钦州市第四中学2023-2024学年七年级9月份考试历史试题【带答案】_第1页
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广西壮族自治区钦州市第四中学2023-2024学年七年级上学期9月份考试历史试卷一、单选题1.2019年世界遗产委员会在第43届世界遗产大会上正式宣布,“良渚古城遗址"申遗成功。考古证明其距今5000年前已存在明确的阶级分化和统一的文化信仰,材料表明中国A.早期国家形态已出现 B.古代文明长期领先世界C.五千年文明史获认可 D.旧石器时代生产水平商【答案】A【解析】【详解】良渚古城证明中国早期已经存在明确的阶级分化和统一的文化信仰,而这些都是早期国家形态的表现,故选A;材料中没有比较信息,无法说明领先世界和水平高,排除BD;C项明显与题意主旨不符,排除C。2.下列选项中,元谋人和北京人的共同特点不包括()A.制造和使用打制石器 B.靠采集和捕猎获得食物C.结成群体生活 D.懂得人工取火【答案】D【解析】【详解】根据所学,元谋人能制造工具,知道用火,但不会人工取火。北京人会使用天然火,会保存火种,也不会人工取火。D项符合题意,选择D项;根据所学,ABC项都属于他们的共同点,不符合题意,排除ABC项。故选D项。3.下列文物所存在的年代顺序排列正确的是()①山顶洞人的骨针和装饰品②元谋人的牙齿化石③河姆渡人骨耜④北京人使用的石器⑤半坡彩纹陶盆A.④①③②⑤ B.②①③④⑤ C.②③④①⑤ D.②④①③⑤【答案】D【解析】【详解】依据所学可知,①山顶洞人生活在距今约三万年;②元谋人生活在距今约170万年;③河姆渡人生活在距今约七千年;④北京人生活在距今约70﹣20万年;⑤半坡人生活在距今约六千年。所以文物所存在的年代顺序排列正确的是②④①③⑤,D项符合题意。由此分析ABC三项均不符合题意,排除,故选D。4.相传在黄帝时期,伶伦制作音律,黄帝的妻子嫘祖会缫丝,擅长纺织。考古学者在河南、陕西、山西、甘肃、浙江等地发掘出距今8000﹣6000年的骨笛、蚕丝和丝织品等。由此可知A.传说近乎神话,完全不可信 B.考古发现证实传说具有一定的历史真实性C.传说是真实历史 D.考古发现证实了黄帝的传说都是真实的【答案】B【解析】【分析】【详解】根据材料并结合所学可知,考古学者在河南、陕西、山西、甘肃、浙江等地发掘出距今8000﹣6000年的骨笛、蚕丝和丝织品等文物,一定程度上印证了古代“伶伦制作音律,嫘祖养蚕缫丝”等传说具有一定的真实性,B项正确;传说有一定的价值,不能说“传说近乎神话,完全不可信”,排除A项;“传说是真实的历史”的说法错误,排除C项;“考古发现证实了黄帝的传说都是真实的”的说法过于绝对,且与史实不符,排除D项。故选B项。点睛】5.下面对古代传说与历史事实的联系叙述正确的是()A.远古传说是完全不可信的 B.我们可以完全信赖远古传说C.历史事实是在远古传说的基础上提炼出来的 D.远古传说有夸张,但也蕴藏着比较可靠的历史资料【答案】D【解析】【详解】根据所学知识可知,远古传说虽然有夸张成分,但也蕴藏着比较可靠的历史信息。传说是先民们对上古时代历史的夸大,它有一定的历史事实,只是还没有经过考古验证,不是毫无依据。传说与史实的最大区别在于是否经过考古验证,没有经过考古验证的是传说,经过考古验证的属于史实。D项正确;ABC项均不符合题意,排除ABC项。故选D项。6.博物馆讲解员说:“这里的人们以粟为主食,还能制作彩陶。”与之相符的遗址可能是A.北京人遗址 B.山顶洞人遗址 C.河姆渡遗址 D.半坡遗址【答案】D【解析】【详解】根据“粟”、“彩陶”等信息判断可知该遗址可能是半坡遗址,故选D;北京人和山顶洞人都没有培植农作物,排除AB;河姆渡人培植的是水稻,排除C。7.我国原始农耕生活的共同特征是()①定居生活②会制造陶器③使用磨制石器④种植农作物A.①②③④ B.②③④C.①②③ D.②④【答案】A【解析】【分析】【详解】依据所学知识可知,河姆渡原始居民住干栏式的房屋,会烧制陶器,种植水稻,过着定居生活。半坡原始居民会制造彩陶,住半地穴式房屋,过着定居生活,种植粟,饲养猪狗等动物。河姆渡原始居民和半坡原始居民都使用磨制石器,①②③④符合题意,故选A。8.下列远古居民出现的顺序排列正确的是①北京人②半坡原始居民③河姆渡原始居民④炎黄联盟A.①②③④B.②③①④C.①④②③D.①③②④【答案】D【解析】【分析】【详解】根据所学知识可知,山顶洞人生活在距今约3万年,半坡原始居民生活在公元前约五六千年,河姆渡原始居民生活在公元前约七千年前,炎黄时代指的是距今四五千年前,正确的排列顺序是①③②④,故选D。9.下图是船型彩陶壶。下列表述与图片无关(错误)的是()A.当时已有较高的制陶技术 B.当时人们已经掌握了造船技术C.印证了当时的文明程度 D.证明了船就是黄帝的发明【答案】D【解析】【详解】依据所学可知,船形彩陶壶为1958年陕西省宝鸡北首岭遗址出土,在两侧的腹部,各用黑彩绘出一张鱼网状的图案,渔网挂在船边,似正撒网捕鱼,又像小船刚刚捕鱼回来,在晾晒鱼网。陶壶上端两肩上,横置两个桥形小耳,既便于提拿,又可穿绳背负,随身携带。这件陶壶的壶身两侧均画有鱼网纹,学者认为当时原始人已有划船撒网捕鱼的能力,当时人们已经掌握了造船技术,当时已有较高的制陶技术,船型彩陶壶印证了当时的文明程度已经很高,ABC三项的说法是正确的,“船就是黄帝的发明”这种说法不能从船型彩陶壶上得到印证,D项不符合题意;故选D。【点睛】解题的关键是正确分析题干图片船型彩陶壶的历史,通过船型彩陶壶的发掘和考古价值分析,四个选项的说法,利用排除法解答本题,黄帝是传说中的上古人物,他发明了舟车,但与题干船型彩陶壶无关,可以排除,由此得出正确答案。10.某遗址考古发现中.最引人注目的稻作生产工具是骨耜。该遗址可能是A.北京人遗址 B.山顶洞人遗址 C.河姆渡遗址 D.半坡遗址【答案】C【解析】【详解】根据所需知识可知,骨耜的出现说明原始农业出现。河姆渡遗址的居民种植水稻,使用磨制工具,其中骨耜最为典型,C正确;北京人遗址居民和山顶洞遗址居民都以采集渔猎为主,AB错误;半坡遗址居民主要种植粟。D错误。综上故选C。11.炎帝是我国传说时代的英雄,又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法,还发明了耒、耜等生产工具。这些传说A.可以作为中国原始农耕的直接证据 B.折射出中国农耕文明源远流长C.是一种没有史料价值的想象 D.证明了炎帝的真实存在【答案】B【解析】【详解】依据题干和所学知识可知根据远古时代的传说,炎帝时期已经教人耕种,出现了原始农业,折射出中国农耕文明源远流长,B正确;传说并不能作为原始农耕的直接证据,A排除;远古传说具有一定的史料价值,C排除;传说并不能够完全证明炎帝的真实存在,还需要和多种史料相互印证,D排除。故选B。12.2019年7月,中国良渚古城遗址获准列入《世界遗产名录》,其所代表的良渚文化具有“稻作、礼玉、黑陶”等特征。与良渚文化特征类似的文化遗址是A.半坡遗址 B.河姆渡遗址 C.红山遗址 D.大汶口遗址【答案】B【解析】【详解】考查点:河姆渡遗址。解题思路:本题要结合遗址的典型历史依存分析。河姆渡遗址发现栽培水稻的遗迹,有陶器、骨器、石器等大量珍贵文物,故B符合题意;半坡遗址发现世界最早栽培粟的痕迹,排除A;红山遗址是华夏文明最早的遗迹之一,没有发现稻作遗迹,大汶口遗址没有发现稻作遗迹,排除CD。故选B。13.据考古发现,在距今约3万年的山顶洞人居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬,底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。这说明他们()A.使用粗糙的打制石器 B.居住半地穴式圆形房屋C.已经懂得人工取火 D.政治上实行禅让制【答案】C【解析】【详解】由材料“据考古发现,在距今约3万年山顶洞人居住的‘上室’地面中间发现一堆灰烬,底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。”现象说明山顶洞人已经懂得人工取火,C项正确;山顶洞人依然使用打制石器,但已经掌握磨光和钻孔技术,与题干信息不符,排除A项;半坡人的房屋主要是半地穴式圆形房屋,排除B项;禅让制是在尧把部落联盟首领位置让于舜,推舜为帝,这种让位,在历史上代表着禅让制的开始,排除D项。故选C项。14.著名学者费孝通指出:“距今三千年前,在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心,被称为华夏。”在这一汇集和逐步融合的过程中,被尊为中华民族人文初祖的是()A.炎帝和黄帝 B.仓颉和嫘祖 C.尧和舜 D.隶首和大禹【答案】A【解析】【详解】距今约四五千年,生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族,华夏族是汉族的前身,中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”,A符合题意;BCD项与“人文初祖”称号不符,排除。故选择A。15.根据近代考古发掘,在台湾台南县出土的黑陶,高雄市出土的彩陶,质地、形状同大陆东南沿海发现的新石器时代的文物十分相似;特别是一种几何形花纹的陶器,和福建一带的原始文化有着相同的特征。据此可以判断,台湾和大陆的联系开始于A.史前时期 B.尧舜时期 C.夏商时期 D.三国时期【答案】A【解析】【详解】根据材料“质地、形状同大陆东南沿海发现的新石器时代的文物十分相似”等信息可知,黑陶和彩陶在我国河姆渡、半坡居民时期存在,并且台湾出现的黑陶、彩陶与大陆新石器时代的文物很相似,说明台湾和大陆在史前时期已经有联系,A项正确;尧舜时期处于新石器时代,距今大约4000多年,晚于史前文明,不符合题意,B项错误;夏朝的建立,中国进入了古代文明的时代,而材料内容体现出台湾与大陆在史前时期已经有了联系,C项错误;根据材料内容可知,台湾与大陆在史前时期已经有了联系,而不是三国时期,D项错误。故选A。16.人类社会是由低级到高级往前发展的,这是一个客观规律。有几位同学将我国境内出现的几类原始人进行了先后排列。哪一位同学的排列符合这一规律()A.小明:元谋人、北京人、河姆渡和半坡原始居民B.小芯:北京人、元谋人、河姆渡和半坡原始居民C.小华:北京人、元谋人、半坡和河姆渡原始居民D.小丽:元谋人、北京人、半坡和河姆渡原始居民【答案】A【解析】【详解】依据所学可知,元谋人是生活在距今约一百七十万年前的原始人,北京人是生活在距今约七十万年至二十万年前的原始人,河姆渡居民生活在七千年前的长江流域,半坡居民生活在距今约五六千年的黄河流域,由此可知,排列顺序正确的是元谋人、北京人、河姆渡和半坡原始居民,A项符合题意;BCD三项的内容是不正确的,排除;故选A。17.俗话说“民以食为天”,农业是社会各行各业发展的基础。中国是农业大国,有关我国古代农业生产的说法正确的是()A.中国是世界上最早实现人工栽培农作物的国家,品种只有稻和粟B.耒耜是用来翻土的工具,它是由青铜制作的C.浙江河姆渡和陕西半坡遗址分别发现了大量人工栽培水稻和粟的遗迹D.传说炎帝教民开垦耕种,种植五谷和蔬菜,被称为“轩辕氏”【答案】C【解析】【详解】依据所学知识可知,浙江河姆渡人会种植水稻,陕西半坡人会种植粟,C项说法正确,符合题意;A缺少了黍,说法错误,不符合题意,排除A项;耒耜大多是用木或骨为材料制作,并非由青铜制作,B说法错误,不符合题意,排除B项;黄帝又称为“轩辕氏",D说法错误,不符合题意,排除D项。故选C项。18.1973年考古学家在距今约170万年的中国某早期人类化石地层中出土了三件石器,这三件石器为石英岩打制而成,同时还在化石地层中发现了许多炭屑。由此推断,考古学家挖掘的这一中国早期人类化石地层是()A.元谋人化石地层 B.北京人化石地层C.山顶洞人化石地层 D.半坡人化石地层【答案】A【解析】【详解】根据“距今约170万年”结合所学知识可知,材料反映的是元谋人,元谋人生活在距今约170万年的云南元谋县,A符合题意;北京人生活在距今约70-20万年,B排除;山顶洞人生活在距今约3万年,C排除;半坡人生活在距今约五六千年,D排除。故选择A。19.“北京周口店北京人遗址……考古发现包括:10万多件石器,成批的骨器,100多种野兽化石,还有大量灰烬……其中最厚的灰烬可达4米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等。”材料反映了北京人①会制造和使用石器、骨器②会种植庄稼③会使用火和保存火种④保留了猿的某些特征A.①③④ B.①③ C.①②④ D.②④【答案】B【解析】【详解】根据题干的“10万多件石器,成批的骨器,100多种野兽化石,还有大量灰烬”表明北京人会制造和使用石器、骨器,会使用火和保存火种。故①③符合题意;北京人不会种植庄稼,故②说法错误,不符和题意;北京人保留了猿的某些特征,在题干材料中未涉及。故④不符合题意。排除ACD,B符合题意。故选B。20.余秋雨先生曾对中国古代政治制度的起源做了深入的研究,他认为尧、舜、禹先后成为部落联盟的首领,这说明当时()①没有贵贱之分②实行民主推选首领的制度③原始社会走向解体④贫富分化加剧A.③④ B.①② C.①③ D.②④【答案】B【解析】【详解】根据题干信息“尧、舜、禹先后成为部落联盟的首领”,结合所学知识可知,相传黄帝之后的尧、舜、禹时期,他们根据才德采用推举的办法选出部落联盟的首领,这种方法在历史上称作“禅让”,可知材料说明当时实行民主推选首领的制度,没有贵贱之分,①②符合题意,B项正确;③原始社会走向解体、④贫富分化加剧,与尧、舜、禹先后成为部落联盟的首领,没有联系,③④不符合题意,排除ACD项。故选B项。21.在北京人遗址中发现了大量的烧骨和炭屑。这说明当时北京人已经懂得A.钻孔技术B.采集食物C.磨制石器D.使用火【答案】D【解析】【详解】依据所学可知,在北京人遗址中发现了大量的烧骨和炭屑。这说明当时北京人已经懂得使用火,故D符合题意;题干没有涉及钻孔技术、采集食物、磨制石器,故ABC不合题意。故此题选D。22.某学习小组开展“稻作农业起源及水稻演化历史”的探究性学习活动,小华负责收集世界上已知的最古老的水稻田这一部分的资料。他可以去考察()A.玉蟾岩遗址 B.城头山遗址 C.彭头山遗址 D.高庙遗址【答案】B【解析】【分析】【详解】依据所学可知,城头山古文化遗址,位于湖南省常德市澧县,是中国南方史前大溪文化至石家河文化时期的遗址。城头山古文化遗址距今6000多年,是中国目前发现的保存最完整、内涵最丰富的古城址。其中发现的距今6500多年的水稻田遗址,是当今世界上已知的最古老的水稻田遗址,故B项正确;玉蟾岩遗址出土了世界上发现最早的人工栽培稻标本,排除A项;彭头山遗址是目前发现较早的一个原始聚落,排除C项;高庙遗址是保存完好的新石器时代贝丘遗址,排除D项。故选B。23.我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一,能够为我们研究古人类历史发展提供重要证据的是()A.化石 B.文献资料 C.传说 D.文学作品【答案】A【解析】【详解】依据所学可知,化石属于第一手史料,是研究古人类遗址最重要的证据,所以A项符合题意;B项远古人类时期尚未形成文字,因此没有文献资料,排除;CD项都有一定的虚构成分,排除。故选A。24.后人根据神话传说绘制了大禹治水像(下图),此图能得到印证的历史信息是()A.大禹治水,多次过家门而不入 B.大禹用疏导法将洪水引入大海C.大禹建立夏朝,早期国家产生 D.耒耜是当时重要的生产工具【答案】D【解析】【详解】根据图示内容可以看出,大禹手中拿的工具是耒耜,由此可知当时耒耜应该是重要的生产工具,D项正确;根据图示内容无法说明大禹治水多次过家门而不入,排除A项;图示内容不能说明大禹治水的方法和他建立夏朝,排除BC项。故选D项。25.将下列图片中出土文物(或复制品)的序号与相关中国境内早期人类前的字母符号连接,正确的一组是()a.北京人b半坡人c山顶洞人A.①—a②—b③—c B.①—b②—c③—aC.①—c②—a③—b D.①—a②—c③—b【答案】B【解析】【详解】结合所学知识可知,半坡人的生活用具主要是陶器,最具特色的为彩陶,其中以人面鱼纹、鹿纹为多,图案栩栩如生,可知①—b;距今约3万年北京周口店龙骨山的山顶洞人,知道人工取火,开始掌握磨光和打孔技术、骨针,还发现了很多兽牙、石珠等装饰品,可知②—c;1929年,中国考古学者裴文中在北京周口店龙骨山山洞里发掘出了一个完整的头盖骨化石,这就是距今约70万年前的北京猿人化石,可知③—a。因此与相关中国境内早期人类前的字母符号连接,正确的一组是①—b②—c③—a,B项正确;ACD项不正确,可排除。故选B项。二、综合题26.我国自古以来就是一个多民族的国家,中华民族的历史可上溯到传说时代,秦汉、魏晋南北朝时期是中华民族形成与发展的重要时期。结合所学知识,回答下列问题。步骤一追寻传说中的华夏源头材料“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”——梁启超《饮冰室合集》(1)在华夏族的形成过程中的重要战役有哪两个?步骤二走进历史上的民族关系(2)东汉、魏晋时期,我国北方的游牧民族不断内迁,建立政权。这些游牧民族统一北方的政权有哪两个?(3)穿越时空隧道,你来到了北魏时期,亲历了北魏孝文帝改革,这次汉化改革有哪些措施?给当时带来怎样的影响?步骤三体验现实中的民族关系(4)“五十六个民族五十六朵花,五十六个民族是一家”。在今天的社会主义大家庭中,各民族大杂居,共同工作、生活,交流更加密切,我们应树立什么样的民族意识?【答案】(1)阪泉之战、涿鹿之战。(2)前秦(氐族)北魏(鲜卑)。(3)说汉语、穿汉服、改汉姓、通汉婚、改汉制;促进了民族交融,增强了北魏的实力。(4)意识:树立民族平等,民族团结,相互尊重,和平交往意识。【解析】【小问1详解】战役:结合所学知识可知,五六千年前,中国进入部落联盟时期。相传,当时黄河流域活动着几个较大的部落,如炎帝、黄帝、蚩尤等部落。部落之间展开攻伐,又不断合并,进而结成部落联盟,并推出部落联盟首领。黄帝联合一些部落,在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争,最后炎帝失败,归顺黄帝,两大部落结成联盟。后来,炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,黄帝部落的军队在战鼓的激励下冲锋陷阵,最终打败蛋尤。黄帝部落的势力和声望大增,黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。可知在华夏族的形成过程中的重要战役有阪泉之战、涿鹿之战。【小问2详解】政权:结合所学知识可知,东汉、魏晋时期,我国北方的游牧民族不断内迁,建立政权。4世纪后期,氐族苻氏建立的前秦逐渐强盛,并统一了黄河流域;4世纪后期,游牧在阴山地区的鲜卑族拓跋部迅速崛起,建立北魏,439年北魏统一了北方黄河流域。可知这些游牧民族统一北方的政权有前秦(氐族)北魏(鲜卑)。【小问3详解】措施:结合所学知识可知,北魏统一后,为了学习和接受汉文化,更好的统治中原广大地区,北魏孝文帝把都城从平成迁到了洛阳,实施一系列汉化措施,进行改革,如禁止穿鲜卑族服装,改穿汉人的服装;禁用鲜卑语,统一使用汉语等。可知北魏孝文帝改革,这次汉化改革的措施有说汉语、穿汉服、改汉姓、通汉婚、改汉制等。影响:结合所学知识可知,北魏孝文帝改革,促进了民族交融,也增强了北魏的实力。【小问4详解】意识:结合所学知识可知,我们应树立民族平等,民族团结,相互尊重,和平交往的意识。27.阅读材料,回答问题材料一:材料二:中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。——孙中山材料三:舜子商均亦不肖,舜乃豫荐禹于天。——《史记.五帝本纪》(1)根据所学知识,指出图一中的农作物遗存是从我国哪个早期原始居民的遗址中发现的?他们生活在哪一大河流域?(2)据图二,并结合所学知识,指出我国最早种植水稻的原始居民当时建造什么样的房屋?他们种植水稻、建造这种房屋,适应了怎样的气候?(3)材料二中的“轩辕”指哪位传说中的人物?他被后人尊称为什么?(4)材料三中的禹是通过什么制度当选部落联盟首领的?结合所学知识归纳禹的历史功绩及品质。【答案】(1)河姆渡遗址,长江流域。(2)干栏式房屋;温度较高、降水较多气候。(3)黄帝,“人文初祖”。(4)制度:禅让制;

历史功绩:治理滔天洪水,建立了我国历史上第一个奴隶制王朝--夏朝;

品质:与群众同甘共苦,是贤能之人。【解析】【详解】(1)根据所学知识,距今7000年前的河姆渡遗址的出土物中,有大批稻谷、米粒、稻根、稻秆堆积物。这些丰富遗存,证明早在7000年前,我国长江下游的原始居民已经完全掌握了水稻的种植技术,并把稻米作为主要食粮。(2)根据所学知识河姆渡居民居住的是干栏式房屋;根据种植水稻、居住干栏式房屋,说明当地是温度较高、降水较多的气候。(3)根据所学知识,轩辕指的是人文初祖黄帝,他是古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主,五帝之首,被尊为中华“人文初祖”。(4)制度:舜子商均亦不肖,舜乃豫荐禹于天的意思是舜的儿子不是很贤能,舜于是早作打算,把禹推荐给上天(代行天子之政),这反映的是禅让制,禹是通过禅让制当选部落联盟首领的;历史功绩:根据所学知识,禹治理滔天洪水,又划定我国国土为九州,建立了我国历史上第一个奴隶制王朝--夏朝;品质:禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,是贤能之人。28.【经济】我国古代是一个以农为本的社会,历代都把发展农业当作头等大事。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一:神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。——《白虎通》材料二:“宗庙之牲为畎亩之勤。”——《国语晋语》材料三:商鞅变法明确规定:“僇力本业,耕织致粟帛多者,复其身”……极大地调动了民众务农和作战的积极性。——刘玉峰《商鞅变法农战政策和抑商政策之得失》材料四:水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之“天府”也。——《华阳国志蜀志》请回答问题(1)材料一的传说反映了什么历史现象?从哪些原始居民的生活中可以体现出来?(2)根据材料二结合所学指出春秋时期农业生产领域出现了哪些新现象?(3)根据材料三并结合所学,“调动民众务农的积极性”是基于商鞅变法中哪一措施的实施?(4)材料四中“天府”的形成与哪一因地制宜的工程有关?(5)综合上述材料,概括推动中国古代农业发展的因素有哪些?【答案】(1)原始农业的出现;半坡、河姆渡原始居民。(2)铁制农具和牛耕的出现。(3)鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役。(4)都江堰(5)生产工具的进步、政府政策的影响、广大劳动人民的辛勤劳动、兴建水利工程等【解析】【详解】(1)根据材料一“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”结合所学知识可知,材料的意思是:神农根据一年四季气候的变化以及地势条件的便利,制作了耒耜,教百姓从事农耕。因此说题干中的材料反映的是我国原始农业的出现。根据所学知识可知,我国较早种植水稻的原始居民是位于长江流域的河姆渡原始居民,较早种植粟的原始居民是位于黄河流域半坡原始居民,他们是我国原始农耕的代表。(2)根据材料二结合所学知识可知,材料中“宗庙之牺,为畎亩之勤”的意思是宗庙祭祀的祭品(当时叫做“牺牲”,主要包括猪牛羊)现在作为田间的劳动力。结合所学知识可知,我国春秋时期,出现牛耕,春秋战国时期铁器的使用和牛耕的推广产生了深远的社会影响。(3)分析材料三“僇力本业,耕织致粟帛多者,复其身”可知,“调动民众务农的积极性”是基于商鞅变法中的鼓励耕织。商鞅变法中奖励耕织,生产粮食和布帛多的人,可以免除徭役。(4)分析材料四“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之‘天府’也。”可知,材料描述的是都江堰,战国时期李冰修建都江堰,它是一项综合性的(防洪、灌溉)工程,消除了岷江水患,灌溉了大片田地,使成都平原成为“天府之国”。至今仍然发挥着分洪、灌溉和运输的作用。两千多年来,一直造福人民。(5)由上述材料知,推动中国古代农业发展的因素有,生产工具的进步、政府政策的影响、广大劳动人民的辛勤劳动、兴建水利工程等等。29.阅读下列材料:材料一:古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足。于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。——《白虎通》材料二:(他们)已经创造了一种木构房屋(如下图)。这种住宅十分别致,基础全系桩木构筑。铺设地板,地板上立柱、架梁、敷椽、盖顶……——《七千年前的奇迹》材料三:彩陶精美,画纹亦多珠。或则呈人面,或则呈双鱼。农耕既普及,人群已群居。护壕深二丈,其广亦相如。何奈遗址中,独不见文书。——郭沫若请回答:(1)材料一中“制耒耜,教民农作”反映了什么历史现象?据材料分析这种现象出现的原因。

(2)根据材料二“他们”应该属于哪一个原始居民?房屋属于什么类型的房屋?

(3)材料三是郭沫若对哪一原始居民生活的描述?“农耕既普及”中描绘的原始居民耕种的是什么农作物?

(4)从上述原始居民的生产生活情况中,你能得到什么启示?【答案】(1)反映了我国原始农业生产的出现;人民众多,禽兽不足。(2)河姆渡原始居民;干栏式房屋。(3)半坡原始居民;粟。(4)我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大贡献;我国原始居民用自己的勤劳与智慧创造出丰硕的劳动成果,对社会的进步具有重要意义,为中华文明的起源和演进奠定了基础。【解析】【详解】(1)依据材料一“古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足。于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”的信息,依据所学知识可知,“制耒耜,教民农作”反映了我国原始农业生产的出现;这种现象出现的原因是人民众多,禽兽不足。(2)根据材料二“(他们)已经创造了一种木构房屋(如下图)。这种住宅十分别致,基础全系桩木构筑。铺设地板,地板上立柱、架梁、敷椽、盖顶”的信息,依据所学知识可知,“他们”应该属于河姆渡原始居民;他们居住在干栏式房屋。

(3)依据材料三“彩陶精美,画纹亦多珠。或则呈人面,或则呈双鱼。农耕既普及,人群已群居。护壕深二丈,其广亦相如。何奈遗址中,独不见文书”的信息,依据所学知识可知,是郭沫若对半坡原始居民的描述;“农耕既普及”中描绘的原始居民耕种的是粟。(4)依据所学知识可知,从上述原始居民的生产生活情况中,我得到的启示是我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大贡献;我国原始居民用自己的勤劳与智慧创造出丰硕的劳动成果,对社会的进步具有重要意义,为中华文明的起源和演进奠定了基础。30.【经济篇】中国古代经济以农业经济为主,期间统治者的经济政策不断调整,促进了社会的进步发展。阅读下列材料,解答相关问题。材料一图A图B图C图D材料二《大禹治水》是大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了“堵”的办法,对洪水进行疏导。常年在外与民众一起奋战,置家庭于不顾,三过家门而不入。材料三及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏。虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。庶人之富者累巨万,而贫者食糟糠;有国强者兼州城,而弱者丧社稷。——《汉书食货志》材料四“一法度衡石丈尺,车同轨,书同文。”——《史记秦始皇本纪》材料五汉高祖登基后,颁布诏令:让士兵复原还乡从事生产;把田租的税率规定为十五税一。汉文帝即位后,将原来每年服役一个月改为“三年而一事”。汉景帝在位时,将田租由十五税一减为三十税一,从此成为汉朝税率的定制。(1)结合材料一和所学知识指出,使用图A所示工具的时代被称为什么时代?说出两例处于这个时代的远古居民。图B中的农具出现在什么时期?它的使用有什么作用?(2)材料二中的大禹治水取得成功的方法是什么?除了治水这一功绩外,大禹的另一主要历史贡献是什么?图C反映的是哪一个工程的作用?(3)材料三反映了什么历史事件?并据该材料概括其主要经济措施。(4)材料四包含了秦始皇巩固统一的哪些措施?(5)材料五中汉初统治者采取的这些措施统称为什么政策?这一政策导致了哪一治世局

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