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文档简介

/2025届高考语文高三第一轮复习作文专项训练:肯定自我1.阅读下面的漫画材料,根据要求写作。(选自《小林漫画》)请结合漫画的内容和寓意写一篇文章,体现你的感悟和思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2.阅读下面的材料,根据要求写作。奖励是给予荣誉或财物来鼓励。一张奖状,一份认可;一份荣誉,一份动力。“人性至深的本质是渴求被人重视。”其实,我们也可以给自己奖励,自我肯定也是激励我们成长进步的动力。请结合自己的成长经历或感悟,以“给自己奖励”为话题写一篇作文。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。3.按要求作文。“走自己的路,让别人说去吧!”人们常这样来表达自己坚定的信念。“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”人们也常这样来表达对自身的反省。你怎样理解“自我肯定”与“自我否定”?请选取一个角度,写一篇不少于800字的文章。4.阅读下面的材料,根据要求写作。生活中总会有一些偏僻的地方、阴暗的角落、孤独的群体、无人欣赏的风景,人们不去注意,不去关心,甚至会忽视,但是这些不被注意的角落,往往会出人意料地散发出灿烂的光芒,让人们彻底改变对这些角落的看法。请结合上述内容,以“角落里的光芒”为主题,结合自身经历和感悟,写一篇不少于800字的议论文。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。答案:1.略【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道图画类材料作文题。审题时要注意抓住漫画的关键之处,即图画部分和文字阐述部分。画中人物一个爬到山顶,一个从山谷爬到地面,从文字阐述部分的转折关系来看,后者是漫画的核心人物。结合漫画中其挥汗如雨的攀爬状态,以及文字阐述中“也一样很厉害”,可以得出后者值得肯定的理由有二:一是不受他人影响,不停奋斗,从深渊中崛起。生活不应该只是一场与他人的竞争,而是与自己的内心对话、不断超越自我的成长之路。每一次的努力和进步,都是奋斗、超越的辉煌。锲而不舍,登上属于自己的山顶,这样的人生同样精彩,同样值得肯定。二是看到自身价值,学会自我肯定,不因落后就自我否定或者焦虑内耗。每个人都有自身的光芒,不要被他人的光环所迷惑,也不要被社会的定义所束缚。每个人的花期不一样,不必焦虑有人比自己提前拥有,找到那个真实的自我,战胜内心的怀疑,以勇气和决心,迈向自我期许的模样。写作时结合漫画画面和文字概述亮明观点,然后可以先肯定能够攀登到山顶的人很厉害,接着转到对从深渊爬到地面的人的赞扬上来,可以从不同角度表达对后者的敬仰。比如起点低,但从不放弃,恰似前两年被热议的“小镇做题家”;比如从深渊爬出来需要勇气、毅力,更需要实力,因而要知道,自己并不比别人差;比如心态的调整值得我们学习,不盲目攀比,而是悦纳自己,对未来充满希望。最后可以谈后者对我们的启示,鼓励自己,无论处在人生什么阶段,都要努力攀登,终会迎来自己的花期。立意:1.找到自身价值,看到自身进步。2.花开各有期,节奏各不同。3.不要因他人的成功而忽视自己的进步。4.每个人都是独一无二的存在,拥有自己的故事和光芒。2.例文:自我奖励,丰盈人生在奋斗的长路上,每当赢得一次比赛、获得一次成功、战胜一次对手……我们总是渴求着来自外部的认可与奖励。我们希望被人肯定、被人欣赏,希望得到他人的赞美与奖赏,这既是对来时征程的最美回眸,也是对辛劳勤勉的最好馈赠,更是对美好未来的最强鼓励。但是,有些时候,我们取得的进步或许微不足道,战胜的对手或许不值一提,自鸣得意的成绩或许无人喝彩,那么,我们应该学会的是——自我奖励。自我奖励,是一种热爱生活、勇于进取的人生态度,为单调寂寞的征途添上些许亮色,抚慰那颗渴望赞赏的心灵,悦纳那个总是期望从外部汲取力量的自己。“人性至深的本质是渴求被人重视”,但我们不能将前进的动力完全寄望于外部世界,不必过度在意他人的目光究竟是饱含敬意还是不屑一顾——有人鼓掌自然倍感鼓舞,无人理睬时更要打叠精神,予自己慰藉与激励。若是太过介意外界的评价,将自己的喜怒哀乐都系于他人给予的反馈:有人赞美则喜不自胜、充满干劲,无人喝彩则嗒然若失、后续乏力,如此,便模糊了奋斗的本色,混淆了努力的意义,失去了前行的动力,难以获得认同感和成就感。自我奖励,是一种善于总结、乐观积极的人生态度。过往岁月中,我们辛勤耕耘,不懈追求,即使收获不丰,但那份艰辛中的坚持、夜泊时的清寒、独行处的孤寂也值得犒劳;告慰往昔,展望未来,整装待发,向着下一个目标继续前进。与其一味被动等待,不如关注自审,在每一个重要的节点以某种特殊的形式对自己加以奖励。不仅如此,身处逆境时,孤身奋战时,际遇凶险时,更需从自我肯定中滋生出无穷的勇气,在自我奖励中涵养出拼搏的心力。苏轼被贬岭南,以“日啖荔枝三百颗”当作对承受瘴疠、远离家乡的奖励;陶渊明辞官归田,以酒与菊当作对“环堵萧然”“箪瓢屡空”的奖励;古人幸遇良友、读书会心、当对美景之时,往往以“浮一大白”当作是生活的奖励。凡此种种,皆是善于接纳与纾解,乐于挑战和超越的生动诠释。奖励自己,致敬历史,迎接明天,唯有不寄望于外界之赞美者,方可心境澄明,与自我达成和解;唯有善于自我奖励者,方可拥有愉悦丰盈的幸福人生。愿我们在人生路上,时刻记得奖赏过往的付出,肯定当下的收获,祝福未来的成功。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:本题为引语式话题作文题。材料关键句:“自我肯定也是激励我们成长进步的动力”,此句明确了自我奖励的意义和作用,点明了立意方向和写作对象,即是说,考生对自我奖励是认可的、支持的,而不能质疑、反对。材料中谈到了“奖励”的含义和形式,指出了“奖励”反映出人们内心对被重视、被欣赏的渴望。但是,被动地期待他人给予自己奖励,依赖他人的看法和评价,把来自外界的判断当作衡量自己成败的标准等,是一种很消极的心态;而且很多时候,一点小成就、一点小进步、一次只有自己才懂得的胜利、一次战胜自己带来的喜悦……都不是他人能够看到的。因此,自我肯定、自我奖励就显得特别重要。自我奖励代表着对自己的认可、悦纳,是人向自己和解的标志;也象征着人能够独立、客观地评价自己,不再易受外界的影响和控制。此外,自我奖励能够有效地产生激励作用,提升自己的愉悦感和成就感,无形之中鼓励着自己往下一个目标迈进。根据题目要求,考生要围绕“给自己奖励”的话题,结合自身的经历来行文。可以剖析“给自己奖励”的内涵和作用,可以讲述自我奖励的经历和体会,可以对自我奖励进行思考和挖掘。立意:1.把握自身情绪,有效激励自我。2.奖励产生满足,进步带来快乐。3.追寻良性奖励,不断挑战自我。4.寻求自我认同,奋斗美好人生。3.例文:坚定的心,灵空的耳人生在世,当面临抉择的时候,你会坚持走自己的路,不在意别人的目光吗?还是在别人的目光下将自己的选择扼杀,再倾于别人的认可?意大利诗人但丁在《神曲》中的一句名言“走自己的路,让别人说去吧”,人应该坚定自己的信念,但是有时候还要学会虚心接受。汉末,群雄逐鹿,英豪四起。曹操北踞中原,虎视江南,修书一封与孙权曰:“与将军会猎于吴。”吴国朝野顿时人心惶惶,有人主战,有人主降,莫衷一是。吴主孙权主战,然张绍等一干人竭力劝孙权降曹。到底是何去何从,关键时刻孙仲谋拔下佩剑,砍下案头一角,斩钉截铁地说:“孤意已决,再有言降者,如斯!”于是便有了赤壁一战的辉煌,于是曹军“樯橹灰飞烟灭”败走华容。为何吴国能在群雄中占得三足鼎立之一席,成就霸业?孙权对自己的信念的坚持自是不言而喻!关键时刻要相信自己,给自己一个“我意已决”的回答。当断即断,相信自己,不盲从,不轻信,这是一种存在于所有伟人身上的品质。就如同一棵青松,风雨中,它不像矮草那样趋从风向:下雪时,它亦不会轻易地被雪压折了枝头。要想成为自己生命之船上的舵手,我们必须锻炼出这种品质。然而,坚持自己,并非意味着否定别人所有的声音。独断专行,那是铁腕人物的专利;我行我素,那是自负的人的德行。之所以给人两只耳朵,就是教人去聆听周围的声音。海不择细流故能成其大。常听取别人的意见,你的思维会变得更开阔。然而有人说:“世界上的话,有一半是真的,另一半是假的。知道哪一半是真话的人才是聪明人。”随随便便,不假思索地采纳意见就如同吃东西时不先将它洗净一样。要采纳别人的意见,耳朵就要“灵空”一些。唐太宗采忠言,所以有了“贞观之治”。唐玄宗纳谄语,酿成了“安史之乱。”听不同的声音,竟能形成如此之大的反差,真可作为世人的警钟。倘使我们立志要做自己命运的主宰,我们必先有一个清醒的头脑,就像一座熔炉一样,去伪存真,去粗取精,炼出剔透的金刚。就像空气对阳光有选择一样,我们也要用大智慧的头脑去聆听世界,让诤言、箴言如夜半清钟一样让我们警醒;让奸言、妄语远离我们,就像杂草用锄头刨去那样。做一个明智、智慧的人——“我意已决!”【详解】本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。提炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是最佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。【审题】怎样理解“自我肯定”与“自我否定”。本材料的核心是要把“走自己的路”与“对自身的反省”等结合起来,因而可以提炼这样的观点——既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“对自己反省”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。文体方面写成记叙文、议论文均可。结构上以总分总为好。表达方式以议论为主,记叙为辅或夹叙夹议。【立意】相信自己;学会聆听,提高自我;相信自己,也应多听取别人的意见;做个聪明的行者;问路与造路;敢问路在何方;走路与问路;世道虽窄,但世界很宽;目的地由你而定。【结构】标题切合题意——《坚定的心,灵空的耳》,第一段提出问题引出观点“人应该坚定自己的信念,但是有时候还要学会虚心接受”。第二段、三段“为何吴国能在群雄中占得三足鼎立之一席,成就霸业”“孙权对自己的信念的坚持自是不言而喻”;第四段围绕“当断即断,相信自己,不盲从,不轻信,这是一种存在于所有伟人身上的品质”论述;第五段围绕“然而,坚持自己,并非意味着否定别人所有的声音”论述。最后强调怎么做,“倘使我们立志要做自己命运的主宰,我们必先有一个清醒的头脑,就像一座熔炉一样,去伪存真,去粗取精,炼出剔透的金刚”。【素材】1.走自己的路,让别人说去吧——要有自信心。曾担任过德国市长的格里克,1654年,他听到托里拆利的事,听说还有许多人不相信有大气压,知道还有人在嘲笑托里拆利,再听说双方争论得很激烈,互不相让,针锋相对。因此,格里克虽在远离意大利的德国,但对此也很抱打不平,于是他决定要证明事实上确实有大气压存在,而在此之前,很多人都劝他不要白费心机了,也有人预言实验会以失败告终,但他还是没有放弃,照样朝着自己心中的那条路去走,于是他成功地做了一次大型实验,人们也终于相信真的有大气压的存在了。所以,想走自己的路,就让别人说去吧。2.走自己的路,让别人说去吧——要有坚定的信念。妇孺皆知的《西游记》故事,书中讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事,他们最后能成功取得真经,正因为他们身上有着执着、不畏艰险、锲而不舍的精神,他们不受周围妖魔鬼怪的影响,在取经的道路上,尽管困难重重,坎坷不平,他们仍不动摇心中的信念。也许有很多人起初都不认同他们这种做法,也在嘲笑他们太不自量力,但他们还是凭着顽强的毅力与坚持的恒心,最终修成了正果。所以,想要走自己的路,就让别人说去吧。3.走自己的路,让别人说去吧——要有社会责任感。鲁迅先生本来是学医的,但在仙台学医这期间,他观看了一部侵华日军残害中国人的电影,而在旁围观的也是一群中国人,他们不仅没有丝毫懊恼反而以此为乐,这样的场景让鲁迅先生格外痛心,他认为治人心比治人身更为重要。于是他决定弃医从文,走自己的路,用文字唤醒中国人麻木的心,来医治病态的人性,让手中的笔成为与敌人对抗的“枪”。本来,走自己的路就不好走,但要走一条将个人道路与国家命运结合起来的路就更不好走,而鲁迅先生选择了这条路,他朝着那个步满荆棘的方向毅然走下去了,这是值得我们去钦佩的。所以,想走自己的路,就让别人说去吧。材料作文写作策略:①引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可。②议:是对材料中提供的信息进行分析议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为了提出观点做铺垫,这部分不能太长,百字左右即可。③提:提出论点(或观点),文字简炼,一两句话就可以,观点明确。④联:这是文章的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生活,今人今事;可以正面举例也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。⑤深:深入分析。怎样深入分析?分析原因,说明好处(或危害),找出症结。⑥结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有力,不要画蛇添足。4.略【详解】本题考查学生的写作能力。审题:本题是一道给材料的任务驱动型作文题。这个作文主题中的关键词有两个:“角落”与“光芒”。材料中“一些偏僻的地方、阴暗的角落、孤独的群体、无人欣赏的风景”即为“角落”。角落是指两堵墙或类似墙的东西相接之处的凹角。角落比较偏僻,比较隐蔽,不容易发现,由此引申为偏僻的地方、阴暗的角落、孤独的群体、无人欣赏的风景等。“光芒”可以指亲人的默默的守护、师长如无无声的教诲、同伴无意中带给我们的启迪、书香的慢慢熏陶、某些不起眼的人的默默奉献和暗暗的帮助等。这个命题作文的立意可以从两个方面着手:静态角度与动态角度。静态角度是指虽然是角落,但有光芒之处;动态角度是指本来是角落,但因某种原因的出现,或因一件事的发生,而让我们感受到了“它”的光芒。文章要写成议论文,论点要明确,行文中两个关键词缺一不可,应突出角落的明媚。如果论点是“‘角落’里的不平凡”,正文部分可以先阐述“角落”里是什么,如环卫工人、快递小哥、缉毒警察、研究室里的科学家等;之后揭示这些处在“角落”里的默默无闻的人身上散发的光芒,传递的正能量,最后倡导人们关注“角落”里的人,发现他们身上的光芒,让这些人身上的光芒能够照亮我们的生活。文中要运用举例论证和正反对比论证等论证方法,以充实说理,如列举“最美司机”吴斌当剧痛浸散在全身时,他仍心系乘客,牺牲了自己挽救了他人的事例,以论证“角落”力平凡的人依然可以使生命绽放出耀眼的光芒。立意:1.站在“角落”中的英雄。2.“角落”里的不平凡。3.善待“角落”里发光的人。4.让生活中的角落也明媚起来。2025届高考语文高三第一轮复习作文专项训练:遵从内心1.阅读下面的材料,根据要求写作。2024年元旦,《南方周末》新年献词里说:世界越是让人目眩神迷,我们越要抱朴守一,在沧海桑田中守护内心。在当下这个风云巨变的时代,我们面临着更多的机遇和挑战。“抱朴守一”是一种道家的思想,强调保持本心、纯朴和纯真的状态。这启示我们越是在外界的诱惑和干扰面前,越要坚守自己的本心和价值观,不被外界所动摇,寻找并守护内心的宁静与平和。请根据以上材料内容写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2.阅读下面的材料,根据要求写作。无论你怎么做,都难以让所有人满意。春雨浇灌大地,庄稼得益,农夫赞美,而道路泥泞,招来了赶路人的嫌弃;明月照亮四方,孩童嬉戏,父母欢欣,而光线略强,让疲惫的人没了睡意。我们在为人处世、学习工作上会受到别人的评论和影响,我们在追求梦想、成长发展中会得到他人的指点和建议。不是不要倾听,而是不要迷失自我;不要固执己见,而要坚守本心;不能丧失笃定向前的勇气,而要瞄准方向逐梦前行。以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。3.根据以下材料写作。“有人说,人应该遵从自己的内心,做自己喜欢的事。有人却不以为然。”对此你有怎样的认识和思考?请写一篇不少于800字的文章,题目自拟。4.阅读下面的材料,根据要求写作。喜欢捡拾废品的上海男人沈巍,对着别人的镜头谈古说今、引经据典,思路清晰且表达明确,视频被传上了网络,然后他就成了“网红”,成了“大师”。某新闻透露了沈巍个人的身世,有两点引人注意:一是沈巍小时候在和父亲交流的时候,违心地选择了审计专业;二是在工作之后,坚持收集废品。这一次是遵从了自己的内心,为此也付出了巨大的代价,比如不能上班,比如离开家庭。要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。5.阅读下面的材料,根据要求写作。电影《无问西东》一共讲了四个分支的故事。第一个故事发生于民国初期的清华学堂,在文科与理科之间纠结的吴岭澜听从清华老校长梅贻琦的建议选择尊崇自己的内心,学习自己擅长但社会主流并不认可的文科。第二个故事发生在抗战时期的西南联大(当时的清华大学),联大学生富家公子沈光耀在国家危急存亡之际,选择弃笔从戎,成为一名空军最后以身殉国。第三个故事发生在一九六几年的清华校园,讲述了清华学生陈鹏,面对被批斗的爱人,不论世俗的反对,也不管会导致的严重后果,选择与王敏佳相爱的故事。第四个故事发生在2012年,张果果面对可能会为自己招致麻烦的四胞胎家庭,依然遵从自己内心的呼唤,无视了上司对他四胞胎家庭就是为了钱财的暗示,选择用心照料他们,并且在险恶的商场之中,独善其身,不同流合污。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。答案:1.例文:不因名利遮望眼,坚守本心展芳华2024年《南方周末》新年献词里说:世界越是让人目眩神迷,我们越要抱朴守一,在沧海桑田中守护内心。我们可以看到,“清华著名演员”颜宁坚守自己的学术研究和对生物科学的兴趣爱好,为此不惜放弃荣华富贵;作家梁晓声要写自己的作品,为此不愿去写所谓的“畅销书”。面对名利荣华迷人眼,他们用自己的选择向我们诠释了“抱朴守一”的真谛。我们时代青年当有不因名利遮望眼之净心,才能坚守本心展露芳华。坚守本心,是不迎合大众,“胸中自有青山在,何必随人看桃花”的坚定淡然;是不随俗沉浮,“本所思而立,从所信而行”的一往无前。它是前行路上最有力的武器,冲破名利纷扰的拘囿;它是国家发展中最强劲的长风,扬起民族复兴之帆。坚守本心,可助个人坚定追寻理想的脚步,一展芳华。“静时平庸消磨进取心,难时困境损耗坚定心。”惟有坚守最初之本心,方可迎来胜利之光明。袁隆平院士投身杂交水稻研究,不回应他人质疑,不关注无用信息,朝乾夕惕,任风吹浪打不改初心,终获成功,成果获得认可,泽被世界;许嵩潜心音乐创作,不因大众喜好的改变而迷乱方向,踽踽独行,终于获得嘉名,在华语乐坛占一席之位。由此观之,坚守本心,可使个人在不同的领域追求梦想,只要步伐不停歇,终成人生无悔芳华。坚守本心,可助力国家秉持理想信念,借时代之力绘蓝图。坚守本心于人,是不因名利纷扰而迷乱的罗盘针;坚守本心于国,是不因风吹浪打利益腐蚀而迷路的指明灯。诞生于中原板荡、九夏蜩螗之际的中国共产党,始终把为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和使命写在党旗上,记在心中。正因坚守如此本心,在面对风云变幻的国际形势和世界大国的蓄意刁难之时,在资本主义“利益至上”仍大行其道的当今世界,中国才能拥有坚毅前行的推动力量。由此观之,坚守本心,可使国家始终坚持正确的前进方向,实现赓续发展,擘画美好蓝图。揆诸今日之社会,仍有人拜金逐利,任凭名利富贵为自己筑成囹圄;亦有人本心不牢,在大众的声音里逐渐失掉自我,亦失去方向。史铁生曾言:“且视他人目光如盏盏鬼火,大胆地去走你的夜路。”青年不防培养如此之心境,在世俗喧嚣中清醒地记住自己的本心,为之踔厉奋发,为之笃行不怠。“人既发扬踔厉矣,而邦国亦以兴起。”个人坚守本心一展芳华,也为国家加油助力。“卅载光阴弹指过,未应磨染是初心。”坚守本心,何俱前路慢慢亦漫漫,未来忙忙亦茫茫?我愿青年一代皆持守初心,不因名利遮望眼;我愿青年才俊皆坚守本心,笃行不怠展芳华!【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。材料借助2024年元旦《南方周末》杂志的新年献词,引发我们思考,在这个纷繁复杂,令人目眩神迷的世界,应该如何“抱朴守一”坚守本心。材料特意指出当下“目眩神迷”的现实,这意味着当面临令人眼花缭乱、心神不定的情境或诱惑时,我们往往容易被外界的干扰和诱惑所左右,感到困惑和迷茫。而在当下这个风云剧变的时代,我们面临的这一机遇与挑战可能更甚。由此,材料引出“抱朴守一”这一应对态度。在这里,“抱朴守一”是一种道家的思想,强调保持本心、纯朴和纯真的状态。这句话告诫我们越是在外界的诱惑和干扰面前,越要坚守自己的本心和价值观,不被外界所动摇。那么,如何做到“抱朴守一”,坚守住自己的本心和价值观呢?材料进一步给出指导,即“在沧海桑田中守护方寸安宁”。这其中,“沧海桑田”是指世事变化无常、瞬息万变。而“守护方寸安宁”意味着在这个变幻莫测的世界中,保护内心的平静和安宁是非常珍贵的。它提醒我们要在外部环境的动荡和变化中,寻找并守护内心的宁静和平和。写作时,可以先表达中心观点,即我们要学会在纷繁复杂的世界中保持清醒和稳定的态度,从而帮助我们做出明智的决策,过上有意义的生活。然后,针对如何找到真我、坚守自我这一点展开分析,如可指出可做到超越固有的世俗理念,坚守自己的兴趣爱好,坚持理想与原则,遵从内心、坚守本心。在此过程中,可考虑采用对比论证的方法,对比“坚守自我”和“随波逐流”的区别及其所产生的不同结果。也可运用例证、引证、对比论证的方法来论证,如可用袁隆平为解决中国粮食问题立志学农、秦玥飞放弃百万年薪立志当村官等事例进行论证,说明他们都是不顾他人世俗眼光,坚持心中的梦想和大义的人。最后归结全篇,呼吁青年在世事繁杂中要认清自己的内心,坚定理想,活出与众不同的“真我”。立意:1.坚守真我,不随波逐流。2.遵从内心,坚守原则。3.世间终有坚守,心间总有初心。2.例文:坚持自我清人张潮《幽梦影》中有言:“春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声;白昼听棋声,月下听箫声,山中听松声,水际听欸乃声,方不虚此生耳。”而今天,我们应该认真倾听自己内心的声音,任凭外界风吹雨打,任凭他人的指手画脚,我自岿然不动。只有坚持自我,才能不负此生。“内不愧心,外不负俗。”嵇中散,少有俊才,旷迈不群,高亮任性,性烈而才隽。崇尚老庄,主张“越名教而任自然”的生活方式,寄情山水,快意人生,无意出仕为官。时司马当权,昭以礼聘之,嵇康鄙视权贵,遵从自我的内心,邃不从,司马昭闻而怒焉,自此怀恨在心。后因为友人鸣不平,遭司马陷害。临行之前,万人为其请愿,康本心不变,一曲《广陵》终了,成为千古绝唱。后人敬其为“竹林七贤之首”。为什么嵇康能坚持自己的内心,纵然身首异处,也无怨无悔?那是因为嵇康知道,他是一个“不肯摧眉折腰事权贵”的名士,向往的是“且放白鹿青崖间”的自由生活。他,乃是一个坚持自我的勇士!“已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜。”血红色的腥味弥散在废墟之上,浓重的气息让人几乎窒息。一个身影,白色的衣角已被鲜血染红,他指挥着手下的残兵,防守着这座早已破败不堪的孤城。此时的兵力早已捉襟见肘,城池四方的防御左支右绌。面对世人讥笑他的愚忠,面对无数奸人的污蔑讽刺,他毫不惊慌,内心始终岿然不动,他明白他为的不是一家之王朝,而是天下的黎明百姓。张煌言,始终坚持自己的内心,虽英勇就义,但赤胆忠心永存在旖旎的西子湖畔,永存于人们的心中。假如张煌言没有坚持自己的内心,面对清军的威逼利诱,面对他人的讥笑与污蔑,忘记倾听自己内心的声音,出卖了自己的国家,那么现在就没有,与岳鹏举、于廷益并称“西湖三杰”,“虽困犹斗,九死犹未悔”的张苍水。“数风流人物,还看今朝。”如今,在这个物欲横流、容易迷失自我的现代社会,那些坚持自我的杰出之士,更是这个社会的精神基石。耶鲁才子秦玥飞,学成归国,扎根农村,只为村民的幸福生活,纵然被讥讽“读书无用”,但他内心始终岿然不动,坚持自我的选择,与村民在小康路上砥砺前行;海尔张瑞敏,面对着那几十台不合格的冰箱,他没有得过且过,他坚持了自己的内心,那个以质量为天的敬业之心,一把锤头,砸坏了残次品,却砸出了一个响当当的中国品牌。正是这些勇士的存在,才让我们更有信心坚守自我,正是他们的引领,时代才在坚守中不断进步!我们作为祖国未来的建设者,在这个充满着各种诱惑的时代,只有坚持自我,毫不动摇,才能开创属于我们自己的明天,一个更加美好时代,方可“不虚此生耳”!【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型作文题。阅读材料,我们可知,材料的核心是坚持自我。坚持自我是对自己生命价值的认可,是一种良好的品质,是一种树立自信的表现,体现出一个人的气质和人格魅力。同时坚持自我,也是坚持自己人生理想的执着,以不变应万变的从容,笑对人生坎坷的不变初心,使有限的生命绽放出绚烂而明亮的光辉。自我很容易做到,但坚持下去却并不容易。我们需要铭记初心、坚守自己的原则底线,抵御诱惑,在困难面前乘风破浪,在成绩面前不沾沾自喜,不迷失自我。当然,坚持自我的前提一定是听取了他人意见,有了比较和反思之后的坚持。如果一个人闭目塞听,从不反思,那是一种盲目的自我,这是不可取的。当下更需要我们能不苟于世,不媚于人,用自己的理性和良知去坚持自我。真正能坚持自我的人绝不是刚愎自用的庸者,而是内心战胜了各种杠精和异见者的强者!行文写作时,建议写成议论文,把“坚持自我”作为文章中心论点,列举陶渊明、司马迁、无臂钢琴王子刘伟等例子,论述坚持自我,活得漂亮;紧接着进一步列举革命导师马克思等例子论述坚持自我是在充分认识自己以后的决定,同时要学会反思自我、不盲从,文章结构逐层递进;最后总结强调坚持自我,不要为路上美丽的风景所迷惑而停滞不前,不要怕路上的质疑与嘲笑,勇敢前行,方能达到梦想彼岸!立意:1.坚持自我,咬定青山。2.坚持自我,绽放精彩。3.走自己的路,让别人去说吧。4.坚守本心,方得始终。3.例文:做自己喜欢做的事“做自己喜欢做的事”,其实这句话说起来容易,做起来却很难。有这么一个故事:两个老朋友在公园里散步,一个是州长,一个是亿万富翁。州长向老朋友抱怨说他被政务搅得心烦意乱,经常失眠,并慨叹当初要是他当作家的理想不被生活改变,该有多好。而亿万富翁则向老朋友诉说金钱使他失去了自由,并对当年一个人坐在海边看潮涨潮落、晚霞翻飞的惬意念念不忘。这时他们看到大哲学家罗尔带着孙女在草地上放风筝的愉快场景,异口同声道:“他们真幸福!”于是,州长和亿万富翁走上前求教罗尔:“幸福是如何获得的?”罗尔看了看他们说:“做你喜欢做的事!”说完,又放起了他的风筝。原来,为自己而活,做自己喜欢做的事,竟然是成功的阶梯和内在动力;喜欢,也是幸福的源泉。有一次记者问爱因斯坦“你的成功是否是因为你的天赋”时,爱因斯坦风趣地说:“有天赋的人很多,而成功与否关键看你对从事的事业的热爱与勤奋。”热爱者,喜欢的另一种表达而已。你可能贫穷也可能富有,你可能平凡也可能伟大,你可能失败也可能成功,而所有这些都不是幸福的真正源泉。换句话说,不管你是腰缠万贯还是勉强糊口,不管你是达官显贵还是一介草民,只要你找准了自己的位置,只要你所做的是你所喜欢的,你就会全身心地投入,你就会体悟到其中的乐趣,从而不仅会使你走向成功,还会使你获得幸福。人生苦短,来去匆匆,我们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活,就必须淡泊名利,忘却世俗,脚踏实地地去做你喜欢做的事,为喜欢而活着。如果上班时间不能做自己喜欢做的事,那就八小时以外去做。你可以看书、运动、听音乐,都可以作为一种消遣,只要你喜欢做,能按自己的心意而行,就可让身心彻底的放松,有助于解除疲劳,有助于心情平静而舒畅,从而体会生活的丰富多彩和快乐充实。做你想做的事,说你想说的话。不要随波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依赖他人的帮助或馈赠,而应当依靠自己的辛勤劳动。真实地面对自己,尊重内心的感受,冲破世俗的罗网,冲破内心的矛盾,勇敢地做一次选择,这也是人生一大快事。有勇气和魄力、有意识和毅力的人,才能从生活的沼泽地中走出来。只有找到自己想做的事情,你才会改变现状。人活一世不容易,活出一个真我,做自己喜欢做的事,让自己活得更潇洒,更自在,更快乐!【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道思辨性材料作文题。材料中,前者“遵从内心,做自己喜欢的事”强调的是兴趣、自主和独立,指出人应该为梦想而活。而不认同这一观点的,其实也可以有多种解法,如“只做对自己有利的事”,这一观点可能是着眼于可期的效益的功利思想;或者“把不喜欢的事做好”,体现的可能是适应、责任和坚持。自己的责任,勇于承担;自己的工作,一一做好。无论喜欢与否,无论他人是否去做。因此,写作时,应该抓住不同观点之间的核心,然后展开思辨性讨论。如对于“做自己喜欢的事”和“做不喜欢但对自己有利的事”,对于这一思辨关系,讨论的重点就应该在于赞扬梦想和纯粹内心的可贵。对于“做自己喜欢的事”和“把不喜欢的事做好”,就可以论述追求梦想和坚持责任的思辨关系。当然,是否选择自己喜欢的事,其实跟我们高考后的专业选择和生涯规划也有莫大关系,因此,写作过程中也可以针对两者谈谈自己的生涯规划应该如何选择。比如可以写“着眼前景与追逐热爱并不冲突”,先举例说明追逐热爱的重要性,再举例说明着眼前景的好处,两者形成对照,对照说明追逐热爱与着眼前景并不冲突,个人可根据自身实际,选择自己目前最想要的东西即可。立意:1.坚持热爱,前途光明。2.选我所爱,爱我所选。3.着眼前景与追逐热爱并不冲突。4.遵从内心,选己所需。4.例文:握住心灵微光汪国真在诗中写道:“凡是到达了的地方,都属于昨天,哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有未来。”诗人看似谈的是进退间的从容,我却以为,它实际上囊括了对生命的解读:无论经历几多浮沉,万不要让繁华落寞湮没了你,你得清楚心里究竟想要什么,心中有光,才能一路坚定不移,执着向前。上海男人沈巍的个人经历就充分地说明了这个道理。太多人其实分不清“我心中想要”和“我需要”的区别,他们因了种种需求,想当然地为自己定下一些目标,却在尝试过后发现难以达到而犹豫放弃,我想并不是他们不努力,而实在是他们没有看清心里到底想要什么,因此努力而不倾尽全力,自然也就无所得了。这大约也是为何平庸者总是一事无成,而成功者却能始终行走巅峰的原因吧。刘墉先生说:“你可以一辈子不登山,但你心中一定要有座山。”心中无山而茫然无措,举步维坚,心中有山则坚守本心,义无反顾,我想大抵就是这个意思。当然,人是社会的产物,由此不可避免地受到诸多教条或规则的束缚,要想摆脱而彻底追随内心的脚步,这诚然不可能。因此,人最好的状态应是保持无论处于何种境地时的不改本色,时常叩问内心,以致不在纷繁中迷失。西班牙新王后莱蒂齐娅出身平民,嫁入王室前还曾结婚、离异。然这丝毫没有影响民众对她的拥护,为什么?这在于她始终内心清明,不改本心:婚前,她是西班牙的金牌主播和前线记者,亲历9•11袭击,深入伊拉克腹地;而婚后,她也一直引导丈夫过着平民般的生活,尽管王室有诸多清规戒律,她仍保持着自己的初心。于西班牙民众,莱蒂齐娅是他们拥戴的平民王后,而于她自己,她只是内心忠实的拥趸与守护者。很多时候,我们确实无法改变所处的环境,但不必逼迫自己去适应,你总得心里有所坚守,才能保持内心的清明和人格的独立。而倘若你真的选择了追随内心,这个过程很可能伴随着苦痛,因为它承载了太多期许与渴盼,欢欣与愿景,可又裹挟了太多克制与欲望,冷眼与嘲讽。那么,跨过去吧,终有一天,你会发现,沉淀的岁月已在你人生的页扉上烙下深刻的印迹:值得。就如伟人曼德拉,二十七年的铁窗生涯并没有让他陷入绝望,被迫害折磨的痛与恨不曾蒙蔽他的双眼,他心中有光:为民族的解放而斗争。这最后的信仰指引着他,化为人民手中最锋利的武器,刺破重重黑暗,迎来胜利的曙光。斯人已逝,但注定永垂不朽。事实上,一个人若选择追随自己的心,那么势必无法得到所有人的理解与肯定,与其被人左右还不如勇敢抓住内心的声音,这时候,生命本身便赋予了你至高无上的评语。每个人心中都有一个巨人,他总会在我们示弱时发出咆哮:“向前走,别回头!”可我们还是不经意地被滞留,畏畏缩缩不敢向前,只能以艳羡的目光注视着别人,想着:我差一点就能成功了。那么真的只是一点吗?不,牵绊你的不是忐忑的犹疑,而是自我的否弃。人如果连追随心灵和直觉的勇气都没有,谈何成功?哪怕找不到大海,不要停息寻觅的歌声;哪怕脚印被风雪掩埋,也请珍爱走过的路程;哪怕所有的奔走与追求都是徒劳,也要握住心灵微光,让身体追赶上你的心。【详解】本题考查考生的写作能力。审题要点:这是一道典型的新材料作文题。材料以刻画人物为核心,讲述了的喜欢捡拾废品的上海男人沈巍成了“网红”,成了“大师”经历及原因。按照新材料作文的一般审题技巧——原因分析法和抓关键词句,我们不难看出这则材料的全部语意重心就落脚在“遵从自己的内心”这四个字上。在我看来,“心”就是个人独立之思想,就是人的本意和初衷,就是人内心深处恪守的原则和信念,就是灵魂深处真实的声音,就是每个人行动上自然而然的抉择。人是独立的,家长的意见固然重要,但是也不要失去本心,强求自己。最佳立意:心灵之光勿忘初心方得实在遵从内心的选择倾听内心的声音打开心灵之窗追随我心可用素材:(1),方得始终。——纳兰性德(2)每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。——列夫•托尔斯泰(3)人生在世的时间非常短,如果你总是不敢做想做的事情,那么一生过去了,你留下来的只有悔恨。

——李开复(4)我们要以全心来绽放,以花的姿态证明自己的存在。——林清玄(5)无论你能做什么,或梦想去做什么,就放手去做吧!勇气蕴含着天赋,才能和魅力。——歌德(6)比尔盖茨在访问北京师范大学附属实验中学时,一位高中生问他:你的理想是什么?”盖茨说:“我从小的梦想就是把计算机做成一个完美的工具,这也是我毕生的追求,现在,我已经走完了一半的路程,我希望,我最终结束工作的时候能完全实现这样的一个梦想。”(7)陈士骏是华裔美籍企业家,为网络影音分享网站的创办人之一。目前是美国杂志Business2.0公布的全球排名第28最具影响力企业人物。正是在他创业取得圆满成功并需要再次规划未来的折点上,陈士骏知道了一个不亚于晴天霹雳的坏消息——他得了脑瘤。在个人自传《20个月赚130亿,创始人陈士骏自传》中他这样写到“有什么东西,有可能是永恒的?我还没有博学到可以回答这个问题,但病痛和休养让我从混沌到清醒。我意识到得为自己的心活着,因为反正我们都逃不脱死亡;我得为最最爱的事情活着,因为反正我们都逃不脱死亡。而在那一天到来之前,我们得抓紧时间。如果大公司不是我的最爱,那么我就离职,如果我最爱的还是创业,那么就在硅谷租一间办公室重新开始。既然你所拥有的一切都有可能戛然而止,那么,在此之前,为什么不选择你最中意的生活,干嘛要让自己后悔。(8)“你的时间是非常有限的,所以千万不要重复他人的生活,不要为此而浪费时间,不要失掉思考的自由,因为那就等于你躺在别人的思想上生活。聆听自己内心真实的声音,不要被别人的观点所左右。最重要的一点是,你要勇敢面对自己的直觉和内心的真实想法,因为它们最清楚你想成为什么样的人,其他的一切与此相比,都是微不足道的。——乔布斯2005年在斯坦福大学毕业典礼上的演讲议论文的结构:议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文,首先通过引名言提出中心论点“心中有光,才能一路坚定不移,执着向前。”接着联系材料进一步论述论点,然后接着列举西班牙新王后莱蒂齐娅和伟人曼德拉的事例进一步论述中心论点,最后强调回扣论点,总结全文。5.略【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道记叙性材料作文题。材料讲述的是电影《无问西东》的四个分支的故事。第一个故事中主人公吴岭澜,避开社会主流,尊崇自己内心,选择自己擅长的文科;第二个故事中主人公沈光耀,在国家危急存亡之际,选择弃笔从戎,最后以身殉国,饱含爱国热情。第三个故事中主人公陈鹏,在文革时期,面对被批斗的爱人,不顾世俗舆论,选择与其相爱,把爱情摆在了理想前面。第四个故事中主人公张果果,遵从内心的呼唤,不受金钱的诱惑,在险恶的商场中,独善其身,不同流合污。由此看来,非线性的叙事方式讲述的四个故事,却指向了一个共同的主题。每个人都面临纷繁的选择,无论是“个人前程”“幸福的爱情”,还是“国家大义”“人间大爱,”唯有对自己真诚,内心没有杂念和疑问,才能勇往直前。影片中主人公所遭遇的种种现实,恰恰是新时代大多数人面临的问题。片尾语:“爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。”何谓“无问西东”,尊崇内心?此“真诚的内心”即不被外部环境左右,超越固有的世俗理念,坚持真理和正义,坚持理想与原则,坚守善意和爱心,勇于开拓创新,永远无怨无悔。在行文思路上,首先提出论点,有原则有坚守地去遵从内心,注意阐释清楚“尊崇内心”和“随心所欲”的区别,可采用对比论证的结构模式,重点论述“内心”的涵义,运用例证、引证、对比论证的方法,可用袁隆平为解决中国粮食问题立志学农、秦玥飞放弃百万年薪立志当村官等事例进行论证,最后归结全篇,重申尊崇内心的重要意义。立意:1.尊崇内心,不随波逐流。2.遵从内心,坚守原则。3.世间终有坚守,心间总有大爱。2025届高考语文高三第一轮复习作文专项训练:在学中觉悟,在习中进步1.阅读下面的材料,根据要求写作。《说文解字·习部》:“习,数飞也。从羽从白,会意。”“習”(习),古人造字的本义:幼鸟长出白色的羽毛,在鸟巢上振翅习飞。“飛”(飞)的动作是频繁的,要不停地拍打翅膀,反复实践,最后才能起飞。古人称理论知识的认知为“学”,称知识的实践运用为“习”。整体把握漫画及文字的内容和寓意,写一篇文章,反映你的认识与评价,体现新时代青年的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2.根据下列材料,要写一篇不少于800字的文章。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”鲁哀公曰:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”一个完整的学习过程,包括学与习两个环节:学就是通过读书、听讲、观摩、思考等掌握知识,习就是温习,复习和实践。请你结合《论语》相关内容,谈谈你对儒学大师孔子提出的“好学”的理解,写一篇不少于800字的文章,自拟题目,自主立意,文体(除诗歌外)不限。3.阅读下面的材料,根据要求写作。孔子有言:“学而时习之,不亦乐乎!”而《说文解字》对“学、习”两个词语的解释是:“学,觉悟也;习,数飞也。”由此可知,“学”是对知识理解与获取,“习”则是反复的实践与行动。那么,孔子这句话就可以理解为“获取知识后不断践行,才能感受到快乐”。但是有些同学却只愿埋头学习,不愿躬身实践,其结果只能是“学海无涯苦作舟”。对此,你有怎样的看法?请你围绕上述材料写一篇发言稿,在班会课上交流,引导大家践行正确的学习之道。要求:自选角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。4.作文。人们往往根据自己的实践和经验不断丰富对《论语》的理解。例如费孝通在《乡土中国》中认为:“学而时习之,不亦说乎”中的“学”是和陌生事物的最初接触,“习”是陶炼,“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。……你对“学而时习之”有怎样的思考和感悟呢?请以“也说‘学而时习之’”为题目,写一篇议论文。要求:论点明确,论据充实,论证合理,语言流畅,书写清晰。答案:1.略【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道漫画类材料作文题。材料由漫画一幅、文字材料三则组成。漫画中有一只鸟儿在鸟巢上拍打翅膀,箭头指向一个繁体的“習”字,形象地说明了“习”字的来历。其中“鸟巢”的寓意可以理解为早期的养育呵护,而“习飞”可理解为独立、成长,飞向更广阔的天空。材料第一段,引用了《说文解字》中对“习”字的解说,告诉我们“习”字是“羽”与“白”的会意字。其中的重点是“数飞”,即反复试飞。材料第二段,是对《说文解字·习部》的进一步解读,强调的是幼鸟学飞,再次提到反复实践才能真正起飞。两则材料可以提炼出三个关键词:幼鸟(青少年)+反复(不懈)+实践(实干)。材料第三段,为了进一步凸显“习”的实践意义,将“习”与理论认知的“学”加以区分。其中“学”获得的是间接经验,“习”获得的是直接经验。由此可见,材料意在引导我们了解如何才是正确的学习之道:即将学与习完美结合起来,获取知识,拓宽视野,将所学不断躬身实践,在反复练习中熟练掌握,进而体验到学习的快乐。行文构思上,先由材料引出观点,如:学而时习,乐学之道。接下来从为什么的角度展开论述:学的过程为我们打开了广大的世界,习则让我们自身不断的丰盈优化,这样学习的过程与结果会令人由衷的愉悦。再从怎么办的角度展开论述:学应具有包容博大之胸怀,广泛了解,细加鉴别优劣后进行吸收;习应坚韧肯吃苦,要有坐穿十年冷板凳之毅力。时习,就是按时学习,时时复习。学与习应是自然而然的需求与态度,不受时空的约束,无时无刻都应以学习之心面对世界。立意:

1.学而时习,乐学之道。

2.只学不习,苦海无边。3.在学中觉悟,在习中进步。2.例文:学无止境“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之光。”生命有限而学海无涯,我们要把用限的生命投入到无限的学习当中,一个人应该利用一切时间,不断学习,坚持学习,从小打好基础,长大之后才会有所成就。培根曾经说过:“活着就要学习,而学习不是为了活着。”孔子也说过:“学而时习之,不亦悦乎。学而不厌,诲人不倦。”不知道你们有没有听到过这样的一个故事:在春秋战国时期,有两个小孩在争论太阳什么时候离我们最进,这时孔子恰好路过,两个小孩找来孔子帮忙,这一问,竟把孔子难住了,而孔子竟然不耻下问,与这两个小孩讨论了起来。这个故事告诉我们:“三人行必有我师焉。”人应该不耻下问,不论自己身份多么尊贵还是对方身份多么卑贱。都应该去请教去学,不然你是不会进步的。华罗庚曾经告诫我们:“在寻求真理的长河中,唯有学习,不断的学习,有创造性地学习,才能重山跨峻岭。”蒙田也曾说过:“人的一生就是一个不断学习的过程。”还有一个故事,讲的是一个小和尚,拜了一个高僧为师,两年后,小和尚自以为学到了很多知识,得到了师傅的真传,便要下山去。于是她就找到了他的师傅向他辞行,高僧明白了小和尚的心思,他并没有阻拦,而是让小和尚拿来一个钵子,让他往里面装一些石头,装满为止。高僧问小和尚:“钵子装满了么?”小和尚答:“满了,再也装不下什么东西了。”高僧变抓起一把芝麻撒了进去,然后晃了晃钵子。芝麻一会就不见了。高僧再问小和尚:“钵子装满了么?”小和尚说:“看上去是装满了,实际上还能装很多东西。”小和尚知道了高僧的良苦用心,惭愧地低下了头。而这个故事则告诉我们人不能骄傲自满,应该谦虚谨慎,不断地学习新知识才能成大器。我觉得不论是孔子还是小和尚都是我们典型的例子,他们都在告诉我们一个道理——人应该谦虚谨慎,不断地学习和锤炼才能精益求精,反而言之,如果一个人骄傲自满,精力不集中,即使去学了也不会有作为。而有些人只学到了一点皮毛,而骄傲自满,他们已经觉得自己学会了很多了。实则不然,在知识这片汪洋大海中,那些人只不过一叶扁舟而已,当他们后悔的时候已经没有机会了,那个时候他们才知道什么叫望洋兴叹。相比那些伟人,他们又骄傲的资本而却为人极其谦逊,因为他们都懂的一个道理那就是——学无止境。【详解】试题分析:作文要想准确立意,认真分析材料是关键。题干要求结合《论语》相关内容,谈谈你对儒学大师孔子提出的“好学”的理解,写一篇不少于800字的文章,所以先要理解所给三则材料的意思。第一句的意思是:孔子坦言自己非常好学,他认为有忠信的德行,但是未必能成为圣人。表明他承认自己的德性和才能都是学来的,并不是“生而知之。”那如何成为圣人?唯有好学才能成为圣人。材料二讲什么是好学。君子是好学之人,好学从哪里能看到?它是什么样的一种表现?“好学”表现在四个方面:第一,“食无求饱,居无求安”;第二是“敏于事”;第三是“慎于言”;第四,“就有道而正焉”。这四个方面才称为好学。为什么君子不求安饱?原因就在于他的志向不在衣食饱暖,而在于求圣求贤、求道,志于道,他志向高远,所以没那个功夫去想自己能不能安饱。故君子所求的,比那个饮食、起居、饱暖物质的生活要重要,所以能够食无求饱,居无求安,他能专心求学。这里讲的“敏于事”,是说君子不管做什么事情,都能做到认真圆满。因为他有求道的心。求道在于日常生活中行仁。“慎于言”是说君子讲话谨慎,不会乱说话,做事也就不能够做得很周详,守信,合乎道义。君子求道,不敢自满。要去有道之人那里去学习,也就是亲近仁者,亲近善知识。材料三中“不迁怒、不贰过”。先说“不迁怒”,首先要修行好,绝对不对任何人发脾气,要反躬自省,认清根源,别迁怒他人。至于“不贰过”要反思自己犯的错误,加强自身的修养。综合上述三则材料,起关键词是“好学”。结合材料中对儒学大师孔子提出的“好学”的理解,本次作文可做以下立意:唯有好学才能成为圣人;德行与好学的关系,好学是德行修养的必备条件。学习要专心;做事圆满也是合乎道义;要志存高远;重视精神的修养;多学习少讲话;修身养心,勿迁怒他人。总之,对孔子所谓的“好学”的理解有二:一是加强道德方面的学习,二是专业知识的学习。另外,写作时还要顾及一个完整的学习过程,包括学与习两个环节:学就是通过读书、听讲、观摩、思考等掌握知识,习就是温习,复习和实践。点睛:任务驱动型作文题主要特点有三个方面:一是作文材料本身是有争议性的实事或时事;二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点,要求学生就事论理,把理说清,话道明,并且分析事件要贯穿写作始终;三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象,考生要根据这些任务来写作,而不能脱离这些任务。写作这类作文,首先要明确写作要求,弄清任务。第二要抓住材料核心事实,明确是非。第三,选好角度,围绕是非,确立观点。所谓“选好角度”,就是指要从核心角度、重要角度来立意,同时应兼顾自己擅长的角度,也就是自己积累了相关素材,有思想、理论上的准备的角度。在写作时,可围绕是非来设置分论点。这样确立观点,就准确、全面、有思辨性,符合高考对学生的考查要求。第四,围绕材料就事说理,类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外,还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中,这是任务驱动型材料的一个显著特点。3.例文:学习诚可贵,实践价更高如今许多家庭、学校对孩子的教育是:“只要学不死,就往死里学。”只顾学习,忽视实践社会早已成为了某种意义上的“社会现象”。然而在市场经济竞争如此激烈的社会大背景下,学生多实践比多学习更重要。所谓实践有广义与狭义之分,我们这里分析的学生实践,并不是纯粹的以个人利益为目标的直观实践,而是以个人为社会创造价值为导向的主观科学的实践。从价值取向角度来看,我们不仅仅只是为独善其身即自身价值的实现,而最终是以为社会创造最大利润价值而存在着,只有更早更多地体验到实践的真谛,赢得市场经济当中人才需求的先机,才能圆满地完成社会化角色的转变。从社会需求的角度来看,理论来源于实践,理论服务于实践,从而最终服务于社会!不管是学习还是我们生活,都是人的一种智慧的实践!只不过学习是人生中一次最长久,且最具代表性的实践活动!学生更多地社会实践更有利于社会的和谐发展。纵观中国国情,每年只有不到20%的大学生可以继续深造,80%的大学毕业生必须走向社会,接受现实的考验!假使让你当一个企业苦寻千里马的决策者,你会更青睐于实践经验较为缺乏的“知识”型人才吗?要是这样,各大院校的外出实习计划不是说完全可以砍掉了吗?由此便产生了社会价值一说,每个人不都是为社会创造价值而存在着吗?除非你脱离的整个社会。而要创造社会价值,就得实实际际的去操作,而不是为了拿高分而在苦苦挣扎。从哲学的角度看,在马克思哲学里明确指出劳动创造了人,劳动就是实践!而人具有主观能动性,没有实践,那么人不可能进步,更谈不上进化!中国的教育体制为什么一度强调要改革呢?从应试教育到素质教育的重大转变,这不就是中国教育又何尝不是一次重大的实践活动呢?现代的学校需要更多的是实践!最后我呼吁大家,不要把自己藏在学校这一安乐窝,象牙塔里面,只有提前多多体验到实践的真谛,我们才能理直气壮的走向社会,并最大极限地去造福社会!现实就是现实,社会需要的是综合实干型人才,而不是高分低能的知识型人才。不死读书,不只满足于呆在象牙塔中。学生在学习时不能忘记实践,将所学知识运用到实践中进行检验、更新、完善,这才是新青年学习的题中之义。【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型作文题。材料呈现对“学而时习之,不亦说乎”这句话的理解,强调“学”“习”“乐”三者的关系,“学”是一种觉醒,世人从昏聩无知的状态脱离,是由于外在或内在的原因,令一个人开始有意识地吸收外界的知识技能

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