古代中国的科学技术与文学艺术 课时强化 高三统编版（2019）历史一轮复习

古代中国的科学技术与文学艺术一、选择题1．《汉书》中说：“《春秋》所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”后世称封建王朝统治全国为“大一统”。下列文艺成就体现出“大一统”气度的是()A．汉赋B．楚辞C．辛弃疾的词D．白居易的诗2．元代的戏文《幽闺记》中有这样一个场景，(生蒋世隆上)唱道：十年映雪囊萤，苦学干禄，幸首获州庠乡举。继晷与焚膏，祗勤习诗书。咳唾珠玑才灿锦，养浩然春闱(指京城会试)必取。一跃过龙门，当此青云得路。这说明当时()A．科举是实现社会阶层流动的途径B．一人主唱是杂剧的核心艺术形式C．小说描绘了社会风俗与人情世界D．文学创作与政治生活的关系密切3．[2023·福建泉州模拟]据唐代文献记载，怀素“运笔迅速，如骤雨旋风，飞动圆转，随手万变，而法度具备”。李白赞美怀素“怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右整如惊电，状同楚汉相攻战”。怀素的书法风格()A．彰显了统一法度的社会要求B．适应了市民阶层的审美观念C．体现了安民济世的士人情怀D．反映了自信开放的时代精神4.[2023·重庆模拟]18世纪末，中国画师手绘了竹纸制造全套工艺流程工笔组画24幅(图示为抄浆成纸)，由在北京的法国传教士寄往巴黎。该组画在欧洲不断被人临摹，被有关造纸技术的专著争相引用，其中多套彩色摹本至今仍收藏在巴黎国家图书馆等地。这一史事说明()A．中国造纸术开始传到欧洲B．中西方绘画艺术相互借鉴C．海禁并未限制中外技术交流D．中华文明促进了欧洲发展进步5．[2023·合肥市三模]从先秦到汉代末年，书写汉字的功能主要是为了实用，其次才是表现汉字的造型和线条的美。在汉末魏晋之际，书法由实用艺术向观赏艺术急剧地转化并发展成为自觉的艺术。导致这一变化的主要原因是()A．书法家的主观意愿B．造纸业快速发展C．毛笔的发明和使用D．文字的频繁使用6．[2023·杭州市模拟]京剧脸谱是根据人物性格、性情而采用某些色彩的，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。如红色脸谱表示忠诚耿直、热情吉祥；黑色脸谱表示豪爽粗暴、刚正不阿。由此可知，京剧脸谱艺术()A．注重描绘人物性格多样性B．具有社会教化的功能C．体现了京剧艺术的虚拟性D．表明京剧艺术走向成熟7.战国时期，周、郑、曹、许等地的共同语逐渐发展成为黄河乃至长江流域的大区域共同语；西汉初期，各地方言在语法方面更趋于接近，汉族的共同语言逐步形成。这一现象的出现()A．适应了经济发展要求B．说明地域差别已经消失C．表明语言风格已相同D．反映出政治秩序的稳定8.唐代诗人元稹在《白氏长庆集》序言中写道：“扬、越(扬州、越州)间，多作书模勒(雕版印刷)乐天(白居易)及余杂诗，卖于市肆之中也。”这说明唐代()A．商品经济发展，市民阶层壮大B．盗版印刷风气猖狂C．科技进步推动了文化传播D．是雕版印刷的黄金时代9.1991年宁夏出土了佛经《吉祥遍至口和本续》九册，经专家鉴定为木活字印本，这是目前世上最古老的木活字印刷品，这个发现改写了关于木活字产生于元代的传统记载，把木活字的发明时间大大地推前了。材料说明()A．一切历史必须以考古为前提B．考古研究可以考证历史事实C．元代木活字记载为前人杜撰D．活字印刷术的产生不能确定10．明代吴敬所著《九章算法比类大全》，按方田、粟米等九项分作九卷，每卷由若干应用题组成，题量比《九章算术》增加了4.4倍。其中一部分是从古算书中抄录来的，新增题目中如“就物抽分”“合伙经营”等，多属于商业内容。关于该书的理解，正确的是()A．表明了古代筹算计算数学体系的形成B．体现了古代数学重视应用的思想C．仍然仅仅局限于小农经济发展的范畴D．全面总结了中国古代的算学知识11.自南宋至明，孙悟空形象的变化如下表所示。这说明孙悟空的形象塑造()出处《大唐三藏取经诗话》(南宋)《唐三藏西天取经》杂剧(元)《西游记》小说(明)形象特点“妖精”，取经过程中的护法，学问渊博、文质彬彬“白衣秀才猴行者”。身上残留妖性较浓，但开始向着平民化倾斜。剔除市井小民恶劣负面形象，抽离妖性，从桀骜不驯的齐天大圣转变为遵守道德良知的神猴。A．因阶级立场不同而不同B．因作者知识层次不同而不同C．因时代环境不同而变化D．因史料掌握程度不同而不同12.明代文人唐寅、文征明、祝允明等皆以替别人书写寿序、墓志铭以及卖画等为业，其中不乏为有钱的商贾之家所定制。这反映出当时()A．世俗生活改变绘画的技法B．市民阶层对绘画要求提高C．文人画淡化神韵意趣追求D．绘画艺术市场化倾向凸显二、综合题13．阅读材料，完成下列要求。材料中国古代具体学科科学家统计具体学科天文学数学医学农学(含博物学、本草学)地理制图学化学和炼丹术物理学工程水利、冶金等人数563662353361245中国古代科学家的主体是知识分子，两千多年来，中国封建社会的学术传统一贯是重文轻理，重书本轻实践。科学技术及其有关知识，不是被视为三教九流、旁门左道，就是被视为雕虫小技、奇技淫巧，而为士大夫知识分子所不齿。自古“君子动口不动手”，“劳心者治人，劳力者治于人”，“玩物”被认为是“丧志”，脱离实际是旧知识分子的通病。——据杜石然《中国古代科学家传记》整理解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的相关史实，加以论述。(要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合。)古代中国的科学技术与文学艺术一、选择题1．《汉书》中说：“《春秋》所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”后世称封建王朝统治全国为“大一统”。下列文艺成就体现出“大一统”气度的是()A．汉赋B．楚辞C．辛弃疾的词D．白居易的诗根据题干和所学知识可知，汉赋辞藻华丽，手法夸张，主要描写西汉王朝大一统的气魄和声威，A项正确；楚辞产生于战国后期，无法体现“大一统”的气度，排除B项；辛弃疾生活在南宋时期，国家分裂，排除C项；白居易的诗针砭时弊，主要是讽喻诗，无法体现“大一统”的气度，排除D项。2．元代的戏文《幽闺记》中有这样一个场景，(生蒋世隆上)唱道：十年映雪囊萤，苦学干禄，幸首获州庠乡举。继晷与焚膏，祗勤习诗书。咳唾珠玑才灿锦，养浩然春闱(指京城会试)必取。一跃过龙门，当此青云得路。这说明当时()A．科举是实现社会阶层流动的途径B．一人主唱是杂剧的核心艺术形式C．小说描绘了社会风俗与人情世界D．文学创作与政治生活的关系密切材料“苦学干禄”“春闱(指京城会试)必取”“跃过龙门”“青云得路”表达了主人公苦读诗书，希望金榜题名，从而改变社会地位的愿望，这表明科举是实现社会阶层流动的途径，故选A项；B项说法错误；材料中的戏文《幽闺记》是元曲不是小说，C项错误；材料没有涉及政治生活，D项错误。3．[2023·福建泉州模拟]据唐代文献记载，怀素“运笔迅速，如骤雨旋风，飞动圆转，随手万变，而法度具备”。李白赞美怀素“怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右整如惊电，状同楚汉相攻战”。怀素的书法风格()A．彰显了统一法度的社会要求B．适应了市民阶层的审美观念C．体现了安民济世的士人情怀D．反映了自信开放的时代精神怀素的书法“运笔迅速”“随手万变”“法度具备”，艺术性极强，李白赞美其笔走龙蛇，能使“神鬼惊”等，反映了唐代自信开放的时代精神，D项正确；彰显了统一法度的社会要求与怀素书写草书时“运笔迅速”“随手万变”等不符，排除A项；怀素运笔迅速、线条多变和李白的描述等，不能说明其书法风格适应了市民阶层的审美观念，排除B项；材料并未体现怀素的书法风格与安民济世的士人情怀有关，排除C项。4.[2023·重庆模拟]18世纪末，中国画师手绘了竹纸制造全套工艺流程工笔组画24幅(图示为抄浆成纸)，由在北京的法国传教士寄往巴黎。该组画在欧洲不断被人临摹，被有关造纸技术的专著争相引用，其中多套彩色摹本至今仍收藏在巴黎国家图书馆等地。这一史事说明()A．中国造纸术开始传到欧洲B．中西方绘画艺术相互借鉴C．海禁并未限制中外技术交流D．中华文明促进了欧洲发展进步根据材料可知竹纸制造全套工艺流程工笔组画，在欧洲不断被人临摹，被有关造纸技术的专著争相引用，说明中国造纸术传入欧洲促进了欧洲文明的发展，D项正确；中国造纸术开始传到欧洲，不符合史实，排除A项；材料强调的是中国造纸术传入欧洲促进了欧洲文明的发展，不是中西方绘画艺术相互借鉴，排除B项；材料强调的是中国造纸术传入欧洲促进了欧洲文明的发展，没有体现海禁是否限制了中外技术交流，排除C项。5．[2023·合肥市三模]从先秦到汉代末年，书写汉字的功能主要是为了实用，其次才是表现汉字的造型和线条的美。在汉末魏晋之际，书法由实用艺术向观赏艺术急剧地转化并发展成为自觉的艺术。导致这一变化的主要原因是()A．书法家的主观意愿B．造纸业快速发展C．毛笔的发明和使用D．文字的频繁使用依据所学知识可知，魏晋时期，造纸技术得到提高并基本取代了帛、简而成为我国主要的书写材料，这促使书法由实用艺术向观赏艺术急剧地转化，故B项正确；书法家的主观意愿不是这一变化的主要原因，故A项错误；研究表明，毛笔产生于中国新石器时代，故C项错误；文字的频繁使用和书法向艺术化转变没有直接关系，故D项错误。6．[2023·杭州市模拟]京剧脸谱是根据人物性格、性情而采用某些色彩的，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。如红色脸谱表示忠诚耿直、热情吉祥；黑色脸谱表示豪爽粗暴、刚正不阿。由此可知，京剧脸谱艺术()A．注重描绘人物性格多样性B．具有社会教化的功能C．体现了京剧艺术的虚拟性D．表明京剧艺术走向成熟京剧脸谱用色彩“寓褒贬、别善恶”，从而不同脸谱也就标志着后世人们对历史人物的不同评价，因此可以起到社会教化的作用，故答案为B项；脸谱色彩主要是根据道德品格而不是根据人物性格，排除A项；C项与材料无关，排除；D项说法片面，京剧走向成熟不会只是根据脸谱的出现，排除。7.战国时期，周、郑、曹、许等地的共同语逐渐发展成为黄河乃至长江流域的大区域共同语；西汉初期，各地方言在语法方面更趋于接近，汉族的共同语言逐步形成。这一现象的出现()A．适应了经济发展要求B．说明地域差别已经消失C．表明语言风格已相同D．反映出政治秩序的稳定战国时期，因周、郑、曹、许等地作为经济较为发达地区，他们的共同语言逐渐影响到周边地区，而到了西汉初期，随着小农经济的发展，逐渐出现了共同语言，因此战国时期的文化认同与西汉初期汉族共同语言的形成，主要适应了经济发展的需求，故选A项。8.唐代诗人元稹在《白氏长庆集》序言中写道：“扬、越(扬州、越州)间，多作书模勒(雕版印刷)乐天(白居易)及余杂诗，卖于市肆之中也。”这说明唐代()A．商品经济发展，市民阶层壮大B．盗版印刷风气猖狂C．科技进步推动了文化传播D．是雕版印刷的黄金时代材料“多作书模勒(雕版印刷)乐天(白居易)及余杂诗，卖于市肆之中也”体现的是雕版印刷术对文化传播的促进作用，C项正确；A、B、D三项与材料无关，排除。9.1991年宁夏出土了佛经《吉祥遍至口和本续》九册，经专家鉴定为木活字印本，这是目前世上最古老的木活字印刷品，这个发现改写了关于木活字产生于元代的传统记载，把木活字的发明时间大大地推前了。材料说明()A．一切历史必须以考古为前提B．考古研究可以考证历史事实C．元代木活字记载为前人杜撰D．活字印刷术的产生不能确定“这个发现改写了关于木活字产生于元代的传统记载”表明考古研究对历史事实的验证提供证据，故选B项；考古为历史事实提供佐证，但不是一切历史必须以考古为前提，排除A项；元代木活字记载者不了解之前就有木活字，不能说是杜撰，排除C项；活字印刷术是北宋毕昇发明的，已经有了定论，排除D项。10．明代吴敬所著《九章算法比类大全》，按方田、粟米等九项分作九卷，每卷由若干应用题组成，题量比《九章算术》增加了4.4倍。其中一部分是从古算书中抄录来的，新增题目中如“就物抽分”“合伙经营”等，多属于商业内容。关于该书的理解，正确的是()A．表明了古代筹算计算数学体系的形成B．体现了古代数学重视应用的思想C．仍然仅仅局限于小农经济发展的范畴D．全面总结了中国古代的算学知识《九章算术》全面总结了中国古代的算学知识，表明了古代筹算计算数学体系的形成，A、D两项错误；由材料“按方田、粟米等九项分作九卷，每卷由若干应用题组成”可知古代数学注重解决实际问题，与农耕生产密切相关，故B项正确；C项与“就物抽分”“合伙经营”等商业内容不符，排除。11.自南宋至明，孙悟空形象的变化如下表所示。这说明孙悟空的形象塑造()出处《大唐三藏取经诗话》(南宋)《唐三藏西天取经》杂剧(元)《西游记》小说(明)形象特点“妖精”，取经过程中的护法，学问渊博、文质彬彬“白衣秀才猴行者”。身上残留妖性较浓，但开始向着平民化倾斜。剔除市井小民恶劣负面形象，抽离妖性，从桀骜不驯的齐天大圣转变为遵守道德良知的神猴。A．因阶级立场不同而不同B．因作者知识层次不同而不同C．因时代环境不同而变化D．因史料掌握程度不同而不同根据所学知识可知，宋代重文轻武，科举制进一步发展，所以当时的孙悟空的形象是“学问渊博、文质彬彬‘白衣秀才猴行者’”；元代市民阶层壮大，其形象又“向着平民化倾斜”；明代封建专制强化，程朱理学盛行，孙悟空的形象“从桀骛不驯的齐天大圣转变为遵守道德良知的神猴”。这表明孙悟空的形象塑造因时代环境不同而变化，故选C项；题干材料不能体现阶级立场和作者知识层次的影响，排除A、B两项；《大唐三藏取经诗话》、《唐三藏西天取经》、《西游记》都是文学作品，与史料掌握程度无关，排除D项。12.明代文人唐寅、文征明、祝允明等皆以替别人书写寿序、墓志铭以及卖画等为业，其中不乏为有钱的商贾之家所定制。这反映出当时()A．世俗生活改变绘画的技法B．市民阶层对绘画要求提高C．文人画淡化神韵意趣追求D．绘画艺术市场化倾向凸显通过题干可知，唐寅、文征明等书画家“以替别人书写寿序、墓志铭以及卖画等为业”，甚至出现了有钱人向他们定制书画作品的现象，充分体现出在明代艺术出现了商业化趋势，即市场化倾向凸显，故选D项；题干主要反映明代的书画出现了市场化倾向，没有涉及绘画技巧的改变，排除A项；题干仅是提及了有钱人向唐寅等书画家定制作品，这不等于市民阶层对绘画的要求提高，排除B项；通过所学知识可知，古代中国的文人画一直追求神韵意趣，而不是淡化对神韵意趣的追求，排除C项。二、综合题13．阅读材料，完成下列要求。材料中