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文档简介
观沧海
[东汉]曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
【注释】
①碣(ji6)石:碣石山,在今河北昌黎北。
②澹(ddn)澹:水波动荡的样子。
③竦峙(songzhi):高耸挺立。
④萧瑟(xiGose):形容秋风吹动树木的声音。
龟虽寿
[东汉]曹操
神龟虽寿,犹有竟时;
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏杨,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
【注释】
1.竟:终结,这里指死亡。
2.腌(t@ng)蛇:传说中与龙同类的神物,能乘云雾升天。
3.骥(ji):良马,千里马。
4.盈缩:人寿命的长短。
5.“幸甚”两句:是合乐时加的,跟正文没关系,是乐府诗
6.的一种形式性结尾。
归田园居•其三
[晋]陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
【注释】
1.晨兴理荒秽(hui):早晨来到田里清除野草。
2.荷(h©)锄:扛着锄头。
3.草木长(zhbng):草木丛生。
4.但使愿无违:只要不违背自己的意愿就行了。
望月怀远
[唐]张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
【注释】
1.遥夜:长夜。
2.竟夕:终宵,即一夜。
3.怜:爱。
4.滋:生。
5.盈手:双手捧满之意。
6.还:此处读“hudn”,意为返还、回去。
望洞庭湖赠张丞相
[唐]孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
1.涵(hdn)虚混(htin)太清:涵虚,包含天空,指天倒映在水中。
太清,天空。
2.云梦泽:云梦,古泽名。在今湖北境内。
3.济(ji):渡河。
4.楫(ji):桨。
5.耻圣明:有愧于圣明之世。
6.羡鱼情:想得到鱼的愿望。
行路难•其一
[唐]李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍箧直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
【注释】
1.樽(ztln):酒杯。
2.直:通“值”。
3.投箸(zhfO:放下筷子。箸,筷子。
4.今安在:今后欲往何处。
5.长风破浪:比喻施展政治抱负。
茅屋为秋风所破歌
[唐]杜甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡
江洒江郊,高者挂胃长林梢,下者飘转沉塘
坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公
然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹
息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多
年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干
处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜
沾湿何由彻〜
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风
雨不动安如山〜呜呼〜何时眼前突兀见此屋,
吾庐独破受冻死亦足〜
【注释】挂胃(judn):挂着,挂住。胃,挂。
1.俄顷(qing):不久,一会儿,顷刻之间。
2.布衾(qin):棉被。
3.丧(sdng)舌L:战乱,指安史之乱。
4.大庇(bi):全部遮盖、掩护起来。庇,遮蔽、掩护。
5.见:读"xidn"。
山园小梅・其一
[宋]林逋
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
1.林逋(bfi):北宋诗人,喜种梅养鹤,自称“以梅为妻,以鹤为子”。
2.暄妍:风景非常美好。
3.狎(xid):亲近。
4.檀(tdn)板:演唱时用的檀木柏板。
卜算子•咏梅
[宋]陆游
驿外断桥边,
寂寞开无主。
已是黄昏独臼愁,
更著风和雨。
无意苦争春,
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,
只有香如故。
【注释】
1.驿(yi)外:指荒僻之地。驿,驿站。
2.无主:无人过问。
3.著(zhu6):值,遇到。
4.碾(ni酉n):轧碎。
卜算子•咏梅
毛泽东
风雨送春归,
飞雪迎春到。
己是悬崖百丈冰,
犹有花枝俏。
俏也不争春,
只把春来报。
待到山花烂漫时,
她在丛中笑。
永遇乐・京口北固亭怀古
[宋]辛弃疾
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌
台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻
常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁
马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪
回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:
廉颇老矣,尚能饭否?
【注释】
1.京口:古城名,即今江苏镇江。
2.寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。
3.草草:轻率。
4.封狼居胥:狼居胥,山名,即狼山,位于内蒙古自治区。汉武帝时期骡
骑大将军霍去病与匈奴左贤王遭遇,大胜,挥军北进,直至狼居胥山。
遂命人堆土增山,设坛祭天,以示汉地。
5.佛(bi)狸:北魏太武帝拓跋奏小名佛狸。
6.社鼓:祭祀时的鼓声。
江城子•乙卯正月二十日夜记梦
[宋]苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千
里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,
尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相
顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,
明月夜,短松冈。
【注释】
1.十年:指结发妻子王弗去世已十年。
2.思量:想念。
3.小轩窗:指小室的窗前。
4.顾:看。
5.短松冈:苏轼葬妻之地。
如梦令
[宋]李清照
常记溪亭日暮,
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,
误入藕花深处。
争渡,争渡,
惊起一滩鸥鹭。
【注释】
1.溪亭:临水的亭台。
2.兴尽:尽了兴致。
3.争:“争”与“怎”相通,如何的意思。
天净沙•秋思
[元]马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马。
夕阳西下,
断肠人在天涯。
【注释】
1.选自《全元散曲》。天净沙,曲牌名;秋思,题目。
2.昏鸦:黄昏时的乌鸦。
3.古道:已经废弃不堪再用的古老驿道。
4.西风:秋风。
5.断肠人:形容伤心悲痛到极点的人,这里指漂泊天涯、
极度悲伤的旅人。
山坡羊•潼关怀古
[元]张养浩
峰峦如聚,
波涛如怒,
山河表里潼关路。
望西都,
意踌躇。
伤心秦汉经行处,
宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;
亡,百姓苦。
沁园春•雪
毛泽东
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;
大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖姨。
江山如此多娇,
引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;
唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
《孙子兵法》节选
[春秋]孙武
兵者,诡道也。故能而示之
不能,用而示之不用,近而示之
远,远而示之近。利而诱之,乱而
取之,实而备之,强而避之,怒而
挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而
离之,攻其无备,出其不意。此兵
家之胜,不可先传也。
1.孙武:春秋时期著名军事家。著有巨作《孙子兵法》十三篇,被誉为
“兵学圣典”。
2.诡道:诡诈、欺敌之术。诡,奇异、欺诈。道,原意是途径,引申为方
法与计谋。
3.佚(yi)而劳之:佚,安逸。敌人安逸就设法骚扰他,让他疲劳不堪。
劝学(一)
[战国]荀子
君子曰:学不可以已。青,取
之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,
而寒于水。木直中绳,以为轮,其
曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使
之然也。故木受绳则直,金就砺则
利。君子博学而日参省乎己,则知
明而行无过矣。
【注释】
1.木直中(zhbng)绳:木材直得可以符合木工拉直的墨线。
2.(r6u):通“煤”,以火烘木,使其弯曲。
3.槁(gQ暴(pii):槁,枯。暴,同“曝",日晒。意为因日晒而枯干。?
就砺(li):拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,靠近。
4.参(cdn)省(xing)乎己:对自己检查、省察。
5.知:读“zhi”,通“智”。
劝学(二)
[战国]荀子
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,
蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣
心备焉。故不积珪步,无以至千里;不
积小流,无以成江海。骐骥一跃,不
能十步;鸾马十驾,功在不舍。锲而舍
之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃
土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而
二螯,非蛇鳗之穴无可寄托者,用心
躁也。
【注释】
1.陛(kui)步:半步。
2.骐(qi)骥(ji):千里马。
3.锲(qi©):与下文的镂(Ibu)均做雕刻讲。
家诫
[宋]欧阳修
玉不琢,不成器;人不学,不知
义。然玉之为物,有不变之常德,
虽不琢以为器,而犹不害为玉也。
人之性,因物则迁,不学,则舍君
子而为小人,可不念哉?付弈。
【注释】
1.琢(zhu<5):雕刻玉石。
2.舍(sh。:放弃,不要。这里是“不能成为”的意思。
3.哉(zdi):表示反问,相当于语气词“吗”。
4.弈(yi):欧阳修的儿子。
《老子》节选
[春秋]老聃
企者不立,跨者不行。自见者
不明,自是者不彰;自伐者无
功,自矜者不长。其在道也,曰:
馀食赘行,物或恶之,故有道者
不处。
1.企:踮脚站。
2.跨:大迈步。
3.自伐者:自我夸耀的人。
4.自矜者:自大自满的人。
5.馀:通“余”,作“多余”讲。
6.赘:读zhui,赘瘤,指身上长出的多余的东西。
《庄子》节选(一)
[战国]庄周
北冥有鱼,其名为鳏。鳏之
大,不知其几千里也。化而为
鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其
几千里也;怒而飞,其翼若垂天之
云。是鸟也,海运则将徙于南
冥。南冥者,天池也。
【注释】
1.庄周:战国中期哲学家,道家学说的主要创始人,与道家始祖老子并称
为“老庄”。
2.北冥(ming):北方的大海。
3.龌(kun):本指鱼卵,这里指大鱼的名字。
4.徙(xi):迁徙。
《庄子》节选(二)
[战国]庄周
吾生也有涯,而知也无
涯。以有涯随无涯,殆已;已而
为知者,殆而已矣。为善无近
名,为恶无近刑。缘督以为
经,可以保身,可以全生,可
以养亲,可以尽年。
【注释】
1.殆(ddi):危险,疲困。
2.为恶无近刑:恶,这里读。为恶就会受刑戮惩罚。
《孟子》节选
[战国]孟轲
舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲
举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于
海,百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳
其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所
为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后
作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂
士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
【注释】
1.舜(shim)发于吠(qu&i)亩之中:舜从田间劳动中成长起来。发,成长,
被提拔。吠亩,田地、田间。
2.傅说(yu©)举于版筑之间:傅说在筑墙的工作中被选拔出来。举,任用,
选拔。版筑,筑墙时在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。
3.胶鬲(g@)举于鱼盐之中:胶鬲起初贩卖鱼和盐。西伯(周文王)把他举荐
给纣。后来他又辅佐周武王。
4.行拂乱其所为:他的每个行为都不能如他所愿。行,指每一行为,每做
一件事。拂,拂逆,违背。
《墨子》节选
[春秋]墨子
若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不
孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有
不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故
不孝不慈亡有,犹有盗贼乎?故视人之室若其
室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼亡
有。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎?
视人家若其家,谁乱?视
人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之
相攻国者亡有。
《韩非子》节选
[战国]韩非子
有形之类,大必起于小;行
久之物,族必起于少。故曰:“天
下之难事必作于易,天下之大事
必作于细。”是以欲制物者于其
细也。故曰:“图难于其易也,为
大于其细也。”
【注释】
1.韩非子:战国时期著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想
的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”。
2.图难于其易也,为大于其细也:办难事要从易入手的地方做起,办大事
要从小处做起。
《前出师表》节选
[三国]诸葛亮
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴
隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾
颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝
不叹息痛恨于桓、灵也〜侍中、尚书、
长史、参军,此悉贞良死节之臣也,愿
陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而
待也。
臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命
于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣
卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,
咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝
以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,
奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
《论文》节选
[三国]曹丕
盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年
寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常
期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身
于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托
飞驰之势,而声名自传于后。
【注释】
1.翰墨:本指笔墨,这里指文章。
2.假:凭借。
3.飞驰:飞快奔驰,这里指富贵人家。
《少年中国说》节选(一)
梁启超
欲言国之老少,请先言人之老少。老年人
常思既往;少年人常思将来。惟思既往也,故生
留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,
故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;
惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所
已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所
未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑;少年人
常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛
气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟
怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且
也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年
人常厌事;少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一
切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可
为者。
【注释】
1.已经:已,已经;经,经历。
2.苟且:只顾眼前,得过且过。
《少年中国说》节选(二)
梁启超
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,
少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进
步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少
年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大
光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳
虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初
胎,蒿蒿皇皇;干将发硼,有作其芒。天戴其苍,
地履其黄,纵有千古,横有八荒,前途似海,来
日方长。美哉,我少年中国,与天不老;壮哉,我
中国少年,与国无疆。
1.雄:称雄。
2.隼(stin):一种凶猛的鸟。
3.吸张:收缩与扩张。
4.裔裔(yfiyti)皇皇:光明盛大的样子。
5.干将发硼(xing),有作其芒:宝剑刚磨出来,锋刃大放光芒。干将,铸
剑师名,此处泛指宝剑。硼,打磨,磨制。
《人间词话》节选
王国维
古今成大事业、大学问者,必经过三种境
界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯
路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊
消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百
度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第
三境界也。
【注释】
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