新人教版高一(初升高)暑期数学衔接第04讲：第三单元重点篇目《梦游天姥吟留别》及古体诗与近体诗的区分练习(学生版+解析)

第04讲《梦游天姥吟留别》预习及古体诗与近体诗的区分【学习目标】古体诗与近体诗的区分2、《梦游天姥吟留别》预习【知识精讲1】原文及赏析海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，?深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!

【译文】

海外来的客人谈起瀛洲，(大海)烟波渺茫，(瀛洲)实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万(一万为正确版本，四万经考证为误传)八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。

我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。(上到)半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦!

【赏析】

这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。

这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。

李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;越人语天姥，云霓明灭或可睹。诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。

天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。

天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它势拔五岳掩赤城，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。

接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间丘峦崩摧，一个神仙世界訇然中开，青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。洞天福地，于此出现。云之君披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。仙之人兮列如麻!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。

值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉世间行乐亦如此。

仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。古来万事东流水，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：古人秉烛夜游，良有以也。本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了臣妾气态间的屈辱地位。折腰一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋归去来。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称天子，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。

这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬古来万事东流水这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。

二、作者简介：李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），有远大的抱负，“愿为辅弼”、“安社稷”、“济苍生”。20岁后，蜀中漫游，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝元年42岁应召赴长安，贺知章一见，称为谪仙人，荐于唐玄宗，唐玄宗“降辇步迎”，待诏翰林。被排挤出京后，漫游江湖间，761年，请缨杀敌，因病折回。次年，病死当徒，初葬采石矶。其诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养私素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。三、解题：“吟”本指吟咏，即作诗。以后作为一种诗体的名称，成为乐府歌行体的一种。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。另名《梦游天姥山别东鲁诸公》。旧诗分“古体”和“近体”，始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。《梦游天姥吟留别》是古体诗。【课堂练习】一）选择题：1．下列加点字的注音有错的一项是()A．天姥(mǚ)天台(tāi)渌水荡漾(lǚ)B．剡溪(shàn)熊咆(páo)訇然中开(hōng)C．瀛洲(yíng)虹霓(ní)殷岩泉(yǐn)D．魂悸(jì)长嗟(jiē)水澹澹(dàn)2．对下列加点字词的解释，不正确的一项是()A．我欲因之梦吴越因：依据B．势拔五岳掩赤城拔：超出C．熊咆龙吟殷岩泉殷：震动D．栗深林兮惊层巅惊：惊动3．比较下列两组句子中加点字的解释，理解正确的一项是()①列缺霹雳③烟涛微茫信难求②仙之人兮列如麻④自可断来信A．①与②相同，③与④也相同B．①与②相同，③与④不同C．①与②不同，③与④也不同D．①与②不同，③与④相同4．下列诗句的节拍划分错误的一项是()A．越人／语／天姥，云霞／明灭／或／可睹B．脚／著／谢公屐，身／登／青云梯C．忽／魂悸／以魄动，恍／惊起／而长嗟D．安能／摧眉／折腰／事权贵，使我／不得／开／心颜。5．选出加点字解释全正确的一项()A．向天横（遮断）势拔（超出）五岳B．因（因为）之梦吴越清（凄清）猿啼C．列缺（缺少）鸾回（回旋）车D．觉（睡觉）时向来（助词，不译）6．选出与其它三个用法不同的一项()A．栗深林兮惊层巅B．云青青兮欲雨C．列缺霹雳，丘峦崩摧D．虎鼓瑟兮鸾回车7.下列对李白《梦游天姥吟留别》描绘的形象的分析中，不当的一项是()A.主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景。B.诗人运用想象夸张的手法，描绘梦幻中的世界，塑造幻想中的形象。C.诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托，是与丑恶现实完全对立的。D.诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映，是现实世界的缩影。8.下列对李白《梦游天姥吟留别》思想感情的理解，最恰当的一项是()A.表现了“人生无常”的感伤情绪。B.表现了不与权贵同流合污的思想感情。C.表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨。D.既有“人生无常”的感伤，又有不与权贵同流合污的思想。9.下面哪一句与天台一万八千丈，对此欲倒东南倾的表现手法相近()

A.黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。B.长白峰高尘漠漠，浑河水落草离离。

C.会当凌绝顶，一览众山小。D.大江寒见底，匡山青倚天。10.与安能摧眉折腰事权贵中的“安”的意义和用法完全相同的一项是()

A.君安与项伯有故B.沛公安在?C.安得广厦千万间D.风雨不动安如山

11.下列加点的词语解释有误的一组是（）A.烟涛微茫信难求(确实)势拔五岳掩赤城(超出)

B.忽魂悸以魄动(惊动)失向来之烟霞(先前)

C.天姥连天向天横(遮断)虎鼓瑟兮鸾回车(驾驶)

D.迷花倚石忽已暝(睡着)熊咆龙吟殷岩泉(震响)

12.对虚词解说不正确的一项是（）A.惟觉时之枕席(独、只)B.安能摧眉折腰事权贵(怎么)

C.恍惊起而长嗟(表顺承)D.云霞明灭或可睹(有的人)

13.下列加点词词类活用情况与众不同的一句是()

A.云青青兮欲雨B.栗深林兮惊层巅C.越人语天姥D.虎鼓瑟兮鸾回车

14.与安能摧眉折腰事权贵中安字用法意义相同的一项是()

A.沛公安在B.尔安敢轻吾射

C.既来之，则安之D.离山十里有王平安营

15.下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是()

A.脚著谢公屐，身登青云梯B.霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下

C.世间行乐亦如此，古来万事东流水D.指如削葱根

16.第一段运用了衬托手法，与此法不相同的两句是()

A.月出惊山鸟，时鸣春涧中。B.雨中黄叶树，灯下白头人。

C.蜀道之难，难于上青天。D.半壁见海日，空中闻天鸡。

17.古诗歌为了适应格律的要求，或者为了取得特殊的表达效果，常有词序颠倒的情况。下列句子没有词序倒置的情况的一项是()

A.渌水荡漾清猿啼B.一夜飞度镜湖月C.一唱雄鸡天下白D.天生我材必有用下面是古人诗词中描写月色的句子，其中有一句与其他三句的感情基调不同，请指出()

A.湖月照我影，送我至剡溪。B.寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。

C.杨柳岸晓风残月D.唯见江心秋月白

19.下列判断不正确的一项是()

A.天台一万八千丈，对此欲倒东南倾;并非实指，只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高，即用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。

B.诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格，奇绝的想象，忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。

C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。

D.这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。二）理解性默写：1、《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是：，。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中：，。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：，。4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句：“”和“。”令人叹为观止。5、李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是：，。6、对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白《梦游天姥吟留别》：，。7、李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子是：，。三）简答：1．解释下列加点的词语，如果是词类活用现象的，请指明。①越人语天姥()②云青青兮欲雨()③渌水荡漾清猿啼()④洞天石扉，訇然中开()⑤虎鼓瑟兮鸾回车()2.《梦游天姥吟留别》开篇两句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”能不能删掉，改为开门见山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明灭或可睹”开头?

3.诗人把仙境和仙人盛会描写得如此金碧辉煌、异彩缤纷、盛大热烈，是为了什么？【知识精讲2】【知识梳理】诗词鉴赏类型知识点1．古国古典诗歌体裁分类古体诗与近体诗的判别朝代句数押韵对仗平仄古体诗不限主要是唐代之前不限不限不限不限近体诗唐代、之后4句或8句偶数句押韵奇数句随意颔联、颈联严格古体诗与近体诗的区别句法上

1、近体诗：

字数、句数固定。近体诗包括律诗和绝句，律诗每首八句，绝句每首四句，句数都是限定的。也有“三韵律诗”，但很少见。也有所谓“排律”，句数可超过八句，但是句数都是偶数的。

近体诗每句一般是五言或七言，六言的很少见。所以，字数固定是近体诗的一个共同特点。

2、古体诗：

字数、句数不限，可以是四、五、七言，也可以是杂言；最少可以是两句，如傅玄《杂言》“雷隐隐感妾心。倾耳清听非车音。”

最多可以达三百多句，如《古诗为焦仲卿妻作》共357句。用韵上：

1、近体诗：

用韵严格。这指的是：一首诗必须一韵到底，中间不能换韵；唯独首句押韵时可以借用邻韵（因为首句本来可押可不押）。一般只用平声韵。只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押，其余的奇数句都不能押韵。2、古体诗：

用韵不严格。每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句、偶数句都押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。（三）平仄上

1、近体诗：严格讲究句内平仄相间交错，联内相对，联间相粘的平仄粘对规则。

2、古体诗：

不讲平仄粘对规则。可以用三平调、三仄尾；也可用拗句。这是古体诗与近体诗的最大区别。

对仗上：

1、近体诗：

讲究对仗，对仗的位置也有规定。一般要求颔联颈联要对仗，且对仗有很多讲究。

2、古体诗：

一般不讲究对仗；如果有些地方用了对仗，也只是修辞上的需要，而不是格律上的要求。对仗是极端自由的，追求随意而古拙。知识点2中国古代诗歌常识先秦《诗经》（《蒹葭》、《采薇》）：我国第一部诗歌总集，现实主义诗歌的源头。六义：赋（直接叙述铺陈）、比（比喻）、兴（先言他物以引起所咏之物）、风、雅、颂。表现形式上的突出特点：重章叠唱（包括叠句、叠字、双声（如“蒹葭”）、叠韵（如“窈窕”））“楚辞”：1、一种诗歌体裁：屈原在楚国民歌基础上创立，句式长短不一，以六字句为主，多用“兮”字。楚辞体又称骚体。2、战国刘向编订的诗歌集，是浪漫主义诗歌的源头。屈原（《国殇》）：我国最早的伟大爱国诗人，名平，字原。代表作：《离骚》、《九歌》等，《离骚》是中国诗歌史上最长的一首抒情诗。“风骚”：《诗经》中的《国风》和《离骚》。后以此概指《诗经》和《楚辞》；又常作诗歌辞赋的代称；有时也借指文采或文学修养。汉代乐府诗《孔雀东南飞》：选自《玉台新咏》，是我国古代最长的叙事诗。乐府双璧：《孔雀东南飞》和《木兰诗》（北朝民歌）魏晋南北朝三曹：曹操曹丕曹植左思《咏史》：西晋诗人，字太冲，选自《左太冲集》陶渊明《饮酒》、《归去来兮辞》：字元亮，一说名潜，字渊明。东晋著名诗人，号五柳先生，后世称靖节先生。创立田园诗派。唐朝初唐：陈子昂《登幽州台歌》初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王盛唐：田园诗派代表：王孟（王维、孟浩然）王维《终南山》：字摩诘，世称王右丞，《王右丞集》，诗佛。风格：诗中有画、富有禅趣。边塞诗派代表：高岑（高适、岑参）、王昌龄王昌龄《从军行》：尤擅七绝，后人誉为“七绝圣手”。李白《梦游天姥吟游留别》、《登金陵凤凰台》：字太白，号青莲居士，诗仙，浪漫主义诗人，诗风：豪放飘逸。杜甫《登楼》、《月夜》：字子美，号少陵野老，世称杜工部，《杜少陵集》，诗史、诗圣，现实主义诗人，诗风：沉郁顿挫。中唐：白居易《琵琶行》：字乐天，号香山居士。《白氏长庆集》。诗风：雅俗共赏、通俗易懂。倡导新乐府运动（诗歌革新运动），“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。卢纶《塞下曲》：“大历十才子”之一。晚唐：杜牧《过华清宫》：字牧之，号樊川居士，世称“小杜”，《樊川文集》。诗风：清健俊爽、清丽自然。李商隐《夜雨寄北》：字义山，号玉溪生，世称“小李”，《李义山诗集》。诗风：含蓄典雅、朦胧隐晦。宋代词婉约派：宋词一大流派。代表作家有柳永、秦观、李清照、姜夔等。婉约派词作题材较狭窄，多为男女恋情和个人遭遇，情思曲折，含蓄蕴藉，语言婉转绮丽。柳永《八声甘州》《雨霖铃》，原名三变，后改名永，字耆卿，人称“柳七”，后世称“柳屯田”。周邦彦《苏幕遮》。秦观《踏莎行》：字太虚，一字少游，号淮海居士。李清照《声声慢》：号易安居士，《漱玉词》，倡导词“别是一家”说。豪放派：宋词一大流派。由苏轼开创，经南宋辛弃疾而达到高峰。豪放派词作题材广泛，气势雄浑，境界开阔，豪迈奔放。苏轼《水调歌头》：字子瞻，号东坡居士，《东坡乐府》。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：字幼安，号稼轩。《稼轩长短句》，南宋爱国词人。诗黄庭坚《登快阁》：字鲁直，号山谷道人，“苏门四学士”，江西诗派代表人物，《山谷全集》。陆游《书愤》：字务观，号放翁，爱国诗人，古代迄今保留诗歌最多的诗人，有诗9300多首。元代元曲分为杂剧和散曲，散曲包括小令和套曲。马致远《【双调】寿阳曲·远浦帆归》张养浩《【中吕】山坡羊·潼关怀古》元曲四大家：马致远、关汉卿、白朴、郑光祖知识点4：把握诗歌内容的五看法看标题古者云：“题者，额也；目者，眼也”。诗歌的标题往往点明诗歌题材、表现诗人情感，交代写作目的，是诗歌鉴赏重要的切入点。【思考】请根据标题说出以下诗歌的题材并推测情感《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《京口北固亭怀古》《塞下曲》《邯郸冬至夜思家》《山居秋暝》《闺怨》赠友送别诗：依依不舍之留恋、情深意长之勉励、坦陈心志之告白咏史怀古诗：昔胜今衰之伤感、建功立业之豪迈、壮志难酬之悲愤边塞征战诗：边塞风光之壮美、穷兵黩武之讽谏、征夫思乡之惆怅羁旅思乡诗：迁客游子之凄凉、离别思念之苦闷、仕途不顺之感慨山水田园诗：秀美山河之热爱、自然悠闲之恬淡、黑暗官场之厌弃怨妇思归诗：思念丈夫之寂寞、易逝青春之哀怨、真挚爱情之歌颂近试上张籍水部唐.朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。词句注释：水部：水部司，官署名。隋朝始置，为工部所属四司之一。当时张籍任水部员外郎。舅姑：公婆。【思考】本诗的主旨是什么？解读：此诗为干谒诗，诗人以新妇自比，以“舅姑”比主考官，以“夫婿”喻指乐于提拔后进的水部侍郎张籍。巧妙的表达考试前特有的不安与期待心情。看注释注释是诗歌鉴赏最值得注意的内容，是出题人给你的暗示。有的介绍写作背景，那是暗示你内容和情感基调；有的介绍相关诗句，那是在暗示你用典或寓意；有的介绍作者，那是暗示你写作风格或时代背景；有的解释生僻字句，那是在降低你的阅读难度。登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来万里悲秋常作客，百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯标题注为“选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年（767）秋天的重阳节”。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，晚年的杜甫在寒秋的重阳佳节登高望远，自然感慨万端，这样就不难理解诗人所要抒发的长年飘泊、老病孤愁的复杂情感。风雨李商隐凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁又几千。注释：①本诗大约作于诗人晚年羁泊异乡期间。宝剑篇：唐郭元振落拓未愈时作《宝剑篇》，后因此篇得武后赏识，终实现匡国之志。新丰酒：马周落拓未愈时宿新丰旅社，受到店主人的冷遇，于是取酒独酌，后得皇帝赏识，拔居高位。【思考】这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。风雨，语义双关，既指自然界风雨，更喻人世间风雨李商隐一生羁旅漂泊，宦海沉浮，以马周、郭元振对比，表达作者怀才不遇、漂泊无归。三、看作者看作者，知人论世知人论世，就是要关注作者的生平和所处的时代背景。作者的身世、境遇、抱负、人生观等，往往决定了诗作的思想感情。作者的风格基本是相对稳定的。陶渊明：朴素自然杜甫：沉郁顿挫白居易：通俗易懂李白：豪迈飘逸王昌龄：雄健高昂杜牧：清健俊爽李商隐：朦胧隐晦王维：诗画一体温庭筠：绮丽香艳高适：悲壮苍凉苏东坡：豪放旷达陆游：悲壮爱国李清照：早期生活优裕，与丈夫赵明诚志趣相投，生活美满。金兵入据中原，赵明诚病死，李清照境遇孤苦。晚年无依无靠，呼告无门，贫困忧苦，流徙飘泊，最后寂寞地死在江南。清平乐

年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。[注]挼，读ruó，“揉搓”之意。词人对“赏梅”的感受因生活阶段不同而不同，请结合词句说明写了哪几个阶段的怎样感受。看意象“意”——诗人的思想、情感、意念、感兴。“象”——物象、形象。“意象”渗透着诗人主观情意的客观物象，是“意”与“象”的统一。意象是诗歌中浸染了作者感情的东西,是诗人感情的载体。一、送别类意象（表达依依不舍之情；叙写别后的思念）1.杨柳。“柳”与“留”谐音，借以表达依依惜别的深情，如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。2.长亭。送别之所，蕴含着依依惜别之情，如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。3.南浦。多见于南方水路送别的诗词中，如白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。二、思乡类意象（思念家乡；牵挂亲人）1.月亮。苏轼《水调歌头•明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”2.鸿雁。如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。3.莼羹鲈脍。“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”“莼鲈之思”借指思乡之情。如《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗：“拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。”4.双鲤。鲤鱼代指书信，如：宋人晏几道《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”另：“捣衣”“砧声”，如李白《子夜吴歌》之三：“长安一片月，万户捣衣声。”三、愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）1.梧桐。是凄凉悲伤的象征。如《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”2.芭蕉。表达孤独忧愁特别是离情别绪。《添字丑奴儿》：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。”3.流水。传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如：唐代李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”4.猿猴。借猿啼表达悲伤之情。如《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”5.杜鹃/子规。凄凉、哀伤的象征。《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。”《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”四、抒怀类意象（托物显示高洁的品质）1.菊花。坚强的品格，清高的气质。郑思肖《寒菊》：“宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中”2.梅花。坚强、不屈不挠的品格。陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”3.松柏。坚贞不屈的人格。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”4.竹。张九龄《和黄门卢侍御咏竹》：“高节人相重，虚心世所知。”苏轼《於潜僧绿筠轩》：“宁可食无肉，不可居无竹。”五、战争类意象（对战争的厌恶；对和平的向往）1.投笔。弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”2.长城。指守边的将领。如陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”3.楼兰。指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。如王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”4.请缨。喻杀敌报国。岳飞《满江红•遥望中原》：“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”5.羌笛。多见于唐代边塞诗，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”五、看诗眼“诗之有眼，犹人之有目也”。人之目，乃心灵之窗口；诗之眼，则是洞察诗词旨趣的窗口。诗眼或是一首诗或某联、某句中最精炼传神的一个字、词，或是能体现作者思想观点、情感态度的字词句。（一）抓能体现作者强烈感情的字词闲居初夏午睡起二绝句（其一）杨万里梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。【思考】诗中哪一个字最能表达诗人的情感？请作简要赏析。诗中用一个“闲”字，不仅淋漓尽致地把诗人心中那份恬静闲适和对乡村生活的喜爱之情表现出来，而且非常巧妙地呼应了诗题。（二）抓诗中具有准确性、生动性、形象性的字词“红杏枝头春意闹”（宋祁）“闹用了拟人的手法，王国维在《人间词话》中称赞道：“著一‘闹’字，而境界全出。”“闹”字不仅形容出红杏的众多和纷繁，而且，它把生机勃勃的大好春光全都点染出来了。“闹”字不仅有色，而且似乎有声“云破月来花弄影”（张先）"弄"字而境界全出。风弄花影，词人把云、月、花都拟人化了，赋予了它们丰富的情感和生命，同时，"弄"字化静为动，使宁静的画面有了飞动之势，构成了一幅幽美朦胧的画面，充满生机与情趣。【课堂检测】1.阅读下面的诗歌，完成第12－14题。（8分）鹧鸪天·辛弃疾石壁虚云积渐高。溪声绕屋几周遭。自从一雨花零乱，却爱微风草动摇。呼玉友，荐溪毛注。殷勤野老苦相邀。杖藜忽避行人去，认是翁来却过桥。【注】玉友：此处指酒；溪毛：溪边的野菜。12.如果为这首词拟一个题目，下列选项中最恰当的一项是（）。（1分）A.村居即事B.早春喜雨C.山居春雨D.田园杂兴13.下列对本词风格的评价贴切的一项是（）。（2分）A.豪放雄阔B.质朴清雅C.含蓄隽水D.绮丽飘逸14.下阕紧扣“野老相邀”展开描写，请加以赏析。（5分）2.阅读下面的作品，完成第12-14题。（8分）拟咏怀·其二十六①南北朝庾信萧条亭障②远，凄惨风尘多。关门临白狄③，城影入黄河。秋风别苏武，寒水送荆轲。谁言气盖世，晨起帐中歌。【注】①庾信为南朝梁臣，奉命初试北朝西魏；但梁为西魏所灭，被滞仕魏，羞愤抑郁。后北周代魏，庾信累官至开府仪同三司。此诗作于其任北周弘农郡守时，时南朝陈与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯庾信与王褒不得回南方。②亭障：边境的堡垒。③白狄：古民族名。12.从题材看，本诗属于（）。(1分）A.咏史B.怀古C.怀人D.羁旅13.对本诗意境的评价最适合的是（ ）。（2分）A.纯一混茫B.凄惨萧索C.苍凉壮阔D.清幽凄冷14.全诗是怎样表达作者思想情感的？试结合具体诗句加以赏析。（5分）【要点回顾】古体诗与近体诗的区分【温故知新】1.阅读下面诗歌，完成12—14题。（8分）浣溪沙宋苏轼十二月二日，雨后微雪，太守徐君猷携酒见过，坐上作《浣溪沙》三首。明日酒醒，雪大作，又作二首。时元丰五也。万顷风涛不记苏①。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。

翠袖倚风萦柳絮，绛唇得酒烂樱珠。樽前呵手镊②霜须。【注】①苏，苏醒（一说苏轼自己）。②镊，拔去。12.下列关于本词的说法不正确的一项是（）。（2分）A.从内容上看，本词写于酒醒之后。B.从词调体式来看，本词属于小令。C.从押韵看，押平声韵，中途换韵。D.从时间顺序看，本次采用了倒叙。13.下列对本次的理解和赏析不恰当的一项是（）。（2分）A.“不记”二字以幽默风趣的笔法表现了词人醉意朦胧的状态。B.“雪晴”一句转入虚写，表现了词人由雪景引发的美好愿望。C.“翠袖”一句运用比拟，写出了酒席上女子婀娜柔美的姿态。D.这首词上片明快，下片深婉，相反相成，艺术表达富有变化。14.联系整首词，赏析画线句中的抒情主人公形象。（4分）2.阅读下面的作品，完成第16—18题。（8分）夜雨述怀王十朋①夜深风雨撼庭芭，唤起新愁乱似麻。梦觉尚疑身似蝶，病苏方悟影非蛇。浇肠竹叶频生晕，照眼银釭自结花。②我在故乡非逆旅，不须杜宇唤归家。【注】①王十朋，南宋政治家，诗人，曾因批评朝政遭压制。②“竹叶”指竹叶青酒，“银釭”指银灯，结灯花为报喜之兆。16.下列没有运用典故的一项是（ ）（1分）A.身似蝶B.影非蛇C.逆旅D.杜宇17.对这首诗中“愁”分析不恰当的一项是（）(3分）A.因夜深风雨交加，天气突变，难以入眠而感到愁苦。B.因梦醒身体虚弱，有些恍惚，没有痊愈而感到烦恼。C.因受当权者压制，报国无门，壮志难酬而感到苦闷。D.因常年羁旅在外，子规啼之，触动乡思而感到悲愁。18.任选角度，赏析画线句。（4分）3.水调歌头·定王台（南宋）袁去华雄跨洞庭野，楚望古湘州。何王台殿？危基百尺自西刘。尚想霓旌千骑，依约入云歌吹，屈指几经秋。叹息繁华地,兴废两悠悠。登临处，乔木老，大江流。书生报国无地，空白九分头。一夜寒生关塞，万里云埋陵阙，耿耿恨难休。徙倚霜风里,落日伴人愁。13.“水调歌头”是这首词的。（1分）14. 对本词分析不正确的一项是（）（3分）A.开头时空综览，为全词奠定昂扬豪迈的基调。B.以问答的形式点题，唤起对古台旧事的追忆。C.“兴废”二字承上启下，意蕴丰富而悠远绵长。D词的下阕情与景交融，慷慨生悲，淡有余韵。15.结合具体诗句,从虚实结合的角度对本词加以赏析。（4分)菩萨蛮（南唐）耿玉真玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，月和残梦圆。背灯唯暗泣，甚处砧声急。眉黛远山攒，芭蕉生暮寒。14.从体式上看，本作品属于（）（1分）A.小令B.单调C.中调D.长调15.对作品内容理解不恰当的一项是（）（3分）A.从梧桐叶落可以感受到凄凉氛围。B.月之圆满与人事的不圆满形成对照。C.词人思念心切所以捣砧时声音急促D.眉黛紧蹙似远山，透露出内心愁绪。16.任选一个角度，赏析结尾画线句。（4分）第04讲《梦游天姥吟留别》预习及古体诗与近体诗的区分【学习目标】古体诗与近体诗的区分2、《梦游天姥吟留别》预习【知识精讲1】原文及赏析海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，?深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!

【译文】

海外来的客人谈起瀛洲，(大海)烟波渺茫，(瀛洲)实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万(一万为正确版本，四万经考证为误传)八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。

我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。(上到)半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦!

【赏析】

这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。

这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。

李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;越人语天姥，云霓明灭或可睹。诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。

天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。

天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它势拔五岳掩赤城，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。

接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间丘峦崩摧，一个神仙世界訇然中开，青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。洞天福地，于此出现。云之君披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。仙之人兮列如麻!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。

值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉世间行乐亦如此。

仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。古来万事东流水，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：古人秉烛夜游，良有以也。本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了臣妾气态间的屈辱地位。折腰一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋归去来。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称天子，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。

这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬古来万事东流水这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。

二、作者简介：李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），有远大的抱负，“愿为辅弼”、“安社稷”、“济苍生”。20岁后，蜀中漫游，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝元年42岁应召赴长安，贺知章一见，称为谪仙人，荐于唐玄宗，唐玄宗“降辇步迎”，待诏翰林。被排挤出京后，漫游江湖间，761年，请缨杀敌，因病折回。次年，病死当徒，初葬采石矶。其诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养私素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。三、解题：“吟”本指吟咏，即作诗。以后作为一种诗体的名称，成为乐府歌行体的一种。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。另名《梦游天姥山别东鲁诸公》。旧诗分“古体”和“近体”，始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。《梦游天姥吟留别》是古体诗。【课堂练习】一）选择题：1．下列加点字的注音有错的一项是()A．天姥(mǚ)天台(tāi)渌水荡漾(lǚ)B．剡溪(shàn)熊咆(páo)訇然中开(hōng)C．瀛洲(yíng)虹霓(ní)殷岩泉(yǐn)D．魂悸(jì)长嗟(jiē)水澹澹(dàn)2．对下列加点字词的解释，不正确的一项是()A．我欲因之梦吴越因：依据B．势拔五岳掩赤城拔：超出C．熊咆龙吟殷岩泉殷：震动D．栗深林兮惊层巅惊：惊动3．比较下列两组句子中加点字的解释，理解正确的一项是()①列缺霹雳③烟涛微茫信难求②仙之人兮列如麻④自可断来信A．①与②相同，③与④也相同B．①与②相同，③与④不同C．①与②不同，③与④也不同D．①与②不同，③与④相同4．下列诗句的节拍划分错误的一项是()A．越人／语／天姥，云霞／明灭／或／可睹B．脚／著／谢公屐，身／登／青云梯C．忽／魂悸／以魄动，恍／惊起／而长嗟D．安能／摧眉／折腰／事权贵，使我／不得／开／心颜。5．选出加点字解释全正确的一项()A．向天横（遮断）势拔（超出）五岳B．因（因为）之梦吴越清（凄清）猿啼C．列缺（缺少）鸾回（回旋）车D．觉（睡觉）时向来（助词，不译）6．选出与其它三个用法不同的一项()A．栗深林兮惊层巅B．云青青兮欲雨C．列缺霹雳，丘峦崩摧D．虎鼓瑟兮鸾回车7.下列对李白《梦游天姥吟留别》描绘的形象的分析中，不当的一项是()A.主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景。B.诗人运用想象夸张的手法，描绘梦幻中的世界，塑造幻想中的形象。C.诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托，是与丑恶现实完全对立的。D.诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映，是现实世界的缩影。8.下列对李白《梦游天姥吟留别》思想感情的理解，最恰当的一项是()A.表现了“人生无常”的感伤情绪。B.表现了不与权贵同流合污的思想感情。C.表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨。D.既有“人生无常”的感伤，又有不与权贵同流合污的思想。9.下面哪一句与天台一万八千丈，对此欲倒东南倾的表现手法相近()

A.黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。B.长白峰高尘漠漠，浑河水落草离离。

C.会当凌绝顶，一览众山小。D.大江寒见底，匡山青倚天。10.与安能摧眉折腰事权贵中的“安”的意义和用法完全相同的一项是()

A.君安与项伯有故B.沛公安在?C.安得广厦千万间D.风雨不动安如山

11.下列加点的词语解释有误的一组是（）A.烟涛微茫信难求(确实)势拔五岳掩赤城(超出)

B.忽魂悸以魄动(惊动)失向来之烟霞(先前)

C.天姥连天向天横(遮断)虎鼓瑟兮鸾回车(驾驶)

D.迷花倚石忽已暝(睡着)熊咆龙吟殷岩泉(震响)

12.对虚词解说不正确的一项是（）A.惟觉时之枕席(独、只)B.安能摧眉折腰事权贵(怎么)

C.恍惊起而长嗟(表顺承)D.云霞明灭或可睹(有的人)

13.下列加点词词类活用情况与众不同的一句是()

A.云青青兮欲雨B.栗深林兮惊层巅C.越人语天姥D.虎鼓瑟兮鸾回车

14.与安能摧眉折腰事权贵中安字用法意义相同的一项是()

A.沛公安在B.尔安敢轻吾射

C.既来之，则安之D.离山十里有王平安营

15.下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是()

A.脚著谢公屐，身登青云梯B.霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下

C.世间行乐亦如此，古来万事东流水D.指如削葱根

16.第一段运用了衬托手法，与此法不相同的两句是()

A.月出惊山鸟，时鸣春涧中。B.雨中黄叶树，灯下白头人。

C.蜀道之难，难于上青天。D.半壁见海日，空中闻天鸡。

17.古诗歌为了适应格律的要求，或者为了取得特殊的表达效果，常有词序颠倒的情况。下列句子没有词序倒置的情况的一项是()

A.渌水荡漾清猿啼B.一夜飞度镜湖月C.一唱雄鸡天下白D.天生我材必有用下面是古人诗词中描写月色的句子，其中有一句与其他三句的感情基调不同，请指出()

A.湖月照我影，送我至剡溪。B.寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。

C.杨柳岸晓风残月D.唯见江心秋月白

19.下列判断不正确的一项是()

A.天台一万八千丈，对此欲倒东南倾;并非实指，只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高，即用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。

B.诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格，奇绝的想象，忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。

C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。

D.这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。【答案】一）选择题：1．A2．D3．C4．B5．A（B：因，依据

C：缺，云的缝隙D：觉，睡醒）6．C（此项中有通假，其他三项都有词类活用：A“栗”、“惊”使动

B“雨”名作动

D“鼓”名作动）7．D8.D9.C分析：例句与C项都是用衬托的手法。10.A分析：A项与例句都是怎么之意;B、C两项均可作哪里讲;D项为安稳之意。11.D分析：D.暝：天黑、夜晚。12.D.分析：或：有时。13.B分析：D使动用法，其余为名词作动词。14.B分析：B项语气副词怎么。15.B分析：A、C、D三句为比喻。16.D分析：D项半壁见海日，空中闻天鸡不是衬托，其余都是与第一段一样的衬托。17.D分析：A项，渌水荡漾猿啼清。B项，一夜月飞度镜湖。C项，雄鸡一唱天下白。18.A分析：A项，喜爱之情。19.D分析：D.逃避现实，有;消极，也说得上。但是没有颓废，没有消沉。

二）理解性默写：1、《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是：，。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中：，。3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：，。4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句：“”和“。”令人叹为观止。5、李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是：，。6、对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白《梦游天姥吟留别》：，。7、李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子是：，。【答案】二）理解性默写：1、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。2、湖月照我影，送我至剡溪。3、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。4、“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”。5、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。6、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。7、谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。三）简答：1．解释下列加点的词语，如果是词类活用现象的，请指明。①越人语天姥()②云青青兮欲雨()③渌水荡漾清猿啼()④洞天石扉，訇然中开()⑤虎鼓瑟兮鸾回车()2.《梦游天姥吟留别》开篇两句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”能不能删掉，改为开门见山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明灭或可睹”开头?

3.诗人把仙境和仙人盛会描写得如此金碧辉煌、异彩缤纷、盛大热烈，是为了什么？【答案】三）简答：1、①谈论②下雨③凄清④从中间⑤击鼓2、答：不能。瀛洲是传说中的海上仙岛，已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙，而瀛洲不可寻，这才转而寻天姥。有此两句，下面再写梦中所见仙府图景，才不会使人感到突然。

3、答：反衬现实的黑暗腐朽，表达诗人对自由生活的向往。【知识精讲2】【知识梳理】诗词鉴赏类型知识点1．古国古典诗歌体裁分类古体诗与近体诗的判别朝代句数押韵对仗平仄古体诗不限主要是唐代之前不限不限不限不限近体诗唐代、之后4句或8句偶数句押韵奇数句随意颔联、颈联严格古体诗与近体诗的区别句法上

1、近体诗：

字数、句数固定。近体诗包括律诗和绝句，律诗每首八句，绝句每首四句，句数都是限定的。也有“三韵律诗”，但很少见。也有所谓“排律”，句数可超过八句，但是句数都是偶数的。

近体诗每句一般是五言或七言，六言的很少见。所以，字数固定是近体诗的一个共同特点。

2、古体诗：

字数、句数不限，可以是四、五、七言，也可以是杂言；最少可以是两句，如傅玄《杂言》“雷隐隐感妾心。倾耳清听非车音。”

最多可以达三百多句，如《古诗为焦仲卿妻作》共357句。用韵上：

1、近体诗：

用韵严格。这指的是：一首诗必须一韵到底，中间不能换韵；唯独首句押韵时可以借用邻韵（因为首句本来可押可不押）。一般只用平声韵。只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押，其余的奇数句都不能押韵。2、古体诗：

用韵不严格。每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句、偶数句都押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。（三）平仄上

1、近体诗：严格讲究句内平仄相间交错，联内相对，联间相粘的平仄粘对规则。

2、古体诗：

不讲平仄粘对规则。可以用三平调、三仄尾；也可用拗句。这是古体诗与近体诗的最大区别。

对仗上：

1、近体诗：

讲究对仗，对仗的位置也有规定。一般要求颔联颈联要对仗，且对仗有很多讲究。

2、古体诗：

一般不讲究对仗；如果有些地方用了对仗，也只是修辞上的需要，而不是格律上的要求。对仗是极端自由的，追求随意而古拙。知识点2中国古代诗歌常识先秦《诗经》（《蒹葭》、《采薇》）：我国第一部诗歌总集，现实主义诗歌的源头。六义：赋（直接叙述铺陈）、比（比喻）、兴（先言他物以引起所咏之物）、风、雅、颂。表现形式上的突出特点：重章叠唱（包括叠句、叠字、双声（如“蒹葭”）、叠韵（如“窈窕”））“楚辞”：1、一种诗歌体裁：屈原在楚国民歌基础上创立，句式长短不一，以六字句为主，多用“兮”字。楚辞体又称骚体。2、战国刘向编订的诗歌集，是浪漫主义诗歌的源头。屈原（《国殇》）：我国最早的伟大爱国诗人，名平，字原。代表作：《离骚》、《九歌》等，《离骚》是中国诗歌史上最长的一首抒情诗。“风骚”：《诗经》中的《国风》和《离骚》。后以此概指《诗经》和《楚辞》；又常作诗歌辞赋的代称；有时也借指文采或文学修养。汉代乐府诗《孔雀东南飞》：选自《玉台新咏》，是我国古代最长的叙事诗。乐府双璧：《孔雀东南飞》和《木兰诗》（北朝民歌）魏晋南北朝三曹：曹操曹丕曹植左思《咏史》：西晋诗人，字太冲，选自《左太冲集》陶渊明《饮酒》、《归去来兮辞》：字元亮，一说名潜，字渊明。东晋著名诗人，号五柳先生，后世称靖节先生。创立田园诗派。唐朝初唐：陈子昂《登幽州台歌》初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王盛唐：田园诗派代表：王孟（王维、孟浩然）王维《终南山》：字摩诘，世称王右丞，《王右丞集》，诗佛。风格：诗中有画、富有禅趣。边塞诗派代表：高岑（高适、岑参）、王昌龄王昌龄《从军行》：尤擅七绝，后人誉为“七绝圣手”。李白《梦游天姥吟游留别》、《登金陵凤凰台》：字太白，号青莲居士，诗仙，浪漫主义诗人，诗风：豪放飘逸。杜甫《登楼》、《月夜》：字子美，号少陵野老，世称杜工部，《杜少陵集》，诗史、诗圣，现实主义诗人，诗风：沉郁顿挫。中唐：白居易《琵琶行》：字乐天，号香山居士。《白氏长庆集》。诗风：雅俗共赏、通俗易懂。倡导新乐府运动（诗歌革新运动），“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。卢纶《塞下曲》：“大历十才子”之一。晚唐：杜牧《过华清宫》：字牧之，号樊川居士，世称“小杜”，《樊川文集》。诗风：清健俊爽、清丽自然。李商隐《夜雨寄北》：字义山，号玉溪生，世称“小李”，《李义山诗集》。诗风：含蓄典雅、朦胧隐晦。宋代词婉约派：宋词一大流派。代表作家有柳永、秦观、李清照、姜夔等。婉约派词作题材较狭窄，多为男女恋情和个人遭遇，情思曲折，含蓄蕴藉，语言婉转绮丽。柳永《八声甘州》《雨霖铃》，原名三变，后改名永，字耆卿，人称“柳七”，后世称“柳屯田”。周邦彦《苏幕遮》。秦观《踏莎行》：字太虚，一字少游，号淮海居士。李清照《声声慢》：号易安居士，《漱玉词》，倡导词“别是一家”说。豪放派：宋词一大流派。由苏轼开创，经南宋辛弃疾而达到高峰。豪放派词作题材广泛，气势雄浑，境界开阔，豪迈奔放。苏轼《水调歌头》：字子瞻，号东坡居士，《东坡乐府》。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：字幼安，号稼轩。《稼轩长短句》，南宋爱国词人。诗黄庭坚《登快阁》：字鲁直，号山谷道人，“苏门四学士”，江西诗派代表人物，《山谷全集》。陆游《书愤》：字务观，号放翁，爱国诗人，古代迄今保留诗歌最多的诗人，有诗9300多首。元代元曲分为杂剧和散曲，散曲包括小令和套曲。马致远《【双调】寿阳曲·远浦帆归》张养浩《【中吕】山坡羊·潼关怀古》元曲四大家：马致远、关汉卿、白朴、郑光祖知识点4：把握诗歌内容的五看法看标题古者云：“题者，额也；目者，眼也”。诗歌的标题往往点明诗歌题材、表现诗人情感，交代写作目的，是诗歌鉴赏重要的切入点。【思考】请根据标题说出以下诗歌的题材并推测情感《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《京口北固亭怀古》《塞下曲》《邯郸冬至夜思家》《山居秋暝》《闺怨》赠友送别诗：依依不舍之留恋、情深意长之勉励、坦陈心志之告白咏史怀古诗：昔胜今衰之伤感、建功立业之豪迈、壮志难酬之悲愤边塞征战诗：边塞风光之壮美、穷兵黩武之讽谏、征夫思乡之惆怅羁旅思乡诗：迁客游子之凄凉、离别思念之苦闷、仕途不顺之感慨山水田园诗：秀美山河之热爱、自然悠闲之恬淡、黑暗官场之厌弃怨妇思归诗：思念丈夫之寂寞、易逝青春之哀怨、真挚爱情之歌颂近试上张籍水部唐.朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。词句注释：水部：水部司，官署名。隋朝始置，为工部所属四司之一。当时张籍任水部员外郎。舅姑：公婆。【思考】本诗的主旨是什么？解读：此诗为干谒诗，诗人以新妇自比，以“舅姑”比主考官，以“夫婿”喻指乐于提拔后进的水部侍郎张籍。巧妙的表达考试前特有的不安与期待心情。看注释注释是诗歌鉴赏最值得注意的内容，是出题人给你的暗示。有的介绍写作背景，那是暗示你内容和情感基调；有的介绍相关诗句，那是在暗示你用典或寓意；有的介绍作者，那是暗示你写作风格或时代背景；有的解释生僻字句，那是在降低你的阅读难度。登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来万里悲秋常作客，百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯标题注为“选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年（767）秋天的重阳节”。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，晚年的杜甫在寒秋的重阳佳节登高望远，自然感慨万端，这样就不难理解诗人所要抒发的长年飘泊