![大学语文(第二版)教案 第六单元 蓼莪 教案_第1页](http://file4.renrendoc.com/view2/M02/0D/0A/wKhkFmaROviAB-ugAAG1x4oElNE856.jpg)
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文档简介
厚德博学求精创新聊城职业技术学院课程教案设计课程名称:大学语文授课教师:授课班级:项目/任务/模块…名称第六单元:情感世界学习任务:《小雅·蓼莪》授课学时2授课地点授课时间教学目标素质目标知识目标能力目标体会中国古代孝子丧失父母的凄恻悲怆情感;通过写作表达对自己父母的感恩。复习《诗经》相关文学常识;根据课文注释疏通大意;分析诗歌单章与重章交互运用的章法结构,理解叠字的语言运用特色。能够熟练、有感情地朗诵诗歌;赏析诗歌完美地结合赋、比、兴的表现手法。教学资源1.教学材料:朱熹.诗经集传.上海:上海古籍出版社,1987:99-100李山解读.诗经(节选).北京:国家图书馆出版社,2017:264-266王秀梅译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:472-476姜亮夫等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:428-431周振甫.诗经译注.北京:中华书局,2013:324-326周明初等注释.诗经.杭州:浙江古籍出版社,2015:151-1522.视频:中国古代诗歌吟诵《蓼莪》3.学生用资料(如引导文、工作页、任务书等):教材4.仪器、设备:智慧教室教学重点复习《诗经》相关文学常识;根据课文注释疏通大意;分析诗歌单章与重章交互运用的章法结构,理解叠字的语言运用特色。教学难点能够熟练、有感情地朗诵诗歌;赏析诗歌完美地结合赋、比、兴的表现手法。主要教学方法任务驱动法、小组合作探究法、理论讲授法、研讨式教学法教学过程课前准备教学环节教师活动学生活动1.教师在教学平台发放课前学习任务学生小组协作,下载任务卡、测评卡;对任务卡的小组分工、活动准备、参考资料等相关内容进行填写。2.上传视频音频等视频资料在线观看相关视频音频,储备相关理论知识课堂实施教学环节教学内容教师活动学生活动时间分配1.课程导入:问题1:“蓼莪”是一种什么样的植物呢?问题2:为什么选择一种植物作为本诗的题目呢?组织讨论讨论5分钟2.读透1.复习《诗经》相关文学常识《诗经》,是\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"中国古代诗歌的开端,最早的一部\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"诗歌总集,收集了\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"西周初年至\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"南陔》《\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"白华》《\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"华黍》《\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"由庚》《\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"崇丘》\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"尹吉甫采集、\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"诗三百》。\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》在内容上分为《\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"风》《\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"雅》《\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"颂》三个部分。手法上分为《赋》《比》《兴》。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"小雅》和《\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"周颂》《\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"鲁颂》和《\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"商颂》。《诗经》内容丰富,反映了劳动与\t"/item/%E8%AF%97%E7%BB%8F/_blank"爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。学生回答问题聆听15分钟3.文本研习:1.创作背景2.研读文本3.文本的现代意义1.写作背景:《小雅·蓼莪》是中国古代第一部诗歌总集《\t"/item/%E5%B0%8F%E9%9B%85%C2%B7%E8%93%BC%E8%8E%AA/_blank"诗经》中的一首诗。此诗前两章以“蓼蓼者莪”起兴,诗人自恨不如抱娘蒿,而是散生的蒿、蔚,由此而联想到父母的劬劳、劳瘁,就把一个\t"/item/%E5%B0%8F%E9%9B%85%C2%B7%E8%93%BC%E8%8E%AA/_blank"孝子不能行“孝”的悲痛之情呈现出来;第三章用“瓶之罄矣,维罍之耻”开头,讲述自己不得终养父母的原因,将自己不能终养父母的悲恨绝望心情刻画得\t"/item/%E5%B0%8F%E9%9B%85%C2%B7%E8%93%BC%E8%8E%AA/_blank"淋漓尽致;第四章诗人悲诉父母养育恩泽难报,连下九个“我”字,体念至深,无限哀痛,有血有泪;后两章承第四章末二句,以南山、飙风起兴,创造了肃杀悲凉的气氛,抒写遭遇不幸的悲怆伤痛。全诗六章,主要特色为赋比兴三种表现方法交替灵活使用,前后呼应,起伏跌宕,回旋往复,\t"/item/%E5%B0%8F%E9%9B%85%C2%B7%E8%93%BC%E8%8E%AA/_blank"运转自如,具有强烈艺术感染力。阅读第1小节:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿(hāo)。哀哀父母,生我劬(qú)劳。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁(cuì)。为什么作者要强调“莪蒿”、“青蒿”、“牧蒿”的不同?因为莪蒿是抱根丛生的草本植物,象征孩子紧紧地依靠着父母,而青蒿和牧蒿都是散生的,比喻作者不能终养父母。3.阅读第二小节:瓶之罄(qìng)矣,维罍(léi)之耻。鲜(xiǎn)民之生,不如死之久矣!无父何怙(hù)?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。表达了作者怎样的情感?用“瓶之罄矣,维罍之耻”开头,讲述自己不得终养父母的原因,将自己不能终养父母的悲恨绝望心情刻画得\t"/item/%E5%B0%8F%E9%9B%85%C2%B7%E8%93%BC%E8%8E%AA/_blank"淋漓尽致;阅读第三小节:父兮生我,母兮鞠(jū)我。拊(fǔ)我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊(hào)天罔极!连续使用了几个动词?有什么作用?表达了什么样的情感?9个动词:生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹突出作者对父母养育之恩的铭记,难忘恩德;悲诉父母养育恩泽难报,连下九个“我”字,体念至深,无限哀痛,有血有泪。阅读最后一节:南山烈烈,飘风发发(bō)。民莫不榖(gǔ),我独何害?
南山律律,飘风弗弗(fú)。民莫不榖(gǔ),我独不卒!使用了什么表现手法?达到了怎样的效果?以南山、飙风起兴,创造了肃杀悲凉的气氛,抒写遭遇不幸的悲怆伤痛。全诗六章,主要特色为赋比兴三种表现方法交替灵活使用,前后呼应,起伏跌宕,回旋往复,\t"/item/%E5%B0%8F%E9%9B%85%C2%B7%E8%93%BC%E8%8E%AA/_blank"运转自如,具有强烈艺术感染力。学生分组进行文本阅读分享评测小组成员对每组进行打分40分钟4.拓展学习:艺术表现手法1.从本诗中找出叠字并赏析其用法:“蓼蓼、哀哀、烈烈、发发、律律、弗弗”“哀哀”:表达为人父母抚育子女的无数劳苦艰辛表达为人子女对父母的敬爱痛惜与无法反馈的歉疚“烈烈”:突出山的高峻,渲染悲凉的气氛,烘托出作者的悲伤情感“弗弗”:大风急促扬尘貌,渲染悲凉的气氛,烘托出作者的悲伤情感2.比的运用例子:莪蒿抱根丛生,比喻儿子紧紧依靠 父母;青蒿与牡蒿散生,比喻作者 不能终养父母例子:将瓶比喻父母,将罍(léi)比喻孩 子。分析回答问题聆听25分钟5.联系现实:“底慧敏带母求学”聆听10分钟6.小结《小雅·蓼莪》一诗所表达的孝念父母之情对后世影响深远。《\t"/item/%E5%B0%8F%E9%9B%85%C2%B7%E8%93%BC%E8%8E%AA/_blank"晋书·孝友传》载\t"/item/%E5%B0%8F%E9%9B%85%C2%B7%E8%93%BC%E8%8E%AA/_blank"王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《蓼莪》之篇”;又《齐书·高逸传》载\t"/item/%E5%B0%8F%E9%9B%85%C2%B7%E8%93%BC%E8%8E%AA/_blank"顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《蓼莪》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是\t"/item/%E5%B0%8F%E9%9B%85%C2%B7%E8%93%BC%E8%8E%AA/_
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