广东省汕头市名校高三六校第一次联考新高考语文试卷及答案解析

广东省汕头市名校高三六校第一次联考新高考语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面文字，完成下面小题。在这个动辄称呼“宝宝”的年代，元宝枫才真该被叫一声“宝宝”。元宝枫木质坚硬，是优良的建筑材料，也是家具雕刻等细木工用料；树皮纤维可造纸、树叶可制茶，枫叶茶具有多种营养保健功能；花可直接食用，种籽可炒食并榨油；油渣可做酱油……它“身怀绝技”却深藏不露，直到近年，在一位睿智老者孜孜不倦的推动下，它才像一位远行归来的隐侠，进入人们视线。从夏天到春天，元宝枫低调而谦虚。它树干虽然高大，树皮却有些纵裂，好像穿了件百衲褂。枫花碎小而密集，含蓄而不张扬。那时节，北方的风也彬彬有礼，一直等到花苞盛开，才把枝杈间嫩红色叶芽一片片吹开，也许用力太猛，叶子裂成五瓣，呈掌状。五角形绿叶密密匝匝地一层复一层，那“五指”裂片却向下开展，故元宝枫也称“五角枫”。秋季的元宝枫骤然换装，秋凉霜寒，叶片由绿而黄而红，好像穿上一条金灿灿、红艳艳的袍子。槭树属的树生性喜寒，霜重色愈浓，在高山或沙地，化成一棵棵浅红深红赭红的红枫树。著名的北京香山红叶，漫山红遍的秋叶，其中掺杂着无数元宝枫的红。然而世人多把对红叶的美誉给了黄栌而冷落了元宝枫。（），当红叶在枝头委顿或随风飘落之时，它那小小的翅果中所蕴藏的能量，将为人们带去无尽福泽。这是元宝枫不为人知的魅力，也是一个有趣的悬念。1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．从夏天到春天，元宝枫低调而谦虚。它虽然树干高大，树皮却有些纵裂，好像穿了件百衲褂。B．从夏天到春天，元宝枫低调而谦虚。它树干虽然高大，树皮却有些纵裂，好像穿了件百衲褂。C．从春天到夏天，元宝枫低调而谦虚。它虽然树干高大，树皮却有些纵裂，好像穿了件百衲褂。D．从春天到夏天，元宝枫低调而强忍。它树干虽然高大，树皮却有些纵裂，好像穿了件百衲褂。2．下列各句中的省略号和文中加点句子中的省略号，作用相同的一项是A．列宁说了上面的话之后，接着说道：“这应该是一般辩证法的……叙述（以及研究）方法。”B．天上的云有的像小狗汪汪，有的像小鸟啾啾，有的像蜜蜂嗡嗡，有的好像在打呼噜……真是变幻无穷啊！C．想着想着，我的心里好像有一颗种子在生根、发芽……D．“我……对不起……大家，我……没有……完成……任务。”3．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．因为它知道自己负有更重要的使命，所以它从不委屈抱怨B．它因为知道自己负有更重要的使命，所以从不委屈抱怨C．它从不委屈抱怨，是因为它知道自己负有更重要的使命D．但它却从不委屈抱怨，因为它知道自己负有更重要的使命2、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：人们在消费时经常遭遇一些“潜规则”，比如找搬家公司谈好价格却临时被告知要按楼层加价，买窗帘遭遇商家收打孔费等。所谓“消费潜规则”大多是商家的“不成文规定”或所谓的“商业惯例”，消费者面对商家的这些“商业惯例”，即使很不情愿，但通常只能被动接受。这些“消费潜规则”实际上存在侵犯消费者知情权和选择权的问题。调查显示，73.8%的受访者遇到过“消费潜规则”，18.2%的受访者没有遇到过，8.1%的受访者回答不清楚。受访者认为，装修（46.3%)、家居产品（40.2%)和电子产品（35.2%)领域最容易出现“消费潜规则”，其他还有：电影院（22.0%)、网购（2.5%)、搬家（23.1%)、物流（16.4%)、餐饮（28.0%)、旅游(34.8%)、影楼（18.2%)和物业（12.3%)等。中国消费者权益保护法研究会副秘书长李伟民指出,“消费潜规则”就是不明显的、不公开的、法律法规以外的规则。“‘消费潜规则’屡禁不止，而且变得更加隐蔽。日常消费领域往往是重灾区，比如金融保险、日用品维修和餐饮等。”调查显示，遇到“消费潜规则”后,64.0%的受访者会与商家协商解决，41.1%的受访者会找维权部门投诉，36.0%的受访者会忍气呑声，26.7%的受访者在网上发帖指责，11.3%的受访者会向媒体求助。面对“消费潜规则，23.6%的受访者觉得维权容易，59.6%的受访者觉得不容易，16.8%的受访者表示不好说。(摘编自王品芝《“消费潜规则”横行，你“被套路”过吗》，《中国青年报》2018年11月15日）材料二：促销套路”深、“优惠账”难算。早在“双十一”前期，各大电商平台早已拉开预售的战幕，促销手段也是花样繁多，越来越复杂，让“剁手族”难以比价，倍感促销“套路”深、“优惠账”难算。不少网友反映今年“双十一”不但要拼网速、手气，还得拼智力。梳理发现，商家们主要采用了以下几种促销模式:定金膨胀模式，即顾客支付定金后，将按照一定的膨胀比例享受高于其所支付的定金金额的抵扣；满减优惠券模式，即顾客在店铺中领取满减优惠券，“双十一”当天在该店铺中消费满一定金额可享有直接减价优惠；“1元”秒杀模式，即包括在“双十一”当天的10点、12点、18点等时间点，顾客只需1元，可抢购个别数量有限的商品，以及额客可支付1元来获取特定店铺或特定商品的大额满减优惠,在“双十一”备天可使用；平台购物津贴模式，指平台提供的跨店铺满减优惠；现金红包模式，就是在订单支付时直接抵扣金额。促销模式的复杂化既增加了消费者的时间成本，也令很多消费者被误导，这也是产生各种网购矛盾的原因之一。部分“剁手族”甚至怀念起以往简单粗暴的“半价”“立减”了。(摘编自《2017年“双十一”网购综合信用评价报告》,信用中国12月13日）材料三：把潜规则暴露于阳光之下，是保护消费者权益的有效做法。市消委会法律事务部陈朝辉认为：“反对潜规则，最基本的办法，就是要让它‘潜’不起来。只有将其暴露在阳光下，才能引起公众、政府的重视。而被置于众目睽睽之下的时候，原有的潜规则参与者中，必然有一部分会做出改变,从而打破商家之间的‘松散而沉默的同盟’。”对于曝光潜规则，社会自治组织有其天然优势,而这更需要每一个消费者都站出来，将自己了解到的潜规则公之于众。消费潜规则的出现，是商家或行业追求利益最大化的产物。在市场化初期，秩序很不规范、诚信体系未完全建立，因此商家尽量钻法律、商业道德、社会公德的空子，以实现利益最大化。潜规则的出现，意味着商家和企业在有些方面自愿或非自愿地成为松散的“攻守同盟”，他们步调一致。而消费者是弱势一方，虽然要做到理性消费，但有时明知是不合理不公平的收费，由于生活需求是刚性的，不可能不消费，而当大家都这样做的时候，自己也就只好被迫接受了。这时就需要有人出来打破这一平衡局面，这可以是政府、社会自治组织、媒体，也可以是任何一位消费者。目前国家正在修改《消费者权益保护法》,将加大对消费者权益的保护力度。(摘编自《消费潜规则，商家的“钱”规则》,“深圳新闻闽”2017年6月11日）1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A．消费“潜规则”在生活中很常见，消费者在不情愿的情况下被动接受了商家的“消费惯例”，就是被“消费潜规则”了。B．遇到“消费潜规则”后,大部分人会采用各种方式解决或反映问题，证明在面对“消费潜规则”时，维权很容易做到。C．“双十一”期间,商家所谓的促销模式，有的隐藏着“消费潜规则”，复杂的促销模式容易引起网购矛盾和消费者的不满。D．在市场化初期，规范秩序和诚信体系尚未健全，因此给了商家钻空子的机会，在最大化利益驱使下，“消费潜规则”出现了。2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A．“消费潜规则”现象屡禁不止，日渐隐蔽，且受害人员众多；出现“消费潜规则”的领域较广，日常消费领域尤为严重。B．调査结果显示，遇到“消费潜规则”后，一半以上的消费者会与商家协商解决，可见消费者维权意识较强。C．消费者作为消费关系中的弱势一方，当遇到刚性生活需求从而必须消费时,就只好被迫接受“消费潜规则”。D．商家和企业为追求利益的最大化，在某些方面自愿地结成“攻守同盟”，步调一致地利用潜则侵害消费者利益。3．“消费潜规则”如何才能避免？请结合三则材料，简要作答。3、在下列一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一项是（）①昨日见他师徒几个难舍难分，姐妹几个情深意浓，，心有不忍，便一人悄悄把这事全做了。②那老头儿坐在一边，只听到几个年轻人低声商量造一个自动采摘机器人的话儿，也不甚理解，只是，不敢说一句话。③研究者普遍认为，这一套丛书选题虽佳，编辑水准却甚差，尤其是古代系列，很多书被“搞”得，唐突古人,一至于此。A．款款而谈瞠目而视不堪卒读B．侃侃而谈侧目而视不堪卒读C．侃侃而谈瞠目而视不忍卒读D．款款而谈侧目而视不忍卒读4、下列有关名著的说明，不正确的两项是A．《三国演义》中，刘备在刘焉的招军榜文前慨然长叹，身后有人说道：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，并问其姓名，由此结识关羽。B．《家》中，高家要把鸣凤嫁给冯老爷，晚上鸣凤来到觉慧窗下，房里咳嗽一声。鸣凤担心惊动别人，但还是轻轻敲了三下，低声叫了一声“三少爷”。C．《边城》中，翠翠天真善良，温柔恬静，她对傩送的爱从未明确表达过，对天保的提亲也不曾坚定拒绝。她是人性美、自然美的化身，深切感人。D．《欧也妮·葛朗台》中，葛朗台太太去世不久，葛朗台就请来克罗旭公证，要求欧也妮在财产文书上签字，欧也妮签了字，葛朗台这才放了心。E.《哈姆莱特》中，哈姆莱特没能继承他本应该继承的王位，他的母亲乔特鲁德也很快就忘记了和老国王的恩爱，后一情况让哈姆莱特更难承受。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。湖中对酒作（节选）张谓主人有黍百余石（注），浊醪数斗应不惜。即今相对不尽欢，别后相思复何益。茱萸湾头归路赊，愿君且宿黄翁家。风光若此人不醉，参差孤负东园花。（注）石：单位名称，十斗为一石，相当于一百二十斤。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．第二联可以看成是主人劝酒的话，恳切、动人，表现出当时人们现实而乐观的人生态度。B．第三联写客人在主人家饮酒后又在回去的路上赊酒饮用而醉宿黄翁家，生动表现了诗人的尽兴。C．第四联以湖上的景色作结，意思是面对如此美景就要喝醉，否则就会辜负眼前最美好的春光。D．这首诗表现了和平时期和谐的人际交往和美好的生活乐趣，虽然放歌纵酒，但一点儿也不颓废。2．诗歌的第一联与陆游《游山西村》中的“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”在内容和情感表述上有何相同点?请结合诗句简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_______________，枯松倒挂倚绝壁。（李白《蜀道难》）（2）_______________，铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行》）（3）悬泉瀑布，_______________，清荣峻茂，良多趣味。（郦道元《三峡》）（4）_______________，下者飘转沉塘坳。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）（5）悉以咨之，然后施行，_______________，有所广益。（诸葛亮《出师表》）（6）________________________，纫秋兰以为佩。（《离骚》）（7）_________________________，造次必于是，颠沛必于是，。（《论语》）（8）登山则情满于山，_______________。（《文心雕龙》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：3000多年前的甲骨文，时下流行的表情包。清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体，设计出系列甲骨文表情包，让传统文化焕发新的光彩。从1999年起，陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。“作为韩美林老师的设计助手，我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计，融进甲骨文元素的体育运动项目造型，受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评，成为经典案例。"陈楠说。近20年间，他发表了大量关于甲骨文的设计作品，2017年首套甲骨文设计字库正式上线，同时他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品，带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。目前，陈楠采用当下流行的网络语言和热词，创作发布的甲骨文表情包已经有6套。他关于汉字设计的专著在海外出版发行，甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等地展出。（摘编自《陈楠:把甲骨文“玩”出“表情”来》）材料二：文字是文明诞生的标志，文化传播的先导是文字。甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一。如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力。甲骨填色的拉曼光谱分析，计算机拼接甲骨图片技术报告，甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。识别与释读，一直是甲骨文系研究的核心问题，在巳发现的甲骨文单字中，大部分未获识别。人们对未来进一步利用科技手段来研究解决甲骨文问题充满期待。“殷契文渊”平台的发布也让人欣喜。它是在中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪指导下，建立的一个集甲骨文字库、著录库、文献库为一体的甲骨文知识享平台，包括“三库一平台”——甲骨字形库、甲骨著录库、甲骨文献库、甲骨文知识服务平台。对甲骨文感兴趣的人可以借助这一平台认识、学习、研究甲骨文。（摘编自新晓燕、王胜昔《甲骨文:我们这样走近你》）材料三：“今山川效灵，三千年而一泄其密，且适我之生，所以谋流传而悠远之，我之责也。”一个多世纪前，学者罗振玉在朋友刘為家中初见甲骨，既惊又喜，大受震动后写下这段话。历经3年，几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前，纪念甲骨文发现3周年座谈会在北京人民大会堂举行，专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策。在中国社会科学院研究员刘一曼看来，既墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们互相依存、互相促进、共同发展。比如，殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此，应将二者有机结合起来，进行综合分析、比较，这样定会取得更大收获。中国社会科学院学部委员宋镇豪说，应保护载入《世界记忆名录》的甲骨文的尊严，杜绝伪造、乱用、乱通假甲骨文字的现象，注重多元化、多路径的甲骨文研究理论、方案、方法的探索，完善甲骨学学科体系，加强知识产权保护，营造良好的甲骨学发展氛围。2018年，国家图书馆申报的国家社科基金重大项目《国家图书馆藏甲骨整理与研究》正式立项，这意味着国家图书馆馆藏甲骨整理研究进入快车道。据国家图书馆馆长饶权介绍，目前已基本完成照片采集和释文，正加紧推进排序等整理研究，力争早日完成《国家图书馆甲骨全集》的整理出版。（摘编自孙亚慧《纪念甲骨文发现3周年座谈会在京举行》）材料四：长期以来，西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”。事实上，这种说法根本站不住脚。我们通过对比，不难发现，甲骨文有其独特的异彩之处：巴比伦的楔形文字产生于5500年前，埃及的象形文字产生于4100年前。而随着中国考古新发现，汉字的起源时间一再被提前。夏朝有没有文字，虽然还没有定论，但是许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索，如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文、河南登封王城岗刻画符号等，有的已具有类似文字的性质。因此，我们认为夏代至少出现了文字的萌芽。巴比伦的楔形文字到公元前四世纪随着波斯王国一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世纪也灭绝了，后来的埃及文字没有将其传承下去，以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。而甲骨文的境遇却大不相同。古人总结的汉字造字的六种方法，即“六书”里——指事、象形、形声、会意、转注和假借，在甲骨文中都可以找到例证。甲骨文与后世的文字关系十分密切，实为后世方块汉字的鼻祖。据文献记载，中国汉字在秦汉年间传入越南，越南长期使用汉字至十三世纪才有本国文字。汉代初年汉字传到朝鲜，直到李朝初期，他们依据中国音韵，研究朝鲜语音，创造出朝鲜文字，并于公元1443年公布使用，朝鲜才有了自己的文字。而巴比伦的楔形文字、埃及的象形文字，由于绝迹较早，其对周边国家文字的影响无从谈起。（摘编自李雪山《甲骨文与中华文明的传承》）1．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是A．甲骨文表情包融合古老与新潮带动年轻人重新关注我国传统文化B．甲骨文爱好者借助“殷契文渊”平台査找甲骨文字、文献、著作等C．甲骨文研究者历经3年、几代奋斗破译隐藏在文字背后的所有历史记忆D．国家图书馆相关人员研究国图馆藏甲骨预期整理出版《国家图书馆甲骨全集》2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．时值甲骨文发现3周年，四则材料介绍甲骨文的传播、甲骨学的研究，让读者能够感受到寄寓在甲骨文上的传统文明和文化自信。B．陈楠将甲骨文元素融入诸多设计作品，出版关于汉字设计的专著，在多个国家展出汉字艺术设计作品，在国内外传播中国传统文化。C．用拉曼光谱分析甲骨填色，用计算机辅助缀合甲骨图片，用大数据整理、汇总研究成果，当下甲骨学研究手段与时俱进，不断创新。D．殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们相互依存、促进，只要将二者有机结合，综合分析、比较，就一定会取得更大收获。3．根据材料四的相关内容，拟写分论点，证明甲骨文有“独特的异彩之处”。8、阅读下文，完成各题。论“和而不同”刘固盛①博大精深的中华文化蕴含着内涵丰富的人文精神。其中，“和而不同”的文化精神，既是中华文化源远流长的力量之源，也是造就中华文化浩瀚弘通的博大气象和历久弥新的内在品格。在中国文化史上，“和而不同”的思想形成很早，而其完整表述，最早见于《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”在此，虽然孔子是以“和而不同”当作区分君子与小人的标准，但后人以之作为一种文化精神，“和而不同”的内涵就远远超出了君子小人之辨了。②“和而不同”是多样性的统一与均衡，在文化精神上体现的是海纳百川的包容性。其精神旨归乃在于人的“心和”，即内在心性的宽广包容、通达平和。“和而不同”的包容精神，既是一种君子之风，□协调君臣关系、君民关系的准则，同时□适用于处理国家、民族以及各种文化之间的相互关系。早在《尚书·尧典》中就主张用“和”的方式对待族群、邦国。“协和万邦”，需要承认差异性，需要互相包容，其中所体现出来的原则，正是“和而不同”。在历史的长河中，“和而不同”的包容精神内化成了中华文化的重要特质，赋予了中华文化海纳百川的巨大气魄。无论是儒、道思想的互融互补，还是佛教文化与中国本土文化相激相荡而最终成为中华文化的组成部分，抑或对我们形成强烈冲击的西方文化仍然能够被中华文化加以化解并进行有效的吸收融会，都和中华文化的包容精神有莫大的关系。今天，“和而不同”仍是各种文化交流与发展的重要原则。诚如汤一介先生所言：“如果我们希望中国文化得到更好的发展，如果我们希望中国文化今后能对人类文明有所贡献，就必须以‘和而不同’的态度对待其他民族、国家、地域的文化，充分吸收他们的文化成果，更新自己的传统文化，以创造适应现代社会生活的新文化。”③和而不排异，和而不苟同，孔子所言“当仁，不让于师”，此之谓也。中华文化具有海纳百川的博大胸怀，可以吸收融会各种异质的文化，但从来不会丧失自我，总是能够坚守民族文化的本位性，亦源于此。因此，“和而不同”就是尚和而不盲目附和，具有自己的独立见解，在文化立场上则体现出刚健守正的固本精神。④“和而不同”还体现出刚健向上的精神气象。天道的运行强健不止，赋予万物性命生机，万物保持太和状态，欣欣向荣。天道刚健纯粹，万物亨通，自然和畅，社会和美，没有压抑，没有冲突，君子之德亦当如此。⑤“和而不同”，也意味着坚守正道。君子之和具有一股中正之气，并能矫正君父师长朋友之失，此与小人之同异也。朱熹对“和”也有很深的认识，《朱子语类》卷四十三云：“大抵君子小人只在公私之间，和是公底同，同是私底和。……盖君子之心，是大家只理会这一个公当底道理，故常和而不可以苟同。”朱熹认为君子之和当以公正为原则，做到心底无私。君子尚义尚正，心底坦荡，纵使与尚同的小人相处，也不会受其影响，仍旧能够保持自己固有的平和与正气，这就是“和”。从这个角度来说，和、同之辨，诚然关系到天下之治乱与文化之兴衰。⑥《国语·郑语》记载有史伯回答桓公的一段话：“夫和实生物，同则不继。”和则生，万物的创生都以和为基础。“和而不同”在文化精神上表现出生生不息的创造性。⑦和则生物，这也是老子的思想。《老子》第42章说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”在这一有关万物化生的经典表述中，“三”通常被解释为“和”。实际上，和则生的观点，是儒、道二家的共同主张，如《管子·内业》主张：“和乃生，不和不生。”《荀子·天论》说：“万物各得其和以生。”和则生，同则绝，和而不同，生生不息，从万物的产生到文化的发展，莫不如此。中华文化经数千年之演进，绵延不绝，总是充满着生机和活力，很大程度上得益于其“和而不同”的文化品格。(选自2009年11月7日《光明日报》有删改)1．本文中，“和而不同”的“同”可以理解为____________。2．第②段引用汤一介先生的话，其作用是__________。3．联系上下文，为第②段空白处选项填空，简述理由。(1)也是也(2)也是都选项：______________________；理由：_____________________________4．下列对本文分析，不正确的一项是()A．本文主要论述了“和而不同”的文化精神。B．“和而不同”就是人内在心性的宽广包容。C．本文论述了“和而不同”的顽强斗争精神。D．“和而不同”就是与小人相处也能固守正气。5．阅读全文，概述“和而不同”的主要内涵。6．结合本文，谈谈在经济全球化和文化多样性的时代，我们如何运用“拿来主义”的方法来面对西方文化对中国文化的冲击。9、阅读下面的文字，完成下列小题。唐人古体古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又今体诗）相对的一种试体。它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺捧场景，发生议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见。不构成唐人古诗的主流。另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之望，可以略暗焉”（《古诗选．五言诗凡例》），显示出同一偏见。倒是明末许学灵在《》中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察。我们看五七言的区分，虽只在每句相差两个字上，但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少，念起来有一种安详舒缓的气度，近乎平时的语调；七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣，老大意转拙，许身一何惑。窃比稷与契”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看”（杜甫《石壕吏》）这样的句子，无论叙事还是抒情，口气何等自然平实，不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲，江头宫殿锁干门，细柳新蒲为谁颦”（杜甫《襄江头》），以至于“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同，河广传闻一苇过，胡危命在破竹中”（杜甫《洗兵马》）则不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬顿挫，铿锵成韵。我国古代传统上有读诗和歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异，五言和七言在调式上的分别大抵如此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌，而五言诗在东汉叶以后即日渐脱离音乐，取得独立的发展，七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内，直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。（节选自陈伯海《唐诗学引论》，有删改）1．关于古体诗，下列表述符合原文意思的一项是A．古体诗产生于唐代以前，在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后，逐渐走向衰微。B．古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点。C．古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种；唐人古体以五言、七言为主，更似绝句律诗。D．五七言古体至唐而新变，是多种因素作用的结果；唐人古体虽为“古体”，其实已与以往古风不同。2．下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析，不正确的一项是A．汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景，在作品表现范围上，不像唐人所作古诗那样开阔。B．就含蓄淳厚的作风而言，汉魏古诗略胜一筹；就表情达意的功能而论，唐人古诗则更具优势。C．唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有的继承汉魏古诗有意“反律化”。D．两者各具特色，由汉魏古诗到唐人古诗，是变化，是拓展；一味地贬抑唐人古诗，失之偏颇。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．清王士禛对唐人五言古诗只认可五家，足见其偏见；明许学夷明察唐人五古特色，其观点可谓通达。B．本文第三段采用了对比论证的方法，明确了唐人古体中的五言和七言在节奏感和韵律感方面的不同。C．本文引用的语句分诗论和诗句两类，其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同。D．白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，抒情悲慨，读来抑扬顿挫，铿锵成韵。10、阅读下文，完成下列小题。王彦章画像记欧阳修（1）太师王公，讳彦章，字子明。郓州寿张人也。事梁，为宣义军节度使，以身死国，葬于郑州之管城。晋天福二年，始赠太师。（2）公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”梁末年，小人赵岩等用事，梁之大臣老将，多以谗不见信，皆怒而有怠心，而梁亦尽失河北。事势已去，诸将多怀顾望，独公奋然自必，不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。（3）予于《五代书》，窃有善善恶恶之志。惜乎旧史残略，不能备述公之事。康定元年，予以节度判官来此。求于滑人，得公之孙睿所录家传，颇多于旧史，其记德胜之战尤详。公之攻德胜也，初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑。及破南城，果三日。是时，庄宗在魏，闻公复用，料公必速攻，自魏驰马来救，已不及矣。庄宗之善料，公之善出奇，何其神哉！（4）岁之正月，过俗所谓“铁枪寺”者，又得公画像而拜焉。岁久磨灭，隐隐可见。亟命工完理之，而不敢有加焉，惧失其真也。公尤善用枪，当时号“王铁枪”。公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。画已百余年矣，完之复可百年。然公之不泯者，不系乎画之存不存也。而予尤区区如此者，盖其希慕之至焉耳。读其书，尚想乎其人；况得拜其像，识其面目，不忍见其坏也。画既完，因书予所得者于后，而归其人，使藏之。1．写出下列划线词语在句中的意思。（1）小人赵岩等用事（2）窃有善善恶恶之志（3）不能备述公之事2．下列各组中划线字的用法和意义相同的一项是A．（1）求于滑人（2）吾子淹久于敝邑B．（1）梁之大臣老将多以谗不见信（2）臣以供养无主C．（1）盖其希慕之至焉耳（2）尔其勿忘乃父之志D．（1）又得公画像而拜焉（2）彭蠡之口有石钟山焉3．用“/”给第（3）段画曲线部分断句。初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑。4．把下列句子译成现代汉语。（1）不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。（2）然公之不泯者，不系乎画之存不存也。5．文章通过哪两件事来刻画王彦章的“良将”形象？6．本文与《伶官传序》写作背景相同，概述本文的写作意图。11、阅读下面的文言文，完成下列小题。崔宁，卫州人。世儒家，而独喜纵横事，因落魄，客剑南。宝应初，蜀乱，山贼乘险，道不通。严武白宁为利州刺史，既至，贼遁去，由是知名。及武为剑南节度使，过州，心欲与俱西，而利非所属，使宁自为计。宁曰：“节度使张献诚见疑，难辄去。然献诚嗜利，若厚赂之，宁可以从大夫矣。”武以奇锦珍贝求宁，献诚果喜，令自移疾去。武遂奏为汉州刺史。吐蕃引杂羌破柘、静等州，有诏收复。于是武遣宁将而西，既薄贼城，城皆累石，不得攻，惟东南不合者丈许，谍知之，乃为地道，再宿而拔，拓地数百里。永泰元年，武卒。宁与其军请大将王崇俊为节度使，奏至，而朝廷既用郭英乂矣。英乂恨之，始署事即诬杀崇俊，又遣使召宁。宁托拒吐蕃，不还。英乂怒，因出兵，会天大雪，马多冻死，士心离。宁闻英乂损裁将卒，下皆恨怒，又毁玄宗冶金像，乃令军中曰：“英乂反，辄居先帝旧宫。”乃进薄成都。英乂阵城西，与宁战，不胜，走灵池。大历三年来朝。朱泚乱，帝出居奉天，宁后数日至，帝喜甚。宁谓所亲曰：“上聪明，从善如转规，但为卢杞所惑至此尔。”杞闻之，思构宁于帝。王翃与宁有隙，杞微闻，与谋。时朔方掌书记康湛为厔尉，翃逼湛诈作宁遗泚书献之，杞遂奏：“宁初无效顺心，向闻与贼盟，今果得所与贼书，反状明甚。”因俯伏歔欷曰：“臣备位宰相，危不能持，颠不能扶，罪当死。”帝命左右扶起之，乃召宁至朝堂，云使宣慰江淮。俄而中人引宁幕后，使二力士縊杀之，年六十一。初命陆贽草制贽索宁与泚书将坐其事杞复云书已亡宁死籍其家中外冤之帝乃赦宁亲属而归其资云。（选自《新唐书·崔宁》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．初/命陆贽草制/贽索宁与泚书/将坐其事杞/复云/书已亡宁死/籍其家/中外冤之/帝乃赦宁亲属/而归其资云B．初/命陆贽草制/贽索宁/与泚书/将坐其事/杞复云/书已亡/宁死/籍其家/中外冤之/帝乃赦宁/亲属而归其资云C．初/命陆贽草制/贽索宁/与泚书将坐/其事/杞复云/书已亡/宁死/籍其家/中外冤之/帝乃赦宁亲属/而归其资云D．初/命陆贽草制/贽索宁与泚书/将坐其事/杞复云/书已亡/宁死/籍其家/中外冤之/帝乃赦宁亲属/而归其资云2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．移疾，也称移病。旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。这里指崔宁调动官职。B．吐蕃，是由古代藏族在青藏高原建立的政权，和唐朝联系密切，有交流，也有争端。C．玄宗，这里指唐玄宗李隆基。“玄宗”是谥号，除谥号外古代皇帝还可以称庙号或年号。D．宰相是对中国古代君主之下总揽政务官员的通称或俗称，在不同朝代，有不同的官职对应。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．崔宁出身儒家而喜纵横，初入仕途即有名声。宝应初年，蜀地动乱，严武奏请让他担任利州刺史，崔宁赴任，山贼闻风而逃。B．崔宁任职汉州刺史，展现优异才能。崔宁奉命率军收复失地，靠近敌城后，堆叠石块作为战备，又用挖地道进攻的战法获得胜利。C．崔宁富有谋略，在与郭英乂的斗争中获胜。王崇俊被杀后，崔宁识破了郭英乂的图谋，拒不奉命赴召；后抓住有利时机，以平叛之名攻打郭英乂。D．崔宁遭人陷害，含冤被杀。朱泚作乱，王翃逼迫康湛伪造崔宁给朱泚的信件，卢杞据此上奏皇帝崔宁谋反，又假装自责博得皇帝信任，崔宁被缢死。4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）节度使张献诚见疑，难辄去。然献诚嗜利，若厚赂之，宁可以从大夫矣。（2）杞闻之，思构宁于帝。王翃与宁有隙，杞微闻，与谋。12、阅读下面的材料，根据要求写作。自然界中有这样一种现象：一株植物单独生长时，会显得矮小、单调，而与众多同类植物一起生长时，则会根深叶茂、生机盎然。人们把植物界中这种相互影响、相互促进的现象，称之为“共生效应”。事实上，我们人类社会中也存在“共生效应”。对此你有怎样的思考和认识？根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。

参考答案1、1．C2．B3．D【解析】1．此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。原句存在三处语病，第一处是“从夏天到春天”不合事理逻辑，应该是春在先夏在后；第二处是“元宝枫低调而隐忍”中的“隐忍”是“把委屈不满等藏在内心，勉强忍耐”之意，用词不合语境；第三处是“它树干虽然高大，树皮却有些纵裂”语序不当，后句的主语不是“树干”，所以，关联词“虽然”应放在“树干”之前。故选C。2．本题考查学生正确使用标点符号的能力。要正确使用标点符号，必须掌握各种标点符号的基本用法。另外，标点符号运用起来也有很大灵活性，必须与语段的思路层次结合起来考虑，才能用得准确。文中省略号作用，表列举未完。A项，表示引文的省略；B项，表列举未完；C项，表示话未说完，语意未尽；D项，表示语言的断断续续。故选B。3．此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。由前文“然而世人多把对红叶的美誉给了黄栌而冷落了元宝枫”可知，后面应转折写元宝枫从不委屈抱怨的态度；后文“当红叶在枝头委顿或随风飘落之时，它那小小的翅果中所蕴藏的能量，将为人们带去无尽福泽”，是元宝枫从不委屈抱怨的表现，前面接“它知道自己负有更重要的使命”这个原因。故选D。【点睛】病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。2、1．B2．A3．①面对消费潜规则，消费者要主动维权。②消费者要看清商家“套路”，避免掉入消费潜规则陷阱。③面对消费潜规则，要主动曝光。④打破商家和企业的“攻守同盟”，政府、社会自治组织、媒体、每一位消费者都应作出努力打破平衡。⑤国家层面修改《消费者权益保护法》，加大对消费者权益的保护力度。【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。B项，“维权很容易做到”错，“会维权”并不等同于“维权容易”。由材料一原文“23.6%的受访者觉得维权容易，59.6%的受访者觉得不容易，16.8%的受访者表示不好说”可知，维权并不容易做到。故选B。2．本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。B项，原文是“受访者”，选项中是“消费者”。C项，“就只好被迫接受消费潜规则”，原文提到了两个条件:生活需求是刚性的；大家都这样做。D项，“自愿地”错。原文是“自愿或非自愿地”。故选A。3．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。三则材料内容虽各有侧重，但都有对“消费潜规则”内容的解说，并且均从不同角度提出了解决问题的办法。结合“面对“消费潜规则，23.6%的受访者觉得维权容易，59.6%的受访者觉得不容易，16.8%的受访者表示不好说”分析，面对消费潜规则，消费者要主动维权。结合“‘促销套路’深、‘优惠账’难算。……倍感促销‘套路’深、‘优惠账’难算”分析，消费者要看清商家“套路”。结合“对于曝光潜规则，社会自治组织有其天然优势,而这更需要每一个消费者都站出来，将自己了解到的潜规则公之于众”分析，面对消费潜规则，要主动曝光。结合“潜规则的出现，意味着商家和企业在有些方面自愿或非自愿地成为松散的‘攻守同盟’，他们步调一致。而消费者是弱势一方，虽然要做到理性消费，但有时明知是不合理不公平的收费，由于生活需求是刚性的，不可能不消费，而当大家都这样做的时候，自己也就只好被迫接受了。这时就需要有人出来打破这一平衡局面，这可以是政府、社会自治组织、媒体，也可以是任何一位消费者”分析，打破商家和企业的“攻守同盟”，政府、社会自治组织、媒体、每一位消费者都应作出努力打破平衡。结合“目前国家正在修改《消费者权益保护法》,将加大对消费者权益的保护力度”分析，国家层面修改《消费者权益保护法》，加大对消费者权益的保护力度。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。3、A【解析】

本题考查词语意思和用法的辨析能力。首先把握成语的意思，然后结合语境进行选择。第一处，“侃侃而谈”，理直气壮、从容不迫地说话；“款款而谈”，款：诚恳，诚恳而从容的谈话；结合前面“难舍难分”“情深意浓”可知，此处是形容人与人之间交谈的诚恳，应使用“款款而谈”。第二处，“侧目而视”，斜着眼睛看人，表示敬畏、憎恨等；“瞠目而视”瞪大眼睛看着，形容十分惊异或恐惧，结合“听到几个年轻人低声商量造一个自动采摘机器人的话儿，也不甚理解”可知，此处应是形容老头的震惊，应使用“瞠目而视”。第三处，“不忍卒读”，不忍心读完，常用以形容文章内容悲惨动人；“不堪卒读”，形容文章写得不好，结合“编辑水准却甚差”“唐突古人,一至于此”可知，此处应是形容这套丛书质量之差，应使用“不堪卒读”。故选A。4、AC【解析】

本题考查把握作家作品的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。A项，“由此结识关羽”错误，应该是张飞。C项，“她是人性美、自然美的化身，深切感人”错误，“她对傩送的爱从未明确表达过，对天保的提亲也不曾坚定拒绝”表现的是翠翠的害羞。故选AC。【点睛】这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。5、1．B2．①主人家的富足。张诗写主人家粮食多，陆诗写主人家酒菜多。

②主人热情好客。张诗写主人不吝惜自家的酒，陆诗写主人款待客人酒菜很足。

③民风古朴。从主人身上可以看出当时古朴的民风，也表现了诗人对这种民风的赞美之情。④对闲适生活的喜爱。诗人接受主人的热情劝酒，表现了诗人对现实、恬淡生活的喜爱。【解析】1．本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。B项，“又在回去的路上赊酒饮用而醉宿黄翁家”表述错误，“赊”的意思是“长、远”，“且”的意思是“暂且”；诗句的意思是客人回家的路太远，不如暂时住在黄翁家里。故选B。2．本题主要考查评价文章的思想内容的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”的意思是：不要笑农家自酿的酒浑浊不醇厚，丰收年份农家招待客人的菜肴鸡肉猪肉应有尽有。体现农家主人的热情好客和淳朴的农家田园生活。这一句与“主人有黍百余石，浊醪数斗应不惜”中“有黍百余石”“不惜”表达的情感基本相似。从内容的角度考虑：张诗写主人家粮食多，陆诗写主人家酒菜多。共同之处就是表现主人家的生活非常富足。另外，张诗写主人不吝惜自家的酒，陆诗写主人款待客人酒菜很足，可见，相同点除了主人家的生活非常富足，关键是都非常的热情好客。从情感的角度考虑：这两首诗的第一联都表现了当地民风古朴。从主人身上可以看出当时古朴的民风，也表现了诗人对这种民风的赞美之情。而通过诗人接受主人的热情劝酒，表现了诗人对现实、恬淡生活的喜爱。6、连峰去天不盈尺银瓶乍破水浆迸飞漱其间高者挂罥长林梢必能裨补阙漏扈江离与辟芷兮君子无终食之间违仁观海则意溢于海【解析】

本题考查默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：盈，浆，漱，罥，梢，裨，阙，芷，扈，溢。7、1．C2．D3．①甲骨文起源时间早。②甲骨文有传承和解读。③甲骨文和后来的汉字一脉相承。④肇源于甲骨文的中国汉字影响了周边国家的文字形成。【解析】1．本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。答题时，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“对材料相关内容的梳理，不正确的一项”，C项，“破译隐藏在文字背后的所有历史记忆”对材料过分解读，分析错误。原文材料三只是说“历经3年，几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前，纪念甲骨文发现3周年座谈会在北京人民大会堂举行，专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策”，并不能说明“破译隐藏在文字背后的所有历史记忆”。故选C。2．本题考查根据原文内容分析推断的能力。做这类题因为是“对材料相关内容的概括和分析”，所以，选项的内容就不再是原材料的句子，而是在原句的基础上，加上出题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。本题D项，“只要将二者有机结合，综合分析、比较，就一定会取得更大收获”说法错误，“只要……就”说法过于绝对，“只要……就”是充分条件，说明这一个条件就可以，而材料三第二段“在中国社会科学院研究员刘一曼看来，既墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们互相依存、互相促进、共同发展。比如，殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此，应将二者有机结合起来，进行综合分析、比较，这样定会取得更大收获”中的“应将二者有机结合起来”并不是充分条件，与选项中的“只要将二者有机结合”不一致。故选D。3．本题考查考生拟写分论点的能力，拟写分论点要注意以下几点：①分论点不能重复和交叉。②分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。③分论点最好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论点的句式如能一致更好，如不能一致更好，不必强求。④分论点的语言要精练，一般控制在15字内。⑤分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。⑥几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，重点解决其中一个问题。本题要求是：根据材料四的相关内容，拟写分论点，证明甲骨文有“独特的异彩之处”。从材料四第2段中“巴比伦的楔形文字产生于5500年前，埃及的象形文字产生于4100年前。而随着中国考古新发现，汉字的起源时间一再被提前”“许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索”“夏代至少出现了文字的萌芽”可总结出：甲骨文起源时间早；从材料四第4段中“‘六书’里——指事、象形、形声、会意、转注和假借，在甲骨文中都可以找到例证”“甲骨文与后世的文字关系十分密切，实为后世方块汉字的鼻祖”可总结出：甲骨文有传承和解读；甲骨文和后来的汉字一脉相承；从材料四第5段中“中国汉字在秦汉年间传入越南，越南长期使用汉字至十三世纪才有本国文字”“汉代初年汉字传到朝鲜，直到李朝初期，他们依据中国音韵，研究朝鲜语音，创造出朝鲜文字，并于公元1443年公布使用，朝鲜才有了自己的文字”可总结出：肇源于甲骨文的中国汉字影响了周边国家的文字形成。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本省。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答;就近找答案，尽量抄原文;抓住关键词，短语答题目，分条来排列;要用肯定句，原文中找依据。8、1．苟同、盲目附和。2．进一步说明“和而不同”是各种文化交流与发展的重要原则。3．(1)理由：这句话是对“和而不同”的包容精神的解说，而“都”是对以上各项的总结，这里是解释，“都”用得不合理。4．C5．“和而不同”的海纳百川的包容精神；刚健守正的固本精神；生生不息的创造精神。6．鲁迅先生“拿来主义”的精髓是：“要运用脑髓”，根据我们的需要，“放出眼光，自己来拿”的。拿来是有辨别，有选择的，对于好的东西，诸如西方的先进技术，我们要”取”，要拿来。对于有好有坏的，我们可以取他好的一面，对于无用的的东西我们要舍。这和“和而不同”的精神是相一致的，在今天这个经济全球化和文化多样性的时代，必须以“和而不同”的态度对待其他民族、国家、地域的文化，“运用脑髓”，“放出眼光，自己来拿”，抛弃那些糟粕有害的东西，充分吸收其他民族的文化成果，更新自己的传统文化，以创造适应现代社会生活的新文化。【解析】1．本题考查理解重要词语的含义。解答此类题目，首先抓住关键词理解句子的本意，其次结合上下文理解该词语在具体语境中的含义。本题中，联系后文“‘和而不同’是多样性的统一与均衡，在文化精神上体现的是海纳百川的包容性”，“和而不同”指“和睦地相处，但不随便附和”，“同”可以理解为“苟同、盲目附和”。2．本题考查论据的作用。解答此类题目首先要看论据的位置，一般先考虑对本段分论点的作用，其次考虑在上下文结构方面的作用。本题引用的这段对话，联系前文“今天，‘和而不同’仍是各种文化交流与发展的重要原则”，第②段引用汤一介先生的话“诚如汤一介先生所言：‘如果我们希望中国文化得到更好的发展，如果我们希望中国文化今后能对人类文明有所贡献，就必须以‘和而不同’的态度对待其他民族、国家、地域的文化，充分吸收他们的文化成果，更新自己的传统文化，以创造适应现代社会生活的新文化。’”论证了“和而不同”是各种文化交流与发展的重要原则。3．本题考查关联词的运用。解答时要先理解分句前后表示的是何种关系，再根据句子的意思来选择恰当的关联词语填写。结合前文“‘和而不同’的包容精神，既是一种君子之风”可以推断，要填空的两个句子属于并列关系，相关关联词如“既是……也是……；既是……又是……”。根据后文“同时□适用于处理国家、民族以及各种文化之间的相互关系”可以推断，要填空的句子和前两个句子属于并列关系，而不是包含关系。应该填“也”，而不是“都”。4．本题考查本考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目，要针对题干内容筛选文中信息，并在此基础上进行推断，推断要立足文本，不可随意武断。本题C项，“本文论述了‘和而不同’的顽强斗争精神”错误，属于曲解文意，原文是说“君子尚义尚正，心底坦荡，纵使与尚同的小人相处，也不会受其影响，仍旧能够保持自己固有的平和与正气”。故选C。5．此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题，考生要浏览材料、圈出相关内容，然后进行整合概括。本题要求概括“概述‘和而不同’的主要内涵”，由“‘和而不同’是多样性的统一与均衡，在文化精神上体现的是海纳百川的包容性”可以概括出，“和而不同”体现的是海纳百川的包容性；由“‘和而不同’就是尚和而不盲目附和，具有自己的独立见解，在文化立场上则体现出刚健守正的固本精神”可以概括出，“和而不同”体现的是刚健守正的固本精神；由“‘和而不同’在文化精神上表现出生生不息的创造性”可以概括出，“和而不同”体现的是生生不息的创造性。6．本题考查对文本主旨的探究能力。关键是审好题，抓住文本主旨。解答此类题目时，1、务必要亮出自己的观点，然后才分析（阐述）；2、采用提纲挈领式，层次清晰，分点罗列；3、表达准确连贯，避免出现病句。如本题要求“结合本文，谈谈在经济全球化和文化多样性的时代，我们如何运用‘拿来主义’的方法来面对西方文化对中国文化的冲击”。首先，要阐述“拿来主义”含义，即“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，要“取其精华，弃其糟粕”；然后联系“西方文化对中国文化的冲击”的时代背景，论述要根据我们的需要，“必须以‘和而不同’的态度对待其他民族、国家、地域的文化，充分吸收他们的文化成果，更新自己的传统文化，以创造适应现代社会生活的新文化”。“和而不同”的思想和“拿来主义”的思想在“取其精华，弃其糟粕”上是一致的。【点睛】筛选并整合文中信息时，要注意以下两个方面：一是锁定答题区间，准确筛选出与题目相关的语句；而是能对筛选的信息进行有效甄别，合理准确概括，完全引用原文，没有自己的概括，不得分。9、1．D2．C3．C【解析】

1．试题分析：这是考查学生对文中信息的理解和概括能力。A项“逐渐走向衰微”无中生有。B项“因而”，强加因果，由文中内容可知，“格律限制并不严格”“篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律”皆是古体诗的特点，前后没有因果关系。C项“更似绝句律诗”没有依据。2．试题分析：这是考查理解文中重要概念的含义。C项原文是说“在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然”，据此可知选项说“继承汉魏古诗”在文中没有依据。3．试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”。C项“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”不正确，引用的诗论部分，有的是为了说明古人对唐代的古诗有偏见，如引用清朝王士禛的“四唐古诗之望，可以略睹焉”就是为了说明王士禛对唐代古诗有偏见。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】像这种题目，考生应先认真审题，要从题干中审明答题的方向，比如本题中，“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”；然后就要到文中找到与选项有关联的文字，看一看文中的信息与选项是否一致。比如选项C，“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”不正确，引用的诗论部分，有的是为了说明古人对唐代的古诗有偏见，如引用清朝王士禛的“四唐古诗之望，可以略睹焉”就是为了说明王士禛对唐代古诗有偏见。10、1．①执政，当权，主事；②贬抑，贬，作动词；③齐全，周详，周全，完备2．B3．初受命于帝前/期以三日破敌/梁之将相闻者皆窃笑4．⑴（王彦章）没有一点松懈，（保国）志向虽没有成就，最终以死表明了对国家的忠诚。⑵但王彦章精神不灭，不在于画像是否存在。5．家传中记载的德胜之捷；因擅用枪得名“王铁枪”。6．文章借为王彦章的画像作题记，颂扬其忠义之节与英勇善战，借史喻理“国之盛衰取决于人事”，以此劝喻宋当政者励精图治并激励戍边战士为国出力，保卫边防。【解析】1．本题考查学生理解文言文词语含义能力。文言文词语含义的理解，一定要结合所要理解的文言文词语所在的上下文，也就是具体语境进行。本题要求“写出下列划线词语在句中的意思”，（1）“小人赵岩等用事”的意思是“小人赵岩等人当权”，所以“用事”的意思是“执政，当权，主事”。（2）“窃有善善恶恶之志”的意思是“私意有扬善贬恶的意思”，所以“恶”，作动词，意思是“贬抑，贬”。（3）“不能备述公之事”的意思是“不能完备记下王公的事迹”，所以“备”的意思是“完备，齐全，周详，周全”。2．本题考查考生常用文言虚词的意义和用法掌握能力。做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于常用的文言文虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。本题要求选出“各组中划线字的用法和意义相同的一项”，A项，于：介词，向/于：介词，在；B项，以：因为/以：因为；C项，其：语气副词，表推测/其：语气副词，表期许，一定；D项，焉：代词，它，代词画像/焉：兼词，于之，在那里。故选B。3．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词“命”“帝前”“梁之将相闻者（听说此话的梁国将领）”，虚词“于”“以”“之”“者”“皆”，“受命于帝前”，介词结构后置，即“于帝前受命”，承前省略主语“公”，谓语“受命”，是完整的主谓结构，意思是“公当初在梁帝前接受战令”，意思独立，“受命”后断开。承前省略主语，“期”为谓语动词，“以三日破敌”为宾语，意思是“公（向梁帝）约定用三天时间破敌”，结构完整，意思独立，前后断开。“梁之将相闻者”意思是“听说此话的梁国将领”，作“皆窃笑”的主语，意思是“听说此话的梁国将领都暗地里讥笑他”，结构完整，意思独立，“梁之将相闻者”前断开，再结合本句意思：在梁帝前接受战令，（向梁帝）约定用三天时间破敌，听说此话的梁国将领都暗地里讥笑他。句子可以断开为：初受命于帝前/期以三日破敌/梁之将相闻者皆窃笑。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中“不少屈懈”省略主语“王彦章”，翻译时补齐，“不少”，没有一点；“屈懈”，松懈；“就”，成就；“不就”，指没有成就；“卒”，最终；“卒死以忠”，最终以死表明了对国家的忠诚。（2）中的“然”，表转折，但，然而；“公”，指王彦章；“不泯”，指精神不灭；“公之不泯者”，王彦章精神不灭；“不系乎”，不在于；“画”，指画像；“不系乎画之存不存也”，不在于画像是否存在。5．本题考查学生分析人物形象，概括文章内容要点能力。解答此类题，首先明确题目要求，比如本题要求学生答出文章通过哪两件事来刻画王彦章的“良将”形象。先通读文章，整体把握文章内容大意，圈画出文中两件能体现王彦章的“良将”形象的事件，然后概括出来。通读文章，能体现王彦章的“良将”形象的两件事分别在文章第三段和第四段，第三段是作者得到公之孙睿所录家传，家传中有很多旧史，作者记述了其中一件——“公之攻德胜也，初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑。及破南城，果三日。是时，庄宗在魏，闻公复用，料公必速攻，自魏驰马来救，已不及矣。庄宗之善料，公之善出奇，何其神哉！”可概括为“德胜之捷”，这件事能体现王彦章的“良将”形象，还有第四段中“公尤善用枪，当时号‘王铁枪’。公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也”，可概括为“因擅用枪得名‘王铁枪’”。6．本题考查学生分析把握作者创作意图能力。创作意图受作家生活经验、立场观点、艺术追求和审美理想等多种条件的支配和制约。创作意图是内隐的，但是有外在表征予以表现。它可以指向主题，可以指向人物，也可以指向情节材料安排，还可以指向题目安排等。破解创作意图，是深层阅读和探究阅读的一个重要体现。本题指出本文与《伶官传序》写作背景相同，要求学生概述本文的写作意图。首先《伶官传序》是课内文章，学生对其创作意图非常明确：《伶官传序》是一篇史论文，作者欧阳修对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。那么本文与《伶官传序》写作背景相同，同样也有借史喻理“国之盛衰取决于人事”，以王彦章为国谋划，尽心尽力，劝喻宋朝当政者要求励精图治的目的。再结合本文借为王彦章的画像作题记，颂扬了良将王彦章忠于朝廷，保家卫国，英勇善战，表达作者对王彦章的仰慕之情，同时也激励当朝戍边战士要向王彦章学习，为国出力，保卫边防。【点睛】虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。参考译文太师王彦章，字子明。是郓州寿张（今山东寿张）人。在后梁供职，担任宣义军节度使一职，为国而死，葬在郑州的管城。晋天福二年，才追赠为太师官衔。王彦章出身行武，没有文化，他说话语言质朴，平时曾经对人说：“豹死后留皮，人死后留下名声。”梁代末年，小人赵岩等人当权，梁的大臣老将们很多因为谗言不被信任，都愤怒产生懈怠之心；加上梁失去了黄河以北的土地，国势不再，很多将领都怀观望之心。独有王彦章自存信心不动摇，没有一点松懈，（保国）志向虽没有成就，最终以死表明了对国家的忠诚。我写《五代书》，私意有扬善贬恶的意思。可惜旧史（指《旧五代史》）残缺不全且简略，不能完备记下王公的事迹。康定元年，我任节度判官到了滑州。向滑州人寻求，得到了王公的孙子王睿写的家传，（关于王公的内容）比旧史要多，其中对德胜战役记录尤其详细。王公率军攻打德胜，在梁帝前接受战令，（向梁帝）约定用三天时间破敌，听了此话的梁国将领都暗地里讥笑他。等到攻下南城，果然是三天。这时庄宗在魏州，听到王公再被起用，料定王公一定会快速攻城，就从魏州快马来救援，已来不及了。庄宗善于预料，王公用兵快速，多么神奇呀！这年正月，我拜访当地人叫做“铁枪寺”的寺庙，又得到一幅王公的画像随即敬拜了它。岁月磨灭，画像只能依稀可辨，赶忙请画工整修，但不敢填加笔划，怕失去了原本的样子。王公尤其擅长用枪，当时人称他为“王铁枪”。王公去世百年了，到现在当地人仍用他的名字来给寺庙命名，连孩童都知道王铁枪是良将。画像也一百多年了，整修完后还可保存百年。但王公精神不灭，不在于画像是否存在。但我特别诚挚专一这样做，大概是对他仰慕之至吧。读他的书，尚且想念他的为人；何况还能够敬拜他的画像，认识他的面目，不忍心画像毁坏。画像整修完成了，就将我的想法写在它后面，并把画像还给它的拥有者，让他收藏好。11、1．D2．C3．B4．（1）节度使张献诚猜疑我，（我）难以马上离开。但是张献诚贪图好处，如果多送给他财物，我就可以跟随大夫您了。（2）卢杞听到，想着到皇帝那构陷崔宁。王翃与崔宁有嫌隙，卢杞隐约听到，就和他一起谋划这事。【解析】1．本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“初/命陆贽草制/贽索宁与泚书/将坐其事/杞复云/书已亡/宁死/籍其家/中外冤之/帝乃赦宁亲属/而归其资云”的意思是：一开始，命陆贽起草宣布崔宁罪状的诏令，陆贽向卢杞索要崔宁给朱泚的信，准备给这件事定罪。卢杞回复说：“信已经丢失了。”崔宁死后，登记抄没了他的家产，朝廷内外都认为他冤枉，皇帝就归还了他的家产。其中，“初”，时间状语，此处断开，“贽”为句首主语，前边断开，“贽索宁与泚书”主谓宾俱全，其后断开，排除BC；“将坐其事”成分完整，其后断开。排除A。故选D。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，C项，“‘玄宗’是谥号”表述错误，“玄宗”应是庙号。故选C。3．本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，B项，“堆叠石块作为战备”表述错误，原文“既薄贼城，城皆累石，不得攻，惟东南不合者丈许，谍知之，乃为地道，再宿而拔，拓地数百里”的意思是：抵达敌人据守的城下，城墙都是石头筑成的，无法攻打，只有东南角一丈多长是土筑的，崔宁探明了这情况，