2024春七年级语文下册第1单元2说和做-记闻一多先生言行片段教案新人教版_第1页
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文档简介

Page1说和做【教学目标】1、学问目标⑴积累词语,驾驭“衰微、赫然”等双音节词和“锲而不舍、兀兀穷年”等成语的读音、词义,并学会运用。⑵了解臧克家、闻一多。⑶整体把握课文,领悟文章的思想内容。2、实力目标⑴理解文中艰深语句的含义,深层体会闻一多先生的思想品德。⑵理清文章思路,把握文章精致严谨的结构,理解过渡语段的作用,逐步提高阅读实力。⑶赏析文章的语言美,通过仿写练习,培育学生运用语言的实力。3、德育目标学习闻一多先生严谨刻苦的治学看法、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热忱以及言行一样的高尚人格,做一个生动的人,大写的人。【教学重点】1、品尝文中的重要语句,理解闻一多先生的精神实质。2、学习文章选材精当、剪裁得当、组材恰当的写作方法。【教学难点】1、理解文章叙述中描写的运用及其作用。2、理解文中的关键语句。【教学方法】1、文献法。学生从图书馆或网上自主查阅并整理有关闻一多先生的背景材料,课上共同沟通,创设自主合作的教学氛围。2、朗读法。文章擅长运用成语、仿成语结构,结构整齐,节奏感强;成对的句子也较多,朗朗上口,铿锵有力,富于音乐美;运用诗化的语言,精练生动,有气概。借助于声情并茂的朗读,可以更好地表情达意。老师宜引导学生反复诵读本文,以领悟文意,接受美的熏陶。3、研讨探究法。4、语感品读法。5、延长拓展法。【教具准备】多媒体、录音机、示范朗读磁带、诗歌朗诵带、“七子之歌”歌带、闻一多先生画像、闻一多先生名言。【课时支配】2课时【教学过程】第一课时〖教学要点〗资料汇总,增加感性相识;朗读课文,整体感知文意,把握闻先生的主要事略,并作自由演讲,训练学生的理解实力和口头表达实力;思读课文,深层探究,突出重点,理解文章选材精当、结构精致的特点。〖教学步骤〗一、导语设计设计(一):老师播放“七子之歌”歌曲或《红烛》诗歌朗诵带。这首歌(诗歌)的作者是闻一多先生。他是五四以来学问分子之中一位杰出的人物,青年时代是新月派诗人,中年时代是旧经典的探讨学者,晚年成为青年所爱戴的昂首作狮子吼的民主战士。他横眉冷对国民党特务的手枪,把满腔热血化为驱散黑暗的晨曦,他将恒久矗立在历史的潮头。今日,让我们走进臧克家的《闻一多先生的说和做》,了解他的精神品质。设计(二):多媒体显示“闻一多画像”。(也可参考参考课本前彩图插页)同学们,眼前这位人物给你什么样的感觉?(学生发言:清瘦、历史沧桑、目光坚决、神情刚毅、目光深邃、饱学诗书、疾恶如仇……)你们猜猜他是谁?(从背景烛光、红焰看)他就是我国著名的民主战士闻一多。今日我们一起学习《闻一多先生的说和做》。设计(三):说话、做事是我们每个人日常生活的必修课。有的人先说后做,有的人只说不做,那闻一多先生的说和做与常人相比,有哪些不同之处呢?让我们在《闻一多先生的说和做》中找寻答案。设计(四):多媒体播放有关闻一多的电视电影录像或光盘。闻一多先生敢于无畏地面对邪恶势力,为祖国安危而英勇献身的行为,谱写了一曲中华民族新的正气歌,是中国传统文化留下的弥足珍贵的精神财宝。让我们虔诚地献上我们的仰慕之情,为我们心中可敬的人。设计(五):在人类历史的长河中,曾经出现过许多杰出人物,他们中有叱咤风云的政治家,有运筹帷幄、决胜千里的军事家,有博学睿智的科学家,还有人类灵魂的工程师──艺术家……但有一位备受世人瞩目,他既是热忱澎湃的诗人,卓越的学者,同时也是一位大勇的革命烈士,他就是闻一多先生。(多媒体显示闻一多先生画像或雕塑)二、资料读演,资源共享学生展示课前搜集的相关资料,图片交付老师投影显示,文字资料朗读或投影显示。学生共同沟通,互动互学。老师也可酌情供应相关资料,资料内容如下:1、关于闻一多:闻一多先生,著名诗人、学者、爱国民主战士。五四运动时,闻一多在北京清华学校读书,就参加了学生运动。他曾代表学校出席全国学联会议。1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来探讨文学,1925年5月回国后,历任青岛高校、清华高校教授。1923年出版第一部诗集《红烛》,闪烁着反帝爱国的火花,1928年出版其次部诗集《死水》,表现出深厚的爱国主义激情。在这以后致力于古典文学的探讨。1937年抗战起先,他在昆明西南联大任教。抗战八年中,他留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利不剃去,表示了抗战原委的决心。1943年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,于是奋然而起,主动参加了反对独裁、争取民主的斗争。1945年为中国民主同盟中心委员会兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社社长。“一二·一”惨案发生后,他更英勇地投身于爱国民主运动中。1946年7月11日,著名的爱国民主战士李公朴先生在昆明遇害,7月15日下午,闻一多先生不顾好心肠人的劝阻,参加并主持在云南高校召开的追悼李公朴先生的大会。会上,李夫人报告了李先生的殉难经过。党中心为了民主子士的平安,曾经指示昆明地下党组织,担忧排闻一多先生在会上公开演讲。但由于会场上混入了国民党特务分子,在李夫人血泪控诉的过程中,他们毫无顾忌,说笑取闹,扰乱会场,使人们忍无可忍,闻一多先生更是怒不行遏。当李夫人刚离开讲台,闻先生就拍案而起,发表了讲演,使群情为之激扬,特务们没敢在会场上轻举妄动。会后,闻先生又到《民主周刊》社参加记者款待会。在他离社返家途中,被特务分子暗害了。2、闻一多与《七子之歌》:澳门回来之日,《七子之歌》传唱大江南北,引起观众的猛烈反响。大家听了这首歌后不禁潸然泪下,并把它看作迎接澳门回来的“主题曲”。这首歌的歌词是七十多年前一首题为《七子之歌》的组诗中的第一篇,其作者就是著名的爱国学者和诗人闻一多。那是在20年头上半叶,刚刚从清华学校毕业的闻一多远涉重洋,到美国留学。独居异域他邦,闻一多对祖国和家乡产生了深深的眷恋;在西方“文明”社会中亲身体会到许多种族卑视的屈辱后,更激起了他猛烈的民族自尊心。正是在这样的背景下,闻一多写下了《七子之歌》等多篇爱国思乡之作。《澳门》为其中的一首,现摘录如下:你可知“妈港”不是我的真名姓?我离开你的襁褓太久了,母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你照旧保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲!我要回来,母亲!3、关于作家、作品:本文作者臧克家,现代诗人。1905年诞生于山东省诸城县。在高校读书期间起先发表诗作,受闻一多先生的影响很大。1933年出版第一本诗集《烙印》,以后连续出版诗集。抗日斗争时出版了《从军行》《泥淖集》《淮上吟》等。1942年到重庆,参加《中华全国文艺界抗敌协会》活动。出版《泥土的歌》《十年诗集》《古树的花朵》等。建国后,先后任华北高校三部探讨员、人民出版社编审、全国文联委员、作家协会书记处书记、《诗刊》主编等职务,其次、三届全国人民代表大会代表,第五届全国政协委员,全国文联委员,作家协会理事,创作委员会委员,《诗刊》顾问兼编委。本文是一篇介绍闻一多先生作为诗人、学者和革命家的光荣事迹的叙事散文,作者从三十年头在国立青岛高校对闻一多先生的印象写起,始终写到了闻一多先生的最终一次讲演,表现了闻一多先生崇高的品德,高度赞扬了他的革命精神。三、朗读课文,整体感知文意1、老师播放示范朗读磁带,学生听读,初步感知文意。老师抽查学生预习状况,督促学生积累词语。明确:⑴校(xiào校规;jiào校订)壳(ké弹壳;qiào地壳)藏(cánɡ躲藏;zànɡ宝藏)行(hánɡ行列;xínɡ行动)⑵xiáhèshūkuīpénɡpàishuòmípiǎojiǒnɡ⑶诗兴不作(作:兴起;写诗的兴致削减了)锲而不舍(锲:刻;镂刻不停,比方有恒心)群蚁排衙(指许许多多的蚂蚁排列成行,文中指闻一多书写的密密麻麻、工工整整的蝇头小楷)兀兀穷年(兀兀:劳苦的样子;辛辛苦苦地一年到头这样做)绝然不同(迥:差得远;很不一样)一反既往(既:已经;与以往完全不同)潜心贯注(潜:隐藏的;全身心、全部精力集中做某事)气冲斗牛(形容气概之盛,可以直冲云霄)造句略。2、学生自读课文,结合听读印象,学习表情朗读。老师可作相应的朗读指导,如语调、语速、语势、语气的把握与表现。3、学生自主选择自己宠爱的段落,表演朗读,其余同学评议。4、学生齐读课文,努力读出最佳水平。5、把握闻先生的主要事略,理清文章思路。⑴学生运用圈点勾画的方法读课文,看看文章叙述了哪几件事。然后以“闻一多先生的故事”为题进行口头演讲。学生自由演讲,其余同学评价。老师可作相应的指导。多媒体显示:⑵整体感悟,理清文章思路。学生细读课文。老师可设计相关问题,指导学生整体把握文意。多媒体显示:⑴这篇课文的思路是如何支配的?请谈谈你的相识。⑵闻一多前期和后期思想品德上有什么特点?前后期有何变更,又有什么共同的地方?⑶闻一多先生的说和做有什么不同一般人之处?学生四人一组探讨,然后各组选代表进行全班沟通。必要时,老师可说出自己的看法,供学生参考参考。明确:⑴作者用闻一多先生的“说和做”总领全文,上半部分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一样,表现闻先生“革命家的方面”。课文两部分之间,是用两个句子完成过渡的。“做了再说,做了不说”,这是对前一部分的全面概括,然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻先生还有另外一个方面——革命家的方面”,这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得特别紧密,“仅……还……”“一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语,“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,在两句之间又留意彼此的关联,使连接紧密,过渡自然。⑵闻先生前期为了探究救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,最终在学术上取得了累累硕果。后期则投身于民主运动,敢于为人民讲话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,成为中国革命学问分子的楷模。前期,做了再说,做了不愿定说;后期,说了就做。前后期所走的道路不同,反映了他对社会相识的变更,但救国救民爱国的主要思想、执著的看法、言行一样、敢作敢为的做人原则不变。⑶做了再说,做了不说,说了就做,而一般人先说后做,说了不做。老师导学:阅读文章,理清思路是第一步,也是关键的一步。留意把握文章的结构特征,留意过渡句过渡段的作用,只有这样,才能更好地理解文意。四、学生合作研讨,深层探究1、探究文章第一部分。⑴学生齐读1~7小节。⑵多媒体显示:①作为学者的闻一多,著作等身,可以记述的事情有许多,作者为什么单选写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的状况加以表现,又为什么把编写《唐诗杂论》作为重点部分加以介绍?请谈谈你的理解和相识。②闻先生的治学看法对我们有什么启示?学生四人一组探讨,全班沟通。学生明确:①作者所选材料有典型性,能以少胜多,这三件事已经把闻一多先生严谨刻苦的治学看法、孜孜不倦钻探宝藏的治学精神表现出来了。《唐诗杂论》被当作重点部分加以介绍,事实上体现了作者胜利驾驭材料的写作功力。作者能依据中心的须要支配材料,做到繁简相宜。写闻先生探讨唐诗,并没有写他探讨的详细内容,而是着重写他探讨的目的和看法:“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”,“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”,突出了闻先生的探讨学问,目的在于救国;“目不窥园、足不下楼”“头发零乱”“睡得很少”这些微小环节,表现了闻先生的刻苦精神;“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”,则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨看法。这样写,有力地突出中心。探讨唐诗,写得详细;而写作《楚辞校补》《古典新义》两书则介绍得简略些,强调“做”了“也没有说”的意思,表达得侧重点与前面不同。从作者选材、剪裁的方法看,我们受到了教益。以前写文章只愁没得可写,一旦有了材料,便不管三七二十一,统统入文,哪管什么中心,详略支配,以后应当学着点。②这是一个自由发挥的问题,同学们谈“用心要专”“要有实干精神”“要严谨刻苦”“耐得住孤独”“读书应有大目标”“为中华之强盛而读书”等等皆可。老师也可联系王国维先生《人间词话》中提到的“古今之成大事业高校问者”的三种境界,深化对文意的理解。⑶选一男同学读1~7小节。2、研讨文章其次部分。⑴选一女同学朗读这一部分。⑵多媒体显示:①“一反既往”使人想起成语________,在这里的意思是________。②第11小节引用闻一多信中的话,这里可以看出闻先生有什么样的品德?这里说到“讲话定要讲个痛快”,请想象闻先生讲的什么话?③“起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!”该如何理解这段话?④联系时代背景,你能说说为什么闻一多先生的“说”和“做”“是以生命作为代价的”吗?⑤文中有一段闻一多先生的形象描写,你能找出来吗?并理解其作用。⑥“他,是口的巨人。他,是行的高标。”假如写成“他是口的巨人,行的高标”行不行?为什么?⑶学生精读语段,独立思索,然后小组内探讨沟通,要求人人发言,小组长总结。各小组组长自愿上讲台展示小组研讨成果,其余小组评议,然后选出最佳学习小组。活动成果展示:①“一反既往”让人想起成语“一如既往”,在这里是说“完全和做学问的状况不一样”。②联系上下文,可以看出这段话表现了闻一多先生赤诚的爱国之心,甘愿为祖国而献身的大无畏的英雄气概。他这时讲的应当是“反对独裁,争取民主”之类的话,是揭露反动派,鼓舞人们斗志的话。③在这里,作者运用夸张的手法,描绘出闻一多先生为了反对独裁,大声疾呼的发展过程,语言精练,生动形象。④因为当时国民党反动派搞白色恐怖,言论不自由,谁反对就有被杀害的紧急,所以,闻一多先生的“说”和“做”就不是普遍意义的说和做,他的“说”和“做”也就必需以生命为代价,要不只好明哲保身,保持缄默。⑤他走到游行示威的队伍前头,昂首挺胸,长须飘飘“形象再现了闻一多先生大义凛然的气概,表达了对闻一多先生的颂扬与景仰之情。”⑥不行。两句对举,有助于加强气概。⑶老师引申:作为革命家的闻一多先生,他对反动派的揭露与斥责,对于革命、对于人民的呼喊,是他的说,也是他的做。他是以他的说表示他的做,而在有些时候,不仅在说,而且以生命为代价来这样做。五、课堂小结生命的尺度和价值不在它存活的长短,而在于如何运用它。生得其时,死得其所,是生命的最佳状态。把个人生命融入到国家、民族的正义大潮中,是生命价值的最高体现。基于此,闻一多先生的生命是无价的。追寻闻一多先生的踪迹,则是我们的使命。六、布置作业1、闻一多、臧克家都是诗人,你能各写出他们的一首诗吗?2、课外阅读闻一多先生的《死水》《发觉》等诗,体会作为诗人的闻一多在诗中倾吐的热忱澎湃的爱国主义情感。其次课时〖教学要点〗品读课文,揣摩语言,赏析文章的语言美,并仿写句子,学以致用,提高对语言的感悟实力和运用实力;质疑问难,使学生学有所思,学有所悟,学有所获;延长拓展,加强课内外连接。〖教学步骤〗一、老师配乐朗读课文,学生听读,感受课文的语言美、二、学生品读课文,赏析文章的语言美1、老师提问:文章的语言有什么特点?老师组织学生探讨沟通。学生自由发言。生1:文章的语言有气概,有如大江奔流,瀑布飞泄。生2:文章的语言有情感美,无论叙还是议,都流露出作者对闻一多先生的颂扬、崇敬、景仰之情。生3:文章的语言有凝练美,有以一当十的表达效果,耐咀嚼,有余韵。生4:文章的语言有形象美,如对闻一多语言、肖像的详细描写,形象再现了闻先生那令人敬重的高大形象,使他的精神、品德、作风仿佛都成了详细可感的东西。生5:文章的语言有诗意美。臧克家是诗人,他是用诗化的语言写的,精练、生动,有跳动性、有气概。生6:我感觉文章的语言气概过盛,似乎在呼喊,大呼小叫,不够好。我比较宠爱朴实的语言。生7:文章有些地方用词不够恰当,给人一种不连贯的感觉。……老师总结:同学们谈得很好,很有特性。文学的审美是一种个体化的活动,“一千个读者有一千个哈姆雷特”,我们要用自己的眼睛去欣赏,用自己的思维去考虑,用自己的心灵去感受。2、请选择你最欣赏的一句话,依据“我欣赏________,因为它具有________美,体现在________”的句式说话。学生自由发言。生1:我欣赏“他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏”这句话,因为它具有形象美。体现在比方的运用和“钻探”一词的选择上。特别是“钻探”一词,作者不用“钻研”或“探讨”,而选用“钻探”,词义比“钻研”更进了一步,既形象,又含义丰富,而且句式变成了“向……钻探”,叙述由静态变成动态,给人的印象不再是客观的介绍,而是热忱的赞扬了。生2:我欣赏“仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍”这句话,因为它具有音乐美、情感美。对偶辞格的运用,使句式整齐,音调铿锵,具有音乐美;本句叙事中兼有抒情,记叙了闻先生刻苦钻研、深刻探究的治学看法,作者对闻先生的赞美之情溢于言表。生3:我欣赏“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,始终远射到有史以前”这句话,因为它具有形象美。体现在“吃尽、消化尽”“炯炯目光”“远射”等词的运用上,形象地再现了闻一多先生苦苦钻研文化典籍、放眼历史、胸怀天下、高屋建瓴的学者风范。生4:我欣赏“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”这句话,因为它具有形象美、凝练美。体现在“开一剂救济的文化药方”,这是一种比方的说法,指找寻使我国民族文化旺盛昌盛起来的方法。自20年头起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上找寻振兴民族的途径。闻先生的爱国情操确定了他的行为,治学是为了寻求救国救民的药方,这让我们想到了鲁迅先生的弃医从文,想到了多数仁人志士的人生选择。生5:我欣赏“1930年到1932年,‘望闻问切’也还只是在‘望’的初级阶段”这句话,因为它具有形象美、凝练美。“望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成一个病人,说明闻一多当时从文化探讨上来探求救国的方法,这还仅仅走出了第一步,晚年的闻一多却走出书斋,投身于民主运动,成为中国革命学问分子的楷模。生6:我欣赏“他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血”一句,因为它具有凝练美、音乐美。音乐美自不必说。“目不窥园”,语出《汉书·董仲舒传》,表意蕴藉;一个“沥”字,深刻表现了用心血一滴一滴浇灌学术探讨花朵的钻研精神,精当、凝练。生7:我欣赏“深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,‘漂白了的四壁’”一句,因为它具有诗意美、意趣美。深夜只有孤灯相伴,原来应感到孤独,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下,全力进行学术探讨,成果斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜从事学术探讨那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承。生8:我欣赏“不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”一句。因为它具有凝练美、形象美。“不动不响,无声无闻”,两个“不”,两个“无”,看来普遍,但细细咀嚼,颇有韵味。不是“不动”,而是在“动”,在废寝忘食地“动”,用“灯火漂白了的四壁”动。这个“不动”是不说,是无声,用“不动”来突出闻先生的“做”,突出他沥尽心血,埋头实干。“群蚁排衙”形象生动,表现了闻一多先生一丝不苟的治学看法。生9:我欣赏文章语言的凝练美。一个“说”字,很一般,作者却赐予多种含义。“人家说了再做,我是做了再说”,这里“说”是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;“他并没有‘说’,但他‘做’了”中的“说”则有吹嘘、自诩的意思,这里的“没有‘说’”,主要赞扬闻一多先生的实干精神和虚心美德;“作为革命家”,闻一多的“说”,是对于革命的宣扬和动员,是对反动派的揭露和斥责。生10:我欣赏“他‘说’了……他‘说’了……他‘做’了……”这一组排比段,因为它具有音乐美、形象美、情感美。作者刻画了为民主事业作狮子吼的慷慨陈词、昂首挺胸的战士形象,为革命事业奔跑呼号、英勇无畏的精神跃然纸上。作者的感情如冲开闸门的潮水汹涌澎湃,一泻千里,倾吐了对闻先生英勇精神的高度敬佩与赞扬之情。生11:我欣赏“他,是口的巨人。他,是行的高标”这句话,因为它具有气概美。这是对闻先生人格的艺术概括,句式短促,音调高亢,言深意赅,是文章有力的收束。……学生集体评议,选出五位最佳发言人,老师予以表扬。老师总结:散文中适当运用诗意的语言能增加文章的浓度,更生动更形象更深刻地表现歌颂闻先生是口的巨人、行的高标的主题,并且以包孕的激情给人以激励、鼓舞和感染。请同学们齐读课文,再次感受文章的语言美。老师导学:同学们,今日我们学习文章的语言用的是“语感品读法”,这是一种科学的阅读方法。阅读散文、小说等形象性的文学作品会经常用到它,它能让我们体验到阅读的乐趣与美感,培育我们的审美实力和创新意识,希望同学们在今后的阅读中多加实践。三、质疑问难学生每人提一个最想得到解答的问题,可以指名请教同学或向老师提问。学生可能提到的问题有:闻一多先生前期全身心地寻求解救民族衰微的文化良药,他找到了吗?为什么又放弃了呢?同学探讨后明确:任何文化药方也救不了衰微民族的命,只有实行革命的暴力推翻三座大山的黑暗统治,才能挽救民族的危亡。所以后期,闻一多先生走出书斋,走向街头,投入到反对独裁、争取民主的革命行动中去,反映了他对社会相识的变更。四、课堂小结课文一千多字,却浓缩了闻一多先生的一生。言行是一个人思想、精神品质的外在表现,言导行、行证言。作为学者、革命家的闻一多的言行是独特的。言行一样高度概括了闻一多先生严谨刻苦的治学看法、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热忱。在静思默想时,在昂首远望时,我信任,闻一多先生会出现在我们的脑海里,他将会成为华蜜的守望者。文章选材精当、剪裁得体、组材恰当,是我们学习的典范,特别是文章的语言,如一杯清茗,让人百品不厌。【板书设计】五、迁移拓展老师分发文字资料,资料内容如下:追念闻一多先生冰心①闻一多先生是我所敬佩的诗人,他的诗从《红烛》到《死水》,差不多每首我都读过。他学贯中西,对于中国的古诗和西洋诗都有很深的探讨和造诣。中西诗的格律,他都能融会贯穿,用起来流畅自如,得心应手,因此他的诗读起来总是那么顺口,那么有力,那么自然,那么铿锵。他自己曾经说过:“诗的实力不独包括音乐的美(音节),绘画的美(词藻),并且还有建筑的美(节的匀整和句的整齐)。”他的诗大都做到了这几点,只是后写的《死水》比《红烛》更为凝练谨严一些。②我不是诗人,我说不出评诗的内行话,作为诗的一个爱好者,联系到闻一多先生的一生,与其说诗如其人,还不如说他自己就是一首诗——一首爱自由、爱正义、有志向的诗,一首宏大的爱国诗篇!③我和一多先生的会面谈话,往多里说,也只有七八次。我记得第一次是在1925年春天,我们在美国波士顿的留学生上演古典剧《琵琶记》,一多先生从纽约来波士顿过春假,因为他是学美术的,大家便请他替演员化妆。剧后的其次天,一多先生又同几位同学来看我。那天人多话杂,也忘了都说些什么了。其次次我记得很清楚的见面,是1930年的夏天,他同梁实秋先生到我们燕京高校的新居来看我们。他们一进门来,就挥着扇子,满口嚷热。我抓紧给他们倒上两玻璃杯的凉水,他们没有坐下,先在每一间屋子里看了一遍,又在客厅中间站了一会,一多先生突然笑着说:“我们出去一会儿就来。”我以为他们是到旁边别的挚友那儿去了,也没有在意。可是不多一会儿,他们就回来了,一多先生拿出一包烟来,往茶几上一扔,笑着说:“你们新居什么都好,就是没有准备茶烟待客,以后可记着点!”说得我又笑又窘!那时我们还不惯喝茶,家里更没有准备待客的烟。一多先生给我们这个新成立的小家庭,建立了一条烟茶待客的“风俗”。④我虽然和一多先生见面的次数不多,但他在我的脑中是个很熟的熟人。吴文藻和他是清华同学,一多先生的同学和挚友,差不多我都相识。从他的和我的挚友的口中,我不断地听到他的名字,和他的名字一同提到的,往往是他的诗,更多的是他这个人,他正直,他热忱,他豪放,他酷爱他的祖国,酷爱他的亲朋,酷爱一切他值得爱的人和物。他是一团炙热的火焰,他是一束敏感的神经,他自己说过:“诗人应是一张留声机的片子,钢针一碰着他就响。他自己不能确定什么时候响,什么时候不响。他完全是被动的。他不能自主,不能自救。”所以他的诗就是他的语言,就是发自他内心的欢呼和呼喊,不过他的呼喊,是以艺术修养的、有节奏的“跨在幻想的狂恣的翅膀上遨游,然后大着胆引吭高歌”出来的!他在留美期间,怀念乡土,怀念着亲人和挚友,他提早回国来了,他发觉在他“尺方的墙内”并没有和平,中国有的是“战壕里的痉挛,疯人咬着病榻,和各种惨剧在生活的磨子下”。他没有方法禁止自己的心跳。抗战时期,他兴奋地随着他教学的清华高校,辗转到了昆明,但是国民党政府的“抗战的成果渐渐露出了马脚”,他的兴奋心情又因为冷酷的事实而渐渐低落下去。但是越到后来,更加冷酷的事实,使他更是站到进步的年轻人的一边,使他觉悟到“真正的力气在人民,我们应当用自己的学问协作他们的力气”。这个时期他把自己的诗人的力气,投入到人民力气的大海怒涛之中,1946年7月15日,他最终拍案而起,横眉怒对国民党的手枪!⑤作为一个诗人,一多先生写的诗并不比别人多,但是他的死是一首最宏大的诗!早在1926年4月,他在《文艺与爱国——纪念三月十八》那篇文章里,他说:“我希望爱自由、爱正义、爱志向的热血要流在天安门,流在铁狮子胡同,但是也要流在笔尖,流在纸上。”……阅读本文,并对本文作简洁评价。如时间惊惶,可让学生课下完成。参考答案:本文作者写了与闻一多先生两次交往的过程,表达了对闻一多先生的敬佩之情。文章介绍闻一多先生是一位有志向、爱自由、爱正义的诗人、学者、民主战士,他热忱奔放,他酷爱自己的祖国、酷爱亲朋,他为自由而呼喊,为民族而献身。文章以精选的典型事例,精致严谨的结构,精练的诗一般的语言,精当的抒情性争辩,使这篇文章具有极强的感人的力气。六、布置作业1、闻一多先生的事迹有许多,请再收集几例,加深印象。以“闻一多先生的故事”为题,写一篇文章,并辅之以带有情感的争辩。2、仿句训练⑴仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚、越坚,钻得越锲而不舍。⑵他,是口的巨人。他,是行的高标。3、阅读训练⑴请阅读朱自清悼念闻一多先生的一段话,回答问题。他有着强大的生命力,常跟我们说要活到八十岁,现在还不满四十八岁,竟惨死在那卑鄙恶毒的枪下!有个学生曾瞻仰他的遗体,见他“遍身血迹,双手抱头,全身痉挛”。唉!他是不甘心的!我们也是不甘心的!①给加粗字注音。卑鄙恶毒瞻仰痉挛②如何理解“他是不甘心的!我们也是不甘心的!”一句?③请谈谈闻一多先生惨遭杀害在全国引起的反响及其所造成的重大损失。⑵下面是闻一多先生的演讲稿《最终一次讲演》中的一段话。文中,闻一多痛斥了国民党反动派及其走狗特务。细致研读这段文字,回答文后问题。你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!你们将失去千百万的人民!你们看着我们人少,没有力气?告知你们,我们的力气大得很,强得很!看今日来的这些人,都是我们的人,都是我们的力气!此外还有广袤的市民!我们有这个信念□人民的力气是要胜利的□真理是恒久存在的□历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了吗?翻开历史看看,你们还站得住几天!你们完了,快完了!我们的光明就要出现了。①在文段中“□”内补上适当的标点。②这段文字体现了闻一多先生________(填“说”或“做”)的方面,即作为________的方面。从中可以表现闻一多________的精神和________的感情。③本段中最能表现闻一多先生观点的是哪句话?④为了证明自己的观点,闻一多先生从正、反两方面举了例子,正面的例子和反面的例子分别是什么?⑤揣摩下列语句的含义。AA、你们杀死了一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!BB、你们完了,快完了!〖参考答案〗3、⑴①bēizhānjìnɡluán②表达了对闻一多先生“壮志未酬身先死”的惋惜,对闻一多遇害的哀思,对国民党反动派的愤慨以及不惩治特务决不罢休的决心。③闻一多先生在昆明惨遭暗杀,激起全国人民的悲愤。这是民主运动的重大损失,又是中国学术界不容补偿的损失。⑵①;,。②说革命者大无畏生气③人民的力气是要胜利的,真理是恒久存在的。④正面的例子:“看今日来的人……还有广袤的市民!”反面的例子:“希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了吗?”⑤AA、人民为了求得民主和解放,会前仆后继,不畏牺牲。BB、重复强调敌人的可耻下场,加强了讽刺语气。〖板书设计〗【活动与探究】一、在语文课或课外阅读中,同学们确定读过不少名人传记,知道许多名人的丰功伟绩、轶闻趣事,请以小组为单位,向同学们讲讲你认为最有价值、最感人的故事片断,看谁讲得生动好玩。每位同学至少要讲一个,讲完后再说说自己的感受。听的同学也可发表自己的感想。二、⑴成语接龙竞赛(要求最终一个成语的最终一个字必需与第一个成语的第一个字相同,即循环一圈)。气冲斗牛→________→________→________→________→________。⑵成语派对(找出意义相反的成语)踌躇满志一无所获千载难逢愁眉苦脸锲而不舍井然有序附:参考答案⑴牛鬼蛇神神通广袤大功告成成千上万万念俱灰⑵心灰意冷满载而归屡见不鲜喜笑颜开一暴十寒杂乱无章三、文中说:“杜甫晚年,疏懒得‘一月不梳头’。闻先生也总是头发零乱。”你视察过四周用功学习的同学吗?你是否也有这样的体会?如何看待这种现象?说理也行,记事也行,自拟题目,写一篇文章,让大家相识自我,相互理解,创建一个宽松的学习氛围。四、开放探究阅读闻一多先生的《发觉》,尝试回答诗后题目。发现一九二五年①我来了,我喊一声,迸着血泪,“这不是我的中华,不对,不对!”我来了,因为我听见你叫我;鞭着时间的罡风②,擎一把火,我来了,不知道是一场空喜。我会见的是噩梦,那里是你?那是恐怖,是噩梦挂着悬崖,那不是你,那不是我的心爱!我追问青天,逼迫八面的风,我问,拳头擂着大地的赤胸,总问不出消息,我哭着叫你,呕出一颗心来,你在我心里!注:①1925年,闻一多赴美国留学回国。②罡风:道家称天空极高处的风,现在有时用来指猛烈的风。1、诗中的“你”指________。2、作者从国外回来,发觉了什么呢?3、为什么作者要一再重复“我来了”“那不是你”呢?4、“我问,拳头擂着大地的赤胸”,此句有什么特点?5、“噩梦”原来就够压心的了,为什么作者还要说“噩梦挂着悬崖”?6、“呕出一颗心来,你在我心里!”怎样理解这一句?7、全诗表达了诗人什么样的情感?〖参考答案〗1、祖国2、发觉了祖国不是他想象中的祖国。3、形成显明比照。“我来了”显示出作者回国的心情是多么急迫,而“那不是你”又显示出作者是多么悲观。急迫与悲观形成巨大反差,也就无怪乎作者血泪飞迸了。4、把大地拟人化了,“我”的拳头与大地的赤胸对接,形象显明,表露了“我”

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