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文峰初中教育集团2023年下期七年级历史学科期中测试(闭卷,与道德与法治合堂分卷,90分钟,共50分)一.选择题(共15题,15分)1.元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。获得他们生产生活的第一手资料,要通过()A.神话传说 B.史书记载 C.学者推断 D.考古发掘2.中国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。在北京人遗址的考古发掘中,发现了“5个灰烬层及大量动物烧骨”,据此得出的合理结论是()A.北京人是我国境内已知最早的人类B.北京人使用和保存火C.北京人已具备人类的基本体质特征D.北京人审美意识增强3.考古工作者在河姆渡遗址发现多处稻谷、稻草的堆积层,层厚20~50厘米,最厚处超过1米,若折算成稻谷,可达12吨以上。这可用于印证河姆渡居民()A.已经从事农业生产B.初步产生物品交换C.广泛使用青铜工具D.开始推广牛耕技术4.《史记》是我们研究黄帝的重要资料。司马迁著《史记》时,游历各地,搜集民间关于黄帝的传说,考证文献记载,辨别文献真伪,编成黄帝的事迹列于本纪之首。这表明()A.《史记》中关于黄帝的记述具有唯一性B.文献记载没有参考价值C.传说一定程度上能够反映历史真实D.口头传说不足以印证历史5.在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”;“黄帝教民养蚕缧丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是()A.农耕文明B.和谐平等的社会秩序C.神话传说D.采集狩猎的游牧文明6.中华民族被称为炎黄子孙的主要原因是()A.因为炎帝和黄帝是传说中的英雄B.因为炎、黄两个部落走向了联合,形成后来华夏族的主体C.因为炎帝和黄帝通过禅让制和平推选部落联盟首领D.因为炎黄二帝带领人民治理了水患,发展了农业生产7.“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了()A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.郡县制8.“国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是()A.世袭制 B.禅让制 C.分封制 D.郡县制9.有学者指出:“周王和周公建国,立七十一,姬姓五十三,以同姓为枝干,是家天下政治的再一步成长和扩大。”这说明分封制的主要作用是()A.巩固了西周统治B.确立了等级制度C.实现了富国强兵 D.促进了民族交融10.甲骨文的造字方法有很多种,下面的文字的造字方法是()A.象形B.指事C.会意D.形声11.《管子》一书曾载,春秋时期,齐国人已经使用铁制农具耕种土地;《战国策·赵策》中也有秦国用牛耕田,用河流运粮食的记录。这主要体现了()A.古代冶炼工艺完善 B.水利灌溉技术成熟C.生产力水平的提高 D.畜牧业的普遍发展12.许多成语典故来源于历史,如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这些成语反映了春秋战国时期的哪一特点()A.奴隶制开始瓦解 B.封建制度确立 C.生产力飞速发展 D.诸侯争霸与兼并.13.风里来,雨里去,不辞辛苦,一心为民。李冰父子率蜀中父老克服重重困难,经过八年的努力修筑成一座彪炳史册的传世工程,使成都平原成为“天府之国”,2200多年来,一直发挥着巨大的作用。由此可知该工程()A.造福千秋B.顺应自然C.功能齐全D.结构精巧14.“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”“无为而治”反映了哪一学派的思想主张()A.墨家 B.道家 C.法家 D.儒家15.当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的问题之一。孔子的观点中,最有利于解决这一问题的是()A.有教无类 B.温故知新 C.因材施教 D.仁者爱人二、非选择题:本题共4小题,第16题10分,第17题12分,第18题7分,第19题6分,共35分。16.阅读下列材料:材料一:七八千年前,中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒、耜的出现和普遍使用,粮食的储备,使人们的精神生活得到多方面的发展。……内部大小血缘集体之间以及个人之间,关系平等和睦。——《简明中国历史读本》(1)以下表述是从以上材料中得出的,请在对应题号后填“√”;违背了以上材料所表达的意思,请在对应题号后填“×”;是以上材料没有涉及的,请在对应题号后填“O”。(3分)七八千年前,农耕的发展打破了聚落内部的平等和睦。()农业的进步推动了人们精神生活的发展()耒耜是当时主要的农具,大多用水牛的肩胛骨做成。()(2)结合所学列举材料一中所指中国北方和南方原始农耕遗址各一例。(2分)材料二:在郭家庄发掘160号商代墓,出土青铜礼器40件,……器表均有精美的纹饰和族徽文字,还有28件青铜乐器和生产工具,220件青铜兵器和900多枚铜镞,……墓主人可能是地位较高的武将。——《新中国考古五十年》(3)根据材料二概括商代青铜器的特点。(3分)材料三:经历十余年的孜孜以求,“中华文明探源工程”的专家们在浙江良渚遗址、山西陶寺遗址、陕西石峁遗址和河南二里头遗址等地开展大规模考古调查和发掘,以考古资料实证了中华大地5000年文明。悠久的文明传承,自此不再仅仅是史书中泛黄的记忆;每一块铸就民族血脉的基石上,都深深镌刻着文化自信。(4)根据材料概括考古调查和发掘的巨大作用。(2分)17.阅读下列材料:材料一

大道之行也,天下为公,选贤与能……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是为小康。——《礼记·礼运》(1)结合所学指出材料一中的“天下为公”转变为“天下为家”的史实?并指出“天下为公”和“天下为家”传位的依据分别是什么?(3分)材料二

商代,国家的外部形式表现为方国联盟,是一个松散的联盟。西周,新封的诸侯多是王室至亲或功臣,分布在天下各地,代表周天子行使对地方的统治权,并通过宗法礼制,确定天子与诸侯的君臣关系,形成众星拱月的政治格局。——《中国历史》(2)根据材料指出从商代到西周政治格局发生了什么变化?(2分)材料三

王室分封宗亲功臣的既定制度,辅之以明确天子权力和诸侯义务的周礼约束,决定了王室和诸侯之间的内在关系,使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强。同时,西周的诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚烟的姻亲关系,横向联系也较以前密切。——《中国历史·先秦卷》(3)依据材料三,指出分封制调节了哪些社会关系?结合所学指出西周推行这一制度的目的。(4分)材料四

(春秋时期)一些势力比较强大的诸侯国图谋称霸,相互之间开展了争夺土地、人口和掠取各国贡物的战争。结果,一些中小封国被邻近的大国吞并……春秋初年的百十来个国家,缩减为十几个大国。——《中国通史讲义》(4)据材料四概括当时社会出现了何种现象?据材料四并结合所学,这种现象带来什么积极影响?(3分)18.阅读下列材料:材料一:……有军功的人,各按标准升爵受赏……王族里没有军功的,不能列入家族的名册。合并小都、小乡、小邑、小聚为县,设置县令、县丞,共三十一个县,由国君直接委派官员治理。努力从事农业生产,耕耘纺织送交粮食布帛多者,免除本人徭役……变法五年后,国家畜强起来。——《史记·商君列传》材料二:战国初期,秦国是七个诸侯国中力量最弱小的,其他诸侯国看不起秦国,出现了“诸侯鄙秦,丑莫大焉”的情况……,孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。——李斯《谏逐客书》(1)根据材料一概括商鞅变法的内容。根据材料一、二,并结合所学指出商鞅变法的影响。(5分)材料三:都江堰治水文化是中国传统文化中的“天人合一”观念的具体表现,这一工程建立在对河道、水流、泥沙等深刻认识的基础上,两千年来,它不仅没有对岷江河道、枢纽所在的周边地区以及灌区内产生任何生态与环境的负面效应,反而促进了整个成都平原的生态发展,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面作用。使成都平原成为千里沃野,被称为“天府之国”,并成为秦国的重要粮仓,巴蜀之地为秦国东出统一天下源源不断地供应粮食和财力。——李可可《都江堰——天人合一的典范》以下表述是从以上材料中得出的,请在对应题号后填“√”;违背了以上材料所表达的意思,请在对应题号后填“×”。(2分)A.都江堰修筑对成都平原的生态发展产生了一定负面效应。()B.都江堰不

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