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文档简介
2017年九年级语文模拟试题基础知识积累(12分)阅读下面的文字,完成1——2题。近来,“工匠精神”成为舆论热点。从形形色色的“德国制造”到日本的马桶盖,从传代收藏的瑞士表到荷兰的“王室供应商”,这些国外名品纷纷在“朋友圈”刷屏。但问题的关键是,坐而论道不如起而行之,践行“工匠精神”,首先要将其融入工作实践中。“工匠精神”意味着精益求精、精雕细琢,意味着专业与敬业,更意味着对规则、规矩的尊重与恪守,对高品质产品的责任感与自豪感。对规则近乎刻板的遵守是理所当然,“工匠精神”亦是理所当然,不必大惊小怪。与其临渊羡鱼,不如退而结网。锻造“工匠精神”是一项系统工程,尤当戒除“短平快”式的心浮气燥。我们要从自己做起,从当下做起,从拧紧一颗螺丝钉做起,让“工匠精神”成为理所当然,并融入我们的血脉之中。文中加点的字,注音正确的一项是()A舆论(yú)收藏(cáng)B供应(gòng)精雕细琢(zhuó)C恪守(kè)戒除(cú)D拧紧(níng)血脉(xuĕ)文中划线的词语,书写错误的一项()A遵守刷屏B锻造践行C临渊羡鱼精益求精D心浮气燥一颗3、下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A.与人交往时,要站在对方的立场上,身临其境地为对方着想,不能只顾自己。B.辛弃疾的一生极富传奇色彩,南渡前他是叱咤沙场的英雄,南渡后他报国无门,改而作词,终成名垂千古的一代词宗。C.在今年的“排队推动日”活动中,虽仍有凤毛麟角的不自觉者,但广大市民不论乘车还是购物都能自觉排队。D.运动会上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟见肘。4、下列句子没有语病的一项是()A.在节能环保型社会里,人们的低碳意识正在进一步增大。B.我市在“生态经济区”建设中能否抓住机遇迅速发展,关键在于加速培养大批各行各业的拔尖人才。C.二十四节气,是人们认识自然、遵循自然规律的典范。它启迪我们,顺自然而为,方能事半功倍,五谷丰登;逆自然而行,则必遭其惩罚。D.防止避免校园欺凌事件的发生,不让戾气弥漫校园,是一个系统工程,需要多方面、多领域齐心协力。5、下列句子排序最恰当的一项是()=1\*GB3①它是人最基本的素养,是人生理想的基本前提,是大丈夫立于天地之间的底气。=2\*GB3②中国人常说“人穷志不短”,意思是不论你贫穷到什么程度,都不可以丧失志气。=3\*GB3③只要志气在,一切都可能有转机。=4\*GB3④志气对于一个人来说十分重要。=5\*GB3⑤贫穷不可怕,可怕的是丧失了志气。A.=4\*GB3④=3\*GB3③=5\*GB3⑤=1\*GB3①=2\*GB3②B=3\*GB3③=4\*GB3④=2\*GB3②=1\*GB3①=5\*GB3⑤C.=3\*GB3③=5\*GB3⑤=4\*GB3④=1\*GB3①=2\*GB3②D..=4\*GB3④=1\*GB3①=2\*GB3②=5\*GB3⑤=3\*GB3③6、下列关于名著的说法,不正确的一项是()A.《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象其中侠肝义胆、疾恶如仇却又粗中有细的鲁达给读者留下了深刻的印象。B.《杨修之死》节选自罗贯中的《三国演义》。《三国演义》是我国第一部长篇讽刺小说,描写了魏、蜀、吴三国的历史故事。C.《格列佛游记》中的大人国国王是一位博学、理智、仁慈、治国能力很强的开明国君。D.罗曼·罗兰在《名人传》中,记载了痛苦和磨难造就的贝多芬、米开朗琪罗和列夫·托尔斯泰三位名人的丰功伟绩。二、古诗文阅读(共20分)阅读【甲】【乙】两文,完成7——10题。(11分)【甲】秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”【乙】晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行。王曰:‘何为者也?’对曰:‘齐人也,王曰:‘何坐?曰:‘坐盗。’”晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗。入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”7.下列句子中,加点词语意思不正确的一项是()(2分)A.故不错意也错意:置意,错,通“措”B.休祲降于天休祲:吉凶的征兆C.晏子避席对曰避:回避D.长跪而谢之谢:道歉8.下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是()(2分)A.安陵君因使唐雎使于秦今民生长于齐不盗B.而安陵以五十里之地存者过王而行C.徒以有先生也吾欲辱之,何以也D.皆布衣之士也齐之习辞者也9.翻译下面句子。(4分)(1)与臣而将四矣。(2)叶徒相似,其实味不同。10.【甲】文中秦王对唐雎的态度、情感有一个变化过程,开始,最后。【乙】文中晏子在回答楚王问话时,“避席对曰”,“避席”写出了晏子的态度,也隐含了他的不满。(3分)阅读下面这首诗,完成问题。(4分)初秋行圃宋·杨万里落日无情最有情,遍催万树暮蝉鸣。听来咫尺无寻处,寻到旁边却不声。11.结合诗歌意象,试描述前两句描绘了一幅怎样的秋日黄昏图。12.“寻到旁边却不声”表达了作者怎样的思想感情?13.默写填空(5分)(1)对别人的优点,我们要善于学习;对别人的缺点,我们应引以为戒。这正如《论语》所言:,。(2)世人常用,来赞美人才辈出。(赵翼《论诗》)(3)我国“一带一路”战略实质推进,沿线许多国家和地区积极参与,呈现出,(岑参《白雪歌颂武判官归京》)的景象;展望蓝图,我们豪情万丈,正如,。(杜甫《望岳》)(4)江山如此多娇,。(毛泽东《沁园春雪》)三、语言运用(4分)14.阅读下面材料,完成问题。在2016年巴西里约奥运会上,中国女排在并不被人看好的情况下,在郎平教练的带领下,小组赛跌跌撞撞,淘汰赛惊险晋级,决赛气势如虹,以3:1击败塞尔维亚队,时隔12年后再夺奥运会女排冠军。“女排精神”再度成为人们热议的话题。阅读下列网友发言,写出你的探究所得。网友一:女排精神不是口号,其中包含严谨的流程、科学的管理,而女排的辉煌过去也让她们拥有胜利的基因,关键时刻更难体现。比如小组赛曾输给塞尔维亚,但决赛打到她们几乎崩盘,这就是胜利基因的体现。网友二:女排精神不是赢得冠军,而是有时即使知道不会赢,也竭尽全力;一路虽走得摇摇晃晃,但站起来抖抖身上的尘土,依旧眼神坚定。网友三:我觉得,“女排精神”不是一两次胜利,也不是一两个冠军就能证明的,它并不是最终的结果,而是一个过程,一个不断努力进取的过程。(1)你的探究所得:(2)请用下列词语组成一副对联,用来赞扬为国争光的健儿们。女排豪情靓妹壮举大赛必争雄沉着应战奥运终折桂奋勇出击_____________________________,。四、现代文阅读(24分)(一)阅读下面的文章,回答15——17题。(10分)审视那些你已适应的事物①整理旧书,偶然翻到一句话,不禁心头一紧:“从新的视角去审视那些你已经花费了很多气力才适应的事物,总是让人十分难受的。”②想起一位作家的名言,“人的生命就是不断地适应再适应。”物竞天择,适者生存,谁不生活在“适应”之中?人一旦具备自我意识,就一直在适应自己、适应他人、适应社会,调适着与周围环境的关系。每走进一扇门,每完成一次“转身”,都可能意味着或艰难、或漫长的自我调整。可是,对于那些好不容易才适应的东西,又有多少人能驻足回望、予以省察呢?③曾经看过一部有关华尔街的电影。一位年轻的底层股票经纪人为了实现自己的梦想,一心结识可以让自己飞黄腾达的大人物。经过不懈努力,他终于适应了华尔街尔虞我诈的生存方式,不仅帮一个金融骗子挣取了大量资产,自己也因此过上了豪车美女相伴的生活。直到有一天,一个偶然的机会才让他猛然发现,自己那种如鱼得水的“适应”不过是堕落,自己正在过的生活与良知、与正义的距离究竟有多远。④电影是虚构的,它所反映的现象却并非无迹可寻。在我们成长的过程中,任何形式的适应,都须支付成本。这成本有必须付出的汗水,有需要克服的怯懦恐惧,但又往往不止这些。作别校园,敛起孩子气,我们是否因此变得世故?步入职场,适应他人的脾气秉性,我们是否会做违心之论?面对复杂多变的人际关系,“友谊的小船说翻就翻”,我们又是否偶尔有迷失自我、忘却初心的惘然?人,既是在由不适应到适应的循环里,逐步知悉规则,理解社会,进而在社会规范中寻找到自己合适的位置,又有理由不时提醒自己,适应并不是盲目地“适应一切”,也不是被动地随遇而安,而是在面对新的环境时,始终有自我意识在场。⑤古人说,“吾日三省吾身”“检身若不及”。其实,无论梭罗的“步入丛林”,抑或米兰•昆德拉的“生活在别处”,都是在探寻生活的精华与意义,希望借省思抵达深刻,让生命之花真正绽放。“未经反省的人生不值得过”,处身节奏愈来愈快的现代社会,对生活自觉保持反思,殊为不易。“人是为了反抗过去才成就未来的”,如果不认真审视那些习以为常、业已适应的事物,就容易变得麻木,罹患“思考厌倦症”,在“适应”的满足和习惯中迷失前行的方向。⑥当我们审视那些好不容易才适应的东西时,我们往往更能看清自己从何处来、想往何处去,也才能更好完成对这种适应的价值判断。而要在适应之后重新打量自己,尤其需要智慧和勇气。有不时反省人生的警醒,有崖岸自守式的坚持,审视内心,让“灵魂与灵魂对话”,不忘初心,有所为有所不为,才有机会发掘自己的潜能,登上理想的峰顶。⑦莎士比亚在戏剧《辛白林》中写道:“我们命该遇到这样的时代。”或许,一个人无法改变自己所处的世界,但完全可以调适自己的状态,并对调整本身保持敏感。15.简要概括一个人在成长的过程中应该适应哪些情况。(4分)16.请概括本文的中心论点。(3分)17.文章第③段使用了什么论证方法?并请分析其作用。(3分)(二)阅读下面的文章,回答18——22题。(14分)母亲的书琦君①母亲在忙完一天的煮饭,洗衣,喂猪、鸡、鸭之后,就会喊着我说:“小春呀,去把妈的书拿来。”②我就会问:“哪本书呀?”③“那本橡皮纸的。”④我就知道妈妈今儿晚上心里高兴,要在书房里陪伴我,就着一盏菜油灯光,给爸爸绣拖鞋面了。⑤橡皮纸的书上没有一个字,实在是一本“无字天书”。里面夹的是红红绿绿彩色缤纷的丝线,白纸剪的朵朵花样。还有外婆给母亲绣的一双水绿缎子鞋面,没有做成鞋子,母亲就这么一直夹在书里,夹了将近十年。外婆早过世了,水绿缎子上绣的樱桃仍旧鲜红得可以摘来吃似的。一对小小的喜鹊,一只张着嘴,一只合着嘴。母亲告诉过我,那只张着嘴的是公的,合着嘴的是母的。喜鹊也跟人一样,男女性格有别。母亲每回翻开书,总先翻到夹得最厚的一页。对着一双喜鹊端详老半天,嘴角似笑非笑,眼神定定的,像在专心欣赏,又像在想什么心事。然后再翻到另一页,用心地选出丝线,绣起花来。好像这双鞋面上的喜鹊樱桃,是母亲永久的样本,她心里什么图案和颜色,都仿佛从这上面变化出来的。中/华-资*源%库⑥母亲为什么叫这本书为橡皮纸书呢?是因为书页的纸张又厚又硬,像树皮的颜色,也不知是什么材料做的,非常的坚韧,再怎么翻也不会撕破,又可以防潮湿。母亲就给它一个新式的名称——橡皮纸。其实是一种非常古老的纸,是太外婆亲手裁订起来给外婆,外婆再传给母亲的。书页是双层对折,中间的夹层里,有时会夹着母亲心中的至宝,那就是父亲从北平的来信,这才是“无字天书”中真正的“书”了。母亲当着我,从不抽出来重读,直到花儿绣累了,菜油灯花也微弱了,我背《论语》《孟子》背得伏在书桌上睡着了,她就会悄悄地抽出信来,和父亲隔着千山万水,低诉知心话。中/华-资*源%库⑦母亲生活上离不了手的另一本书是黄历。她在床头小几抽屉里,厨房碗橱抽屉里,都各放一本,随时取出来翻查,看今天是什么样的日子。黄历上一年二十四个节日,母亲背得滚瓜烂熟。每次翻开黄历,要查眼前这个节日在哪一天,她总是从头念起,一直念到当月的那个节日为止。我也跟着背:“正月立春、雨水,二月惊蛰、春分,三月清明、谷雨……”但每回念到八月的白露、秋分时,不知为什么,心里总有一丝凄凄凉凉的感觉。小小年纪,就兴起“一年容易又秋风”的感慨。也许是因为八月里有个中秋节,诗里面形容中秋节月亮的句子那么多。中秋节是应当全家团圆的,而一年盼一年,父亲总是在北平迟迟不归。⑧《本草纲目》是母亲做学问的书,那里面那么多木字旁、草字头的字,母亲实在也认不得几个。但她总把它端端正正摆在床头几上,偶然翻一阵,说来也头头是道。其实都是外公这位山乡郎中口头传授给她的,母亲只知道出典都在这本书里就是了。⑨母亲没有正式认过字、读过书,但在我心中,她却是博古通今的。18.文章围绕母亲的三本书,回忆了与母亲有关的哪些事?(3分)19.细读第⑦段,说说黄历为什么是母亲生活上离不了手的书?(4分)20.赏析第⑤段中画线句的妙处。(4分)外婆早过世了,水绿缎子上绣的樱桃仍旧鲜红得可以摘来吃似的。21.文章结尾说“母亲没有正式认过字、读过书,但在我心中,她却是博古通今的”,这样说矛盾吗?为什么?(3分)五、写作(40分)22.阅读材料,按要求作文。孩童时,我们和父母在一起,感受到的是父母的呵护;上学时,我们和同学、老师在一起,得到的是友情、师生情;独处时,我们和书籍在一起,从书海中汲取精神营养……和不同的人或物在一起,我们会得到不同的收获与感受。请你以“和你在一起”为题,写一篇作文。要求:不少于600字,有真情实感,不出现真实的人名、校名、地名。二○一七年五月模拟考试语文答题卡一、_二、9(1)_____________________(2)_______________________________________________________________________10.__________________________________________________________________________12._13.(1)___________________,。(2),。(3),。,。(4)。三、14.(1)(2),。四15.__________________________________________________________________16.17._______________________________________________________________________________________________________________________________________________________18._____________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.2
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