四川省遂宁市2024-2025学年高二历史上学期10月月考试题含解析

Page12一、单选题（共16小题，每小题3分，共48分）1.自秦汉至宋元，中国政治制度变革总体趋势是A.地方的自主性渐渐被减弱 B.国家行政权完全集权于君主C.君主专制制度已达到顶峰 D.世卿世禄的贵族政治被打破【答案】A【解析】【详解】结合所学学问可知，秦朝实行郡县制，郡县长官由皇帝任命，起先建立中心集权对地方有效管理，汉朝时期颁布推恩令加强了中心集权，宋朝时期对地方的行政、经济、兵权都收归中心，元朝实行行省制度加强对地方的有效管理，A项正确；从汉到元中国专制主义中心集权不断加强，国家行政权力渐渐转移到君主手中是在明朝废除宰相之后，解除B项；元朝宰相位高权重，直到明朝末年宰相才被废除，解除C项；世卿世禄的贵族政治从秦朝就起先被打破了，解除D项。故选A项。2.在雅典，对于将于次年任职议事会成员、执政官等重要官吏，首先由500人议事会审查其资格，而后再由陪审法庭审查，最终确定权在于陪审法庭。这说明雅典民主A.体现了小国寡民的特点B.保证公民对国家官吏实施有效监督C.体现了人民民主的原则D.体现了雅典公民的自由和同等【答案】B【解析】【详解】依据“对于将于次年任职的议事会成员、执政官等重要官吏，首先由500人议事会审查其资格，而后再由陪审法庭审查，最终确定权在于陪审法庭”，说明雅典重视对国家官吏实施有效监督，B正确；材料无法体现“小国寡民的特点”，解除A；材料主要说明对国家官吏实施有效监督，C不符合材料主旨，解除；材料无法体现“雅典公民的自由和同等”解除D。3.1905年，《大公报》的一则报道称“有举人、秀才30多人充当兵勇”。此事成为新闻的历史背景是（）A.戊戌变法的失败 B.《辛丑条约》的签订C.清末新政的实施 D.中国同盟会的成立【答案】C【解析】【详解】试题分析：本题考查从材料中获得信息和运用所学学问的实力。戊戌变法失败是1898年，A项时间不符；《辛丑条约》签订于1901年，使中国半殖民地半封建社会最终形成，与题干材料无关，B项错误；1901年起，清朝推行新政，内容有废除科举、编练新军，许多读书人觉得通过读书考试进而做官已经不行能，于是出现材料中的现象，C项正确；中国同盟会成立于1905年，以海外华侨和留学生为主，与材料不符，D项错误。【考点定位】近代中国的民主革命·辛亥革命·清末新政4.隋唐以前，官府设有谱局，考定父祖官爵、门第。此后该现象逐步消逝，主要缘由是A.宗法制的终结 B.察举制的完善C.九品中正制的设立 D.科举制的推行【答案】D【解析】【详解】依据所学学问可知，隋唐以后，随着科举制的推行，官府考定父祖官爵、门第的现象逐步消逝，故D正确；宗法制的终结说法错误，故A错误；察举制是汉代的选官制度，故B错误；九品中正制是魏晋时期的选官制度，故C错误。5.英国在克里米亚斗争中的深刻教训以及美国总统加菲尔德的遇刺事务，推动了英美两国官员选拔制度的变革。这说明A.考试选官是英美人才选拔的最佳途径B.英美两国相互推动选官制度的变革C.英美两国政府的人才选拔政策应势而变D.英美文官制度避开了政府工作动荡【答案】C【解析】【详解】克里米亚斗争中英国行政效率低下，美国总统加菲尔德遭到一名求官不成而怀恨在心的共和党内同僚的报复，这些反映出美国原有官僚制度的问题，因此两国推行文官制度改革，顺应时代须要，C项正确；A项中的“最佳”表述确定，解除A项；材料中英美两国是独立进行的改革，并非相互推动，解除B项；材料没有提及文官制度的影响，解除D项。故选C项。6.1881年至1943年，英国文官人数增长了约14倍，在19世纪最终的20年里，每10年增长文官数量超过3万，到20世纪初，每20年增长的文官数量都超过20万。这一变更体现了（）A.经济发展模式的转变 B.政党内阁的效率提升C.政府职能扩大的趋势 D.政治腐败问题的加剧【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：近代（英国）。依据材料可知，19世纪末到20世纪初，英国文官数量持续增长，结合所学学问可知，其次次工业革命，英国进入垄断资本主义阶段，资本主义经济的快速发展，政府职能扩大，促使政府招募各类人才，C项正确；经济发展模式转变能促使政府职能扩大，但材料不能体现，解除A项；材料体现不出内阁效率提升，解除B项；材料末涉及政府腐败问题加剧，解除D项。故选C项。7.如表是某同学整理的《近代以来中国的官员选拔与管理》一课的笔记，其中事务与意义对应正确的是（）选项事务意义A．1901年，清政府通令各省书院一律改为高校堂标记学堂选官制度最终确立B．1905年，清政府设立学部标记中国选官制度进入一个新阶段C．1913年，北洋政府颁布了《文官考试法草案》奠定了近代中国文官制度基础D．1993年，公务员制度起先推行标记着公务员考录工作正式进入法制化轨道A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知精确时空是近代以来的中国。结合所学内容可知，1905年，清政府设立学部，实行学堂选官，标记着中国选官制度进入一个新阶段，B项正确；清政府通令各省书院一律改为高校堂并不是学堂选官制度确立的标记，解除A项；北洋政府颁布《文官考试法草案》是近代中国文官制度建立的标记，解除C项；2005年，《中华人民共和国公务员法》的颁布标记着公务员考录工作正式进入法制化轨道，解除D项。故选B项。8.国民政府考试院规定:公务员考试时，由临时组织的监视委员进行监考，人员每次都要临时变动。考题由典试人员加倍命题，在公布试题时，连委员自己都不知道是什么题日。考试期间，派巡察员和监视主任随时巡查。这些做法（）A.加强了对官员的监察 B.体现对文官实行严格甄别C.意在提升考试院地位 D.增加了官员选拔的公允性【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知精确时空是：民国时期（中国）。依据材料“由临时组织的监视委员进行监考，人员每次都要临时变动”结合所学学问可知，南京国民政府考试院组织监考和加强巡察的做法，意在防止考试中的舞弊现象，保证考试公允性，D项正确；材料是对考试组织的管理，并非对官员的监察，解除A项；考试是为了招录公务员，而甄别确定公务员是否留任，解除B项；这是考试院内部的考试规则，与考试院地位的提升关系不大，解除C项。故选D项。9.据史料记载，唐太宗的皇后长孙氏收集了封建社会中妇女典型的人物事迹的故事，编写了一本叫《女则》的书，贞观十年(636年),唐太宗下令用雕版印刷的方式把它印出来并加以传发。这是我国文献资料中明确提到的最早的刻本。这表明当时（）A.雕版印刷限用于官方刻书 B.理学思想影响日益扩大C.雕版印刷术起先得到应用 D.政府重视宣扬封建伦理【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：唐代（中国）。据材料可知，唐太宗下令把宣扬封建妇女典型的《女则》刻印出来并加以传发，这体现了政府重视宣扬封建伦理，D项正确；材料强调唐代雕刻印刷，不能表明当时雕版印刷只限用于官方刻书，解除A项；唐代初期理学尚未产生，解除B项；《女则》只是我国文献中明确提到的最早的刻本，并不表明其就是中国最早的雕刻印刷品，解除C项。故选D项。10.云梦睡虎地秦墓竹简中《法律答问》是我国法律说明史学上的开山之作。其中一条律文说明如下:私自移动田界(“盗徙封”)，要判处“耐”刑(剃去鬓发，表示犯罪)。从该说明中可以判定:（）A.秦律以法家性恶论为思想基础 B.秦律疼惜封建地主土地私有制C.秦朝的统治色调是奉行严刑峻法 D.《法律答问》的说明具有阶级性【答案】B【解析】【详解】本题为单类型单项选择题。依据设问可知，这是推断题。时空范围为秦朝（中国）。《法律答问》对“盗徙封”说明为私自移动田界，对“耐”刑说明为剃去鬓发，表示犯罪。表明秦律是维护封建地主土地私有制的，B项正确；题干不是为了说明秦律的思想基础，A偏离材料主旨，解除A项；仅凭一条法律无法判定秦朝奉行严刑峻法，解除C项；《法律答问》对律文的说明是客观的，无阶级性，解除D项。故选B项。11.法国起草民法典时，法学家、政治家、律师们前后共开了107次全体会议。拿破仑常常会参加探讨，常常问“这公允吗？这有用吗？”，还要求制定出来的法典必需适合法国农夫在劳碌了一天之后，还有爱好在烛光之下阅读。由此可见，《法国民法典》（）A.兼顾法律严谨性和通俗性 B.留意协调社会阶级的差异C.成为西方民法的集大成者 D.得到法国民众的普遍认可【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是近代世界。据材料“法学家、政治家、律师们前后共开了107次全体会议。拿破仑常常会参加探讨，常常问”可得出《法国民法典》具有严谨性，据材料“还要求制定出来的法典必需适合法国农夫在劳碌了一天之后，还有爱好在烛光之下阅读”可得出《法国民法典》具有通俗性，以便于向民众推广，A项正确；材料仅体现拿破仑要求制定的法典能够适合民众阅读，以及重视其严谨性，并不能体现《法国民法典》留意协调社会阶级的差异，解除B项；《法国民法典》是人类历史上资产阶级国家的第一部民法典，从未有探讨表明它是西方民法的集大成者，解除C项；材料中没有提到该法典推行的状况，无法得出该法典“得到法国民众的普遍认可”，解除D项。故选A项。12.与如图《中华人民共和国宪法》（1954年）相比，如图《中华人民共和国宪法》（1982年）在结构上进行了调整。这一调整的意义在于（）序言第一章总纲其次章国家机构第三章公民的基本权利和义务第四章国旗、国徽、首都—《中华人民共和国宪法》（1954年）序言第一章总纲其次章公民的基本权利和义务第三章国家机构第四章国旗、国徽、首都—《中华人民共和国宪法》（1982年）A.确认了拨乱反正和改革开放的成果 B.体现国家机构是人民授权的结果C.发展中国特色的社会主义民主政治 D.社会主义民主与经济发展相适应【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是影响题。据本题时间信息可知精确时空：1954年和1982年的中国。据题干可知，1982年宪法把“公民的基本权利和义务”放在“国家机构”之前，体现了国家机构是人民授权的结果，表明白我国对公民权利和义务的重视，B项正确；材料反映了1982年宪法对公民权利和义务的重视，而不是拨乱反正和改革开放的成果，解除A项；1982年宪法在结构上调整的背景是“文革”时期对民主法治的破坏，而不是要体现中国特色、与经济发展相适应，解除CD项。故选B项。13.元朝在西南和西部的少数民族聚居区实行土司制度。明中后期，西南地区的府州县官由布政司领之，宣慰司、招讨司等土司由都指挥领之；西南地区广建军事卫所，隶属各省都指挥使司。由此可知，明朝（）A.强化了对少数民族地区的限制 B.提高了地方政府的行政效率C.实施了改土归流消退地方割据 D.减弱了中枢机构的政治权力【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是：明朝（中国）。依据材料可知，在元朝土司制度的基础上，明朝中后期，西南地区的府州县官和土司分别隶属于布政司、都指挥使司，并在西南地区广建军事卫所，这有利于加强对少数民族地区的限制，A项正确；材料不能表明地方行政效率提高，解除B项；材料并未体现改土归流，解除C项；这是对地方制度的调整，不会减弱中枢机构的政治权力，解除D项。故选A项。14.20世纪70年头初发掘的唐章怀太子李贤墓墓道两壁上绘有一幅以六人组成的“客使图”（如下图）。位于左边的三人为唐代鸿胪寺文职官员；位于右边的是东罗马使节和东北靺褐族的使者。该图可用于说明当时（）A.大唐文明的影响力强大 B.民族关系和谐稳定C.中原王朝疆域空前扩大 D.朝贡贸易起先兴起【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：唐代（中国）。据材料及所学学问可知，胪寺官员和东罗马使节、东北靺鞨族使者在一起，体现了唐朝与罗马帝国、东北地区少数民族的交往和沟通，反映了大唐文明的影响力较强，A项正确；中国与罗马之间的关系属于国家关系，并非民族关系，解除B项；材料只能体现唐朝与罗马帝国、东北地少数民族的交往，不能反映中原王朝的疆域，解除C项；据据材料中中国与罗马之间的沟通，不能推断朝贡贸易“起先”兴起，且中国与罗马帝国之间的沟通，并非朝贡贸易，解除D项。故选A项。15.与图1、图2和图3历史人物关联的共同主题是（）图1圣女贞德图2亨利八世图3拿破仑A.西欧民族国家的发展历程 B.宗教改革推动西欧近代化C.近代欧洲女权意识的觉醒 D.西方等级君主制的兴与衰【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是正向题。时空是古代至近代（法国、英国）。据本题材料信息可得出主要结论：圣女贞德是英法百年斗争的人物，亨利八世时期，英国教会脱离罗马教廷的统治而单独成立由英国国王干脆领导的英国国教，拿破仑的对外斗争也加速了西欧民族国家的形成，A项正确；材料并单单涉及宗教改革，解除B项；材料突出的是共同主题，不是单一主题，解除C项；材料强调的是西欧民族国家发展历程，并不是突出西方等级君主制，解除D项。故选A项。16.《威斯特伐利亚和约》规定：“全部（神圣）罗马帝国的选侯、邦君和各邦，应依据本协议确定和确认享有他们自古以来的权力、特权、自由、实惠、自由行使领土权，不论是宗教的，还是政治的或是礼遇性的权利，因而他们恒久不能，也不应受到任何人以任何借口进行的骚扰。”这条款A.确立了国际关系中国家领土、主权与独立等原则B.强化了民族认同，促进了近代西方民族国家的产生C.建立了大国协调、欧洲均势为特征的国际关系体系D.打击了教会势力，消退了罗马教廷对欧洲政治的影响【答案】A【解析】【详解】依据材料“全部（神圣）罗马帝国的选侯、邦君和各邦，应依据本协议确定和确认享有他们自古以来的权力、特权、自由、实惠、自由行使领土权”可知，该合约承认了国家的主权，认为宗教、政治等因素不能干预国家主权，确立了国际关系中国家领土、主权与独立等原则，A项正确；民族认同在材料中并未体现，解除B项；C项是维也纳体系，解除C项；合约并未针对教会，而且“消退”表述确定，解除D项。故选A项。二、材料分析题17.外交是一个国家综合国力的体现，在各国在外交活动中，也须要国际法的约束。阅读材料，回答问题。材料一朝贡外交是中国古代王朝特有的一种外交体系……自商周以来，中原王朝都始终认为自己居天人之中，是“天朝上国”，凡要与中原王朝建立关系、绽开外交者，必需以朝贡方式进行。到了清朝，造就万邦来朝、八方来仪的盛世，并没有其他帝国那种军事的、经济的功利要求。……中国近代（1840—1919）外交转型是中西方文化碰撞的结果，它不是基于晚清社会内部新因素产生与发展的刺激而做出的主动反应，而是晚清政府所做出的被动对策。这个特点确定了中国近代外交转型的发展过程，就是如何处理中国传统外交观念和西方近代外交现念与制度之间关系的过程。尽管晚清外交转型没有能够指导晚清外交奏响成功的旋律，但在西方近代外交理念与制度的挑战下，在中国形成的近代外交思想还是有着重要的历史地位和价值，这就是：它在确定程度上促使中国步入近代化轨道……——依据李敏《试论中国近代外交的转型》等文章改编材料二相识到有须要通过本公约，在妥为顾及全部国家主权的情形下，为海洋建立一种法律秩序，以便利国际交通和促进海洋的和平用途，海洋资源的公允而有效的利用，海洋生物资源的养护以及探讨而有效的利用、疼惜和保全海洋环境。考虑到达成这些目标将有助于实现公允公正的国际经济秩序，这种秩序将照看到全人类的利益与须要，特殊是发展中国家的特殊利益和须要，无论其为沿海国或内陆国。——《联合国海洋法公约》（1982年12月10日）（1）依据材料一，概括中国古代朝贡外交的特点。结合所学学问评析中国近代外交转型的历史影响。（2）《联合国海洋法公约》在维护海洋和平利用方面有何特点？该公约体现了国际法有什么样的发展？（3）结合当今形势，谈谈你对当今中国的外交转型有何建议。【答案】（1）特点：以天朝上国自居，热衷于形式上的朝贡礼仪；以政治目的为主，忽视军事和经济上的利益要求。

评析：没有变更近代中国屈辱外交的局面；但促进了近代外交理念的转变；指导了外交机构的建立；推动了外交学的发展；客观上促进了中国近代化的历程；加速了西学东渐的进程等。（2）特点：在维护国家海洋主权的前提下，协调了各国行动；主见海洋开发，利用与疼惜并重。

发展：《联合国海洋法公约》标记着国际海洋法已发展到了一个新的历史阶段，也表明新的国际海洋秩序正在形成。（3）改革开放时期，中国奉行独立自主、不结盟的和平外交政策，发展同各国的友好关系；东欧剧变苏联解体，两极格局终结，一批新国家建立。

建议：通过外交转型疼惜国家利益，和平外交，不称霸；为中国的改革开放、和平发展创建良好的外部环境。通过主动外交，通过一路一带，提出中国方案，发出中国声音。【解析】【小问1详解】本题是影响类、特点类材料分析题。时空是中国近代时期。第一小问的特点，依据材料一“自商周以来，中原王朝都始终认为自己居天人之中，是‘天朝上国’，凡要与中原王朝建立关系、绽开外交者，必需以朝贡方式进行”、“并没有其他帝国那种军事的、经济的功利要求”可以得出以天朝上国自居，热衷于形式上的朝贡礼仪，以政治目的为主，忽视军事和经济上的利益要求。其次小问的评析，依据材料一“它不是基于晚清社会内部新因素产生与发展的刺激而做出的主动反应，而是晚清政府所做出的被动对策。这个特点确定了中国近代外交转型的发展过程，就是如何处理中国传统外交观念和西方近代外交观念与制度之间关系的过程。尽管晚清外交转型没有能够指导晚清外交奏响成功的旋律，但在西方近代外交理念与制度的挑战下，在中国形成的近代外交思想还是有着重要的历史地位和价值，这就是：它在确定程度上促使中国步入近代化轨道”，结合所学从没有变更近代中国屈辱外交的局面分析其消极影响；从促进近代外交理念的转变；指导外交机构的建立；推动外交学的发展；客观上促进中国近代化的历程；加速西学东渐的进程等方面分析其主动影响。【小问2详解】本题是特点类材料分析题。时空是二战后。第一小问的特点，材料中“相识到有须要通过本公约，在妥为顾及全部国家主权的情形下，为海洋建立一种法律秩序，以便利国际交通和促进海洋的和平用途，海洋资源的公允而有效的利用，海洋生物资源的养护以及探讨而有效的利用、疼惜和保全海洋环境。”可知，主见海洋开发，利用与疼惜并重；材料中“考虑到达成这些目标将有助于实现公允公正的国际经济秩序，这种秩序将照看到全人类的利益与须要，特殊是发展中国家的特殊利益和须要，无论其为沿海国或内陆国。”可知，在维护国家海洋主权的前提下，协调了各国行动。其次小问的发展，依据所学学问，广袤发展中国家为《联合国海洋法公约》的形成，做了长期不懈的努力，在第三次联合国海洋法会议期间，团结战斗，解除了重重困难，克服了各种阻力；经过长达9年的艰难历程，终以新的海洋法公约——《联合国海洋法公约》的诞生而宣告成功。可知，《联合国海洋法公约》标记着国际海洋法已发展到了一个新的历史阶段，也表明新的国际海洋秩序正在形成。【小问3详解】本题是相识类材料分析题。时空是当今中国。本题属于开放性题，依据材料，结合所学可知，通过外交转型疼惜国家利益，和平外交，不称霸；为中国的改革开放、和平发展创建良好的外部环境。通过主动外交，通过一路一带，提出中国方案，发出中国声音。18.阅读材料，完成下列要求。材料一

路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他复原了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣，他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链。——[德]马克思，《<黑格尔法哲学批判>导言》，《马克思恩格斯文集》第一卷材料二

秦在开疆扩土的过程中，灭义渠后在西北地区设陇西等三郡；开岭南，在南越之地设置南海等郡。汉王朝亦然，在匈奴故地接连设立敦煌郡等，在西域设立西域都护府。西域都护是西汉政府在西域设立的最高军政长官，其职责主要是维护当地秩序，保障丝绸之路西域南北道的平安和畅通。秦从匈奴手中夺得河套地区后，就以“益田一顷，益宅九亩”的“拜爵”方法，将数以万计的中原汉族军民，“戍以充之和迁去开垦土地”。有汉一代，更是大规模实行屯田戍守、徙民实边的政策。自汉代起，“汉人”作为华夏民族的称谓已为境内外普遍接受。华夏民族与周边民族的融合发展到了一个新的阶段。内地居民迁入边地，对这些地区经济、文化的发展也有重要的影响。——摘编自徐杰舜《秦汉民族政策特点初论》（1）依据材料一并结合所学学问，如何理解“把肉体从锁链中解放出来”“给人的心灵套上了锁链”这两句话的内涵？（2）依据材料二并结合所学学问，概括秦汉政权处理民族关系的举措并说明其历史意义。【答案】（1）马克思认为：路德神学思想战胜了人们对天主教的虔信所造成的奴役制；破除了对天主教会权威的信仰；把僧侣变成了世俗人，消退了教士的特权；把人们从宗教束缚中解放出来，使祈祷等精神信仰生活成为现实生活的一个组成部分。

但路德的宗教改革，没有革除宗教本身的弊端，以新教给人们的精神信仰重新套上了锁链；没有正确解决问题，没能给人的现实解放供应有效的出路。（2）举措：开疆拓土，并设立郡县进行管理；移民戍边，实行军民屯田制度；开通丝绸之路，并设立特地机构进行疼惜。

意义：推动了中华民族融合的进程；巩固了秦汉国家政权，维护大一统的国家局面；推动了边疆地区经济文化的发展；使中华文明得以持续发展；为后世处理民族关系供应了借鉴等。【解析】【小问1详解】本题是相识类材料分析题。时空是宗教改革时期。依据材料二“是因为他用信念造成的奴役制代替了它”可知，路德神学思想战胜了人们对天主教的虔信所造成的奴役制；依据“他破除了对权威的信仰”可知，破除了对天主教会权威的信仰；依据“他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣”可知，把僧侣变成了世俗人，消退了教土的特权；依据“他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界”可知，把人从宗教束缚中解放出来，使祈祷等精神信仰生活仅仅成为现实生活的一个组成部分；依据“他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链”，所学学问可知，路德的宗教改革没有革除宗教本身的弊端，以新教给人们的精神信仰重新套上了锁链；没有正确解决问题，没能给人的现实解放供应有效的出路。【小问2详解】本题是影响类材料分析题。时空是秦汉时期。第一小问问的是举措。据材料二中“秦在开疆拓土的过程中，灭义渠后在西北地区设陇西等三郡；开岭南，在南越之地设置南海等郡。汉王朝亦然，在匈奴故地接连设立敦煌郡等，在西域设立西域都护府”可知，开