2024届高考作文押题《中国的文化名片》

2024届高考作文备考：中国的文化名片、中华文化及的传承【概述】华也较多，这些都是中国的文化名片。“中国的文化（中华人民共和国的文化）。受中华文明影响较深的东方文明体系被称为“汉文化圈，特向前发展的动力。中国文化，依据中国历史大系表相传经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神“吾国开化之迹，可征者始于巢、燧、羲、农。来，一个拥有灿烂文化的中国，带着丰富多彩的文化元素屹立在世界东方。以给予了高度的认同和重视。最代表中国的文化.1.一种精神——茶道精神是中国文化中的一朵奇葩。人生境界的升华，提高生活的质量。此之精神，怎能不向全世界展示?2.一种理念——中医理念要包括阴阳、五行、运气、脏象、经络等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容。体系。中医学的天人合一观强调人与自然的和谐一致，人和自然有着共同的规律，培养“中和”之道，建立理想人格，与社会环境相统一。3.一种戏曲——昆曲特别是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵“兰花”。种原先分南曲和北曲：南昆以苏州白话为主，北昆以大都韵白和京白为主。“百戏之祖”。明末清初的昆曲鼎盛时期，文人把它作为一种交流方式，亲自表演、演唱、以感受其中所蕴含的传统文化和民族精神。4.一种音乐——传统音乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》、《流水》等。奏绝唱广陵散，白居易诗歌"犹抱琵琶半遮面"。的体裁；同是山歌，又因地区、民族的不同而风格迥异，各具特点。的道理。例如《高山流水》、《春江花月夜》等。5.一种震撼——中国功夫“武化”先哲们对生命和宇宙的参悟，是中国劳动人民长期积累起来的宝贵文化遗产。泛传扬。6.一种诱惑——饮食了博大精深的中国饮食文化。中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、不同的使用价值，异彩纷呈。中国饮食文化突出养、助、益、充的营养论，并且讲究"色、香、味"俱全，传统礼仪的凸现方式。100财富及精神财富。7.一种精致——瓷器中华民族对世界文明的伟大贡献，在英文中“瓷器（china）”与中国（China）同为一词。大约在公元前16世纪的商代中期，中国就出现了早期的瓷器。因为出原始性和过渡性，所以一般称其为“原始瓷”。代继承并发展了宋瓷传统，宣德、成化窑制品，尤为突出；清代风格古雅浑朴，出类拔萃，令人叫绝。瓷器所蕴含的独特的中华民族的智慧和文化不仅展示了中国文化的博大精"中国瓷"作为展现中国文化的代表推向世界当之无愧。8.一种思想——儒家思想"仁爱"的"老吾老以及人之老""天人合一"响力的文化，同时能够影响世界的文化，至今还在人类文明建设中发挥作用。儒家思想讲求“和，其都在探讨人与人的和谐，人与自己内心的和谐，人借鉴。儒家文化“和”的思想值得我们推荐全世界学习。9.书法金文、石刻文，秦代的篆书，汉代的隶书，从东晋到唐朝的楷书、行书、草书，到了唐代，中国的书法艺术到达成熟并且繁荣。10.武术把内在精气神与外部形体动作紧密相合，完整一气，做到”心动形随，“形断意连”，势断气连”。以“手眼身法步，精神气力功”八法的变化来锻炼心身。这一特点反映了中国武术作为一种文化形式在长期的历史演进中倍受中国古代形式。11.中医“中医学”之中包涵“中药学”，我国自古以来就有“神农尝百草，始有医药”的传说，因此中药源于距今7000年前的神农时代，中药的鼻祖就是我们中华民族的伟大始祖神农。中医的理论基础和源泉就是《黄帝内经》。12.京剧京剧，中国五大戏剧之首，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹之一。清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，手段。13.汉服几千年华夏人民（汉族）一直不改服饰的基本特征,这一时期汉民族所穿的服装，雅内秀、神采俊逸、雍容华贵、美丽端庄的气质。14.茶道我国第一部药学专著《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。这说明，在距今7000年前的神农时代，中国就发现了茶叶，并——神农是中国的都起源于我国。我国是世界上最早发现茶树和利用茶树的国家。茶，是最天然、最健康的饮料，也是最具有文化内涵的饮料。受到全世界人的喜爱。15.瓷器献，中国也博得了“世界瓷国”的光荣称号。16.围棋“中国古代四大艺术“四艺的19道棋盘，并且出现了评定棋手水平的围棋九品制。围棋将科学、艺术和竞活动。17.剪纸有一千五百多年的历史。剪纸是我国的艺术瑰宝。至今仍然绽放着绚丽的光芒。18.刺绣——苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣。中国的刺绣工艺在秦汉时期便已达到很高水平，是历史上“丝绸之路”运输的重要商品之一。中华文化的传承文化是一条浩浩汤汤的长河，花，容纳人生代代，沉淀沧海桑田。文化是一面晶莹剔透的明镜，高歌，亦有细语婉转；既有吟风弄月，亦有躬身沉思。失去文化的社会，是灰暗的、死寂的、病态的，即使表面繁华美丽，也终究是没有根的浮木。一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。”不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——丘吉尔【素材运用】文化，以文而就。青，墨间山水，沉醉于江南古城。学说？从新石器时代——这，是我们中华民族独一无二的文化！文化，为人化成。文化绝不是一幅死的挂在墙上已完成的画——油墨已干，渐渐渗透于生活。的婉转情思，而且适应了“互联网+”时代的发展；《国家宝藏》的播出，让一红故宫让泱泱华夏几千年的文化，一点一点地揭开她那神秘的面纱……合，才使得华夏五千年的传统文化生生不息。“大风泱泱，大潮滂滂，浩荡文化，为中华之无双！点评并不流于俗艳，亦是一大亮点。在倒数第二段融入第一个分论点，综合两点作结，可改为：烟波雾霭的一缕青史朦胧，也是今时初春新雨的一抹清新别样。文化有根源......才使得华夏五千年的传统文化生生不息。——柴静【素材运用】知礼节，衣食足而知荣辱，但若是一味地追求物质生活而忽略精神的安放，即字蚕食，逐渐变得麻木。告诉我们，“知足天地宽，贪得宇宙隘”；它劝诫我们，“谦受益，满招损”。它让我们知道，“救寒莫如重裘，止谤莫如自修”；它让我们明白，“一箪食，一瓢饮”，也能觅得人生之乐。和谐社会的建设，需要文化的滋养；中国梦的实现，需要文化的力量。一个细节。——《舌尖上的中国》【素材运用】余光中如是写道。文化。每一个细节。中国文化应该流淌在我们血液之中，成为每个中国人的一部分。源远流长的文化。和现代人的文化意识的提高。中华文化一直在我们的灵魂中。”袭上心头，自然会明白，类似温庭筠的名字有多美。何不送一首《满江红》给豪情满志的少年？待到他感慨“靖康耻，犹未雪，切齿拊胸，立志勿忘国耻，复兴中华。的书页，却可能会成为他一生的文化种子。允许他人干扰。点评生动的场景，文首文末勾连贯通，令人耳目一新。进行文章的编排布局。温和的表述，如：应爱惜羽毛、留存华夏的独特印记。单霁翔：唤醒故宫的“掌门人”2015跑现象再次上演，为了一睹藏品“真容，人们不惜排长队、冲刺跑，堪比运动会。院长单霁翔认识到，186万余件文物藏品，数量繁多，而中轴线的游览路径，无法让游客深入感受故宫的积蕴和魅力。为了不让99%的文物沉睡在库房里，“我们必须开放更多区域，举办更多展览”30%80%客止步”纷纷解禁。“人们可以在里面尽情欢笑，这就是博物馆的责任。”在展示更多藏品后，单霁翔也向世人展现故宫墙内少为人知的一面。2019年2月19宵灯会”，这是故宫第一次大规模夜间开放，紫禁城的夜间风光展现人前。得以亲近那些曾被“束之高阁”的文物藏品。单霁翔曾许下心愿，“要把壮美的紫禁城完美地交给下一个600年。如今，悉。李子柒：热爱跨越国界，文化打动人心于繁花硕果之间，一双巧手可提阔刀可执绣针，仿佛无所不能。的农村画卷，恰恰迎合了西方对中国的刻板印象，与他们对中国传统的诗意想象不谋而合。怡人的花香？“国之交在于民相亲，民相亲在于心相通，外国观众在中国乡村不就是一种积极而正向的文化传播吗？比如云南博主“滇西小哥，以短视频专门呈现云南特色美食，衬以滇西乡村风景，抓住了大批东南亚观众的心。还有农村老木匠“阿木爷爷”，传承传统木工手艺，的点击量。民，凝成一个个鲜活动人的中国故事，中华文化的交响乐也就能在全世界奏响。太少了。需要更多的“李子柒”，带着文化自信讲好中国故事,让更多的外国人愿意听、听得懂。高考作文人物素材专题——谭盾：中国的文化名片书：母亲河里的一滴水；美盲比文盲更可怕；批评也是成功乐团、荷兰皇家音乐厅乐团、伦敦交响乐团、法国国家交响乐团、NHK交响乐团、的各大音乐奖项，被凤凰卫视等全球最重要的十大华文媒体评为2006年影响世界的十位华人之一。他就是被誉为东方的马可·波罗和中国的文化名片的作曲家、指挥家谭盾。【人物小传】谭盾，1958京剧团任演奏员。1978·雅·赞歌等原始素材，给人清新、别致的感觉，获得了1983年德里斯顿·韦伯尔作曲比赛二等奖。1986BBC交响乐团驻团作曲兼副指挥，1999“20世纪华人音乐经典”泛的好评。其它诸如“Weber国际作曲奖”“山多利作曲大赏”“MIT杰出艺术成就奖”等国际奖项，更将他的声誉推至最颠峰。【精华素材】听着丧歌成长的楚风少年级音乐家。鬼哭神号，和那些自小受到正统音乐教育的人相比，谭盾接触音乐的最初方式，显然是富有传奇性的。“在湘西的村子里边，人们如果想试一下那里的音响效果，就会自己叫一下‘呜……’这边一叫，那边就有‘呜……’这山歌就起来了，势不可挡。”知道石头音乐怎么演奏了。这件事情，直接促成了谭盾后来的重要作品《地图》。“石鼓念，也展现出了让他永远割舍不下的楚风影响。【思与用】有心无心，有志无志。习惯苦中作乐的海外学子1986拎着一箱足够用三年的卫生纸，带着改变西方音乐的决心，来到了纽约。谭盾在艺术家聚集的格林威治村一住就是十年，那是一个鱼龙混杂的地方。一个又一个，一天又一天，到了后来，他发现所有人见到他就拐弯。3为白天要读书，傍晚要去打一份工，到晚上10点钟再做功课，做完功课就想明天的饭钱怎么办，明天买书的钱哪里来，然后再拎着提琴上街拉一段提琴锣鼓，的东西中，带有不可言说的美妙的东方色彩。空，想象着自己每人咬一块月亮。的朋友，自己在林肯中心里面拉琴。【思与用】须要有坚定的信念和巨大的付出。否则，你就永远成不了第一提琴手。艺术就是要玩儿谭盾有句名言，艺术就是要玩儿。他就是上个玩出来的音乐家。最早令谭盾名噪国际的是用“陶器”和“纸”来创作音乐。而早在1979年，的音响和技术而引起争议。从1990年开始，谭盾进行了一系列试图把剧场表演有个性的手击和吟唱，再现了先秦祭祀场景。2001“永恒的水给全场观众带来全新的视觉听觉冲击。演出时，台上全是水，水即独奏乐器。谭盾为此专门做了50多种人们生活与其中从未听到的声音，听众一定会有不同的感受；二也算是环保。瓢盆都是他眼里最好的乐器。【思与用】玩物丧志，玩人丧德，玩世不恭，玩儿不转，玩忽职守，玩火自焚，“玩”“玩儿生活？谭盾的“玩么死守规矩，于是便“玩”出了“名堂”，便“玩”出了成就。女书：母亲河里的一滴水2013年10月20献演了他的新作微电影交响诗《女书》；2014年5月27日，谭盾携图片《女书》回到家乡湖南长沙演出，由美国费城交响乐团随行担纲演奏。“女书传于湖南江永一带，它的字形飘逸舒展，字音极具乐感。微电影交响诗《女书》魅力。在13个乐章中，作品通过“秘扇”讲述了“女书”的渊源；通过“母亲的歌”讲述了“女书”“穿戴歌、“出嫁歌”讲述了维系女性之“女书村”讲述了“女书”过“深巷”讲述了女人漫长的一生；通过“女儿河”讲述了女性留下的思念之泪……“活在梦里织了另外一个如梦的美丽现实和精神王国。“女书是这条河中的一“你可以听到自己内心的声音，那是一种对中国文化的传承，比如敦煌就是如此。”——《菩萨》。【思与用】各种文化形式来记录行将消失的文化，丰富我们的民族记忆。美盲比文盲更可怕2007年10月24波“神秘之路“我们当代社会问题。”之间铲平建成一个四不像的垃圾。文盲的摧毁力还要大，大得不堪设想。【思与用】“以美育代宗教””美育，就是培养人健人对文化的破坏践踏，其实都通向人性是否完整和谐、人格是否完美的问题。批评也是成功谭盾的不同寻常的音乐理念和中国文化的底蕴让他走出了一条超越常规的音乐创作之路，同时也让他的作品备受争议。ꢀꢀ谭盾自1990年开始的一系列试图将东西方音乐融合的创作，当时在美“这个中国人为什么一定要让我们把啤酒和葡萄酒混到一块喝呢？为什么这个人一定要把小提琴写成像京胡的样子呢？”即使在西方也曾经有很多人说，东方就是东方，西方就是西方，这两者从来就不可能在一起。音，有声音认为谭盾的成功与20世纪八九十年代盛行的后现代拼贴风潮不无关“谭出生在湘西，那边多巫师，所以他的音乐里也多有鬼哭狼嚎。”2001年11月6日晚，以一曲《卧虎藏龙》享誉世界的著名音乐家谭盾在北无可忍，终于在第10分钟时起身说:“够了，我已经忍受了10分钟了，我和卞在录制中的节目。“我并不想发出任何声音。从小的理由。”他的意思，没有批评就意味着没有影响，批评也是一种成功。【思与用】出新路。谭盾意味着什么有人问谭盾：“音乐的未来是什么？”他回答：“音乐的未来就是我现在，我现在做的一定是将来。”类融为一体……多元文化创作的压力与可能，而他这种打破与创作也不断丰富着他的背景。“音乐的未来是什么的时候，谭盾还说：“音乐的未来是无边界的，但是是多样的，我21世纪的最大梦想是，成都的小吃还是一样的味道。化正打破边界走向融合，为什么希望“成都的小吃还是一样的味道，但在谭盾“成都小吃的味道大概就是他身上的中华文化底蕴吧。品的演出十分特别，台上将全是水，水即独奏乐器。谭盾为此专门做了50多种“我们天天的生活都与水有关，可是你听到水的声音没有？”“你每天都在看什么？”“是不一样的。境对人的乞求。他说，9年没有在北京举办音乐会，希望自己的作品能给北京听众带来一些信息。……谭盾带着他的无所禁忌的音乐和文化观念来了。（摘自《北京青年报》）中国文化形象的五个维度（文化世象·文化名片与中国形象）要形成清晰的关于当代中国的国家文化形象，根基、灵魂、持守、创新、气度五个维度需要关注。同在花瓶中插进无根的花枝。要维度。从国家文化形象认知主体的角度而言，两类认知主体应该受到我们的关注，一是“他者，一是“自我”。一个国家在“他者”心中的文化形象，关系到这“自我”民众心中的文化形象，关系“他者“他者“镜子”家文化形象，有五个维度需要我们同时关注。服务网络；农村广播电视覆盖率已达98%；互联网已经可以将文化信息送到村一根基。观是当代中国追求发展进步的主旋律，也是当代中国追求的最基本的文化精神。让社会主义核心价值观的影响像空气一样“无所不在、无时不有，并不仅仅表们的心中，成为人们自觉行动的一部分。中国文化的重要维度。“日新为道“日新追求，“”““立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的责任情怀，“去故取新”的更化勇气，“刚健笃实文化形象，我们也应当学会讲好当代中国创新与进步的故事。五是气度。中华文化在吸收外来文化的过程中有过许多矛盾、疑惑、拒绝，“比天空更宽阔的胸怀达了当代中国的文化心声，也正成为当下中国文化建设的积极实践。时评新征程开局“十四五”：擦亮中国文化名片提高国家文化软实力“十四五规划和2035年远景目标纲要明确提出，2035性发展，不断擦亮中国文化名片。“人杜牧1000多年前写下的诗意画卷如今依然映在眼前。“十四五”时期，我国馆正在建设，7月1日，它将与大运河非遗文化园一道对公众开放，用活态化传承的方式让今人领略千年运河的魅力。世界文化遗产圣地，打造孔子研究院、孔子博物馆、尼山圣境等文旅融合新项目，技呈现，让历史长河中被束之高阁的典籍“活”起来，重新焕发光彩。“欢乐春节中国旅游文化周等一批中国文化品·中国节》定。“十四五传播，利用网上网下，讲好中国故事，传播好中国声音，促进民心相通。试题链接阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)河南“米”字型