【末路狂花公路电影中的女性主义解读探析5200字（论文）】

《末路狂花》公路电影中的女性主义解读分析目录TOC\o"1-2"\h\u23170《末路狂花》公路电影中的女性主义解读分析 121760一、前言 1566二、相关概念内涵 120402（一）公路电影 19815（二）女性主义 227084三、影片分析 231536（一）剧情介绍 224039（二）《末路狂花》中的女性主义思想 312942（三）从剧中看女性所受到的压迫 414822（四）女权意识的逐渐觉醒 524804（五）肉体的消亡，思想的涅槃 63596四、总结 621660参考文献 7摘要：本文先对整个电影做一个概括，然后对于相关概念的内涵做阐述，其中包括公路电影、女性主义的含义；继而分析该影片，其中包括剧情介绍、《末路狂花》中的女性主义思想、女性被父权社会的统治和所受到的压迫、女权意识的逐渐觉醒以及肉体的消亡，思想的涅槃；最后对整篇文章做出总结。关键词：《末路狂花》；女性主义；公路电影前言这部电影成功地讲述了两个普通女性被迫走向极端的"悲剧"。但是我不想接受这个词的传统定义，正如卡利-库里所说的，如果有人想在路的尽头看到一个快乐的结局，那么这就是我的快乐结局。的确，通过众多的考验和磨难，两位女主人公逐渐重新找回了她们失去的女性尊严，在对抗欺凌和骚扰的过程中，她们发现了生活的真实一面。通过抵制欺凌和伤害，他们发现了生命的真实一面。通过对抗欺凌和伤害，他们发现了生命的真正维度。与其把自己扔回父权制社会的笼子里，不如勇敢地冲出悬崖继续向前飞。相关概念内涵公路电影1.公路电影介绍公路电影是一种电影类型，其中的主要人物往往因为某种原因而去旅行，并在旅行过程中改变他们的生活、思想和性格，经历一系列戏剧性的冲突。或与他人沟通，与自我的精神沟通。这种体裁的起源可以追溯到旅行文学或史诗，如《奥德赛》或《埃涅阿斯》。现代公路电影的结构往往让人联想到中世纪的勇者冒险故事。公路电影的诞生可以追溯到二战后的几年，当时美国电影业开始迅速发展，汽车成为富裕和青年文化的象征，尽管公路电影直到20世纪60年代的《逍遥骑士》和《邦妮与克莱德》才发展成一种类型。邦妮和克莱德被认为是公路电影的起源。2.公路电影中空间意义与文化精神的改变"道路"长期以来一直是美国文化中一个永恒的主题。它的象征意义包含了流行的神话和社会历史，可以追溯到国家的边疆精神，但现在被20世纪电影和汽车的技术交叉所改变。20世纪50年代席卷全国的州际公路系统创造了一个新的美国地理和文化空间，一个必须被重新认识和重新定义的美国。昔日西部片中磨练出边民坚韧不拔精神的严酷环境，如今成了现代公路电影中的地理景观，或是窗外的一瞥。但这并没有削弱西部高地和大峡谷作为美国民族精神和传统文化空间的长期象征的力量。大峡谷仍然傲然挺立在流浪者迷茫的身影前，给他们带来了诗意的气息，或者说在尘土飞扬的道路上疾驰的亡命之徒带来了叛逆和悲剧的气息，就像《末路狂花》中最后跃入空中的刺眼白光将他们固定在最高点，永远不会让他们坠落。对这一地区人文地理景观的客观描写，使美国公路电影成为美国文化和气质的标志，类似于西部片。女性主义女性主义，又称女权主义，指的是为结束性别歧视、两性歧视、剥削和压迫以及促进两性平等而创建和发起的社会理论和政治运动。除了批评社会条件，女权主义者还注重分析性别不平等，促进有性别的下层社会（妇女、变性人）的权利。兴趣和话题。影片分析剧情介绍《末路狂花》讲述了两个女人，塞尔玛和露易丝。塞尔玛是一位三十多岁的家庭主妇，她在14岁时就爱上了她现在的丈夫，18岁就结婚了。她几乎没有社会经验，她的婚姻生活包括照顾她的丈夫和家庭。她的丈夫达里尔是一个情绪激动的大男子主义者，不仅整夜不归，而且对塞尔玛非常粗暴。像所有结婚多年的丈夫一样，他不允许妻子参加社交活动，并为她与外界隔绝而感到羞愧，认为她头脑简单，思想落后。被丈夫严格控制的塞尔玛，只有一个好朋友路易丝。乍一看，路易丝似乎过着与塞尔玛截然不同的生活。作为一名女服务员，她有自己的经济来源，不依赖男人；她有决心和能力。在一个酒吧里，涉世未深的塞尔玛被花花公子哈兰的甜言蜜语所蛊惑，开始跳舞。在路易丝没有注意到的情况下，哈伦将塞尔玛引诱到一个停车场并试图强奸她。在斗争中，路易丝及时赶到，用枪威胁哈伦，要求他放了她，但哈伦继续说着侮辱性的话，情急之下，路易丝向哈伦开枪，匆忙逃走。后来，路易丝要求她的朋友吉米借钱给她（帮助她逃到墨西哥），但塞尔玛却爱上了与他们同行的年轻人西蒙。第二天，在吉米离开时，露易丝得知西蒙偷了他寄给她的旅行费用，她几乎崩溃了，而塞尔玛一次次被男人辜负，她清醒过来，用西蒙教她的方法坚决地抢劫了一家超市。这两个女人正在前往任何地方的路上。为了躲避警察，他们在街上威胁一名警察，抢走他的枪，把他绑起来，放到一辆警车的行李箱里。这时，警方也掌握了他们的行踪和犯罪证据，并想逮捕他们。在逃亡中，他们对在路上骚扰他们的货车司机进行了报复。最后，当警察布下天罗地网，无路可逃时，他们手拉手跳下悬崖，以逃避逮捕，保住自己的尊严，也是为了寻求自由。《末路狂花》中的女性主义思想女性主义作为一种表达和反映社会思想和现实的手段，自然被电影所捕捉。通过《末路狂花》，导演雷德利-斯科特拍摄了一部关于塞尔玛和露易丝的电影，堪称史诗。斯科特以男性的勇敢和悲剧性，同时也以女性的温暖和柔情，描绘了塞尔玛和路易斯的逃亡。雷德利-斯科特雷德利-斯科特的女权主义论述更客观、更有说服力，以冷静、理性的男性视角。这也反映了现代男性对新时代的女权主义的看法。值得注意的是，《末路狂花》的编剧是一位女性，这样一部由女性编剧、男性导演的女权主义电影是如何合作的，这很有意思。在影片的最后，陪伴路易丝和塞尔玛的蓝色汽车坠入悬崖，他们决定以这种方式结束他们的生命和"旅程"。导演雷德利...斯科特用慢动作处理了这个镜头，延长了汽车坠入悬崖的时间，推迟了他之前营造的悲剧气氛。这一刻被延迟了，这样观众的情绪就会爆发，汽车在即将下崖时停在蓝天上，但还没有坠落。伴随着欢快的美国乡村背景音乐，让观众意识到她的悲惨结局，而不会因为她死亡的可怕场景而破坏了影片的风格。从剧中看女性所受到的压迫影片中的两位女性与大多数女性一样，在普通家庭中过着普通的生活。如果它没有发生。露易丝开枪打人，塞尔玛抢劫超市等等，她们本来可以正常生活，但当这些无权无势的女人能够抢劫房屋时，我们就不能再用"巧合"一词来形容这一系列不可思议的事件了。当我们观看这部影片时，我们应该考虑为什么两位女主角要逃跑。首先，主人公之一的塞尔玛是一个以家庭为重、胆小的家庭主妇。影片中心的懦弱的家庭主妇被她的丈夫达里尔，一位销售经理抛在一边，空荡荡的巢穴和家长式的丈夫迫使她没有私人时间和自己的活动。整天独自在家的塞尔玛想要一个孩子来填补她的空闲时间，但她的丈夫却很自私，把所有的烦恼都放在一个地方，不想要孩子。他希望塞尔玛能像孩子一样照顾自己，但他却像个成年人一样，对塞尔玛冷漠无礼，让她在他身边做任何事都不听他的劝告。考虑到另一位女主角路易丝，她在寻找她的男朋友吉米，他已经失踪了好几天，没有任何消息。这与他后来向她求婚时的承诺相比，简直是小巫见大巫。如果他真的爱露易丝，他怎么能假装潇洒地出门而不暴露自己的行踪呢？这样一来，路易丝和塞尔玛的旅行就成了故事发展中的一个必然事件，因为他们通过这次旅行来缓解他们内心压抑已久的不快。为什么故事的主人公在最后从一个守法的好公民变成了一个抢劫犯？露易丝用枪杀了哈伦后，想去自首，但多年前的强奸案让她怀疑法律的公平和公正，而充满正义感的法律天平却向男性罪犯倾斜。在路易丝多年前经历的强奸案中，我们看到，在维护自己权利时被强奸的妇女遭受了口头上的羞辱。妇女会受到被告的羞辱性要求，重复身体上的强奸一次、两次甚至几次，这无疑使女性受害者在思想上受到另一次强奸。很少有妇女敢于在一个被认为是公平公正的地方站出来，在公众面前展示自己的伤疤，在别人眼中放下自己的骄傲，也很少有人能够在这种羞辱中生存下来，忍受自己所经历的长期的心理羞辱。按照惯例，应该让事情不了了之，让那些真正应该受到惩罚的人不受惩罚。女权意识的逐渐觉醒女性的自我意识是女性觉醒的标志，它"始于妇女自己从父权社会为她们规定的混乱的功能角色和关系网络中挣脱出来，获得独立于功能角色的身份，并确认妇女作为人的本体定义"。卡利-库里在影片开始时就透露了她的"野心"：她让两位女主人公进行汽车旅行，以暂时逃离父权制社会，可以说是反叛的开始。然而，这两个女人此时的女性自我意识水平并不一样，路易丝的气质和性格与塞尔玛完全不同。露易丝的气质和性格与塞尔玛完全不同。她有工作，她很独立，她看透了塞尔玛的关系，并问道："他是你的丈夫还是你的父亲？"；她很坚强，很有毅力，她能在关键时刻表现出镇定和勇敢，以至于连男人都看着她。她对社会中的男女不平等现象有独到的见解，她自己也被强奸过，并面临着法律的后果，多年的职场经验使她对男人产生了怀疑。简而言之，她出现了强烈的女性意识，与父权文化构建的女性标准形象不同，但这种女性自我意识源于对强大的父权文化的恐惧，还没有深入探索和理解自己的本性。然而，这颗女性自我意识的小种子足以激发塞尔玛的潜力。最后，塞尔玛从父权制传统的桎梏中彻底解放出来，带领露易丝完成了这最后的蜕变，他们都变成了蝴蝶，拥抱了自己的新生活。"女性自我意识觉醒的标志总是对无私奉献、对父权制家庭的拒绝和反抗"，当塞尔玛决定行使她的自由，暂时摆脱这种任人摆布的状态。因此，她对"自我意识"的要求作出了回应。塞尔玛留下一句话，把食物放进微波炉里，然后上路了。她在飞驰的汽车上翘起二郎腿，手里拿着未点燃的香烟说："我是洛伊丝"，乞求被允许坐在酒吧里，然后不拒绝哈兰的求爱，她通过这些反常的行为表达了她想成为"塞尔玛"以外的人的愿望。事件发生后，涉世未深的塞尔玛被吓坏了，只知道她必须把自己交给警察，这符合父权制社会中女性的自信。凌晨4点，她打电话回家，希望能找到她"坚强、坚韧和理智"的丈夫，但达里尔不知所踪。黎明时分，露易丝要求她和她一起逃离墨西哥，当露易丝的责备似乎让她安心时，她显得很困惑。然后她又给她丈夫打电话。达里尔的粗鲁和冷漠使她对他最后的信任和依赖逐渐消失。她试探性地质疑他的权威，说"你是我的丈夫，不是我的父亲"，最后大叫"去你的"，离开了这个统治了她的生活多年的男人。在她的磨难中，塞尔玛找到了她失去的女性尊严和主体性，并不情愿地告别了父权制的女性文化建构，她像一朵野花一样从这里绽放。在展示女性自信心的回归时，影片突出了两个形象。第一个是枪。卡利-库里显然将手枪的形象从梦中转移到现实生活中，作为男性生殖器和权力的象征，"手枪"可以用来强奸"赤手空拳"的人。塞尔玛从未碰过抽屉里的手枪，更不用说开枪了，但她出门时却带着它，尽管方式很奇怪--她把枪托像老鼠的尾巴一样带着。此时，枪显然是达里尔的化身，是柔软脆弱的塞尔玛依赖和恐惧的对象，就像她对达里尔的感觉一样：在家里，达里尔提供了一个相对安全的环境；在外面，枪取代了达里尔的保护功能。另一个形象是她的服装。路易斯从一开始就穿着白衬衫和牛仔裤，充满了个性和魅力。塞尔玛的衣服换了好几次：先是一件睡衣，然后是一件性感的裙子，最后是一件牛仔T-恤。这些服装语言的微妙变化反映了人物的发展和妇女的成长。肉体的消亡，思想的涅槃在影片的最后一幕，塞尔玛和露易丝被警察包围，塞尔玛对正在开车的露易丝说："继续，继续"。当他们看向身后的山脉时，女性的觉醒在纯净的蓝天下显得格外突出，他们继续开车，对前方的深渊视而不见。影片结束时，我们的思考还没有结束。随着故事的发展，妇女问题成为一个必须在社会发展背景下看待、考虑和解释的主题。影片中的女主角们跳下悬崖，将自己的灵魂从所有的桎梏中解放出来，即使她们不得不为此献出自己的生命。四、总结卡利没有让女主人公陶醉于大峡谷的雄伟和壮观，只是让她们逃离法律，过上自由自在的生活，或者屈服于无法返回的父权制社会，而是让她们的灵魂挣脱一切桎梏，演奏出生命中最辉煌的乐章--以生命为代价。当他们手拉手把车安全地开过悬崖时，他们脸上的笑容就像夕阳一样美丽。他们的身体被暂时摧毁，但他们的思想却得到了重生。当然，实现妇女真正解放的道路是漫长的，这是一项重大改革，需要政治、经济和文化的全力配合。归根结底，这部电影不是一个解决问题的地方，但它对女性现实生活的洞察力给我们留下了一个良好的反思空间。参考文献[1]齐佩.简析影片《末路狂花》的开头与结尾[J].剑南