东巴画技法智慧树知到期末考试答案章节答案2024年丽江师范高等专科学校

东巴画技法智慧树知到期末考试答案+章节答案2024年丽江师范高等专科学校东巴画中没有反映东巴典籍经书中的内容。（）

答案:错东巴文源于纳西族的宗教典籍兼百科全书的《东巴经》。由于这种文字由东巴所掌握，故称东巴文。（）

答案:对东巴文化是纳西文化的重要组成部分。

答案:对东巴文化是以东巴教为载体的纳西族的传统文化，这种传统文化既是一种宗教文化，同时也是一种民俗文化。（）

答案:对纳西族源于古代氐羌族群中的古羌，从内蒙、青海、藏东南、川西，沿着藏彝走廊一直迁徙到今天的分布区域。（）

答案:对《神路图》中“地狱”、“人间”、“天堂”三部分，表现了人的生命轮回过程，这是吸收了佛教内容后才出现的。（）

答案:对在颜料制作过程中，东巴将动物的血、动物胆汁、动物皮胶，作为参合材料使用，动物血、动物皮胶起到粘合剂的功能。（）

答案:对东巴将动物的血、胆汁、皮胶，作为参合材料使用。

答案:对东巴画在题材、内容和表现形式上具有宗教性、原始性和应变的灵活性等特点。（）

答案:对摩梭人是丽江纳西族的一个支系。（）

答案:对传统东巴画没有必要教学创新。（）

答案:错东巴画是一种没有发展变化的绘画艺术形式。（）

答案:错现代东巴画的内容不受传统东巴画的限制。（）

答案:错现代东巴画的创作方法和手段是为了体现现代性，因此，不受限制。（）

答案:对东巴画中的形象都善于扩大特征以显示性格，其造型简练慨括，运用夸张的手法，笔法流利豪放，形态古拙传神，具有朴质自然的风格。（）

答案:对三江并流地区的三江指的是金沙江、澜沧江、珠江。（）

答案:错保存数百年的东巴经很少发生虫蛀，是因为制作东巴纸的原料有一定的毒性。（）

答案:对东巴木牌画源于我国西北地区汉代遗址出土的“人面形木牌”。（）

答案:对东巴卷轴画在绘画形式、内容、使用材料、表现技法、色彩等诸多方面无疑受到唐卡的影响。（）

答案:对在木牌画中，图画和象形文字混合使用，保留着文字起源于图画的痕迹。（）

答案:对何耀华教授撰文提出：“金沙江的主题既是祈求猎事丰收的祭天仪式，又是当时人们狩猎生活的写照。作者着力表现的是对（）等野生动物的刻画，其中野牛画得特别生动逼真。

答案:獐;盘羊;岩羊;牛;鹿东巴的经卷图画包括（）等。

答案:封面装帧画;经书扉页;题图;东巴图画文字东巴是东巴文化的主要传承者，是纳西族最高级的知识分子，他们多数集（

）等于一身。

答案:舞;画;史;书;歌;经在木牌画中，（）混合使用，保留着文字起源于图画的痕迹。

答案:象形文字;图画金沙江上游纳西族居住地区岩画是纳西族美术的直接源头。正是以此为开端，纳西族美术沿着（）像画的方向不断进步。

答案:木牌画;纸牌画;卷轴神;岩画东巴文化是纳西族主体文化，用（）记录的纳西族古代文化，内涵十分丰富。

答案:图画文字;象形文字纳西族学者白庚认为:自20世纪80年代先后发现的岩画遗址中的图画符号与东巴文字息息相关。这将纳西族文字起源的种种玄想与神秘解释更加（），对纳西学研究具有重要的启示意义。

答案:具体化;本土化;实在化东巴典籍中记载了关于纳西族人类起源为内容的（）、民族迁徙的（）、部落战争的（）三部经典经书，社会生活以及大量神话传说和民间故事。（）

答案:崇般图;懂唉术唉;鲁般鲁饶东巴画（）为主的艺术风格、审美取向与东巴文化的整体特征是内在统一的。

答案:原始;生动;拙朴;粗犷;古怪“哥巴文”是对东巴文的改造和发展，“哥巴文”主要在丽江的（）等地应用，使用范围很少。

答案:鸣音;鲁甸;龙山现代东巴画与传统东巴画的区别主要在（）这几个方面。

答案:绘画技法的改变;表现内容的改变;创作主体的多元化;绘画材料的改变;服务对象的改变东巴（）等古籍文献是东巴文化的物化形式。

答案:东巴经书;东巴绘画现代东巴画创作主要方法有（）。

答案:主题性创作;文字拟人化;材质转换;解构与重构由于（）等原因，在隋末唐初，纳西族曾一度受吐蕃统治，接受藏族文化，因此东巴画在绘画形式、内容、使用材料、表现技法、色彩等诸多方面无疑受到唐卡的影响。

答案:经济;政治;宗教;历史“广义”的东巴文化泛指（）包括等纳西族传统文化。

答案:精英文化;通俗文化;东巴教文化;纳西族民间文化东巴绘画艺术特征表现为（）,具有浓郁的人类童年文化意味，是东巴文化的美术表现形式。

答案:色彩鲜艳;形象生动;字画同一;线条流畅清朝学者余庆远曾在《维西见闻录》中描述东巴象形文字：（）。

答案:物则图物;以为书契;人则图人;专象形（）不是祭祀纳西族的共同祖先，每年春秋两季以家族或家庭为单位在固定的祭天场地举行。

答案:祭署;祭风;祭祖东巴仪式主要以祭祀内容为主，可分为（）。

答案:禳鬼;丧葬类;占卜类;祈福类;其他类东巴文化早期受到藏族原始宗教苯教影响较大，后期则受到（）以及中原文化的影响。

答案:道教;汉传佛教;藏传佛教绘画工具的改进对绘画艺术本身的发展（）重要的意义。

答案:有着学习和欣赏纳西族东巴绘画（）我们学习民族艺术文化。

答案:有助于东巴经书书写的形式上毎一小段为（）。

答案:一格传统东巴画集中反映了（）的内容。

答案:东巴典籍在纳西族地区，男孩、女孩年龄在12-14岁时，根据家庭情况，在新年前给家中孩子举行（）仪式。

答案:成人礼东巴祭天、祭祖、祭胜利神、祭星等仪式属于（）类仪式。

答案:祈福民族绘画艺术的创新（）时代的需要，也（）社会发展的需要。（）

答案:是现代东巴画中（）传统东巴绘画的一些造型方法、表现特点、表现手法等。

答案:融入了东巴教具有显著的（）特征。

答案:原始宗教（）便于制作，不足之处是受原材料采集季节影响，加工好的颜料不便保存，保存时间短。

答案:植物颜料三江并流地区于2003年7月被联合国教科文组织列入（）名录。

答案:自然遗产（）是东巴祭祀自然神的仪式。

答案:祭天东巴书写经书用的是（）。

答案:硬笔美国学者洛克编有（）两卷，对收集研究东巴文字也作出了贡献。

答案:《纳西语英语百科词典》（）一般需要晒干、舂碎、研磨、筛细作为色素原料。

答案:植物颜料丽江古城于（）年入选《世界遗产名录》。

答案:1997民族绘画艺术的传承（）创新。

答案:需要传统东巴画集中应用于（）开展过程中。

答案:东巴仪式现代东巴画与传统东巴画（）区别。

答案:有（）除了记录东巴绘画形象，同时记录了东巴教仪式道场布置、仪式规程等内容。

答案:东巴画谱解构与重构是现代东巴画创作的重要手段。（）

答案:对现代东巴画在技法上并没有运用现代绘画的综合技法。（）

答案:错传统东巴画是为宗教服务的，而现代东巴画是为大众审美需求服务。（）

答案:对现代东巴画大量使用现代绘画材料，如油画、中国画、丙烯画、水彩和水粉等及各种综合材料都可成为其创作材料。（）

答案:对现代东巴画的工具和材料与传统东巴画是一致的。（）

答案:错纳西族传统东巴画显现出民间艺术的地域性、自适性、俗朴性和层次性的综合特性。（）

答案:对东巴五佛冠是东巴在进行宗教活动时头上所戴的法冠。（）

答案:对东巴画作品欣赏，可以提升我们的民族艺术文化学养，同时促进民族艺术文化的有效传播。（）

答案:对东巴经文由东巴用自制毛笔书写。（）

答案:错东巴卷轴画在绘画形式上受藏传佛教“唐卡”画的影响，不少神祗画如藏传佛教神佛那样坐于莲花座上，头部背后有圆形光环。（）

答案:对学习和研究民间美术的目的，在于促进民族文化的可持续发展，保护艺术文化生态。（）

答案:对东巴卷轴画中的主神居中，每幅卷轴画主要绘制一尊大神，主神周围绘着与其相关的神界和其它神祗、祭司、灵禽异兽以及各种宗教吉祥符号。（）

答案:对纳西族做麻布口宽常规只有13厘米，为了使制衣麻布柔软，需要在织布时添加（）纺成的线。

答案:火草东巴画主要以表现东巴典籍中各种神灵、鬼怪、人物、动物、植物、法器等形象。（）

答案:对东巴卷轴画在绘画形式上只有受到藏传佛教绘画唐卡的影响。（）

答案:错在颜料制作过程中，东巴将动物的血、动物胆汁、动物皮胶，作为（）使用，

答案:参合材料东巴画画布有缝隙，颜料画上去以后会把颜料渗透下去，因此需要对画布进行（）处理。

答案:做底纳西族象形文字造字方法很质朴，其技巧令人深思，造字用意分为六类。（）

答案:错东巴象形文字的特点并不关注描写事务物的外形。（）

答案:错东巴字在部分书写中使用程式化的方法，如许多动物书写时，主体形态不变，只对动物特点进行改变。（）

答案:对作为纳西族标志符号的东巴文字，至今还在民间应用于生产生活中。（）

答案:对东巴象形文字为研究文字学、语言学、民族学和人类学等学科提供了不可多得的宝贵资料。（）

答案:对东巴画布制作是选择原料为（）。

答案:麻皮在颜料制作过程中，东巴将动物的（）等作为颜料媒介剂来使用。

答案:血;皮胶;胆汁东巴书写经书的笔，属于硬性质，主要有：（）。

答案:竹笔;蒿秆笔;铜笔保存数百年的东巴经很少发生虫蛀,东巴纸因此有“纸寿千年”的美誉,其主要原因是（）。

答案:材料有毒性制作东巴纸时分纸浆的作用是（）。

答案:制纸一致（）绘画形式，给纳西东巴们提供了为神灵造像的现成经验。

答案:藏传佛教唐卡东巴画根据绘画物质载体及内容的不同可以分为（）等种类。

答案:木牌画;卷轴画;纸牌画;画谱在木牌画中，（）和（）混合使用，保留着文字起源于图画的痕迹。（）

答案:象形文字;图画据学者研究，东巴木牌画插地祭祀之俗，源于我国（）地区汉代遗址出土的“人面形木牌”。

答案:东