![《中华传统文化》 课件 第四章 灿若星河-中国古典文学_第1页](http://file4.renrendoc.com/view12/M0A/3C/1C/wKhkGWaN89GAHQkEAAJm8SQmJx0668.jpg)
![《中华传统文化》 课件 第四章 灿若星河-中国古典文学_第2页](http://file4.renrendoc.com/view12/M0A/3C/1C/wKhkGWaN89GAHQkEAAJm8SQmJx06682.jpg)
![《中华传统文化》 课件 第四章 灿若星河-中国古典文学_第3页](http://file4.renrendoc.com/view12/M0A/3C/1C/wKhkGWaN89GAHQkEAAJm8SQmJx06683.jpg)
![《中华传统文化》 课件 第四章 灿若星河-中国古典文学_第4页](http://file4.renrendoc.com/view12/M0A/3C/1C/wKhkGWaN89GAHQkEAAJm8SQmJx06684.jpg)
![《中华传统文化》 课件 第四章 灿若星河-中国古典文学_第5页](http://file4.renrendoc.com/view12/M0A/3C/1C/wKhkGWaN89GAHQkEAAJm8SQmJx06685.jpg)
版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
中华优秀传统ExcellentTraditional文化ChineseCulture中华优秀传统文化第四章星河灿烂——中国古典文学主讲人:XXX中华优秀传统文化目录壹中国古典诗词贰中国古代散文叁中国古代小说肆文化品格及价值中华优秀传统文化学习目标知识目标能力目标素质目标掌握中国古典文学的发展历史及有关文学常识、文学现象,熟悉各时代具有代表性的作家作品。能赏析经典之作,理解其在中国文学史上的重要地位及独特贡献,并在实践中予以创新和传承发展。增进对中华优秀传统文化的认同感和归属感,树立文化自信,提升道德修养、精神境界和文化素养。中华优秀传统文化第一节中国古典诗词中华优秀传统文化
中国是一个诗的国度,古典诗歌是我国优秀传统文化的重要组成部分和遗产。在几千年的历史长河里,古典诗歌犹如群星璀璨,以其独特的魅力穿越时空,历久弥新。中华优秀传统文化案例导入案例点拨:1.诵读全诗,品评该诗好在哪里?2.关于《诗经》,你都知道多少?中华优秀传统文化
中华优秀传统文化起源阶段--先秦时期发展阶段--汉至南北朝时期辉煌阶段--唐宋元时期知识课堂知识课堂起源阶段——先秦时期壹壹(一)我国最早的诗歌总集——《诗经》
1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,又可称为《诗》《诗三百》,一共收录了西周初期(公元前11世纪)至春秋中期(公元前7世纪)大约五百年间的诗歌305篇。
汉代独尊儒术,《诗经》被列为儒家经典,与《礼》《书》《易》《春秋》合称“五经”,此后《诗》就被称为《诗经》。中华优秀传统文化知识课堂起源阶段——先秦时期壹壹(一)我国最早的诗歌总集——《诗经》2.根据音乐及诗歌形式、内容、语言的不同,《诗经》分成《风》《雅》《颂》三部分。
《风》又叫《国风》,即民间歌谣,共160篇,是《诗经》的精华部分;
《雅》即朝廷正声,分为《大雅》和《小雅》,共有105篇;
《颂》即宗庙祭祀时的乐歌舞曲,包括《周颂》《鲁颂》《商颂》,共40篇。中华优秀传统文化知识课堂起源阶段——先秦时期壹壹(一)我国最早的诗歌总集——《诗经》
“赋、比、兴”是《诗经》的主要表现手法。按照朱熹《诗集传》的说法:
“赋者,敷陈其事而直言之者也。”所谓“赋”,就是直接铺陈叙述。
“比者,以彼物比此物也。”所谓“比”,就是比喻。
“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”所谓“兴”,就是起兴,即借景物或其他事物起头,以引起联想或烘托渲染气氛。
“风、雅、颂、赋、比、兴”合称“诗经六义”。中华优秀传统文化知识课堂起源阶段——先秦时期壹壹(一)我国最早的诗歌总集——《诗经》3.《诗经》的艺术特色体现在以下几个方面:
(1)
体现“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神;(2)以四言为主但富于变化的句式;(3)重章复沓的章法结构;(4)简朴而富于音乐美的语言;(5)赋、比、兴的艺术手法。中华优秀传统文化知识课堂起源阶段——先秦时期壹(二)浪漫主义文学源头——楚辞1.“楚辞”,也作“楚词”,是在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。战国时期楚国诗人屈原吸收其营养,创作出《离骚》等巨制鸿篇,后人仿效,名篇继出。西汉末年,刘向将屈原、宋玉等人以及少量汉代人的作品辑录在一起,定名为《楚辞》。从此,《楚辞》又成为一部诗歌总集的名称。中华优秀传统文化知识课堂起源阶段——先秦时期壹(二)浪漫主义文学源头——楚辞2.《楚辞》的艺术特色体现在以下几个方面:(1)想象奇特瑰丽,长于抒情,感情奔放,具有强烈的浪漫主义色彩。(2)句式结构上以杂言为主,三字一节,中间以“兮”字分节,活泼且富于变化,更适合表现丰富复杂的思想感情。(3)语言上用词华丽繁富,对偶工巧,很重视外在形式的美感,这为汉代赋体文学的产生创造了条件。中华优秀传统文化知识课堂起源阶段——先秦时期壹(二)浪漫主义文学源头——楚辞3.《楚辞》的代表作品为屈原的《离骚》,它是我国古代文学史上最宏伟瑰丽的长篇抒情诗。
前半篇回溯历史,表达对楚国的关怀及同腐朽势力斗争的情感。后半篇是诗人对未来道路的探索。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”表达了诗人对理想的追求和对楚国的热爱。
全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,对后世产生了深远影响。中华优秀传统文化经典赏析起源阶段——先秦时期壹(二)浪漫主义文学源头——楚辞《离骚》(节选)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心……中华优秀传统文化朗诵视频:/video/BV1w7411E7Yk/知识课堂起源阶段——先秦时期壹(二)浪漫主义文学源头——楚辞中华优秀传统文化
《离骚》:“弘博丽雅”,篇幅宏大,想象丰富,长于抒情,具有强烈的浪漫主义色彩。
形式上:打破了《诗经》的四言形式,参差不齐,有三言到七言不等。
创作方法上:大胆运用神话的浪漫主义手法。
内容上:大量采用民间素材,具有浓郁的楚地特色。
人们常把以《离骚》为代表的《楚辞》和以《国风》为代表的《诗经》相提并论,合称“风骚”。知识课堂发展阶段——汉朝至南北朝贰
这是古典诗歌的重要发展时期。上承“风骚”,下启唐宋。山水田园诗兴起,五言古诗盛行,且多用口语,唐诗宋词元曲正是继承发扬了这种诗歌口语化的传统。中华优秀传统文化
知识课堂发展阶段——汉朝至南北朝贰(一)汉朝诗歌的成就——“两汉乐府诗”及“文人五言诗”
1.两汉乐府诗
(1)两汉乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机构收集、保存而流传下来的汉代诗歌。
(2)汉武帝时开始设立掌管音乐的官署即“乐府”,后来“乐府”成为一种诗体的名称。中华优秀传统文化
知识课堂发展阶段——汉朝至南北朝贰(一)汉朝诗歌的成就——“两汉乐府诗”及“文人五言诗”
1.两汉乐府诗
(3)汉乐府诗继承了《诗经》“感于哀乐,缘事而发”的现实主义传统,题材广泛,体式上以五言为主。句式灵活,自然流畅。故事情节都较为完整,而且能突出思想内涵,着重描绘典型细节,形成了我国古代叙事诗的第一个高峰,对后代诗歌创作产生了深远影响。中华优秀传统文化
知识课堂发展阶段——汉朝至南北朝贰(一)汉朝诗歌的成就——“两汉乐府诗”及“文人五言诗”
1.两汉乐府诗中华优秀传统文化
代表作品:《孔雀东南飞》《十五从军征》《木兰辞》《陌上桑》等,其中《孔雀东南飞》和《木兰辞》并称“乐府双壁”。知识课堂发展阶段——汉朝至南北朝贰(一)汉朝诗歌的成就——“两汉乐府诗”及“文人五言诗”2.文人五言诗
(1)《古诗十九首》代表了东汉文人五言诗的最高成就,它所表现的游子、思妇等的各种复杂的思想情感,在中国古代具有普遍性和典型意义,千百年来引起读者的广泛共鸣。(2)长于抒情,妙于起兴,委曲婉转,善于将叙事、描写、议论与抒情统一起来,达到情景交融、物我互化的境界。中华优秀传统文化
经典赏析发展阶段——汉朝至南北朝贰(一)汉朝诗歌的成就——“两汉乐府诗”及“文人五言诗”2.文人五言诗
中华优秀传统文化
迢迢牵牛星迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨;河汉清且浅,相去复几许!盈盈一水间,脉脉不得语。知识课堂发展阶段——汉朝至南北朝贰(一)汉朝诗歌的成就——“两汉乐府诗”及“文人五言诗”2.文人五言诗
(3)语言上体现出文人诗“怨而不怒”“温柔敦厚”的
“雅”的风格特点。(4)《古诗十九首》——汉魏六朝文人五言诗的最高成就。
“五言之冠冕”——刘勰《文心雕龙·明诗》
“篇不可句摘,句不可字求”——胡应麟《诗薮》中华优秀传统文化
知识课堂发展阶段——汉朝至南北朝贰(二)文学创作的自觉——魏晋南北朝诗歌1.建安诗歌
(1)建安诗歌--文人五言诗的高潮。(2)建安诗歌继承了乐府诗的现实主义传统,一方面反映社会动乱民生疾苦,一方面表达一统天下的理想壮志,悲凉慷慨,具有强烈的时代特色。代表人物“三曹”“七子”。中华优秀传统文化
知识课堂发展阶段——汉朝至南北朝贰(二)文学创作的自觉——魏晋南北朝诗歌1.建安诗歌
中华优秀传统文化
“三曹”:曹操、曹丕、曹植“七子”:孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢。经典赏析发展阶段——汉朝至南北朝贰(二)文学创作的自觉——魏晋南北朝诗歌1.建安诗歌
中华优秀传统文化
观沧海曹操东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。知识课堂发展阶段——汉朝至南北朝贰(二)文学创作的自觉——魏晋南北朝诗歌2.魏晋诗歌
(1)“竹林七贤”:包括阮籍、嵇康、山涛、王戎、阮咸、刘伶和向秀,其中以阮籍成就最高,82首五言《咏怀诗》是其代表作。
(2)山水田园诗:以山水田园为审美对象,用细腻的笔触创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。代表诗人陶渊明,对后世诗人有深远影响,如南北朝的谢灵运、盛唐王维、孟浩然。中华优秀传统文化
知识课堂发展阶段——汉朝至南北朝贰(二)文学创作的自觉——魏晋南北朝诗歌2.魏晋诗歌
中华优秀传统文化
陶渊明--山水田园派开宗立派的诗人。其作品题材主要是描写田园山水风光,记录隐逸生活意趣,钟嵘称之为“隐逸诗人之宗”。其代表作有《归园田居》《移居》《饮酒》等。
语言质朴,意境飘逸,格调高淳。代表作品:《桃花源记》《归园田居》经典赏析发展阶段——汉朝至南北朝贰(二)文学创作的自觉——魏晋南北朝诗歌2.魏晋诗歌
中华优秀传统文化
赏析:
归园田居
·
其三种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。知识课堂发展阶段——汉朝至南北朝贰(二)文学创作的自觉——魏晋南北朝诗歌3.南北朝诗歌
中华优秀传统文化
(1)山水诗:谢灵运——是完成由玄言诗向山水诗转变的关键人物,开模山范水、雕缕字句之先河。其山水诗句秀辞巧,才气过人。与谢眺并称“大小谢”。代表作品:《登池上楼》《入彭蠡湖口》
千古名句:池塘生春草,园柳变鸣禽。知识课堂发展阶段——汉朝至南北朝贰(二)文学创作的自觉——魏晋南北朝诗歌3.南北朝诗歌
中华优秀传统文化
(2)南北朝乐府民歌
“艳曲兴于南朝,胡音生于北俗。”——郭茂倩在《乐府诗集》
南朝多为情歌,体制短小,情调婉转缠绵;北朝民歌风格上豪放粗犷、坦率爽朗、质朴刚健,如《木兰诗》《敕勒歌》等。
南北朝乐府民歌是继《诗经·国风》和汉代乐府民歌之后的又一次民歌大丰收。知识课堂辉煌阶段——唐宋元时期叁(一)最为辉煌的高峰——唐诗
中国古典诗歌经历了漫长的发生发展期,终于迎来了最华彩的篇章—唐诗宋词元曲。
唐诗宋词元曲是古代文学的精华,对今人来说,亲近这些精华部分,会让我们感情丰富细腻,气质典雅不凡。
中华优秀传统文化
知识课堂辉煌阶段——唐宋元时期叁(一)最为辉煌的高峰——唐诗
唐代诗人之众和作品之多,都超过了以往各代。仅《全唐诗》所录,就有2300多人,流传至今的作品有55000多首诗。唐诗在题材走向、格律形式、艺术手段、风格倾向等各个方面都取得了巨大的成就。唐诗一般分为四期,即初唐、盛唐、中唐和晚唐,其中盛唐50年诗歌成就尤为辉煌。中华优秀传统文化
知识课堂辉煌阶段——唐宋元时期叁(一)最为辉煌的高峰——唐诗
中华优秀传统文化
1.初唐:唐玄宗以前,唐诗发展的初级阶段。
(1)初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。书生意气的青春之歌。
(2)张若虚:《春江花月夜》。被后人称为“孤篇横绝,竟为大家”“孤篇压倒全唐”。
(3)陈子昂:《登幽州台歌》知识课堂辉煌阶段——唐宋元时期叁(一)最为辉煌的高峰——唐诗
中华优秀传统文化
2.盛唐:唐玄宗开元年间至唐代宗时期。
唐诗全面繁荣。除李白、杜甫外,成就较高的还有以孟浩然,王维为代表的山水田园诗人和以高适,岑参为代表的边塞诗人。知识课堂辉煌阶段——唐宋元时期叁(一)最为辉煌的高峰——唐诗
中华优秀传统文化
盛唐代表—李白杜甫。最能代表盛唐诗歌艺术的成就,正如韩愈所赞:“李杜文章在,光焰万丈长”。经典赏析辉煌阶段——唐宋元时期叁(一)最为辉煌的高峰——唐诗
中华优秀传统文化
李白一生保持着建功立业、大济苍生的政治热情和追求自由、不受拘束的傲岸品格,气质独立不羁、飘逸洒脱。是继屈原之后我国古代文学史上的又一座浪漫主义高峰,有“诗仙”美誉。诗歌风格清新飘逸,富于想象。
著名作品有《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《望天门山》、《朝发百帝城》等。知识课堂辉煌阶段——唐宋元时期叁(一)最为辉煌的高峰——唐诗
中华优秀传统文化
杜甫是现实主义诗人。他的一生,信守“仁政爱民
”、“匡时济世”的儒家思想,“致君尧舜上,再使风俗淳”是他的最高理想。有“诗圣”之称,他的诗被称为“诗史”。语言风格“沉郁顿挫”代表作有《丽人行》《春望》《闻官军收河南河北》《三吏》(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)《三别》(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等。经典赏析辉煌阶段——唐宋元时期叁(一)最为辉煌的高峰——唐诗
中华优秀传统文化
盛唐边塞诗—高适,岑参,王昌龄《出塞》王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。经典赏析辉煌阶段——唐宋元时期叁(一)最为辉煌的高峰——唐诗
中华优秀传统文化
盛唐山水田园诗—王维,孟浩然《过故人庄》孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。知识课堂辉煌阶段——唐宋元时期叁(一)最为辉煌的高峰——唐诗
中华优秀传统文化
3.中唐:唐代宗至唐文宗时期,这也是唐诗精彩纷呈的时期,承接盛唐气势,优秀诗人仍不失英雄本色。中唐诗坛主要有两大流派。
(1)元白诗派:以白居易为首的“元白诗派”,也称“新乐府诗派”。白居易《卖炭翁》《长恨歌》《琵琶行》
(2)韩孟诗派:以韩愈为首,包括孟郊、贾岛、李贺等人。知识课堂辉煌阶段——唐宋元时期叁(一)最为辉煌的高峰——唐诗
中华优秀传统文化
白居易《与元九书》:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务,每读书史,多求理道,始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。”
白居易是最杰出的现实主义诗人,他继承并发展了《诗经》和汉乐府的现实主义传统,掀起了新乐府运动。知识课堂辉煌阶段——唐宋元时期叁(一)最为辉煌的高峰——唐诗
中华优秀传统文化
3.晚唐:唐文宗即位至唐亡。
悲哀、感伤与华艳,构成了这个时期诗歌的主要特色。晚唐著名诗人有杜牧、李商隐、温庭筠、皮日休等。
其中杜牧、李商隐被称为“小李杜”。他们的诗成为唐代灭亡前夕美丽的“挽歌”。知识课堂辉煌阶段——唐宋元时期叁(二)具有独特风格的时代篇章——宋诗宋词
中华优秀传统文化
1.宋词
词是一种音乐文学,又称“诗余”,是与乐器相配合的歌辞,在词的初期,歌辞依附于乐曲,所以词被称为“曲词”或“曲子词”。词起源于隋唐,发展于五代,到宋代达到极致。知识课堂辉煌阶段——唐宋元时期叁(二)具有独特风格的时代篇章——宋诗宋词
中华优秀传统文化
1.婉约派:多写男欢女爱、离别愁绪等内容,笔法细腻、委婉含蓄。反映士大夫的雅致生活;迎合市民情趣;以清新、空灵和深密的艺术风格丰富了婉约词的词风。
代表人物有柳永、欧阳修、李清照、晏殊、秦观等。知识课堂辉煌阶段——唐宋元时期叁(二)具有独特风格的时代篇章——宋诗宋词
中华优秀传统文化
柳永是影响最大的婉约派词人,他的词在社会上流传很广,即“凡有井水饮处,即能歌柳词。”考考大家:指出下列各句的出处。(1)衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(2)今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。(3)多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。(4)争知我,倚阑干处,正恁凝愁。(5)故人何在,烟水茫茫。知识课堂辉煌阶段——唐宋元时期叁(二)具有独特风格的时代篇章——宋诗宋词
中华优秀传统文化
婉约派此人李清照前期作品描写少女、少妇的闺阁情怀,缠绵委婉:而后期经受战争颠沛流离的生活之后,词风趋于深沉苍郁。考考大家:指出下列各句的出处。(1)此情无计可消除,才下眉头,却上心头。(2)佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。(3)浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。(4)知否,知否,应是绿肥红瘦。知识课堂辉煌阶段——唐宋元时期叁(二)具有独特风格的时代篇章——宋诗宋词
中华优秀传统文化
2.豪放派:兴起较晚,风格慷慨激昂,豪迈奔放,沉郁悲凉,词句质朴。结合现实生活,或思古抒怀,或写景言志,或写家国情怀。
代表人物有苏轼、陆游、辛弃疾、文天祥等。经典赏析辉煌阶段——唐宋元时期叁(二)具有独特风格的时代篇章——宋诗宋词
中华优秀传统文化
苏轼突破词必香软的樊篱,风貌一新。念奴娇·赤壁怀古
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。知识课堂辉煌阶段——唐宋元时期叁(三)新的韵文形式——散曲
中华优秀传统文化
元散曲是元代的新体诗,也是当时文人学士和市俗大众雅俗共赏、喜闻乐见的一种通俗艺术形式。曲是从词演化而来,是一种继词而起便于歌唱的新型诗歌样式,有小令、套数、带过曲三种类型。
元曲四大家:关汉卿、马致远
白
朴、郑光祖拓展阅读辉煌阶段——唐宋元时期叁(三)新的韵文形式——散曲
中华优秀传统文化
微课:天净沙·秋思枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。知识课堂衰落阶段——明清时期肆
明代诗歌是在拟古与反拟古的反反复复中前行的,没有杰出的作品和诗人出现,但台阁体诗派、茶陵派、公安派、性灵派相继出现。
清代诗词流派众多,诗歌创作的成就远在元、明之上。诗坛出现了尊唐的“格调派”、宗宋的“肌理派”及继承晚明直抒性情的“性灵派”。
中华优秀传统文化
思考探究1.简述“诗经六义”,并以具体作品为例说明《诗经》的艺术表现手法。2.为什么说盛唐是诗歌创作的黄金时代?壹贰中华优秀传统文化叁5.诗、词、曲有何区别与联系?第二节中国古代散文中华优秀传统文化知识课堂中华优秀传统文化
散文是与诗歌、小说、戏剧并立的文学样式之一。它指不讲究韵律的散体文章,文体自由,不讲究韵律,排比,没有任何的束缚及限制,以比较自由活泼的方式叙事抒情。
散文最早是“文采焕发”之意,到了近现代,把除诗歌、小说、戏剧之外的文章统称散文。案例导入案例点拨:《论语》是一部优秀的语录体散文集,其富有哲理的名句箴言,对你都有哪些启发?中华优秀传统文化史传散文和政论文及应用文成熟历史散文和诸子散文达到高峰骈文成熟流行,非骈文也有所成就知识课堂两汉散文魏晋南北朝散文先秦散文中华优秀传统文化以古文运动为核心,散文创作达到新的高峰是我国古代散文规范化及重新探索时期知识课堂明清散文唐宋散文中华优秀传统文化知识课堂开创时期——先秦散文壹中华优秀传统文化
(一)历史散文
史官的记录成为史书,也就是所谓的历史散文。先秦史书内容丰富,形式多样,主要有编年体的《左传》,国别体的《国语》、《战国策》,专记个人言行的《晏子春秋》等。其中《左传》是春秋三传中文学价值最高的一种。
先秦的历史散文为中国的历史散文奠定了基础,对后世产生了极为深远的影响。知识课堂开创时期——先秦散文壹中华优秀传统文化(一)历史散文
1.《尚书》
是我国现存最早的散文总集,是古代散文已经形成的标志,主要记录虞夏商周各代帝王的言行。
知识课堂开创时期——先秦散文壹中华优秀传统文化
(一)历史散文
2.《国语》
是国别体史书,记载了周朝及诸侯各国之事,大多为当时较有远见的开明贵族的话。又称《春秋外传》。知识课堂开创时期——先秦散文壹中华优秀传统文化
(一)历史散文
3.《左传》
又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,据传是春秋末年鲁国的史官左丘明所作,共19万多字,记载了春秋255年间列国的政治、军事、外交活动和言论以及天道、鬼神、灾祥、占卜等事。知识课堂开创时期——先秦散文壹中华优秀传统文化
(一)历史散文
《左传》的文学成就:
1.长于用简洁的语言叙述纷繁复杂的历史事件,尤其善于描写战争,它对大规模的战争“纲领提挈得极严谨而分明,情节叙述得极委曲而简洁”。
2.善于描写人物,往往通过人物举止和语言的描写,寥寥几笔,便使人物形神兼备,栩栩如生。
3.语言生动精练,运笔灵活,具有较高的文学价值。知识课堂开创时期——先秦散文壹中华优秀传统文化
(一)历史散文
3.《左传》
《郑伯克段于鄢》《曹刿论战》《烛之武退秦师》《左传》里的名篇知识课堂开创时期——先秦散文壹中华优秀传统文化
(一)历史散文4.《战国策》
为西汉刘向辑成,主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书分为12策,共33卷,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,长于说事,善用比喻、寓言等,人物形象生动。是研究战国历史的重要典籍。如:《周忌讽齐王纳谏》。知识课堂开创时期——先秦散文壹中华优秀传统文化
(一)历史散文4.《战国策》
《战国策》的文学成就:1.作者善于调动多种手法描写人物,写出了一系列栩栩如生的人物形象,是战国时期历史人物的画廊。
2.又善于议论说理,尤其善于运用寓言故事和生动的比喻来帮助说理,使说理文字生动有趣,幽默诙谐。
3.语言富艳宏丽,恣肆流畅,标志着中国古代散文发展的一个新时期,并对后世散文的发展产生了深远影响。知识课堂开创时期——先秦散文壹中华优秀传统文化
(二)诸子散文
春秋战国时期,“百家竞作,九流并起”。各种思想流派的代表人物纷纷著书立说,宣传自己的思想倾向、社会政治主张。诸子散文,各具风采。比较重要的有儒、道、法、墨四家。知识课堂开创时期——先秦散文壹中华优秀传统文化
(二)诸子散文
1.春秋末年和战国初期,散文以语录体为主,有《老子》、《论语》、《墨子》等。
2.战国中期,有《孟子》、《庄子》,这些散文文辞繁富,说理畅达。
3.战国末期,散文发展为专题论著,代表作是《荀子》、《韩非子》,文章逻辑谨严,结构严密,分析深人,文辞富赡。经典赏析开创时期——先秦散文壹中华优秀传统文化
(二)诸子散文《庄子》节选
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”知识课堂发展时期——汉代散文贰中华优秀传统文化
从秦到西汉是古代散文诸体渐趋完备的时期,汉代是古代散文文体兼备期。
主要可以分为传记散文和赋两大类。知识课堂发展时期——汉代散文贰中华优秀传统文化
(一)两汉政论
两汉论说之文主要包括哲理和政论两大类,最有成就的作家是贾谊、晁错和刘向等。
贾谊的文学成就主要在政论散文,《治安策》(又名《陈政事疏》)《过秦论》《论积贮疏》等为其代表作。知识课堂发展时期——汉代散文贰中华优秀传统文化
(二)两汉史传
史传是汉代散文中成就最突出的领域,《史记》和《汉书》代表其最高水平。
西汉司马迁的《史记》被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,是二十四史的开山之作,对后世产生了巨大影响。知识课堂发展时期——汉代散文贰中华优秀传统文化
(二)两汉史传
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,开创了中国史学的新纪元。作为“二十四史”之首、“正史之祖”,该书组织严密,内容宏伟,记述了上到传说中的黄帝,下至汉武帝时期的历史事件。全书有本纪12篇,表10篇,书8篇,世家30篇,列传70篇,共130篇,约52万余字。知识课堂发展时期——汉代散文贰中华优秀传统文化
(二)两汉史传《史记》的成就:
1.是我国第一部纪传体通史,记叙了上自黄帝、下至汉武帝太初年间约三千年的历史。
2.不仅开创了我国纪传体的史学,同时也开创了我国的传记文学。
3.既是一部融贯古今的通史,又是带着作者肉体和心灵创伤的倾述,具有强烈的个人感情色彩,对后世的史学和文学都产生了深远的影响。知识课堂发展时期——汉代散文贰中华优秀传统文化
(二)两汉史传《史记》名篇名句:项庄舞剑,意在沛公。《史记·项羽本纪》
桃李不言,下自成蹊。《史记·李将军列传》失之毫厘,谬以千里。《史记·太史公自序》
人为刀俎,我为鱼肉。《史记·项羽本纪》众口铄金,积毁销骨。《史记·张仪列传》
王侯将相宁有种乎?《史记·陈涉世家》燕雀安知鸿鹄之志哉?《史记·陈涉世家》匈奴未灭,无以家为也?《史记·卫将军骠骑列传》运筹帷幄之中,决胜千里之外。《史记·高祖本纪》良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。《史记·留侯世家》不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。《史记·滑稽列传》智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记·淮阴侯列传》知识课堂发展时期——汉代散文贰中华优秀传统文化
(三)汉代辞赋
赋是介于散文和韵文之间的文体。其特点是铺陈写物,着重铺叙和描写,讲究文采、韵节,兼具诗歌和散文的双重性质。
汉赋作为诗的变体,侧重展示汉代江山宏伟、宫殿巍峨、城市繁荣、商业发达、帝王文治武功,表现了国人对自身力量的高度自信。知识课堂发展时期——汉代散文贰中华优秀传统文化
(三)汉代辞赋
骚体赋--贾谊。代表作《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》
汉赋四大家:司马相如、扬雄、班固、张衡。
知识课堂创作高峰——魏晋骈文叁中华优秀传统文化
(一)建安散文--首开散文之新风
曹操--“改造文章的祖师”,文风清峻、质朴。代表作《求贤令》;
曹丕、曹植--重辞采骈偶,代表作《典论·论文》、《洛神赋》。知识课堂创作高峰——魏晋骈文叁中华优秀传统文化
(二)陶渊明散文--崇尚自然返璞归真
陶渊明自幼受儒学思想浸染,年轻时胸怀建功用世之心。但官场黑暗腐败,政治环境险恶,而他志趣高洁,不愿阿谀迎合,因而在其41岁时辞去彭泽县令,并作《归去来兮辞》以明志,从此归隐田园,躬耕以终。知识课堂创作高峰——魏晋骈文叁中华优秀传统文化
(二)陶渊明散文--崇尚自然返璞归真
陶渊明作品的题材主要是描写田园山水风光,记录隐逸生活意趣,语言质朴,意境飘逸,格调高淳。钟嵘称之为“隐逸诗人之宗”。代表作有《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《桃花源记》、《闲情赋》等。知识课堂发展高峰——唐宋散文肆中华优秀传统文化
在“古文运动”的推动下,散文的写法日益繁复,一改六朝骈文辞藻富丽的文风。出现了文学散文,产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品,著名的“唐宋八大家”也在此时出现。知识课堂发展高峰——唐宋散文肆中华优秀传统文化
(一)唐初的散文以骈文为主
唐初沿袭了六朝的文风,以骈文为普遍使用的文章样式,王勃的《滕王阁序》、骆宾王的《代李敬业传檄天下文》可算骈文中的双壁。
一起感受《滕王阁序》里的名句:
1.老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
2.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。3.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦……
知识课堂发展高峰——唐宋散文肆中华优秀传统文化
(二)中唐开始韩愈柳宗元发起了“古文运动”
韩愈、柳宗元号召复古,大力反对浮华的骈俪文。提倡质朴自然、散行实用的散文,领导了一场变革文风、文体的古文运动。
何为“古文运动”?
详见微课“唐宋古文运动”
知识课堂发展高峰——唐宋散文肆中华优秀传统文化
(二)中唐开始韩愈柳宗元发起了“古文运动”1.韩愈
韩愈是倡导“古文运动”的领袖人物,也是继司马迁之后最大的散文家。号称“文起八代之衰”,诸体皆擅。其散文成就:
(1)内容丰富,题材广泛,形式多样,表现力强。
(2)气势充沛,纵横捭阖,而又流畅自然。
(3)句式骈散交错,灵活多变,达到了他所追求的“气盛言宜”“文从字顺”的效果。经典赏析发展高峰——唐宋散文肆中华优秀传统文化
(二)中唐开始韩愈柳宗元发起了“古文运动”韩愈《师说》节选
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。知识课堂发展高峰——唐宋散文肆中华优秀传统文化
(二)中唐开始韩愈柳宗元发起了“古文运动”2.柳宗元
柳宗元,唐代文学家、哲学家,“唐宋八大家”之一。文与韩愈齐名,并称韩柳。
柳宗元出身于官宦家庭,少有才名,早有大志。入朝为官后,积极参与王叔文集团政治革新,升礼部员外郎。永贞元年(805)九月,革新失败,贬为永州(今湖南零陵)司马。在此期间,写下了著名的“永州八记”。知识课堂发展高峰——唐宋散文肆中华优秀传统文化
(二)中唐开始韩愈柳宗元发起了“古文运动”2.柳宗元
1.与韩愈共同倡导唐代古文运动,大力提倡古文,明确提出“文以明道”的主张,并培养了一批青年作家。
2.一生留存诗文作品达600余篇。他擅写杂文、寓言、山水游记、传记。其杂文小品论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战斗性。游记写景状物,多所寄托,最为世人称道。
代表作《捕蛇者说》、《永州八记》、《小石潭记》知识课堂发展高峰——唐宋散文肆中华优秀传统文化
(三)宋代倡导诗文革新延续韩柳文风3.欧阳修
欧阳修,宋代诗文革新运动的领袖,诗、词、散文各体兼备,且数量丰富,佳作迭出,是宋代文学的一代宗师,对宋代文学的发展有杰出贡献。散文创作号召学习韩愈、柳宗元的古文风格,倡导文以“明道”“致用”,使散文革新走上健康发展的道路。代表作《醉翁亭记》、《伶官传序》经典赏析发展高峰——唐宋散文肆中华优秀传统文化
(三)宋代倡导诗文革新延续韩柳文风欧阳修《醉翁亭记》名句赏析1.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
2.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
3.觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
4.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。知识课堂发展高峰——唐宋散文肆中华优秀传统文化
(三)宋代倡导诗文革新延续韩柳文风4.苏轼
苏轼领导宋代古文运动取得完全胜利,其散文诸体兼备,自由挥洒,如行云流水,姿态横生。《赤壁赋》《后赤壁赋》更把散文赋的艺术推向顶峰,代表了宋代散文的最高成就。知识课堂逐渐式微——明清散文伍中华优秀传统文化
明清时期,散文流派较多,创作风格各异,很大程度上丰富发扬了我国古代的散文理论。
如:台阁体文风平正典雅,唐宋派平淡自然,公安派轻巧洒脱,桐城派柔澹雅洁。知识课堂逐渐式微——明清散文伍中华优秀传统文化
(一)明代散文
明代先有“前后七子”以拟古为主,独倡秦汉古文。后有唐宋派推崇“八大家”,主张作品“皆自胸中流出”,较为有名的是归有光。万历年间出现“公安”、“竟陵”两派,独抒性灵,成为晚明散文之光。
代表作品:《项脊轩志》
《湖心亭看雪》《满井游记》
知识课堂逐渐式微——明清散文伍中华优秀传统文化
公安派反对前七子和后七子的拟古风气,主张“独抒性灵,不拘格套”。反对“文必秦汉,诗必盛唐”。其散文,清新活泼,自然率真,但多局限于抒写闲情逸致。
“公安三袁”袁宏道,袁中道,袁宗道。
竟陵派重视作家个人情性流露的体现,可以说是公安派文学论调的延续。
(一)明代散文
袁宏道袁中道
袁宗道经典赏析逐渐式微——明清散文伍中华优秀传统文化
(一)明代散文
归有光《项脊轩志》
回忆性记事散文。全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经,以归家几代人的人事变迁为纬,真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌,也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。作者借一轩以记三代之遗迹,睹物怀人,悼亡念存,叙事娓娓而谈,用笔清淡简洁,表达了深厚的感情。全文语言自然本色,不事雕饰,不用奇字险句,力求朴而有致,淡而有味,营造出一种清疏淡雅的感觉。知识课堂逐渐式微——明清散文伍中华优秀传统文化
初承明代“唐宋派”一脉,中叶以后“桐城派”古文一统天下,注重“义理”的体现,布局严谨,语言雅洁。这是唐宋八大家古文在新形势下的新发展,影响远至民国初年。代表作家有方苞,刘大櫆,姚鼐等人。
代表作品:《黄生借书说》《登泰山记》
(二)清代散文
经典赏析逐渐式微——明清散文伍中华优秀传统文化
(一)清代散文
姚鼐《登泰山记》节选
戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五彩。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。思考探究1.从文学角度看,为什么说《左传》是先秦历史散文的代表?2.为什么鲁迅先生称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”?壹贰中华优秀传统文化第三节中国古代小说中华优秀传统文化案例导入中华优秀传统文化案例点拨:1.“史大郎夜走华阴县,鲁提辖拳打镇关西”选自n哪部作品?2.何谓“小说”?知识课堂中华优秀传统文化
小说是一种文学样式,注重描写人物故事,塑造人物形象,通过刻画人物,以及完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活。在中国古代的传统文学观念中,诗歌和散文被视作正统,而小说和戏曲属于通俗文学的范畴,历来被视作不能登大雅之堂的“旁门左道”。所以,小说在古代文学中起步较晚,发展得也比较晚,萌芽于先秦,发展于两汉魏晋南北朝,成型于唐代,至清代发展到顶峰,取得了令世人瞩目的成就。
知识课堂孕育期——先秦两汉神话传说等壹中华优秀传统文化
(一)先秦时期的神话传说
上古的神话传说和歌谣中就有叙事文学的萌芽,是叙事文学的最初形式。
借助神话的表现形式或以神话为题材内容,最早起源于远古时代原始先民的口头创作。知识课堂孕育期——先秦两汉神话传说等壹中华优秀传统文化
《山海经》
我国最早的一部神话传说总集。是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。经典故事有:精卫填海、夸父逐日、羿射九日、大禹治水等。知识课堂孕育期——先秦两汉神话传说等壹中华优秀传统文化
(二)两汉的史传文学
史传文学--历史事件的描述,人物的塑造都进一步发展。
司马迁《史记》
班固《汉书》知识课堂发展期——魏晋志怪志人小说贰中华优秀传统文化
魏晋时期出现了真正的小说创作,称为笔记体小说,都是用文言写成的短篇小说,有志人小说和志怪小说两种。
1.志怪小说主要是受到佛经故事以及受巫、方士的影响发展起来的。例如《博物志》《搜神记》
2.志人小说主要记录人物轶闻逸事,著名的有《世说新语》、《魏晋世语》等。知识课堂发展期——魏晋志怪志人小说贰中华优秀传统文化
1.志怪小说
《搜神记》共20卷,共有大小故事454个。主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道,所记多为神灵怪异之事,也有民间传说。如《干将莫邪》、《董永》。唐代传奇故事、蒲松龄的《聊斋志异》、神话剧《天仙配》、清代纪晓岚《阅微草堂笔记》及后世的许多小说、戏曲,都和它有着密切相关的联系。知识课堂发展期——魏晋志怪志人小说贰中华优秀传统文化
2.志人小说
《世说新语》由南朝宋临川王刘义庆所撰写,也有称是由刘义庆所组织门客编写。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。
“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”。
“一部名士底(的)教科书”。
——鲁迅知识课堂成熟期——唐传奇叁中华优秀传统文化
唐传奇的出现,意味着“小说”已成为一种独立的文体。不仅作品数量众多,而且题材广泛,内容丰富,面向人生,反映现实,揭开了我国现实主义小说创作的序幕。唐传奇的作家有意为小说,一般篇幅较长,情节曲折精巧,结构完整严谨;通过艺术虚构来塑造人物形象,语言以古文为主,同时又借鉴了骈文句法、诗词韵语和口语,生动活泼且丰富多彩。总之,唐代传奇的出现,标志着我国文言短篇小说的成熟。经典赏析成熟期——唐传奇叁中华优秀传统文化
莺莺传知识课堂新时期——宋元话本肆中华优秀传统文化
话本小说是随着民间说话技艺发展起来的一种文学形式。宋元话本小说通篇用通俗、生动的语言叙述故事,人物形象鲜明,善于通过行动和对话表现人物性格和心理,故事情节安排曲折生动,脉络清晰,引人入胜。宋元话本小说标志着我国古代白话文体的正式出现,开创了中国文学语言发展的一个新阶段。经典赏析新时期——宋元话本肆中华优秀传统文化
《错斩崔宁》,又名《十五贯》
故事写刘贵从丈人处借来十五贯钱,夜间在家中被人偷走,刘贵被杀死。就在这天晚上,刘的妾陈二姐,因相信刘贵说的要将她休弃的戏言,偷回娘家。陈二姐途中遇一后生崔宁,二人正结伴同行,被赶来的邻居捉拿送官。崔宁身上正好有十五贯钱,于是官府就屈打成招,将陈二姐和崔宁处以斩刑。其后刘贵大娘子被山大王掳到山上,得知偷十五贯钱并杀死刘贵的是这个山大王。刘娘子告官后,将山大王处斩。作品暴露了封建吏治的黑暗腐败,滥杀无辜。同时也体现出话本小说的情结曲折跌宕。知识课堂繁盛期——明清小说伍中华优秀传统文化
明清是中国古典小说的鼎盛时期,出现了白话、文言、长篇、短篇各种形式的小说全面发展的格局。明清小说的艺术成就也极高,其所塑造的数以百计的人物形象已成为中国文学的艺术典型,深深地镌刻在文学的殿堂。可以说,明清小说的创作,从题材到艺术,从长篇到短篇,从文言到白话,代表了我国古典小说的最高成就。知识课堂繁盛期——明清小说伍中华优秀传统文化
“章回体长篇小说”
“四大奇书”
——《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》。
“四大名著”——《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》经典赏析繁盛期——明清小说伍中华优秀传统文化
《红楼梦》——中国古典小说的巅峰之作
曹雪芹的《红楼梦》是一部具有深刻历史内涵和社会批判意义的爱情小说,全书以宝玉和黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,贯穿着贾、王、史、薛等大家族的没落,描绘了上至皇宫,下及乡村的广阔历史画面,深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突,显示了封建富贵家族的本质特征和必然衰败的历史命运,被称作“封建时代的百科全书”。拓展阅读繁盛期——明清小说伍中华优秀传统文化
“白话短篇小说”
明代的白话短篇小说很有成绩,以冯梦龙的“三言”、凌蒙初的“二拍”最具代表性。三言二拍是反映明代生活及古代民俗、风情、生活的百科全书,代表了我国古代白话短篇小说的最高成就。拓展阅读繁盛期——明清小说伍中华优秀传统文化
“文言短篇小说”
《聊斋志异》--文言短篇小说的巅峰之作
全书由491个短篇小说组成,题材广泛,内容丰富。故事大多发生在幽冥仙境,作品的人物大多是花妖狐媚。蒲松龄以深刻的洞察力和丰富的想象力为人们构筑了一个亦人亦鬼,亦真亦幻的奇异世界。拓展阅读中华优秀传统文化
观看微课:中国古代小说的文体类型思考探究1.中国的小说发展经过哪些主要阶段?谈谈其嬗变的特征与规律。壹贰中华优秀传统文化2.为什么说《红楼梦》是我国古代长篇小说创作的艺术巅峰?第四节中国古典文学的
文化品格及价值中华优秀传统文化案例导入观看视频:《红楼梦》第十四回中秦可卿发丧出殡片段/v?pd=wisenatural&vid=5036472619658346463案例点拨:1.秦可卿的葬礼为何要如此盛大?
2.这一情节体现了什么样的传统文化特征?中华优秀传统文化知识课堂中国古典文学的文化品格
壹中华优秀传统文化
(一)关注现实的理性精神1.中国古代文学作品关注的重点是人间2.作品描写的意象基本上源于生活3.作品具有传统的忧
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 2023年广州市黄埔区鱼珠街道办事处招聘考试真题
- 中国移动上海产业研究院招聘笔试真题2023
- 2023年北京朝阳事业单位招聘考试真题
- 陕西事业单位教师岗笔试真题2023
- 亳州蒙城脑康医院招聘笔试真题2023
- 结构力学优化算法:差分进化(DE):差分进化算法原理与应用
- 《工业设计史》课程教学大纲(本科)
- 离散型随机变量的方差 高二下学期数学人教A版(2019)选择性必修第三册
- 牛津译林版七年级上unit3Welcometoourschool第一课时
- 试验设计与数据处理(第二版)-李云雁(全书课件)
- 互通式立交桥工程施工组织设计
- 2.通过感官来发现
- 《景观生态规划原理》word版
- 幼儿绘本故事:不要随便摸我
- 教师节感恩教师节相册PPT课件
- 老人去世悼词 篇3
- 英语介绍中秋节PPT课件
- T∕CAMET 08003-2018 中低速磁浮交通 车辆悬浮架通用技术条件(高清最新版)
- (完整版)人教版小学英语语法知识点汇总
- 二级医院康复医学科质控检查标准
- 小学语文新课程标准人教版语文新课程标准(小学)
评论
0/150
提交评论