高考历史一轮复习第08专题近代中国的觉醒与探索(1894-1919)(测)(原卷版)

第08专题近代中国的觉醒与探索（1894-1919）（测）能力提升检测卷检测时间：60分钟满分：70一．单选题（含24小题，每小题2分，共48分）1．（2022·湖北·华中师大一附中模拟预测）关于甲午中日战争，美国的《哈勃周刊》和《论坛》都分别撰文，认为“战争确实具有广泛的意义——它是进步与停滞不前之间的一场斗争。日本的胜利意味着现代文明扩大到朝鲜，以及她的财富向世界开放。”这一观点A．辩证地看待甲午中日战争 B．为侵略战争制造理论依据C．激化中日之间的民族矛盾 D．旨在赞扬日本文明先进性2．（2022·全国·高三课时练习）1894年,清政府向北京及各省富商巨贾募款,各省借款总额不定,借款方式不一。下表为各省所借银两数额(单位:万两)。据此可推知A．清政府的赔款压力巨大 B．广东地区经济最为富庶C．民族危机加剧财政危机 D．民族资产阶级开始签政3．（2022·全国·高三课时练习）1895年《马关条约》签订之后，在士大夫群体之中，赞成变法的已经成为主流。以康梁为代表的新崛起的文人士大夫意识到不变革无法度过危机，他们在精神气质上继承的是具有个人意志和思想解放色彩的阳明心学，试图掀起一轮从思想解放到激进变革的狂澜。这说明了当时A．康梁等具有浪漫主义精神色彩 B．变法图存成为社会共识C．救亡图存的变法运动发展迅猛 D．中国传统文化根深蒂固4．（2022·河南·模拟预测）义和团运动时期，团民广泛使用揭帖漫画（下图的《射猪斩羊图》）进行反洋教宣传，“不仅在湖南各州县、长江中下游各省，甚至在遥远的甘肃、新疆，都争相传阅，风行一时”。这反映了A．外来宗教遭到普遍打击 B．近代民族意识开始觉醒C．清政府支持义和团斗争 D．中外民族矛盾空前尖锐5．（2022·重庆市涪陵高级中学校模拟预测）义和团的斗争直指外国洋人，“最恶洋货，如洋灯、洋瓷杯，见即怒不可遏，必毁而后快。见有售洋货者，或紧衣窄袖者，或物仿洋式，或上有洋字者，皆毁物杀人，见洋字洋式而不怒者，惟洋钱而已”。这表明A．义和团运动沉重打击了列强势力 B．义和团运动思想上的落后性C．义和团具有强大的反帝爱国力量 D．中西方之间的矛盾异常尖锐6．（2022·全国·高三专题练习）1875年，清政府派左宗棠赴新疆平定英国支持的入侵势力，后在新疆设行省；1885年，冯子材领导清军取得镇南关大捷，打败法国军队；1872年，面对日本力图吞并琉球，清政府派福建船政大臣到台湾抵御日本侵略，后在台湾建省。清政府的—系列举措反映出A．中国半殖民地半封建化的程度加深 B．先进的中国人不断探索救国救民的道路C．清政府坚决打退列强对我国边疆地区的侵略行径 D．台湾人民的斗争体现了抗击日本侵略的坚强意志7．（2022·全国·高三课时练习）如表为中国近代鸦片战争至民国初年留学生情况统计简表，据此如表分析，影响如表变化的因素不包括阶段留学方向和群体人数留学生代表鸦片战争到甲午战争：拓荒阶段留美幼童学生群1872年起4批共120人唐绍仪、詹天佑等福州船政学堂留欧学生1877年起4次共80余人严复、马建忠等甲午战争到民国初年：觉醒、救亡、革命阶段涌向日本的留学群推算当在22000人以上宋教仁、蒋介石等留学欧美学生群到辛亥革命前至少在600人左右孙中山、蔡元培等A．日俄战争的刺激 B．清政府的鼓励和提倡C．日本放松对中国的侵略 D．近代民族危机的加深8．（2022·河南安阳·高三阶段练习）清末新政前，新式学堂仅有39所，截至1911年，已达到52500新。新式学堂的学生人数也由之前的几千人增长到数百万人。在国家统一颁行的书目中，“中学书籍9种，而西学方面书籍多达72种”。这些现象反映出当时中国A．西学东渐彻底改变了国人的观念 B．国家教育方针的改变C．变革图强具有一定的社会基础 D．教育近代化的起步9．（2022·贵州贵阳·高三阶段练习）1905年，四川总督锡良向清廷奏请设置川滇边务大臣，称：“川滇边藏，声气相通，联为一致，一劳永逸，此西南之计也。”这一建议A．表明清廷边疆治理的全面进步 B．凸显了地方督抚尾大不掉之势C．有利于通过联防强化边疆稳定 D．激化了西南各省官僚间的矛盾10．（2022·湖北·恩施市第一中学模拟预测）习近平总书记在纪念辛亥革命110周年大会上的讲话中指出，辛亥革命极大促进了中华民族的思想解放，传播了民主共和的理念，打开了中国进步潮流的闸门。由此可见，辛亥革命最重要的意义在于A．清除了反动统治秩序的根基 B．建立了亚洲第一个共和制国家C．推动社会变革，为中华民族复兴探索正确道路 D．推翻封建专制，为民主共和制度创造政治前提11．（2022·全国·高三课时练习）民国建立后，宋教仁指出：“以前，是秘密的组织，现在是公开的组织。以前，是旧的破坏的时期；现在，是新的建设的时期。以前，对于敌人，是拿出铁血的精神，同他们奋斗；现在，对于敌人，是拿出政治的见解，同他们奋斗。”由此可知，改组后的国民党旨在A．建立强力的中央集权政府 B．以议会选举与政党活动为中心C．争取和维护民主共和制度 D．制约袁世凯所代表的专制力量12．（2022·全国·高三课时练习）有学者研究指出，袁世凯当政期间，中央政府对南方各省缺乏实际支配力。当时的政治格局，是一个日益倾向中央集权的国家结构的总统，主持着一个事实上的联邦政府。为重新塑造中央权威（亦有个人野心的因素），袁世凯决定回归帝制。据此可知A．民主共和制不符合历史发展潮流 B．恢复帝制基于当时的现实需求C．南方各省普遍缺乏国家统一意识 D．近代中国国家政治转型的艰难13．（2022·广东·模拟预测）1904年，清政府颁行癸卯学制，仅提及“以家庭教育包括女学”，并未涉及女子学校教育。1907年，清政府颁布《女子小学堂章程》《女子师范学堂章程》，正式将女子教育列入学制系统。这种变化A．彰显中国教育近代化的成就 B．构建了完善的近代教育体系C．实现了男女教育机会均等化 D．打破了两性双轨制教育体系14．（2022·全国·高三专题练习）1899年南通大生纱厂开业，其生产的机纱推动了周边农民家庭手工棉纺织业发展。棉纺织业发展对机纱的大量需求，又在大生纱厂濒临破产之际挽救了纱厂，并推动它走上迅速扩展之路。这一现象反映A．机器大生产导致了小农经济破产 B．个体手工业阻碍机器大生产发展C．“织”“耕”分离瓦解了自然经济 D．个体手工业可纳入新的经济体系15．（2022·全国·高三专题练习）1912年12月，民国政府颁布《暂行工艺品奖励章程》，规定工艺物品与方法的发明及改良者可以申请专利，保护期限最高为5年。1915年，财政总长周学熙等投资的华新纺织公司申请在直鲁豫等省享有30年设厂专利权，农商部依据该章程不予批准，民国政府的举措A．推动了民族纺织工业的起步 B．刺激了实业救国思潮的兴起C．有利于技术创新与经济竞争 D．取消了官僚资本的既有特权16．（2022·全国·高三课时练习）20世纪初，清政府在《华商办理实业爵赏章程》和《奖励华商公司章程》等中规定：办理1000万元以上实业者赏给男爵，办理2000万元以上实业者赏给子爵。“由是国人耳目，崭然一新，凡朝野上下之所以视农工商，与农工商之所以自视，位置较重”，曾一度出现“民之投资于实业者若鹜”的局面。这一政策反映出A．民族工业出现了“短暂春天” B．奖励实业成为社会共识C．工商业者热衷享受荣华爵禄 D．社会价值观出现了变化17．（2022·全国·高三专题练习）如表列举了中国近代部分报刊创办的情况。如果为该表起名，最恰当的是报刊名称相关信息《中外纪闻》1895年康有为在北京创刊《时务报》1896年梁启超在上海创办《国闻报》1897年严复在天津创办《民报》1905年同盟会在日本东京创办A．资产阶级维新派办报简表 B．晚清资产阶级办报简表C．20世纪东南地区办报简表 D．中国民间商人办报简表18．（2022·宁夏·银川一中三模）1905年至1936年间，沪宁、沪杭甬铁路以不到中国铁路总里程5%的路线长度，输送了占同时期全国铁路27.8%的流动人口，居全国之首。沿线城市站点的客流比重普遍上升，乡镇站点多为下降。这表明20世纪前期长江三角洲地区A．传统经济结构逐步瓦解 B．铁路已经成为主要交通方式C．城乡经济差别逐步扩大 D．铁路促进了区域城市化进程19．（2022·全国·高三课时练习）“百日维新”前，梁启超任教于湖南时务学堂，“所言皆当时一派之民权论”，又窃印《明夷待访录》《扬州十日记》等禁书，“加以案语，秘密分布，传播革命思想，信奉者日众”，于是“湖南新旧派大哄”。这反映出，当时A．革命已成为主要思潮 B．维新派变法策略未能统一C．变法思想的根本转变 D．维新派侧重动员民众变法20．（2023·广西柳州·高三阶段练习）19世纪末20世纪初，梁启超在《时务报》和《新民丛报》上发表了大量的时政评论。它们平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，征服了万千读者，时人将这些文章的写法称为“时务体”和“新民体”。这一现象A．反映了戊戌变法拥有广泛的社会基础 B．推动了维新思想的传播C．印证了报刊成为维新变法的宣传重心 D．掀起了文学革命的热潮21．（2022·云南师大附中高三阶段练习）1906年，孙中山在《革命方略》中指出：“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民者皆平等以有参政权。大总统由国民公选。议会以国民举之议员构成之。制定中华民国宪法，人人共守。”孙中山将自己所从事的资产阶级民主革命称之为“国民革命”。材料表明，近代中国资产阶级A．主张继承和发展中国古代的民本思想B．强调民权目标是资产阶级民主共和国C．认识到民主革命的合法性是国民民意D．赞同西方议会民主的分权与制衡原则22．（2022·全国·高三课时练习）20世纪初，立宪派批评革命派的“排满”主张，认为中国“乃合汉满蒙回藏苗而共同所有之中国也”，各民族人民“皆中国国民”，满族当然也是中国人。孙中山回应：“革命的宗旨，不专在对满，其最终目的，尤在废除专制，创造共和。”由此可见，孙中山A．接受了立宪派的批评意见 B．回击了立宪派的政治攻击C．对民族主义有了正确认识 D．具有百折不挠的奋斗精神23．（2022·河南安阳·高三阶段练习）1916年8月，针对孔教会之孔教入宪运动，陈独秀指出：“今效汉武之术，罢黜百家，独尊孔氏，则学术思想之专制，其湮塞人智，为祸之烈，远在政界帝王之上。”陈独秀对孔教入宪运动的批判A．旨在传播新民主主义革命思想 B．否定了袁世凯的尊孔复古逆流C．推动了思想文化革新 D．促进了白话文的普及24．（2022·江西·二模）据杨奎松统计，在1918年以前的大约20年左右的时间里，曾经发表过介绍和同情社会主义主张的文章的报刊不足30种，占这一段出版的社科类报刊的11%．而在1918年至1922年前后5年多的时间里，发表过介绍和同情社会主义文章的报刊达220余种，占这一段出版的社科类报刊的80%。这一变化表明A．政治运动促进先进思想传播 B．中国共产党的组织基础增强C．马克思主义开始实现中国化 D．知识分子是革命的主要力量二、材料分析题25．（2022·北京房山·二模）“大同”思想材料一

孔子曾说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，……力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。……而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公（六君子），由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。…….是谓小康。”张载认为：“虽三代之英（夏商周三代君王），犹有劣者，以其未成功也。此所以未有不谨于礼，唯谨于礼则所以致大道之行。……六君子所以急于礼者，欲至乎大同也。……礼本于天，天无形，固有无体之礼。”材料二

20世纪初，康有为在《大同书》中讲，“既无帝王君长，又无官爵科第，人皆平等”，“今欲至大同，必去人之私产而后可，凡农、工、商之业必归之公”“若去民私业，此事甚易，自去人之家始也，……但使明天赋人权之义，男女皆平等独立，婚姻之事不复名为夫妇，……则全世界之人类皆无家矣！……皆归之于公，即可至大同之世也”。同一时期，李石曾在《新世纪》上发表文章认为，“无国界，无种界，无人我界，以冀大同”。五四运动后，陈独秀提出，以往的理想社会追求，“其学说都建立在伦理上面，他们眼见穷人的苦恼是由贫富不均，因此要想把全社会的贫富弄得绝对的平均，至于用什么方法来平均贫富，都全是理想，不曾建设在社会的经济事实上面，所以未能成功。”而马克思社会主义，是用科学的方法证明社会不安的原因，建立在社会的经济的事实上面，因而是客观的，现实的。(1)分别概括材料一中孔子与张载关于“大同”的主张。(2)依据材料二，结合所学，对“大同”思想在20世纪初期的变化进行评析。（要求：提取信息充分，观点正确，史论结合，逻辑清晰）26．（2021·江西·金溪一中高三阶段练习）阅读材料，完成下列要求。材料

作为新权威主义思想的