，兼顾开发商的利益，以此鼓励在小区内多设置公共空间。此外，还可以适当增加健身场地，适当开放体育场馆等，以促进广场舞的合理发展。

2.制定广场细则特定部门管理

目前不少的活动广场由街道管理，但街道在处理广场噪音纠纷时，虽说有管理权，实际需要惩罚时却苦于无据可依。这一问题还是应该通过立法途径解决，要有特定的管理部门，并被授予执法权力，可依法对违反规定的行为进行处罚。既然广场舞已经影响到周边市民的生活，政府应该制定细化和具体的规则，限制广场活动的时间，以及音量标准。如果广场的使用者严重影响到别人生活的时候，管理者也要作出惩罚。但是光靠政府制定规定的话，真正执行起来不一定有效，最后还是会落到社区管理上来。可以由政府部门牵头，根据广场的分布特点划出片区来，每个片区制定出社区规约，比如什么广场活动的时间段，音量，让居民一起遵守。如果有人违反的话，就由社区管委会按照规约给予惩罚。可以借鉴香港社区的“社会服务令”的惩罚方式，让居民参与到社区建设中，共同为创造良好的生活环境互相约束。3.创建参与平台，科学合理发展

现在社会网络化、信息化发展迅速，在广场舞的传播中可以建立一个网络平台让参与者通过有效地利用网络资源，实现资源共享。在这过程中政府要进行科学的宣传与指导，并着重培养一批专业人员对人们的日常锻炼进行指导，使人们科学高效的进行锻炼。

（二）民众方面1.跳广场舞的人

任何人都有跳广场舞的自由，但不应对别人造成影响。第一，规定统一的跳舞时间，比如在早上7点到8点或者晚上7点到9点。第二，减小跳舞的音量，不能影响到周围居民。

第三，与周围居民商量确定一个大家都能接受的跳舞的地点。第四，团体之间有矛盾，如自己解决不了的应找到居委会等其他机构来解决，不可以武力解决。2．普通民众：

跳广场舞本是一件好事，大家应该本着理解客观的态度看待这件事。提高自身素质，有冲突了应该大家在协商解决，无法达成共识的，可以找当地的社区，社区根据自身的情况，结合居民意见与组织者协商，比如降低音量，更换场地等，尽量减少扰民现象的出现。使广场舞不仅能够给参与者带来收获，也能给观赏者带去快乐。

（三）法律层面

法律的作用不容忽视。首先，加快法制建设进程，出台相关的法律法规，注重科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。其次，大力开展文化、道德和法制宣传工作，充分发挥法的教育、评价和指引的作用。比如，多方招募社会服务自愿者，形成以政府_领导社会管理志愿者协助管理的管理体系对广场舞进行管理，不断丰富、更新和强化广场舞多元化纠纷解决机制，以促进广场舞的科学合理发展，让它能真正造福于民。

四、结语

广场舞不是一个人或者一个团体的事情，它与我们大家息息相关。所以，广场舞的管理也应该由大家参与进来，共同管理，民众与政府合作治理，建立一种长效机制，促进广场舞更好发展，使大家都能受益。

参考文献

[1]赵诗凝城市广场舞：从传播仪式到群体认同[D]南京大学[2]桑内特，李继宏译公共人的衰落[M]上海:上海译文出版社.[3]王莹中老年女性广场舞开展现状的调查与分析[J]商丘职业技术学院学报[4]张雅鹏法律视角下广场舞矛盾纠纷研究[D]河南师范大学

社会实践工作计划广场舞第2篇中老年人观念保守，做事谨慎，在消费上讲究实用廉价，健身房等锻炼场所对老年人来说也算是一笔不小的消费，很多人往往不愿承受。而广场舞因陋就简，具有自发性等特征，即自发组织跳广场舞，自掏腰包添置设备，主动从网上看视频学习舞蹈，甚至到外地“取经”，学会后教大家，教群众跳舞的领舞者，也往往不计报酬。在广场舞的消费上，也是从“自愿”出发，调查显示，对广场舞表现出无比热爱且有经济条件的老年人往往会购置一些相关服饰、书籍；而没有经济条件的中老年人减少消费，简单着装也照样尽情尽性。

社会实践工作计划广场舞第3篇广场舞越来越流行了，就像网上说的都已经流行到国外了，可见广场舞的喜爱程度已经越来越广了！

随着国家《全民健身计划纲要》和《全民健身条列》的颁发和城镇化建设的发展，城乡广场和休闲地带逐渐增多，广场设施不断完善，这为“xxxx”的兴起提供了最为重要的硬件设施。在这样的背景下，“xxxx”走进人们的生活，一下子在xxxx城乡火起来。

“xxxx”，又叫广场舞、广场健身舞、街边舞、自由舞，是流行于城乡，男女老少乐于参与的一种群众文体健身活动。群众在这一文体活动中，自我表现、自我展示、自我健身。“xxxx”具有自发组织、自己参与、强身健体、愉悦身心、广交朋友、老少皆宜的特点。它对于丰富城乡群众文化生活，增强群众体质，促进邻里和谐、加深市民感情、培养文明健身的生活方式，具有重要而积极的作用。

一、“xxxx”的起源

“xxxx”是xxxx区镇（街）经济社会又好又快发展背景下催生的一项群众文体活动，它展示了xxxx市民的精神风貌。近年来，随着市居民生活水平的不断提高，市民更关注自己的身体健康和业余生活的质量，于是自发约定时间、地点，开展此项活动，“xxxx”活动已成常态。

“xxxx”是由“舞厅舞”演变而来。舞蹈与体育都是运用肢体进行活动。不同的是，舞蹈侧重用一定的肢体语言，表现一定的情绪。体育健身则是通过运动，达到锻炼目的。现在的“xxxx”却与舞厅里的交谊舞、现代舞与体育健身运动逐步联系在一起。事实上“xxxx”更是大众体育的一种形式。通过这一形式，既促进舞者身心的愉悦，又可增强体质。

二、xxxx区各镇（街）“xxxx”概况

xxxx区是全国长寿之乡，是重庆市唯一获此殊荣的区县，xxxx区市民特别爱好体育锻炼，以此达到健身强身和身心愉悦的目的。目前，“xxxx”活动方兴未艾，全区共有xxxx队301支，队员多达14400多人，主要集中在xxxx城区的几江、鼎山、德感街道和白沙等重点镇。其中，几江街道49支3161人，鼎山街道14支940人，德感街道8支670人，白沙镇11支1580人。此外，其他镇（街道）均有三五支不等的队伍。有相当多的镇的“xxxx”开始向村、大院延伸。在参与人群中，主要以中老年女性为主。

参与跳“xxxx”市民的动机，可规纳为：强身健体、休闲娱乐、治疗疾病、人际交往、兴趣爱好、展示自我等方面。

“xxxx”活动的领队人员，大家称呼为“领队”、“队长”或“教练”，也有叫“老师”的。xxxx城区“xxxx”的领队人员，基本上都是个人通过观看“xxxx”相关视频进行模仿掌握一些“xxxx”技能的。有一部分参与过xxxx区文化馆“xxxx”的免费培训，但大多数没有参加过系统标准化的培训。参与跳“xxxx”的人员，每年交20元或30元不等的经费，作为电费等开支，但也有一些队伍未收取费用。目前，xxxx区各镇（街）参与“xxxx”的活动者，主要以业余舞蹈爱好者、离退休人员、街坊人员自发组织为主。其次为xxxx城区“夕阳红”艺术团、“彩霞”艺术团以及镇街健身艺术团、社区艺术团、社区演唱队、社区舞蹈队、社区文艺队等团队中的成员，也有少数人员是今天在这里跳、明天在那里跳的“散兵游勇”。xxxx区各镇（街）“xxxx”十分活跃，不但为xxxx建设长寿之乡添了彩，而且也为xxxx区组织开展大型文体活动培养了人才、锻炼了队伍。

三、“xxxx”存在的问题

第一，缺乏必要的组织和指导。目前，xxxx区各镇（街）“xxxx”的开展，仍多以居民自发组织为主，队伍较为松散、没有一个规范的名册，没有规范化的管理，没有经典的曲目，由于缺乏必要的组织和指导，居民参与“xxxx”活动的随意性大。

第二，领队人员专业知识不足。“xxxx”领队人员大多数没有受过系统的专业培训，对“xxxx”内容的选择和动作的编排存在随意性，有市民称之为“僵尸舞”，缺乏科学性。虽然xxxx区文化馆和相关的一些镇（街）文化站，组织过多次的免费培训，但报名学习仍不十分踊跃。第三，活动经费保障不足。xxxx区各镇（街）“xxxx”的经费大多来源于居民自筹。领队人员收取的经费，一部分用于购买器材、开支电费、维修音响等，另一部分则是领队人员的报酬。有时“xxxx”队伍为了参加市、区、镇或社区的比赛或其他活动，服装道具都由舞者自己掏钱购买。

第四，噪声扰民现象严重。有居民反映:“每天晚饭后，音乐就响起来了，隔着几栋楼都听得见，这个时候正是孩子晚上做作业的时候，孩子怎么专心做作业?大家都不满”，xxxx区“xxxx”扰民现象最为严重的是“重百广场”的“xxxx”、滨江路“xxxx”、水木年华“xxxx”。有市民多次在网上发贴进行批评，也进行过多次投诉。

第五，队伍之间时有争纷。因场地、音量和争队员等原因，造成几支“xxxx”队伍的相互干扰，因而时发纷争。几江街道的社区和文化站等多次协调过这些纠纷。

第六，有的“xxxx”占用公共通道。时有“xxxx”队伍在规划的停车场、小区绿化地带等开展活动，既影响了他人的正常生活，又存在不安全的隐患。

四、对策建议

一是建立培训机制。由区文化馆进行业务指导，对基层文化站定期辅导。对村（居）文化业务骨干开展日常培训。加大标准化“xxxx”的推广力度。采取区级层面统一培训镇（街），镇（街）培训村（居）的形式，逐级培训推广。缩短城乡差距，使“xxxx”活动持续升温。

二是贯彻落实已出台的“公约”。xxxx年6月份，xxxx区文广新局牵头，组织区市政、环保、_门以及“xxxx”队伍负责人代表，社区干部代表、居民代表共80多人共同讨论了《xxxx区广场文化活动公约》，后又经媒体公示，广泛征求意见，制定了“xxxx”管理制度，出台了《公约》，《公约》约定，xxxx场地尽量选择在住宅小区以外，不得占用公共道路，影响交通或妨碍他人正常通行；每场“xxxx”时长不超过2小时；跳舞时间规范在上午7:00至9:00；晚上19:00至21:00；音量控制白天不得超过60分贝，晚上不得超过50分贝。相关部门特别是环保、文化、街道社区、社会治安等都应督促贯彻好“公约”的执行。在“xxxx”活动地点公示活动时间、时段，以及应遵守的法律法规，加强监督，共同推进“xxxx”活动健康开展。

三是建立多渠道的筹资机制。xxxx区各镇（街）“xxxx”的经费主要以跳“xxxx”的居民自筹为主。为提高居民的健康意识和观念，吸引更多的居民参与，应建立多渠道的筹资机制支持这项工作，同时有关部门特别是体育部门、文化部门和民政部门更应强化扶持力度，设立基金，为xxxx区各镇（街）“xxxx”的持续健康发展提供必要的资金保障。

四是加强“xxxx”活动点的规划布局。有资料显示:2015年前，我国的老年人口将达到5亿。因此，将有更多的中老年人加入到“xxxx”队伍中来，城市规划部门、市政部门和_门应在城市规划建设进程中，加强“xxxx”活动场点的规划和布局，为“xxxx”活动健康开展提供更多阵地。

五是树立以人为本观念，积极开展服务。市政、体育、文化、建设、社区等部门积极为“xxxx”活动提供服务。开放一批体育场所、公共设施广场及企事业单位闲置的院坝，不断满足“xxxx”发展需求，积极协调规划、调整公共文化服务设施，预留“xxxx”活动场地，拓展“xxxx”活动空间。

六是开展“xxxx”比赛。鼓励镇（街）结合当地文化资源，进行艺术创作，编排具有本地特色的“xxxx”。开展好每年一届的xxxx区“xxxx”比赛。每年在“四大片区”群众文化活动中，采取初赛评选办法，选出好的队伍参加“滨江之夏”群众文化广场活动，推荐和选拔参加市级比赛。对优秀的“xxxx”及其代表队进行表彰。

社会实践工作计划广场舞第4篇篇1：社会实践-广场舞调查舟山定海区广场健身舞调查报告海洋科学学院姚杨

调查时间：2012年—调查地点：舟山市定海文化广场调查对象：广场健身舞的参与者调查方法：实地考察与资料查询

摘要：【文采用问卷调查法、数理统计法等，对舟山市定海区文化广场健身舞开展情况进行了现状调查与分析。研究表明广场健身舞能够有效提高人体心肺功能和身体协调性，同时可以舒缓情绪、缓解压力、娱乐身心，除了具备健身价值、健心价值外，还具有一定的社会和美学价值。本研究在此基础上提出将舟山非遗保护与舟山广场健身舞的发展有机结合。尝试将舟山渔歌和舟山民间舞蹈与舟山广场健身舞相互融合，在打造具有强烈地域特色的舟山广场健身舞品牌方面进行探索研究。】

随着人们文化生活日益丰富多彩，审美要求和水平得到迅速提高，现代传媒和网络的文化节目吸引了一大批受众，导致人们对民俗活动的兴趣越来越淡化，参与传统的民间艺术活动的热情越来越低。更为令人不安的是，还有许多人虽然对于我国的文化保护有热情和认同感，但对于民间艺术本身却相当冷漠，他们更喜欢流行音乐和大片。而一些爱好民间艺术人员却在为谋生计日夜奔波，致使参加民间艺术表演的人员愈来愈少，组织舞蹈队伍愈加困难。因未能注入新的文化内涵，民间舞蹈的主要活动阵地逐渐缩小。过去非动用民间歌舞不可的场面不复存在，传统的节日逐步为现代节日所代替，民间歌舞表演在广大农村的展示机会正在减少。

关于广场健身舞的定义，到目前为止还没有一个确切的说法。本文中的“广场健身舞”是指以自发性以健身为目的的在广场上开展的健身舞蹈。广场健身舞历史悠久，早期的广场舞是统治阶级用来进行宗教祭祀的一种形式和手段，后来

逐渐发展到宗教仪式、民间节日、祈祷节庆等等不可缺少的舞蹈表演形式。现在的广场健身舞主要是以自娱，健身为主要目的，具有广泛的群众性。具备以下几个特征：1.音乐题材的丰富性。2.动作元素的多元性。3.参与形式的少局限性、广适应性。

广场健身舞具有健身价值。绝大多数舞曲时长在3至5分钟之间，属于中等耐力有氧运动。通过定量练习，会大大提高关节的灵活性和身体的协调性、柔韧性。广场健身舞具有健心价值。广场健身舞和其他运动休闲方式一样，可以使人获得一定的感官满足和精神的释放。参与广场健身舞还能使人与人之间产生亲密感，增进思想交流，有效降低心理负荷，增强健康信心。

广场健身舞除了具备健身价值和健心价值外，还具有一定的社会价值和美学价值。广场健身舞对时间要求不高，一般每次锻炼30min左右就能收到较好的效果。参与者以提高健康水平、支配空闲时间、扩大社交范围为目的，倡导健康向上的生活方式，“大家一起跳”的形式决定了参与者必须组成一种临时的或相对稳定的活动群体。广场健身舞音乐和舞步的多样性和异域性，体现出不同民族不同文化的美。

一、舟山广场健身舞的调查研究(一)研究对象与方法

1.研究对象：广场健身舞的参与者200名，年龄在10--70岁之间。本研究选取舟山市定海区的不同广场、公园为研究范围。根据研究需要，选取定海区4个广场健身舞活动点为调查对象，实地走访了6个乡镇街道的6个活动点。

2、研究方法：问卷调查法、数理统计法(二)研究结果与分析

1.广场健身舞参与者的基本情况本研究调查了定海区广场健身舞参与者200余人，其中发放问卷200余份，回收200份，有效问卷为200份，有效率为100%。基本情况如下所示。分析：从年龄上看30一50岁参加广场健身舞锻炼的人数占66%，50一60岁参加广场舞锻炼的人数占24%，60岁以上仅占10%。由此看出:由于广场健身舞的运动特点，低龄老人更乐于参加。从文化程度来看，参加广场健身舞的中老年妇女大学或大学以上占17%，高中占22%，初中占42%，其他占13%。不同文化层次的老年人对健康的认识不同。文化层次高的老年人对健康相关知识了解较多，对自身健康更为重视，很容易投人到健身舞锻炼中来。因此，我们在加强广场健身舞推广的同时，也应加强健康知识的宣贯。2.参加广场健身舞的目的通过调查，参与者锻炼的目的依次分为：健体、运动减肥;调节情绪、消除疲劳、愉悦心情；认识朋

友、增进人际交往；还有的是为了消磨时间等。资料表明，广场健身舞能满足人们健身娱乐、调节心情、重建与人交往的需要。3.参加广场健身舞的时间安排

每周练习次数、每次练习时间(表

2、表3)表

2、表3显示：大部分广场健身舞参与者坚持天天练习，每次练习1一。通过调查了解到清晨和晚餐后是参与者普遍选择的锻炼时段。30一40年龄段的女性锻炼具有很大的随意性和变化性；41一50岁年龄段的女性由于工作、家务繁忙，只能靠挤时间才能进行广场健身舞锻炼，而且计划性不足；50岁以上女性空闲时间多，生活比较有规律，因此，锻炼时段比较固定。4.广场健身舞的场地情况从受调查者200人中可见，主要以广场、公园为主。其中146人利用广场、小区空地，占73%;有54人利用公园，占27%o5.广场健身舞的组织情况

广场健身舞的组织类型主要有两类。一类是由社区组织，锻炼人数占广场健身舞参与者的15%;一类是民间自发的非社区组织，占广场健身舞参与者的75%。从问卷调查中显示，有65%的广场健身舞练习者认为:由于练习中缺乏有效指导，使得练习带有盲目性，学习效率不高。因此，建立和完善一个强有力的活动组织体系，充分利用现有的人力资源和场所，是非常必要的。6.广场健身舞参与者心血管、呼吸系统锻炼效果分析

从访问研究对象的了解情况来看，属正常的有186人，占其中的93%的人属于健康状态，说明广场健

身舞在调节参与者血压，维持心脏正常运转方面有一定功效。在肺功能方面，参与者的肺活量均稍微大于同龄人的平均水平。7.广场健身舞参与者心理功能结果分析

广场健身舞的参与者记忆力明显好于一般同辈人群。这与在舞蹈活动中，需要记忆大量舞蹈动作，并需要注意肢体的协调配合不无关系。在放松心理缓解压力方面，参与者由于自然而然地形成了一个利于彼此交流的社交圈子，相互间的倾诉变得极为普遍。

二、舟山定海区广场健身舞的发展研究

舟山作为中国著名的渔都，海岛人民在长期的生息劳作中创造和积聚了饱含海洋奇特风采的民间艺术。浓郁的海岛风情，无华的艺术写真，纯朴的思想感情，使它特有的海洋韵味，散发出迷人的魅力，在我国民族民间艺术宝库中，占有不容忽视的地位。

民间艺术的弘扬和发展，既需要做好基础性的普及工作，更重要的是在普及的基础上，努力做好提高的工作。让传统的舟山海洋民间艺术形式与现代的审美情趣相融合，为广大的群众接受喜爱，才能做到真正的传承和发扬。

因此，在艺术的内容和形式的选择上，要在保留传统风格的基础上推陈出新，迎合大众的口味，成为广大群众都喜闻乐见，积极参与。尝试结合非遗保护，将舟山锣鼓、舟山渔歌和舟山民间舞蹈与广场健身舞有机结合，在打造具有强烈地域特色的舟山广场健身舞品牌方面进行发展探索。

1.着力于创作推动：

在这些形式多样的舟山海洋民间艺术中，舟山锣鼓、舟山渔民号子和跳蚤舞作为舟山民间音乐舞蹈的翘楚，极具个性、独树一帜。将舟山锣鼓、舟山渔民号子、跳蚤舞等舟山传统的民间音乐舞蹈与广场健身舞这一形式有机结合，着力打造出一批具有浓郁舟山海洋特色的广场健身舞作品。

音乐的选择与编排对于广场健身舞来说是非常重要的。一般舞蹈大都是先选定音乐，然后根据音乐来创编动作内容。而融人舟山渔歌、号子的音乐元素的广场健身舞音乐则是先选定音乐曲目基调，然后进行动作编排，最后再根据动作来修改音乐。

例如渔民号子的音乐虽然具有很强的节奏元素，但音乐的可舞蹈性并不强。这时就需要对音乐进行重新的谱曲编配，成为适合广场健身舞的背景音乐。根据作品的意境和歌词选用具有代表性的舞蹈动作进行创作发展，可徒手也可选用道具，形成固定套路，加以推广。2.着力于活动促进：

任何艺术形式的生存和发展，都需要展示自身风采的空间和舞台，为自己赢得生存的空间，赢得大众的喜爱。因此，各级文化部门可举办专题培训班，聘请相关的文化干部和业余爱好者传授技艺；也可到各个乡镇、社区、广场活动点不定期地进行辅导培训。此外，还可有计划地组织全市性的专项大赛，既营造浓厚的舟山海洋民间文化氛围，又为广大广场健身舞参与者提供一次很好的交流切磋的机会，有效推进舟山广场健身舞的普及和提高。“越是民族的，就越是世界的”。传统艺术价值源远流长，因为独特才不可取代。广场健身舞是大众的舞蹈，最容易被大众所接受。将两者有机结合，利用广场健身舞这一载体，以为健身舞中心，通过向外延伸辐射，促进舟山海洋民间艺术的传承和发展。

参考文献：

[1]隆荫培，徐尔充，((舞蹈艺术概论》[m]，上海音乐出版社，1997.[2]于平，《高教舞蹈综论》[m]，文化艺术出版社，2004.[3]罗雄岩，《中国民间舞蹈文化》[m]，上海音乐出版社，2001.[4]于平，((舞蹈形态学》[m]，北京舞蹈学院出版社，1998.[5]于平，《舞蹈文化与审美》[m]，中国人民大学出版社.[6]孙林.，健身排舞的基本特征及其价值研究[j]，湖北体育大学出版社篇2：广场舞调查报告

告别噪音，告白广场舞

——关于金华市婺城区青春社区广场舞的调查报告

[提要]：近年来，随着广场舞的兴起与热门，我国的广场舞人数激增。但由于相关的管理处于较为空白的阶段，全国多地的广场舞都引发了一系列的矛盾与冲突。因此，特意对青春社区这一拥有大量广场舞爱好者的社区进行调查，针对其管理、规范不足之处提出建议与意见。[关键词]：青春社区广场舞噪音冲突解决

前言

自广场舞兴起以来，泼粪、鸣枪、放狗等冲突事件不断，而造成冲突的根本原因是广场舞这一文化形式所伴随的巨大噪音。当广场舞邻近居民区时，广场舞就不再是一种有益于强身健体的文化形式，而是影响居民休息、引发矛盾冲突的定时炸弹。通过对青春社区现状的分析，发现社区内有多个广场舞集中地，存在两种极端的情况——居民表示理解，甚至有所牺牲与居民极度厌恶、反感，恨不得遏令禁止，大小冲突不断。在此矛盾重重，社区管理缺失的情况下，提出一些意见与可供参考的其他地方的解决方案。

一、调研结果经过了一段时间的走访、调查，社区内目前共有三个较为固定的广场舞集中地，一个位于小区西面的篮球场，大致40人次；一个位于小区中心加贝超市门口的空地，大致30人次；以及位于小区东面某一居民楼楼下的空地，大致20人次。总共有一百余人的广场舞爱好者。虽然同在一个小区，但这三块位置的规范情况却差异很大。

（一）篮球场

小区西面的篮球场空地是社区内目前最大的固定广场舞集中地，以40岁~60岁以上的女性为主。阿姨们与在该篮球场上打篮球的运动者以中间线为界，虽然各使用一半场地，但相处较为融洽，受访的运动人士也都表示广场舞所放的音乐音量适中，并不会干扰他们运动，也能互相理解。而该篮球场与其附近最近的居民居住区大约有50米的距离，附近的居民普遍表示受其噪音干扰较小，只有小部分住户能听见隐约的歌声，但是对生活几乎不产生影响。采访中，大部分居民对此表示理解，认为生活之余跳跳舞也是一大乐事，有助于锻炼身体、提高审美情趣、扩大人际交往，表示了对广场舞这一文化形式的支持。

而这一块区域，阿姨们许多已经跳了许多年，与附近的居民相处融洽，很少遇到有居民来抗议之类的冲突事件。并且，也有专门的领舞阿姨作为此地的负责人，当居民对其有意见时由她与居民沟通、协商，她们现行的音量就是在一年前经过协商调整的基础上的确定的，较为合理，居民反映也较好。在这样的氛围下，阿姨们也跳得舒心。

（二）加贝超市门口的空地

加贝超市位于小区的中心，在一养老院楼下。在该地跳舞的阿姨除了附近的居民之外还有养老院的部分阿姨。该地跳舞的时间段大致为晚上5：30~9：00，离附近最近的居民楼也有近百米的距离，实地勘察后发现在居民楼几乎听不到广场舞的音乐，居民也表示没有什么影响，对广场舞持积极态度。但是因为位于超市大门口，也就其音量、位置等问题采访了超市负责人、营业员、以及部分顾客，其均表示并没有太大的影响，偶尔能听到也不会对其工作、购物造成影响，支持中老年人走出家门，强身健体。另外，超市负责人表示，能将门口的大块空地有效利用起来，也有助于超市旺人气，在广场舞音量适当的基础上，可谓互相得益。居民、超市的相关人员都对阿姨们的广场舞表示支持，她们跳起来也自然更为快乐，甚至许多与超市的营业员结成了深厚的友谊。

（三）某居民楼楼下的空地

在调研中，虽然前两个广场舞集中地反映较好，无论是附近居民还是跳舞的阿姨，都能互相理解，彼此尊重，形成一个融洽的氛围，但在这里，情况却大不相同。

这块空地紧挨着一片居民楼，空地的上方就是许多阳台，受访住户们纷纷表示广场舞的音量很大，对他们的生活造成很大的干扰。而其也不止一次的与阿姨们沟通，甚至起过许多次冲突、踢坏了好几个音响，但情况始终没得到改善。派出所的民警都表示，不止一次地接到反映，那块区域因广场舞音量过响干扰了居民而引发冲突事件，但他们对此也表示很无奈，调解、劝导的无效始终是这里广场舞的痛。不仅痛在居民，也痛在跳舞的阿姨们。在受访中，不仅是居民哀声载道，怒火连天，跳舞的阿姨们同样表示苦恼，出来跳舞也是图个开心，却时常遭到附近居民的谩骂，完全违背了她们出门跳舞的初衷。但是又出于种种原因，阿姨们似乎并不愿意转移战地加入小区其他两个舞队。而在这里，也并没有担任负责人的领舞阿姨，这里的麻烦谁都解决不了，谁也不愿意来担这个天天与住户理论、相吵的责任。

二、现状分析

对比之下我们发现，青春社区的三块较为固定的广场舞集中地中，离居民区较远、音量对居民干扰较小的前两块区域都有较为融洽的氛围，受访住户几乎全部秉持着理解的态度，对偶尔受到的干扰造成的不方便也表示理解，自己想办法解决。比如在篮球场附近的一位阿姨表示，因为在家里能听到的音量其实很小，平常并不会太在意，但是由于她每个月需要值一天半夜班（半夜12点上班，晚上

6、7点就会睡觉），睡得早对声音就比较敏感，这时候外面的广场舞的声音就容易困扰她造成失眠。而当我提及是否与跳舞阿姨们进行交涉时，她连连摆手表示对阿姨们的理解。在采访前两块区域的过程中，相互理解也几乎是每个受访者会提到的词汇。而第三块区域的居民几乎无一不是怒火万丈，恨不得禁止广场舞。那难道是前两个区域的居民比较好说话？在采访中，前两个区域的居民也都说，理解的前提是阿姨们广场舞的音量适中，若是就在自己家楼下，噪声很大，那是谁也无法忍受的。

而对于广场舞问题的出现，除了双方问题之外，也有居民提出，与社区文化缺失也有很大的关系。人们在饭后除了打麻将、打牌、广场舞之外几乎没太多的选择。公共用地缺失、社区组织的文化活动过少，都是导致这些问题的原因。

此外，受访居民百分之八十以上都表示，受到了广场舞的噪声困扰除了和跳舞阿姨交涉，第一时间也会向社区、媒体反映。但是曾经和社区联系过的受访者告诉我，他们反映多次不仅未果，社区连个回应也没有，敷衍了事。我也为此走访了社区与媒体的相关人员。对此，社区工作人员也表示很无奈。首先，目前并没有可以参照的硬性政策；第二，社区并没有执行力，只能以调解、劝阻为主，无法硬性规定哪块区域能跳与否。而小区半开放的情况也为管理增加了难度。另外，青春社区内建有公园、超市、报刊亭、小学、多个杂货店、养老院等，且绿化面积很大，公共用地占地很大。她们也曾联系过青春公园，公园的大门口虽然有一块空地，但晚上没灯。而公园的人流量很少，公园不归社区管，无法安装灯具。这一系列的问题使得他们也无法将居民楼下空地位置跳广场舞噪音大的问题解决。

而媒体人员则认为，由于国家并未出台相关管理政策，当地政府也没有针对这个问题做出任何批示，他们的介入也很难解决问题，只能拍摄双方的矛盾过程，对实际解决效果不大。并且这类情况现在可谓广泛存在，除非出现一些过激的事件，否则其也很难针对该主题整理成正式新闻稿播放。

三、意见与建议

当下，多地政府都采取了措施治理广场舞扰民的问题。而政府动了力却给人感觉不走心。比如，西安市_发布《西安市环境噪音污染防治条例（草案）》（征求意见稿），拟规定：晚10点至次日7点，居民区不得进行广场舞等产生噪音的的活动。如果严重扰民，单位将面临1万元、个人将面临1万千的罚款。表面上看，这既保障了居民跳舞的权利，也没有影响到其他人的休息，貌似是一种双赢。但细想一下，总觉得有点不对劲儿，试问有多少大叔大妈跳广场舞是在晚上10点到次日7点进行的？很明显，居民区的其他人反对跳广场舞的原因是影响休息，这里的休息又不是特指睡觉，而是下班后能够享受一种相对清静的环境。从这个角度来看，这种类型的规定显然是没有任何实质性的意义嘛？这也就证明政府在广场舞的治理上是在做无用功，于公共资源使用困境的解决基本上没有任何帮助。而当下，温州鹿城区模式采用中央音响声控控制音量，控制所设的音响声源与居民区的距离，违者处以一定份额的罚款，取得了较好的成效。合肥等地开始在社区附近兴建街心公园类的空地，提供更多的公共用地，解决广场舞问题。

社会实践工作计划广场舞第5篇关于寒假作幼儿园保卫员的社会实践报告

摘要：2012年1月30日---2月10日

为了增强社会经验，培养自己的工作能力，学习更多的非理论知识，寒假期间我主动参加了社会实践活动---做幼儿园小班保卫员。保卫员的主要工作就是为小朋友们拿饭盛饭，打扫餐桌，为小朋友们倒水，放学后打扫卫生等力气活。看似简单却真的不好做，虽然会累，但觉得很充实。与教师相比保卫员大都干力气活工资却比教师低，充分反映了一个道理：知识就是力量。所以作为学生的我们应该好好学习。实践报告正文：

实践目的：为了体验生活，增强社会经验，培养自己的工作能力，锻炼自己，寒假期间经介绍在幼儿园小班当临时保卫员。主要任务就是帮忙料理孩子在校期间的日常生活。

实践内容：作小班保卫员，协助老师照顾学生

2012年1月30日，为了配合已经结束假期的父母，幼儿园开学了。而我作为小班的保卫员第一天上岗。早上7点半开始工作，先扫地、拖地、擦窗。因为第一天实践，感觉比较新奇，所以干起活来特带劲。8点钟孩子们开始陆陆续续来上学，这时老师的主要任务是在教室门口迎接学生和家长，而作为保卫员，我的任务是照顾进入教室里的孩子们。刚过完年的缘故，学生很少，进入教室的孩子看见我陌生的脸庞，有的孩子认出我是保卫员，有的孩子则生出敌意，离我特远，因为小班的孩子很小，甚至有些孩子吓哭了。我很无奈，这时老师进来对孩子们介绍了我，他们才稍微平静点。小班的孩子还是比较听话的，因为他们实在很小大都拿画笔在纸上乱画。也有害怕不想上学的干脆嚎啕大哭，我则手忙脚乱的哄他们。深切体会到我们小的时候上学哭闹不停老师该有多累。8点半是孩子们的早饭时间，我的任务是把饭从食堂拿到教室并给学生们盛好，在他们用完餐后将桌子打扫干净供他们上课。毕竟在家没怎么干活，把饭从一楼提到二楼就有些累了，然后给学生们一碗碗的呈上菜，呈上稀饭给他们让他们传。兀自兴奋以为他们吃饭我就可以闲一会，没想到小班的孩子毕竟小，一会儿这个撒了，一会儿那个又吃不了了。说实话，我真的快崩溃了，手忙脚乱一阵收拾。一直以为保卫员的工作挺简单，就简单的打扫卫生而已，没想到对一个新手来说真个很难。终于如世界大战班的早饭时间结束了，将碗筷收好，抹桌子，扫地，将碗筷送到餐厅。学生们开始上课了，终于可以稍作休息了。第一堂课结束，老师组织学生们一起排队上厕所。我则开始准备杯子，给学生们准备水。我一开始并没想到学生喝水的量都给他们的水杯接的满满的，有经验的同事看见后告诉我说，学生们比较小，喝水的量是一定的，给他们的杯中放三分之一到二分之一的量就好，如果学生还在想喝会再来要的。每一件事的做法都是有一定规则，规定的，做之前一定要事前了解一下，不能盲目去做。成功是属于又准备的人的。第二节课一般是活动课，学生们可自由活动或一起做游戏。学生由于来的很少，教室里感觉很冷清很静。我的主要任务是协助老师管理维持秩序，感觉还比较轻松。理论上是要下课后要出去做操的，由于天很冷还下雪了，就没有下去。重复第一节课后的工作，不过这次要给学生加餐喝奶。因为学生还比较小，考虑到量的问题，两人喝一袋。我就需要把奶分开盛入杯中。等学生们上课后，我们则开始刷杯子。感觉自己的工作就像全能保姆，给学生们供吃供喝，打扫。再下课就要吃中午饭了，擦桌子拿饭，感觉就比较熟悉了。饭后则把学生们都安排好，开始拖地，跟老师一起把桌子抬出去放好，把床推进来。五张床是摞在一起的把床

分好后，协助老师带学生们上厕所，然后哄学生入睡。当看到学生们都躺下睡觉时，心里有一股成就感升起。当学生都差不多入睡后当天值班的老师则才开始吃饭，真的发现一天下来老师真的好累好累。下午2点钟开始叫孩子们起床，组织上厕所，然后收床，摆好桌子，组织学生喝水，甚至还要为女孩子们扎头发。一系列任务完成，终于上课了，可以有短暂的休息。下午时间较短一般就一大节课，然后加餐，准备放学。下午加餐是比较简单的，大都是水果，饼干之类的，比较好打扫。放学了，等学生都走后，要进行卫生打扫。把桌子抹干净抬出教室放好，把床抬进教室摆放好，开开紫外线消毒灯，进行消毒处理。关好教室门，结束第一天的工作。回家后感觉很累，只上了一天班就感觉再也不想动了。正月十五之前由于孩子少，干起来还比较轻松。2月8日，上学的学生突然多了。在家放假期间，很多学生在学校感觉比较紧张，尤其早上和下午快放学的时候，经常有孩子哭，而且这种哭有时候是会传染的，我尝试哄他们可是越哄哭的越厉害。学生逐渐多了一下课时的工作量大还无所谓，关键是噪音。一下课，孩子的打闹声，尖叫声，偶尔夹杂着哭声……感觉好乱好乱心里禁不住佩服干了好多年的幼儿教师们，他们真的太辛苦太不容易了。不知不觉干了10天了，对于这份实践工作我也能应付自如了，提饭，打扫卫生，组织纪律，与小孩相处的方法，我也能做到很好了。这份实践也就接近尾声了。实践感悟

通过历时10天的社会实践，我真的学到了很多很多。一名幼儿园的保卫员以前听起来觉得多么普通的职业，现在经过亲身实践后却觉得无比神圣和不凡。平凡的称呼，平凡的工作，可是每一份平凡的背后都是一份努力，一份付出，一份奉献。实践过程中，我真的想过放弃觉得干够了，我只是一个实践者我只需要坚持几天就好，可是对于那些常年都工作在这一岗位上的人来说呢？照顾小孩子，要细心认真，容不得半点马虎。饭后喂生病的孩子吃药，睡觉起来给孩子们铺床，梳头发，有时候小孩子尿裤子了也要给他们换洗……平凡的工作岗位上他们在默默付出。以前总以为幼儿园的工作能有什么困难的，看孩子而已。经过这次实践才真正体会到看孩子也要有技巧，也会累。当我看着小孩子嚎啕大哭我却束手无策时，当我站在尿裤子的小孩子面前发愣时，当连自己生病都忘记吃药的我需要记得按时给小孩子吃药时，当我第一次给小姑娘梳头发不会把握力道时，当我……当我一次次面临自己从未想过的困境时，我真的觉得自己以前的想法是多么无知多么幼稚。我也上过幼儿园，那时候的我也调皮过，也让老师那样悉心照顾过，虽然我当时的感触并不深，但现在的我真的是无比的感激，感谢曾经教过我照顾过我的每一位老师。

通过这次实践后除了感受到每份工作不容易外，感触最深的还有感恩，感恩老师，还有感恩父母，曾经我也很小，他们一点一点的把小小的我养大。有时候老师经常会接到家长的电话问孩子还哭不，今天听话不等等。我突然想到幼儿园离家长那么近，而且孩子还有老师那么细心的照顾家长都如此不放心，那我们的父母对离家求学在外的我该又是怎样的牵挂呢。好好学习，从大的方面说是为了报效国家，从小的近的方面说，要好好报答那对把我养大时刻牵挂我的父母，经过这次实践我深深体会到只懂得纸上谈兵是远远不及的，很多事情要不断学习不同的人有不同的工作，术业有专攻，开始我不懂得，通过这次实践慢慢的都知道了。还有成功是属于有准备的人的，例如不同年龄段的儿童喝水的量，吃

饭的量等等，这些是一个保卫员应该知道的，我实践之前却不知道，也没做相关的了解，以至于第一次弄多了好多。这让我明白无论干什么事情都要提前做足功课，成功的机率才会大一些。还有要注意经验的积累，很多宝贵的经验是需要自己亲身经历总结得到的，书本上是学不来的。

这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多。

社会实践工作计划广场舞第6篇社会实践实践报告

一、实践目的为坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装大学生骨干，同时不断提高大学生骨干的思想政治素质、政策理论水平、创新能力、实践能力和组织协调能力，使他们进一步坚定跟党走中国特色社会主义道路的信念，成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，团省委借鉴安徽省干部教育在线平台，与省委组织部共同建设了安徽省大学生骨干网络培训平台，为进一步响应团省委号召，为积极参与淮南市创建文明城市建设，在淮南师范学院计算机信息与工程系的帮助下，我到泉山十字路口进行了社会实践，做起了志愿者，并获得了很大的启发。

当代大学生出去找工作许多单位称之缺乏社会实践，为此特开展一次协助交警维护交通秩序的活动，给大学生们创造一个亲身体验做一名交警为人民服务，感受交警的辛苦和无私贡献，提高大学生的奉献互助精神，同时学会理解和关心别人，也增加大家的社会实践经验，也为建设一个和谐淮南奉献出我们的微薄之力。

二、实践时间

2013年11月15日下午

三、实践地点

淮南市泉山十字路口

四、实践单位

计算机与信息工程系和淮南田家庵交警二大队

五、实践内容

为积极参与淮南市创建文明城市建设，淮南师范学院计算机与信息工程系和淮南田家庵交警二大队举办了安全交通宣传活动。

警官详细的介绍了淮南市目前的交通状况，对如何协助交警进行交通管理进行了指导，并叮嘱大家一定要防患于未然。在生动的现场指导后，大学生在泉山路口做起了志愿者，一组人员向行人发放“交通安全知识”，一组人员维护路口安全秩序，提示过往人员注意安全、看清红绿灯、遵规过马路。让更多市民消除不文明交通陋习，引导大家文明行车，安全出行。期间学生看到大多数市民都能遵守交通秩序，但也有极少数人依旧乱闯红灯，给自身及他人带来了众多不便与危险。

六、报告总结

第一次带上志愿者的帽子，挂上志愿者的绶带，贴上志愿者的标志，真的觉得很光荣。以前一直都想参加志愿者的活动。想要体验一下在帮助别人后的喜悦。

我们的任务是文明交通劝导，具体任务是劝导行人不闯红灯，不乱穿马路，遵守交通规则，协助交警保障交通的畅通，通过我们的行动，让更多市民消除不文明交通陋习，引导大家文明行车，安全出行。

刚开始参加活动时发现了很多不文明的现象和安全隐患，有的汽车横在路口，这样看上去很不好看。还有很多汽车司机和行人总是急着过马路，大家互不相让，闯红灯，横穿马路的现象也时有发生，这样就很容易出事故。起先，我们还不太好意思去劝导，但在交警的帮助下，我们渐渐主动起来。

有时候，我自己会想，为什么人们会不顾后果的去闯红灯？真的是那些人没有素质吗？其实不然，随着经济的高速发展，人们开始富裕，拥有私家车的人越来越多，导致车流量剧增，所以人们为了快速的到达目的地，就会冒着危险去闯红灯。通过这些，我发现，交通秩序难以维护存在以下的几点问题：

1、城区规划不合理。城区分布不合理，市中心商业过于集中，逢年过节是有的店铺甚至会占用道路，以及各种车辆私自停靠子马路两侧从而降低了道路的通行能力，削弱了道路功能。

2、城区街道职能规划不明，或者城管力度不够，导致交通混乱。例如端平桥菜市场，占道经营，车辆随意停放。

3、城区道路行人、非机动车违法现象没有得到有效控制。所以，我认为，要改变现在的交通混乱情况，应该要做一下几点：

1、应建立健全道路交通管理社会化管理新机制。

2、应加强城市交通基础设施建设。

3、要加大现代科学技术在城区交通管理中的应用。

4、要按照处罚和教育相结合的原则，做细做实交通管理宣传工作。

但是，付出也就会有收获。在我们的劝导下违反交通规则的现象逐渐减少，大家都能做到文明出行，这让我们倍感欣慰。别人一句温馨的谢谢，一个浅浅的微笑，更是让我们倍感甜蜜，心中的自豪跟喜悦顿时油然而生。从这次活动中，我还学习到了很重要一点，那就是如何与人交流沟通。别人横穿马路的时候，该怎么规劝才能让他们真正的认识到横穿马路的危险性与不负责性，从而以后再也不做类似的事；别人向你问路时你又得如何讲才能让人明白，而遇到自己不清楚又该怎么办，一句“对不起，我也不知道”呢还是怎样?所有这些要真正学起来还真不是一件容易的事。

不知不觉已到了活动结束的时间，我们依依不舍地跟交警叔叔们告别。回去的路上，我始终在想，处在这样一种工作坏境使我深受感染，让我明白到工作就是要这个样子，这个对我以后无论在哪个岗位上工作都是受益匪浅的。任何职业都是值得我们尊敬的，这种兢兢业业的工作态度深深教育了我，更何况是为保障市民安全，维护交通秩序做出巨大贡献的交警。通过这个活动，我了解到交警工作的不易和伟大，他们无私奉献，任劳任怨的精神值得我们学习。我也意识到，他人的约束和规劝不能永远规范人的行为，人人自觉履行公民义务才是社会有序和谐的前提。

生命如花，世界因如花的生命而精彩，大学生们深深体会到：每个人都应责任增强交通安全意识，自觉遵守和维护交通安全，真正做到“平安出行，珍爱生命”。

实践，就是把我们在学校所学到的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学习不实践，那么所学就等于零。理论应该与实践相结合。而另一方面，实践可以为以后找工作打下基础。通过这段时间的社会实践，我学到了一些在课堂上学不到的东西。因为在这里身处的环境不同，所接触的人与事也布相同，从中学到的东西自然就不一样了。要学会在实践中学习，从学习中实践。而且现在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日益变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多机会的同时，也有了更多机会的同时，也有了更多的挑战，前天才学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了。中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就回越高。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断的从生活中、实践中学到其他的知识，不断的从各方面作为一名大学生，抱着贴近社会，服务社会的愿望，我参加了大学生社会实践。希望在进入社会之前，积累多点社会经验，提早与社会来个零距离接触，学习如何与人沟通，如何与人交流，如何与人合作等等。

班级：13计科2班

姓名：鲍超

社会实践工作计划广场舞第7篇社会实践报告

当我们结束了期末一个月紧张的复习迎考时，当我们为能换到更舒适的宿舍而开心地忙碌时，当我们带着微笑挥手和陆续离校回家的同学saygoodbye时，我才突然意识到，大一生活真的就这样不知不觉和我告终了。大一的日子里，时间过的好像流沙，看起来漫长，却无时无刻不在逝去；想挽留，一伸手，有限的时光却在指间悄然溜走。紧接着，我们迎来了作为大学生的第一个暑假。

在厦门市慈善总工会的帮助下，我找到了一份在SM城市广场五楼——新时尚文化美食广场酒水吧的工作。在这短暂的一个月社会实践中，我交了很多的朋友，学会了很多东西，明白了很多道理，心智也更加的成熟了。

7月16日，我们一行15人来到了美食广场。广场的总经理和吧台长接待了我们，与我们开了个座谈会。通过这个座谈会，我们了解了广场的大致情况：这是目前全国最大的美食广场，5000多平米，分布有ABCD四个区域，32个档口，经营各种带有地方特色的小吃。而我们工作的酒水吧有3个档口，分布在人流量最大的地方，即广场的入口以及两个自动扶梯的入口，地理优势让酒水吧成为了整个广场中最为忙碌的档口。到了暑假，顾客明显增多，原本配置的员工已无

法满足需要，因此需要再招收几名暑期工来帮忙。接着，吧台长向我们介绍了工作内容、时间，服装要求等注意事项，告诉我们第二天便

可以来上班了。一切工作准备就绪，我怀着满腔热情，开始了社会实

践。在平平淡淡的忙碌之中学到了许多书本上学不到的东西与做人的道理。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野。接下来,我将用八个关键

词来描述我的暑期社会实践。

关键词一：适应

记得第一天，我像一只无头苍蝇一样在环形的广场中到处转，不

知所措。还是吧台长认出了我，把我领进了吧台。笑着说，没事，慢

慢来，过两天就对这儿熟悉了。现在回忆起来，还觉得挺可笑呢。到

了一个几乎完全陌生的环境，和陌生的10几个人一起工作一个月，从开始的紧张到最后的轻车熟路，完全适应了这儿的节奏与规律，真

是把我适应环境的能力好好的锻炼了一次。

关键词二：学习

学习能力也是很重要的，不过这和学习专业知识可是有着很大的不同。虽然名为酒水吧，其实主要产品是消暑解渴的饮料。我的学习

任务很重，要在一星期内，把菜单上每种产品的名称、价格以及制作

方法都记住；学会封口机和刨冰机的使用方法并能熟练操作；背熟服

务口诀并应用于服务顾客的时候；知道每种半成品的制作方法。而它

们大多都比我想象的复杂得多，例如：奶茶的制作方法是3包红茶，1包绿茶，加6升的水泡8分钟，再将茶水倒入配置好的奶精和红茶

粉，倒进去时还要用大勺子用力搅拌均匀，再加8公斤的冰块，最后

奶茶就完成了。珍珠是用珍珠粉圆做成的。根据量的多少，决定用什

么容器，倒入适量的水后烧开，煮10分钟后熄火，闷10分钟，然后

倒出于过滤网中，用纯净水不断地冲洗使其冷却，倒在一个较大的盆

中，加入少许的糖水，搅拌，这样制作出来的珍珠好吃又有嚼劲。接

着还要分装成杯。原来这也是门小小的学问呢。一个早班的时间（10：

00~11：30）在短短的一小时内要做出150杯奶茶，效率可是很重要的。要两个人配合，一个把奶茶杯按照一个个从上到下，从左到右的顺序排列整齐，另一个左手托着装着珍珠的盆，右手拿着小汤勺，按

照同样的顺序把珍珠装进杯中；第一个人完成摆杯子后，开始向杯

中倒入奶茶，第二个人开始将奶茶封口，如果配合默契的话，常常每10分钟能做出60杯奶茶来。

关键词三：细节

以前看别人制作奶茶，刨冰时，总觉得是一件十分简单的工作，现在才发现，有许多细节是不可忽视的，需要我们细心一步一个脚印、脚踏实地的去完成。其中包括大份刨冰的高度从碗口开始算为

厘米，这时便会呈现出最漂亮的火山状了；凤梨刨冰要涂上蓝莓酱，而草莓刨冰涂上炼奶，这样使刨冰看起来更加的漂亮。这些小细节看

似微不足道，但都是酒水吧在经营之中不断地总结与改进，不可忽视

关键词四：团队精神

每个人，生活在这个社会中，都必须随时处于一个团队中，不可

能孤立存在。酒水吧中，老员工和我们暑期工共有15人。如果缺少

了团队精神，那将是一团散沙，没有凝聚力，无法将工作的效率提到

最高。据吧台长说，酒水吧历来最高单日销售额为26000元，而今

年暑假，这个数字达到了惊人的31000元。因为我们是暑期工，对

老员工十分尊重；而对于素质较高的大学生，老员工们也对我们倾力

相助，包容我们的小错并不断帮我们改正。是互敬互重、礼貌谦逊；

彼此宽容、尊重个性的差异；彼此间互相信任的、待人真诚、遵守承

诺；相互帮助、互相关怀，才创造了让老板都觉得不可思议的业绩，心甘情愿的给每人都加了奖金，大家都喜笑颜开。

关键词五：风采展示

在实践过半之时，总经理决定给我们暑期工一个展示自己的机

会，在位于广场中央的舞台上举办了主题为“放飞梦想”的演讲比赛

以及“音乐厨房杯歌手赛”之暑期工专场。虽然经过了精心的准备，我最后只在演讲比赛中获得优秀奖，但还是展示了作为当代大学生的风采。

关键词六：热情

“你好，请问需要什么来点什么饮料呢？”每看到一位客人，我都会以微笑来迎接。主管看在眼里，在每周一的例会上表扬了我，同事们也都被我的热情所感染，口气不再是机械性的冷漠，脸上也绽放出了可爱的笑容。最后，我还被评选为了优秀暑期工——微笑之星！

关键词七：细心

每天工作结束后，打扫卫生和盘点是必不可少的。打扫还挺简单的，可盘点就没那么容易了。各种瓶装饮料都要彻底算一遍，再和今天的进货单上的数量，卖出的数量作比较，只有做到分毫不差，所有员工才能离开。记得工作几天后，主管第一次让我负责盘点工作，再经过半个多小时细心的清点和核对后，数据准确无误，真不容易啊！

关键词八：友谊

终于，实践结束了。原本以为漫长的一个月，不知不觉就度过了。要走了，同事们，不，是朋友们，纷纷和我道别。之前的陌生早已不见踪影，取而代之的是互道珍重时的依依不舍。主管还送给我一件礼物——一个精致的相框，令我十分感动。互留了联系方式之后，真希望我们之间的这份友谊能够延续的更久一些。

真的结束了，在实践中，我们应该放下学校里的那种轻狂，家里的那种娇宠。做好吃苦耐劳的心理准备，一步步去完成每一项任务，把这当作是一种经历，一种成长。我们要学会珍惜，珍惜每一次来之

不易的机会，让实践成为一生中宝贵的财富。

社会实践工作计划广场舞第8篇广场舞蹈是舞蹈艺术中最大的一个种类，广场舞蹈是自娱性与表演性为一体，以特殊的表演形式、热情欢快的表演内容、以集体舞为主体来表演的舞蹈形式，在历史的长河中，人民群众创造了广场舞蹈，发展了广场舞蹈，使这一民间艺术之花深深扎根于广大群众的社会生活之中。

从_成立以来，党和政府非常重视民众文化的建设和发展。特别是进入

20世纪90年代以后，政府在县以上城市建立了许多文化广场。随着社会的不断进步和发展，广场文化作为一种社会文化现象、广场文化重要表现形式的广场艺术，已经越来越受到人们的关注。广场舞蹈悄然发生的大变化，广场舞从乡村走进城市，成为城市文化建设不可缺少的内容。

它不受场地、舞种等限制，多是群众自发组织，具有健体、健心、降脂减肥、健脑、健美的功效，因而受到广大群众的欢迎。广场舞蹈的配乐往往是年度“神曲”，例如《最炫名族风》、《荷塘月色》等。

社会实践工作计划广场舞第9篇对于一种新兴事物，若单纯地说教等间接宣传，很难达到立竿见影的效果，尤其是对于不愿意接受新鲜事物的中老年人来说，直接地切身感受能有更好的效果。广场舞基本上是露天演绎，就像是实地宣传，以真实的场面来扩大它的影响力，加深人们对它的印象；而音响的嘹亮，气氛的活跃总能吸引众多围观群众，激起一些市民强烈的参与欲望。而杭州众多的文化广场恰好为广场舞的演绎提供了天然“大舞台”，多为人流密集之所，宣传面广，宣传效果好。另外，比赛作为宣传广场舞最有力的手段，在杭州也算运用较多，在2013年11月的富春江杯上公开广场舞比赛《相约北京》，使广场舞这种民间性质的运动登上了大雅之堂，当然也获得了如潮的好评。采访中也了解到，大多数人通过观看和参加比赛加深了对广场舞的理解，能在比赛中获得强烈的成就感和满足感，自我价值得以实现，更能在比赛中提高自己的技术水平。

社会实践工作计划广场舞第10篇暑期社会实践活动心得

当今中国实力不断进步，国家不断强大，我们拥有的机会也越来越多，但在随之而来机遇面前我们需要面对的挑战也就更多，生活之中处处充满挑战。作为当代大学生我们有义务正视这些挑战，并为之付出努力，为实现中华民族伟大复兴贡献一分自己的力量。此次我们所关注的便是一直高居话题榜的广场舞纠纷。

近些年来广场舞如雨后春笋般纷纷冒头，大有星火燎原之势。凡有广场处必有大妈们的身影，必有她们充满激情与活力的舞蹈，广场舞给力他们一种新的健身娱乐的方式，却因活动时间，活动场地，活动产生的噪音等问题时常发生矛盾，屡屡登上头条。这次暑期实践活动我们便围绕一支广场舞团队是如何产生，如何运作，他们对广场舞的看法等方面展开，深入的了解广场舞，以企寻求缓和矛盾之法。

经过我们带队老师的母亲马奶奶的介绍，我们先后采访了多个广场舞团体，他们的活动场地，人数也都大不相同，又的在小区内，有的在马路边，也有在大型广场中的数支不同的团体。在采访中我们了解到，大部分广场舞团体都是由几个核心人数带头组建，其他人大都是后来陆续加入跟着领舞人即可，每日约定好时间一起跳舞健身，每人只需缴纳少量的音响的电费即可。每当谈及广场舞纠纷时绝大部分参与者都表示应该冷静处理，有什么问题一起协商解决，并没有完全不顾虑他人的感受。他们心中还是很为大众考虑，限制活动场地与时间，力求在和谐的社区中跳舞健身，不打扰他人。回头再看屡次的纠纷报道，这只是部分人群个别现象，并不能代表广大的广场舞团体，我们不能将之看做普遍现象，而对整个广场舞团体进行批判，应理性客观的看待问题。

通过本次社会实践活动，我们深入的了解了广场舞大妈这个特殊的社会团体。不仅使我们更加透彻理解了广场舞纠纷问题，更锻炼了我们的社会适应能力。但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟等问题，但这未尝不是一种激励，激励我们努力掌握更多的知识，并不断深入的实践中，钻研自己的知识锻炼自己的能力为今后更好地服务于社会打下夯实的基础。

社会实践工作计划广场舞第11篇广场舞虽然在全国范围内逐渐普及，但是参与率还不是很高，很多人对广场舞缺乏认识，认为只是一群老太太、老爷爷无聊时的一种消遣。通过采访，有些老太太觉得在大庭广众跳舞是一件不大光彩的事情，与中国传统文化有悖，老年人就应该本分点，晚上早点回家，而不是滞留在外面集会跳舞。其实广场舞带给中老年人的不止是无聊时的消遣，它有着健身的功效，还能消除紧张的情绪和缓解压力，练习者在优美动听的音乐、美妙的舞姿中，消除疲劳、陶冶心灵，感受到愉快的情绪，从而达到最佳的心理状态。除此之外，跳广场舞还有利于减缓记忆衰退的速度，通过练习以及对大脑神经的不断刺激，来减缓记忆力减退的生理现象，达到良好的健脑效果。

社会实践工作计划广场舞第12篇寒假社会实践报告

系部名称：电气与信息工程系

专业：电气工程及其自动化年级：2011级

班级：电气101姓名：学号：实践单位：陕西历史博物馆

实践时间2012年1月25日至2012年2月11日共18天1月25日开始我去陕西历史博物馆做志愿讲解工作，一方面是为了加深自己对历史文化的了解，另一方面为了提前步入社会，体验生活。陕西历史博物馆，是位于陕西西安的一座国家级综合性历史类大型博物馆。筹建于1983年，1991年6月20日落成开放，它的建成标志着中国博物馆事业迈入了新的发展里程。陕西历史博物馆以其丰富的文物藏品成为展示陕西历史文化和中国古代文明的殿堂，被誉为“古都明珠，华夏宝库”，位于中国陕西省西安市雁塔区的小寨东路91号（大雁塔西北侧）。是中国第一座拥有现代化的设施的大型国家级博物馆“4A”级旅游景点，是遵照_总理的遗愿建设的,陕西历史博物馆馆藏文物370,000余件，上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。馆区占地65,000平方米，建筑面积55,600平方米。文物库区面积8000平方米，展厅面积11000平方米。

陕西历史博物馆整个陈列分为序言厅、基本陈列、专题展览、临时展览、唐墓壁画和已开辟为国际画廊的中央大厅等几个部分。基本陈列分为三个展厅，我个人主要负责第二展厅的志愿讲解工作！通过参加这次的社会实践活动，有助于我们在校大学生更新旧的观念，吸收新的思想与先进的知识，可以让我们从中领悟到了很多有用的东西，而这些东西将会让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的交流，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们大学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在这次的实践中得到许多的感悟！

在这次实践中,让我很有感触的一点就是人际交往方面。陕西历史博物馆的志愿者来自很多学校，例如西安交通大学，陕西师范大学，西北工业大学，西安外国语大学等。学历上的差距并没有让我沮丧，反而激起了我一比高低的心。我不相信自初二开始就从人性人心的角度看待历史的我，对于历史的感悟会比他们差！古时候人是人，我们今天也是人，我们完全可以站在今人的立场去揣摩古人的心理，有时候我们比他们自己看自己还要真切，透彻。从中得出来的感悟就成为我向同级志愿者挑战的资本！在与他们接触中我赢得了很多赞赏，也因此结识了很多朋友！他们向我询问历史，而我向他们借取课内教材！共享教学资源会对我大学四年的学习产生很大的帮助！通过和他们交往，我发现了只有当自己本身实力超过其他人，他们才会心悦诚服的和你交流心声！每个人都有自己的长处，建立在心悦诚服基础上的取长补短才会取得应有的成效！

在这次社会实践中，我深刻的意识到了，一个人在某一领域的知识储备和知识密度，直接决定了他在这一领域的成就！知识的积累是非常重要的。知识犹如人的血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。所以学习是我们应该不断去做的一件事情，所谓“活到老，学到老”！一个不懂得学习的人只能被社会淘汰！

当然光学习并不等于成功，活学活用才是成功之道！知识只有落实到实践中才有意义！这也是社会实践的主要目的！一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合，要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各个方面武装自己，才能在竞争中突出自己，表现自己。

在博物馆里每天都会遇到很多人，他们身份不一，爱好不同，这就决定了不能用同一种讲解模式去讲！有些人是专程来看文物的，所以就不能讲述太多