江西公务员（申论）模拟试卷2（共36题）

江西公务员（申论）模拟试卷2（共9套）（共36题）江西公务员（申论）模拟试卷第1套一、论述组题(本题共4题，每题1.0分，共4分。)给定资料材料12017年8月18日，民政部网站公布了指定的慈善组织互联网公开募捐信息平台上半年运营情况，13家指定平台半年来总筹款额超过7．5亿元。据统计，1—6月，13家指定平台共为全国两百多家公募慈善组织及其合作机构发布募捐信息超过1万条。在发布募捐信息的同时，平台为慈善组织开通在线筹款功能，半年来总筹款额超过7．5亿元，其中通过腾讯公益筹款3．3亿元、蚂蚁金服筹款2．1亿元、淘宝公益筹款1．22亿元。共有4．65亿次网民在线捐赠，捐赠主体由80后、90后构成，捐赠额度多在几元至几十元，呈现大众化、年轻化、小额化的趋势，“人人公益、随手公益、扶贫济困”正在成为一种社会生活方式和文明风尚。材料22017年8月29日，由腾讯公益发起的公益活动“小朋友画廊”刷爆朋友圈，活动参与者通过1元购画的方式对自闭症、脑瘫、精神失常等人士进行捐助。据统计，截至8月29日14：30，这一活动已募集到超过1500万元善款，共有580多万人参与募捐。而正当朋友圈被“小朋友画廊”公益活动刷得火热时，一则消息突如其来。网上流传的一张朋友圈截图显示，有匿名人士爆料该活动背后有投资商参与，称受助者连十分之一的钱都拿不到。随后，腾讯公司发布声明表示，“小朋友画廊”H5是由腾讯公益和“WABC无障碍艺途”公益机构联合出品的线上线下互动公益项目，不存在所谓的“投资商”。微信公众号“腾讯”也推送题为《你关心的“小朋友画廊”问题，【官方最全解答】在这》的推文，文中采访了WABC创始人苗世明，再次说明活动细则和钱款去向。长期以来，社会捐赠者对处于相对弱势的受助者抱持俯视姿态，而忽视了受助者自身存在的独特价值，两者处于不对等的位置上。捐助的“恩赐”意味较浓，公众也在一次次消费同情心的叙事中产生关注疲劳，其捐助积极性受到影响。新媒体时代，移动传播技术为公益宣传提供了更多可能性。在“小朋友画廊”这一公益项目中，每个人在购买画作后，都可以听到作者的留言，艺术作品替代了痛苦和不幸的叙事，积极进取的受助者和平等以待的捐助者取代了被动消极的受助者和心怀悲悯的捐助者。比起悲情捐款，这种平等交易式的慈善拉近了屏幕内外的距离。正视受捐者的社会能力，给予其应有的尊重和帮助，或许是慈善事业健康持续发展的一种更为可行的方式。材料3近年来，越来越多的互联网企业发起“互联网+公益”活动。但“互联网+公益”并非只是将公益项目通过互联网传播，因为从当下号召力相对较大的公益项目看，很多项目是科技与创意相结合的结果，场景化公益让日常公益成为可能。比如，“长城你造不造”计划是“游戏+传统文化+公益”的一次创新尝试。这个项目通过在爆款游戏中融入公益元素，激活长城在青少年群体中的魅力，为长城修缮公益计划添砖加瓦。再比如，用户的日常行为也可能变成公益举动。2017年，阿里巴巴提出“95公益周”活动方案，集中展示渗透在生活方方面面的公益行动：蚂蚁金服的“蚂蚁森林”鼓励用户将点滴绿色行为积攒下来，达到一定数量，就由公益组织在沙漠中种下真实的树木。从上线开始，这个公益项目已经累计减排122万吨，累计种植真树1025万棵。菜鸟网络则发起绿色包裹行动，将用户选择环保包裹的行为与蚂蚁森林融合，使绿色包裹也成为蚂蚁森林能量的来源。团圆公益项目则联合高德地图，向全国用户提供就近采集DNA的定位服务，方便和帮助更多被拐孩子与寻亲家庭早日团圆。阿里健康鼓励人们以“随手拍”的形式，以手机记录身边盲道被占用的现象……从这些公益项目不难发现，“互联网+公益”不再是简单的募捐，而是鼓励人们在日常生活中用举手之劳来实践公益、汇聚爱心。那些最为普及的公益，是身边每件看得见、摸得着的小事。是动动指尖、运动一下就可以献出的爱心，是激发创造力和参与感的生活方式和生活态度。北京大学新媒体营销传播研究中心研究员马旗戟认为，高速发展的技术给公益赋能，使得公益脱离“一颗红心、一身劳苦”的苦干加敢干时代。无论是大数据、云计算、人工智能、人机协同、区块链，还是社交网络、数字零售、远程教育、智慧医疗、农资分享、移动支付等，都通过技术革命带来了生产力、生产方式和生产关系的飞跃，也带来了社会形态、沟通方式、思想观念的变化，进而改变社会形态、组织行为。从生活方式到思想观念，新技术让“公益的社会”有了实现基础。材料42017年1月11日下午，某市复兴门地铁站A口附近，一名男子脱光衣服，只穿一条内裤跪在地上，举着一根木棍求路人打他屁股，打一棍10元。人们质疑，这是不是一场炒作?该男子回应称，自己的孩子确实患有眼疾，想通过这种方式筹医药费。从传播效果上看，一些个体求助时采用“悲情”方式，确实更能引起媒体关注。求助者通过媒体关注，进而引起广泛的社会关心和同情，从而能够在短时间内摆脱困境。从这个角度来讲，这种方式是有一定现实意义的。但是，在习惯了各种炒作的语境下，冬天裸露上身“有偿打屁股”，为孩子筹治疗费用，即使情况真实，也难逃“悲情秀”的嫌疑。同情是公益的原始动力，但仅仅基于一时悲悯的情感，靠煽情与眼泪催出来的公益捐赠，再通过媒体进行放大，终究是临时的而非可持续的，能够帮助到的对象只能是极少数。其实，公益更是一种社会责任，是对弱势与身处危难境地的人们，给予普遍而经常性的关心与帮助，让他们享有相对公平的救助权利。这需要公益慈善走向组织化、社会化，成为政府保障兜底之外的有益补充，让公民的捐赠成为常态，而不再只是针对具体对象的直接赠予。个体求助对媒体的依赖程度，其实也是现代公益慈善成熟度的一个标志。近些年，一些网络募捐事件越来越呈现出炒作倾向，背后策划的痕迹越发明显。比如，“跪爬救女”“父亲卖卫生巾救女”等事件，都在演绎着“比惨”的传播逻辑。然而，如果在传播上剑走偏锋，过于依赖媒体对事件进行放大，则有可能导致道德准则的迷失和事情本质的失焦，如2016年引发舆论关注的刘燕“偷鸡腿救女”事件，经网络发酵后，两小时内捐款超过30万元。而与之相反的则是，刘燕的病友王玉琴，通过微信拟众筹善款20万元，众筹期结束后，也只筹到2万元。对比之下，折射出社会公益慈善发展的瓶颈。过于依赖媒体，不仅导致求助行为的变形，而且还会裂变社会心态。如“偷鸡腿救女”事件深陷道德争议的漩涡，有人说“她不就是偷了一个鸡腿吗”。非道德的行为换来利己的结果，还有道义的豁免权，如何让人心理平衡，不去效仿?此外，打悲情牌来吸引社会的怜悯，也容易放大网络直捐的软肋，许多炒作出位的求助捐赠，都掉人了骗捐的争议陷阱。求助不能总靠媒体来救济，应做大慈善公益蛋糕，让更多人在慈善公益机制内得到救济。比如孩子得了严重的眼疾，做家长的应该在第一时间想到政府和专门的慈善基金来满足救助，而非牺牲尊严形同乞讨。材料5对慈善事业给予相应的税收减免，是世界各国通行做法。我国现行慈善税收优惠制度安排虽已初具规模，但也存在一些问题。我国慈善组织的免税资格由财政、税务部门联合审核认定，缺乏民政部门的参与。公益性捐赠税前扣除资格涉及多部门，慈善组织必须向财政、税收机关和民政部门分别提交申请和相关材料。据某基金会调查显示，在调查的200个捐赠企业或个人中只有5个人办理了抵扣退税，其中仅8．1％的人知道慈善捐赠能够享受税收减免政策，在这8．1％中又有近90％的人由于捐款退税手续过于繁琐而放弃了。在货币捐赠方面，我国仅规定了捐赠者的纳税申报当期抵扣，当期扣除剩余的捐赠余额，既未规定延期抵扣，也不允许在以前纳税申报期的应纳税所得中追溯扣除。此外，国家对于非货币捐赠税收优惠制度也未做相关规定。繁重的税负及行政性费用，已成为妨碍不动产捐赠的重要因素。房产捐赠从公证、过户到拍卖，产生公证费、个人所得税、企业所得税、契税、印花税、房地产登记费等多种税费。据分析，捐赠人捐赠一套市价400万的房产给慈善组织用于慈善目的，从捐赠到变现的各方所有税费相加，已逾百万。我国一度禁止企业持有的股权和债权用于对外捐赠。2009年财政部才允许企业以持有的股权进行公益性捐赠，但缺乏配套的税收优惠规范。2009年曹德旺先生拟捐出3亿股福耀玻璃股份成立河仁慈善基金会，在计算了各种免税抵扣后，这笔股权受让将产生超过5亿元的企业所得税。2010年财政部和国家税务总局专门下发文件，允许曹德旺在基金会设立后5年内缴齐，而河仁慈善基金会所持有股票的每年收益也需要缴税。当然，营业税、房产税、城镇土地使用税、车船使用税、耕地占用税、契税、增值税免于征收，主体分别有非营利性医疗机构、老年服务机构、疾病控制机构和妇幼保健机构，国家拨付行政事业费的社会团体，托儿所、幼儿园、养老院、残疾人福利机构等。境外捐赠物资用于慈善事业的税收优惠仅针对经国务院主管部门依法批准成立的社会团体，而不包括地方主管部门批准设立的同类主体。目前仅有《基金会管理条例》原则规定了对汶川地震、玉树地震、舟曲泥石流、芦山地震等受灾地区企业、个人通过慈善组织接受捐赠的款项、物资，免征相应的所得税，除此之外，并无其他相关法律法规。多项调查表明，一些地方的税务部门工作人员对慈善税收优惠的理解执行存在偏差，将慈善组织等同于企业，导致有关慈善税收优惠的规定不能得到执行。比如，对于慈善组织的办公用房购置使用，国家有明文的税收优惠政策，但一些基层税务部门却去自由裁量。材料62018年1月12日，赣南冬日的清晨有些清冽的寒冷。在共和国的摇篮——江西省瑞金市的沙洲坝镇洁源村，70岁的贫困户郭兰仔的脸上，却洋溢着幸福而温暖的笑容。郭兰仔老人患有长期慢性病，一个人独居在阴暗潮湿的房子里，每个月仅靠农村低保维持生活，日子过得十分拮据。穿上慈善会送来的羽绒服，拿着慰问金，她显得有些激动，紧紧地握住中华慈善总会常务副会长王树峰的手，不停地说：“感谢共产党，感谢慈善会，感谢好人们……”王树峰亲切地询问郭兰仔的生活起居情况，并叮嘱当地慈善会组织，要从精神和物质两方面多关心郭兰仔老人。这是由中华慈善总会联合江西省慈善总会开展的“慈善情暖万家”活动中感人的一幕。“慈善情暖万家”活动，是中华慈善总会联合全国各级慈善会共同发起的大型慈善公益救助项目。活动于每年元旦春节期间举行，旨在动员社会各界为基层困难群众和灾区受灾群众捐款捐物，使他们度过一个欢乐祥和的节日。长期以来，该活动得到了社会各界尤其是贫困群众的高度肯定和赞誉。此次“慈善情暖万家”瑞金扶贫济困活动的捐赠主要来自波司登公益基金会和无限极(中国)有限公司，它们分别捐赠了波司登羽绒服1000套和资金10万元。在举行过简洁明了的捐赠仪式过后，王树峰和江西省慈善总会副会长朱和平等人一行，马不停蹄地开始了走访调研慰问贫困户的行程。在贫困户邱小春家，接过慰问组一行送来的羽绒服和慰问金，邱小春感动得红了眼眶。37岁的她在丈夫去世后独自带着两个年幼的儿子生活，家庭因为缺失劳动力而负债累累，每个月仅靠农村最低生活保障金维持生活，十分艰难。“政府和慈善会的记挂，让我心里暖洋洋的。”邱小春说。在贫困户欧阳水金家，78岁的欧阳水金和46岁的儿子欧阳水平都是肢体残疾人。慰问组一行的到来。让欧阳水平激动不已，他紧紧地握着慰问人员的手，泪水打湿了眼眶。当慰问组一行返回车上时，不善言辞的他拖着残疾的右腿，坚持地送了一程又一程……“瑞金是共和国的摇篮，也是红军两万五千里长征的起点，为中国的革命事业作出了重要贡献。由于受到地理环境、资源等多方面因素制约，瑞金还有许多困难群众尚未脱贫，生活还很困难，需要社会各界伸出援手，加油助力。打赢脱贫攻坚战需要慈善组织、社会各界爱心企业和人士积极行动起来，精准发力、科学施策。”面对慰问中淳朴的困难群众，王树峰动情地说。此次“慈善情暖万家”活动深入实地走访调研，也让下一步慈善会的工作目标愈加清晰。“困难群众的难处，就是我们努力的方向；困难群众的需求，就是我们前进的动力!”作为一名老党员，王树峰时刻都把困难群众挂在心头。这也是所有慈善工作者的坚定信念，哪怕是在慰问走访工作的间隙，来自中华慈善总会和江西、赣州各级慈善会的工作人员，也时刻不忘一起探讨慈善工作和项目的落实，不忘商量对困难群众的救助与帮扶。“我们准备启动百县医疗健康扶贫项目，将会把方案发给你们，如果有需求可以及时跟我们沟通……”“我们的微笑列车、药品援助项目，能否在江西尤其是老区做到全覆盖救助……”“我们希望未来一年能在江西革命老区建立两个关爱留守儿童的儿童之家……”王树峰对于未来慈善扶贫工作的设想，一项项如数家珍。材料7校友捐赠在中国当下还有一扇半开半掩的门：门外的校友不完全知道这钱捐出去后会怎样用，用的效果如何；门内的校方期盼着有更多的捐赠，却苦于吸纳捐赠的良方不多。近年来，随着国内经济的快速发展，高校校友捐赠越来越踊跃，校友单笔捐款数额越来越大。尽管如此，中国的校友捐赠与欧美发达国家的大学相比还有很大发展空间，“总量少、比例低、范围窄”的状况在短期内还难以改变。客观上，众多大学需要不断拓宽筹资渠道，积极吸引社会捐赠，健全社会支持长效机制，以增强自我发展能力。然而，如何用好校友捐款在很大程度上制约了能够吸引捐款的多少。与欧美大学相比。中国大学校友捐赠的差距不仅在数额上，而且在思想观念、制度和常规的管理上，急需要做的是换位思考，完善制度，开放透明。很多人不愿给学校捐款的第一个理由是学校似乎不需要捐款，尤其是中小额捐款。而欧美大学却不会放弃对数额不大捐赠的争取。因此，要想争取到更多捐款，高校应该放下身段，转变把校友捐款当作财政拨款使用的意识。用校友的捐款就必须用途明确、责权清晰，尽可能发挥最大效益，及时反馈使用情况。中国大学校友捐赠少的主要原因之一是大学没有做好校友的联络工作。曾有捐款者反映，不少高校接受捐款时隆重举行仪式，此后便没有音信，钱到底怎么用了，捐赠者所知无几。由此看来，对校友捐款的使用要建立经常性的沟通机制，让捐赠者知道资金使用情况，及时了解使用效果，甚至要知道使用中遇到了什么问题。为了让校友捐赠用得更有效，高校应该成立专门委员会和执行机构，统一规划和协调校友捐赠工作，负责依据各笔经费捐赠者的意向和诉求，更为合理地使用每一笔捐款，做好捐赠资金的管理和运作工作，让捐款的使用与在校学生的成长发展高度契合。大学在使用校友捐赠时要注意捐赠体验。一些学校热衷于搞“捐赠数额排名”，对捐多捐少不同对待，或以道德绑架的方式让校友产生捐赠压力，只会给人不好的捐赠体验。学校应当及时公开捐款使用账目和审计结果，加强对捐赠项目的绩效评估，尽可能采取适当方式回报捐赠者。比如国际上通用的给予捐赠人命名权和荣誉称号，特定情况下还可以考虑让捐赠者享受一定福利，这都是对校友捐赠行为的鼓励和奖励。与国际上很多知名高校既能够连续获得大额捐赠，又能够源源不断获得很多校友的中小额捐赠相比，国内高校的捐赠工作还处在起步阶段。美国排名前十位的研究型大学的捐赠基金通常能达到百亿美元规模。高校捐赠基金一般委托给职业化的基金经理人员进行投资管理。这些高校的捐赠基金通常不使用本金，而是把保值增值的收益投入到学校年度预算。而国内部分捐赠基金会直接纳入学校预算。究其原因，一是因为国内高校所获捐赠额总体仍然很小，而学校快速发展所面临的资金缺口比较大，很多高校通过银行贷款筹集学校建设资金，一旦有捐赠就紧急用于平衡预算。二是多数捐赠都会直接指定具体的使用方向。近年来，我国在高校捐赠的制度建设与氛围营造方面做出了不少努力，但是负责基金会工作的人员很多不是专业出身，缺乏运作捐赠、管理基金所需的能力。从大学层面来看，社会捐赠工作也早已成为大学发展战略的重要组成部分。校董会、校长应当跟专业机构与专业人员密切配合，将筹款工作视为自己的重要责任。从根本上来讲，校友捐赠对高校而言是一项感情投资的回报。学生在大学求学期间能否得到学校的善待，能否在学校获得改变自己人生的学习体验，能否在学校期间感受到令人难以忘却的校园文化，是他们在未来成为校友并且具备捐赠能力之后能否产生捐赠意愿的关键所在。而唯有真正善待学生，才能播下校友捐赠的“种子”。材料8自2016年9月1日起，《中华人民共和国慈善法》正式施行，中华民族乐善好施、守望相助的优良传统将在法律的规范与保障下发扬光大。根据《中华人民共和国慈善法》规定，将每年9月5日定为“中华慈善日”，以动员和引导更多人自觉依法投身慈善事业。乐善好施是中华民族的美德，无论时代如何变迁，由己及人的传统一直贯穿古今。然而，在时代不断发展进步的同时，慈善领域的一些问题也逐渐抬头，利益驱动下的不规范甚至虚假慈善等现象，让善行面临窘境，让善意遭到透支，更让行善者无所适从。《中华人民共和国慈善法》作为我国慈善领域的基础性、综合性法律，明确了慈善活动的范围与定义，规范了慈善组织的资格与行为，回应了社会普遍关注的慈善募捐和慈善捐赠的重大问题，进一步明确了慈善信托制度，提出了政府促进慈善事业发展的措施，确立了政府监管、社会监督和行业自律三位一体的综合监管体系。“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”鲁迅先生多年前的这句话，于今天而言仍有意义。生活在同一片蓝天之下，我们彼此息息相关。作为社会运行黏合剂与润滑剂，融人命运共同体意识的慈善事业，可以让公共生活更有情怀、更有品质。所以说，慈善并不是一个人的事情，也不是一个组织的事情，而是需要更多人投身的事业。以法兴善，可让慈善结出善果，成为亮丽风景，让明天更好。让慈善与社会治理有机结合起来，让更多的人愿意参与慈善，慈善触角方能伸向更广范围，“故人不独亲其亲，不独子其子”的“大慈善”格局方能真正形成。作答要求1、根据“材料1—3”，归纳概括互联网给慈善领域带来的新变化。要求：概括全面，表述准确。不超过200字。标准答案：互联网给慈善领域带来的新变化有：一是互联网公开募捐信息平台兴起，在线捐赠大众化、年轻化、小额化；二是募捐效率高，捐赠者有质疑途径，组织者回应更及时；三是捐受双方不对等地位改变，平等交易式慈善行为拉近两者距离，受助者能获得更多尊重和帮助；四是场景化公益成为可能，将传统文化与公益结合，通过现代网络技术，实现公益目标；五是公益举动融入日常行为中，通过绿色行为、随手拍等形式，普及公益、汇聚爱心。知识点解析：暂无解析2、“材料4”中划线句子提到“个体求助对媒体的依赖程度，其实也是现代公益慈善成熟度的一个标志”。请根据“材料4”，谈谈你对这句话的理解。要求：观点明确，条理清晰，语言简洁。不超过300字。标准答案：这句话表明，个人求助越依赖媒体，越表明现代公益的组织化、社会化水平有待提高。极少数个体求助媒体时通过“悲情秀”，能取得良好传播效果。但个体如果过于依赖媒体，易导致道德准则的迷失和事情本质的失焦。一方面，求助行为经过策划，呈现炒作倾向，易引起骗捐争议；另一方面，过于依赖媒体，易导致个人为求私利而做出非道德行为，只因吸引怜悯而获得道德豁免，从而引发他人效仿。因此，应构建现代公益的慈善理念与文化，加快社会公益组织的培育与发展，提升公民的慈善素养，让更多人在慈善公益机制内得到救济。知识点解析：暂无解析3、假如你是某省教育厅的一名工作人员，请根据“材料7”，以“××省教育厅”的名义，拟写一份《关于规范高等院校校友捐赠管理的通知》。要求：格式准确，表述清楚，内容全面。450字左右。标准答案：关于规范高等院校校友捐赠管理的通知各高等院校：近年来，随着经济的快速发展，高校校友捐赠日益踊跃。为规范捐赠管理，建立捐赠长效机制，特作如下通知：一、规范捐赠资金使用一是各高校成立专门委员会和执行机构，引入专业人才，统一规划和协调校友捐赠工作；二是做好捐赠资金的管理和运作，加强对捐赠项目的绩效评估，让捐款最大限度造福在校学生；三是建立经常性沟通机制，及时公开捐款使用账目和审计结果，向捐赠者反馈资金使用情况。二、注意捐赠体验各高校应转变观念，重视每一笔捐款，严禁以捐款排名或道德绑架方式对校友施加压力。同时，希望各高校适当给予捐赠者精神、物质奖励，以此表示谢意。三、重视学生工作校友捐赠是感情投资的回报，各高校只有真正做到善待学生，才能播下校友捐赠的“种子”。以上几点，望各高等院校认真执行。××省教育厅××年××月××日知识点解析：暂无解析4、鲁迅曾言：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”请结合你对这句话的理解．以“慈善”为切人点，联系给定资料及实际，自拟题目，写一篇议论文。要求：观点鲜明、正确，分析深入、合理，语言流畅。1000—1200字。标准答案：慈善生于人性而长于制慈善，是社会运行的润滑剂，是人类命运共同体的黏合剂，在华夏五千多年的历史里，慈善贯穿始终。鲁迅先生曾言。无穷的远方，无数的人们，都与我有关。字里行间的悲悯与慈爱，是浩瀚宇宙中渺小人类对彼此的关爱与扶持。慈善，生于人性，但要实现长远发展还需依靠稳定机制。慈善源于人性的爱。乌鸦反哺、羔羊跪乳，飞禽走兽之间尚有亲情仁爱之举，何况人类。当我们践行“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”时，个人对长辈和晚辈的爱就转化成“慈善”。这时，慈善超越了一般的父母之情、亲友之爱，它成了对陌生人的关切，是超越个体的大爱。自古以来，从践行“摩顶放踵利天下”的墨子到主张“民胞物与”的张载，从疾呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫到吟唱“但愿苍生俱饱暖。不辞辛苦出山林”的于谦，不同仁者心中的慈善都源自人性中的爱。人性的恶常常让慈善行为误入歧途。正如一枚硬币有正反两面，善与恶往往相伴而生。前有知乎“大V”童瑶上演双簧苦情戏骗取善款，后有网络主播凉山直播公益捐款骗取粉丝打赏，捐赠者弄虚造假的根源在于慈善行为能带来美誉，进而获得利益，而受赠者的夸大其词多少都有着诈捐的嫌疑。从中可以看出，人性的恶常常让人们戴上伪慈善的面具，趋利前行。而在另一层面，网络逼捐也将慈善逼入了死胡同。每当有天灾人祸需要救援时，就会有网友站出来苛求他人该捐多少，这种以慈善之名行道德绑架之实的行为，隐藏着的是围观群众“眼红”财富的小心思，抹黑的是慈善的名声。要实现慈善事业的长足发展，还需仰赖稳定机制。“互联网+公益”时代，个体“悲情秀”屡屡上演。人们线上捐款时多会心生疑窦。个人求助媒体不能说毫无意义，但这种行为实则反映了我国现代公益制度尚不成熟的现状。2011年郭美美事件将中国红十字会推向舆论的风口浪尖，红十字会的公信力也由此在人们心中大打折扣。慈善组织“灯下黑”现象不断透支着人们的善意，使得慈善事业步履维艰。因此，要从根本上解决这类问题，还得依靠稳定机制。鉴于此，我国于2016年9月1日起正式施行慈善法，着力构建政府监管、社会监督和行业自律三位一体的综合监管体系，此举为慈善事业实现长足发展筑牢了基石。人性的爱滋生慈善，人性的恶误导慈善。只有让慈善循着政府监管、社会监督和行业自律的机制稳定运行，让更多的人能在机制内得到救济，“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养”的大同社会才能真正到来。知识点解析：暂无解析江西公务员（申论）模拟试卷第2套一、论述组题(本题共4题，每题1.0分，共4分。)给定资料材料1政府公信力是政府依据自身的信用所获得的社会公众的信任程度．是社会组织和民众对政府信誉的一种主观价值判断，是政府实施行政行为时的形象和所产生的信誉在社会组织和民众中形成的心理反应。一句话，政府公信力是政府的影响力与号召力，体现的是政府的信用能力，反映的是公民在何种程度上对政府行为持信任态度。在我国封建社会的统治过程中，政府都是集立法、行政、司法大权于一身的万能政府，政府工作包罗万象，政府决策高于一切，政府权力至高无上。这一理念导致部分公众过于依赖政府，对政府期望值过高，凡是各项社会事务，都寄希望于政府解决，这些问题解决了还好，一旦得不到解决，公众不能给予理解，认为这都是政府不作为，从而对政府的行政能力提出质疑，在一定程度上影响了政府公信力的提高。政府自身也存在着问题。某些地方政府形成“一个班子一套思路，一届政府一个政策”的局面，公共政策变更的随意性很大，朝令夕改，导致公众无法对政府的行为做出合理的预期。2017年春节，河南省某部门下发的一则“全省禁燃”紧急通知，引发网友热议。仅两天后，该部门又紧急收回了这份通知。原来，文件下发后，制定部门考虑到该通知与中国传统文化存在冲突，加之群众反对强烈，这才撤销。决策出台初衷可以理解，但“拍脑袋”决策导致的“用力过猛”，势必影响政府公信力。此外，近些年各级政府查处的大案要案触目惊心，使群众对政府缺乏信心。腐败现象屡禁不止，查而不绝，腐败官员“前腐后继”，进一步降低了政府的公信力。腐败现象的范围在不断地扩大，涉及各个领域，各个行业，也严重损害了政府公信力。因此推进政府诚信建设，必须认真落实中央关于反腐倡廉的各项部署，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，加大监督检查力度，规范政府权力运行，加快推进惩治和预防腐败体系建设，建设一个务实、高效、廉洁、让人民放心和满意的政府。在我国经济发展的同时，由于某些方面的原因也造成了社会上贫富差距的拉大，这种现象的存在使得社会上“仇富”“仇官”情绪较为严重。社会公众认为贫富差距的拉大，是因为他们不能与那些既得利益者公平享有社会资源，而这种不公平又是政府管理能力欠缺的表现，所以有时会对政府产生不满情绪。贫富差距的拉大，出现了不同的利益阶层，这些利益阶层关系的调整，行业之间的差距也直接考验着政府的管理能力，一旦各阶层的矛盾得不到很好的调整，就会影响到政府公信力的提高。随着社会进入互联网时代，信息的传播渠道可谓是四通八达，传播速度也快得惊人。社会公众可以从这些渠道中看到一些真实的、理性的新闻报道，但同时一些不符合实际的、荒谬的谣言也充斥着各种信息平台。谣言大都匿名发布，无从查起，所以造谣、传谣就成了人们宣泄情绪的出口。社会上部分人有“唯恐天下不乱”的从众心理，容易信谣、传谣。符合自己想法的就大加赞扬，不符合自己想法的就随意指责，甚至添油加醋，以讹传讹。有些事件发生后，人们甚至都不掌握事实真相，就传播各种言论，有的甚至捏造事实到处传播，意在损害政府形象。还有一些群众对政府提出的要求没有得到解决，就对政府不满，借各种机会贬低政府，故意传播一些不真实的情况，在一定程度上也损害了政府的形象，影响到政府公信力的提高。材料2近年来，市场上三四百元的价位在洋奶粉中并不少见，多家“洋奶粉”都在主品牌之外推出售价更高的系列。业内人士表示，洋奶粉涨价的底气归因于国产奶粉的不景气，国内消费者对国产奶粉的信任危机，导致洋奶粉在我国婴幼儿市场上有较高的话语权和定价权。“国产奶粉不敢喝，为了孩子的健康只好每月给孩子喝洋奶粉。”最近，进口奶粉都普遍涨价，每罐大概都涨30元左右，按照宝宝一个月喝5罐奶粉计算，每个月要多花150元。这意味着，家长每个月光花在奶粉上的钱就要超过2000元，很多家长朋友都感慨地说：“孩子都快养不起了。”“你还别觉得三四百元一罐贵，实际上，越贵卖得越好。”某婴儿用品专卖店店长告诉记者，无论价格涨不涨，进口奶粉的销量都远远大于国产奶粉，进口奶粉一天卖出三四十罐很正常，但国产奶粉几乎无人问津。“我周围的妈妈们几乎都给孩子选择进口奶粉，各种品牌的进口奶粉成为我们的首选，像我就给我家宝宝喝的是由新西兰原装进口的康贝加奶粉，虽然贵了点，但是我们给宝宝喝着放心啊!”某市民说。国内婴儿奶粉食品安全事件频繁爆出，让妈妈们对国产奶粉一直抱有怀疑的态度，而国际妈咪APP热销的国外婴儿奶粉品牌，大多有着上百年品牌历史，而且从未出现过任何品质安全问题，让国内妈妈在品质方面有足够的安全感。这是妈妈们青睐在国际妈咪APP海淘直邮国外婴儿奶粉品牌的主要原因。严苛监管下的海外标准是国外奶粉从未出现过任何品质安全事件的根本，然而国产奶粉并不缺少严苛的标准，缺乏的是严苛的监管。众所周知，国产婴儿奶粉近几年制定出台了比国外奶粉还严苛的奶粉标准，甚至还出现了国外婴儿奶粉品牌的专供国内市场版本，但消费者似乎并不买账，更青睐国际妈咪APP等渠道海外直邮国外本土市场出售的版本。他们认为，进口国内市场的版本，虽然是国外奶粉品牌进口至国内的版本，但进口奶粉生产和监管都是按照中国标准进行，国外本地的公民并不会使用。材料3据卫计委相关统计数据，目前全国每年发生的医疗纠纷逾百万起。严重的医患矛盾对社会的和谐稳定产生了不良影响。在影响医患关系的诸多因素中，医患信任是关键性的因素之一。医患双方之所以发生冲突，原因就在于在采取互动行为之前就已经出现了某种信任危机，而谈判乃至以后较为严重的医闹事件正是医患信任缺乏的一种延伸。为了深入分析医患信任危机的成因，探讨重构医患信任的有效途径，促进我国医疗卫生事业健康发展，某调查机构采访了几位相关人士。家属A：具体怎么治疗都是医生说了算，我们什么都不知道。以前开的处方完全看不懂，字写得跟外语一样，具体有什么病，应该吃什么药，根本不清楚，据说这些字只有医生才能看懂。这两年都改成刷卡拿药了，病人更是什么都不知道。还有，我们家属进重症监护室探视的时间，每次只有几分钟，到了时间医生就赶我们出来，监护室大门一关，完全不知道医生在里边搞什么，谁敢保证这里面没有猫腻?患者B：这些医生本身就有问题!他们眼里只有钱，根本没把病人的命放在心上。为了多挣钱，明明你没啥大毛病，他愣是让你又是CT，又是B超的来回折腾，你感个冒他恨不得给你开一万块钱的药。动个手术不给红包别想安生，给得少了也别想安生，命在他们手上，咱敢不给吗?资深评论员C：目前的监管制度效果差，公众不信任政府的监管。我国各级卫生行政部门是医疗机构的主管者，也是政府所有医疗机构的创办者。同时，现行领导干部制度规定，政府创办的医疗机构干部配置与同级地方政府卫生行政机关平级，如县人民医院院长与县卫生局局长同属正科级。而医疗机构拥有各种资源优势，其活动能力往往超过当地卫生行政机关，如遇重大利益冲突，“鹿死谁手”，实难定夺。加上医疗服务技术性强，过程复杂多变，卫生部门履行监管职能存在许多技术性困难，从而造成了卫生行政部门想“为”也难“为”的局面。另外，政府的物价、技术监督、社会保障等部门虽然也有监管医疗服务的职能，但职能交叉，监管很难准确、到位。总之，在现行的管理制度架构中，社会公众对政府管理医疗服务的能力缺乏信心，对医方也缺乏信任。医生D：我院曾接诊一名产妇，乙肝病毒携带者，羊水过多，胎儿畸形，行剖宫产。术中出现弥漫性血管内凝血，是产科严重的并发症。医院投入了大量的人力物力，组成专家组。在院4个月，保住了产妇的生命。在抢救过程中产妇家属一再指责医生有医疗过错、护士服务态度不好等。事后请求司法鉴定，认定医院承担部分责任。全科医护人员深感悲伤、沮丧、委屈、无奈，复杂的情绪弥漫在大家心头。有些人就认为，与其如此，不如少费点力气顺其自然，反正结果都一样。都要在被告席。专家E：广大医务工作者尤其是医生要长期面对疾病、愁苦、贫穷、眼泪等负面的事物，内心承受着极大的心理压力，会不自觉地在工作中反映出来，表现为疲惫、不耐烦、焦虑、好发脾气等。实验表明，人的情绪是可以传染的。医务人员的上述情绪如果没有得到及时调整。直接面对患者，就会把这种情绪传递给患者，直接引发医患矛盾，造成医患关系的不和谐。专家F：很多患者缺乏基本的医学常识，对话很困难，可想而知有多少误会和不解产生。医生无法实现与患者在同一个平台上进行有效平等沟通。患者受社会大环境的影响，对医生、医院存在一种思维定式，存在错误的归因模式，一旦病人的病情到医院后没有好转，就直接归到外因。归因到医护人员，归因到医院。医患信任危机就此爆发。材料4“言不信者行不果”，其实，行不果者也应“罚必严”。社会上屡禁不绝的各种失信行为，让人不断追问：对付“老赖”咋就那么难?一些国家在信用体系建设、推进信用记录发展和信息征集共享的过程中，通过保护守信之人，让“老赖”寸步难行，对我们或许有所启发。德国人看重诚信，但不诚信的例子也不少见。就拿地铁来说，德国地铁站是不设闸的，需要靠乘客自觉买票。但有专门人员随机抽查，一旦查到逃票就会处以数十倍判罚。目前，柏林公交城区单程票价格为2．8欧元，逃票罚款金额为60欧元。但德国的严格执法也不忘人情。法兰克福有一位带两个孩子的单身母亲，向35位债主举债4万欧元。自己无力偿还，债主又不愿大幅减免，她就向法庭申请了个人破产。根据法庭判决，破产6年内是她的限制行为期。为保证她和家庭破产后的基本生活，这期间月净收入在1560欧元以内可归个人所有，超出部分的50％将用于还债。如果她买彩票中大奖或者有其他一次性收入，这笔钱也不必用于还债。破产期间，她将不得有奢侈性消费，出行不能坐飞机头等舱或火车头等座。不过，6年以后，她的负债将归零，她在个人征信系统中的不良记录将被消除。德国的这个法律重在保护民众，让他们即使负债累累也能过上基本有尊严的生活，并给予“重新做人”的机会。在美国，绝大多数合法居民都拥有一个九位数的社会安全号码，类似于中国的居民身份证号码。社会安全号码资料里记录的不仅是性别、年龄，还有个人信用信息，包括水电费缴纳、保险缴纳、个人所得税缴纳情况，以及与金融机构打交道等方面的记录，这些信息全都由相关部门将分散于各个部门和机构中的信用信息收集起来，并且整合、加工、利用，从而建立完整的个人信息数据库。如果什么机构想查看你的信用记录，只要把社会安全号码输入全国联网的计算机中，便可一览无遗。比如求职时，雇主会根据社会安全号进行查询，了解求职者的过去，从而决定是否录取。租房时，房东同样会查询信用记录，看看租客过去是否赖过账，是否为此上过法庭，是否被房东赶走过。如果你是“老赖”，求职、租房的时候就会处处碰壁。当然，如果你的信用记录很好，就会干什么都很顺利。比如买汽车保险时，如果没有违章或事故记录，就会享有保费折扣；继续保持记录良好的话，第二年、第三年保费还会继续降低。因而，多数美国人愿意老老实实地积累自己的信用记录，享受社会的各种便利和实惠。国外失信惩罚的主体是多层次的，可以是政府机构、司法机关或政府有关机构，也可以是法律授权或政府委托的民间机构。例如在美国，信用执法机关是联邦贸易委员会、联邦储备委员会、财政部，还可以是社会信用中介机构。一般而言，惩戒体现为政府行为之后转为民间行为。政府执行机构的作用是制定和完善相关信用法律，对失信行为进行法律上的界定，并制定相应的惩戒措施。另外，政府可以将被判定有不良信用记录的责任人和处罚决定公告给社会全体成员，让他们根据处罚通知一致拒绝同被处罚者进行交易。社会上的惩戒机构主要是依靠各类信用服务公司生产与销售信用产品，从而对失信者产生强大约束力和威慑力，依靠信用产品负面信息的传播和一定期限内的行为限制，使失信者必须付出昂贵的失信成本。材料5诚信是中华民族几千年传承下来的传统美德，对孩子诚信的教育和培养，一直就是我们的传统教育中不可或缺的部分。在对孩子的教育过程中，家庭教育是孩子最重要的教育方式之一。如何培养孩子的诚信品质，是每个家庭都要重视的问题。家庭作为孩子早期教育的“第一课堂”，对孩子的影响不仅时间最长，而且也是最大的，对孩子进行早期教育是每个家庭应尽的重要义务。家庭教育最大的特点就是：它是生活化的。整个教育的过程大多都是和生活息息相关的，可以通过生活的方方面面去对孩子进行品质培养。孩子的家庭教育是孩子诚信教育过程中的重要一环。父母的一切言行举止都会对孩子产生影响。在实际教育过程中，家庭对孩子的诚信教育并不都是完善的，还存在着一些问题。主要表现有：家长的教育方式不当，自身不能做好诚信的榜样，这样就会对孩子的教育产生不利影响。另外，部分家长喜欢用一些谎话去哄骗孩子，此种行为不符合诚信教育的基础。例如．家长有时会用“不骂”“不打”的承诺教孩子承认错误，当孩子弄坏东西，主动去告诉父母时，有时候换来的却不是父母的关爱与引导，而是粗暴的打骂。这样下去，孩子自然就会去学着撒谎来逃避责任。在家庭教育中，儿童是教育的主体，是具有独立人格的个体。对孩子诚信品质的培养首先要源于对孩子的尊重。从某种层面上讲，孩子的自尊心一旦受到挑战，得不到所期望的尊重，往往就会导致很多不诚信的言行。在现实中，无数的实例告诉我们，粗暴式的家庭教育不会取得好的效果。在家庭教育中，家长对孩子采用命令、威胁等暴力手段，不仅会对孩子的自尊心产生极大的影响，而且会激起孩子的逆反心理，造成一系列不诚信的行为。对孩子的尊重是家庭教育取得良好效果的必要前提，只有尊重和理解孩子，注意沟通与交流，才能为孩子提供心灵上的安全港湾，增强诚信教育的效果。英国著名心理学家大卫.布朗杰曾经说过：“要想让一个孩子做到有教养，其父母必须首先是一个品德高尚的人。”父母是孩子的第一任老师，对孩子来说，人生观、价值观都还没有形成，家庭中父母的言行举止是孩子最重要的学习榜样。尤其是对孩子诚信品质的培养来说，并不是每天给孩子灌输多少大道理就能取得效果。父母的以身作则、言传身教更为重要。孩子的世界是天真的，但是眼睛所看到的东西也是最真实的，很多关于诚信品质的点点滴滴，都会从父母的日常活动中看到。而且，在家庭教育中，家长不能仅仅认为对孩子的教训和教导才是教育孩子，更应该重视生活中的每一个瞬间，譬如怎样说话、怎样和别人交流、怎样对待生活中的责任、怎样对待朋友的承诺等，这一切都是对孩子的教育。家庭对孩子诚信品质的教育，在生活中有多种途径，同时也是在有意无意间进行的。对于孩子的家庭教育最主要的还是家长要做到以身作则，在实际的行动中潜移默化地影响孩子。家庭对孩子诚信品质的培养，更加要强调孩子的践行意识。在家庭中，家长应树立好榜样，培养孩子对诚信问题的自我判断，鼓励孩子从身边的小事做起，譬如守时、不撒谎等，反复实践，使孩子在整个过程中不断地学习。加强孩子的践行意识有利于培养孩子的自我判断能力，同时也能够严格地要求家长规范自己的言行，始终将自己作为孩子的榜样，体现出家庭父母教育的重要性。材料62018年4月10日，据江西省发改委透露，江西省发布了《2018年江西省社会信用体系建设工作要点》。2018年，江西省将研究出台全省个人诚信体系建设实施方案，同时，建立健全市场主体准人前信用承诺制，规范信用承诺标准模板，鼓励市场主体向社会作出公开承诺，并通过“信用中国(江西)”、国家企业信用信息公示系统(江西)和“信用中国”网站向社会公布。江西省还将明确行业领域统一的红、黑名单认定标准，通过“信用中国(江西)”网站、市级信用网站和政府门户网站更新发布“红、黑名单”；明确失信主体异议申诉、信用修复流程，引导失信主体纠正失信行为，开展信用修复，探索建立有利于失信主体自我纠错、主动自新的社会鼓励与关爱机制，支持有失信行为的个人通过志愿服务、社会公益服务等方式修复个人信用，将信用修复与纠正失信行为、信用承诺、信用修复培训有机结合。同时，江西省将启动公共信用信息平台二期工程建设，提升信用信息交换共享、查询和应用水平，提高平台和信用信息安全防护能力；完善“信用中国(江西)”网站建设，加大公共信用信息归集共享力度，完善省级公共信用信息目录，扩大数据采集范围，提高数据处理质量，力争2018年平台联通部门达到55个，归集信用信息达到20亿条。江西省还将加快行业部门信息系统建设，选取与有意愿、有条件、有典型意义的重点部门开展信用信息系统对接，实现行业信用信息自动定时更新，部门行业业务系统嵌入信用信息查询接口，以及推广部门联合奖惩示范应用等。同时，江西省将推进市级公共信用信息平台建设，规范指导市级平台建设、目录梳理、数据处理、信用应用，2018年年底前全省11个市级公共信用信息平台必须与省级公共信用信息平台对接，并实现全省统一数据归集、交换共享。2018年，江西省将整合完善交通运输信用信息数据库，开展交通运输领域信用评价工作；推进农村信用体系建设，深入开展农村信用创建工作，推进农村信用体系建设与精准扶贫、农业结构调整相结合，推动出台全省性的指导意见。另外，江西省将推进中小企业信用体系建设，促进中小企业信用信息在相关部门间的交换共享，逐步建立广覆盖的中小企业信用记录；推动城市信用体系建设，将示范城市创建和城市信用监测作为提升信用建设水平的主渠道，强化省市联动、信用宣传、信息公开、失信事件反馈与处理。助力提升城市信用监测排名。作答要求1、根据“材料1”，概括导致我国政府公信力下降的原因。要求：全面、准确、简明。不超过250字。标准答案：一是民众过度依赖政府，导致对政府的期望值过高，所有社会事务都寄希望于政府解决。二是公共政策变更的随意性很大，导致民众无法对政府的行为做出合理的预期，引发群众反对。三是存在贪污腐败现象，且腐败现象的范围不断扩大，使群众缺乏信心。四是贫富差距拉大，各阶层的矛盾调整不力，导致社会上“仇富”“仇官”情绪严重。五是信息传播渠道多样，社会上的部分人容易信谣、传谣，容易出现恶性谣言诋毁政府，且大多谣言无从查起。知识点解析：暂无解析2、请根据“材料4”，谈谈德、美等国在治理“老赖”、构建诚信社会方面有哪些可供我国借鉴之处。要求：内容全面，符合实际。不超过250字。标准答案：德、美等国的可借鉴之处有：一是加大惩处力度，设置高额罚款，增加失信成本。二是人性化执法，保障被执行人的基本生活和尊严，给予其“重新做人”的机会。三是完善个人信用体系，整合分散于各个行业和机构的个人信用信息，建立完整的信用信息数据库。四是采取诚信奖励措施来提高人们守信的积极性。五是构建多层次的惩罚主体，明确国家机构与民间机构在失信行为惩罚方面的具体责任。知识点解析：暂无解析3、假如你是××省教育厅的一名工作人员，请根据“材料5”，以“家庭诚信教育”为主题，写一篇致全省家长的倡议书。要求：内容具体，层次分明，语言流畅。400字左右。标准答案：倡议书广大家长朋友：诚信是中华民族的传统美德，也是家庭教育不可或缺的部分。然而，在家庭诚信教育中，家长还存在一些不当的行为和方式。为了更好地培养孩子的诚信品质，现发出以下倡议：增强对孩子的尊重。诚信品质的培养源于对孩子的尊重，为此，家长要加强与孩子的沟通交流，充分尊重和理解孩子。注重榜样的作用。父母要以身作则，严格要求自己，为孩子树立诚信的榜样，用实际行动潜移默化地影响孩子。加强孩子对诚信的践行。实际生活中，家长要鼓励孩子从守时、不撒谎等诚信小事做起，反复实践，使孩子从中不断学习，培养孩子的自我判断能力。孩子是国家的未来和希望，相信在各位家长正确的家庭教育下，一定能培养出诚实守信的祖国栋梁。××省教育厅××年××月××日知识点解析：暂无解析4、根据给定资料，请你以“信任危机”为主题，联系社会现实，自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：观点明确，见解深刻，论证充分，结构合理，语言流畅。1000—1200字。标准答案：不信不立不诚不行《资治通鉴》有云：“夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。”信任向来是拉近心与心之间距离的纽带，是降低社会运行成本的灵丹妙药。当前，我国经济社会飞速发展，信任危机却日益凸显。已对我国政治、经济和社会产生了不可忽视的影响，亟须我们提高重视。信任危机危害政治稳定。秦孝公时期，商鞅“徙木立信”，赢得了民众对执政者的信任，为变法奠定了基础。然而两千多年后的今天，政府公信力缺失的现象却屡见不鲜，无论是朝令夕改的政策法令，还是“金玉其外。败絮其中”的政绩工程，都在侵蚀着民众对政府的信任，部分地方政府已临近“塔西佗陷阱”的边缘。而一旦失去民众的信任，政府的影响力与号召力必然会大打折扣，执政之基受到严重侵蚀，甚至影响政治稳定。鉴于此，政府必须通过科学的决策、高效的执行力、廉洁的干部队伍提高政府公信力，增强群众的政治认同感，不断夯实政治稳定之基。信任危机阻碍经济发展。从新中国成立初期的“一穷二白”到如今稳坐世界经济的“第二把交椅”，我国经济取得了令世界瞩目的成就，但随之而来的还有层出不穷的市场乱象，地沟油、假牛肉摆上餐桌，山寨机、高仿货充斥生活……由此导致消费者对国内产品的信任降低，故而发出了“中国人百毒不侵”的自嘲之音和“进口奶粉再贵也要买”的偏执之言。毋庸置疑，没有了消费者的信任，市场经济的发展必将举步维艰。要想治愈市场经济的痼疾，必须拿出刮骨疗毒的勇气，整肃经济秩序，严惩不法商贩，痛击失信行为，恢复消费者对国内产品的信任。信任危机影响社会和谐。曾经，诚实守信是人人追求的良习美德，而今，由于道德文明建设滞后，失信行为“横行霸道”。放眼社会，倒地老人无人敢扶，慈善捐款无人解囊，街坊邻居老死不相往来……人与人之间的信任危机似乎到了一个前所未有的境地。丢掉了对彼此的信任，社会变得越发冷漠，逐渐从“人人为我，我为人人”的互相帮助退化成了“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的“各自为政”。长此以往，和谐社会将如镜花水月一般，可望而不可即。因此，必须重视诚信建设，加强失信监管，通过开展诚信教育活动，宣扬社会诚信，为社会和谐发展创造良好的环境。信任是开启心扉的钥匙。诚挚是沟通心灵的桥梁。当前，我国正处于全面建成小康社会决胜阶段，唯有提高重视，剑指失信行为，扬起诚信旌旗，化解诚信危机，让信任根植于人们心中，才能破除前进的障碍，推动我国政治、经济和社会实现跨越发展。知识点解析：暂无解析江西公务员（申论）模拟试卷第3套一、论述组题(本题共4题，每题1.0分，共4分。)给定资料材料12017年5月12日，W集团董事长王先生发表题为《努力践行文化自信》的主旨演讲，以下是内容节选：W集团长期坚持对员工进行中国优秀传统文化教育，逐步建立员工对中国文化的自信。我们是全国第一家集体学习《论语》的企业，2005年我就推荐员工读《论语》，全集团花了一年时间学习《论语》。我每年还给员工推荐书籍，不仅推荐读管理思想、管理方法类书籍，而且推荐读中国优秀传统文化书籍，如《大学》《中庸》《弟子规》《礼记》等。不但推荐阅读的书籍，而且我们还有要求，每个员工至少写一篇读书笔记，篇幅不限。为了使大家认真读，全集团还组织演讲比赛，每年组织一次。为了让大家对演讲比赛更有兴趣，我们又出了一个主意，将优秀演讲稿结集成书出版，把演讲人员头像印上去，用各种方法来推动员工建立对中国文化的认同和自信。文化自信包括两个方面：一是中国人自信，二是外国人相信。文化自信光自己说、自己信还不行，还得让老外相信，让全世界相信。文化自信不是关起门自己说有文化自信，而是别人要承认你，学习你的文化，学习你的语言，文化自信才能建立起来。基于这种认识，我们在努力践行中国文化、中国传统的同时，还应积极向全球推广中国文化。W集团是全球第一个跨洲的国际院线集团，在我们之前，电影院线没有跨洲的。所以，当我们第一次并购美国的院线时，就有人告诉我肯定成功不了。还有一个教授，洋洋洒洒写了3000字的文章论证我们肯定失败，他的理论是说全球从没有跨洲的院线公司。我想，以前还从来没有过飞机、火车呢，现在不也有了。如果从来没有就不做，那永远不会有新的东西出来。所以W集团在全球并购了美国AMC、澳大利亚赫伊斯、欧洲欧典等很多院线，现在拥有超过1500家影城，超过15000块电影屏幕，而且这个数额还在增长。我自己有一个小目标，到2020年，W集团力争占到全球电影票房市场的两成，那时候话语权就完全不一样了，现在就已经感觉到我们有话语权了。建立起全球电影渠道以后干什么?就是传播文化，从2012年到2016年这五年时间，W集团累计在海外放映中国电影162部，在W集团之前，还没有商业化放映中国电影的路。现在我们占到中国电影海外票房接近八成，如果再多几个像W集团这样的公司，中国电影就更容易走向世界了。当然，要走向世界，中国电影内容还要改进。企业管理，全球是学美国的，亚洲是学日本的，中国企业管理在世界上没有什么影响力，也没有品牌。我在想，随着中国经济的发展，中国出现了一批大的公司甚至是跨国公司，中国经济发展绝不会是照搬美国和日本经验的结果，我们一定有自己独到的东西。所以，为了推广东方智慧，为了推广中国管理品牌，我在2016年出了一本书《W哲学》，不光在中国发行，也向全球推广。半年多一点的时间，英文版全球销售量已经超过25万册，创造了中国企业管理类书籍海外发行的新纪录，而且现在销售量还在不断增长。哈佛、耶鲁、牛津、剑桥等全世界超过20所大学的商学院，已经把《W哲学》作为他们的教材或者案例进行教学。我们出书不是为了推W集团，也不是为了推我自己，我自己有一个计划，准备出三本书，形成一个系列，推动中国企业管理思想在海外逐渐建立品牌，使中国企业管理思想被世界认可。2017年年底，我主导写的一本书《W管理》会成稿，2018年会向全球发行。出《W哲学》的时候，世界最大的几家发行公司还不愿意给我们发，他们觉得中国的书很难畅销，但现在不一样了，全球排前几名的出版公司纷纷来找我们，要买断后两本书的海外发行权。《W哲学》讲管理之道，《W管理》讲管理之术，第三本书主要写什么内容还在研究中。总而言之，是想通过自己的努力，提升中国企业管理思想的全球影响力。W集团在全球首创了综合性大型文化旅游的中国品牌，名字叫作W文化旅游城，简称W城。目前已经在中国建设16个，开业6个。W城的建设不仅在中国，而且也在海外产生巨大影响，推动W集团走向全球。我们已在海外正式签约法国巴黎、印度德里两个W城，其中巴黎W城已经进入实施阶段。预计2017年还会在“一带一路”的两个大国落定两个W城。那么到2017年年底，W集团海外就有4个W文化旅游城。迪士尼发展60年，全球也就6个乐园，其中美国有2个，海外就4个。当然W集团和迪士尼还是有距离的，但是这个距离你不去追赶，就永远在那儿摆着。由于W城的出口，也使W集团成为迪士尼、环球以外，世界第三个规模出口重大文化旅游产业的企业。材料2文化自信是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定和对自身文化生命力的坚定信念。随着我国综合国力和国际地位的提高，中国在当今世界舞台上扮演着越来越重要的角色，在全球治理中越来越体现出大国责任和担当。我国的发展道路、价值理念、制度模式影响日益增强，国际社会对我国文化的兴趣与日俱增。中华文化走出去，就是要让我们真正有代表性的优秀传统文化走出去，就是要让我们的社会主义文化建设的优秀成果走出去。走出去的目的，是促进友好往来，推动与不同文明的交流对话、和平共处、和谐共生，共同绘就人类文明的美好画卷。和谐是我国优秀传统文化的核心理念。《尚书》里就有“百姓昭明，协和万邦”的说法。和谐的基本含义是指事物的内部各元素协调统一，外部相关要素调和有序。和谐其实是一个内外兼修的过程。历史证明，文明的发展进程离不开和平、和谐的环境，只有和平、和谐才能使文明永续。自古以来，和睦相处就是中华民族的优良传统和美德。“和为贵”，始终是我们这个多民族大家庭的精神纽带，历来为各民族有识之士所认同和珍重。2100多年前，汉代的张骞从当时的都城长安出发，一路西行，穿越茫茫沙漠、戈壁荒滩，历尽艰险。矢志不渝，开拓出了一条连接中西方文明的丝绸之路，书写了千古传颂的壮美诗篇。古丝绸之路绵亘万里，延续千年，积淀了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。成为人类文明的宝贵遗产。2013年，习近平总书记先后在哈萨克斯坦和印度尼西亚提出共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路，即“一带一路”倡议。4年来，全球100多个国家和国际组织积极支持和参与“一带一路”建设，联合国大会、联合国安理会等重要决议也纳入“一带一路”建设内容。“一带一路”建设逐渐从理念转化为行动，从愿景转变为现实，建设成果丰硕。2017年5月，“一带一路”国际合作高峰论坛在北京胜利召开，弘扬丝路精神，促进文明互鉴，共建和谐世界，成为未来中华民族与世界各国携手迈进的共同目标。材料32017年6月24日，由中央党校报刊社和中国信息通信研究院共同主办，北京华瑞网研科技有限公司协办的“坚定文化自信。中文畅行网络”研讨会在中共中央党校召开。中共中央党校原副校长徐伟新在致辞中指出，人类社会已经进入大数据时代，充分应用互联网传播技术，以中文语言文字为载体，推进中华民族优秀文化传播势在必行。当前，我们需要增强政治意识，加强以中文为基础的网络主流舆论阵地建设，巩固和强化以社会主义核心价值观为主导的文化自信。同时，加快自主创新，整合网络资源，掌握互联网发展的主动权、话语权，争取在某些领域、某些方面实现弯道超车。另外，优化传播方式，增强以中文为基础的中华民族优秀文化的认同。着力打造范围广、力度强、时效快、多层次的全方位立体化的中国话语体系，以生动形象的方式弘扬主旋律，讲好中国故事，传播好中国声音，不断提升中华民族优秀文化的亲和力、感召力。工信部信息通信管理局互联网处处长裴玮指出，中文域名是以中文作为标识语言的域名，在推动社会主义先进文化的繁荣和发展、提升文化自信方面发挥着重要作用。经过近几年的发展，我国中文域名产业已经具有了一定的规模，取得了一些成绩。工业和信息化部作为行业主管部门，将在政策引导、行业治理、日常监管等方面综合施策，营造支持创新、鼓励应用的良好氛围，为中文域名的应用和发展保驾护航。中国信息通信研究院副院长何桂立指出，国内有多个政府机构、大学、企事业单位都注册了中文域名，国外众多知名大企业也成为中文域名的使用者，中文域名的出现不仅打破了英文在互联网基础资源层面的垄断局面，为中文域名产业的发展带来了新的机遇，而且为中文以及中华文化的互联网全球化传播创造了新的机遇。中文域名是全球互联网中文社区共同努力推动的新领域标识技术体系，有利于促进互联网普遍服务和创新发展，提升互联网的文化多样性。推动中文域名发展不仅能够为互联网创新发展和经济转型升级做出贡献，更重要的是可通过中文域名推动中华文化在全球的有效传播，不仅彰显中国文化的自信，而且能成为互联网中国模式和中国经验的最好注释。与会专家认为，中文域名作为互联网关键资源的一个重要类别，其资源价值、技术价值非常突出。随着中国实力的提升和中国国际影响力的增强，中文内容对于全球网络用户的吸引力不断增加，中文域名的人口价值不断提升。同时，中文域名本身就是文字标识，有着丰富的内容和文化内涵．因此它的媒体和文化价值也非常突出。与会专家提出，域名是互联网的关键资源，中文域名是中华优秀文化在互联网的传承。作为全球第二大域名市场的中国，必将因中文域名而更放光彩。媒体工作者有责任、有义务按照习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上提出的要求，“连接中外、沟通世界”，为扩大中文域名的全球影响力作出应有贡献。材料4在上海，通过积极推动社会主义核心价值观、中华优秀传统文化“进教材、进课堂、进课外、进网络、进队伍建设、进评价体系”，传统文化教育早已不是简单地背诵古诗词，而是用创新方式有机融入教育教学全过程。每逢周五放学后，经常会有复旦附中、行知中学、曹杨二中等学校的学生风尘仆仆来到市北中学，聆听“水云间词社”的讲座。“讲座其实也就一个半小时，但这些学生都兴致勃勃，一直会到天黑才恋恋不舍地离去”，负责人杜亚群老师介绍，虽然只是一个小社团，但校方却邀请了很多名家、教授、硕士、博士来给词社做分享，而这些学者也以高度的认真回报学生对古典文化的满腔热忱。时间久了，周边学校热爱古典文学的学生们也慕名前来，最初只是文学社里一部分学生成立的词社，如今却成了小有名气的高中生古文爱好者小圈子。学生们还印制了自己的诗集《水云间短长亭》交流分享。老师起了“桃夭杏闹”的头，大家各自发挥，续上“古道残垣梨雪傲”“翠蝶翩翩垂髫笑”“沙暖鸳鸯莺啼叫”……还研习古人名作，加上自己的评注。不少学生考入大学后仍和学弟学妹们一起作诗和韵。不少原先理科班的尖子生后来在考大学时都填报了文科专业。“是词社的浸润，让我们发现了自己真正感兴趣的方向。”中国诗词大会点燃了许多人内心深处对中国古典诗词的热爱，但其实传统文化的精华不仅仅是唐诗宋词，沪上许多中小学多年来以各种丰富多彩的形式，让学生从小浸润在传统文化的滋养中，培养他们对传统文化的认同。比如五爱高级中学每年坚持利用寒假组织高一学生编制一份以“国学文化”为主题的手工小报，宋词在学生们的笔下，化身成半遮面的吹笛少女，含蓄淡雅又意蕴悠远：青花瓷的介绍配上青花瓷的图案，古韵绵长；毛笔书写的“国学”二字，精气神十足，暗藏的双鱼图案，将太极八卦的道家精髓蕴含其中……通过“国学小报”的制作、评选，助燃了传统文化回归的火焰，学生在小报创作中进发的不仅是创作激情，更是对于传统文化的认同与体悟。黄浦外国语小学的老师们会专门带孩子体验上海传统美食，买来上海的特色小吃话梅糖、梨膏糖、五香豆和炒米花，学生们尝得津津有味、听得认认真真，还自己用橡皮泥动手进行制作大饼、油条、豆浆和粢饭“四大金刚”，发挥奇思妙想改良制作春卷……学生们通过品尝、交流，了解上海小吃的历史发展、主要特点以及上海小吃特有的美食文化。据悉，早在10多年前，上海市教委德育处与市教委教研室就编印了《上海市中小学实施民族精神教育指导纲要教学指导意见》，并建立了一批语文、历史、思想品德、地理等学科德育实训基地，在文化认同中将语言文字、革命传统、人文历史等融人不同学科，让学生坚定文化自信。不仅如此，从区级层面上，各区也以多种形式助推传统文化在学生心中的浸润滋养。新开学，闵行区的中小学师生们就欣喜地收到了一份“2017闵行区传统文化教育菜单”，3月沪语大赛、4月戏曲鉴赏展演系列活动、5月优秀童谣传唱和古诗词吟诵活动、6月学校少年宫传统文化教育特色课程展示活动、7—8月闵行区非物质文化遗产特色项目展示活动、7—9月传统文化知识竞答和探访活动、10月“传统体育进校园”系列活动、11月小学生和中学生现场书法活动、12月传统文化教育系列活动成果展示和表彰……每个月学校都有丰富多彩的传统文化活动。唐女士的孩子在闵行区实验小学就读，她高兴地说，孩子现在不仅能诵读不少经典诗文，更对许多传统文化典故如数家珍，“看到孩子对中国传统文化有了内心深处的兴趣和热爱，很欣慰”。杨浦区语言文字工作委员会在古诗词和传统文化教育上不遗余力。多年来，一方面将经典诵读、书写、讲解纳入教师培训课程，开设“经典诵读试点校骨干教师培训课程”和“教师诵读能力和口语表达能力提高班”；另一方面，通过“诵经典、写经典、讲诵典”系列活动，组织书法名家进校园、书法课堂教学设计比赛、小学识字教学和古诗词教学研讨、中学写字与古诗文教学研讨等系列活动，讲述文化经典，宣传汉字之美，开启儿童智慧，传承中华文明。每年一度的“班班有书声”的经典诗文朗诵比赛开展得有声有色，迄今六届的“汉字节”，让汉字的音韵意蕴美深入人心。区域层面，结合创智课堂的建设，逐步形成特色学校探索文言教学的系列研究。以特色课程带动学校特色，成为古诗文教学和学校发展的新亮点。华东师范大学中文系副教授吕志峰表示，在对学生的培养上最忌“一阵风”，而上海中小学多年来坚持以丰富多彩的课程建设、实践活动，为孩子们搭起了通往传统文化精髓的心灵之桥，孩子们不仅在课堂上接触传统文化，更有机会在社会实践等多个领域开阔视野，领悟传统文化中广博精深的内容，而优秀师资和上海招考改革更重视综合素质，也为孩子们能真正有时间、有机会亲近传统文化提供了坚实保障。材料5抚州自古“名儒巨公，彬彬辈出”，临川文化异彩流芳。2016年，江西省抚州市组织了海外、北京、抚州共计45项纪念活动，亮点有：4月在莎士比亚故乡——英国斯特拉福德举行的中英共同纪念莎士比亚、汤显祖逝世400周年活动启动仪式，抚州文化活动周，同期赴西班牙参加的纪念塞万提斯逝世400周年活动；9月邀请中外嘉宾在抚州共同纪念汤显祖、莎士比亚、塞万提斯逝世400周年，一时盛况空前。2017年，抚州又接着举办首届汤显祖国际戏剧节暨国际戏剧交流月活动，举办以“戏剧的传承和创新”为主题的第二届文化传承与创新国际论坛，汤学美名再度远播。和汤显祖在华语世界的地位一样，莎士比亚、塞万提斯分别是英语、西班牙语世界排名第一的剧作家、文学巨匠，影响广泛而深远。同台举办三位大师共同纪念、研讨活动，就是开展三位大师代表的不同文化之间的对话交流互鉴。抚州成立汤显祖国际研究中心，深耕学术研究，办刊办网办会，扩大对外联系；创排盱河高腔乡音版《临川四梦》，开启全球巡演；乡音版《牡丹亭》参加中英高级别人文交流机制第五次会议展演；本地高校“永恒的汤显祖和莎士比亚”戏剧工作坊与英国TNT剧团交流；英国、西班牙、意大利、哥伦比亚、阿尔巴尼亚等10多个国家的知名剧团参加汤显祖国际戏剧节演出。莎士比亚就读过的英国爱德华六世国王学校的师生，与参加了莎翁故里花车游行活动的临川一中同学结缘，在庆祝中英建立大使级外交关系45周年活动期间，应邀来抚参观访问。两校师生在交流互动中增进友谊，结成共同友好学校，成就一段佳话。通过戏剧文化交流．抚州先后与英国斯特拉福德区、美国欧文顿市正式缔结友城关系，与西班牙阿尔卡拉市(塞万提斯故乡)、俄罗斯丘索沃伊地区、赞比亚首都卢萨卡市、芬兰罗瓦涅米市等签署合作备忘录，就缔结友城达成一致。汤显祖国际戏剧节期间，10多个“一带一路”沿线国家政要、官员来抚考察，对中国和抚州的发展表示钦佩。16个外国餐饮企业参加首届汤显祖国际旅游美食节。俄罗斯列宾美术学院50多位油画家来抚采风，以他们的眼光和画法，展现抚州风土人情和今日中国风貌。材料6习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话中强调，全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气，我们就能毫无畏惧地面对一切困难和挑战，就能坚定不移地开辟新天地、创造新奇迹。我们要坚信，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路。我们要坚信，中国特色社会主义理论体系是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立足于时代前沿、与时俱进的科学理论。我们要坚信，中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。我们要弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强全党全国各族人民的精神力量。党的十九大报告提出，坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。作答要求1、阅读“材料1”，概括W集团为践行文化自信实施了哪些主要措施。要求：紧扣材料，全面准确。不超过200字。标准答案：一是对员工进行优秀传统文化教育，要求写作读书笔记，组织演讲比赛等，推动员工建立对中国文化的自信；二是并购国外院线，打造跨洲国际院线集团，让中国电影走向世界，向全球推广中国文化；三是出版《W哲学》《W管理》等书籍，向海外发行，提升中国企业管理思想的全球影响力；四是首创综合性大型文化旅游的中国品牌W城，规模出口文化产品。知识点解析：暂无解析2、阅读“材料3”，谈谈对推广中文域名的认识。要求：观点明确，逻辑清晰。不超过300字。标准答案：中文域名是中华优秀文化在互联网的传承，具有重要的经济、文化价值，应大力推广。从经济方面来看，中文域名的出现打破了英文在互联网基础资源层面的垄断局面，为中文域名产业的发展带来新的机遇，有利于促进互联网普遍服务和创新发展，推动经济转型升级。从文化方面来看，中文域名可以提升互联网的文化多样性，推动社会主义先进文化的繁荣发展及中华文化的全球传播。彰显和提升文化自信，诠释互联网中国模式和中国经验。为此，工业和信息化部要综合施策，营造良好氛围，为中文域名的应用和发展保驾护航，媒体工作者要按照相关要求，努力扩大中文域名的全球影响力。知识点解析：暂无解析3、假如你是T市文化主管部门的一名工作人员，陪同部门领导前往上海市，就该市的传统文化教育进行了考察。请以该部门的名义，根据“材料4”撰写一份提交T市政府的考察报告。要求：定位准确，条理清晰；分析深入，不考虑格式。不超过500字。标准答案：近年来，上海市积极创新方式，推动中华优秀传统文化融入教育教学全过程。为了进一步推动我市优秀传统文化贯穿教育始终，我部门日前对上海市的传统文化教育进行了考察，现将结果报告如下：一、上海市的主要做法一是鼓励创办文化社团。重视学生对古典文化的热情，举办古典文化讲座，邀请学者进行分享，并欢迎周边学校学生聆听、交流，汇聚文化爱好者。二是提供机会体验传统文化。采用丰富多彩的形式，让学生体验传统文化，培养文化认同；建立德育实训基地，将传统文化融入不同学科，让学生坚定文化自信。三是力推传统文化教育。举办丰富多彩的传统文化活动，激发孩子对传统文化的兴趣和热爱；将古诗