传统文化的继承课件

传统文化的继承4.1传统文化的继承三大国粹(京剧)(国画)

(中医)思考：从中国风和三大国粹中可以看传统文化的哪些特点？4.1传统文化的继承

(1)①针灸起源于中国，具有悠久的历史。针剌法萌发于新石器时代，当人们发生某些病痛或不适时，用尖锐的石器按压疼痛不适的部位，使原有的症状减轻或消失。最早的针具是砭石，后来逐渐发展成青铜针、铁针、金针、银针，直到现在用的不锈钢针。灸法的起源与火的发现和使用有着密切关系，当身体有不适时，用火烘烤得以减轻，继而用各种树枝作为施灸工具，逐渐发展到针灸。针灸早在公元6世纪就传到了朝鲜、日本等国，现在随着中外文化交流的不断深入，已传到世界各地。三大国粹4.1传统文化的继承

②京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种----京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。4.1传统文化的继承

③书法是汉字的书写艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5000~6000年左右的黄河中游仰韶文化时期，已经创造了文字。我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。4.1传统文化的继承一、传统文化面面观在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。1、传统文化的含义4.1传统文化的继承2、传统文化继承性的表现传统习俗传统建筑传统文艺传统思想一、传统文化面面观4.1传统文化的继承讨论：针对传统文化的这些形式分析他们的含义、影响、地位、事例形式传统习俗传统建筑传统文艺传统思想含义影响地位例子4.1传统文化的继承“中秋”一词，始见于西周《周礼》，但作为节日，它出现于宋代。按照我国传统历法，农历八月为秋季之中，故曰“仲秋”，这里的“仲”即为居中之意。八月十五，即居秋季之中，又居“仲秋”之中，所以称为“中秋节”或“仲秋节”。因为中秋节和月亮有关，是日又要求合家团聚，故又有月夕、秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、女儿节、团圆节之称。中秋节，它与元宵节、端午节并称三大传统佳节。两汉时已具雏形，时在立秋日。唐朝时出现观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间，始定八月十五日为中秋节。八月是作物收获季节，庆丰收、贺团圆，“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节全家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月，这一习俗延续至今。4.1传统文化的继承（1）传统习俗(传统文化的基本形式之一)中华民族的四大传统节日4.1传统文化的继承清明节在中国，有上千年的历史；近年来，清明节的兴盛，宣扬了中国传统中的孝道伦理；强调了亲人间的感情联系；从一个特定的角度促进了社会上人文精神的弘扬。4.1传统文化的继承

二月二，龙抬头，家家户户带活猴

二月二，龙抬头，吃炒豆，理新头

二月二日春正晓，撑腰相劝啖花糕(苏杭)

二月二，龙抬头，家家户户炒黄豆。

二月二刮大风，拾干柴，摊煎饼。(邯郸)

传统习俗的继承4.1传统文化的继承思考：你能说说这些传统习俗为什么能够保留至今吗？传统文化继承性的表现第一，传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。（历史渊源）第二，传统习俗得以保留至今的根本原因：习俗具有相对稳定性和继承性；习俗符合民族心理，具有民族性。

（现实需要）4.1传统文化的继承形式传统习俗传统建筑传统文艺传统思想含义影响地位例子指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯对人们的物质生活和精神生活产生持久影响传统文化的基本形式之一元宵节看花灯、吃汤圆，端午节吃粽子、赛龙舟，中秋节赏月吃月饼等4.1传统文化的继承江南陕北内蒙古福建(2)传统建筑(展现传统文化的重要标志)4.1传统文化的继承云南傣族民居

山西平遥古城客家围拢屋北京四合院4.1传统文化的继承四合院

现在的北京城是700多年前的元代开始兴建的。正规的四合院是坐北朝南，由北房、南房和东西厢房四面围合而成，并由此而得名。四合院建筑的布局，是以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征的。

四合院的建筑格局符合儒家的礼教思想和道家的天人合一思想。居住在四合院，人们在满足衣食住行需要的同时，也得到了友谊和信任。院内植树栽花、饲鸟养鱼、叠石造景，居住者可分享大自然赐予的一片美好天地。居住在四合院，人与人之间容易产生安全感和归属感，容易形成凝聚力和亲和力，有利于形成和谐气氛。4.1传统文化的继承苏州园林4.1传统文化的继承世界独具特色的大型民居建筑——中国“福建土楼”于2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上,被正式列入《世界遗产名录》。4.1传统文化的继承

土楼的造型酷似天外飞碟,又像是硕大的蘑菇,结构设计同时具有防御功能,见证了客家人聚族而居的独特生活方式。每座土楼里生活着来自同一个家族的成员,人数多达800人。土楼分布在永定县和南靖县,曾经是土匪出没的地区。只有一个出入口,用厚重的木制和金属大门保护起来,墙上留有射击口,以便抵御强盗。永定土楼外观呈三角形、五角形或八角形,土楼的内部采用木制结构,内部设计凸显家族成员之间相互依存的关系,并契合了中国传统的"风水"理念。土楼是客家人主要的身份象征之一,包括已故中国领导人邓小平和新加坡前总理李光耀在内的很多名人都是客家人。在土楼被列入《世界遗产名录》之后,中国官方媒体都强调了土楼"天人合一"和与大自然相协调的特点,而这些理念正是中国政府大力提倡的。4.1传统文化的继承乐安流坑古村体现了什么样的传统文化?4.1传统文化的继承

流坑文化是江西文化的缩影。流坑建村之时，正是江西文化形成、发展的这一重要时期。家庭血缘文化、儒家礼教文化是流坑文化的主导，发达的书院文化、鼎盛的科举文化、繁荣的商贸文化和丰富的乡土文化是流坑文化的主要内容。流坑村始属吉州的永丰县，后属抚州的乐安县，其文化既有古州庐陵文化的传统，又受抚州临川文化的熏陶，兼备两州文化之长，形成叠加之势流坑文化是中国聚落环境传统文化的高度体现。流坑村那融于自然的山村环境，独特别致的村落布局，典雅古老的建筑群落，完善实用的排水系统，那精美绝伦的建筑装饰，文情脉脉的匾额楹联，怡目激思的家藏文物，积厚流广的家庭遗存，古朴纯真的民俗风情、多姿多彩的乡土文化……无不构成了人与自然高度和谐、自然美与艺术美相结合相融洽的环境空间，使流坑村成为一座珍贵的历史文化宝库。4.1传统文化的继承形式传统习俗传统建筑传统文艺传统思想含义影响地位例子指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯建筑被称为凝固的艺术对人们的物质生活和精神生活产生持久影响在世界建筑史上写下了光辉的一页传统文化的基本形式之一展示中国传统文化的重要标志元宵节看花灯、吃汤圆，端午节吃粽子、赛龙舟，中秋节赏月吃月饼等有宫廷、民用、宗教、桥梁、园林、城市建筑等，如北京菊儿胡同4.1传统文化的继承中国传统文艺以古代文学、传统戏曲、传统绘画为代表(3)传统文艺(中华民族灿烂文化的重要组成部分)4.1传统文化的继承4.1传统文化的继承清明上河图4.1传统文化的继承变脸京剧脸谱抚州采茶戏4.1传统文化的继承抚州采茶戏

旧名“三脚班”、“半班”。清初，抚州诸县连年灾荒，民多流徙，一部分难民以卖艺为生，将当地流行的民歌小调与灯采的表演形式相结合，开始脱离灯采表演，形成独立的“三脚班”，产生了一批单台戏和单台调。其发祥地就是宜黄、临川、崇仁、乐安四县的交界地区。抚州采茶戏唱腔，大都来自民歌小调，具有鲜明的地方色彩。其传统的唱腔是专曲专用的曲牌体腔调，后经发展创新，已出现大量板腔体唱腔。它的词格一般为上下对偶的五字句、七字句或者十字句乐段。旋律特征为字多腔少，简洁明快，每一唱段的行腔与地方语言的音调结合甚密，似吟似诉，颇具说唱音乐之风格。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，采茶戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。4.1传统文化的继承形式传统习俗传统建筑传统文艺传统思想含义影响地位例子指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯建筑被称为凝固的艺术文学艺术，称为民族精神的火炬对人们的物质生活和精神生活产生持久影响在世界建筑史上写下了光辉的一页有悠久的历史，蕴藏了丰富的文化内涵传统文化的基本形式之一展示中国传统文化的重要标志中华民族灿烂文化的重要组成部分元宵节看花灯、吃汤圆，端午节吃粽子、赛龙舟，中秋节赏月吃月饼等有宫廷、民用、宗教、桥梁、园林、城市建筑等，如北京菊儿胡同京剧、武术、诗赋、散文、书法等4.1传统文化的继承天下兴亡匹夫有责理论观点、学术思想和道德观念，是传统文化的重要组成部分。

(4)传统思想的继承4.1传统文化的继承

儒家学说的最高社会理想是世界大同。比较系统地描述大同社会的是2500多年前春秋末期重要的政治家、思想家、中国儒家学派的创始人孔子。儒家的重要经典《礼记·礼远》是这样描述大同世界的社会景象的“大道之行也,天下为公。选贤与能讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”4.1传统文化的继承(4)传统思想(传统文化影响的重要体现)4.1传统文化的继承

毛泽东说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”谈谈你对这句话的理解。

毛泽东的话表明了对长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想、道德观念等传统思想继承的重要性。这些思想经过几千年发展，是中国文化非常重要的组成部分，对当代中国人的价值观念、生活方式等有重大影响。4.1传统文化的继承形式传统习俗传统建筑传统文艺传统思想含义影响地位例子指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯建筑被称为凝固的艺术文学艺术，称为民族精神的火炬包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念对人们的物质生活和精神生活产生持久影响在世界建筑史上写下了光辉的一页有悠久的历史，蕴藏了丰富的文化内涵对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻的影响传统文化的基本形式之一展示中国传统文化的重要标志中华民族灿烂文化的重要组成部分中华文化中一个非常重要的组成部分元宵节看花灯、吃汤圆，端午节吃粽子、赛龙舟，中秋节赏月吃月饼等有宫廷、民用、宗教、桥梁、园林、城市建筑等，如北京菊儿胡同京剧、武术、诗赋、散文、书法等“大同”世界“天下为公”的社会理想4.1传统文化的继承传统习俗传统建筑传统文艺传统思想2、传统文化继承的表现4.1传统文化的继承中国印：舞动的北京

会徽打上了那些中国传统文化的烙印？中国传统艺术——印章、篆刻、书法中国传统习俗——红色历来被认为是中国代表性颜色，代表喜庆、热烈与祥和等4.1传统文化的继承福娃贝贝——灵感来源：中国年画-莲年有余、中国传统鱼纹样、水浪纹样；福娃晶晶——灵感来源：我国濒危珍稀动物:熊猫、宋代瓷器莲花造型；福娃欢欢——灵感来源：中国传统火纹图案、敦煌壁画中的火焰纹样；福娃迎迎——灵感来源：我国特有的珍稀动物:小藏羚羊；福娃妮妮——灵感来源：北京的传统:燕子、沙燕风筝。4.1传统文化的继承思考：这些因素反映了中国传统文化具有什么特征？中国风中的中国传统文化元素：古筝撩拨，牙板清脆，琵琶淙淙，古乐声、古色古香的建筑、博大精深的中华武术、“素胚”“仕女”“汉隶”等传世青花瓷的风采，这些元素在世代相传中保留着基本特征，同时又能因时而变、与时俱进，在人们的心目中仍占据一席地位，让人的血液跌宕澎湃。（1）传统文化具有相对稳定性二、传统文化在今天4.1传统文化的继承（1）传统文化具有相对稳定性传统文化在世代相传中保留着①基本特征，同时，它的具体内涵又能够②因时而变。1.传统文化的特点①稳定性（不变性）＋②稳定是相对的（应变性）注意：这里的“稳定”是“相对稳定”而非“永恒不变”，一定要把握传统文化其“变的绝对性”与“不变的相对性”。4.1传统文化的继承

贵和—

和谐社会（传统）-----（今天）（传统）

-----------（今天）浩然正气

-讲正气传统文化具有相对稳定性4.1传统文化的继承思考：材料反映了中国传统文化的什么特征？青花瓷、古筝撩拨，牙板清脆，琵琶淙淙，大红灯笼、舞龙舞狮等中国色彩，具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带，即使身处海外，也会让我们有一种回家的感觉，因为在我们传统文化的血脉中，始终涌动着对祖国的强烈认同感。这些中国传统文化元素，是中国文化区别于西方国家等其他民族文化的重要内容，已经成为中国对外形象的代表。（2）传统文化具有鲜明的民族性4.1传统文化的继承（2）传统文化具有鲜明的民族性传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的，具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带（精神根基）。在我们传统文化的血脉中，始终涌动着对祖国统一的强烈认同感。4.1传统文化的继承小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。乡愁亲情＋对祖国统一的认同感4.1传统文化的继承传统文化具有鲜明的民族性传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

每逢佳节倍思亲海峡两岸人民渴望祖国统一4.1传统文化的继承

传统文化具有继承性、相对稳定性和鲜明的民族性等特点。那么，在现实生活中，传统文化会起着怎样的作用呢？请同学们看以下两个材料：4.1传统文化的继承

材料一：古语云：“君子和而不同”，“和实生物”，“和为贵”，“家和万事兴”，“事各顺其名，名各顺于天；天人之际，合而为一。”

材料二：胡锦涛总书记指出：我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。通过阅读以上两个材料，你能说说“和谐社会”的思想与传统文化的“和”、“合”思想有怎样的关系吗？4.1传统文化的继承

通过阅读以上两个材料，你能说说“和谐社会”的思想与传统文化的“和”、“合”思想有怎样的关系吗？

“和谐社会”体现了传统文化中的“和”、“合”思想，使“和”、“合”思想顺应社会生活的变化，同时去掉了其天神化的糟粕内容，强调人与人、人与自然的和谐相处。4.1传统文化的继承传统文化如果能够顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会和人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化就会起阻碍社会进步、妨碍人的发展的消极作用。2、传统文化的作用与时俱进——积极作用一成不变——消极作用4.1传统文化的继承在世界文化遗产——安徽省西递村的敬爱堂中悬挂着一个“孝”字。“孝”是一个象形文字，即是一个跪拜之“子”的意思，不孝则是“猴”，即非人也。4.1传统文化的继承“埋儿奉母”

“卧冰求鲤”

晋－－郭巨4.1传统文化的继承埋儿奉母郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”4.1传统文化的继承卧冰求鲤

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

后人有诗云：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。

请问：在今天，我们应如何认识“孝”道