《小狗包弟》8(部编)课件

说说：我所知道的文革把你所查找的、了解的文革资料跟大家分享涟源三中川子〔检查预习〕大字报刘少奇被批斗彭德怀被批斗老舍走进了大明湖冯骥才如是说：在这十年中，雄厚的古老文明奇迹般地消失，人间演出原始蒙昧时代的互相残杀;善与美转入地下，丑与恶肆意宣泄；千千万万家庭被轰毁，千千万万生命被吞噬。无论压在这狂浪下边的还是掀动这狂浪的，都是它的牺牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它强制性的重新塑造。坚强的化为怯弱，诚实的文革体验化为诡诈，恬静的化为疯狂，豁朗的化为阴沉。人性、人道、人权、人的尊严、人的价值，所有含有人的最高贵的成分，都是它公开践踏的内容。虽然这不是大动干戈的战争，但是再惨烈的战争也难以达到如此残酷——灵魂的虐杀。如果说法西斯暴行留下的是难以数计的血淋淋的尸体，“文革〞浩劫留下的是难以数计的看不见的创伤累累的灵魂。──《一百个人的十年》文革资料

叶剑英元帅曾经悲痛地说过：“文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。〞──〔转引自《往事──1966写真》〕〔“十年间国民收入损失约五千亿元〞〕

这场运动堪称“十年浩劫〞，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革〞期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。〞“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。〞可见，这是一个多么动乱的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。让我们一起走进《小狗包弟》，共同感受那段历史，感受作者巴金对往事的反思与追忆。巴金小狗包弟巴金与妻子萧珊

合影巴金一家简介作者巴金〔1904．11．〕原名李尧棠，字芾甘。四川成都人，享年102岁。中国当代文学巨匠、“20世纪中国的良心〞“人民作家〞1920年考入成都外国语专业学校。在校期间接受“五四〞新文化洗礼。1927年至1928年在法国留学，开始文学创作，1929年《消亡》的发表并引起轰动，使他正式走上文学创作道路，开始使用笔名“巴金〞。“文革〞中受迫害他20世纪30年代发表的长篇小说的“激流三部曲〞〔《家》《春》《秋》〕和“爱情三部曲〞〔《雾》《雨》《电》〕是中国文学的丰碑。代表作还有《寒夜》《憩园》《第四病室》等文学作品。随想录随想录是巴金晚年创作的一部杂文集，巴金直面“文革〞带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲。他在晚年写作了在当代中国产生庞大影响的《随想录》，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。随想录收录巴金先生文革结束创作的150篇文章，分为《随想录》、《探究集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》共五集，统称《随想录》。巴金与文革巴金在文革中：他在《怀念萧珊》一文中说：“在‘四害’横行的时候，我在原单位〔中国作家协会上海分会〕给人当作‘罪人’和‘贱民’看待，日子十分难过。我天天在‘牛棚’里劳作、学习、写交代、写检查、写思想汇报。任何人都可以责骂我、教训我、指挥我。任何人都可以闯进我家里来，高兴拿什么就拿什么……〞巴金在文革后：主张建立“文革博物馆〞;创作了《随想录》。把握情节引出包弟〔引子〕→介绍包弟〔开端〕→友爱包弟〔发展〕→送别包弟〔高潮〕→思念包弟〔结局〕梳文理脉把握情感伤感→欢乐→忧虑→轻松→繁重→歉意明确文眼“我怀念包弟，我想向它表示歉意〞走近一个忏悔的灵魂作者为什么对包弟充满歉意？我为了保全自己把包弟送到解剖桌上。探究作者的情感2.请找出表现作者“歉意〞的句子。“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！〞

“我自己也终于变成了包弟〞

“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。〞

“这样的熬煎是不会有终结的，……还清了心灵上的欠债。〞“我怀念包弟，我想向它表示歉意。〞1.请同学们齐读第10至13自然段，感受作者的情感。包弟其狗其事包弟“同我们一家人处得很好〞，具体从哪些事件来体现这一点？1.对陌生人吠，一声叫唤就跑开；2.作揖讨糖果吃；3.日本朋友对它很感兴趣，拍摄它的镜头；4.由起女士非常喜爱包弟；5.萧珊喜爱包弟，讨骨头喂它。6.天天在门口等候我们出来。包弟有何特点？请概括。可爱，聪慧，有情义，通人性。写这些事有何作用？包弟的可爱、聪慧、有情义、通人性与它的悲惨命运形成对比；正面描写与侧面描写相结合，包弟形象更生动；为下文家人对包弟的难舍和作者的歉疚、忏悔做铺垫。内容理解阅读课文，从中找出最能触动你的内心世界的语句并作批注。熟悉的人看见半死不活的他都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舐舐，用脚爪在他的身上抚摩。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。这是个令人感动的场面，人选择掉头走，而狗却高兴的朝他奔去，显示人性的丑恶。—筱舟语温暖人心的小狗。—雅琴语小狗对主人有情有义与忠心。—艳霞语以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。笑和泪形成对比，更体现了作者内心的痛苦无助。—成凤语不能拯救小狗的感伤和无奈。—雅琴语

我思念过去同我一起漫步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩。……我好像做了一场大梦。满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。对妻子包弟的深切怀念。—艳霞语写法探究探讨1：作者为什么要以一条小狗来反映“文革〞的现实？小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革〞时代任何生命都不能免受侵害的现实。人狗同命，狗犹如此，人何以堪！表现作者自己的一段心灵历程。写小狗包弟是次要的，是实写，但只是情感的载体，写心灵是虚写，但却是主要的写法：以小见大虚实结合探讨2：文章开头先写艺术家和狗的故事，这跟包弟并没有直接的联系，你认为作者为什么要这么安排？

思路章法：表现手法：思想内容：以此引出包弟的故事，起铺垫的作用。对比——人不如狗狗的忠诚，人的背弃。

与巴金和包弟的故事形成对照，说明这种情况在文革中是数见不鲜的，具有普遍性，由此深入了文章的主题。探讨3、作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调？在那个动乱的年代，多数群众卷入纷争之中，作者属于少数被侵害被侮辱的人，“文革〞结束了，国人应该自我反省，而率先反省的居然是一个无过错的老人！巴金的《随想录》出版后，引发文坛的震动，就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史，警悟人们记取历史教训。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体体现，这种特别的反省能够唤起人们的良心、良知。我们透过本文可以揣测到巴金是一个善良人，他经历了一场浩劫，不仅失去了小狗包弟，而且失去了最亲的亲人萧珊，可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具〔声讨、控诉并非不必要〕，而是自责、自省，很像道德主义者、良心主义者之所为，这既符合巴金本人的习惯，又能引起读者的深思和自省，引发读者与作者之间的心灵共鸣。关于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看待？

有两种看法，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种看法都有道理，持前一种看法的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革〞，对“文革〞所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们关于生存在那样的社会当中的身份特别的作家，也应当给予一定的理解。包弟和巴金在文革中都是受害者。情感评价你的评价情感评价巴金的忏悔有什么意义？意义：在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承当责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是必需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的凡响，引起人们关于“文革〞的思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用，也是警悟人们记取历史教训。你的评价推举课外阅读：余杰《余秋雨，你为什么不忏悔？》巴金的自我评价“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。〞──巴金《最后的话》我写作是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己。──巴金《探究集》我从《忏悔录》的作者这里得到安慰，学到了说真话。〔巴金《再访巴黎》〕要讲话就得讲老实话，讲自己的话，哪怕是讲讲自己的毛病也好。〔巴金《“豪言壮语〞》〕“这是一笔心灵上的欠债，我必需早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又碰到五十年前的事情。‘写吧，写吧！’好象有一个声音常常在我耳边叫。我快要走到生命的尽头了，我不愿意空着双手离开人世，我要写，我决不停止我的笔，让它点燃火狠狠地烧我自己，到了我烧成灰烬的时候，我的爱，我的恨也不会在人间消失。〞——巴金“感动中国〞2003年度人物——巴金颁奖辞：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。总结巴金的这篇《小狗包弟》深入的揭露了“文革〞的罪恶，让我们看到“文革〞风云之一角，连狗都难以幸免，也表现了作家严于解剖自己的可贵精神。请同学们在课后认真品读，仔细体会，学习巴金先生的正义感和以小见大、虚实结合的行文技巧及自然朴实的语言特点。烽火卢沟桥勃兰特的下跪漫天的“污云〞小泉“拜鬼〞4、关注社会和人生忏悔可以使人摆脱魔鬼。——冯骥才熟悉自我——说出我的故事由人及己请问你曾经对动物或他人做过令你遗憾、自责、悔恨的事吗？今天，让我们向巴金先生学习，真诚地、勇敢地来说一说，写一写。如此教育三婶住我家隔壁，不是亲的。她有两个十岁左右的儿子。

一天，大儿子和小儿子打架，小儿子蛮横，把大儿子打哭了。三婶知道后，不仅没有批评小儿子，反而呵斥大儿子：“你蠢呀，连弟弟都打不赢，怎么能打赢别人？〞贪玩是孩子的天性，但几个孩子挨在一块，总有些矛盾。三婶的小儿子就和别人打架了，是别人先动手的。三婶的小儿子回到家，哭哭啼啼。三婶火了，骂道：“打不赢别人，就只知道哭。你只知道在家里横，到外边就受人欺负。你们俩给我听着，如果是别人先动手的，你们就要给我打赢他，要是打不赢，回来我就要打你们。当然，你们要是先动手，我也会打你们，给我记清楚了。〞三婶说着段话的时候，声音好大，我们隔着墙都