2021-2022学年辽宁省鞍山市一中高一下学期期中语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页辽宁省鞍山市一中2021-2022学年高一下学期期中语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一公共健康是关系到一个国家或地区人民大众健康的公共事业。它是全社会的事情，关涉到社会资源在人群中的分配，从而牵涉到社会正义问题。社会正义的基本原则是谋取最大多数人的最大幸福。在公共健康领域，无论遇到何种利益冲突和价值冲突，都必须以社会正义作为最高原则，通过这个原则来平衡各种利益和价值。公共健康关系到所有社会成员的共生共存。它处于良好状态，将维护和促进个体健康；它发生危机，将威胁个体安全。公共健康保护的是每个个体的健康，需要所有社会成员积极参与、共同维护。当个人权利与公共健康发生冲突时，个人对某些权利做出妥协是必要的，是符合社会正义原则的。在公共健康领域，个人对社会的义务之一，就是为了公共健康而适当限制个人权利。在个人权利与公共健康发生冲突时，政府采取干预措施，必须充分考虑到各种因素的影响，对个人权利的侵犯必须尽量最小化。以公共健康为理由而牺牲某些人的权利，只有发生真正危及公共健康的事件，并真正需要某些人做出牺牲时才是合理的。因此，在践行社会正义时，公共健康不能要求公民无条件地随意牺牲个人权利。在公共健康实践中，当个人的自由、隐私、财产等权利为了公共健康而被迫牺牲时，国家和社会必须做出适当的补偿。否则，也是违背社会正义的。从社会发展的价值目标来看，个体利益是社会利益的基础和前提，不以个体利益获得为终极价值目标的社会利益是不正当的，个体对社会利益的服从，必须有助于个体利益的改善，并且这种服从在绝大多数情况下是应当得到补偿的。我国的《传染病防治法》也为这种补偿提供了法律依据。它规定，“在隔离期间，实施隔离措施的人民政府应当对隔离人员提供生活保障；被隔离人员有工作单位的，所在单位不得停止支付隔离期间的工作报酬”。个体为公共健康做出牺牲，政府要对此给予适当补偿，是维护社会正义的应有行为。（取材于李伦、喻文德《论公共健康的社会正义问题》）材料二在某种程度上，尊重个人隐私权和促进公共健康是一致的。公共健康取决于公众的信任与合作，如不能保护个人隐私权，就难以鼓励个人去参加公共健康项目，如疾病的筛查、对有密切关系者的告知及医学治疗等。然而，二者又是相冲突的，社会不可能在强调维护健康信息的公共利益的同时，又能充分保护个人隐私权。在公共健康领域，有关疾病的危险因素、趋势及原因等信息，是政府做出公共卫生理性决策的重要基础。为了公共利益，政府需要并且有权力取得、利用、保留及传递这些信息，以有效识别公共健康危险，制定公共健康决策。对政府的公共健康使命而言，这是不可或缺的。因为这种对个人健康资料的系统化获取，使个人隐私面临巨大风险。健康信息能够显示一个人或一个家庭生活最私密的方面，它能够影响到一个人就业、获得保险或社保福利等诸多方面。越来越多的个人资料被收集、传递给越来越多的使用者，个人保护隐私权的能力就会显著降低。而如果过度保护隐私权，严格限制可辨认健康数据的系统化收集，可能导致政府无法获得健康数据，从而无法做出保护公共健康的理性决策，也可能危害大量处于危险地位的第三人。因此，如何既能够强力保护隐私权，又能够充分发挥个人健康信息在公共健康中的价值，加强公共健康的保障，这是一个亟待解决的法律问题。（取材于李燕《限制与保护：公共健康领域的个人隐私权》）材料三疫情下对“隐私”和“公共健康”的决策平衡，更深层地反映了一国文化和认知传统。数据共享、位置信息追踪、人工智能技术等数字科技的规模化应用在有效抑制冠状病毒快速传播方面发挥积极作用。然而，即使是同一种技术应用，各国在接受程度和推广范围方面都存在巨大差异，尤以韩国、新加坡、中国为代表的亚洲东方国家和西方国家的差异，这种差异往往根植于不同地域、文化和认知传统。在外在“法律形式”上，韩国、新加坡接近于欧盟，但其隐私观念的内核仍然是东方式的。韩国、新加坡的《个人信息保护法》几乎都是以欧盟GDPR为模板，特别是近年来，韩国积极争取欧盟对其个人信息保护法律制度的认可。但通过疫情可以看到，尽管具备形式上的相似性，但植根于社会文化深处的隐私观仍然有着巨大的不同。新加坡、韩国等亚洲国家深受儒家文化的熏陶，集体主义是人们思想观念的一部分。当与公共利益关联更为密切的“健康”和更加注重私人自由保护的“隐私”两种价值发生冲突的时候，亚洲人更倾向于将重心放在公共利益上。普通网民也利用政府网站披露的患者数据，通过人肉搜索等方式识别和追踪特定个人。而对于欧洲国家而言，深厚的隐私文化传统早已被立法者融入GDPR等隐私保护规范当中。面对数字监控，强大的隐私观念让欧洲人犹豫不前。即使企业向政府共享的位置信息已经经过匿名化处理，欧盟议会议员仍然对未来可能出现的大规模监视表示担忧。（取材于腾讯研究院的《“隐私”与“公共健康”的决策平衡》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．在危及公共健康的疫情面前，居家自行隔离或强制隔离，体现出个人对社会应尽的义务——为了公共健康而无条件牺牲个人的权利。B．个体利益和社会利益间有着密切的联系。从社会发展的价值目标来看，个体利益是社会利益的基础，而社会利益是个体利益的终极目标。C．在公共健康实践中，国家对为公共健康被迫做出牺牲的个体，给予合理的补偿，不仅有法可依，而且能体现出应有的社会正义。D．过度保护隐私权，可能会使政府无法做出保护公共健康的理性决策，从而导致政府无法获得健康数据，危害到大量处于危险地位的第三人。2．下列对三则材料相关内容的理解和推断，不正确的一项是（

）A．材料一和材料二都论及了保障公共健康与维护个人权利的冲突，材料二着重指出二者的矛盾不可调和，无法解决。B．材料一和材料二都论及了公共健康和个人权利之间的矛盾关系，材料三则分析了在平衡这二者关系时不同决策所反映的不同文化认知。C．通过材料三可知，以韩国、新加坡为代表的一些亚洲国家，它们的外在“法律形式”和其文化“内核”是存在一定矛盾的。D．通过材料二、三可知，无论是中国还是西方都十分看重对隐私权的保护，尽管在这方面他们还有很多挑战需要应对。3．下列做法中，不可以作为论据来支撑材料三观点的一项是（

）A．疫情初期，佩戴口罩在西方社会被认为是多余甚至奇怪的行为，而在中国没有口罩你将无法进入商场、学校等公共场所。B．欧洲的一些学生在疫情期间不顾劝阻，仍旧组织游行集会；日本疫情一度控制良好，是因为其国民很怕给他人带来麻烦，通常生病就佩戴口罩。C．随着新冠疫情蔓延全球，多个国家及地区爆发了反对统筹防疫的抗议活动，人们反对“封城”，强调个人的自由人权更重要。D．面对疫情防控的严峻形势，中国多家央企向海外捐赠了口罩、防护服等特别紧缺的防疫物资，助力海外“战疫”，展现了大国的担当。4．材料一在论证上有何特点？请简要说明。5．在公共健康领域有突发情况时，政府如何合理对待个人权利？请结合材料一、二进行概述。【答案】1．C2．A3．D4．（1）论证结构上：采用“总分”的论证结构，先提出“必须以社会正义作为最高原则来平衡各种利益和价值”的中心观点，再分别从“个人权利某种条件下要向公共健康妥协”和“公共健康不能随意牺牲个人权利”这两方面来论证。（2）论证方法上：①运用了正反对比论证方法：第二段对比论证了公共健康处于良好和危机状态下的不同影响；②运用引用论证的方法：引用了《传染病防治法》的相关规定；③运用道理论证的方法：如“从社会发展的价值目标来看”等论述。5．（1）有重大突发情况时，政府应采取干预措施，为了公共健康适当限制个人权利。（2）政府可以限制但不能无条件随意牺牲个人权利，应对个体给予补偿。（3）政府在法律层面解决保护个人隐私权的问题。【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“为了公共健康而无条件牺牲个人的权利”曲解文意，原文是“适当限制”而非“无条件牺牲”。B.“社会利益是个体利益的终极目标”关系错置，原文为“个体利益是社会利益的基础和前提，不以个体利益获得为终极价值目标的社会利益是不正当的”，“个人利益”是“社会利益”的终极目标。D.“可能会……从而导致”因果倒置，原文为“如果过度保护隐私权，严格限制可辨认健康数据的系统化收集，可能导致政府无法获得健康数据，从而无法做出保护公共健康的理性决策，也可能危害大量处于危险地位的第三人”，先是“无法获得健康数据”从而导致“无法做出理性决策”；“可能危害”，或然变必然。故选C。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“材料二着重指出二者的矛盾不可调和，无法解决”错误，根据材料二最后一段“一个亟待解决的法律问题”可知，保障公共健康和保护个人隐私之间的矛盾是可以调和的。故选A。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料三的观点是“疫情下对‘隐私’和‘公共健康’的决策平衡，更深层地反映了一国文化和认知传统”。D.捐赠行为与“隐私”无关。故选D。4．本题考查学生分析文章论证特点的能力。论证结构上：第一段，“在公共健康领域，无论遇到何种利益冲突和价值冲突，都必须以社会正义作为最高原则，通过这个原则来平衡各种利益和价值”，提出“必须以社会正义作为最高原则来平衡各种利益和价值”的中心观点；第二，“公共健康保护的是每个个体的健康，需要所有社会成员积极参与、共同维护。当个人权利与公共健康发生冲突时，个人对某些权利做出妥协是必要的”，谈“个人权利某种条件下要向公共健康妥协”第三、四段，“在践行社会正义时，公共健康不能要求公民无条件地随意牺牲个人权利”“个体为公共健康做出牺牲，政府要对此给予适当补偿，是维护社会正义的应有行为”，谈“公共健康不能随意牺牲个人权利”。文章先提出中心论点，再展开论述具体怎么做，采用了“总分”的论证结构，论证方法上：运用了正反对比论证方法：第二段，“它处于良好状态，将维护和促进个体健康；它发生危机，将威胁个体安全”，对比论证了公共健康处于良好和危机状态下的不同影响；运用引用论证的方法：“我国的《传染病防治法》也为这种补偿提供了法律依据。它规定，‘在隔离期间，实施隔离措施的人民政府应当对隔离人员提供生活保障；被隔离人员有工作单位的，所在单位不得停止支付隔离期间的工作报酬’”，引用了《传染病防治法》的相关规定；运用道理论证的方法：如“社会正义的基本原则是谋取最大多数人的最大幸福。在公共健康领域，无论遇到何种利益冲突和价值冲突，都必须以社会正义作为最高原则，通过这个原则来平衡各种利益和价值”“从社会发展的价值目标来看”等论述。5．本题考查对文本中信息的筛选和概括的能力。“当个人权利与公共健康发生冲突时，个人对某些权利做出妥协是必要的，是符合社会正义原则的”“在公共健康领域，个人对社会的义务之一，就是为了公共健康而适当限制个人权利”说明公共健康优先于个人权利，有重大突发情况时，政府应采取干预措施，可以为了公共健康适当限制个人权利；“在践行社会正义时，公共健康不能要求公民无条件地随意牺牲个人权利”“我国的《传染病防治法》也为这种补偿提供了法律依据”“个体为公共健康做出牺牲，政府要对此给予适当补偿，是维护社会正义的应有行为”，说明不能无条件地随意牺牲个人权利，要给那些为公共健康做出牺牲的人给予适当的补偿；“公共健康取决于公众的信任与合作，如不能保护个人隐私权，就难以鼓励个人去参加公共健康项目”“如何既能够强力保护隐私权，又能够充分发挥个人健康信息在公共健康中的价值，加强公共健康的保障，这是一个亟待解决的法律问题”说明政府要极力保护个人隐私，并在法律层面解决保护个人隐私权的问题。二、文学类阅读-双文本阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：阳光蛛许仙小蜘蛛出生在阴暗的家族，祖祖辈辈生活在农家墙门角落、床底、家具脚，以及柴房、猪栏和茅坑的四周；总之，遗传基因和家族传授的经验让它们世代守在阴暗恶臭的地方，幸福地度过或长或短的一生。在蛛族，雄性短命，最多活两三年；而雌性长寿，能活十到二十年。小蜘蛛生来就是短命鬼，紧迫感和使命感与生俱来；它深知生命短暂，定要活出个蛛样来。小蜘蛛靠自己吐丝，像马戏团的飞人一般，从床底荡到床头柜，又从床头柜荡到墙脚，再攀爬到朝北窗口那个破角上，它天生嫌恶阴暗，嫌恶脏臭，向往高处，它在破窗角上结网，像囚徒般窥视窗外的光明。父母和家蛛，乃至族蛛，都嘲笑它幼稚的行为。有只老蛛好心规劝它，破窗口风大，容易吹破网；另外，那地方太亮，少有虫出没。众所周知，但凡人间的虫豸都是人类死敌，它们只能在阴暗憋屈恶臭的地方苟活；而又恰恰是上苍赐给蛛族的粮食，所以生为蜘蛛，只能生活在这些地方。但倔头倔脑的小蜘蛛，不听老蛛言，伸出细长脚，朝灯光处指道：“那是什么？”几只飞蛾正疯狂地扑向灯火。“唉！不知好歹，”老蛛叹息，“要死在这上头了。”小蜘蛛一意孤行，守在破窗角，忙于补网，鲜有食物，过着其他蜘蛛所不齿的生活。它常常像哲人般冲着窗外发呆，见到一抹阳光或雨后钻石般的水珠，就惊叹不已，认为其美艳不可方物。那些生活在肮脏中的蜘蛛，吃得饱饱的，挺着貌似满腹经纶的大肚子，闲来无事，就调侃因饥饿而精干巴瘦的小蜘蛛，管它叫花蛛：“花蛛，吃到飞蛾肉了吗？”那口气，赛过是问癞蛤蟆吃到天鹅肉没？小蜘蛛没工夫理会，只顾埋头补网，抬头望天。“疯了，疯了，花蛛肯定吃到啥毒虫，毒性发作了……”“这是蛛干的事吗？”这天清晨，花蛛毅然钻出破窗角，义无反顾地离开世居地，告别蛛族、父母和家蛛，贸然去了外面的世界；整个蛛族沸腾了，它想干什么？找死吗？外面那么亮，有多少天敌候在那儿，地上的鸡鸭、田鸡，墙上的壁虎，天上的飞禽……只要它头一伸出去，就成了他人的食物。但这个一心向往光明的小家伙，凭借自己的一根细丝，像飞人一样荡着秋千，爬上屋后的一棵大树，在两根高高的树枝间结了张网；它更清瘦了，瘦得跟个鬼似的。太阳一出门，偌大的蛛网金光闪闪的；花蛛就像太阳黑子，特别醒目。但是，外面天大地大风也大，网刚结成，就被两根无所事事乱晃荡的树枝一闹就撕碎了。金光闪闪又不能当饭吃，没网，喝西北风去呀！蛛族中有位长老级的婆婆耐心地跟它说：“网是我们的捕虫神器，也是老天爷赐给我们的饭碗，你不能糟蹋它；你应该结在坚实的角落里，结在阴暗的地方，那些地方才是我们食物成堆的地方；阳光灿烂又能怎么样？就算你有张亮晶晶的网又能怎么样？连只小虫都吃不上。回来吧，孩子！我们不需要阳光，我们不缺钙，我们只要守住阴暗的死角，就能安逸地生活下去。”但花蛛不听，它固执地守望在阳光里。生活不只是有阳光，还有风雨，风来了，网破了；即便重新结成，网上挂满如珍珠般耀眼的雨水，也只是竹篮打水一场空。可怜的花蛛，它不是疯就是傻了，吃不到鲜美的肉虫，饮着雨珠竟似甘露一般，无比欢悦；它那副穷酸的傻样，惹得蛛族耻笑，现在管它叫“阳光蛛”，每天都嘲讽一番这个靠吃阳光喝露水为生的傻瓜。“它怎么还没饿死？”“是呵，你看它还在动。”“快了，又是一天过去了。”它们打赌，以鲜美的活虫作赌注，赌阳光蛛饿上几天才饿死。第一天、第二天、第三天……随着打赌天数的增加，赌注越来越丰厚，参加的蜘蛛也越来越多；最后，竟成了蛛族最具娱乐性最空前绝后的活动。为了打赌的公正，几只年轻蜘蛛自告奋勇结网在窗前，日夜轮流，观察阳光蛛的动静。然后，日复一日，月复一月，有时候阳光蛛像哲人，伏在网心沉思；有时候像行吟诗人，在网上喃喃自语。然后，这场赌博注定失败，因为数个月过去，阳光蛛不吃只喝，居然顽强地活着，它更清瘦了，瘦得像个鬼，但它还活着。它咋就不死呢？直到这年寒冬来临，蛛族不得不放弃打赌，都去冬眠了。第二年开春，蛛族再次苏醒，又过上富足而悠闲的生活后，才忽然想到去年的赌局，才寻找阳光蛛；但矮屋后的那棵大树上，两根高高的树枝间已没了金光闪闪的网，阳光蛛也不知死到哪儿去了，始终没有发现它的踪影。它大概是死翘翘了。后来，再后来，阳光蛛就成了蛛族世代教育后生的反面教材和典型案例。前辈们总说，从前有只叛逆的小蜘蛛，傻不拉唧地向往阳光，就去了外面世界，但阳光又不能当饭吃，结果就饿死了。你们切记，生活就是生活，那些花花绿绿顶个屁用？蜘蛛就要耐得住寂寞，守得住阴暗，才有幸福生活。但怪事还是经常发生，每隔数年，族里总会出只叛逆的小蜘蛛，干出令蛛族啼笑皆非的勾当，就如同当年的阳光蛛。长辈们就乱摇头，责怪是它开创了极其恶劣的坏风气。文本二严文井说：寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言是一把钥匙，这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。选编自《360问答》6．下列对小说内容的理解，分析不正确的一项（

）A．“飞蛾扑火”的情节，既是对小蜘蛛回应老蜘蛛规劝的解释，也暗示身处阴暗环境中的小蜘蛛和飞蛾一样有着对光明的向往追求。B．作者对小蜘蛛的理想表示肯定，但又通过“勾当”“死翘翘”“傻不拉唧”等富含贬义色彩的词语表达对它罔顾现实的荒唐举动的批判。C．蛛族中长老级的婆婆耐心地劝导，希望小蜘蛛回心转意，可小蜘蛛依然一意孤行，顽强坚持，固执地守望在阳光里，终其一生。D．阳光蛛成了蛛族教育后生的反面教材和典型案例，蛛族前辈们告诫后辈守住阴暗，但是还是阻挡不了后来的“阳光蛛”去看外面的世界。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说开端对小蜘蛛出生背景及蛛族生活习性的介绍，为后文写小蜘蛛“一意孤行”、追求与众不同的生活方式的行为做了铺垫。B．小说运用了大量的比喻，如明喻、暗喻，形象生动地塑造形象，演绎故事；“定要活出个蛛样来”，运用仿词，令人耳目一新。C．小说语言灵动活泼，俗语、科学用语为文章增色不少。比如“喝西北风”“顶个屁用”“太阳黑子”“不缺钙”，既通俗又有时代气息。D．小说运用全知全能的视角，以第三人称进行叙述，真实地展示了蛛族们的生活和思想，简直就是人类社会各色人等的缩影。8．请结合全文简要分析作者是如何塑造阳光蛛的形象的。9．小说具有鲜明的寓言故事的特点，请结合两个文本，谈谈本文的寓言特征。【答案】6．B7．D8．①正面描写：通过阳光蛛的动作、语言、外貌等的描写，塑造了阳光蛛不满现状、向往光明、为理想不断努力的形象。②侧面描写（他人反衬、对比），其他的蜘蛛劝导告诫、嘲笑讥讽，甚至幸灾乐祸，责备，塑造了阳光蛛追求光明、义无反顾、顽强孤傲的形象。③侧面描写（环境），对小蜘蛛出生背景及蛛族生活习性的介绍，塑造了阳光蛛勇于挑战、珍惜生命、富有使命感的形象。④侧面描写（类比、衬托），阳光蛛和飞蛾一样，哪怕牺牲生命，也要向往和追求光明。“每隔数年，族里总会出只把叛逆的小蜘蛛”，塑造阳光蛛的叛逆性。9．（1）精辟性：这篇小说篇幅比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力，以阳光蛛暗示人类社会，精辟、精当。（2）虚构性（富于想象）。整个故事情节是虚构的，而且是动物视角构思写作，新奇，引人入胜。阳光蛛故事是虚构的，充满想象，形象和情节构思精彩。（3）教育性（哲理性、讽刺性）。“阳光蛛”的故事表达了对“阳光蛛”付出生命代价追求梦想的赞美，对没有梦想的芸芸众生的讽刺。（主题方面）（4）借物喻人，以此喻彼（拟人）。以蛛族比喻人类社会，以“阳光蛛”比喻人类社会中因向往光明、追求崇高梦想而特立独行的人。（5）暗示性（象征性）。内涵丰富，寓意深远。“阳光蛛”的故事揭示现实社会中与“阳光蛛”有相似行为的人落寞孤寂的命运。【解析】6．本题考查学生对小说内容的理解能力。B.“作者……但又通过……等富含贬义色彩的词语表达对它罔顾现实的荒唐举动的批判”错误，这些不是“作者”的视角，是蛛族的视角。故选B。7．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。D.“真实地”错误，小说是虚构的故事。故选D。8．本题考查学生赏析人物形象塑造方法的能力。正面描写：“小蜘蛛靠自己吐丝，像马戏团的飞人一般，从床底荡到床头柜，又从床头柜荡到墙脚，再攀爬到朝北窗口那个破角上”“那是什么？”“这个一心向往光明的小家伙，凭借自己的一根细丝，像飞人一样荡着秋千，爬上屋后的一棵大树，在两根高高的树枝间结了张网”“它更清瘦了，瘦得跟个鬼似的”，通过阳光蛛的动作、语言、外貌等的描写，表现小蜘蛛以扑火的飞蛾为榜样，无据艰难，坚持理想，塑造了阳光蛛不满现状、向往光明、为不断努力的形象。侧面描写（他人反衬、对比），“有只老蛛好心规劝它，破窗口风大，容易吹破网；另外，那地方太亮，少有虫出没。众所周知，但凡人间的虫豸都是人类死敌，它们只能在阴暗憋屈恶臭的地方苟活；而又恰恰是上苍赐给蛛族的粮食，所以生为蜘蛛，只能生活在这些地方”“疯了，疯了，花蛛肯定吃到啥毒虫，毒性发作了”“它怎么还没饿死……是呵，你看它还在动……快了，又是一天过去了”，其他的蜘蛛劝导告诫、嘲笑讥讽，甚至幸灾乐祸，责备，而小蜘蛛不为所动，塑造了阳光蛛追求光明、义无反顾、顽强孤傲的形象。侧面描写（环境），“小蜘蛛出生在阴暗的家族，祖祖辈辈生活在农家墙门角落、床底、家具脚，以及柴房、猪栏和茅坑的四周；总之，遗传基因和家族传授的经验让它们世代守在阴暗恶臭的地方，幸福地度过或长或短的一生。在蛛族，雄性短命，最多活两三年；而雌性长寿，能活十到二十年”“小蜘蛛生来就是短命鬼，紧迫感和使命感与生俱来；它深知生命短暂，定要活出个蛛样来”，对小蜘蛛出生背景及蛛族生活习性的介绍，塑造了阳光蛛勇于挑战、珍惜生命、富有使命感的形象。侧面描写（类比、衬托），“几只飞蛾正疯狂地扑向灯火”，阳光蛛和飞蛾一样，哪怕牺牲生命，也要向往和追求光明；“每隔数年，族里总会出只把叛逆的小蜘蛛，干出令蛛族啼笑皆非的勾当，就如同当年的阳光蛛”，塑造了阳光蛛的叛逆性。9．本题考查学生赏析文章问题特征的能力。精辟性：这篇小说介绍了小蜘蛛追求光明的一生，篇幅短小，语言精辟简练，不事雕琢，结构简单却极富表现力，生动塑造了追求光明、义无反顾、顽强孤傲的小蜘蛛形象，以阳光蛛暗示人类社会，精辟、精当。虚构性（富于想象）。小蜘蛛有思想而又执着追求理想，整个故事情节是虚构的，是从动物视角构思写作，新奇脱俗又引人入胜。情节是虚构的，细节却真实生动，充满想象，阳光蛛及其他蜘蛛的形象和情节构思非常精彩，耐人寻味。教育性（哲理性、讽刺性）。“阳光蛛”不安于单调的生活状态，珍惜短暂的生命，执着追求同族蛛没过过的生活，向往光明，最终付出了生命的代价，这个故事表达了对“阳光蛛”付出生命代价追求梦想的赞美，对没有梦想的芸芸众生的讽刺。（主题方面）借物喻人，以此喻彼（拟人）。从文中对一系列蛛的刻画可以看出，文章以蛛族比喻人类社会，人类社会中有保守、落后，安于现状、得过且过的“蛛”，也有像“阳光蛛”那样因向往光明、追求崇高梦想而特立独行的人，文章以“蛛”喻人，生动而又深刻。暗示性（象征性）。安于命运、安于现状的蛛们安享着上天的恩赐，悠闲地生活着，飞蛾一般扑火的阳光蛛最终失去生命，无蛛理解。文章内涵丰富，寓意深远。“阳光蛛”的故事揭示现实社会中与“阳光蛛”有相似行为的人落寞孤寂的命运。三、文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。申时行，字汝默，长洲人。嘉靖四十一年进士第一。时行以文字受知张居正，蕴藉不立崖异，居正安之。六年三月，居正将归葬父请广阁臣遂以左侍郎兼东阁大学士入预机务张居正揽权久操群下如束湿异己者率逐去之及居正卒，张四维、时行相继柄政，务为宽大。以次收召老成，朝论多称之。四维忧归，时行为首辅。初，御史魏允贞、郎中李三才以科场事论及时行子用懋，贬官。给事中邹元标劾罢时行姻徐学谟，时行假他疏逐之去。已而觇物情，稍稍擢三人官，三人得毋废。时行尝因灾异，力言催科急迫，征派加增，刑狱繁多，用度侈靡之害。又尝请减织造数，趣顺义王东归，寝叶梦熊奏以弭杨应龙之变。然是时天下承平，法纪渐不振，不能大有建立。十四年正月，光宗年五岁，而郑贵妃有宠，生皇三子常洵，颇萌夺嫡意。时行率同列再请建储，不听。廷臣以贵妃故，多指斥宫闱，触帝怒，被严谴。十八年，帝召皇长子、皇三子，令时行入见毓德宫。时行拜贺，请亟定大计。帝犹豫久之，下诏曰：“朕不喜激聒。若明岁廷臣不复忤朕，当以后年册立，否则俟皇长子十五岁举行。”时行因戒廷臣毋激扰。明年八月，工部主事张有德请具册立仪注。帝怒，命展期一年。而内阁中亦有疏入。时行方在告，次辅许国首列时行名。时行密上封事。言：“臣方在告，初不预知。册立之事，圣意已定。有德不谙大计，惟宸断亲裁，勿因小臣妨大典。”于是给事中罗大纮劾时行，谓阳附群臣之议以请立，而阴缓其事以内交。中书黄正宾复论时行排陷同官，巧避首事之罪。二人皆被黜责。御史邹德泳疏复上，时行力求罢。诏驰驿归。四十二年，时行年八十，帝遣行人存问。诏书至门而卒。诏赠太师，谥文定。（节选自《明史·申时行传》，有改动）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．居正将归葬父/请广阁/臣遂以左侍郎兼东阁大学士入/预机务/张居正揽权久/操群下/如束湿异己者/率逐去之B．居正将归葬父/请广阁臣/遂以左侍郎兼东阁大学士入预机务/张居正揽权久/操群下如束湿/异己者率逐去之C．居正将归葬父/请广阁/臣遂以左侍郎兼东阁大学士入/预机务/张居正揽权久/操群下如束湿/异己者率逐去之D．居正将归葬父/请广阁臣/遂以左侍郎兼东阁大学士入预机务/张居正揽权久/操群下/如束湿异己者/率逐去之11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．嘉靖，明世宗的年号。年号是古代纪年法之一，还有王公即位年次和干支等纪年法。B．催科，催办、缴纳赋税，租税有科条法规。灾荒之年催征赋税，容易滋生社会弊端。C．工部，古代中央官署名，为掌管营造工程事项的机关，六部之一，长官为工部尚书。D．在告，指官吏在休假中。古时还实行“旬休”的制度，官员一般十五天可休息一次。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．申时行仕途比较畅通。张居正去世，张四维执政；张四维服丧回乡，申时行被推升为首辅。B．申时行为官尽职尽责。因灾变谏称催科、刑狱等事，因天下太平、法纪松弛，不能有大建树。C．申时行为人胸襟开阔。给事中请求罢免申时行的姻亲，申时行未伺机报复，反而提拔了他。D．申时行深得皇上信任。给事中弹劾他迎合皇上心意，中书弹劾他陷害同僚，两人因此罢官。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）又尝请减织造数，趣顺义王东归，寝叶梦熊奏以弭杨应龙之变。（2）若明岁廷臣不复忤朕，当以后年册立，否则俟皇长子十五岁举行。14．申时行在册立皇储这件事上有哪些做法？请简要说明。【答案】10．B11．D12．C13．（1）又曾经请求减少织造的数额，催促顺义王向东回去，搁置叶梦熊的奏章以便消除杨应龙的变乱。（2）如果明年朝廷大臣不再违背朕（我），定当在后年册立皇储，否则就等皇长子十五岁时举行册封。14．①请求皇帝赶紧决定立储之事；②劝告朝臣不要烦扰皇上；③暗中上奏表明立场。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：张居正准备回家安葬父亲，奏请扩充内阁大臣，（他）便以左侍郎兼东阁大学士的身份入阁参与机要事务。张居正揽权很久，操纵部下如同拧去湿水，异己之人全部驱除。“阁臣”的意思是“内阁大臣”，是一个名词，不可断开，排除AC。“异己者”，指与自己意见不一的人，名词，作“率逐去之”的主语，中间不能断开，排除D。故选B。11．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。D.“官员一般十五天可休息一次”说法错误。旬休，十天休一次。故选D。12．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“申时行未伺机报复，反而提拔了他”说法错误。从文中“给事中邹元标劾罢时行姻徐学谟，时行假他疏逐之去。已而觇物情，稍稍擢三人官，三人得毋废”可知，申时行借别的奏疏将他驱逐，后提拔他。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“趣”，催促；“寝”，搁置；“弭”，消除、平息。（2）“忤”，违背、忤逆；“以”，在；“俟”，等到。14．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。对于皇帝立储这件事，从文中“时行率同列再请建储”“时行拜贺，请亟定大计”等内容可知，申时行开始请求皇帝赶紧决定立储之事。而在皇帝表示如果明年朝廷大臣不再违背朕（我），定当在后年册立皇储，不这样的话，就等皇长子十五岁时举行册封。“时行因戒廷臣毋激扰”，申时行接受了皇帝的条件，劝告朝臣不要烦扰皇上。而在群臣执意上疏讨论立储之事后，皇帝责罚大臣，申时行“密上封事。言：‘臣方在告，初不预知。册立之事，圣意已定。有德不谙大计，惟宸断亲裁，勿因小臣妨大典。’”暗中上疏，表明自己的立场，洗脱自己的干系。参考译文：申时行，字汝默，长洲人。嘉靖四十一年得进士第一名。申时行因为文采与书法而受到张居正赏识，含蓄宽容不标新立异，张居正很放心他。

万历六年三月，张居正准备回家安葬父亲，奏请扩充内阁大臣，（他）便以左侍郎兼东阁大学士的身份入阁参与机要事务。张居正揽权很久，操纵部下如同拧去湿水，异己之人全部驱除。等到张居正去世，张四维、申时行相继执政，实行宽大政策。依次召收老练成熟之人，安排在各个职位，朝廷的议论大都称赞此举。张四维服丧回乡，申时行任首辅。当初，御史魏允贞、郎中李三才因为科场的事论及申时行的儿子申用懋，被贬官。给事中邹元标弹劾罢免了申时行的姻亲徐学谟，申时行就借别的奏疏将他驱逐了。不久，他观察众情，稍稍提升了三个人的官职，三个人得以不被废黜。时行曾经因为灾变，极力谏称科税催促太急迫，征派加增，刑狱繁多，开支奢靡等诸事的祸害。又曾经请求减少织造的数额，催促顺义王向东归，搁置叶梦熊的奏章以便消除杨应龙的变乱。然而这时天下太平，法纪逐渐松弛，申时行不能有大的建树。万历十四年正月，光宗（朱常洛）五岁，而郑贵妃受到宠爱，生下了皇帝的第三子朱常洵，颇有萌生争夺嫡宗的心思。申时行率领同僚再三请求建立储宫，皇帝不听。朝廷大臣因为贵妃的缘故，大都指责宫闱之事，触怒了皇帝。被严厉训责。万历十八年，皇帝召集皇长子（朱常洛）、皇三子（朱常洵），指令申时行等人到毓德宫觐见。申时行跪拜祝贺，请求皇帝赶紧决定大计。皇帝犹豫了很久，下诏书说：“我不喜欢激动、喧扰。如果明年朝廷大臣不再违背朕（我），定当在后年册立皇储，不这样的话，就等皇长子十五岁时举行册封。”申时行于是劝告朝廷大臣不要烦扰皇上。第二年八月，工部主事张有德奏请准备册立仪式的礼节制度。皇帝恼怒，命令延期一年。而内阁中也有奏章呈送进去。当时申时行正在假期，次辅许国把申时行的名字排在第一位。申时行暗中呈上加封的奏章。进言说：“臣正在假期，起初事前并不知道。册立太子这件事，圣上的意思已经明确。张有德不懂得大计，希望皇上亲自裁决，不要因为小臣而妨碍了大典。”于是给事中罗大纮弹劾申时行，认为他表面上附和群臣的建议，请求册立皇储，而暗地里延缓这件事而和内宫相交结。中书黄正宾又论说申时行排斥陷害同僚，巧妙地避开首犯的罪责。两人都被罢黜官职。御史邹德泳又上奏，申时行极力请求退职。诏令他乘驿车回乡。万历四十二年，申时行八十岁。皇帝派遣使者慰问他。诏书到他家门口，他就死了。令赠封他为太师，谥号文定。四、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下面小题。昭君怨·牡丹刘克庄（南宋）曾看洛阳旧谱，只许姚黄①独步。若比广陵花②，太亏他。旧日王侯园圃，今日荆榛狐兔。君莫说中州③，怕花愁。【注】①姚黄，牡丹中的名贵品种，欧阳修《洛阳牡丹记》：“姚黄者，千叶黄花，出于民姚氏家。”②广陵花，指芍药和琼花，古代有“扬州芍药甲天下”之说；琼花洁白而香，有“无双”之誉。广陵，古指扬州。③中州：以洛阳为中心的中原地带，时在金人占领之下。15．下列对这首宋词的理解和分析，不正确的一项是（

）A．词人借欧阳修写的《洛阳牡丹记》这一“洛阳旧谱”，点出牡丹身世，意谓姚黄品种名贵。B．词人善于遣词造句，“独步”二字，十分准确而又简洁地表明“姚黄”牡丹的魅力和地位。C．“若比广陵花”，运用比喻、衬托的手法，把芍药、琼花和牡丹相比，表现牡丹独特形象。D．结句说“怕花愁”，实际上是说自己愁不堪忍，词人采用委婉曲折的写法，其中别有深情。16．作者在词中塑造了怎样的牡丹形象？词人借此抒发了怎样的情感？【答案】15．C16．第一问：牡丹形象：词人塑造了品种名贵、独步京城、风华绝代、命运凄苦的牡丹形象。第二问：情感：①借物抒情，表面是惜花之情；②实则是通过惜花抒发了忧国之慨，黍离之悲，以及报国无门的愤恨等情感。（或，寄寓词人的忧国伤时之情，对北方故土的思恋之情，对朝廷不收复故土的怨愤之情，空怀壮志、报国无门的悲愤之情。）【解析】15．本题考查学生对诗歌内容的理解和分析的能力。C.“运用比喻”错误。此句无比喻手法，此处是同一类事物，是比较。故选C。16．本题考查学生赏析诗歌景物形象及作者思想感情的能力。词中“旧日王侯园圃，今日荆榛狐兔”两句形象地表明了牡丹的处境。盛世繁华时姚黄魏紫，倾国倾城；山河破碎中的一片焦土，牡丹也就只剩下与荒烟衰草，荆榛狐兔相伴的命运了，侧面表现了花谢无人观赏之萧瑟。词人塑造了品种名贵、独步京城、风华绝代、命运凄苦的牡丹形象。上片首二句“曾看洛阳旧谱，只许姚黄独步”写牡丹的身世。“独步”二字，准确、简洁地说出这些牡丹的美丽和名贵。三、四句转写目前。芍药、琼花和牡丹都是天下名花，前二者虽经战火摧残，但仍近朝廷，常为词人咏歌。而牡丹命运独苦，沦落于敌人的铁蹄下，犹如昭君，成为朝廷孱弱的牺牲品。现在的达官贵人们不忧心国事，还在一味地赏看广陵芍药和琼花，使得词人对牡丹十分同情，也含蓄地表达了对懦弱的南宋王朝的批判。词人的忧国之心，黍离之哀，也通过牡丹的形象描写，得到充分的表现。“君莫说中州，怕花愁。”蕴含着词人极为复杂而深沉的感情。怕人说中州的惨境，并非怯懦，而是更翻进⼀层，说明爱中州之深，言明光复中州之心的迫切，也说明未能渡江驱敌的惭恨心情。在堂堂男子汉空怀壮志、报国无门的南宋末年，作者那种愤恨愁苦是不言而喻的。五、情景默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法写阿房宫梁柱上光彩耀目的钉头比粮仓里的米粒还要多，将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比，揭示了秦始皇的残暴的句子是：______________，______________。（2）苏洵在《六国论》中对北宋王朝的批评是很尖锐的，他说“______________，______________”还比不上六国国君的智慧。（3）《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说：“______________，______________。”（4）《答司马谏议书》中作者以“名实”为论证的立足点，“______________，______________”两句，强调了“名实”关系的重要性，对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。（5）魏征《谏太宗十思疏》中用“______________，______________”两句总结历史经验教训，指出历代帝王在施政时大多虎头蛇尾，不能善始善终。【答案】

钉头磷磷

多于在庾之粟粒

苟以天下之大

下而从六国破亡之故事

端章甫

愿为小相焉

名实已明

而天下之理得矣

有善始者实繁

能克终者盖寡【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考生要注意下列字词的书写：“磷磷”“庾”“粟”“繁”。六、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题。杂剧在表演中开始使用音乐。王国维《宋元戏曲史》考证：“就此二百八十本精密考之，则其用大曲者一百有三，用法曲者四，用诸宫调者二，用普通词调者三十有五。”除此之外还用到不少村坊小曲。《都城纪胜》“瓦舍众伎”条，吴自牧《梦粱录》卷二十“妓乐”条基本全文引用，只是在“全以故事世务为滑稽”后，多出“唱念应对通遍”，这很值得注意。该书成书年代，据自序有“时异事殊”，“缅怀往事，殆犹梦也”之语，当在元军攻陷临安之后。所署“甲戌岁中秋日”，甲戌即宋度宗咸淳十年。吴自牧增加这句话表明这一时期南宋杂剧的“唱念”大大强调了，而这正好发生在南戏在临安盛行之时。早期南戏“以宋人词而益以里巷歌谣”（《南词叙录》）构成曲牌连缀体制，恰好具备官本杂剧较之前段子杂剧、参军杂剧、傀儡杂剧不同的特征——演唱故事。（

），而是吸收了唱赚、诸宫调等其他说唱技艺的音乐形式来丰富自身。在都城盛行之后，其以脚色演唱故事的方式对于宋杂剧音乐体制的构建起到重要的促进作用。甚至，有理由相信，官本杂剧所用音乐已与南戏音乐相互融合，它们在河流交错、气候温和、风景秀丽的江浙地区形成了共同的特色——曲风柔婉妩媚、缠绵细腻；旋律修饰华美。18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．南宋中期的南戏音乐已不仅是“里巷歌谣”B．南宋中期的南戏音乐已不再是“里巷歌谣”C．南宋中期，“里巷歌谣”已不再是南戏音乐的主要部分D．南宋中期，“里巷歌谣”逐渐淡出南戏音乐的主要体系19．下列各句中的破折号和文中“特征——演唱故事”的破折号，作用相同的一项是（

）A．带工老板或者打杂的拿着一叠叠的名册，懒散地站在正门口——好像火车站剪票处一般的木栅子前面。B．“好香的干菜——听到风声了么？”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂子的对面说。C．周朴园：梅家的一个年轻小姐，很贤慧，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来，——你知道么？D．“呜——”火车开动了。站台上送行的人们纷纷挥手，一片手臂的森林出现在不舍的泪眼中。20．文中画横线的部分有语病，请写出修改后的正确语句。【答案】18．B19．A20．吴自牧增加的这句话表明这一时期南宋杂剧的“唱念”被大大强调了，而这正好发生在南戏在临安盛行之时。【解析】18．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。从括号后句子“吸收了唱赚、诸宫调等其他说唱技艺的音乐形式来丰富自身”可以推测，括号中句子的主语应该是“南戏或南戏的音乐”，所以排除CD；A项“不仅是”与后文的“而是”不搭配，故排除。故选B。19．本题考查学生正确使用标点符号的能力。A项和文中的破折号表示解释说明；B.破折号表示话题的转换；C.破折号表示话语的中断；D.破折号表示声音的延长。故选A。20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。“吴自牧增加这句话表明”结构混乱，改为“吴自牧增加的这句话表明”；“这一时期南宋杂剧的‘唱念’大大强调了“成分残缺，根据句意应是被动句，改为“这一时期南宋杂剧的‘唱念’被大大强调了”。故句子改为：吴自牧增加的这句话表明这一时期南宋杂剧的“唱念”被大大强调了，而这正好发生在南戏在临安盛行之时。七、名著阅读21．下列句子中表述不恰当的一项是（

）A．在《红楼梦》中，贾宝玉的母亲王夫人是王熙凤的姑妈，是薛宝钗的姨妈，是林黛玉的舅妈，贾政的妻子。B．从宝玉出生后抓周的时候开始，贾政就不喜欢他，因为宝玉什么都不拿，偏偏拿走了女孩子用的脂粉钗环。C．王熙凤“毒设相思局”中她设计害死试图调戏她的贾瑞；也因资助刘姥姥而为女儿巧姐积下阴德而得后福。D．贾府“四春”分别是：孤独的元春、孤僻的迎春、精明的探春、懦弱的惜春，曹公寄寓“原应叹息”之意。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对经典名著的内容、人物形象的的理解、分析能力。

D.“孤僻的迎春……懦弱的惜春”错误，应是懦弱的迎春，孤僻的惜春。迎春从小就很懦弱，在贾府做女儿的时候，处事便不明快。后来嫁给了孙绍祖，受尽虐待，最终含恨而逝，说是“懦弱的”十分恰当；惜春精灵古怪，不太合群，后来参悟佛法，87版描写的惜春最后漂泊人间凡境，成了一位苦修的比丘尼。故选D。22．《红楼梦》中写道：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”请说说“金玉良缘”、“木石前盟”的含义。______________________【答案】“金玉良缘”指薛宝钗有金锁，贾宝玉有宝玉，两人应结成姻缘。“木石前盟”指林黛玉前生为绛珠仙草，贾宝玉前生为女娲炼石补天余下的石头化成的神瑛侍者，两者有恩有义，今世应结成姻缘。【解析】【分析】【详解】试题分析：如答成薛宝钗的“钗”中有金，贾宝玉的名字中有玉，两人结为婚姻为金玉良缘。林黛玉的名字中有木，贾宝玉的名字中有玉，前生有约，两人应结为婚姻为木石前盟亦可。八、选择题23．《红楼梦》的曾用名，不包括以下哪一项()A．石头记 B．大观园 C．风月宝鉴 D．情僧录【答案】B【解析】【详解】本题主要考查学生识记文学名著主要内容的能力。此题主要考查的是对名著《红楼梦》的理解和掌握情况。《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年(清乾隆帝四十九年)，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《宝玉缘》等。故选B。九、材料作文24．阅读下面的材料，根据要求作文。疫情反反复复，你必须接受居家上网课这种形式。网课只是另一种形式的学习罢了，它和在校学习一样，归根结底都是你自己的学习。如果你居家不学习，网课就学困，只能说明你一直没学会学习。疫情不过是个放大镜，让你的不足更明显了而已。这不是疫情的错，不是社会的错，也不是老师和家长的错。如果你没有真正地努力，最终为这段荒唐时日买单的，还是你自己，是以后的你！而父母和老师的焦急，才真是无足轻重！自律，是对各种欲望的自我控制，是一种积极而主动的人生态度。俄国作家陀思妥耶斯基有句名言：“如若你想征服全世界，你