统编版七年级语文上册同步备课 2.2阿长与《山海经》（自读任务单）

七年级上册《朝花夕拾》整本书阅读2.2《阿长与〈山海经〉》自读任务单学习目标1.理解本章节主要内容。2.自主完成各章节测评。学习资源《阿长与〈山海经〉》、导读微课、思维导图、学习任务单学习任务任务一：阅读下面的资料，初步了解本章节概况此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了作者对这位劳动妇女的真诚惦念以及对年幼无知时光的深切怀念。全文语言平实形象，处处流露着真情，在丝毫不造作的叙述中，将读者带入了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。任务二：阅读原文，结合下列问题，做好圈点批注。【思考题】1.《朝花夕拾》中哪些篇目写道了长妈妈？2.鲁迅先生对长妈妈的缺点和迷信落后的东西持怎样的态度？3.为什么鲁迅先生永远崇敬和怀念长妈妈？任务三：观看导读微课《怀念长妈妈》，理解探究阅读中的疑难。【疑难解析】1.《朝花夕拾》中哪些篇目写道了长妈妈？长妈妈是鲁迅儿时的保姆，一个普通的劳动妇女。在《朝花夕拾》中，鲁迅在《狗·猫·鼠》、《五猖会》、《从百草园到三味书屋》等篇中都曾写到她，而《阿长与山海经》则是集中写她的一篇。阿长就是长妈妈。鲁迅从小就接触过农民和他们的后代，对劳动人民充满同情和热爱，这在他后来写的小说中多有表现。在《阿长与山海经》这篇以描写人物为主的散文中，鲁迅通过对长妈妈的回忆，一方面表现了劳动人民主要由于封建统治阶级的思想毒害所形成的某些弱点，另一方面又热情颂赞了劳动人民的优秀品质，表达了他对劳动人民的热爱和崇敬。2.鲁迅先生对长妈妈的缺点和迷信落后的东西持怎样的态度？那么，长妈妈是怎样的一个形象呢？作者在文章的开头介绍说：她“是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”。接着介绍了“长妈妈”或“阿长”这称号的来由，从中可以看出她是一个没有社会地位；连真实姓名也不为人所知的极为普通、平凡的劳动妇女。鲁迅从真实地反映客观现实出发，从记忆中选取一些有代表性的日常生活片断，写出了她身上的若干不良习性以及封建礼俗、迷信思想的影响。如“常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事”，以致使人怀疑家里的一些小风波和这“切切察察”有些关系。她对鲁迅管束过苛过严，不许鲁迅走动，连拔株草、翻快石头也要向鲁迅的母亲告发。夏天睡觉时则伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得鲁迅没有余地翻身。她还有许多使人感到不耐烦的“规矩”和“道理”，如人死了必须说“老掉了”；死了人、生了孩子的屋子里不应该走进去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的；以及元旦清早一睁开眼第一句话就得说：“阿妈，恭喜恭喜！”说过之后还要吃一点福橘；等等。更加值得注意的是，长妈妈给鲁迅讲“长毛”的故事时，居然邪正不辨，把洪秀全的太平天国革命军与一切土匪强盗都包括在“长毛”之内，而且都非常可怕，随意砍头杀人。这实际上是把反抗封建压迫的农民起义军与危害百姓的盗贼匪徒错误地混在一起了。更为可笑的，是她那自信能赤裸下身站在城墙上御敌，使敌人的大炮放不出来或自我爆炸的迷信思想。对此鲁迅不由得充满风趣又不无讽刺地说：“不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。”不过，鲁迅虽然写出了长妈妈身上的缺点和迷信落后的东西，并进行了批评，但这种批评是婉转的和善意的。因为鲁迅深深懂得：阿长的陈旧落后的思想意识，从根本上说是封建统治阶级长期奴役人民的恶果，也是旧的传统习惯势力毒害劳动人民的见证。鲁迅曾深刻指出：“愚民的发生，是愚民政策的结果。”长妈妈头脑中的陈规陋习和迷信落后思想，正是反动统治者长期施行愚民政策的反映。鲁迅的批判锋芒，实际上主要是对准了造成这种愚昧状况的根源：封建制度及其意识形态；而对于长妈妈这样的受害者，则始终是充满深切的同情的。这与他在小说中描写农民愚昧落后的一面时所持的态度，在精神实质上是完全一致的。3.为什么鲁迅先生永远崇敬和怀念长妈妈？长妈妈尽管存在一些缺点和弱点，但她身上作为劳动人民纯朴、善良、真诚和乐于助人的优良品质却是更为根本的。《五猖会》中写道：当鲁迅兴致勃勃地正准备外出看迎神赛会，而父亲却突然命令他背完书再走时，长妈妈和大家一样感到焦急而又束手无策；待鲁迅终于背完书可以出发时，长妈妈也和大家一样由衷高兴并露出了笑容。《从百草园到三味书屋》中她给鲁迅讲的美女蛇的故事虽然显得荒诞，却同样是出于对鲁迅的关爱，因为她从这个故事得出的结论和教训是：“倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。”即使是在本文中所写到的她那“饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去”的使鲁迅感到非常麻烦和别扭的告诫，也还是反映了劳动人民爱惜粮食的好思想、好品质的。文章更主要从正面着重描写长妈妈替鲁迅买到绘图《山海经》的经过，来突现她的高尚品格。《山海经》是一部古代地理著作，记述山川、道里、民族、物产、祭祀、巫医等民间传说中的地理知识，并保存了不少古代神话传说，如《精卫填海》、《夸父追日》、《刑天舞干戚》、《鲧禹治水》等。绘图的《山海经》是童年鲁迅渴慕已久的一本宝书。这渴慕是从一位远房叔祖周玉田那里引起的。这个胖胖的、和蔼的老人，爱种一点花木，有时称鲁迅为“小友”，鲁迅从他的书斋里看到过各种书籍，如陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》、陈淏子的《花镜》等，他还告诉鲁迅曾有一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人等等，现在不知放在哪里了。但他是“很疏懒”的，无法满足鲁迅很想看看的渴求把它寻找出来；叔祖太太则是个“什么也莫名其妙”且不近情理的女人，更不可能指望从她那里得到帮助。再去“问别人呢，谁也不肯真实地回答我。”对比之下，惟独长妈妈这个把《山海经》念成“三哼经”的不识字的农妇，却热情、主动地问起此事，并且利用告假回家的机会，用自己辛苦劳动所得的一点点微薄工钱替鲁迅买来了这部他“最为心爱的宝书”。尽管只是一部刻印十分粗拙的本子，但它来自“并非学者”的一位劳动妇女之手，却是多么令人感动和值得赞扬！“我似乎打了一个霹雳，全体都震悚起来”，鲁迅将获《山海经》时意外的震惊和激动加以渲染，充分表现了他对长妈妈的感谢之忱。她对劳动人民的歌颂已不止于一般的所谓善良，纯朴，而是着重肯定了“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”的“伟大的神力”。这种“神力”实质上是一种肯于自我牺牲、乐于关心和帮助别人的高尚、无私的精神。无怪鲁迅从此对长妈妈产生了“新的敬意”，并且在文章结尾处以满含深情的语言写道：“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。——仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”显而易见，长妈妈不仅在鲁迅的童年生活中是一个颇有影响的人物，而且在精神品格上感染了鲁迅一生，因而在事过数十年后，还能深深引起鲁迅的崇敬和怀念。任务四：结合提示，绘制本章节思维导图。【思维导图提示】《阿长与山海经》《阿长与山海经》阿长的身份、地位、及名字的由来回忆阿长的为人处事(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)对阿长的思念性格特点(1)(2)