谈谈大学阶段的资本积累教材

文化资本与象征资本

——谈谈大学阶段的个人资本积累

王欣

2011年10月

刘勰《文心雕龙》之序志篇：宇宙绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术而已。文科生课堂外的个人素质更重要

Amatterofsecondstoseethenatureofpeopleandspendhalfmylifeisalsounclearonethingtoseethenatureofman,natureisnotthesamefate.《教父》经典台词：在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人,自然是不一样的命运。如何能够在一秒钟内看到本质？1、有思考的习惯会反思2、掌握科学的理论工具直觉与理论的相互印证思维能力的进步，炼金术与化学3、善于借鉴历史避免在同一个地方反复摔跤我们的梦想往往有着虚妄的本质机会均等公平竞争自由民主我们生活的世界：是一个永远充满竞争和冲突的社会空间。是一个永远机会不均等的社会空间。我们的希望在于：竞争与冲突是有逻辑的，并非都是“丛林法则”；竞争与冲突并不妨碍自由的实现。竞争的逻辑是：社会发展中会形成很多层次不同、种类不同的相对独立的社会空间，人们的竞争在这些社会空间中行。每个相对独立的社会空间都有自己独特的逻辑，每个人在这样的社会空间中竞争的凭借也就是资本各不相同。于是，对我们大学生而言，能否成才的关键因素在于：1、有没有自己雄厚的资本。2、能否较早理解竞争的逻辑。一、几个文化社会学概念的介绍二、大学阶段的个人资本积累一、几个概念的介绍

场域、资本、惯习

法国当代著名社会学家、思想家——布尔迪场域——独立的社会空间“场”本是一个物理学概念，指物体周围传递重力或电磁力的空间。布尔迪则将“场”的概念引入社会学领域，用来描述社会生活中无处不在、互相作用的各种力的关系。形成了独特运作逻辑和规则的这些社会空间才能从更大的社会空间中独立出来，就像“圈子”，这就是“场域”。比如官场、生意场、演艺圈、学术圈、丐帮等等。场域的特征之一：自主性社会作为一个整体是一个总体性场域，是由一些既相互独立又相互联系的次一级场域构成。每个次一级社会空间能够构成场域，都必须形成自身特殊的自主运作的逻辑与规则，这才能从更广阔社会场域和元权力场域中获得了自主性。经济场域的形成：其关键在于“公事公办”规则排斥了日常生活中的友谊规则。场域独特规则形成过程中要格外拒斥更大或更有力场域的影响。

“生意就是生意”的观念与“散尽家财”交朋友的观念

——以宋江为例文学场与艺术场的形成在于形成了颠倒的经济逻辑。纯粹的爱情排斥经济；纯粹的爱情也排斥肉欲

——柏拉图式爱情，以柏拉图命名的一种精神恋爱，追求心灵沟通自主的获得是场域形成的关键为争夺有价值资源而冲突和竞争。布尔迪在用场域概念理解社会空间时经常用游戏来作比喻，其相似性在于场域的参与者与游戏的参与者都是根据特定的规则进行争夺与竞争。场域的特征之二：斗争性

进入一个场域，行动者要接受一个前提，斗争是有价值的，这种场域预设的价值被布尔迪称为是“幻象”，而参与争夺“幻象”所依凭的东西就是资本。

人们争夺的目标：幻象（illusio)韩复渠的例子。很多价值并不体现为物质，所以人们争夺的东西并不只是物质利益，还包括很多虚拟的、象征的、某一特定社会空间中行动者共同承认的价值，这就是布尔迪所谓的“幻象”。个体与群体位置的同构性意味着那些在一个场域中处于被统治地位的人常常在别的场域中也处于从属地位；策略方面的同构性意味着，居于统治地位的总倾向采取保守的策略，居于被统治地位的总倾选择颠覆的策略。场域的特征之三：同构性

在文化生产场域中相互斗争的生产者以及他们的文化产品，更多地反映的是他们在这种斗争中的统治与被统治的相应位置，而不是反映消费者的需求；而消费者则反过来依据他们在社会阶级斗争中的统治与被统治地位来选择产品。

以喝黑咖啡为例。以肤色美为例。劫匪的选择文化任意性工人阶级特定的生活方式和消费偏好并不是工人阶级的内在特征，工人阶级文化的特征是在与统治阶级文化的对比中得到界定的。足球流氓。法国知识分子爱好自虐的户外运动。说英语者在社会中位置的变迁：100多年前，那多是传教士，数典忘祖者；今天，意味着良好的教育和较好的经济条件。以东吴大学外文系主任秦希廉教授为例。“惯习”是一种性情倾向系统，在实践中生成，不断地被场域形塑着。“惯习”是一种“社会化了的主观性”，社会现实是双重存在的，既存在于事物中，也存在于人的心智中。“惯习”（“Habitus”）布尔迪实际上提到三种不同的场域策略类型：保守、继承、颠覆。1、在场域中占据支配地位的多采取“保守”的策略；2、新进入的成员并企望分得支配地位一杯羹的多采取“继承”策略；3、不企望从统治群体中获得什么的成员多采用“颠覆”策略。

“老化逻辑”——区隔的策略：布尔迪将先锋性作品转变为经典作品的过程比喻为一个“老化”的过程：“结构上最‘年轻’的作家，也就是在合法化进程中最落后的作家，拒绝成为他们最尊崇的先驱者那样的人，否定他们做的事情，这一切在他们看来是‘老掉牙’了”。策略布尔迪很重要的贡献就是建立了一种关于符号权力的政治经济学。符号权力通过陈述某个被给予之物来构成它，通过影响世界的表象来影响世界。就是说，符号权力可以把政治与经济的权力合法化。与符号权力概念此相对应，符号暴力描述的是统治者掩盖权力关系而让被统治者甘心接受其符号权力的情形。

符号暴力与符号权力“上山下乡”运动资本的概念场域是一个争夺有价值资源的空间，行动者始终在竞争，竞争就要依赖在场域内能发挥有效作用的种种资本，竞争的过程就是维护或颠覆现存的资本分配的过程。布尔迪把这种与某一场域相联系的某一类型权力或资本比喻为牌游戏中的主牌，牌的大小随着游戏的变化而变化。“一种资本总是在既定的具体场域中灵验有效，既是斗争的武器，又是争夺的关键，使它的所有者能够在所考察的场域中对他人施加权力，运用影响，从而被视为实实在在的力量，而不是无关轻重的东西。”布尔迪的创造性在于他把资本概念从马克思那里的物质化状态延伸到文化符号领域。资本的种类经济资本（包括金融资本等）社会资本（包括政治资本等）文化资本（包括象征资本等）经济资本资本概念本来就是借用自经济学。在经济学意义上，指的是用于生产的基本生产要素，即资金、厂房、设备、材料等物质资源。在金融学和会计领域，资本通常用来代表金融财富，特别是用于经商、兴办企业的金融资产。社会资本布尔迪开创性提出了这一观点，为社会学家广泛接受。对于“社会资本”概念，尚没有为人们普遍认同的定义，从其基本内涵看，社会资本是相对于经济资本和人力资本的概念，它是指社会主体（包括个人、群体、社会甚至国家）间紧密联系的状态及其特征，其表现形式有社会网络、规范、信任、权威、行动的共识以及社会道德等方面。著名学者福山给社会资本下的定义是：促进两个或更多个人之间的合作的一种非正式规范。通俗地说：一个人在社会关系中存在的资本，犹如我们的关系学。政治资本政治资本就是个体在政治行为中使自己获取利益的基础和凭借；是权力场中行使政治权力的根据。比如出身、身份、经历等。出身：红色出身、高贵出身等；身份：党员、民主党派、民族、侨眷等；经历：海归、援藏、战争、鲜血等。二、大学阶段的个人资本积累资本的转换1、经济资本与社会资本间的转换2、经济资本与政治资本间的转换3、经济资本与文化资本间的转换文化资本文化场域中竞争的凭借；或权力场竞争中文化方面的本钱。大学阶段我们所积累的只能是文化资本。文化资本的分类1、具体的形式寄托于身体的知识、技能等。2、客观的形式比如图书、工具、论文等。3、体制的形式（也就是象征资本）比如文凭、职称、证书。具体化文化资本的特征1、个体性（资本寄托于身体）2、无意识性（无须精心策划，超越性，非功利性）3、独特性（取决于每一个人的特殊经历，如发音）4、符号性（资本量化的方式）具体化文化资本的投入1、时间的投入2、社会建构性利比多（性欲）的投入（这种利比多式的投入意味着开展某项工作意味着需要忍受某种匮乏、某种痛苦和某种牺牲）。如何积累文化资本1、稀缺性2、难度3、实用性4、自我满足象征资本所谓象征资本就是文化资本体制化，也就是符号资本。作用：1、使文化资本超越了具体化形式的生物局限。

考察文化能力只看文凭也大致不差。2、使文化资本的拥有合法化。

如中国书法家协会会员、博士、学生会主席。3、使得资本可以转换，可设定特定的转换率。

比如书画作品价格、劳动力价格等如何增殖象征资本1、改善文凭。大学分类。（高校间象征资本的争夺）升本、考研、出国。2、选择社会承认的证书。3、争取头衔。4、博取声望。如何增殖象征资本1、改善文凭。大学分类。（高校间象征资本的争夺）升本、考研、出国。2、选择社会承认的证书。3、争取头衔。4、博取声望。最后谈谈大学时期的学习策略———那就是刻苦学习，增强各方面素质

策略：理性选择主义者的用语一、专业学习几个层次的学习：混文凭的学习法混更高文凭的学习法

研究性