驻马店市第二初级中学2022-2023学年七年级上学期期末语文试题【带答案】

七年级语文限时练习一、积累与运用（共28分）1.阅读下面文字，回答后面的问题。七月的郑州，刚从洪水的灾难中走出来，新冠（）疫情又卷土重来，以往人声dǐng（）沸的二七步行街又开始变得冷冷清清。大街上人烟稀少，只能看见一些执勤人员dài（）着口罩出行。但是，我们应坚信：阴霾（）终会过去，阳光终会来临。（1）给文中加点的字注音。①新冠（）②阴霾（）（2）根据这段文字中的注音写出相应的词语。①dài（）着口罩②人声dǐng（）沸【答案】（1）①.guān②.mái（2）①.戴②.鼎【解析】【小问1详解】考查字音的识记。①新冠：xīnguān，“冠”读guān，名词，指帽子或形似帽子的东西。②阴霾：yīnmái，意为天气阴晦、昏暗；比喻人的心灵上的阴影和不快的气氛。【小问2详解】考查对字形的识记。①戴：dài，把东西加在头、脸、颈、胸、臂、手等处。所以应该是“戴着口罩”。②人声鼎沸：rénshēngdǐngfèi，本意是锅里的水烧开了，发出响声；现形容人声嘈杂喧闹。2.下面表述完全正确的一项是（）A.安徒生，丹麦作家，著有《安徒生童话》，代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《白雪公主》等。B.想象是在头脑中创造出从未曾出现过的新形象的思维活动，当想象荒诞、离奇的时候，在诗歌中是不容许的。C.寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。故事的主人公可以是人，也可以的人格化的动植物或其他事物。D.“狼狈为奸、如狼似虎、狼心狗肺”都是与狼有关的成语，从这些成语来看，它们大多是贬义词，体现了中国传统文化对狼的排斥。【答案】C【解析】【详解】本题考查文学、文化常识。A.表述不完全正确。《白雪公主》属于《格林童话》，而非安徒生作品；B.表述不完全正确。想象它是一种特殊的思维形式。是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。文学作品中得到广泛运用，而非“在诗歌中是不容许的”；D.表述不完全正确。“狼狈为奸、如狼似虎、狼心狗肺”都是与狼有关的成语，体现了中国传统文化包括了狼文化，而非“对狼的排斥”；故选C。3.下列句子顺序排列正确的一项是（）①建设书香型校园，鼓励学生们读经典的书。②一所学校可能简陋贫乏，但只要有能为我们散开世界之窗的书，那么，就足以称得上是学校，③真正的教育一定是有利于启迪学生智慧的教育，阅读则可以启迪智慧。④不仅可以使他们获得知识、扩展视野，更能让他们的心灵得到启迪。⑤有了书，我们可以同智者交谈，与伟人对话，汲取智慧，受益终身。A.①②⑤④③ B.③⑤④①② C.①⑤④③② D.③①④②⑤【答案】D【解析】【详解】D.这几个句子的顺序是逻辑顺序。③句是首括句，强调“阅读则可以启迪智慧”，应排在第一；①句提出阅读的途径，语意承接第③句，应排在第二；④句承接第①句中的“经典的书籍”，指出阅读经典书籍的意义或作用；第②承接第④句的“获得知识、扩展视野”，应排在④句之后，第⑤句承接第②句中的书，应排在第②句之后。故句子顺序应该是③①④②⑤。故选D。4.古诗文默写（1）潮平两岸阔，__________。（王湾《次北固山下》）（2）__________，思而不学则殆。《论语·为政》（3）__________？止增笑耳。（蒲松龄《狼》）（4）__________，秋风吹散马蹄声。谭嗣同《潼关》（5）情怀，是含有某种感情的心境。刘禹锡在《秋词》（其一）中用“__________，__________”的明丽秋景来抒发自己虽遭贬谪、但是愈挫愈勇的的豪壮情怀；陆游听到风雨声，触景生情，由情生思，“__________，__________”（《十一月四日风雨大作（其二）》），抒发感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心。【答案】①.风正一帆悬②.学而不思则罔③.禽兽之变诈几何哉④.终古高云簇此城⑤.晴空一鹤排云上⑥.便引诗情到碧霄⑦.夜阑卧听风吹雨⑧.铁马冰河入梦来【解析】【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意“悬、罔、诈、簇、晴、霄、阑、卧”等字的正确书写。名著阅读（共4分）5.下面是唐僧取经的路线简图，请看图回答问题。（1）两界山原名五行山，《西游记》在此地发生的事件是______________。（2）在乌鸡国，青毛狮子变成国王三年，和悟空打斗时又变作___________，两人一模一样，难以分辨。（3）“脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。今朝行满方成佛，洗净当年六六尘。”这一首诗所写的内容发生在图中的____________。（4）孙悟空大闹天宫一不求高官厚禄，二不为取玉帝而代之，那么他的愿望是什么？或者说这反映了当时社会劳动人民的何种追求？【答案】（1）孙悟空被如来压在五行山下（或唐僧在此收悟空为徒）（2）唐僧（3）灵山（4）反对压迫，追求平等、自由、民主【解析】【小问1详解】本题考查对名著内容的识记。根据《西游记》中的13——14回：唐三藏西行，出离边界即落入魔洞，得太白金星解救。在五行山揭去如来的压帖，救出孙悟空，赐号行者。可知在两界山发生的事件为唐僧在此收悟空为徒；【小问2详解】本题考查对名著内容的识记。根据《西游记》中的36回——40回：乌鸡国国王因不敬文殊菩萨被狮精推入井内淹死。狮精变化国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处讨来金丹，救活国王，假国王大恐，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。可知青毛狮子和孙悟空打斗时变作唐僧；【小问3详解】本题考查对名著内容的识记。根据《西游记》中的98回：师徒四人到玉真观，受到金顶大仙迎接。次早，四众登灵山，逢大河。唐僧失足落水，凡体肉胎脱下成为水中一尸。一行上灵山直至如来佛之雷音寺，拜见如来。可知，诗句所写内容发生在图中的灵山；【小问4详解】本题考查对名著内容理解和分析。根据《西游记》中：神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。之后孙悟空大闹天宫，十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。可知，孙悟空大闹天宫只因反对压迫；《西游记》通过神话的形式，表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。在孙悟空身上集中反映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗势力和征服自然的强烈愿望。孙悟空的积极乐观、敢于斗争的精神，是中国人民长期斗争生活的艺术概括，是理想和现实相结合的产物。作为孙悟空对立面的神佛世界和妖魔，都具有非正义的性质，玉皇的昏庸暴戾正是当时封建统治阶级的缩影；而取经路上妖魔的阴险淫恶则反映了社会上黑暗势力的共同特征。正由于有了这样的对立面，孙悟空才成为人民群众喜爱的英雄人物，因此这反映了当时社会劳动人民对平等、自由、民主的追求。根据上述内容回答即可。综合性实践活动。（8分）6.腹有诗书气自华。英华学校七（5）班开展“少年正是读书时”的综合性学习活动，请你参与活动并完成下列任务。活动一图表一是同学们收集到的有关机构公布的某市国民阅读指标数据——国民阅读率指标（指有一定阅读行为的人在所有被调查者中所占的比率）。活动二图表二是同学们对本班70名学生进行的名著阅读现状问卷调查结果。图表一国民图书阅读率指标原因人数所占比例A.找不到书1116%B.没时间3651%C.不喜欢2333%图表二活动三读书还得讲究方法，下面是同学们收集到的读书方法。毛泽东：高诵恬吟法毛泽东青年时代读书时，往往采取“高声朗诵”和“密咏恬吟”（静静地吟咏品读）相结合的方法。每读一文，总是反复诵读、吟咏，用心领会它的意义、气势、节奏和神味。鲁迅：多翻法鲁迅习惯在工作之余，见缝插针，阅读书报。他不仅主张多翻一般性的书刊，而且提倡青年人要多翻本专业以外的书籍。“多翻法”能开拓视野，启迪思路。（1）从图表一中你看出了什么？请写出你的结论。（2）仿照下面的例子，对图表二的内容作说明和分析。例：选A说明：认为影响自己阅读名著的原因是“找不到书”的同学有11人，占被调查人数的16%。分析：学生本人和家庭藏书不多，而学校和社会上的图书馆又未能提供方便的借书条件。另外，书价过高也是一个重要因素。选：说明：分析：（3）看过名人的读书方法，你还有另外的读书方法吗？请介绍一种并说明使用这种读书方法的理由。我的读书方法：我的理由：【答案】（1）（9-13岁）未成年人的阅读率明显高于（18-70岁）成年人。（意对即可）（2）示例：我选C。

说明：认为影响自己阅读名著的原因是“不喜欢”的同学有23人，占被调查人数的33%。

分析：没有真正意识到读书的重要性，玩手机等电子产品。

（3）方法可以是单一的，也可以是综合的，理由言之成理即可。【解析】【小问1详解】本题考查图文转换。根据图表一“国民图书阅读率指标”2013年（9-13岁）未成年人的阅读率和（18-70岁）成年人分别是“80%”左右和“50%”左右、2014年（9-13岁）未成年人的阅读率和（18-70岁）成年人分别是“90%”左右和“45%”左右、2015年（9-13岁）未成年人的阅读率和（18-70岁）成年人分别是“90%”左右和“43%”左右可知，未成年人的阅读率明显高于成年人。【小问2详解】本题考查仿写。从图表二BC两个原因中任选一个，仿照对A的分析示例，写出“说明”和“分析”即可。示例：我选B。说明：认为影响自己阅读名著的原因是“没时间”的同学有11人，占被调查人数的51%。分析：课业负担重，另外，网络碎片化阅读挤占了时间【小问3详解】本题考查方法推荐。介绍一种读书方法并说明使用这种读书方法的理由。示例：读书方法：笔记法。我的理由：这种读书法有五大好处：1.可以累积资料；2.可以深化印象；3.可以分类整理；4.便于日后查询；5.记录重点，便于复习。7.阅读下文，完成下列各题。心远地自偏①喧闹的菜市场中，充斥于耳的是菜贩的叫卖声、家禽的啼叫声，挤挤蹭蹭的是来来往往运送菜蔬的商贩，挎着菜篮且走且看的主妇们……而他，一名年轻的菜农，却在一堆蔬菜前，在一片喧闹中，埋着头安静地看着摊开于膝头的一本厚厚的书，只有在有人跟他买菜时，他才会走出书外，招呼顾客。②看他一张黝黑的面庞，一副结实的肩膀，一双粗糙的大手就知道他是地地道道的农民。若是硬要找出他的与众不同之处，便是他那身整洁的衣裳——为他增添了几分读书人的气息。他专注地盯着膝上的书，有如圣徒阅读《圣经》，双唇翕动，似在默诵。我俯身看了看书名：嗬，《陶渊明集》！你一位菜农，不看致富指南，不看通俗小说，竟然看古诗文？是精神出了问题，还是在虚伪扮酷？③一连几天，我的脑海里不断地浮现出他在菜摊前埋头读书的情景，每次心底都会生出几分嘲笑，给他贴上“虚伪”的标签。④直到我们又一次相遇——⑤那天，我散步经过公园的广场。广场上一片喧闹，广场舞的常客在挥霍着他们剩余的精力。这时，我在广场边看到了一个很不协调的身影：他一手拎着一只水桶，一手提着拖把，正走向广场一角的一小块儿空地——巧了，原来又是那个“虚伪”的人！他又要干什么？⑥我很好奇，只见他放下沉重的水桶，沾湿了拖把，水淋淋地拎出，地上留下了一滩水渍。我走上前，只见他单手握着拖把，娴熟地挥动起来，拖把在地面上嗖嗖游走，干热的地面上留下了一行龙飞凤舞的水痕。只见“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”几行大字个个遒劲有力，恢弘大气。我这才明白，原来他在练字呀！在这样的地方欣赏到这样的“墨宝”，我真的不敢相信自己的双眼！⑦回到家，我依然心境难平。我愧疚地收起了那枚“虚伪”的标签，找出一份我珍藏已久的西安碑林拓本，准备明天送给他——就算是表达我的歉意和敬意。⑧第二天，我去了菜市场。菜场一如往日的喧闹，他也一如往日，自顾自地默读着。旁边的摊主，有玩手机的，有拉家常的，有东张西望的……他则如一泓清泉，静静的流淌在山林深处。难得能有这样一个人，在充斥着利益与欲望的世间，坚守着心中的一份宁静。我恭敬地把拓本递给他，他一脸憨笑，有如春日的暖阳，明媚了整个世界。⑨他执意要回赠我些什么，邀我到他的出租屋。路上，他告诉我，他是个孤儿，在郊区租了块地，种菜卖菜维持生计，而读书写字给他别样的生活。他住的屋子，只有一张床，一套桌椅，墙上贴满了他的书法作品，床头堆满了书籍和字帖。屋角处堆放着一堆奖牌、奖杯和获奖证书。屋外，车水马龙；屋内，墨香四溢。只见他铺纸研墨，屏气凝神，提笔蘸墨，在洁白的宣纸上行云流水般写下：“此中有真意，欲辨已忘言。”他憨笑着说：“送给你。”⑩我恍然：种菜卖菜，为的是生存；读书练字，才是真正的生活。古典诗文和笔墨纸砚滋养了他的性情，给了他“心远地自偏”的定力。（1）结合文章内容，请将相关情节填写在下面横线处。①在菜市场，“我”见到他在埋头安静地看书，“我”认为他“虚伪”。②在公园广场，“我”见到他在地面上练字，____________________。③___________________________________，“我”态度恭敬。④在他的出租屋，“我”见到他的书法作品和获奖证书等，“我”恍然。（2）按要求赏析文中划线的句子。①他专注地盯着膝上的书，有如圣徒阅读《圣经》，双唇翕动，似在默诵。（从人物描写的角度）②只见他单手握着拖把，娴熟地挥动起来，拖把在地面上嗖嗖游走。（从词语表达效果的角度）（3）本文用陶渊明的“心远地自偏”做题目有哪些作用？（4）本文较多地使用了“对比”的写作手法，请从文中找出其中两处，并简要说明其作用。【答案】（1）①.我很好奇（或：我不敢相信自己的眼睛）②.第二天，我去菜市场，把珍藏已久的西安碑林拓本送给他（2）（1）动作描写或神态描写，生动传神地写出了菜农在菜市场读书的全神贯注的情态，表现了他对书本（知识）的虔诚（敬意）和内心的宁静（1分，意对即可）。（2）“嗖嗖”是拟声词，生动形象地写出了菜农写字是速度之快（或：挥洒自如的样子），表现他写字技巧的娴熟。意对即可（3）是贯穿全文的线索；新颖独特，富有诗意，吸引读者的阅读兴趣；揭示了文章主旨（中心）——要在世俗的喧嚣中保持内心的宁静；抒发了作者对菜农的欣赏与敬佩之情。（4）例1：第一段把菜市场的热闹环境和年轻菜农的安静看书对比，突出他读书的专注。例2：把“我”对他的前后态度对比，突出他的品质带给我的感触，便于表达“我”的充沛的情感。例3：把年轻菜农和其他摊主对比，突出他内心宁静的特点，使人物形象更加丰满。例4：第5段，把广场舞的常客挥洒剩余精力与他在空地上练字对比，突出他追求内心的宁静，不为名利所累。（意对即可。如有其他答案，分析得合情合理也可以）【解析】【小问1详解】本题考查对文章内容的理解和概括。根据⑥段“我很好奇，只见他放下沉重的水桶，沾湿了拖把，水淋淋地拎出，地上留下了一滩水渍。我走上前，只见他单手握着拖把，娴熟地挥动起来，拖把在地面上嗖嗖游走，干热的地面上留下了一行龙飞凤舞的水痕”“我这才明白，原来他在练字呀！在这样的地方欣赏到这样的“墨宝”，我真的不敢相信自己的双眼”可知，在公园广场，见到他在地面上练字，“我”很好奇（或：“我”不敢相信自己的眼睛）；根据⑦段“找出一份我珍藏已久的西安碑林拓本，准备明天送给他——就算是表达我的歉意和敬意”，⑧段“第二天，我去了菜市场”“我恭敬地把拓本递给他，他一脸憨笑，有如春日的暖阳，明媚了整个世界”可知，第二天，“我”去菜市场，把珍藏已久的西安碑林拓本送给他，“我”态度恭敬。根据上述内容概括即可。【小问2详解】本题考查词语赏析。①结合划线句中的“专注”“盯”“翕动”“默诵”可知，这个句子运用了动作描写和神态描写。这句话具体生动地描写出了菜农读书时的全神贯注的状态，菜农在嘈杂的菜市场专注地读《陶渊明集》，其态度如同圣徒在阅读《圣经》，可以看出他对知识、书本的虔诚、敬意；能够在嘈杂的市场保持这样的态度，也能够看出他内心的宁静；②“嗖嗖”是一个拟声词，表示速度快的意思，在这里写出了菜农写字时的速度很快，同时也表现出他动作的娴熟和书法造诣之高。同时由第⑥段“这样的地方欣赏到这样的‘墨宝’，我真的不敢相信自己的双眼”可以体现出“我”对菜农的惊讶和赞叹之情。【小问3详解】本题考查文章标题的作用。题目的一般作用有：交代文章主要内容，暗示文章主旨；交代故事发生的环境；点明行文线索或感情线索；确定文章描写对象，确定文章的感情基调；交代故事发生的环境；设置悬念，吸引读者；富有哲理，引人思考等。根据⑥段“只见‘结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏’几行大字个个遒劲有力，恢弘大气”，⑩段“古典诗文和笔墨纸砚滋养了他的性情，给了他‘心远地自偏’的定力”可知，文章中多次出现“心远地自偏”。联系①段“而他，一名年轻的菜农，却在一堆蔬菜前，在一片喧闹中，埋着头安静地看着摊开于膝头的一本厚厚的书”，⑧段“他则如一泓清泉，静静的流淌在山林深处。难得能有这样一个人，在充斥着利益与欲望的世间，坚守着心中的一份宁静”可知，菜农在菜市场上始终保持宁静的内心，专注读书，用具体行动展现“心远地自偏”，因此全文围绕“心远地自偏”展开行文，题目是文章的行文线索；“心远地自偏”的意思是只要内心宁静，那么即使身处闹市也觉得处在偏远地方，文章通过菜农在菜市场和公园的广场等闹市中能够坚守内心的宁静，坚持读书练字的事情表明了自己所要表达的主旨，也是作者所赞扬的一种表现和追求，故题目揭示文章主旨（点明文章中心)——要在世俗的喧嚣中保持内心的宁静；根据⑩段“我恍然，种菜卖菜，为的是生存；读书练字，才是真正的生活。古典诗文和笔墨纸砚滋养了他的性情，给了他‘心远地自偏’的定力”可知，“我”认为菜农就是一位内心宁静、淡泊的人，根据⑦段“就算是表达我的歉意与敬意”可知，作者对菜农流露出真挚的敬意，故题目也含蓄地抒发了作者对菜农的欣赏与敬佩之情；“心远地自偏”是陶渊明《饮酒》中的诗句，作者引用诗句做题目，新颖独特，富有诗意和文学色彩；吸引读者阅读（激发读者阅读兴趣)。综合上述内容回答即可。【小问4详解】本题考查写作手法。回答此题需注意题目要求，找出使用对比的内容并分析其作用。根据①段“喧闹的菜市场中，充斥于耳的是菜贩的叫卖声、家禽的啼叫声，挤挤蹭蹭的是来来往往运送菜蔬的商贩，挎着菜篮且走且看的主妇们”“一名年轻的菜农，却在一堆蔬菜前，在一片喧闹中，埋着头安静地看着摊开于膝头的一本厚厚的书”可知，作者把菜市场的喧嚣热闹和菜农的安静读书进行对比，突出了菜农读书的专注和认真；根据②段“你一位菜农，不看致富指南，不看通俗小说，竟然看古诗文？是精神出了问题，还是在虚伪扮酷”，③段“一连几天，我的脑海里不断地浮现出他在菜摊前埋头读书的情景，每次心底都会生出几分嘲笑，给他贴上‘虚伪’的标签”可知，一开始作者看到菜农专注读书认为他是一个“虚伪”的人。根据⑥段“我这才明白，原来他在练字呀！在这样的地方欣赏到这样的“墨宝”，我真的不敢相信自己的双眼”，⑦段“就算是表达我的歉意和敬意”可知，在得知事情的原貌后，我对菜农产生的崇敬和歉意，作者将“我”对菜农的前后态度对比，突出他的品质带给我的感触，便于表达“我”的充沛的情感；根据⑧段“旁边的摊主，有玩手机的，有拉家常的，有东张西望的”“他则如一泓清泉，静静的流淌在山林深处。难得能有这样一个人，在充斥着利益与欲望的世间，坚守着心中的一份宁静”可知，把年轻菜农和其他摊主对比，突出他内心宁静的特点，使人物形象更加丰满；根据⑤段“广场上一片喧闹，广场舞的常客在挥霍着他们剩余的精力”，⑥段“我这才明白，原来他在练字呀！在这样的地方欣赏到这样的“墨宝”，我真的不敢相信自己的双眼”可知，作者把广场舞的常客挥洒剩余精力与菜农在空地上练字对比，突出他追求内心的宁静，不为名利所累。根据⑨段“路上，他告诉我，他是个孤儿，在郊区租了块地，种菜卖菜维持生计，而读书写字给他别样的生活。他住的屋子，只有一张床，一套桌椅”“墙上贴满了他的书法作品，床头堆满了书籍和字帖。屋角处堆放着一堆奖牌、奖杯和获奖证书”可知，作者将菜农的身世和贫穷的生活处境和他所获得的丰富的书法成绩进行对比，更突出了菜农对读书书法的追求和内心的宁静；根据⑨段“屋外，车水马龙；屋内，墨香四溢”可知，作者将屋外屋内的气氛进行对比，突出了菜农能够在世俗的喧嚣中坚守自我的宁静，坚守“心远地自偏”的定力。根据上述内容回答即可。8.阅读下面文段，完成下列各题松鼠科莱特（法国）①朋友送我一只小松鼠，我叫它皮蒂里基。一开始，我就觉察到它野性十足，换句话说，它对于人一无所知，竟以为可以为所欲为。它的身上燃烧着一颗海盗和山大王的灵魂，并在它站起来才22公分长的身体内部随意表现出来。②一进门，它就把波斯猫吓得直哆嗦，而叭儿狗在它面前竟说不出话来。瞧着这个快快活活、疯疯癫癫的家伙一本正经地坐在椅子靠背上，瞪着那双像羚羊般椭圆形的眼睛盯着每一样东西，谁会不发抖呢？它一边口中咂咂作响，一边摇晃它那镶有一条“绦带”的可爱的圆耳朵，把榛子壳和它的威风胡乱撒向我那些惊愕不已的小动物们。③第一天，它喝牛奶，在我的头上蹭干净两只手，然后模仿松鸦的叫声，往空中蹦跳。过一会儿，它又趴在一块地毯上，把一个戴头盔的人物的鼻子吃掉。不过，它并不认为我会惩罚它，又回到我的肩上，梳理我的头发。④“它挺好看。可是……它对人亲热吗？它听话吗？”我的朋友这么问道。⑤我觉得，他们这样直截了当地提出问题真放肆，而且，对待动物多么卑劣……“有来有往”，可我们又给了它们什么呢？一点儿食物，——和一条锁链。⑥“抓住它，把它拴住，它把糖果盒拿走了！”⑦一条锁链箍在了皮蒂里基的腰上，似乎正在磨损它的毛皮。它那如羽毛般轻盈、如火焰般闪烁、翘在空中的尾巴在跳来跳去时发出一种如苦役犯戴的镣铐的声音。⑧它被缚住之后，就把一双手紧紧贴在胸前，出神地凝视着由花园和草地构成的一片无边的绿色，身体则有规律地战栗，我只能把这种战栗比作生命垂危的蝴蝶的抖动。我牵住链子的另一端，它便随我一起在草坪上行走，它用前肢攫住一棵鲜花盛开的女贞树底部的枝桠，发疯似的摇晃它，咬住它，仿佛要看看这树枝是不是活的。它瞧见空中飞过的鸟儿，便伸长脖子向鸟儿致意，这一举动几乎使它离开了地面……⑨度过了复活节假日，它发胖了。除了我敞开给它的榛子、核桃、杏仁以外，它还咬了窗帘、镜框的一角，凿穿了一个银匙，整天把一根葡萄枝搂在怀里走来走去，用嘴唇舔着。它在我的双肩之间蹿来蹿去，往我耳朵里吹气。可是，我讨厌它身上那条链子的声音和它柔软光滑的肋部周围那一小圈被磨损的皮毛。⑩我给皮蒂里基以自由的时候，我回想起来正是六月，温煦的微风轻轻吹拂，洋槐花和双瓣樱桃花如一条条雪白的斜线在空气中摇曳。我解开了它的锁链——而自由了的松鼠却一动不动，它两只手交叉，久久地、全神贯注地坐在窗台上，它开始做它的习惯动作，把手塞进腹部和链子之间，但它没找到链子。它笨拙而轻轻地跳了一下，估量那根原先拴住它的断链带的确切长度，然后，又试着跳了一下，那时，它只是瞅着我。最后，它不安地咳嗽，急急地奔跑起来，然后，消失得无影无踪。（节选自《义务教育教科书语文自读课本七年级上册》，有改动）（1）文章讲述了“我”与松鼠的一段故事，请按文章顺序将情节补充完整。（每空填一个动词）①__________松鼠②____________松鼠③____________松鼠（2）请从修辞方法的角度，结合上下文，赏析文中的划线句。（3）文中松鼠具有什么样的特点？请结合文中相关语句做简要分析（4）文章结尾写松鼠“消失得无影无踪”，有读者认为，松鼠一定会回来的，你同意吗？说说你的看法。【答案】（1）①.得（收养）②.拴（缚住）③.放（放生）（2）示例：运用比喻的修辞，把松鼠的尾巴比作“羽毛、火焰”，把它跳来跳去时发出的声音比作“苦役犯戴的镣铐的声音”，形象地写出美丽的松鼠被锁链束缚住后的痛苦状态，也表达了“我”对它的同情和怜悯。（3）示例一：特点：野性十足，生机勃勃（生命力无处不在）。语句：文章1、2、3段的相关内容（说出任意一点即可）示例二：特点：热爱自由语句：8段语句、10段最后语句（说出让任意一点即可）（4）示例一：同意，动物也有感情，“我”帮助它打开锁链，带它去草坪，给它喂食，它和我建立了深厚的感情，所以可能会回来找我。示例二：不同意，这个松鼠是个野性十足，热爱自由的生灵，被锁链拴住后，它非常不快活，所以它一旦获得了自由，就不会再回来了。（意对即可）【解析】【小问1详解】本题考查文章内容的理解与概括。注意题干要求每空填一个动词。根据第①段“朋友送我一只小松鼠，我叫它皮蒂里基”可知，朋友送我一只小松鼠。情节可概括为：得松鼠；根据第⑦段“一条锁链箍在了皮蒂里基的腰上，似乎正在磨损它的毛皮。它那如羽毛般轻盈、如火焰般闪烁、翘在空中的尾巴在跳来跳去时发出一种如苦役犯戴的镣铐的声音”可知，“我”把松鼠栓起来了。情节可概括为：缚松鼠；根据第⑩段“我给皮蒂里基以自由的时候，我回想起来正是六月，温煦的微风轻轻吹拂，洋槐花和双瓣樱桃花如一条条雪白的斜线在空气中摇曳。我解开了它的锁链——而自由了的松鼠却一动不动，它两只手交叉，久久地、全神贯注地坐在窗台上，它开始做它的习惯动作，把手塞进腹部和链子之间，但它没找到链子。它笨拙而轻轻地跳了一下，估量那根原先拴住它的断链带的确切长度，然后，又试着跳了一下，那时，它只是瞅着我。最后，它不安地咳嗽，急急地奔跑起来，然后，消失得无影无踪”可知，“我”给松鼠解开了锁链，还它自由。情节可概括为：放松鼠。【小问2详解】本题考查句子赏析本句“它那如羽毛般轻盈、如火焰般闪烁、翘在空中的尾巴”把松鼠的尾巴比作“羽毛、火焰”；“跳来跳去时发出一种如苦役犯戴的镣铐的声音”把它跳来跳去时发出的声音比作“苦役犯戴的镣铐”的声音，运用比喻的修辞手法。根据第①段“一开始，我就觉察到它野性十足，换句话说，它对于人一无所知，竟以为可以为所欲为。它的身上燃烧着一颗海盗和山大王的灵魂，并在它站起来才22公分长的身体内部随意表现出来”可知，松鼠本来是自由自在、为所欲为的状态。根据第⑧段“它被缚住之后，就把一双手紧紧贴在胸前，出神地凝视着由花园和草地构成的一片无边的绿色，身体则有规律地战栗，我只能把这种战栗比作生命垂危的蝴蝶的抖动。我牵住链子的另一端，它便随我一起在草坪上行走，它用前肢攫住一棵鲜花盛开的女贞树底部的枝桠，发疯似的摇晃它，咬住它，仿佛要看看这树枝是不是活的。它瞧见空中飞过的鸟儿，便伸长脖子向鸟儿致意，这一举动几乎使它离开了地面”可知，松鼠被束缚后，看到自由翱翔的鸟儿，它便伸长脖子向其致敬，表现出松鼠对自由的渴望。根据第⑨段“可是，我讨厌它身上那条链子的声音和它柔软光滑的肋部周围那一小圈被磨损的皮毛”可知，“我”看到松鼠光滑的肋部周围被铁链磨损的皮毛很是心疼，“我”不喜欢自由自在的松鼠被铁链束缚着，可见“我”对松鼠的同情与怜悯。【小问3详解】本题考查人物特点分析。根据第①段“一开始，我就觉察到它野性十足，换句话说，它对于人一无所知，竟以为可以为所欲为。它的身上燃烧着一颗海盗和山大王的灵魂，并在它站起来才22公分长的身体内部随意表现出来”，第②段“一进门，它就把波斯猫吓得直哆嗦，而叭儿狗在它面前竟说不出话来。瞧着这个快快活活、疯疯癫癫的家伙一本正经地坐在椅子靠背上，瞪着那双像羚羊般椭圆形的眼睛盯着每一样东西，谁会不发抖呢？它一边口中咂咂作响，一边摇晃它那镶有一条‘绦带’的可爱的圆耳朵，把榛子壳和它的威风胡乱撒向我那些惊愕不已的小动物们”可知，松鼠小小的个头能够把猫儿吓得直哆嗦，狗也说不出话来，可见松鼠的野性十足；根据第③段“第一天，它喝牛奶，在我的头上蹭干净两只手，然后模仿松鸦的叫声，往空中蹦跳。过一会儿，它又趴在一块地毯上，把一个戴头盔的人物的鼻子吃掉。不过，它并不认为我会惩罚它，又回到我的肩上，梳理我的头发”可知，松鼠一会儿爬在“我”头上蹭手，然后模仿松鸦叫，往空中蹦跳；一会儿又趴在地毯上，咬地毯；一会儿又回到“我”的肩上，梳理“我”的头发，可见松鼠的活泼好动；根据第⑧段“它被缚住之后，就把一双手紧紧贴在胸前，出神地凝视着由花园和草地构成的一片无边的绿色，身体则有规律地战栗，我只能把这种战栗比作生命垂危的蝴蝶的抖动。我牵住链子的另一端，它便随我一起在草坪上行走，它用前肢攫住一棵鲜花盛开的女贞树底部的枝桠，发疯似的摇晃它，咬住它，仿佛要看看这树枝是不是活的。它瞧见空中飞过的鸟儿，便伸长脖子向鸟儿致意，这一举动几乎使它离开了地面”可知，松鼠被束缚后，看到自由翱翔的鸟儿，它便伸长脖子向其致敬，这一举动几乎使它离开了地面，也许灵魂早已跟着鸟儿飞向了远方，由此可以看出松鼠对自由的渴望。【小问4详解】本题考查文章内容的理解与延伸。首先明确观点：同意/不同意，然后说明理由（言之有物即可）。示例一：同意，动物也是有感情地，“我”敞开给它吃榛子、核桃、杏仁，它都变胖了。“我”放纵它在家里搞破坏，在“我”头上为所欲为，带它去草坪散步，最终“我”因它被束缚地不快乐，给它打开锁链，还它自由，所以我认为它可能会回来找“我”。示例二：不同意，这个松鼠野性十足，而且它及其热爱自由，被锁链拴住后，它非常不快乐，它看到树便疯狂地摇晃，咬住，仿佛想看看树是否还活着；看到鸟儿自由翱翔，它会伸长脖子向其致敬，以表自己对自由的渴望。所以它一旦获得了自由，就不会再回来了。9.阅读下面两个文段，完成下列各题。（一）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！《诫子书》（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《论语·雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《论语·述而》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《论语·子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《论语·子罕》（1）解释下面加点的词语。①淫慢则不能励精励：②非学无以广才广：（2）把语段（一）中划线句翻译成现代汉语。（3）语段（一）是诸葛亮写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。请问：作者告诫儿子，成才要具备哪几个条件？结请合文中相关语句进行分析。（4）语段（一）和语段（二）都说到了“志”和“学”，请结合两个文段的内容，说说你对这两者的关系是如何理解的。【答案】（1）励：振奋广：增长（2）君子行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。（意对即可）（3）志：非淡泊无以明志、非志无以成学学习：夫学须静也，非学无以广才惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，悲守穷庐，将复何及立（4）都很重视“志”的作用，一方面学习要淡泊名利（安贫乐道），保持内心的宁静，明确自己的志向；另一方面强调要坚守志向，不能无志，也不能轻易改变志向。（意对即可）【解析】【小问1详解】本题考查文言实词的理解。①句意为：消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励：振作。②句意为：如果不下苦工学习，就不能增长与发扬自己的才干。广：增长。【小问2详解】本题考查文言句子的翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：静，屏除杂念和干扰，宁静专一；以，连词，表示后者是前者的目的；修，修养；养，培养。【小问3详解】本题考查内容的理解概括能力。《诫子书》中诸葛亮教育儿子“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”，意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。同时，文章还指明了立志与学习的关系。另外，在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子要珍惜时间。据此，作者认为一个人要成才的三个条件是：立志、学习、惜时。根据“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，一个人不恬静寡欲就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标，由此可以看出志是成才的前提和基础；“学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知其意思是：学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。由此可知，学习需要勤学苦练，才能增长自己的才干；“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”意思是：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？从“何及”可看出成才还需珍惜时间。【小问4详解】本题考查对比阅读。结合《《论语》十二章》“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”可知，人一定要有自己的志向，同时志向要专一，不会轻易被改变；结合“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”可知，学习能坚定自己的志向；可见“志”是“学”的前提和动力，“学”是“志”的具体表现；结合《诫子书》“非学无以广才，非志无以成学”可知，如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就；据此可知，“志”是“学”的前提和动力，“学”是“志”的具体表现；一个勤学的人一定是一个有志向的人；根据《《论语》十二章》“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”可知，学习要有淡泊名利，安贫乐道的心态，根据《诫子书》“慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去”可知，放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情，年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝；据此可知，学习要保持内心的宁静，明确自己的志向。【点睛】参考译文：（一）君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？（二）孔子说：“多么贤德啊，颜回!一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回!”孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”孔子在河边上说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”10.阅读下面一首诗，完成下列各题。夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（1）请从炼字的角度，赏析“却话”一词。（2）简要分析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的思想感情。【答案】（1）却话，意为回头说、追述，即以想象中的美好场景来凸显今日的相思之苦。（2）示例一：作者设想将来团聚的时候，秉烛夜谈能把自己今夜听着秋雨思念亲人的情景向亲人讲述，表达了诗人对亲人深切的思念和渴望相聚的急迫。示例二：诗人巧妙地以未来相聚的欢乐，反衬今日思念的愁苦，时空回环往复，突出思念的愁苦之深，表达了诗人强烈的思归之情。（意对即可）【解析】【小问1详解】本题考查诗歌炼字。回答此题需要结合诗句理解字词的含义，并联系诗歌内容，分析字词的表达效果，体会诗歌的情感。根据“却话巴山夜雨时”可知，“却话”意为回头说、追述。联系上句“何当共剪西窗烛”可知，作者想象自己返回故乡，同妻子在西屋的窗下秉烛夜谈，共剪烛花，情深意长，言不尽重逢后的喜悦，同时也更加反衬出了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦。【小问2详解】本题考查诗歌情感。结合诗句内容理解。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”意思是：什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山做客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！作者由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬，盼望归后“共剪西窗烛”，则此时作者思归之心、盼望团聚之情，不言可知；作者盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，而此时作者却独听夜雨、独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂、无奈，是不难