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文档简介

以少年中国说写作文回眸之中,看到了祖国的繁荣,转念之中想到了少年的荣功。少年,一群生机勃勃的孩子,代表着祖国未来的日子。国,强!从祖国成立,经世代沧桑,到现在的国富民强,一次又一次得惊世之举,让世人刮目相看,另眼相待。国,强!祖国有着精卫填海的志气,有着夸父逐日的庄毅,有着后弈射日的豪情,这一切的一切,背后都有我们,少年。“故少年者,人生指望,人生之春,比喻生机勃勃人生之华,比喻壮丽多彩。”人们常说,我们是祖国的栋梁,是祖国的希望,是祖国旗帜不落的飘扬。少年,强!少年有“立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”的志向,有风雨无阻的追求,还有“沧海可填山可移”的志气,更有“不经一般寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”超常之努力。难道少年强不代表国强吗?“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的”彷佛耳朵又萦绕着毛主席的话,是的,希望,祖国的希望和弱强都寄托在我们身上,我们肩负着祖国未来建设的重任,承担着祖国未来的建设的重任,承担着祖国繁荣昌盛的延续。面对困难,少年的我们会坚贞不渝,还会大放异彩。记得吗?一个“自古多情伤离别”的日子,所有的神情和怜悯的目光,都投向了他们身上,地震.肆虐.残忍;抗震少年们坚持,为祖国献身.为国,为友谊,他们用双手坚持下去,并且挖砖扔瓦,那一双双手,救了被压在废墟之下的人。那里,断墙残垣,一片荒无,一片废墟,他们和祖国携手,共同度过了一个历史性的日子,走过了那个多情善感的日子,祖国,挺过来了。难道,少年强不代表国强吗?少年,可使沙粒变成珍珠,石头变成黄金……少年带来的魅力,应当叫枯枝长出鲜果,沙漠布满森林,这才是少年强。再少年强后的日子,祖国会拥有叱咤风云的能力,有着锐不可挡的气势,也有着气贯长虹的不朽国气,国强之气。让我们扣紧少年之弦,奏出人生最美妙的乐章,让它成为祖国的动力,化为祖国的生气。少年强,亦国强。、哀时客、中国之新民等,近代思想家,戊戌变法运动领袖之一。著有《饮冰室合集》。广东新会人。日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?任公曰:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在。欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,。、哀时客、中国之新民等,近代思想家,戊戌变法运动领袖之一。著有《饮冰室合集》。广东新会人。日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?任公曰:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在。欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,。、哀时客、中国之新民等,近代思想家,戊戌变法运动领袖之一。著有《饮冰室合集2113》。广东新会人。日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?任公曰:恶!是何言!5261是何言!吾心目中有一少年中国在。欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟4102思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟1653思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒回险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人答如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,梁启超曾经说过:少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由,则国自由;少年进步,则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。由此可见。少年是立国之基,是国家发展之本。少年象征着祖国的未来,少年孕育着明天的希望。少年强则国强,有人问——少年怎样才能“强”?答案很简单:只要胸中积蓄着信念,只有坚信自己是强者,只有拥有一颗壮志之心,拥有满腔凌云之志,永不甘于平凡,自然会是强者。说到这里,或许你迷惑了——只要有自信,就够了么?不,当然不够。坚信自己是强者的这份魄力固然重要,然而不付诸与行动终是空谈。少年不仅应拥有自信,更应为自己这份不甘于平凡的信念拼搏,付出,只有在今天留下血与汗,明天才能收获一份甘美的果实。若想成为一名强者,又何尝不是这样呢?若想让自己强,进而让国强,自然要为自己的自信付出拼搏的代价。说到这里,有人会退缩了:我不行!我没有天才的头脑,没有强健的体魄,我只是一株小草,极不起眼的小草,终会淹没于人群之中。我,又怎能成为强者?——呵!“我不行”,这三字是天底下最软弱的借口了吧!即便你是一株小草,也要为春天点缀一抹绿意;即便你是一株小草,也要为生命添上一丝亮色。难道,你只是由懦弱支配着头脑,耗尽了生命,来去匆匆却不在这世界上留下任何你存在的痕迹?“我行,我可以!”只有人人读懂并勇于实践这五个字,才能使祖国繁荣富强!少年进步则国进步:有人问,如何进步?答案很简单:只有确定目标和理想,才能在迷茫无措的黑暗中追寻着光芒前行。理想仿佛是一座灯塔,明亮而耀眼的放射出光芒,为我们指引着迷途中的方向,有人说过,没有理想的人是可悲的,没有理想的人便是一个没有目标的空躯壳。灵魂上已然缺失,不过是一个高大的肉架子,机械的进食、休息、工作、生活。只是等着腐烂罢了。说到理想这个话题,便让人想到了无数为自己的未来拼搏的莘莘学子。高考刚刚过去,曾记得看过这样一个纪录片:《浮生》。该片记述了高考考生从考试前至考试后的一系列心路历程:考前,作者拿着DV摄像机,问道:你有什么理想?”回答者抱着一摞复习资料。厚厚的镜片上闪过一丝迷茫无措的光,愣愣回答道:“考上一个好大学。”“然后呢?”一段短暂而尴尬的沉默:“不知道。”考后贴榜,有人兴高采烈喜极而泣,有人名落孙山失魂落魄。还是一样的问题,问前者,表情依旧难掩兴奋,回答却令人吃惊:“不知道。”问后者,则是蔫头蔫脑,有气无力的答道:“不知道。”两者间境遇不同,回答却惊人地相似,这中间反映出来的问题不得不引得我们深思——没有目标的人又怎样进步?没有进步的人又何谈贡献?没有贡献的人又何谈使祖国繁荣富强之道?我想,只有每个人都拥有自己的目标,自己的理想,拼凑在一起,才能形成宏伟的中国梦,才能使我们的祖国充满正能量,才能使我们的祖国长久的立于世界民族之林!!!用一句流行语来说,追寻理想是一场说走就走的旅行。我,在路上。我们每个人都在路上,在寻梦路上。呜呼!美哉,我中华少年,与天不老!!壮哉!我中华少年,与国无疆!。少年中国说百年前,梁启超先生曾用心呐喊:“少年强则国强,少年独立则国独立!”而梁公的意气风发,终于没有能在我辈身上重现。望着眼前的试题,我想象着梁公气吞山河的豪情,挤出一丝苦涩的笑。我们这批孩子是如何成长的?有幸降生在一个和平时代的宽裕家庭里,从还是一颗受精卵开始,我就是一面承重墙。怀着我的母亲,每天补充各种营养素(尽管这个核酸、那个饮品最终都被认定为概念炒作),听莫扎特(尽管后来被证明并不能让宝宝变得更聪明);等我出生,喝的是几百元一筒的进口奶粉(尽管据说洋奶粉的昂贵只是因为高额的关税),满目所及的是无数鲜艳的据称是开发智力的玩具(尽管我并不觉得因此而增加若干脑细胞);待我长到三岁,父母费尽苦心为我挑选了一所五星幼儿园(尽管幼儿园的毕业考试卷我有一半没做对),从五岁起我就学习高雅艺术(钢琴与绘画)并接受专业训练(速心算和英语);上小学了,他们拼命把我搞进一所重点小学,对六年来每天往返三小时的接送生活甘之如饴;进中学了,他们又花费两年积蓄,将我送进一所重点中学,六年来母亲天天亲手煮羹汤把我这只丑小鸭填肥(却一点也不壮)……他们对我的爱,苦心经营,信誓旦旦,但是,他们从没有撒开过我的手,让我一个人走路。也许不是不想——他们不敢,我能体谅。我的中学,很是响当当的,赢得了许多块金光闪闪的光荣牌挂在门口,并且很奢侈地拥有历年升学率名列前茅的辉煌历史和一个塑胶跑道操场,只是它不设食堂,在清明时节也不放我们去郊外扫墓。原因只有一个:安全是天。我的老师,都很难得,他们人品高尚,工作上披星戴月、殚精竭虑,逢年过节时也没有暗示我父母给他们送礼。他们什么都好,只是没有时间教我当我独自面对选择时该怎么做。也许不是不想——他们不敢,我能体谅。至于我的社会,对不起,我不认识它。我只知道我沿着一条狭窄的胡同,被一股巨大的力量推着往前走,前边有什么,光荣与梦想?陷阱或深渊?我看不到,也无可选择……参加中考的学弟学妹们,突然被告知要考体育了。他们的家长,开始临时抱佛脚地陪练跳绳、跑步。这不过是应试教育体制下又一个新式却并不新鲜的失败案例罢了。而我今天走进高考考场,眼前这幅画,再次让我陷入深重的悲哀。更其悲哀的是,出题者的苦心跃然纸上,却仍然无法抑制悲哀继续一年又一年地流淌。1、《少年中国说》的主旨是,作者把封建古老的中国和他心目中的“少年中国”作鲜明的对比,极力赞颂少年勇于改革的精神,针砭老年人消极保守的思想,鼓励人们发愤图强,肩负起建设少年中国的重任,表达作者热切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神。梁启超把古老封建的中国刻画得入木三分,让人看了忍不住咬牙切齿,他把中国之所以被外国人称为“老大者”,是由于“则以握国权者皆老朽之人也”,然后又深刻地描绘了那些“老朽之人”丑陋自私的嘴脸,他们只管守着自己的利益度过自己的一生,而完全不理人民的生死,这在当时的社会来说是极其大胆的。由此可见这篇文章鲜明的特点就是它强烈的批判性。文章中多处体现出作者的先进思想,例如文中“有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之;有主权,有服从,人人皆主权者,人人皆服从者。夫如是,斯谓之完全成立之国。”这一段阐述了国家的概念,在当时具有十分重大的现实意义,对于封建统治帝国无疑是当头一棒。对于那个时代的人民来说是对民主概念的启蒙教育,它大大地激发了群众敢于斗争,敢于追求自己权益的思想。然后文章进一步把对象范围缩小为中国少年,他说“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”一段下来,让中国少年顿时醒悟,心中生出一种使命感,他们终于意识到,他们肩负着一个时代的责任。最后结尾句“少年中国”“与天不老”,而“中国少年”则“与国无疆”,表现两者的前途和命运是紧密地连结在一起的。这里,饱含着作者强烈的感情,歌颂为创建少年中国的中国少年,赞美有着无限壮丽前景的少年中国。语调高昂,给读者以巨大的震撼力量。梁启超先生的文章就是这样层层推进,饱含感情,难怪胡适说:“梁先生的文章,使读者不能不跟着他走,不能不跟着他想!”因此,在中国近代历史上,梁启超不仅是传播西方资产阶级学术文化的卓越的宣传家,而且是赋予新的资产阶级思想以新的语言文字形式的杰出的文学家。梁启超的文章语言风格被誉为“新文体”,其特点是自由运用语言,为了晓畅地表达思想,作者使用词语无所顾忌,务求说得详尽,不嫌反复强调,感情充沛。本文便是如此,作者为了表达他那奔纵的思想感情,他运用了大量的排比、对偶、反复、重叠的修辞法,文章酣畅淋漓,热情洋溢奔放,如第二段运用重叠排比层层推进的手法,从正反两面加以反复阐发;又如结尾部分也是用重叠、反复、排比、对偶写法。诚然,用今天的眼光来看梁启超的思想,不免有一些偏颇之处,如作者把国民按老年、少年来区分并加以否定和肯定,把少年人全部看成先进,老年人全部斥为保守,并且把旧中国的衰弱仅仅归根于官僚的老朽,这些认识并不完全符合实际。并且他并没有指出一条具体的道路,虽然让人激动澎湃也感觉难以作为。但是,作为维新派的主要人物之一,梁启超表现出来的爱国精神和他勇于突破传统,敢于创新,积极进取的精神品格是非常值得当今时代的少年学习和缅怀的。他的呼喊穿越时空,依旧深深地激励着当今的中国少年。2、这篇散文是梁启超先生在1908年写的,到今年整整一百年了。时代在变,但是它所表达的精神不会变,中国人的强国之梦不会变。为了实现这一梦想,流血牺牲,一时多少豪杰!谭嗣同的一句“流血请自嗣同始”,体现了那个时代文人志士慷慨赴死的气节。为了寻求救国救亡之路,可以用鲜血和生命来换醒懦弱的晚清政府和麻木的广大民众,希望自己的祖国早日从睡梦中醒过来。一个世纪过去了,斯人已去,精神尤在,中国醒了。梁启超的<>,不仅是对80后,也不仅仅是90后而言,而是针对全中国80后,90后以及以之往后的许许多多的中国少年,当然包括80年代的自己,梁启超的诗不只是单单写与某个人,写与某代人,而是写给一代又一代的中国少年.不仅仅是对少年一代的无限勉励,更是对我们这一代,下一代,下下一代少年的一种激励,过去如此,今日如此,往后亦如此."少年强,则中国强",不想让别人称之为是跨掉的一代的话,中国强大了,强大了的中国再也不会是那个任人宰割的那个中国了,所以作为新世纪的中国少年要想得到别人的尊重,首先要自己学会尊重自己.那么必须懂得:一、必须积极地保护自己的权益,摈弃“不管政治,只顾赚钱,逆来顺受,打小算盘又不团结”等等消极的态度。二、理性地自我定位!树立正确的人生观价值观,为建设社会主义国家而奋斗终身,与时俱进,勤劳致富但不要炫耀财富,和睦共处,为争取基本人权和平等的公民权而共同斗争。想想从“山河破碎风飘絮”到“巍巍中华雄于东方”;从“贫民饿困滥褛衫”到“国安家富五谷丰”,雄雄中华演奏着五千年崛起的篇章。翻开历史的长卷,品味着五千年的沧桑,五千年的。《少年中国说》朗诵稿第一幕:背景音乐:沉思开场白:甲:透过历史的眼眸,我们站在岁月的肩膀上远眺。乙:这是一个承前启后的时代。甲:这是一个日新月异的时代。乙:这是一个继往开来的时代。合:我们肩负沉甸甸的嘱托,我们憧憬美好的未来。甲:近代思想家梁启超挥笔成就经典名篇《少年中国说》。乙:中华经典的铿锵音韵在我们耳边回响。甲:中华经典的千古风韵在我们心头荡漾。第二幕:背景音乐:英雄的黎明齐:(齐诵《少年中国说》,全文见下方)齐:天地苍苍,乾坤茫茫,中华少年,顶天立地当自强。甲:少年中国者,则中国少年之责任也。乙:故今日之责任,不在他人,而全在我少年。齐:少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。甲:红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。乙:鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。甲:干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。乙:纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。齐:红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。甲:美哉我少年中国,与天不老!合:壮哉我中国少年,与国无疆!齐:美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!少年中国说——梁启超日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶,是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在。欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西伯利亚之铁路。老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰:人固有之,国亦宜然。呜呼,我中国其果老大矣乎?立乎今日以指畴昔,唐虞三代,若何之郅治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功,若何之烜赫。历史家所铺叙,词章家所讴歌,何一非我国民少年时代、良辰美景赏心乐事之陈迹哉!而今颓然老矣!昨日割五城,明日割十城,处处雀鼠尽,夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产,已为人怀中之肉;四百兆之父兄子弟,已为人注籍之奴。岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶?呜呼,凭君莫话当年事,憔悴韶光不忍看!楚囚相对,岌岌顾影;人命危浅,朝不虑夕。国为待死之国,一国之民为待死之民。万事付之奈何,一切凭人作弄,亦何足怪!梁启超曰:我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也。如其老大也,则是中国为过去之国,即地球上昔本有此国,而今渐澌灭,他日之命运殆将尽也。如其非老大也,则是中国为未来之国,即地球上昔未现此国,而今渐发达,他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶?为少年耶?则不可不先明国字之意义。夫国也者,何物也?有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之,有主权,有服从,人人皆主权者,人人皆服从者。夫如是

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