人教版小学语文六年级上册语文部编版课时练第28课《有的人-纪念鲁迅有感》02（含答案）

部编版六年级上册28.有的人——纪念鲁迅有感课时练一、选择题1．下列句子中没有语病的一项是（）A．学校的两个兴趣小组昨天开始活动了。B．直到19世纪的下半叶，才被人发现珊瑚是生活在海里的食肉动物。C．展览会开幕的第一天，就有工人、农民、战士、学生和妇女等许多人来参加。D．八国联军侵略我国的时候，烧毁并洗劫了北京西郊的圆明园。2．下列句子中修辞手法判断有误的是（）A．有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。（对比）B．如果你做了对不起大家的事情，大家一人一口唾沫，也会把你淹死！（夸张）C．我难道没有应该责备的地方吗？（反问）D．为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着。（没有运用修辞手法）品读句子，完成练习。把名字刻入石头的/名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方/到处是青青的野草。3．下列对这句话理解正确的一项是（）。A．反对统治者想流芳百世，可实际上早已臭名昭著；拥有蓬勃生命力和伟大精神的革命战士，却让人民群众无比崇拜和爱戴B．有的人把名字刻在石头上，春天一到，青青的野草就会把他的名字遮盖住，再也看不到。久而久之，刻在石头上的名字烂得更快了4．“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”对这节诗的内容理解不正确的是（）A．第一个“活”字充满了作者的鄙夷和轻蔑，第二个“活”字是作者对鲁迅伟大一生的充分肯定和赞美。B．第一个“死”字充满了作者的痛恨和咒骂，第二个“死”字表达了作者的惋惜和怀念之情。C．概括了两种人生的不同价值。D．说明人总逃脱不了死的结局。5．根据积累判断，下列名人与名言对应错误的一项是（）A．位卑未敢忘忧国。——陆游B．其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——曹植C．有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。——臧克家二、填空题6．给下列加点字注音。妥协（______）倾向（______）摧残（______）恶劣（______）腐朽（______）摔垮（______）7．写出近、反义词。①近义词。情愿——________

永远——________

记住——________伟大——________

抬举——________

静谧——________②反义词。死——________

俯——________

伟大——________节省——________

柔软——________

慌张——________三、现代文阅读阅读课外片段，完成练习。鲁迅是个什么样的人？从小学到中学的课本中一直出现的人物。我虽然经常流畅地背着他的诗歌、杂文，可并不喜欢，嫌它们太沉闷。我甚至认为他是一个被时代夸大的人物。一直到后来，有一位导演想改编鲁迅的小说并拍摄成影片，邀请我做策划。我欣然应允，并因此第一次去买了鲁迅的书：一本精装的《鲁迅小说集》。读了第一篇《狂人日记》，我吓了一跳；等读完《孔乙己》，我告诉导演，你不配改编鲁迅的小说，我也不配做这个策划。因为他及他的小说，应该被所有人尊敬。于是在30多岁以后我才与鲁迅的小说亲近，我才发现，那个小时候熟悉而不能理解的人物，变得熟悉而伟大。鲁迅是个什么样的人？我想他是这样一种人：任何一个时代的中国人在形容他时都可以用“我们的鲁迅”来开头……8．作者对鲁迅的认识有哪些变化？为什么会有这样的变化？_________________________________9．对文中画“___”的句子理解错误的一项是()。A．鲁迅先生对社会的影响，不仅仅体现在过去和现在，还包括未来B．鲁迅伟大的精神力量感召着我们所有的人，所以任何一个时代的中国人都可以说鲁迅是“我们的”C．每个人都读过鲁迅的文章，因此任何一个时代的中国人都可以说鲁迅是“我们的”课文理解。有的人活着有的人他已经死了；骑在人民头上：“啊，我多伟大!”有的人死了有的人他还活着。俯下身子给人民当牛马。10．第一节诗中两个“活”字和两个“死”字各有什么不同的含义？_____________________________________________11．体会“骑在人民头上”和“俯下身子给人民当牛马”中“骑”和“俯”字的妙处。________________________________________________12．作者为什么不直接点出“有的人”是谁，读者也知道指的是谁？___________________________________________________参考答案1．A2．DA4．D5．B6．tuǒqīngcánlièxiǔshuāi7．自愿永久记下伟业抬高安静生仰渺小浪费坚硬镇定8．作者一开始认为鲁迅先生是被时代夸大的人物，虽然他很有名，却不喜欢读他的作品；后来认为他是一个伟大的人。因为作者认真地读了他的著作，从他的著作中感受到了他伟大的人格。9．C10．“活”指骑在人民头上作威作福的人，他们只有躯壳活着，但生命毫无价值；“死”指一生为人民，甘愿做牛马的人，生命虽不存在了，但他们的思想、精神永驻人间。11．