黑龙江省哈尔滨市第一五六中学校2021-2022学年九年级下学期期中学情监测语文试题_第1页
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第页(共3页)基于学生核心素养培养的期中学情监测九年级语文一、积累与运用(25分)1.(3分)下列字音完全正确的一项是()A.撩逗liáo促狭xiá眺望tiào自惭形秽suìB.炊烟cuī愧赧nǎn褴褛lǚ强聒不舍guōC.恪守kè桑梓zǐ阔绰chuò不言而喻yùD.诓骗kuāng豢养zhuàn栈桥zhàn矫揉造作jiǎo2.(3分)下列字形完全正确的一项是()A.亵渎端详郑重其是形销骨立B.鲁钝秘诀不由份说持之以恒C.墨守萧索言不及意置之不理D.渺茫潮汛前仆后继顿开茅塞3.(3分)对病句修改不正确的一项是()A.互联网作为人们获取信息、互动交流的重要媒体,它的快速发展,满足了广大群众的文化生活水平。“水平”改为“需要”。B.环境保护部和国家卫生计生委发布并制订了新版《射线装置分类》,对射线装置对人体健康和环境的潜在危害程度做了分类。“发布”和“制订”调换位置。C.对于挥金如土、铺张浪费的采购行为,迄今在有些部门仍未得到制止。“对于”删掉。D.全球气候变暖的主要原因是由人类的活动造成的。“主要原因”换成“原因”。4.(3分)对名著中人物和情节的搭配不正确的一项是()

A.周瑜——三江口纵火《三国演义》B.鲁智深——刺配沧州道《水浒传》

C.唐僧——观音院脱难《西游记》D.朱赫来——教保尔拳击《钢铁是怎样炼成的》5.(3分)下面情境中,语言表达最准确、得体的一项是()

【情境】由于台风“天鹅”将在俄罗斯登陆,对我省造成影响,将有大风强降雨天气,学校临时决定取消明后两天的到校活动,老师请班长在班级的微信群中通知同学们。班长在微信群中发布消息说:A.“因为明后两天可能有强降雨天气,到校活动临时取消,请同学们减少外出,注意安全。”B.“‘天鹅’来了,都在家老实待着吧,老师说不用到校了。”C.“明天后天刮台风,到校取消,大家不用来了。”D.“明天刮台风,都别出门,收到通知请回复。”6.(3分)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()不过瓷盘大的一轮弱照,怎么有了它便犹如画龙点睛般让夜景熠熠生辉了。值夜深花睡之际,;濒临水气氤氲之地,;,;,。①它又“荷风摆露,秋月生凉”②待到金风起兮③它“长河若带,新月如钩”④它“花荫寂寂,月色溶溶”⑤孤照塞外关河隘口⑥它“湖波荡漾,月色迷离”A.①③⑤⑥②④B.④①②③⑤⑥C.④⑥⑤③②①D.⑥③②①⑤④7.(7分)按课文原文填空(1),山雨欲来风满楼。(2)浊酒一杯家万里,。(3),枳花明驿墙。(4)爱上层楼,。(5)长风破浪会有时,。(6),西北望,射天狼。(7)四面残歌终破楚,。二、阅读(45分)(一)阅读《唐雎不辱使命》,回答下列问题。(9分)秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”8、(2分)解释加点实词广:缟素:9、(4分)解释下列句子(1)布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。怀怒未发,休祲降于天(3分)全文来看,秦王为了得到安陵国的土地,都使用了哪些手段?(二)阅读下面说明文《方言》,完成11~14题。(11分)方言(1)大多数人最早学会的语言,就是方言。也就是说,使我们能最自如地表达自己思想感情的语言,是方言。(2)方言是一个人与生俱来的有声“胎记”。所谓乡音难改,它唤起的是乡情与亲情。方言也是传承本土文化的载体,鲜活地记录着地方特有的历史风俗,承载着人文精神,口耳相传,代代延续。(3)以方言独特的语汇来反映本地的生活,这样的文学往往尤为细腻传神。胡适在上世纪三十年代就说过:“方言的文学所以可贵,正因为方言最能表现人的神理。古文里的人物是死人,通俗官话里的人物是做作不自然的活人,方言土语里的人物是自然流露的人。”他还曾说:“我常常想,假如鲁迅先生的《阿Q正传》是用绍兴土话做的,那篇小说要增添多少生气啊!……徐志摩先生的诗里有一篇《一条金色的光痕》,是用硖石的土话作的,在今日的活文学中,要算是最成功的尝试。”五四及五四以后的学者对方言和文学语言的看法,也大都与胡适一致。(4)中华文明自古以来根深叶茂、博大精深,这是因为我们始终生活在多元语言、多样文化中间。方言是最自然、最本质地表现中国多元文化的根基。然而长期以来,我们在推广普通话的同时,也在无形中抵消了方言的话语空间。各地方言,除了粤方言与闽方言中的闽南次方言外,都在迅速地缩小地盘,并且无论在语音、词汇或语法方面都越来越向普通话靠拢,这种现象令人忧虑。(5)以上海方言为例。上海话原本是一种相当丰富多彩的地方语言,尤其在近现代,从“自来水”到“电灯泡”,从“马路”到“僻房”,从“出租车”到“麦克风”,上海话创造和引进过大量的词汇。而现在,上海话中大量生动的俗语、俚语、惯用语等正在被逐渐淘汰,反映本土生活的文学文艺也日渐式微。上世纪二十年代到五十年代,上海的本土文化曾经异常活跃,诸如沪剧、滑稽、上海说唱、浦东说书、沪书、越剧、评弹、甬剧、锡剧、淮剧、扬剧等十多种曲艺和地方戏曲都是在上海草创、汇聚直至发展成熟。另外,数百首具有上海特色的流行歌曲也在当时广受传唱。上海还汇集了江浙皖出身的大批作家,出版了诸如《海上花列传》、《海天鸿雪记》等大量吴语小说。这种城市文化生态的繁荣,一方面使上海成为文化高度发达的国际大都会,另一方面也形成了上海鲜明的本土特色。可见,吴语和上海话的良性生态是可以创造高度繁荣的地方文化的。反之,如果抑制了方言的发展,地方文化也会随之而萎缩。(6)保存和延续文化的多样性,是文化良性成长的自身要求。同时,接触和欣赏多姿多彩的地方文化,从中感受亲切、骄傲和感动也是每个人的权利。因此保护方言也是一种对人的尊重。在2001年联合国教科文组织通过的《文化多样性宣言》中就提出:“每个人都有权利用自己选择的语言,特别是用自己的母语表达思想,进行创作和传播自己的作品。”从这个意义上讲,保护方言也体现了一种人文情怀。(7)如果从语言本身的研究来讲,方言也值得尊重和保护。中国的汉语方言是研究汉语历史变迁的绝好素材,各种不同的方言分别体现了汉语在各个不同历史阶段的发展情况,堪称活的化石。因此,对方言进行深入细致的调查与研究是学术上的一项重要工作,也可以推动语言学的发展更上一个台阶。(8)保护方言,维持语言的生态平衡,关键就要让方言顺其自然地发展。语言的特点就是它会随着社会发展而变化,尤其是发达地区和大城市的方言,除了地域方言,还会有因年龄、阶层等差异而产生的各种社会方言。对这样的语言,只要少加人为干涉,就会越发展越丰富。另一方面,平等地对待一切语言,在传媒上适当开放空间,使方言与普通话双轨同行,方言文化才能真正自由地生长起来。(9)英国有一个基金会提供了大量的经费,用以调查研究正在趋于消亡的语言。可惜的是,这种义举在我们国内并不多见。希望对于方言的尊重和保护意识能被越来越多的人理解和接受,不要在大力推广普通话的同时,自觉或不自觉地断送我们文化遗产中这一弥足珍贵的部分。11.(3分)第(2)段中的“胎记”在文中的意思是什么?12.(2分)请指出下列语句中所使用的说明方法。(1)中国的汉语方言是研究汉语历史变迁的绝好素材,各种不同的方言分别体现了汉语在各个不同历史阶段的发展情况,堪称活的化石。()(2)上海还汇集了江浙皖出身的大批作家,出版了诸如《海上花列传》、《海天鸿雪记》等大量吴语小说。()13.(3分)结合全文内容说一说为什么要保护方言?14.(3分)下列对文章的理解错误的一项是(

)。A、方言是人的母语,它能唤起人的乡情和亲情。B、方言能表现人的神理,文学作品应该用方言进行创作。C、上海文化生态的繁荣是同吴方言的繁荣密不可分的。D、保护方言是保护文化遗产,应该成为每个人的自觉意识。(三)阅读《孤独温暖的旅程》完成15—19题。(15分)孤独温暖的旅程 铁凝①有一个冬天,在京西宾馆开会,好像是吃过饭出了餐厅,一位个子不高、身着灰色棉衣的老人向我们走来。旁边有人告诉我,这便是汪曾祺老人。当时我没有迎上去打招呼的想法。越是自己敬佩的作家,似乎就越不愿意突兀地认识。但这位灰衣老人却招呼了我。A他走到我的跟前,笑着,慢悠悠地说:“铁凝,你的脑门上怎么一点儿头发也不留呀?”他打量着我的脑门,仿佛我是他认识已久的一个孩子。这样的问话令我感到刚才我那顾忌的多余。我还发现汪曾祺的目光温和而又剔透,正如同他对于人类和生活的一些看法。 ②不久之后,我有机会去了一趟位于坝上草原的河北省沽源县。去那里本是参加当地的一个文学活动,但是使我对沽源产生兴趣的却是汪曾祺的一段经历。他曾经被下放到这个县劳动过,在一个马铃薯研究站。他在这个研究马铃薯的机构,除却日复一日的劳动,还施展着另一种不为人知的天才:描绘各式各样的马铃薯图谱——画土豆。汪曾祺从未在文字里对那儿的生活有过大声疾呼的控诉,他只是自嘲地描写过,他如何从对于圆头圆脑的马铃薯无从下笔,到后来竟然达到一种“想画不像都不行”的熟练程度。B他描绘着它们,又吃着它们,他还在文字中自豪地告诉我们,全中国像他那样吃过这么多品种的马铃薯的人,怕是不多见呢。我去沽源县是在夏天,走在虽然凉快但略显光秃的县城街道上,我想象着当冬日来临,塞外蛮横的风雪是如何在这里肆虐,而汪曾祺又是怎样挨过他的时光。我甚至向当地文学青年打听了有没有一个叫马铃薯研究站的地方,他们茫然地摇着头。马铃薯和文学有着多么遥远的距离呀。我却仍然体味着:一个连马铃薯都不忍心敷衍的作家,对生活该多有耐心和爱。 ③1989年春天,我的小说《玫瑰门》讨论会在京召开,汪曾祺是被邀请的老作家之一。会上谌容告诉我,上午8点半开会,汪曾祺6点钟就起床收拾整齐,等待作协的车来接了。C在这个会上他对《玫瑰门》谈了许多真诚而细致的意见,没有应付,也不是无端地说好。在这里,我不能用感激两个字来回报这些意见,我只是不断地想起一位著名艺术家的一本回忆录。这位艺术家在回忆录里写到当老之将至,他害怕变成两种老人,一种是俨然以师长面目出现,动不动就以教训青年为乐事的老人;另一种是唯恐被旁人称“老”,便没有名堂地奉迎青年,以证实自己青春常在的老人。汪曾祺不是上述两种老人,也不是其他什么人,他就是他自己,一个从容地“东张西望”着,走在自己的路上的可爱老头。这个老头,安然迎送着每一段或寂寥、或热闹的时光,用自己诚实而温暖的文字,用那些平凡而充满灵性的故事,抚慰着常常焦躁不安的世界。 ④我常想,汪曾祺在沽源创造出的“热闹”日子,是为了排遣孤独,还是一种难以排遣的孤独感使他觉得世界更需要人去抚慰呢?前不久读到他为一个年轻人的小说集所作的序,序中他借着评价那个年轻人的小说,道出了一句“人是孤儿”。 ⑤我相信他是多么不乐意人是孤儿啊。他在另一篇散文中记述了他在沽源的另一件事:有一天他采到一朵大蘑菇,他把它带回宿舍,精心晾干(可能他还有一种独到的晾制方法)收藏起来。待到年节回京与家人短暂团聚时,他将这朵蘑菇背回了北京,并亲手为家人烹制了一锅鲜美无比的汤,那汤给全家带来了意外的欢乐。 ⑥于是我又常想,一位囊中背着一朵蘑菇的老人,收藏起一切孤独,从塞外凛冽的寒风中快乐地朝自己的家走着,难道仅仅是为了叫家人盛赞他的蘑菇汤? ⑦这使我始终相信,这世界上一些孤独而优秀的灵魂之所以孤独,是因为他们将温馨与欢乐不求回报地赠予了世人,用文学,或者用蘑菇。〖注〗①铁凝,女,汉族,1957年生,当代著名作家,河北赵县人。主要著作:《玫瑰门》、《无雨之城》、《麦秸垛》、《哦,香雪》等以及散文、电影文学剧本等百余篇(部),总计300余万字。现任中国文联主席、中国作家协会主席。②下放,把干部送到下层机构工作或送到农村、工矿、边疆去锻炼。(3分)围绕作家汪曾祺,文章总共写了五件事。请简要概括并写在横线上。①           →②画土豆、吃土豆→③           →④为年轻人的小说集作序→⑤             16.(3分)文中作者说汪曾祺的目光温和而又剔透,结合文章分别回答“温和”“剔透”这两个词语的含义。17.(3分)文中ABC三处划线句分别表现了人物怎样的性格特点?18.(3分)汪老亲手为家人烹制的鲜美无比的蘑菇汤,为什么会给家人带来了意外的欢乐?19.(3分)结合全文内容,说说为什么汪曾祺的人生旅程是“孤独温暖”的?(四)阅读《不要秘诀的秘诀》,回答2023题。(10分)不要秘诀的秘诀邓拓①以前在书店里常常可以看见有所谓《读书秘诀》《作文秘诀》之类的小册子,内容大致相似,其实没什么绝对的制胜法宝。但是,有些读者贪图省力,不肯下苦工夫,抱着找秘诀的心理,结果就不免上当。因此,向他们敲一下警钟还是必要的。②历来真正做学问有成就的学者,都不懂得什么秘诀。明代的学者吴梦祥就这样认为:不管你学习和研究什么东西,最怕的是不能坚持,抓一阵子又放松了。只要专心致志,坚持不断地努力,就一定会有收获。吴梦祥对学习态度的论述在今天仍然有现实意义。③不仅如此,古人在如何读书的问题上还有许多见解。早在宋代,陈善就主张要读活书而不要读死书,就是说不仅要体会古人著作的精神和实质,还要在实际中灵活运用。虽然他的名声远不如朱熹等人,但是他的这种主张,在那个时候也算是难能可贵的了。④宋儒理学的代表人物陆九渊的读书方法也有可取之处。《陆象山语录》有一则写道:“如今读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”他主张读书要不求甚解。指的是对于难懂的地方可以放它过去,也许看完上下文之后,对于难懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂,也可等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。⑤至于我们现在提倡读书要用批判的眼光,要取其精华去其糟粕。古代的读书人没有胆量提出这个主张,只有一个没有机会读书的木匠,曾经有过类似这种思想的萌芽,这个人就是齐国的轮扁。他认为所谓“圣人之言”不能完全相信,强调要从生产劳动中去体会,这一见地即使现在看来也是非常独到的。⑥因此读书的秘诀,从根本上说,也不过如此。而这些又算得是什么秘诀呢?如果一定要说秘诀,那么,不要秘诀也就是秘诀了。20.(2分)作者是针对什么现象阐明自己的观点的?21.(2分)作者是从哪两方面论述读书的秘诀的?22.(2分)指出下面句子所用的论证方法。(1)古人在如何读书的问题上还有许多见解。早在宋代,陈善就主张要读活书而不要读死书,就是说不仅要体会古人著作的精神和实质,还要在实际中灵活运用。()(2)《陆象山语录》有一则写道:“如今读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”()23.(4分)第⑥段中的“如此”具体指代什么?请根据选文内容分条概括。三.作文(50分)任选一题作文(一)命题作文走过十几载春秋,岁月已然流逝,记忆却依然鲜活。那些成长岁月里的成与败、聚与散、爱与恨、得与失,曾经让你那样感动,那样震撼,那样快乐,那样痛苦,那样骄傲,那样失落……它们触动你的内心,促使你成长,孕育出现在独特而丰富的你。品咂这些记忆的结晶,百般况味,萦绕心头。 请选择你成长过程的经历,以“品味成长”为题,写一篇记叙文。要求:自定立意符合文体;不要套作,不得抄袭。不少于600字,文中不能出现真实的人名地名校名等。

(二)材料作文虾见到螃蟹身上有时呈现出好看的红色,很是羡慕,螃蟹告诉虾,它常常跑到陆地上晒太阳,当强烈的阳光照耀它时,身上便呈现出好看的红色。虾听后兴奋不已,一跃跳到了岸上,也学着晒起了太

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