2024版新教材高中历史课时作业四中古时期的亚洲部编版必修中外历史纲要下

课时作业(四)中古时期的亚洲一、选择题(每小题3分，共36分)1．[2024·安徽芜湖高一下期中]美国史学家戈登在《极简亚洲千年史》中写道：“公元500—1500年，当欧洲文明处于黑暗的中世纪时，亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明沟通的桥梁，其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。”据此推断，构成当时东西文明沟通桥梁的主体是()A．学者和传教士B．商人和旅行家C．官员和殖民者D．军队和探险家2．[2024·广东名校高一下3月联考]阿拉伯帝国的兴起变更了周边许多民族文明的发展进程，在世界文明史上产生了特殊重要的影响。下列属于阿拉伯帝国对世界文明的贡献的是()A．独创了阿拉伯文字B．将中国造纸术传入欧洲C.普及了活字印刷术D．开创了政教合一的制度3．[2024·山西大同高一下期中]中世纪阿拉伯帝国开展的翻译介绍古希腊和东方科学文化典籍的大规模、有组织的学术活动被称为巴格达翻译运动。阿拉伯帝国境内不同民族的文化和学术成果，被学者们译成阿拉伯文。直到文艺复兴时代，欧洲因为文本的失传，不得不把一些翻译成阿拉伯文的古典文本从阿拉伯文又重新译成拉丁文。据此可知巴格达翻译运动()A．有利于欧洲文艺复兴运动发展B．使得阿拉伯文化在欧洲广泛传播C．推动了希腊化时代的文化沟通D．造就了欧洲文化旺盛局面的出现4．[2024·安徽宣城高一下期末]13—16世纪，一个新的帝国在亚非欧交界处兴起。帝国内的居民信奉伊斯兰教，但对基督教文明“并不一概实行排斥、敌视的看法”。他们还充当了东西方文明沟通的使者。这一帝国最有可能是()A．阿拉伯帝国B．德里苏丹国C．俄罗斯帝国D．奥斯曼帝国5．[2024·福建漳州高一其次学期期末]1453年，奥斯曼帝国建立后，以伊斯兰教为国教，最高统治者称苏丹，握有最高行政、立法和司法权力。可见奥斯曼帝国()A．实行政教合一的制度B．加强中心集权C．留意对人的思想限制D．阻碍社会发展6．[2024·重庆长寿区七校高二下期末]有学者指出：“伊斯兰世界向地中海方向的扩张使欧洲人与印度洋的联系中断了几个世纪，只要他们统治地中海，欧洲人就休想在大洋上放一块船板。”该学者旨在强调伊斯兰世界的扩张导致()A.印度洋成为世界贸易中心B．西欧新航路的开拓C．东西方经济文化沟通中断D．欧洲商业受到严峻阻碍7．[2024·江苏常州高一下期末]701年，日本政府颁布《大宝律令》，规定制作衣服要仿照中国式样，宫廷朝服也要仿照唐代朝服；不久又下令“天下百姓右襟”，因为中国中原人自周代以后都是向右掩衣襟。据此可知，当时()A．中国服饰起先影响世界B．日本以唐服为文明象征C．中国传统服饰基本定型D．唐服推动了日本封建化8．[2024·湖北智学联盟高一下5月联考]斯塔夫里阿诺斯所著《全球通史》中说：“日本人借用了中国汉字，但发展了他们自己的书写体系；借鉴了中国儒家学说，但更改了它的道德标准，调整了它的政治学说，以适应他们的社会结构；在保留其本族的神道教的同时，日本人还接受了佛教，但对之作了修改，以满足他们自己的精神须要。”这段话说明日本()A．选择性学习借鉴改造B．擅长仿照学习其他民族的优点特长C．深受中华文化的影响D．通过学习中国实现制度文化的革新9．[2024·广东名校高一下3月联考]1633年，日本德川幕府颁布“锁国令”，要求驱除全部外国传教士并禁止宗教书籍进入日本；除特许船以外，严禁其他船只驶往外国；不得派遣日本人至外国；禁止滞留外国5年以上的日本人回国。德川幕府的这些政策()A．使日本落后于世界潮流B．禁锢了日本宗教思想C．消退了外来文化的影响D．导致了中心集权衰落10．[2024·广东高一期末]788年，朝鲜设立了“读书三品科”制度，即“读《春秋左氏传》，若《礼记》，若《文选》，而能通其义，兼明《论语》《孝经》者，为上；读《曲礼》《论语》《孝经》者，为中；读《曲礼》《孝经》者，为下；若博通五经三史、诸子百家者，超擢用之”。该制度的设立()A．使儒学起先在朝鲜传播B．反映出唐文化对朝鲜的影响C．推动了朝鲜半岛的统一D．提升了朝鲜官僚的执政实力11．[2024·广东名校高一下3月联考]印度笈多王朝时期，佛教盛行，印度教兴起，印度教三大教派广泛流行。据此推知，笈多王朝()A．民众崇尚信仰自由B．民族冲突基本消退C．将印度教定为国教D．宗教政策较为开明12．[2024·山西高一3月联合考试]阿拉伯故事集《一千零一夜》里《一对鸽子的故事》讲解并描述了公鸽和母鸽收集、贮存麦子的故事；古印度的《百喻经》里《公鸽和母鸽》的故事记载的是公鸽和母鸽收集、贮存果子。两个故事的其他情节如出一辙。由此可以推想出阿拉伯地区与古印度有()A．确定的文化关联B．相像的经济生活C．相同的宗教信仰D．共同的血缘关系二、非选择题(第13题14分，第14题12分)13．[2024·江苏连云港高一下期末]阅读材料，完成下列要求。(14分)材料阿拉伯文明对中世纪西欧的文明，起了承前启后、继往开来的作用。当阿拉伯文明兴盛之时，西欧正处于“黑暗时代”，古典文明这时已大半不为人所知，只有教会还保留着些关于亚里士多德的学问。阿拉伯人翻译了许多中世纪西欧几乎已无人通晓的希腊文著作，并创建出自己的文化，这些后来都接连传回西欧，使西欧的基督教文明从落后中慢慢醒悟过来。阿拉伯文明沟通东西方文化，促进不同文明、文化之间的沟通。印度的数字，中国的三大独创，都经由阿拉伯人传播到欧洲，而后推行于全世界，为人类的进步作出了无与伦比的贡献。——摘编自马克垚《世界文明史》(1)据所学学问，概括阿拉伯文明的主要特征。(6分)(2)据材料并结合所学学问，简析阿拉伯文明的影响。(8分)14．[2024·安徽芜湖高一下期中]阅读材料，完成下列要求。(12分)材料唐代时期，日本遣唐使制度更为完备，二百余年间，日本遣唐使成行16次，遣唐使一般每次五六百人。使团集中了当时日本的外交、科技、佛教、艺术等各方面的优秀人才，在中国所学内容涉及政治、经济、文化、生活的各个方面，学成归国后，将其所学引进到日本，实现“全盘唐化”，成为日本大化改新的谋划者与助推者。通过大化革新建立起以唐三省六部制和郡县制为蓝本的中心与地方行政体系；效法唐初实行的均田制，施行了“班田收授法”，仿唐租庸调制建立起税收制度；在军事方面，仿唐朝的府兵制，建立起“防人制”；还仿效唐朝教化制度，开设各类学校教授汉学，培育人才。自从圣德太子执政嘉奖儒学以来，社会上很快形成好儒习汉的风气，儒家思想很快普及到日本各地。孝德天皇更是效仿唐制，主见“孝为百行之先”，令全国每户备孝经一本。——摘编自唐穆君《隋唐时期的中日沟通及其历史影响》(1)依据材料并结合所学学问，概括日本学习唐朝的特点。(6分)(2)依据材料并结合所学学问，简析日本学习唐朝的主动影响。(6分)课时作业(四)中古时期的亚洲1．解析：据材料“公元500—1500年，当欧洲文明处于黑暗的中世纪时，亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明沟通的桥梁，其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展”并结合所学学问可知，亚洲伊斯兰文明成为东西方文明沟通的桥梁离不开当时旺盛的商贸活动，所以，构成当时东西文明沟通桥梁的主体是商人和旅行家，故选B项；当时阿拉伯帝国强大，是东西方商贸的枢纽，构成当时东西文明沟通桥梁的主体是商人和旅行家，而不是学者和传教士，解除A项；当时东西方文明主要是友好沟通，所以，构成当时东西文明沟通桥梁的主体不是殖民者和官员，解除C项；军队是使阿拉伯帝国强大的重要工具，不是构成当时东西文明沟通桥梁的主体，解除D项。答案：B2．解析：阿拉伯帝国将中国的造纸术传入欧洲，促进了西欧文化的发展，所以这属于阿拉伯帝国为世界文明作出的贡献，故选B项；阿拉伯文字产生于阿拉伯帝国建立之前，所以不属于阿拉伯帝国为世界文明作出的贡献，解除A项；活字印刷术是传到波斯，后来经过蒙古人的西征等途径传播到欧洲的，所以普及了活字印刷术的说法不符合史实，解除C项；阿拉伯帝国形成之前，穆罕默德就开创了政教合一的制度，解除D项。答案：B3．解析：依据材料“直到文艺复兴时代，欧洲因为文本的失传，不得不把一些翻译成阿拉伯文的古典文本从阿拉伯文又重新译成拉丁文”并结合所学学问可知，阿拉伯帝国在中世纪起到了传播东西方文化的作用，又在文艺复兴时期传承了东西方文化，故选A项；据材料“文艺复兴时代，欧洲因为文本的失传，不得不把一些翻译成阿拉伯文的古典文本从阿拉伯文又重新译成拉丁文”可以看出文艺复兴主要传承了欧洲文化，并不是阿拉伯文化，解除B项；希腊化时代并不属于文艺复兴时代，解除C项；巴格达翻译运动并没有造就欧洲文化旺盛局面的出现，解除D项。答案：A4．解析：据材料“13—16世纪，一个新的帝国在亚非欧交界处兴起。帝国内的居民信奉伊斯兰教”可知，这是奥斯曼帝国，故选D项；据所学，13世纪阿拉伯帝国灭亡，解除A项；据所学，德里苏丹国位于印度地区，而非亚非欧交界处，解除B项；据所学，俄罗斯帝国17世纪末建立，解除C项。答案：D5．解析：由材料“以伊斯兰教为国教，最高统治者称苏丹，握有最高行政、立法和司法权力”可知政权和教权合二为一，故选A项；材料中没有涉及加强中心集权的措施，解除B项；奥斯曼帝国留意对人的思想限制材料中并未提及，解除C项；政教合一的制度有利于当时奥斯曼帝国的发展，解除D项。答案：A6．解析：由于伊斯兰世界的扩张导致欧洲人“与印度洋的联系中断了几个世纪”，所以该学者强调的是伊斯兰世界的扩张导致了欧洲在印度洋的商业受到严峻阻碍，故选D项；应当是在印度洋已经成为世界贸易中心的前提下，伊斯兰世界才扩张的，所以二者的逻辑关系不对，解除A项；题干强调的是伊斯兰世界的扩张导致欧洲商业走向衰落，并不是伊斯兰世界的扩张导致新航路的开拓，解除B项；题干只提到了伊斯兰世界的扩张导致欧洲的商业受到严峻阻碍，并未提到东西方经济文化沟通中断，解除C项。答案：D7．解析：据材料“701年”“制作衣服要仿照中国式样……‘天下百姓右襟’”可知，日本政府颁布法律，仿照唐代服饰，即以唐服为文明象征，故选B项；仅凭材料信息，无法得出“起先”的结论，解除A项；秦汉时期，中国传统服饰基本定型，与材料时间不符，解除C项；封建化一般是指封建生产方式的形成、确立过程，其基本内容是土地占有制的封建主义和封建社会两个对立阶级——地主阶级与农夫阶级的形成，与材料无关，解除D项。答案：B8．解析：据材料可知，日本大量吸取中国的文化、宗教、文字体系，并加以修改，满足日本自身须要，这说明日本并非简洁地仿照、复制别国文化，更重要的是适当改造，依据本国须要对外来文化进行创新和修改，故选A项；据材料“更改了它的道德标准，调整了它的政治学说”可知，这段话强调日本学习其他民族的优点时，结合本国国情进行改造，并非只是仿照，解除B项；据材料“更改了它的道德标准，调整了它的政治学说”可知，其意在强调日本对中华文化的改造学习，解除C项；材料仅体现了日本学习中国文化，不能说明制度文化的革新，解除D项。答案：A9．解析：日本德川幕府颁布的“锁国令”使日本与其他国家之间的联系大大削减，使日本失去了与其他国家沟通的机会，慢慢落后于世界潮流，故选A项；“锁国令”禁锢的不仅是宗教思想，事实上使日本在各方面相对封闭，B项属于以偏概全，解除；尽管有“锁国令”，但是并不是断绝与任何国家和地区的联系，所以难以保证完全消退外来文化的影响，C项表述过于确定，解除C项；“锁国令”是关于日本与外国之间的交往政策，与国内的中心集权不属于同一范畴，二者之间没有必定关联，解除D项。答案：A10．解析：题干反映的是朝鲜规定对儒家经典博通的读书人可以“超擢用之”的制度，这是对唐代我国科举制的仿照，反映了唐朝文化对朝鲜的影响，故选B项；题干反映了儒学在朝鲜选官中的重要地位，但应当是在儒学在朝鲜传播之后才会出现上述制度，解除A项；朝鲜半岛统一于7世纪末，而题干中的“读书三品科”制度设立于788年，与题干时间不符，解除C项；“读书三品科”制度是选官制度，不能说明朝鲜官僚执政实力如何，解除D项。答案：B11．解析：笈多王朝时期，印度盛行佛教，兴起了印度教，印度教三大教派广泛流行，说明这个王朝实行了较为开明的宗教政策，故选D项；据题干信息没法得出民众崇尚信仰自由，解除A项；据题干信息没法得出民族冲突基本消退的结论，解除B项；据题干信息没法得出笈多王朝将印度教定为国教的结论，解除C项。答案：D12．解析：依据材料可知《一千零一夜》里《一对鸽子的故事》讲解并描述的公鸽和母鸽的故事与古印度的《百喻经》里《公鸽和母鸽》的故事在形式上具有一样性，说明阿拉伯文化与古印度文化具有确定的关联，故选A项；阿拉伯帝国主要发展转口贸易，古印度属于农耕文明，解除B项；阿拉伯帝国信仰伊斯兰教，古印度信仰佛教和印度教，解除C项；材料未体现阿拉伯人与古印度人的血缘关系，解除D项。答案：A13．解析：(1)据所学可知具有融合性、创新性、传承性和许久性。(2)据所学可知有利于阿拉伯帝国的扩张与统治；据材料“阿拉伯文明沟通东西方文化”可知沟通了东西方文化，促进了不同文明之间的沟通；据材料“使西欧的基督教文明从落后中慢慢醒悟过来”及所学可知促进了欧洲文化与科学的发展；据材料“阿拉伯人翻译了许多中世纪西欧几乎已无人通晓的希腊文著作，并创建出自己的文化，这些后来都接连传回西欧，使西欧的基督教文明从落后中慢慢醒悟过来”“为人类的进步作出了无与伦比的贡献”可知对文艺复兴运动具有重要意义，推动人类社会的进步。答案：(1)特征：具有融合性、创新性、传承性和许久性。(6分)(2)影响：有利于阿拉伯帝国的扩张与统治；(2分)沟通了东西方文化，促进了不同文明之间的沟通；(2分)促进了欧洲文化与科学的发展；(2分)对文艺复兴运动具有重要意义，推动人类社会的进步。(2分)14．解析：(1)据材料“唐代时期，日本遣唐使制度更为完备，二百余年间，日本遣唐使成行16次，遣唐使一般每次五六百人