武汉市东湖高新区2022-2023学年七年级下学期期中语文试题

2022-2023学年度第二学期期中考试七年级语文试卷一、积累与运用（22分）（一）古诗文积累（7分）1.古诗词名句默写①_______________，明月来相照。（王维《竹里馆》）②此夜曲中闻折柳，_______________。（李白《春夜洛城闻笛》）③杨花榆荚无才思，_______________。（韩愈《晚春》）2.文言实词解释①蒙辞以军中多务辞（）②大兄何见事之晚乎见（）③有卖油翁释担而立释（）④尔安敢轻吾射轻（）（二）语言运用（15分）阅读下面的材料，完成下面小题。①一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人【；】A然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。②相信神圣的人有所敬畏。在他心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵读不得的。他并不是害怕受到惩罚，__________不肯丧失基本的人格，__________他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，__________人格扫地，他在自己面前竞也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的__________都不能挽救他人生的彻底失败。③如果说【“知耻近乎勇，”】B那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的无赖相和残忍相。只要能够不受惩罚，他们可以在光天化日下干任何恶事，欺负【、】C迫害乃至残杀无辜的弱者。盗匪之中多这种愚昧兼无所敬畏之徒。一种消极的表现则是对他人生命的极端冷漠，见死不救，如今这类事既频频发生在众多路人旁观歹徒行凶的现场，也频频发生在号称治病救人，实则草菅人命的某些医院里。类似行为每每使善良的人们不解，因为善良的人们无法相信，世上竟然真的会有这样丧失起码人性的人。在一个正常社会里，这种人总是极少数，并且会受到法律或正义力量的制裁。可是，当一个民族普遍丧失对神圣价值的信念时，这种人便可能相当多地滋生出来，成为触目惊心的颓败。④我对此深信不疑【：】D不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。（周国平《有所敬畏》，根据命题需要有删改）3.下列加点字注音或者字形，不正确的一项是（）A.倘若tǎng B.亵读 C.卑怯qiè D.草菅人命4.下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（）A.而是不论一旦满足 B.就是不论即使满意C.而是尽管一旦满意 D.就是尽管即使满足5.方括号标示的标点符号，使用不正确的一项是（）A； B.“，” C.、 D.：6.下列对文中划线句子的修改，正确的一项是（）A.当一个民族普遍丧失对神圣价值的信念时，这种人便可能相当多地生长出来，成为触目惊心的颓败。B.当一个民族普遍丧失神圣价值时，这种人便可能相当多地滋生出来，成为触目惊心的颓败。C.当一个民族丧失对神圣价值的普遍信念时，这种人便可能相当多地滋生出来，成为触目惊心的颓败。D.当一个民族普遍丧失对神圣价值的信念时，这种人便可能相当多地滋生出来，成为触目惊心的颓败征兆。7.将“相反，对于那些毫无敬畏之心的人来说，是不存在人格上的自我反省的。”这句话插入原文，最恰当的一项是（）A.②段开头 B.②段结尾 C.③段开头 D.③段结尾二、阅读（共48分）（一）8.下列对诗歌内容和情感的理解不正确的一项是（）春日徐陵〔南北朝〕岸烟起暮色，岸水带斜晖。径狭横枝度，帘摇惊燕飞。落花承步履，流涧写行衣。何殊九枝盖，薄暮洞庭归。注释：【九枝盖】指画有九花的车盖，形容车仗的不同凡俗。A.首联以“岸烟”、江流和“斜晖”，写出一幅美丽的春景，正适合诗人的悠然之情。B.颔联写树枝横在小径上，轿帘一动，惊动燕子疾飞而去，写出了诗人时时探看的情态。C.颈联绘景如画，将诗人行经花径水涧的过程，描绘得轻灵而又美妙。D.尾联写出诗人陶醉于美景之中，乘坐华美的车驾回洞庭，表达出对春景由衷的热爱。（二）文言文阅读。（13分）阅读下面的文言语段，完成下面小题。渡者之言庚寅冬，予自小港欲入蛟洲城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之尚开也速进则阖。”予愠为戏，趋行。及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡①下矣。予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！其犹是也夫！注释：[牡下]指闭门上闩。牡，门闩。9.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）A.因问渡者因：于 B.渡者熟视小奚熟：熟悉C.及半，小奚仆仆：跌倒 D.理书就束就：完成10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）徐行之尚开也速进则阖。A.徐行/之尚开/也速进则阖。 B.徐行之/尚开也速/进则阖。C.徐行之/尚开也/速进/则阖。 D.徐行/之尚开也/速进/则阖。11.下列对本文内容的理解，不正确的一项是（）A.太阳落山，我叫书童捆着书跟我到蛟洲城去。B.渡者的话让我很不理解而又生气，认为他是在开玩笑。C.因为走得慢，眼看赶不上了，书童扔掉了书，气哭了。D.本文告诉我们：做事情要考虑实际，否则欲速则不达。12.将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。予爽然，思渡者言近道。（三）（每小题3分，共6分）阅读下面的实用类文本，完成下面小题。安于低调是自信①当今社会，一个人似乎只有高调才会叫人看见，叫人知晓，叫人关注。高调必须强势，不怕攻击，反过来愈被攻击愈受关注，愈成为一时舆论的主角，干出点什么都会热销；高调不仅风光，还带来名利双赢，所以有人选择高调。但高调也会使人上瘾，高调的人往往离不开高调，像吸烟饮酒愈好愈降不下来，降下来就难受。可是媒体和网络都是一过性的，滚动式的，喜新厌旧的。任何人都很难总站在高音区里边，所以必须不断折腾、炒作、造势、生事，才能持续高调。②有人以为高调是一种成功，其实高调只是这个时代的一种活法。当然，每个人都有权选择自己的活法。于是，另一些人就去选择另一种活法——低调。③这种人不喜欢一举一动都被人关注，一言一语也被人议论，不喜欢人前显贵，更不喜欢被“狗仔队”追逐，被粉丝死死纠缠与围困，被曝光得毫无隐私；他们明白在商品和消费的社会里高调存在的代价是被商品化和被消费。这样，心甘情愿低调的人就没人认识，不为人所知，但他们反而能踏踏实实做自己喜欢的事，充分地享受和咀嚼日子，活得平心静气，安稳又踏实。④文化也是一样。也有高调的文化和低调的文化。⑤首先，商业文化就必需是高调的，只有高调才会热卖热销，低调谁知道谁去买？然而热销的东西不可能总热销，它迟早会被更新鲜更时髦的东西取代。所以说，时尚是商业文化的宠儿。在市场上最成功的是时尚商品。人说时尚是造势造出来的，里边大量五光十色的泡沫，但商品文化不怕泡沫，因为它只求当时的商业效应，一时的震撼与强势，不求持久的魅力。⑥故而，另一种追求持久生命魅力的纯文化很难在当今时代大红大紫，可是它也不会为大红大紫而放弃一己的追求。它甘于寂寞，因为它确信这种文化的价值与意义。在市场称霸的社会中，恐怕作家是最沉得住气的一群人。他们平日不知躲在什么地方，很少伸头探脑，有时一两年不见，看似在人间蒸发了，却忽然把一本十几万或几十万字厚重的书拿了出来；他们笔尖触动的生活与人性之深，文字创造力之强，令人吃惊。待到人们去品读去议论，他们又不声不响扎到什么地方去了。惟其如此才能写出真正洞悉社会人生的作品来。⑦作家天生是低调的。他们生活在社会深深的皱折里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的痛点。他们天生不是做明星的材料，不会经营自己只会营造笔下的人物；任何思想者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。⑧享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘被遗忘，更不是无能。相反只有自信才能做到低调和安于低调。（文冯骥才，根据命题需要有删改）13.下列对“高调”的理解，不正确的是（）A.高调就必须强势，不怕攻击，愈被攻击愈受关注，愈能成为主角。B.高调不仅风光，还带来名利双赢，是一种公认的成功的生活方式。C.不断地折腾、炒作、造势、生事，是保持高调生活的方法。D.时尚商品追求热销，所以必须保持高调，它并不追求持久永恒。14.下列对“低调”的理解，不正确的是（）A.不喜欢被人关注，更不喜欢被曝光，是保持低调生活的主观意愿。B.追求持久生命的纯文化，甘于低调和寂寞，它有自己的价值和意义。C.作家的低调是装出来的，他们是为了让自己的思想成为时代的高调。D.低调并非无能的表现，只有自信者才能真正做到并享受低调的生活。（四）名著阅读。（6分）阅读《骆驼祥子》节选部分，完成下面小题。①祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。②雨小了些，祥子微微直了直脊背，吐出一口气：“先生，避避再走吧！”③“快走！你把我扔在这儿算怎么回事”坐车的跺着脚喊。A④祥子真想硬把车放下，去找个地方避一避。可是，看看浑身上下都流水，他知道一站住就会哆嗦成一团。他咬上了牙，蹚着水，不管高低深浅地跑起来。刚跑出不远，天黑了一阵，紧跟着一亮，雨又迷住他的眼。⑤拉到了，坐车的连一个铜板也没多给。祥子没说什么，他已经顾不过命来。⑥雨住一会儿，又下一阵儿，比以前小了许多，祥子一口气跑回了家。抱着火，烤了一阵，他哆嗦得像风雨中的树叶。B15.概括选段的主要内容。16.（1）划线的A句，写出了坐车人___________的心理特点。（2）划线的B句，写出了祥子___________的状态。（五）（20分）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。两个星空①我出生在正月，是和着风雪的节拍来到人世的，这个季节对我们极北地区来说天黑得早又亮得晚，为着节省，人们做早饭晚饭时，一般的人家会把炉火当灯。但冬夜的光明依然是辽阔的，大多数时候，月亮都是顶呱呱的天灯，而雪花铺就的大地，就是一个天然的反光板，天地间焕发着乳白的光晕。你可以穿得暖暖和和的，在月亮地里劈柴挑水，给牛马加草料，串门子回来晚也不怕，月亮照着路呢。②春天张开翅膀了，屋顶的积雪被暖阳融化，冰溜子晶莹剔透得像棒棒糖，摘下一根，咯嘣咯嘣地嚼，嚼得透心凉。家家烧荒草，翻地，上粪肥，打垫，那些小小的种子埋进土里，很快就会长出绿苗。菠菜、生菜、水萝卜，要不了多久，就水灵灵地上了餐桌。③到了夏天，菜园的茄子豆角和西红柿都下来了。姹紫嫣红的它们进了油锅，再有几片肉加持，满院子都是香味了。吃过晚饭，在蚊烟缭绕下人们喝茶聊天，聊聊婚丧嫁娶、雷公发怒、河神镇妖等天上人间的事，听得我们这些小孩子一惊一乍的，竟有一些会刻进记忆里。④秋天一到，风又硬了，人们抓紧时间秋收，常常是庄稼没收完，雪就来了。这时节负责内务的女人最忙碌，给家人做棉袄棉裤，大人的通常翻新一下，再加一层棉絮，小孩子长得快，几乎年年都得接裤腿和袖管，不然会冻手脖子和脚脖子。收了秋，手巧的女人把土豆萝卜白菜下到地窖，腌上咸菜，再腌上一大缸酸菜，漫长的冬天就有了安稳的感觉。趁着正午的太阳还是热心肠，赶紧打了糨糊，裁好窗纸，把窗户缝溜了，不然寒风的小舌头三九天伸进来，你就会有被咬的感觉。⑤冬天一拉开帷幕，就是一出长达半年的大剧。我们偎在火炉旁吃东西听故事的时候，山林的狍子野兔正努力扒开厚厚的积雪，寻找干枯的浆果和蘑菇，留鸟在树缝中探寻僵死的虫子果腹。人们进入腊月就忙年了，买春联年画蜡烛爆竹，买烟酒糖茶和罐头，宰年猪，蒸年干粮，洗被扫尘。⑥熬过一冬，向阳山坡的积雪开始消融。体恤我们的春天所到之处，冰雪作古，碧草萌发，糊了一冬的窗纸和毛毡拆卸下来，屋子陡然明亮起来。我们买来猪仔，了无生气的猪圈又有生气了。⑦我们的日子就在这四季中，随日月和流水，艰辛而踏实、朴素而温暖地缓缓流转。发生在山镇的每一个变革和进步，都能激起我们心灵的涟漪。我们忘不了电灯取代了蜡烛的那天，全家人盘腿坐在炕上，简直不能相信头顶这颗小小的玻璃圆脑袋，发出的光比蜡烛要亮上几百倍，能照清人脸上的雀斑，照亮地板上的蜘蛛！我们更忘不了铁轨铺到山镇，第一列火车呼啸而过时，一帮人追着火车喷喷惊叹，这可不就是森林里的神龙么！⑧我在小镇抢过婚礼的喜糖，也跟着大人吃过丧饭。我喜悦地看着姐姐穿着鲜艳的嫁衣出嫁，也悲伤欲绝地看着父亲在阴冷的冬天离我们远去。父亲去世一个月后的除夕，母亲依然在灶上为我们煮饺子，永远记得饺子将熟时，她拉开沉沉屋门，朝寒风凛冽的户外撇了一勺饺子汤，召唤父亲吃饺子的情景。⑨我最初走上文学之路，采撷的正是那片土地上的花朵。大自然雨