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文档简介
立意是一个综合运用观察、分析、综合、想象、联想等多种能力的思维表达过程。考场作文的一个特点是在可写性与可发挥性之间的空间比拟大。因此,考生应从训练思维能力入手,提高立意能力,并在考场上得以发挥。一是思维的广泛性训练,多角度立意。所谓角度,就是观察、分析事物的着眼点,也是文章立意、构思的出发点。各种事物本来就具有多义性。“一树梅花万首诗〞。同一个题目,同一个材料,从不同的写作意图出发,可以从不同的侧面去把握,就会从中提炼出不同的思想意义。考生在拿到题目时,要广开思路,选一个自己理解清楚、体会深刻、有话可说的角度去立意,铺陈成文。思路越开阔,立意的角度就越多,立意的选择余地也越大。如果说前者的文章可为“社会公德〞,后者那么当为“社会主义精神文明建设〞了。在酝酿立意中,对题目或材料中已有的表层意义要准确理解,对其深层含义也要深入开掘。例如,习作:阅读下边这首短诗,写一篇不少于700字的读后感,题目自拟。雨伞苏叔阳你的命运就是陪伴乌云,注定了要一生经受风雨。你撑开整个身躯,为他人创造一片干净天地,却湿透了,你自己。一些考生怕语文,说“语文是汪洋大海〞,更怕作文,说写作文“摸不着脉〞。于是有的写几篇不行就背几篇范文当“葫芦〞想等到考场再去“画瓢〞;有的写了写又觉得水平低,不敢交老师;有的干脆“不管它,到时候再说〞……这些情况说明写作中的心理因素是不能无视的,考生应当具备良好的写作心理。首先,要克服畏难心理,充分看到自己的优势,增强写作的自信心。写作具有明显的综合性。文章并不单纯是文字技巧的产物,而是作者的思想水平、认识能力、生活阅历、理论造诣、词章修养、写作心理等方面的综合表达。事实上,没有一个考生在上述几个方面是空白,也就是说,每一个考生都具备一定的写作素质,都有自己的优势和缺乏,在写作的复习考试中,要扬长避短。写作是一种艰苦的劳动,为了写好一篇文章而绞尽脑汁,绝不是夸张。写作心理是个“软件〞,一般地说,属于非智力因素,但在复习和考试中起着重要作用。心态平衡,会成为写好文章的支柱;反之,那么会增加潜在的压力。鲁迅先生说得好:“文章得失不由天。〞考生要主动地学习写作,保持良好的心态,充分发挥自己的聪明才智,是完全可以写出好文章的。2006年最新修订的高起点?语文?大纲的变化是最大的,表达在作文上,一是作文分值由原来的60分提高为70分,二是由原来的一篇作文改为一大一小两篇作文,分值分别是50分和20分。相对来说这次写作局部的分值比例提高对考生要求要全面的了解写作知识,大小作文侧重点不同。小作文主要是考考生的认识事物、观察事物、总结知识的能力;大作文和以往没有什么太大的区别,只是分值降低了10分。小作文是今年第一次推出的形式,考生在复习时注意复习三种形式。第一种,就是阅读一段话,就这段话里边来谈自己的观点。第二种,是解读表格,就表格所反映的还是要谈出自己的观点,而不是解说表格。第三个,解读漫画,也就是就漫画的内容结合生活的实际谈出一个有内容的话题。提醒考生:200字的作文一定要围绕着一个核心去写,一定要突出自己要谈的观点,不要泛泛的谈,凑字数。不要多超字数,一般来讲要求学生写200字是考虑到言简意赅表达自己的意思。如果字数超的过多,肯定要扣分。建议考生200字的作文不要超过250字,但是绝对不能不够字数。作文命题一般都以话题作文为主,但是提醒考生:作文以××为题和以××为话题,是两种形式。话题作文并不都是靠语段形式出现,比方说成人高考考过的请以“荣誉〞为话题就是个话题作文,不少考生误认为是命题作文,自己在做作文的时候就以“荣誉〞为文章的题目了。话题作文是一个范围,根据要求学生是要自拟题目的。如果有非常突出的素材写记叙文也何以,但是提醒考生注意:记叙文一定要有很精彩的议论段落。写作要首先审题,比方说“假设世界没有了绿〞,很多同学在写的时候侧重的是要多种树,多种草,绿化环境。那么这个角度就有点儿偏差,世界没有绿应该侧重的是沙漠、荒芜、人类生存的恶劣环境,审题时要注意试题的角度。第二,要注意读要求。比方说请以“荣誉〞“荣誉〞二字为题。同时也要注意不要写谈谈荣誉,小议荣誉这样没有自拟特点的题目。要表达自己自拟的特点。比方说当年在考这篇作文的时候,有的人命题是?当我站在领奖台上的时候?,这样的题目就很好。立意自定,大家按照话题给的范围自己构思,首先要消除一个错误的看法,就是认为老师规定写哪个方面,只要能够在这个话题范围之内都可以写。如果要想写出来有自定立意的高水平作文,一般来讲考生的第一构思都比拟雷同,水平好的学生可以使用自己的第二构思。成考生写好作文要练“三功〞在成考语文150分的试卷中,作文占70分,写好作文对语文科目成绩至关重要。提高写作能力非朝夕可成,成考生要重视三方面的长期训练。其次,考生要分清作文写作的常见文体,并掌握各种文体写作的根本要领。作文的根本功要通过文体来表现。有的考生写作文时,记叙不像记叙,议论不像议论,搞不清文体区别。成考作文一般考4种文体:记叙文、议论文、说明文、应用文。考生对这4种文体的根本表达方式要掌握,考试大纲对这一点也有要求。运用“三自原那么〞写好话题作文!自从1999年开始,高考引入了话题作文,意在改变命题作文和材料作文所引发的弊端。它以开放性的命题形式,尊重考生个性人格的自主性,极大地发挥了考生的写作潜能和创造能力,出现了不少立意新颖、文体别致、文采斐然、题目鲜亮的优秀作文,为中学作文教育带来了一股新风。话题作文最重要的标志,高考语文命题组负责人张伟明先生概括为“三自原那么〞,就是自定立意、自择文体、自拟题目。研究话题作文,不能不研究“三自原那么〞。只有理解了“三自原那么〞,才能快速而有效地提高考生的写作水平。一、如何自定立意虚实法所谓实题虚升,就是遇到具体物象作话题的时候,在选择好材料的根底上,必须上升位抽象的道理,提升主题。这里举孙犁的散文?黄鹂?(见高中语文第2册)为例。文章写了有关黄鹂的三件事情:病中黄鹂清脆的叫声使他愉悦、阻止别人枪杀黄鹂、看到黄鹂养在笼子里感受不到美丽,文章的意思似乎已经出来了,但还不深入,在作者情绪的带着下,我们最后才领悟“在一定的环境里,物才能发挥这种极致〞的主题,给我们形而上的无穷思索和感愤。点面法正反法二、如何自择文体常规文体2002年高考优秀作文?我那农村老父啊?是一篇记叙文,描写了贫困地区的一对父女常见的情况:女儿想上学,却不能不顾及父亲的难处;父亲爱女儿,但有旧思想的拘囿。他们都面临物质和精神的选择。文章以女儿“我〞的口吻来展开记叙描写,自始至终贯穿希望与失望、感谢与哀怨交织的感情,深深打动我们。最后父亲一句:“丫头,你要争气,咱上!〞以及篇终作者感慨:“我的农村老父啊!〞,把感情再次推向高潮。借鉴文体借鉴新闻。如2001年北京考生的?诚信专访?。文章假托诚信落水后被人救起送到医院,记者去采访诚信。作者设计了对落水的想法和对年轻人的劝告两个采访话题,说明诚信“我相信会有越来越多的人认识到我的重要性。〞其格式为:本报讯、导语、正文、对话。借鉴日记。如2002年?临终手记?。文章采用原高中课文?火刑?的有关材料,假托布鲁诺分三天写了被囚、刑讯、法庭宣判三个场面,把布鲁诺为科学而献身,不向神学妥协的主题表达出来。借鉴影视剧本。2000年话题为“答案是丰富多彩的〞,有一篇优秀作文是?四幕剧?。文章层层递进,说明“生活有许多精彩的解释〞。怎样才能有精彩的解释呢?第一幕说明要有善于发现的眼睛;第二幕说明要有乐观的生活态度;第三幕说明要有人性之光。只有如此,才会拥有第四幕的“真实的人生〞。其格式为:幕名、背景介绍、舞台说明、人物对白、全剧终。借鉴寓言。2001年?扔掉诚信以后?。写年轻人扔掉诚信以后,先被艄公敲诈,再被公司拒绝,又被旅馆老板欺骗,一环扣一环,最后他良心发现,重获诚信。此外,还有小小说、广告语、会议记录等多种形式。三、如何自拟题目比喻式。如?心灵激起生命的浪花?,通过比喻,巧妙地展示生命与心灵的互动关系,简洁生动明快。?我心如雪??心是一棵会开花的树??成功之花只对挑战者绽放?等。拟人式。如?月假设有情月长吟?,讲述了为母亲治病筹钱为线索,通过我送迷路小孩感化医生的故事。全文设置在月光下展开,开头写月景,反衬内心焦急;中间写月景,映衬美好心灵;篇终写月景,写月即写人,深化主题。又如?让爱导航??让睫毛载来爱,载来幸福?等。反问式。如?鱼乎熊掌乎?,题目就是悬念,文章说明“取鱼还是熊掌,要因人而异,因时而异,因地而异〞,看完全文,不禁为作者构思赞叹。又如?21世纪你美吗?等。引用式。如2002年?送人玫瑰手有余香?(借用俗语)一文,小妹把盼望已久的奖学金偷偷给了比她更需要的竞争对手,心理又有矛盾,文章就假托哥哥给小妹写信,支持小妹的选择,深化主题。?诚以养德,信以修身?(借用古语),?答案在风中飘扬?(借用歌词)。情景式。如?寻找心灵的故土?,题目耐人寻味,不同凡响,读罢全文,好象看见一位年轻人在漫长的人生旅途中在跋涉,在寻找,最后找到“心灵的故土。又如?带着三句话上路??别拦着我飞翔??飞翔路上的人生风景?。并列式。如?生命?心灵?选择?,将“生命〞、“心灵〞、“选择〞三个词巧妙组合在一起,不仅点明了话题“心灵的选择〞,而且暗示“心灵的选择〞对于“生命〞存在价值的重要意义。成考话题作文写作技巧善于联想写出新意成人高考讲解一下成考作文中的写作技巧。一、把握文体话题作文往往不限文体,允许考生自由发挥。但是,不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限〞其实是指不限于一种文体,让学生有选择文体的自由。当你选定了一种文体时,还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强,生活积累丰富,不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文;有的同学想象丰富,擅长编写故事,不妨写写童话、寓言或科幻小说;有的同学逻辑思维能力强,擅长推理,不妨写成一篇理据充分的议论文;有的同学感情细腻丰富,不妨写成一篇优美抒情的散文,肯定会非常出色。二、缩小范围话题作文只提供写作的话题,而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制;给了考生一个比拟开放的构思空间,使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是,如果不注意把握话题,缩小写作的口子,就会出现“下笔千言,离题万里〞的毛病。因此,不管所给的话题多么宽泛,我们都要善于缩小“包围圈〞,要选择一个小小的切入口,如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等,集中笔力加以突破,把你所选择的话题角度写细写深写透,做到“以小见大〞。三、拟好题目标题是文章的“眼睛〞。俗话说:“题好一半文〞。话题作文允许自己拟题目,因此,我们要努力提高拟题水平,力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇,使阅卷老师“一见钟情〞。四、善于联想话题作文是一种开放性的作文形式,要求考生放开手脚,尽情地驰骋在想象的空间,善于多方位地展开联想,这样,才能生发出丰富多彩的思路来。比方话题“风〞,你可以联想到自然界的风:微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等;你还可以联想到社会风气:拍马风、送礼风等等;你可以联想到一种像风一样的流行时尚:金庸热、韩寒热等等;你甚至可以联想到假设你是风,假设你遇到风等等。五、写出新意话题作文既然是应试作文,总得给评卷老师一个好的感觉,得—个好的分数。因此,写出特色、写出新意是十分重要的。我们在写作时,要善于“独辟蹊径〞,也就是要求我们在立意上要有特的感悟,不入云亦云;选材上要有独到的眼光,不陈题旧话;构思上要独具匠心,不四平八稳,波澜不惊语气上要有独到的魅力,不平铺直叙泛泛而谈。拟题技巧:近几年,给材料自拟题作文,成为高、中考的一种重要的命题方式。可是有许多同学由于平时缺乏锻炼,考场上拟不出也拟不好作文题目,因而就写不出成功的文章。高考(论坛)作文题有人拟为?花与刺?,而又有人在此根底上“拼〞上“联想〞二宇,拟为?花与刺的联想?,可谓锦上添花。“抽〞,就是从所给材料中,抽取关键的词语或短句作为作文题。如1990年高考作文中,就有人从所给材料中抽取了“花〞“刺〞“姑娘〞三个词语而拟成一个极有文采和吸引力的作文题?花·刺·姑娘?。“代〞,就是在时间紧,拟不出满意的题目的情况下,可先拟一个代替,待全文写完后再确定,或者在写作过程中因灵感触发而突然想出一个好题目。如“谈……〞“记……〞“介绍……〞等。成考作文快速结构模式“让我们.....吧!〞这当中有一个重要的问题。就是本论局部的论述三段,每段都要分五步进行,一步引出分论点,二步引述例证,三步是最重要的,要分析例证,指出例证当中含有上面的分论点。这是很多考生容易丢掉的局部。所谓议论文,主要指的这一局部的分析。第四步,要回过头扣一下分论点。第五步,再用一句话联系总论点。这五步是写好议论文的关键。〞成考作文开头模式青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执着地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的;我们的公司的管理人员决于能长着相似的脸。——福特?2003年高考作文把心放正?心睛的时候,雨也是睛;心时候,睛也是雨。
——汪国真
哈姆莱特曾高呼:“人啊,看清你自己!〞而我要说:“人啊,看清这个世界。〞?2003年高考作文擦亮眼睛看世界?美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。〞?智慧的眼睛?
马克•吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。〞?宽容,从这里开始?种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明;雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄;骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野;海燕那么冲向更猛烈的暴风雨。?自由?是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄?是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为寂静的大地纺出洁白的梦想?哲人对着蓝天微笑:“是时间。〞孩童握着风筝拍手:“是风。〞流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。〞(?拥有答案的幸福?)有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做效劳员时打碎了不下十个碟子,做售票员第二次出车就丢了钱夹,做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈大笑之时,母亲却冲动地放声高喊,“哦——亲爱的保罗!他们都走错了,只有你走对了!〞?感情亲疏影响对事物的认知?1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?〞出人意料,这位白发苍苍的学者答复说:“是在幼儿园。〞这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。?智慧的起点?我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程。
——汪国真?2002年高考作文心灵的选择?墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了。——冰心
你一会看我一会看云我觉得你看我时很远你看云时很近
—?远和近?顾城成考作文开头举隅1、排比入题,先声夺人生活如酒,或芳香,或浓烈,因为老实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或消沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽。〔?因诚信酿造生活?〕排比,能增加文章气势,朗朗上口,使文章富有节奏感和音韵美。用来状物,能景象纷呈;用来叙事,能酣畅淋漓;用来说理,能气势磅礴;用来辩论,能排山倒海;用来抒情,能汪洋恣肆。2、整散交错,灵巧入题假设能掬起一捧月光,我选择最柔和的;假设能采来香山红叶,我选择最艳丽的;假设能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信。〔?我的选择,我喜欢?〕整散句结合,能使句式灵活多变,增添文章旋律感和音韵美,给人一种审美感受。开头用“月光〞—“柔和〞、“红叶〞—“艳丽〞、“星辰〞—“明亮〞构成铺排,色彩鲜明,有先“色〞夺人之妙,兼具音韵之美。3、引文入题,典雅厚重清代张潮?出梦影?中有言:“菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷〔yǒu〕为知己。〞当面对大海;面对着这片蔚蓝;我不禁想到:海以何人为知己呢?〔?面对大海?〕引用前人文句,顺着引文的文气,巧妙引出话题。4、细腻描绘,形象入题我曾用水的眼睛审视生活,生活也曾如秋水般阴郁、遥远。阳光透过枫林洒下来,我顺着光束向上望,却似乎又看到一望无际的蒹葭,雾雪般的白色,水草般的柔软。在一片渺渺中我看到了妈妈的眼睛,看到了当年妈妈做出选择的那一刹那。〔?让睫毛载来爱,载来幸福?〕。5、警句突现,启迪入题生是偶然,死是必然。生与死,除了那几声欢呼,几阵痛哭外,便再没了别的。那么,生与死之间的——生命呢?〔?生命是什么?〕6、对话开篇,引人入胜一代高僧弘一法师涅磐前对从弟子说:“你看看我的牙齿,怎么样?〞“都掉光了。〞“那么舌呢,还在吗?〞“还在。〞“所以说,坚韧的东西总是比坚硬的东西强〞。〔?坚韧——我追求的品格?〕一那么深透禅机的对话,引出了“坚韧〞的内涵,推出了文章的观点7、事例开篇,简洁铺陈选择是难的,更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲,他选择了死;马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情,她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做的——〔?生死之间?〕文章开头以名人事迹简洁铺陈:高渐离为友情选择了死亡,用自己的头颅保卫了“士为知已者死〞的至理名言,成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身,用自己的至情——博大母爱以殉人间大义,为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶,用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情,为有情人的天长地久树立了楷模。8、对称开篇,整齐明快在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露,在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。〔?学会历史般的旁观?〕文章开头用一组对称句子,赋予蝶、蜂、花人的性情,通过生动贴切的拟人手法,形式与内容到达完美的统一。表达了考生高超的语言技巧。9、诗词开篇,凸显底蕴“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头〞,这是李后主的感悟;“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦,〞这是李清照的感受;“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地挥手,作别西天的云彩〞,这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全〞,这又是苏东坡的坦荡……〔?美丽的离别?〕万能凤头●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固假设金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执着的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。●只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。●如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。〔友谊可以换其它词语〕●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的——毅力。●如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。
那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。〔划线处可以换其它词语〕●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;
毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的此岸。●爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。●心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不管顺逆,不管成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强〞的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛假设羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。●快乐=物质/“知足常乐〞。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想〞,又有那么多“陶醉〞,她怎么能不痛苦、伤心呢?●俄国作家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。●成熟是一种明亮而不刺眼的光芒,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的沉着,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的冷淡,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。●爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关心与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。●微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。●即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个"连载",无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次时机,走过去就无法回头。●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼时机的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执着的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。●能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,那么是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎那么如银色的梨花开满了我们头顶的天空。●春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。●?太阳每天都不辞劳苦地升起?巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊〞。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。●宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的迭加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的根本法那么。莫让议论文脊梁软下去莫让议论文的“脊梁〞软下去之——来个漂亮的“转身〞■[病文]拒绝诱惑湖南汨罗一中余文①闹钟已经叫了半天,可我就是舍不得钻出温暖的被窝,心想:“再睡会儿,没关系的。〞等我打着哈欠,伸着懒腰起床时,却发现晨读时间已过了一大半。②明天就要进行数学测试了,可手中的杂志实在太好看了,于是我索性扔了笔,一头扎进了小说中。结果第二天的测试是“大红灯笼高高挂〞。④我们因为贪睡而受罚,因为懒散而羞愧,因为贪心而懊悔。总之,我们因为禁不住诱惑而自食苦果。生活中有太多的诱惑,而我们正年轻,不能因为诱惑放弃明天的美好,也不能因为诱惑停止前进的脚步。所以,我们必须拒绝诱惑。⑤诱惑就像一坛陈年老酒,能给我们酣畅淋漓的痛快,也能给我们一塌糊涂的丑态;诱惑就像一场网络游戏,能给我们光怪陆离的刺激,也能给我们虚度年华的空虚。⑦人生中有太多的诱惑,抵不住诱惑的人终究会倒在诱惑的石榴裙下,甚至危害社会,危害人类,成为历史的罪人,因此我们要做一个有思想的人,一个有意志的人。■药方⑥然而,历史并非只有这些,生活也不是只有这些。面对这些如老酒、似游戏、假设美梦的诱惑,我们更应有陶渊明的“归园田居〞、第欧根尼的“别挡住我的阳光〞等抵抗诱惑的心态;面对这些如老酒、似游戏、假设美梦的诱惑,焦裕禄、孔繁森等选择了“为人民效劳〞,包起帆、李素丽等选择了坚守和奉献,等等。他们之所以如此,就是因为他们的高尚品德让诱惑无处容身。⑦这些勇敢的人,敢于拒绝诱惑,做自己思想的主宰和行为的主人,让诱惑在如火似炬的思想和似钢假设铁的意志面前无可奈何!莫让议论文的“脊梁〞软下去之——议论文五字定乾坤学生写作时往往有以下毛病:开头导入太平凡,难以吸引读者的眼球;举事例往往堆彻材料而无视分析;举例论证之后往往草草收兵,这样就难以提升论题的社会价值。高考请看以“守望〞为话题的一篇议论文。■[病文]守望湖南汨罗一中兰影总有人让我们翘首以待,当我们去寻找时,我们会因害怕看不到希望的身影而黯然神伤,于是只好默默伫立,将目光传递到远方,即使化作怨石,也心不变。守望,是对情谊的最大考验。经过守望的情谊才是真正的情谊。漫漫历史长河中的守望者,创造出许多凄美绝伦的神话。牛郎织女是相互守望的一对怨侣。苦苦相守,望眼欲穿,等待七夕的鹊桥相会。娥皇、女英千里寻夫,终于在君山上找到了丈夫舜的尸体,情深处,泪洒斑竹,化为两重山,守护着一代帝王舜的墓地——君山。“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移〞,焦仲卿和刘兰芝,相守不成便赴死化作相思鸟。孔雀东南飞,五里一徘徊,看着远方守望自己的目光,又怎舍得离开?他们因情谊而守望,因守望而被世人传颂。他们的守望饱含辛酸,又同时拥有着幸福。一个人假设能牵挂着几个人,同时又被这几个人牵挂,那他就永远不会孤单。假设能做到“情通四海,心系天下〞,愿意为天下的苍生赴险,那他无疑是一个伟大的守望者。我们每次上路前,也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者,是他们给了我们前进的动力,让我们懂得为天下守望一生。该文首段导引太平常,应该形象导入,引出中心论点。其次本文把四那么材料放在一起笼统分析,有堆砌素材之嫌,应对每一那么材料进行简洁的分析。最后,文章未展开论述便草草收场,显得仓促,缺少回环曲折之致。拟将原文修改如下。守望〔引〕天山的雪莲,以千年的深情凝望着蓝天白云;蓬莱的青峰,以永恒的姿势聆听着碧海涛声;栖霞的丹枫,以含情脉脉的目光翘首企盼着归巢的鸟鹊。〔理〕也许世界上本就充满守望的目光,也许守望是世界上最动人的目光。守望,是对情谊的最大考验。“路遥知马力,日久见人心。〞经过时间守望的情谊才是真正的情谊。漫漫历史长河中的守望者,创造了许多凄美绝伦的神话。〔事〕〔在“牛郎织女〞事例后加〕因为守望,他们拥有了比云霞更灿烂的美丽。〔在“娥皇、女英〞事例后加〕因为守望,爱情超越了时空而显得更加崇高。〔在“焦仲卿和刘兰芝〞事例后加〕于是,在比翼鸟的鸣叫声中,世界便多了一缕温馨。〔联〕一个人假设能牵挂着几个人,同时又被这几个人牵挂,那他永远不会孤单。假设能做到“情通四海,心系天下〞,愿意为天下的苍生着想,那他无疑就是一个伟大的守望者。王顺有、黄伯荣守望着祖国和人民,他们不就是神州大地上最动人的守望者吗?〔结〕当人生失意时,我们是否能感受到远方那些支持和鼓励的目光?或是父母的,或是朋友的,或是二者兼而有之的。我们每次上路前,也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者,是他们给了我们前进的动力,同时也让我们懂得守望天下苍生。有了守望,幽暗的小径上便会投来希望的曙光,生活中的雨雪便不会再寒冷。莫让议论文的“脊梁〞软下去之——文有“灵犀〞一点通■[病文]淡泊是菊湖南汨罗一中雨轩淡泊就如一朵菊花,让人久久回味。淡泊以修身。闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。淡泊让花开灿烂,花落凄美;让云卷壮观,云舒飘逸;让人泰山崩于前而面不改色。陋室清静,无丝竹管弦,无案牍劳形,那么身心舒畅。游山走水,自放白鹿,以淡泊之故,德馨之由,可以修身。如此修身,身如白菊,异香满室。淡泊以明志。渭水垂钓,庄子面对楚王的重权相托,说自己要做拖着尾巴在泥土里爬的乌龟。扬帆远航,约瑟夫·班克斯抛开安逸的贵族生活,甚至掷金无数,只因淡泊,只因求知,只因一心想探知绿色的世界。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。抛开自身利益,只为居庙堂之高那么忧其民,处江湖之远那么忧其君。他们不就是高洁的金菊么?用淡泊作火星,借以风力燎原,以燎原之势燃烧雄心壮志。淡泊以致远。他拥有了财富,但他还心系百姓。他在悬崖峭壁上行走,从与世隔绝的山崖间开启一扇希望之门,让贫困的乡亲探出头来欣赏到世界的繁华。他再现了愚公移山的精神,在淡泊的舞台上舞蹈。沧海横流,方显英雄本色。当一个人淡泊了生死,他就真正成为了侠之大者。巨浪中的三进三出,危险面前的镇定自假设,都源于心灵的淡然。从镜头前走出,走出了戏中或真实或虚伪的角色,他是真正的濮存昕。他没有炒作,没有绯闻;他不摆架子,不耍大牌。他微笑,他行动,他默默无闻地用双手建筑抗艾滋病的防护网。他,感动你我。他们不就是一株株丹菊么?悠悠菊香润泽着人的心田。贫者不戚戚于贫贱,如菊雅;贤者不汲汲于仕途,如菊淡;富者淡然于财富,名人不依赖潮流的吹捧,如菊心。给人生播下一粒淡泊的种子,培植生命的菊花,我们就真正走进了人生追求的高境界。修身是叶,明志是花,致远是香。开不败的菊花小桥流水边欣赏菊的雅然之态,风声雨声中品读菊的淡然之姿,风吹云散时回味菊的悠然之韵,它脉脉的幽香总让人想到君子的意趣。菊之雅人生也当如菊,在素淡中追求君子的雅趣。闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。这花应该是白菊,花开灿烂,花落清雅;那云应该是开在天上的白菊,云卷飘逸,云舒素雅。去留无意,宠辱不惊,泰山崩于前而面不改色,这是君子之风,君子之雅。菊之淡金菊临风怒放,默守一方净土。君子心淡如菊,坚守心灵的宁静,在名利面前,淡泊明志。渭水垂钓,庄子面对楚王的重权相托,说自己要做拖着尾巴在泥土里爬的乌龟。扬帆远航,约瑟夫·班克斯抛开安逸的贵族生活,甚至掷金无数,只因不慕富贵,只求探索未知的绿色世界,只求登上真理的净土。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。抛开自身利益,居庙堂之高那么忧其民,处江湖之远那么忧其君。他们不就是脱俗的金菊么?淡然而立,淡然而开,坚守着美丽,灿烂了人间。菊之悠丹菊盛开,异香悠远。君子怀德,仁爱远播,心能致远。他拥有了财富,但他还心系百姓。他在悬崖峭壁上行走,从与世隔绝的山崖间开启一扇希望之门,让贫困的乡亲探出头来欣赏世界的繁华。他再现了愚公移山的壮举,拥着开拓者的光环在生命的舞台上舞蹈。沧海横流,方显英雄本色。当一个人淡泊了生死,他就真正成为了侠之大者,巨浪中能三进三出,危险面前可镇定自假设,处之泰然,心已致远。从镜头前走出,走出了戏中或真实或虚伪的角色,他是真正的濮存昕。他没有炒作,没有绯闻;他不摆架子,不耍大牌。他微笑,他行动,他默默无闻地用双手建筑抵抗艾滋病的防护网。他,感动你我。他们不就是一株株丹菊么?情悠悠,菊悠悠,香悠悠。伴一缕清风,悠悠菊香远远飘去,润泽着无数人的心田。给心灵播下一粒淡泊的种子,培植永开不败的菊花吧!即使风雨载途,霜雪凌野,你也能坦然安居斗室,心游天下,你的人生将会雅意盎然,心志澄澈,意趣悠远。莫让议论文的“脊梁〞软下去之——论证莫像风剥笋层进式结构是议论文常见的结构,其特点是析理如剥笋,一层又一层,由浅入深,步步推进,直至精华毕露。鲁迅的?“丧家的〞“资本家的乏走狗〞?堪称层进式结构之典范。文章先论证对方是资本家的走狗,再论证对方是“丧家的〞资本家的走狗,接着又引用大量事实证明对方不仅是“丧家的资本家的走狗〞,而且是丧家的资本家的“乏〞走狗,层层深入,把对方批驳得体无完肤。我们只有将中心论点分解成几个由浅入深、由简单到复杂的分论点,层层递进,才能引导读者“攀登顶峰〞,让读者的视野越来越广阔,直至纵览“世之奇伟、瑰怪、非常之观〞,从而使读者大开眼界。请看这篇以“感受诗意〞为题的学生作文。■[病文]感受诗意湖南汨罗一中林琳我们有些人总是抱怨上苍:赐给了陶渊明一个落英缤纷的世外桃源,却让自己每天穿梭于灰尘废气之中;留给了郁达夫一个满眼诗意的秋,却让自己抬头便被砖瓦遮住了双眼;送给了李乐薇一座存在于世俗中却充满仙意的“空中楼阁〞,却只给自己冰冷的墙壁……难道现实生活中真的已无诗意可言了吗?不,其实我们一样也生活在一个到处洋溢着诗意的地方。只要你发散思维,释放豪情,你就能感受到无限的诗意。苏轼的一生是诗意的一生,即使经历了官场的失意他也没有让生活失却诗意。他寄情于山水,时而“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生〞,时而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然〞。这样诗意的生活留给后人无限的遐想。陶渊明“误落尘网中〞,当环绕其周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜〞的明眸时,他便毅然突围彭泽,在南山脚、东篱下种下朵朵菊黄色的诗意,“晨兴理荒秽〞理出了缕缕诗情,“带月荷锄归〞荷归了浓浓诗意。他摆脱官场回归田园之日,正是他用心开创、精心描绘诗意生活的开始。其实,人生就像爬山,如果你一心只往上爬,只在乎山顶终极的目标,那一路上簇拥着你的花草就会被你看成障碍,鸟儿对你的歌唱也会被你当作干扰,这一切诗意的景象都会被你狭隘的心胸挡在门外。因此,一杯苦茗,也能品出片片诗情,口口诗意。海伦·凯勒,这个生活在无声无光更无诗意可言的世界里的伟大女性,却用手“聆听〞到流过指间的细流的欢唱,用心“打量〞着身边的红花绿草、蓝天白云,将爱撒入人们心中。她开辟了自己诗意的天地,更用诗意装点了这个温情的世界。因此,不会享受诗意的人不会觉察世界是充满诗意的。敞开你的心扉,你会发现这个世界诗意无限。罗丹说,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。就像安居一隅的凤凰古城,世代湘西人熟视无睹其简朴恬静,从边城走出来的沈从文,却汲一管沱江绿,采一瓣山花红,信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画,将凤凰鲜活地展示在世人面前;奇伟俊秀的张家界,也不知在山民眼中沉睡了多少年,却被一个香港摄影师用他那颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂,一声声响亮的“咔嚓〞声汇成了一首动人的诗,震撼着世人的心灵。诗意,一种仿佛离你很远的感觉,但只要你用心灵去感受,诗意就将永伴你左右,永驻你心中。“诗意〞是一个颇具内涵的话题,而“感受〞本就存在深浅之分。因此,?感受诗意?很适合采用层进式的结构来布局,让对诗意的“感受〞由表及里,步步深入,不仅解答了怎样的生活状态是“诗意〞,更阐述了怎样去感受诗意的生活。■药方感受诗意我们有些人总是抱怨上苍:赐给了陶渊明一个落英缤纷的世外桃源,却让自己每天穿梭于灰尘废气之中;留给了郁达夫一个满眼诗意的秋,却让自己被砖瓦遮住了双眼;送给李乐薇一座存在于世俗中却充满仙意的“空中楼阁〞,却只给自己冰冷的墙壁……难道现实生活中真的已无诗意可言了吗?不,其实我们也生活在一个到处洋溢着诗意的地方。只是,要感受诗意,就必须擦亮你的眼睛,敞开你的心扉,用心去描绘诗意的天空。要感受诗意,首先就得擦亮你的眼睛,去发现身边的无限诗意。偏居一隅的凤凰古城,世代湘西人熟视无睹其简朴恬静,从边城走出的沈从文,却汲一管沱江绿,采一瓣山花红,信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画,将其鲜活地展示在世人面前;奇伟俊秀的张家界,也不知在山民眼中沉睡了多少年,一个香港摄影师却用他颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂,一声声响亮的“咔嚓〞声汇成一首动人的诗,震撼着世人的心灵。正如罗丹所说,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。或许,发现它们需要具备一双双与文化、品位、素养息息相关的审美的慧眼,平常的我们似乎难以企及,但这又何妨?清晨起来,看到窗外一只鸟儿飞过,扑落了树上的露珠;上学的路上,看到路边树上绽开了一片新叶,微微颤抖;极目远眺,对面江心上一叶白帆在阳光下闪耀……睁大眼睛,你是不是看到了身边的无限诗意?要感受诗意的生活,还要敞开你的心扉,好好享受生活中的诗意。人生就像爬山,如果你一心只往上爬,只在乎山顶终极的目标,那这一路上,花草对你的簇拥就会被你看成障碍,鸟儿对你的歌唱就会被你当作干扰,这诗意的一切都会被你挡在门外。其实,敞开胸怀,一杯苦茗也能品出片片诗情,口口诗意。你看乌台诗案后的苏轼仍能以豁达的胸怀包容世间万物和种种不幸,一颗驿动的心渐趋于平静,于是有了“纵一苇之所如,凌万顷之茫然〞的悠闲和“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生〞的超然。他正是放下了官场上的失意,才收获并真正感受到了生活中的无限诗意。所以,敞开你的胸怀,诗意就在你的指间。要感受诗意,更需要用心描绘诗意的天空,创造出诗意的生活。陶渊明,当“误落尘网中〞,环绕其周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜〞的明眸时,他便毅然突围彭泽,在南山脚、东篱下种下朵朵菊黄色的诗意,“晨兴理荒秽〞理出了缕缕诗情,“带月荷锄归〞也荷归了浓浓诗意。他摆脱官场、回归田园之日,便是他用心开创、精心描绘诗意生活之时。再如海伦·凯勒,这个生活在无声无光更无诗意可言的世界里的伟大女性,却“聆听〞到流过指间的细流的轻唱,用心“打量〞着身边的红花绿草、蓝天白云……然后将爱撒入人们心中。她开辟了自己诗意的天地,更用诗意装点了世界。诗意,一种仿佛离你很远的感觉,但只要你肯发现,懂享受,乐创造,诗意就将永伴你左右,永驻你心中。莫让议论文的“脊梁〞软下去之——“扇〞出妙文无数请看下面一篇以“感动〞为话题的考生作文。■[病文]无处不在的感动湖南汨罗一中炀舟感动如同一双温柔的手,轻轻拨动我们内心深处的琴弦,那些萦绕而上的音符有着最轻盈的身躯,清风轻拂,轻轻落入每一寸泥土。天空的感动我时常想起一只孤单的鸟。它在惊涛骇浪中嘶鸣,它把嘴里的石头投入汹涌的大海,随即又像闪电般向岸边飞去……后人称它为精卫。我不知道它的这种坚持需要多少毅力,弱小的鸟与咆哮的海是一种强烈的比照。然而即使注定是悲剧,它也绝不放弃。当内心的磐石裂开丝丝的缝隙时,感动便油然而生。海洋的感动海洋有时候是我们的朋友,有时候又是我们的敌人。我想,假设海洋有感情的话,它也会被有的东西所震撼,比方多年以前的那个渔夫,还有那条鱼。那一定是海洋中最不可思议的战斗。渔夫套牢那条大鱼,双手放开了船桨,可船仍在前行——原来,那条鱼虽然被鱼钩钩住了,却毫无投降的心思。渔夫以常人难以想象的力量与鱼僵持着。墙壁的感动有个人为了装修房屋而凿开墙壁,却发现了一只被钉住尾巴的活着的壁虎。这个人纳闷,它的尾巴被钉住了怎么生存?它是如何捕食的?当另一只衔着食物的壁虎出现时,这个人才恍然大悟。听完这个故事,我的眼前突然明亮起来,原来阳光并不遥远,因为爱一直都在。我想,不管是蔚蓝的天空,浩瀚的海洋,还是近在咫尺的一隅,都埋藏着感动的种子。当感动无处不在时,我们便感到了幸福。与“天空〞“海洋〞相对应的概念应该是“大地〞,而不是“墙壁〞,所以原文选择的三个角度并没有构成一个合理的扇形,这成为本篇文章的硬伤〔选择的事例也不符合逻辑,因为壁虎的尾巴虽然被钉住了,但是壁虎是可以断尾逃生的〕。修改后的文章应涉及到“陆、海、空〞,从同一角度的三个层面来凸显文章的主题词“无处不在〞。这样,三个事例才能够缝合为一个有机的整体,共同论述同一个中心论点。加横线的文字宜作如下修改。■药方大地的感动大地有着最广博的胸怀。当我们把一颗心交与大地,便能体验隐隐的感动,正如多年以前那个忧郁的年轻人,推着轮椅压过潮湿的泥土,心事随着
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