备考2025届高考历史一轮复习分层练习第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第2讲诸侯纷争与变法运动

第2讲诸侯纷争与变法运动1.[2024湖北孝感起点考]公元前720年，周平王死，因为随葬品不足，新继位的周桓王只得派人去鲁国恳求帮忙，史称“求赙”。西周以来“天子不求私财”的传统从今打破……过去诸侯必需朝会天子的礼仪也名存实亡。这表明（A）A.传统秩序遭到破坏B.专制集权受到减弱C.分封制彻底瓦解D.礼乐制渐渐解体解析据材料可知，天子须要向诸侯求取财物，诸侯必需朝会天子的礼仪也名存实亡，这说明周王室衰落，传统秩序遭到破坏，故选A项﹔商周时期还没有确立专制集权，解除B项﹔材料反映的是周王室的衰落，不能得出分封制彻底瓦解，解除C项；材料与礼乐制无关，解除D项。2.[2024浙江台州一模]西周时期，楚王熊渠自称“我蛮夷也，不与中国之号谥”；春秋时期，在应如何培育太子的问题上，楚国大夫申叔时强调要“教之《春秋》”“教之《诗》”“教之《礼》”“教之《语》”。这一变更表明 （D）A.楚国变法推动社会转型B.儒学思想核心形成C.西周的政治秩序被破坏D.华夏认同观念增加解析由楚国对中原文化从排斥到认可的看法可以看出，春秋时期华夏认同观念增加，D项正确。材料未涉及楚国变法与社会转型的信息，解除A项；材料体现了华夏认同观念增加，并不能说明儒学思想核心形成，解除B项；材料未涉及西周政治秩序被破坏的相关信息，解除C项。3.[2024福建联考]近年来，湖北西部地区发掘出一批春秋战国时期的铁器，铁器状况如下表所示。据此推论正确的是，春秋战国时期（C）时期地点器物春秋时期湖北秭归柳林溪遗址两件铁锸战国时期湖北宜昌朱其沱遗址一件铁锸战国时期湖北宜昌朱家台遗址一批铁器，主要为农具春秋时期湖北宜昌上磨垴遗址一批铁器，有锸、锛、刀等春秋战国时期湖北秭归张家坪遗址二十余件铁器，有锸、斧、锛等A.大土地全部制瓦解B.冶铁技术居全国领先地位C.生产方式阅历变革D.私营冶铸业获得快速发展解析依据材料“湖北西部地区发掘出一批春秋战国时期的铁器”及表格中的详细信息可知，春秋战国时期已经在运用铁器，铁器的出现和运用有利于精耕细作农业的发展，相较于原始农业时期的农具来说具有进步性，生产方式在阅历变革，C项正确。4.[2024合肥四中检测]春秋战国时期的商人处在常见的社会职业流淌之中，这与殷商、西周时期“商之子恒为商”的封闭状态绝然不同。当时的商人除继承祖业相沿而来外，还有些贵族、官僚因从事商业活动转化成商人，如齐国贵族田成子放贷经商，“专山海之富，擅鱼盐之利”。这反映了当时（C）A.商人的社会地位得到提高B.崇商尊商成为社会主流意识C.商业的发展环境较为宽松D.商人成长为独立的社会阶层解析依据材料可知，春秋战国时期的商人除继承祖业相沿而来外，贵族和官僚也可经商，这反映了当时商业发展环境较为宽松，C项正确；“春秋战国时期的商人处在常见的社会职业流淌之中”不等于商人的社会地位得到提高，A项解除；B项不符合史实，解除；由材料得不出来春秋战国时期商人成长为独立的社会阶层，D项解除。5.[2024沈阳期中]秦国商鞅认为“强者必富，富者必强”，在支配社会剩余产品时，应重征赋税，尽量扩大国家所占有的份额。他主见“民弱则尊官，贫则重赏”，要想国强，就要使民在贫富之间运动。商鞅的主见 （A）A.适应了兼并斗争形势须要B.体现了重农抑商的思想C.增加了秦国军队的战斗力D.冲击了贵族世卿世禄制解析依据材料并结合所学可知，秦国商鞅主见重征赋税，以使国家富强，“要想国强，就要使民在贫富之间运动”，这种弱民强国的政策有利于实现国家的富强，适应兼并斗争形势的须要，A项正确。6.[2024辽宁开学考]春秋时期，齐桓公拜管仲为相，实行改革，把国都按地域划分为六个工商乡和十五个士（兵）乡……在国都以外的农村设邑、卒、乡、县、属等管理机构。这一改革（C）A.加强了贵族政治的权力B.建立了中心集权体制C.打破了宗法分封的传统D.形成了家国一体格局解析据题干材料及所学可知，管仲改革把国都按地域划分，在农村设立管理机构，这样的改革打破了周朝建立的宗法分封的传统，C项正确；管仲改革加强了中心权力，减弱了地方贵族的权力，解除A项；秦朝建立中心集权体制，管仲改革是在加强中心权力，解除B项；由材料中的措施并不能推出形成了家国一体格局，解除D项。7.[2024云南大理统测]孔子极力提倡仁人君子之道。孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人道德品德修养，而且要有“修己以安人”“修己以安百姓”的政治志向。这表明孔子（B）A.主见严格社会等级B.具有经世济民情怀C.希望重建礼乐秩序D.关注个体意识觉醒解析据材料“关切个人道德品德修养”“修己以安人”“修己以安百姓”可知，孔子不但关注个人的道德品德修养，而且进一步指出“修己”的目的是服务现实政治，故选B项﹔据材料“提倡仁人君子之道”可知，孔子留意人的品德修养，主见严格社会等级与主旨不符，解除A项﹔孔子主见复原周礼，希望重建礼乐秩序，但这与材料主旨不符，解除C项；D项不符合材料主旨，解除。8.[2024河北保定月考]儒家提出“学而优则仕”的口号，其门下弟子大多参加政事，如子路、子贡等；墨家宣扬“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”等政治立场显明的学说；法家则是以研讨政治权术、建立集权统治、实现富国强兵为宗旨，在战国众多变法活动中独领风骚。由此可知，这三家学派（A）A.都有猛烈的参政意识B.先后受到统治者的重用C.代表的政治立场趋同D.都提出可行的治国方略解析依据材料可知，儒家提出“学而优则仕”，墨家提出“尚贤”“尚同”等，法家则强调政治权术、建立集权统治，并在国家变法中获得重用，由此可知，三家学派都有猛烈的参政意识，A项正确；先秦时期，只有法家提出了可行的治国方略并被接受，而儒家和墨家的治国方略并不适用于大动荡的时代，未被统治者接受，解除B、D两项；儒家主要代表传统贵族的利益，墨家代表下层劳动者的利益，法家代表新兴地主阶级利益，三家学派所代表的政治立场并不相同，解除C项。9.[情境创新/2024大连期中]读下图春秋战国时期斗争行军年度平均距离统计图据此可知，当时（D）A.区域经济联系进一步增加B.斗争方式发生根本变更C.游牧与农耕文明融合加速D.区域性大国间冲突加剧解析据材料中图片信息可知，春秋战国时期，特殊是战国时期，区域性大国长距离行军显著增加，体现出区域性大国之间冲突加剧，D项正确；材料未能体现区域经济联系的增加，解除A项；材料没有涉及之前的斗争方式，无法得出斗争方式发生根本性变更这一结论，解除B项；材料未体现游牧文明与农耕文明的融合，解除C项。10.[2024山东日照联考]春秋初期，诸侯国有兵车“百乘”，已是“大国”标准。战国时期，“千乘之国”已是普遍状况，以七雄为代表的区域性强国，军力甚至可达“万乘之国”的规模。这一变更突出说明（D）A.时局变更影响斗争规模B.兼并斗争日益激烈残酷C.各国普遍重视扩充军备D.集权体制发挥强大效能解析据材料“战国时期，‘千乘之国’已是普遍状况”可知，战国时期，各国军事力气增加，这是由于战国时期各国实行了变法，加强了中心集权，即集权体制发挥强大效能，故选D项﹔“大国”标准变更是由于国力的增加，材料没有强调时局变更对斗争规模的影响，解除A项；材料中没有涉及兼并斗争的激烈程度，无法得出相关结论，解除B项；各国普遍重视扩充军备这一说法过于确定，解除C项。11.[2024江苏镇江联考]下表为战国时期不同人物对儒学的看法。这集中反映了这一时期（C）人物看法庄子圣人不死，大盗不止。墨子（儒者）有强执有命以说议曰：“寿夭贫富，安危治乱，固有天命，不行损益。穷达赏罚，幸否有极，人之知力，不能为焉！”群吏信之，则怠于分职。庶人信之，则怠于从事……而儒者以为道教，是贼天下之人者也。韩非子儒以文乱法，侠以武犯禁。A.儒家学说违反历史潮流B.持续社会动乱难以避开C.政治立场影响价值评判D.民本思想成为社会共识解析依据材料及所学学问可知，庄子代表没落奴隶主贵族的利益，主见顺应自然、无为而治；墨子代表下层平民的利益，主见以主动的努力改良社会和人生，不承认“天命”的存在；韩非子代表新兴地主阶级的利益，主见中心集权、以法治国。他们站在各自政治立场上，从不同方面批判否定儒家学说，这集中说明白政治立场影响价值评判，C项正确；儒家学说也有顺应历史潮流的内容，A项解除；B项与材料主旨无关，解除；材料未体现民本思想成为社会共识，D项解除。12.[角度创新/2024广东惠州调研，13分]阅读材料，完成下列要求。材料一“中国”一词最早见于西周初期的何尊铭文，意指以洛阳为中心的地区。春秋战国时期，“中国”的含义与范围都有了明显发展。首先，春秋时期齐、鲁、晋、郑等中原诸侯称“中国”，秦、楚等仍是“夷狄”。至战国，七雄并称“诸夏”，同列“中国”。其次，春秋强调“夏夷之防”，“中国”与“四夷”相对而称，但战国时已形成“中国”与“四夷”五方之民共为“天下”，同居“四海”的整体观念。最终，“中国”又是文化的概念，《春秋》明“华夷之辨”，族类与文化并重，而把文化标准放在首位。——摘编自费孝通《中华民族多元一体格局》材料二“中国”被正式写进外交文书首见于中英《南京条约》，此后清朝多以“中国”名义与外国签约。随着局势的演化，具有近代意义的“民族国家”意识应运而生。梁启超等人力主在扬弃中国为“天下之中”妄见的前提下，接着运用“中国”这个自古相沿的名称。1906年，《军政府宣言》中有“中国者，中国人之中国；中国之政治，中国人任之”等语，赐予“中国”爱国主义内涵。辛亥革命后，中华民国在国际上被通称为RepublicofChina，简称“中国”。自此，“中国”成为具有近代国家概念的正式名称。——摘编自冯天瑜、聂长顺《三十个关键词的文化史》（1）依据材料一并结合所学学问，概括春秋战国时期“中国”的内涵及其形成背景。（7分）（2）依据材料二并结合所学学问，分析影响近代“中国”内涵变更的因素。（6分）解析第（1）问，第一小问，由“春秋时期齐、鲁、晋、郑等中原诸侯称‘中国’……至战国，七雄并称‘诸夏’，同列‘中国’”可知，地域范围从中原扩至周边地区；由“春秋强调‘夏夷之防’……战国时已形成‘中国’与‘四夷’五方之民共为‘天下’，同居‘四海’的整体观念”可知，华夷之别缩小，民族交融程度加深；由“《春秋》明‘华夷之辨’，族类与文化并重，而把文化标准放在首位”可知，看重文化标准。其次小问，从春秋战国时期政治、经济和文化方面的变革等角度进行概括。第（2）问，从政治、经济、思想三方面分析即可。答案（1）内涵：地域范围从中原扩至周边地区；华夷之别缩小，