7《短歌行》《归园田居（其一）》联读公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册

7《短歌行》《归园田居（其一）》联读公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册高中语文必修上册《短歌行》《归园田居（其一）》联读教学设计

教材分析

《短歌行》《归园田居(其一)》这两首诗歌是高中语文统编教材必修上册第三单元第一课的课文，在具体教学过程中，我们要充分明确课标和教材对课程的具体要求，并充分发挥自身的教学智慧，从“人文主题"单元整合”两个维度进行深入思考和课堂尝试。

这两首诗歌所在单元的人文主题是“生命的诗意”，教参中阐述道：生命的诗意，感受古典诗词的魅力，体味古人丰富的情感、深邃的思想、多样的人生、激发对中华优秀传统文化的热爱，提升审美趣味和审美品位，增强文化自信。”

在讲授诗歌时，我们要深刻挖掘两首诗歌中所体现的精神内涵、精神归宿，并探索两首诗歌所体现的精神归宿对当代高中生人生观、价值观的形成所产生的作用，从而更好的落实教材立德树人的根本任务。

学情分析

任教班级为高一理化生班级的学生，学生在初中已接触过曹操的《龟虽寿》、《观沧海》、《饮酒（其三）》、《桃花源记》，对这两位诗人有着比较充分的了解。学生在小学和初中已经具备了一定的诗歌鉴赏能力，能较好较快的完成课文内容、手法、情感的鉴赏。高一学生自主学习能力还有所欠缺，因而需要老师安排具体的学习任务，并且高一学生在年龄层次和认知水平上还有一定的不足之处，所以在理解两位诗人的人生选择上，容易形成偏差：认为出世就是逃避，就是退缩，所以在辩论环节，这部分的内容可能会不好展开。

因而在开展课程的过程中，要注意引导学生明白两种不同的精神归宿，都透露着生命的诗意，不管是志士之忧，还是隐士之悠，都是遵从本心的选择。要引导学生学习曹操远大的政治理想和抱负，并为之不断努力奋斗的精神；也要学习陶渊明任真简淡的人生态度，不自怨自艾，追随本真。

学习目标

1.诵读诗歌，感受四言诗和五言诗的诗韵之美、技巧之美和情感之美。

2.研读诗人生平，思考曹操和陶渊明的不同人生选择与生命追求，考虑其当代精神价值。

学习重难点

1.通过小组合作讨论，赏析对比两首诗歌的技巧和情感。

2.知人论世，体悟不同身份境遇的诗人所作出的人生选择与生命追求，学习他们的积极进取、淡泊名利、诗意生活的人文精神。

教学过程

01

情景导入

元旦来临，为丰富学生生活，激发学生表达的兴趣，学校准备举行一场以“当今时代，青年更应入世还是更应出世"为主题的辩论赛。我们班的四位同学报名参加了此次辩论赛。请同学们依托《短歌行》《归园田居（其一）》两首诗歌展开热烈讨论，碰撞出理性的火花，帮助他们顺利晋级吧。

02

学习目标

（展示幻灯片，学生大声齐读）

1.诵读诗歌，感受四言诗和五言诗的诗韵之美、技巧之美和情感之美。

2.研读诗人生平，思考曹操和陶渊明的不同人生选择与生命追求，考虑其当代精神价值。

活动一

教师点明情境活动一（在进入活动一之前，进行任务讲解）：

参加辩论赛的第一步是解题，我们需要清楚地明晰辩题的内容，要准确了解每一个概念。那现在我们来一起吟诵赏析这两首诗歌。

反复吟诵品诗韵寻找诗眼悟诗情

1、吟诵诗歌——学生自由诵读（教师明确这一环节的具体任务)：

叶嘉莹曾说，吟诵是传承中国古典诗词的重要形式，现在请同学们自由诵读，注意把握诗歌节奏，明确诗歌题材。

《短歌行》

对酒/当歌,人生/几何!↑慢譬如/朝露,去日/苦多。↓慢

慨当以慷,忧思/难忘。↓慢何以/解忧,唯有/杜康。↓慢

青青/子衿,悠悠/我心。↓慢但为君故,沉吟/至今。↓慢

呦呦/鹿呜,食/野之苹。→慢我有/嘉宾,鼓瑟/吹笙。↑快

明明/如月,何时/可掇↑慢忧/从中来,不可/断绝。↓慢

越陌/度阡,枉用/相存。↑快契阔/谈讌,心念/旧恩。↑快

月明/星稀,乌鹊/南飞。→慢绕树/三匝,何枝/可依↑快

山/不厌高,海/不厌深。↑慢周公/吐哺,天下/归心！↓慢

《归园田居(其一)》

少无/适俗/韵，性本/爱/丘山。

误落/尘网/中，一去/三十/年。

羁鸟/恋/旧林，池鱼/思/故渊。

开荒/南野/际，守拙/归/园田。

方宅/十余/亩，草屋/八九/间。

榆柳/荫/后檐，桃李/罗/堂前。

暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。

狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。

户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。

久在/樊笼里，复得/返自然。

2、吟诵诗歌——学生音频跟读（教师明确这一环节的具体任务)：

《短歌行》是一首四言古诗，它的节奏是短促激越的；《归园田居（其一）》是一首五言古诗，它的节奏是舒缓平和的。请同学们观看视频材料，进一步感悟诗歌节奏，把握诗歌情感基调。

3、吟诵诗歌——学生示范朗读（教师明确这一环节的具体任务)：

在诵读中，我们感受到了两首诗歌的风格，一首是慷慨悲凉，一首是恬淡宁静。接下来，我们请几位同学来朗诵一下这两首诗歌，看看通过他们的读，我们又能从中读出什么？

教师活动一总结：

通过大家的掌声，我们可以看出这几位同学读出了节奏，读出了诗情。在他们的诵读中，我们可以发现诗歌的表现形式、诗歌的韵律节奏是与诗歌的情感密切配合的。而诗歌的情感往往需要通过诗眼来获得。那这两首诗歌的诗眼是什么呢？《短歌行》的诗眼是“忧”字，忧为志士之忧；《归园田居（其一）》的诗眼是“归"字，归为隐士之悠。

活动二

教师点明情境活动二（在进入活动二之前，进行任务讲解）：辩论赛的第二步是破题，我们要深刻探讨问题的本质，解析辩题背后的意义。现在让我们再次走进诗歌，看看曹操的“忧思”之情和陶渊明的“隐逸"之怀体现在哪些方面？又是如何表现的？

深研文本析手法师生共鉴赏诗味

请同学们结合这个表格进行讨论分析。（展示幻灯片表格内容，同学们站立讨论，找出答案）

诗歌

内容层次

手法

人生态度

短歌行

一忧：人生短暂

二忧：贤才难得

三忧：功业未就

用典

比兴

设问

求贤若渴

建立霸业

（志士形象）

归园田居（其一）

从何而归

为何而归

归向何处

归去如何

白描

动静结合

视听结合

远近结合

厌恶官场

热爱自然

（隐士形象）

答案示例

忧思：

人生短暂、贤才难求、功业未就

志——天下归心一统天下

1、用典：

青青子衿,悠悠我心。比喻渴望得到贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情，在这里比喻热烈期待贤士的到来。

呦呦鹿呜,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。诗人表明贤才若来投奔自己，自己必将极尽礼节来招待他。

山不厌高,海不厌深。海纳百川，诚心接纳英才，诗人希望自己接纳的人才越多越好。

周公吐哺,天下归心！诗人以周公自比，倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。

教师评价：讲得很棒，你刚刚说的这四个典故，正好是曹操从忧到志的一个体现。

哪位同学还有补充？

2、比兴：

譬如朝露,去日苦多。比喻人生美好的时光何其短暂。

明明如月,何时可掇比喻得不到贤才，忧思不可断绝。

月明星稀,乌鹊南飞。比喻贤才们还没有选好归宿。

绕树三匝,何枝可依比喻贤才还在徘徊，并急于找到可以依托的明主。

山不厌高,海不厌深。比喻自己招纳人才的博大胸怀。

周公吐哺,天下归心！用周公自比，表示自己一定会像周公那样厚遇贤士，让天下英才都心悦诚服地归顺自己。

隐逸：从何而归、为何而归、归向何处、归去如何

守拙归园田

白描：方宅十余亩，草屋八九间。毫无粉饰之词，平易如画。方宅、草屋、榆柳、桃李从近处写住宅，暧暧远人村，依依墟里烟，从远处写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟淼淼，一切是安详、舒缓、柔和的。

动静结合：整体的画面是静的。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“户庭无尘杂，虚室有余闲。"等表现出了乡村的宁静祥和之美。静景之中，又有动的画面。“依依墟里烟”，炊烟飘动。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，”以动衬静，以有声衬无声，静止的画面中多了许多动感，更显出乡间的宁静平和，同时也让乡居图生动活泼了起来。

大家表现的很棒。通过大家的分析，我们可以清晰的感受到两位诗人的形象。曹操是一位年过半百，求贤若渴、苦于功业无成、具有统一天下的雄心壮志的志士形象。陶渊明是一个厌恶官场、不与世俗同流合污，向往怡然自得的田园生活的隐士形象。

教师活动二总结：

作为志士的曹操用雄健深沉的歌声吟唱对天下归心的渴望，作为隐士的陶渊明用恬淡朴拙的画面描绘复得返自然的淡泊。在人生的十字路口，曹操选择入世，建功立业；陶渊明选择出世，归隐田园。入世是为天下归心，归家国，出世是为复得返自然，归家园。不管是出世还是入世，这都是有志之人对生命的高歌。

活动三

教师点明情境活动三（在进入活动三之前，进行任务讲解）：在对辩题进行深刻的理解之后，我们需要动笔写出辩论赛的初稿。请同学们以小组为单位，结合导学案上所补充材料，深入理解出世和入世两种不同的人生态度，完成辩论初稿。

以意逆志研追求合作探究写论词

在写作辩论词的时候，请大家注意写作要求。（展示表格，明确讨论内容和写作要求）

开篇立论

攻辩

攻辩小结

自由辩论

总结陈词

正方

逻辑清晰，言简意赅。

正反方交替进行。

正反方二、三辩参加攻辩。

正反方一辩作攻辩小结。

正反方辩手自动轮流发言。

针对辩论会整体态势进行总结陈词。

反方

同学们以小组为单位，进行论题的深入探讨和写作，老师可以在讨论期间对大家进行辅导。

活动四

教师点明情境活动四（在进入活动四之前，进行任务讲解）：在大家的充分准备之下，我们准本进行一场辩论赛。现在有请辩论会主持人和参赛队员上场。

明辩争锋试锋芒鉴古知今明本心

全部学生分成正反两个辩论组进行辩论。

正方辩题：当今时代，青年更应入世

反方辩题：当今时代，青年更应出世

把课堂交给主持人，让主持人把控现场。请参赛的四位选手做正方，其余同学全部做反方。

（学生辩论环节试辩：

主持人：

曹操，一个被世人争论了千年，且还将持续争论下去的传奇人物。

陶潜，一个被中国文人视作骨灰级别的洒脱人物，更是中国知识分子心中的坐标式精神偶像。在人生路上，他们做出了不同的选择。进取与超脱，两种人生取向，一入世一出世，一进一退，那当今时代，我们青年是更应入世呢？还是更应出世呢？

现在请我们的参赛队员介绍自己。

现在请正方一辩立论

下面请反方一辩立论

下面是自由辩论环节

现在请正方四辩做总结陈词

现在由反方思辨做总结陈词

主持人总结。

一个是外显，兼济天下，实现建功立业的政治抱负；一个是内隐，独善其身，归隐田园保持高尚的节操。曹操和陶渊明的生命各有诗意。我们应学习他们，在生活中以出世的心，做入世的事，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。）

教师辩论赛总结：（在辩论结束后，先肯定学生的表现，然后就着辩题再次进行升华总结）

他们的生命各有诗意，两种人生态度，一出世、一入世，皆是他们遵从本心的人生选择,本质上追求的都是精神的圆满。我们要学习曹操珍惜时光、珍惜当下、积极进取、努力实现自己价值；我们也要学习陶渊明不慕名利、清静无为、回归本真、回归自然。入世做事，方成大器。出世做人，方悟大道。正如战斗在扶贫一线的黄文秀，扎根乡村搞教育的张桂梅，埋头在水田里做实验的袁隆平，奋斗在边防前线的人民子弟兵，他们以出世的心做人，以入世的心做事。

教师明确任务指令：志士之慨忧天下隐世之归守本心。现在让我们再次朗读这两首诗词，感受他