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文档简介
河南省鲁山县一中高三第一次模拟考试新高考语文试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、阅读下面的文字,完成下面小题。理水(节选)鲁迅当两位大员回到京都的时候,别的考察员也大抵陆续回来了,只有禹还在外。他们在家里休息了几天,水利局的同事们就在局里大排筵宴,替他们接风。这一天真是车水马龙,不到黄昏时候,主客就全都到齐了,院子里却已经点起庭燎来,鼎中的牛肉香,一直透到门外虎贲的鼻子跟前,大家就一齐咽口水。酒过三巡,大员们就讲了一些水乡沿途的风景,芦花似雪,泥水如金,黄鳝膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集了来的民食来,都装着细巧的木匣子,盖上写着文字,有的是伏羲八卦体,有的是仓颉鬼哭体,大家就先来赏鉴这些字,争论得几乎打架之后,才决定以写着“国泰民安”的一块为第一,因为不但文字质朴难识,有上古淳厚之风,而且立言也很得体,可以宣付史馆的。局外面也起了一阵喧嚷。一群乞丐似的大汉,面目黧黑,衣服破旧,竟冲破了断绝交通的界线,闯到局里来了。卫兵们大喝一声,连忙左右交叉了明晃晃的戈,挡住他们的去路。“什么?——看明白!”当头是一条瘦长的莽汉,粗手粗脚的,怔了一下,大声说。卫兵们在昏黄中定睛一看,就恭恭敬敬的立正,举戈,放他们进去了。局里的大厅上发生了扰乱。大家一望见一群莽汉们奔来,纷纷都想躲避,但看不见耀眼的兵器,就又硬着头皮,定睛去看。头一个虽然面貌黑瘦,但从神情上,也就认识他正是禹;其余的自然是他的随员。这一吓,把大家的酒意都吓退了,沙沙的一阵衣裳声,立刻都退在下面。禹便一径跨到席上,并不屈膝而坐,却伸开了两脚,把大脚底对着大员们,又不穿袜子,满脚底都是栗子一般的老茧。随员们就分坐在他的左右。“大人是今天回京的?”一位大胆的属员,膝行而前了一点,恭敬的问。“你们坐近一点来!”禹不答他的询问,只对大家说。“查的怎么样?”大员们一面膝行而前,一面面面相觑,列坐在残筵的下面,看见咬过的松皮饼和啃光的牛骨头。非常不自在——却又不敢叫膳夫来收去。“禀大人,”一位大员终于说。“倒还像个样子——印象甚佳。松皮水草,出产不少;饮料呢,那可丰富得很。百姓都很老实,他们是过惯了的。”“卑职可是已经拟好了募捐的计划,”又一位大员说。“准备开一个奇异食品展览会,另请女隗小姐来做时装表演,来看的可以多一点。”“这很好。”禹说着,向他弯一弯腰。“不过第一要紧的是赶快派一批大木筏去,把学者们接上高原来。”第三位大员说,“学者们有一个公呈在这里,他们以为文化是一国的命脉,学者是文化的灵魂,只要文化存在,华夏也就存在,别的一切,倒还在其次……”“他们以为华夏的人口太多了,”第一位大员道,“减少一些倒也是致太平之道。况且那些不过是愚民,那喜怒哀乐,也决没有智者所推想的那么精微的。……”“放他妈的屁!”禹心里想,但嘴上却大声的说道:“我经过查考,知道先前的方法:‘湮’,确是错误了。以后应该用‘导’!不知道诸位的意见怎么样?”静得好像坟山;大员们的脸上也显出死色,许多人还觉得自己生了病,明天恐怕要请病假了。“这是蚩尤的法子!”一个勇敢的青年官员悄悄的愤激着。“卑职的愚见,窃以为大人是似乎应该收回成命的。”一位白须白发的大员,这时觉得天下兴亡,系在他的嘴上了,便把心一横,置死生于度外,坚决的抗议道:“湮是老大人的成法。‘三年无改于父之道,可谓孝矣。’——老大人升天还不到三年。”禹一声也不响。“况且老大人化过多少心力呢。借了上帝的息壤,来湮洪水,虽然触了上帝的恼怒,洪水的深度可也浅了一点了。这似乎还是照例的治下去。”另一位花白须发的大员说,他是禹的母舅的干儿子。禹一声也不响。“我看大人还不如‘干父之蛊’,”一位胖大官员看得禹不作声,以为他就要折服了,便带些轻薄的大声说,不过脸上还流出着一层油汗。“照着家法,挽回家声。大人大约未必知道人们在怎么讲说老大人罢……”“要而言之,‘湮’是世界上已有定评的好法子,”白须发的老官恐怕胖子闹出岔子来,就抢着说道。“别的种种,所谓‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就坏在这一点上。”禹微微一笑:“我知道的。有人说我的爸爸变了黄熊,也有人说他变了三足鳖,也有人说我在求名,图利。说就是了。我要说的是我查了山泽的情形,征了百姓的意见,已经看透实情,打定主意,无论如何,非‘导’不可!这些同事,也都和我同意的。”他举手向两旁一指。白须发的,花须发的,小白脸的,胖而流着油汗的,胖而不流油汗的官员们,跟着他的指头看过去,只见一排黑瘦的乞丐似的东西,不动,不言,不笑,像铁铸的一样。(节选鲁迅《故事新编》,人民文学出版社2014年5月版)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.第一段中,洪灾中的民间疾苦被筵宴上大啖酒肉的大员们转化为“水乡沿途的风景”等谈资,这不仅是讽刺,更表达了忧愤。B.鲁迅善以细节传神,文中写胖大官员脸上“流出着一层油汗”,与写祥林嫂“眼珠间或一轮”一样,都是以外在细节刻画人物内在特征。C.针对禹提出的“导”的治水方法,众大员软硬兼施,口口声声“老大人”,是以所谓“孝”给禹施压,实质上还是反对禹的变革。D.文中有意使用“水利局”“时装表演”“摩登”等现代词语,以游戏笔墨颠覆了“大禹治水”的严肃性与真实性,从而传达出历史的虚无感。2.鲁迅说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。3.《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇,请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。2、阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:有人在知名代码托管平台GitHub上发起了一个名为“996.ICU”的项目,以此抵制互联网公司的“996”工作制。此举立即得到大批程序员响应。所谓的“996”是指从每天上午9点工作到晚上9点,每周工作6天,而“996.ICU”意为“工作996,生病ICU”。(ICU:重症监护室)(资料来源于民主与法制网)(注)中国大陆工时规管现况(标准工时):一天工作时间为8小时,平均每周工时不超过44小时;加班上限为一天3小时及一个月36小时,逾时工作薪金不低于平均日工资的150%。而一周最高工时则为48小时,平均每月计薪天数为21.75天。材料二:“不是在上班,就是在上班的路上。”去年底,一份名叫“熬夜险”的保险产品开始在微信朋友圈受到关注。加班熬夜、连续过劳,似乎已经成为一种值得警惕的工作态势,甚至披着道德与情怀的外衣,在诸多企事业单位之间招摇。2018年的全国两会上,政协工会界委员就曾呼吁,要遏制过度加班现象,在企业层面建立健全工时协商机制等。及至眼下山呼海啸的“996.ICU”项目,足以说明过劳加班似已成为某种职场明规则。更值得注意的是,诸多涉事互联网企业负责人在面对员工爆料和申诉时,采取了以下三种可疑的策略:一是矢口否认,二是认为这是家务事、员工属于“嚼舌头”,三是干脆不以为耻、反以为荣。据全国总工会开展的第八次全国职工队伍状况调查显示,每周工作时间48小时以上的职工占比21.6%,而加班加点足额拿到加班费或倒休的职工仅占44%。没有享受带薪年假、没有补偿的占35.1%。又比如早在2010年,《中国城市白领健康白皮书》就给出了这样的数据:76%的白领处于亚健康状态。在30岁至50岁英年早逝的人群中,95.7%死于因过度疲劳引起的致命疾病。(资料来源:光明网2019.04.08)材料三:材料四:现阶段,中国的发展还依赖于劳动总时间的推动。但未来,有两个因素将对劳动力结构的变化产生根本性作用。一是中国新一轮城市化进程,也就是城市化率由现在的60%左右到2%,可能还需要二三十年的时间,我们现在的水平只相当于美国1950年的水平。与此同时,中国年轻劳动力人群的数量变化也是一个关键变量。摘一组国家统计局的数据:2017年全国16-59岁劳动力人口总数达9.02亿人,与2016年相比下降了0.6%。整体看来,我国劳动力人数加速减少,我国16-59岁劳动年龄人口在2011年的时候达到峰值9.25亿人,2012年比2011年减少345万,这是劳动年龄人口的首次下降。此后,每年都在下降。到2050年,人社部预测劳动年龄人口会由2030年的8.3亿降到7亿左右。预计到2025年,六十岁以上人口将达到3亿,成为超老年型国家。考虑到70年代末,计划生育工作力度的加大,到2040我国人口老龄化进程达到顶峰。与老年化相对应的是,年轻人口占比越来越少。根据2016年全国人口普查的数据,由于出生率持续降低,中国10-19岁的人口比2005年的时候减少了36%,这意味着接下来10年步入工作的年轻人会比10年前少了1/3左右。以上这些因素叠加会导致一个什么结果,那就是能干的人要承担越来越多的家庭和社会责任。恐怕,还有更多的“996”在等着我们。另一方面,人工智能可能会影响劳动力格局。许多机械性、重复性劳动可能就会被取代。到底会不会被取代,有个基本的判断标准:需要运用你的社交、沟通、人情的艺术,需要你辅助情绪,比如关切;需要思考、创意和审美。这样的工作,就越不容易被取代。反之,如果是简单的重复,不需思考,凭手工就能搞定的岗位基本上就会被机器人抢走。这样一来,机器人会将一些人从“996”中“解救”出来,但却把他们扔进了想“996”却没有机会的坑。(资料来源:海哥商业观察2019)1.下列对材料中“996”和“996.ICU”相关理解,正确的一项是A.“996”工作制的周工作时间为最低72小时,这比《中华人民共和国劳动法》规定的最长周工作时间多了28个小时。B.眼下发展迅猛的“996.ICU”项目,足以说明过劳加班似乎已经成为职场“潜规则”。诸多涉事企业大佬在面对员工爆料和申诉时,往往以可疑的策略“耍起了流氓”。C.到2026年步入工作的年轻人会比10年前少了1/3左右,这就意味着会有更多“996”等着年轻人,同时也要承担越来越多的家庭和社会责任。D.人工智能时代即将到来,机器人将会把陷于“996”的人从繁重的工作中解放出来,这样的愿景已经是为时不远了。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.2018年底,一份名为“熬夜险”的保险产品开始在微信朋友圈受到关注,其中一个原因是大家对自己的健康和生命的愈发重视。B.眼下的年轻人是崇尚奋斗的年轻人,他们没有人不懂得“不劳而获”的道理,所以他们通过在工作中付出更多的时间来获得更多价值。C.如果中国的城市化率再提高20%左右,可能需要二三十年,与此同时,劳动年龄人口减少与老龄化日益严重将成为一个矛盾。D.未来的年轻人要不易被机器人所取代,可以从事除商超的收银员、银行柜员、高铁机场的检票员等之外的诸如心理咨询师、教师等职业。3.结合以上材料,请分析当下“996”现象盛行的原因。3、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“在新型社区治理体系中,社区党组织不仅应该发挥而且必须适应新形势新情况,正确发挥领导核心作用”,要积极探索党组织的主张通过法定程序和广大党员的先锋模范作用成为社区决策的有效途径。其中,如何科学把握和协调党建与社区治理之间的关系是问题的关键。“火车跑得快,全靠车头带”,要把社区治理这辆火车开得又快又稳,首先应该在基层党建这个车头上想办法、下功夫,精准发力。同时,作为火车头,党组织既不能把资源和职责独揽一身,拖着火车跑,也不能把职权和责任卸给车身,由着火车跑,更不能与车身脱钩,与火车分开跑。基层党组织应该树立“动力分散”的理念,既保持车头的牵引力,又将部分动力分散到每节车厢,促进火车高速行驶。这就是,统领而不代领,总揽而不包办,放权而不放手,使社区党建与社区治理形成和谐互动的关系。我们认为,“党建+”的新型社区治理模式值得我们大胆尝试和深入探索,在积累经验后逐步铺开。“党建+”的核心在于确立党建工作在各项工作中的主导引领地位,关键在于将党建工作与中心工作相互融合,目的在于推动党建工作效能最大化、实现党的建设和党的各项事业相互促进。推进“党建+”实践,对于构建党组织与社区的和谐互动关系具有重要的意义和价值。(张艳国、李非《“党建+”在城市社区治理中的独特功能和实现形式》)材料二:在西方国家,社区一直是居民日常生活和社会参与的重要领域,而社区中心和社区组织构成最基本的社区平台。从社会学意义上,社区中心可被归为美国社会学家RayOldenburg所称的“第三空间”(指咖啡厅、酒吧、图书馆、博物馆、公园等),这些非正式的公共空间不同于人们的家庭(第一空间)和工作场所(第二空间),对公民社会、民主、公共参与和社区归属发挥着重要功能。人们一生时间的大部分在相对隔绝的家庭和职场渡过,需要有一个在人际关系上更加平等和中性的“第三空间”实现更加多样化的愿望或追求。从社会工作意义上,人们现在更多用“以地域为基础的服务”取代“以社区为基础的服务”,因为前者更容易体现一种以特定地域社区范围的服务,而后者通常有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区。社区中心作为地域性服务设施,是实现人们“积极的闲暇”“终生康乐”“社区参与”和“领导力”的重要途径,同时具有更广泛的社会和经济效益。从服务理念和使命而言,发达国家提出了“积极的闲暇”(有利于健康、学习和参与的闲暇活动)、“终生康乐”(从儿童到老年的康乐活动)、“社区参与”(体现公民合作和志愿精神的活动)、“领导力”(体现团队组织的责任心和才能的活动)等概念,强调社区中心闲暇和康乐活动的发展性和社会性功能,而不仅是一种个人化的消遣或娱乐。(高鉴国《西方国家社区中心的功能定位与运营模式》)材料三:日本社会在20世纪中期也曾经历过房屋增值的快速住房商品化时期,并在20世纪后期表现为经济低速增长的“泡沫”。在经济持续低速发展的当前,日本基层社会在社区建设实践中,社区资源逐渐转向社区“软件”建设,随着少子化与老龄化的人口结构变动,社区居民更看重社区发展的活力,以使自己能够在社区内更好地生活。S社区便面临着少子化与老龄化的风险挑战,面对这样的基层社会结构变动,S社区在改造基础设施的同时,更为注重标识社区文化的社区精神培育。当地的社区教育强调的是一种人文主义式的素养教化,教育居民要热爱生活的社区空间,要有互相协作的精神,要通过凝聚力抗击外来的风险。这在社区应对地震、台风等灾害时得到了明显体现。作为当地信仰支撑的神社及作为社区教育主要机构的公民馆,成为培育人们社区精神的重要场所。重要的相关社区活动都在这里开展,极大地培育了社区居民的情感、整合及参与等社区精神。(李升《中日城市居民社区意识比较》)1.下列对“社区”的相关理解,正确的一项是A.“党建+”关键在于如何科学把握和协调党建与社区治理之间的关系,以适应新形势新情况,正确发挥社区党组织的领导核心作用。B.在西方国家,社区中心可被称为“第三空间”,因其不同于相对隔绝的家庭和职场,而对公民社会、民主、公共参与和社区归属发挥着重要功能。C.“以地域为基础的服务”更容易体现一种以特定地域社区范围的服务,而“以社区为基础的服务”有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区。D.随着少子化与老龄化的人口结构变动,日本基层社会的社区居民更看重社区发展的活力,以使自己能够在社区内更好地生活。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.基层党建与社区治理是火车头与车厢的关系,应该“动力分散”,形成和谐互动的关系。B.“党建+”通过将党建工作与中心工作相互融合的方式,来实现党建工作效能最大化。C.发达国家社区中心作为地域性服务设施,不仅提供服务,还有更广泛的社会和经济效益。D.S社区是日本基层社区的典型代表,它的神社和公民馆是居民参与社区活动的主要场所。3.与西方社区中心相比,日本S社区在服务理念上有何不同?4、阅读下面的文言文,完成各题。黄度,字文叔,绍兴新昌人。好学读书,秘书郎张渊见其文,谓似曾巩。隆兴元年进士,知嘉兴县。入监登闻鼓院。言:“今日养兵为巨患,救患之策,宜使民屯田,阴复府卫①以销募兵②。”具《屯田》《府卫》十六篇上之。绍熙四年,守监察御史。蜀将吴挺死,度言:“挺子曦必纳赂求袭位,若因而授之,恐为他日患,乞分其兵柄。”宰相难之。后曦割关外四州赂金人求王蜀,果如度言。韩侂胄用事,丞相留正去国,侂胄知度尝与正论事不合,欲讽使挤之。度语同列日:“丞相已去,挤之易耳,然长小人声焰可乎?”侂胄骤窃政柄,以意所好恶为威福。度具疏将论其奸,为侂胄所觉,御笔遽除度知平江府。固辞。丞相赵汝愚袖其疏入白,诏以冲佑禄归养。俄知婺州坐不发觉县令张元弼脏罪降罢自是纪纲一变大权尽出侂胄而党论起矣然侂胄素严惮度不敢加害进龙图阁,知建康府兼江、淮制置使,赐金带以行。至金陵,罢科籴输送之扰,活饥民百万口,除见税二十余万,击降盗卞整,招归业者九万家。侂胄尝募雄淮军,已收刺者十余万人,别屯数千人未有所属,度忧其为患,人给钱四万,复其役遣之。迁宝谟阁直学士。度以人物为已任,推挽不休,每曰:“无以报国,惟有此耳。”十上引年之请,不许。谢病丐去。嘉定六年十月卒。度志在经世,而以学为本。作《诗》《书》《周礼说》。著《史通》,别为编年,不用前史法。至于天文、地理、井田、兵法,即近验远,可以据依,无迂陋牵合之病。又有《艺祖宪监》《仁皇从谏录》《屯田便宜》《历代边防》行于世。(选自《宋史·黄度传),有删改)[注]①府卫:府卫制。②募兵:募兵制。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的--项是A.俄知婺州/坐不发觉县令张元弼/脏罪降罢/自是纪纲一变/大权尽出侂胄/而党论起矣/然侂胄素严惮度/不敢加害/B.俄知婺州/坐不发觉县令张元弼脏罪/降罢自是/纪纲一变/大权尽出侂胄/而党论起矣/然侘胄素严惮度/不敢加害/C.俄知婺州/坐不发觉县令张元弼脏罪/降罢/自是纪纲一变/大权尽出侂胄/而党论起矣/然侂胄素严惮度/不敢加害/D.俄知婺州/坐不发觉县令张元弼/脏罪降罢/自是纪纲一变大权/尽出侂胄/而党论起矣/然侂胄素严惮度/不敢加害/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.古代统治者在朝堂外悬鼓,让官民击鼓上闻,以陈冤屈,或陈谏议,称为“登闻鼓”。B.御笔,指皇帝亲自造笔。古代与皇帝有关的事物前常加“御”字,如御驾指皇帝的驾。C.金陵,文中指古邑名,是南京的古称。曾是南北朝时宋、齐等国的国都,也称建康等。D.引年,文中指年老告退。古代表示年老告退或辞官的词语还有“乞骸骨”“致仕”等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.黄度文才出众,料事如神。他的文章被张渊认为像曾巩的文章;吴挺死了,他认为吴挺的儿子一定会用贿赂来求取继承职位,事实证明了他的预言。B.黄度不畏权贵,正直敢言。韩侘胄想让黄度去排挤留正,黄度认为这是助长小人气焰而加以拒绝,韩侘胄就上奏皇帝迫使黄度离开京城回家休养。C.黄度体恤百姓,政绩显著。他在金陵时,采取了很多便民措施,救活了数百万人;他铲除强盗,想办法增加就业人口;用怀柔的方法消除祸乱的苗子。D.黄度重视学问,著作丰富。他把学问作为根本;他写了《诗》《史通》等著作,其中《史通》很有价值,很见他的功力,又有《艺祖宪监)等流传于世。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今日养兵为巨患,救患之策,宜使民屯田,阴复府卫以销募兵。(2)度以人物为已任,推挽不休,每曰:“无以报国,惟有此耳。”5、阅读下面的唐诗,完成小题。岭南江行①柳宗元瘴江南去入云烟,望尽黄茅是海边。山腹雨晴添象迹,潭心日暖长蛟涎。射工②巧伺游人影,飓母③偏惊旅客船。从此忧来非一事,岂容华发待流年。(注)①本诗作于元和十年诗人因谗被贬赴柳州途中。②射工:射工虫,传说能含沙射人影以杀人。③飓母:南方夏秋间,一种象征飓风即将来临前的云气。1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是:()A.首联实写纵目所见,瘴气弥漫的柳江蜿蜒南去,黄茅草的尽头便是大海边。B.颔联、颈联四句各写一物,眼见身感和神话传说结合,是首联诗意的补充。C.颔联、颈联借四物含蓄反映了作者南来的复杂心境,为尾联感情抒发蓄势。D.尾联慨叹有多种忧愁,但又想昂扬奋发、在柳州有所建树,不让年华空度。2.该诗意蕴深婉,不抒迁谪而迁谪满纸,请结合诗句简要分析。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我贿迁。《诗经·卫风·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也。《荀子·劝学》(3)生乎吾后,____________________,吾从而师之。(韩愈《师说》)(4)____________________,只今惟有鹧鸪飞。(李白《越中览古》)(5)小楼昨夜又东风,____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(苏洵《六国论》)7、当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时,老师讲了一则寓言故事,请你读了这则故事后,写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,主人捉住猪,猪大声嚎叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,便说:“他常常捉我们,我们并不大呼小叫。”猪听了回答道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”8、微写作在西班牙举行的一场自行车赛上,车手伊斯梅尔·埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行车跑向终点。而此时他身后的竞争对手奥古斯汀·纳瓦罗拒绝超越对手,慢慢地跟随其身后。后来,埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗,但遭到了婉拒。从下面题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①这一消息引发了你怎样的思考?请发表看法。要求:观点鲜明,言之成理。②请发挥想象,描写当时比赛终点的场景。要求:具体、形象,有画面感。③请以“对手”为题,写一首小诗或一段抒情文字。9、阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:十九大报告给国际关系做了新的界定:推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系。材料二:新冠疫情爆发到现在,中国疫情基本控制,全球疫情却不断拉响警报,形势不容乐观。全球,正处在疫情的“至暗时刻”!救人,也是救己。中国向巴基斯坦、伊朗、伊拉克、意大利、塞尔维亚等多国伸出援手,既是投桃报李,也是奋起自救。对于上述材料,你怎么看?请阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.D2.(1)外貌描写。作者描写了“一群乞丐似的大汉,面目黧黑,衣服破旧”,写他破黑瘦的面目、粗手粗脚。(2)语言描写。简短有力的语言,突出人物的朴素、沉着、坚定、务实和富于远见卓识。(3)对比手法。通过大禹和大臣们的对比来刻画形象大禹脚踏实地、埋头苦干、拼命硬干的精神和勇于改革的胆识。3.(1)从内容上说,这篇小说取材于大禹治水的传说故事,但是作者虚构了很多原故事中不存在的人物和情节,推陈出新。作品考查典籍博采文献,富有历史韵味;(2)“新编”表现为新的历史讲述方式,如细节虚构、现代词语掺入、杂文笔法使用,作品充满想象力及创造性;(3)这篇小说以传说为基础,以新编为手法,体现出一种创新思维。着眼于对历史与现实均作出关照,作品具有深刻的思想性。【解析】1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。“以游戏笔墨颠覆了‘大禹治水’的严肃性与真实性,从而传达出历史的虚无感”错误,鲁迅从反顾历史和讽喻现实的目的出发,打破时间和空间的界限,在上古时代的神话世界里插入大量的现代人事,使作品逸出了传统历史小说的范围,呈现出鲜明的怪诞性和讽刺喜剧情调。故D错误。2.本题考查学生把握塑造人物形象手法的基本能力。解答此类题,首先要明确常见的刻画人物的手法,主要有:肖像描写,心理描写,行动描写,语言描写,细节描写。正面描写(直接描写),侧面描写(间接描写),白描和工笔等。对小说塑造形象手法类的题目,一般组织答案的步骤:第一步,指明小说运用了哪一种描写手法。第二步,结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步,明确有何效果或作用。要点明此手法突出了人物的什么形象特点。大禹形象的塑造,体现了鲁迅在30年代中国内忧外患、灾难频仍的严峻形势下对宏扬民族优秀文化精神、增强民族自信心的高度重视。其时,国内政局黑暗、民生凋敝,日军加紧侵略,国土不断沦丧,舆论界弥漫着悲观失望的调子。为此,鲁迅写作《理水》,赞颂大智大勇、自苦实干、公而忘私的大禹,意在借古代的英雄人物及其所代表的民族精神的展现,激励国民的民族自豪感和自强意识,启发国民直面现实灾难,从民族优秀文化传统和精英人物身上吸取力量。手法从肖像、语言、对比来分析。3.此题考查把握文本基本特征的能力。小说必须具备三个要素:人物、情节、环境(自然环境和社会环境)。“虚构性”,是小说的本质。“捕捉人物生活的感觉经验”,是小说竭力要挖掘的艺术内容,其感觉经验愈是新鲜、细微、独特、准确、深刻,就愈是小说化。“虚构性”与“捕捉人物生活的感觉经验”,是上述要素中最能体现小说性质的东西。简单地说,小说就是以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活的一种文体。《理水》的基本特征扣小说的人物,情节,主题三个要点去答题。作品中让人们习见不惊的熟悉事物以陌生的面目出现,使事物蕴含的滑稽丑陋性质基于陌生化的艺术处理而变得尖锐、醒目,消除习俗偏见涂抹在事物上的假相,给人们提供一个透视事物丑拙鄙陋本质的适当心理距离和最佳角度。在《理水》中,鲁迅一方面依据史有所载的神话传说,塑造了上古时代治水英雄大禹的形象,同时又大胆突破传统历史小说的形式规范,将30年代中国社会形形色色的丑陋乖讹现象披上历史的外衣,讽刺性地嵌入上古时代的神话氛围里,刻划了文化山上的学者教授、视察大员、水利局官吏等众多喜剧角色,组成了一个古今杂揉的怪诞世界。此外文本的“新”还体现在语言的运用上,在讲历史故事的同时揉进了诸如“水利局”“时装表演”“摩登”等现代新词,尧舜的天下不仅有满嘴外语以做学问谋生的学者,还有幼稚园、飞车等古代根本不存在的事物。鲁迅有意将现代话语和事物植入到古代的时空环境中,使时间错综交叉,呈现出非古非今、亦古亦今的特征,使文本的结构呈现出反讽的艺术形态。这种奇诡的艺术构思最典型地体现了作家在《故事新编》中所追求的“故”事“新”编的独特艺术风貌。2、1.A2.B3.①法律责任的缺位,从劳动者的申诉难和企业负责人的“无耻”上可见一斑。②文化价值的错位,拼搏与奋斗固然是时代热词,但自觉拼搏和压榨加班是两码事。【解析】
1.本题考查学生理解文章重要概念,筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“对材料中‘996’和‘996.ICU’相关理解,正确的一项”,然后浏览材料,筛选出与“996”和“996.ICU”相关的内容,并与选项进行比对。B项,“已经成为职场‘潜规则’”的“潜规则”错误,文中为“明规则”;C项,“到2026年步入工作的年轻人……同时也要承担越来越多的家庭和社会责任”错误,原文说的是“那就是能干的人要承担越来越多的家庭和社会责任”;D项,“人工智能时代即将到来,机器人将会把陷于‘996’的人从繁重的工作中解放出来……”错误,文中表述为“这样一来,机器人会将一些人从996中‘解救’出来”,文中说的是“一些人”。故选A。2.此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题,要在整体感知与理解文本内容的基础上,根据选项内容,在原文中找到选项对应的信息源,要把所有的信息源全部找到,其次要把选项与原文材料进行比较,找到两者表达的信息是否完全一致,核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项,要辨别选项是否全部概括了所有信息。B项,“所以他们通过在工作中付出更多的时间来获得更多价值”错误,材料三中说“人们对‘美好生活’的诉求不再是温饱时期的拼命工作赚钱,而是需要有在工作之外获得更多价值……。没有人不懂‘不劳无获’的道理,但崇尚奋斗、崇尚劳动不等于强制加班”,并没有提到“付出更多的时间来获得更多价值”,且“所以”属于错置因果。故选B。3.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“结合以上材料,请分析当下‘996’现象盛行的原因”,然后浏览几则材料,筛选出相关的信息,并分点进行概括。如材料二“2018年的全国两会上,政协工会界委员就曾呼吁,要遏制过度加班现象,在企业层面建立健全工时协商机制等。……足以说明过劳加班似已成为某种职场明规则。更值得注意的是,诸多涉事互联网企业负责人在面对员工爆料和申诉时,采取了以下三种可疑的策略:一是矢口否认,二是认为这是家务事、员工属于‘嚼舌头’,三是干脆不以为耻、反以为荣”,由此可知,“996”现象盛行与法律责任的缺位有关;如材料三“崇尚奋斗,不等于强制996”“没有人不懂‘不劳无获’的道理,但崇尚奋斗、崇尚劳动不等于强制加班,不能给反对996的员工贴上‘混日子’‘不奋斗’的道德标签”,这说明“996”的盛行与人们的文化价值认知有关。3、1.D2.A3.①西方社区中心不仅提供一种个人化的消遣娱乐,还强调闲暇和康乐活动的发展性和社会性功能。②日本社区教育强调的是一种人文主义式的素养教化,教育居民热爱生活的社区空间,要有互相协作的精神,要通过凝聚力抗击外来的风险。【解析】
1.本题考查学生理解文章重要概念,筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“对‘社区’的相关理解,正确的一项”,然后浏览材料,筛选出与“社区”相关的内容,并与选项进行比对。A项,“‘党建+’关键在于如何科学把握和协调党建与社区治理之间的关系……”张冠李戴,从材料来看,材料一种说的是“‘党建+’的关键在于将党建工作与中心工作相互融合。”B项,“因其不同于相对隔绝的家庭和职场,而对公民社会、民主、公共参与和社区归属发挥着重要功能”强加因果,文中并未表明前后两者的因果关系。C项,“而‘以社区为基础的服务’有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区”错误,材料二种说的是“……而后者通常有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区”,选项缺少了“通常”二字,表达不准确。故选D。2.此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题,要在整体感知与理解文本内容的基础上,根据选项内容,在原文中找到选项对应的信息源,要把所有的信息源全部找到,其次要把选项与原文材料进行比较,找到两者表达的信息是否完全一致,核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项,要辨别选项是否全部概括了所有信息。A项,“基层党建与社区治理是火车头与车厢的关系”错误,从材料中“要把社区治理这辆火车开得又快又稳”可知,基层党建与社区治理是火车头与火车的关系。故选A。3.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“与西方社区中心相比,日本S社区在服务理念上有何不同”,然后浏览材料,找出西方社区中心和日本S社区各自的服务理念,并比较二者的不同。首先看材料二,这则材料提到西方社区服务,第二段提到“从服务理念和使命而言,发达国家提出了‘积极的闲暇’(有利于健康、学习和参与的闲暇活动)、‘终生康乐’(从儿童到老年的康乐活动)、‘社区参与’(体现公民合作和志愿精神的活动)、‘领导力’(体现团队组织的责任心和才能的活动)等概念,强调社区中心闲暇和康乐活动的发展性和社会性功能,而不仅是一种个人化的消遣或娱乐”;然后看材料三,这则材料提到日本S社区服务,“S社区……更为注重标识社区文化的社区精神培育。当地的社区教育强调的是一种人文主义式的素养教化,教育居民要热爱生活的社区空间,要有互相协作的精神,要通过凝聚力抗击外来的风险”。考生根据这些内容概括答案。4、1.C2.B3.B4.(1)现在养兵成为巨大的祸患,拯救祸患的办法,应当让老百姓屯田,暗中恢复府卫制度来抵消募兵制。(2)黄度把推选人才作为自己的责任,推行牵引不停息,常说:“没有什么报效国家,只有这样罢了。”【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。俄知“婺州”,“婺州”做动词“知”的宾语;坐不发觉县令张元弼“脏罪”,“脏罪”名词做“发觉”的宾语;“降罢”,译为降官罢职,单音节词翻译成双音节词,翻译后为名词;自是纪纲一变,“变”,变化,“纪纲一变”主谓结构;大权尽出侂胄,正常语序是“大权尽出于侂胄”;而党论起矣。“党论起矣”,主谓结构;然侂胄素严惮度,“度”做“惮”的宾语;“不敢加害”,省略句,“侂胄不敢加害黄度”,主谓宾结构。译文是“不久任婺州知州,因为没有发觉县令张元弼贪赃的罪过,降官罢职。从此法纪完全改变,大权都由韩侂胄掌握,而朋党之间的争论兴起了。但是韩侂胄一向很害怕黄度,不敢加害。”故选C。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。B选项,“御笔,指皇帝亲自造笔”错,御笔指皇帝亲笔书写。故选B。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是”。B选项,“韩侂胄就上奏皇帝迫使黄度离开京城回家休养”与原文不符,应是皇帝下诏让黄度到外地任职,黄度不去后皇帝下诏给他领冲佑观俸禄回家休养。故选B。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。第(1)小题的关键处:“患”译为“祸患”;“策”译为“办法”;“宜”译为“应当”;“阴”译意为“暗中”。第(2)小题的关键处:“人物”译为“人才”;“推”译为“推荐”;“每”译为“经常”;“无以”译为“没有什么”。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文黄度,字文叔,绍兴新昌人。爱学习好读书,秘书郎张渊看到他的文章,认为像曾巩的文章。隆兴元年考中进士,任嘉兴县知县。进入朝廷担任登闻鼓院监院。黄度进言:“现在养兵成为巨大的祸患,拯救祸患的办法,应当让老百姓屯田,暗中恢复府卫制度来抵消募兵制。”准备了《屯田》《府卫》十六篇文章献上去。绍熙四年,担任监察御史。蜀地大将吴挺死了,黄度上奏说:“吴挺的儿子吴曦一定会交纳贿赂请求继承职位,如果因此而授予他,恐怕会成为日后的祸患,请分割他的兵权。”宰相为难。后来吴曦割让关外四州来贿赂金国人求做蜀王,果然像黄度预言的一样。韩侂胄掌权,丞相留正离开朝廷,韩侂胄知道黄度曾经和留正论事意见不合,想暗示让黄度排挤留正。黄度对同事说:“丞相已经离职,排挤他容易,但是助长小人声势气焰可以吗?”韩侂胄很快窃取权柄,以自己心中的好恶作为标准作威作福。黄度准备了奏疏将谈论他的罪过,被韩伲胄发觉,很快就传皇帝亲笔批示授予黄度平江府知府。黄度坚决推辞。丞相赵汝愚袖中揣黄度的奏疏入宫进言,皇帝下诏给他领冲佑观俸禄回家休养。不久任婺州知州,因为没有发觉县令张元弼贪赃的罪过,降官罢职。从此法纪完全改变,大权都由韩侂胄掌握,而朋党之间的争论兴起了。但是韩侂胄一向很害怕黄度,不敢加害。升官龙图阁,任建康府知府兼江、淮制置使,皇帝给他金带前往。到达金陵,免去征收买粮输送转运的扰民措施,救活百万饥饿的老百姓,免除二十多万现税,攻击、招降强盗卞整,招回九万家就业的人。韩健胄曾经招募雄淮军,已经收编十多万人,另外还屯驻了几千人没有归属,黄度担心他们作乱,每人给钱四万,恢复了他们的差役遭散了他们。升官担任宝谟阁直学士。黄度把推选人才作为自己的责任,推荐牵引不停息,常说:“没有什么报效国家,只有这样罢了。”十次上奏告老退休的请求,朝廷不准许。托病请求离职。嘉定六年七月去世。黄度志向在于治理世事,而把学问作为根本。写了《诗》《书》《周礼说》。写《史通》,用其他方法,不用以前修史成法。至于天文、地理、井田、兵法,由当前的验证以往的,可以据依,没有迂腐浅随牵强附会的毛病。又有《艺祖宪监》《仁皇从谏录》《屯田便宜》《历代边防》著作流传于世。5、1.A2.①首联写远入云烟、充满瘴气的江水,极目远跳,长满黄茅的大地尽头应该就是大海了,暗指贬谪之地偏借荒凉。②中间两联用象迹、蛟涎、射工、飓母四种可怕的事物,曲折反映出当地的荒凉落后和自己处境的险恶,含蓄表达了诗人贬谪南来充满忧惧的复杂心情。③尾联写虽因谗被贬忧虑之事很多,但不想虚度光阴,想在被贬之地有所建树。【解析】
1.本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。A项,“实写”错,“望尽黄茅是海边”句是虚写,是想象。诗人在受贬谪途中,全凭自己的想象。此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶。故选A。2.本题考查学生把握诗歌中思想感情的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后理解尾联的意思,再结合全篇分析诗人的情感。本诗的尾联“从此忧来非一事,岂容华发待流年”一句的意思是:今后我忧虑的事啊,岂止是一桩一件?尽管头发花白,年老力衰。也不能坐待时日,虚度华年。从思想感情上看,体现了作者虽然再遭贬官,但他仍有欲趁暮年有所奋发之意的豁达。【点睛】诗歌单项选择题的解题方法:要通读诗歌,整体把握诗歌内容主旨和思想情感,在此基础上,回归诗歌,寻找答题点;最后精读相关诗句,看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据,或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。6、以尔车来非蛇鳝之穴无可寄托者闻道也亦先乎吾宫女如花满春殿故国不堪回首月明中是故燕虽小国而后亡【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“鳝”“殿”“堪”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。7、经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析:本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料,明确题目的要求,老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此,学生首先要明白,《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度,学过的课文不难理解,鲁镇人先是主动来听,后听多了,就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度,而是满足他们看客的心态,对祥林嫂的不幸,他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事,抓住猪和羊的话来理解,绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,猪说,“他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”可见,经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同,绵羊和乳牛,祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是,鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、比赛不仅比技能,更是道德、胸怀、风度的一种展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用规则而不懂得展示风度,比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知。而尊重对手、展示风度,并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋地学到,更多时候,对比赛对手的尊重,对体育风度的展示,要靠日积月累来提升自己的素质。【解析】
本题考查学生微写作的能力,微写作实际上是语言的应用能力,这类题首先要审清题干,根据题干的要求来写,微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合运用题。表达方式看,我们可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题,选择第一题解答。材料是一则事件,事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”。具体分析整个事件有几层推进:第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行;第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越,刹车慢行,跟随其后;第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌,而纳瓦罗未获奖牌;第四层是纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌,并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的。考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法。首先指出,比赛不仅是能力的较量,更是道德的展示,接着讲道理论述,也可以正反对比论证,最后提出应该正确的做法,需要日积月累来提升自身的素质。【点睛】议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。应用类:此类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文:中国支持国际社会疫情防控,彰显大国担当面对新冠肺炎疫情的蔓延,全国人民团结一致、共克时艰,国内疫情正在走出至暗时刻。然而在国内疫情逐渐好转的同时,全球疫情却不断拉响警报,形势不容乐观。截至3月8日,中国境外确诊新冠肺炎病例26702例,死亡560例。无论是日韩美欧还是亚非拉地区,都无一幸免。2月28日,世界卫生组织已经将新冠肺炎全球风险级别从此前的“高”提高至最高级别的“非常高”。中国境内的疫情虽然已经得到基本控制,但在其他国家面对困难时,中国仍需挺身而出做出力所能及的贡献,尽快为出现疫情的国家提供必要的援助和支持,在疫情防控国际合作中体现大国担当。首先,回馈其他国家对中国应对疫情的援助。中国疫情暴发之初,国际社会先后给予了道义支持和经济帮助。疫情发生以来,已经有160多个国家领导人和30多个国际组织负责人,以各种形式对中国表示慰问和支持,对于中国应对疫情的斗争起了很大的帮助。其中,蒙古国总统巴特图勒嘎总统专程访华表达对中国抗击疫情的坚定支持,柬埔寨总统洪森和世界卫生组织负责人也专门来华,日本驰援中国救援物资上的诗词“山川异域,风月同天”更是赢得了很多中国同胞的赞誉和感激。当其他国家面对疫情时候,中国理当“投我以木桃,报之以琼瑶”,何况不少国家是曾经向中国提供援助的国家。其次,防范他国疫情对中国可能产生的影响。随着国内疫情趋于稳定,防止境外疫情回流成为当前中国疫情防控的新任务。钟南山院士曾表示,新冠肺炎疫情在国外迅速蔓延,中国存在从输出病例变为输入病例的可能性。尤其是中国大城市、沿海城市以及东北地区已成为新的高风险区。近日,中国境内多地已经陆续出现境外输入病例。因此,协助这些国家控制疫情、加强国家间合作,也有助于中国的防控工作。此外,如果任由疫情全球扩散,会对全球经济形势产生重大影响,甚至发生经济危机等灾难性后果。在经济全球化的今天,中国经济已和全球经济高度关联,难以独善其身。再次,我国国内疫情形势已经得到基本控制。经过全国人民的共同努力,我国的疫情防控形势已经整体可控趋于稳定。随着疫情防控形势的好转,国内的经济社会生活特别是复工复产工作正在有序进行,中国可以开始力所能及地提供国际援助。比如据国家发改委通告,中国口罩日产能已经突破1亿只。此举不仅进一步缓解了国内口罩供需矛盾,也能对其他国家提供必要的支援。最后,推动人类命运共同体建设的必然要求。病毒没有国界,疫情没有国界,援助他国抗击疫情是中国作为世界大国履行国际义务的基本要求。传染病是世界各国人民面临的共同挑战,各国人民在疫情面前更是真正形成了休戚与共的“抗疫命运共同体”。在其他国家抗击疫情的努力中,中国不应缺席、也不会缺席,这是中国推动人类命运共同体建设的必然要求。正如主席所强调的,中方秉持人类命运共同体理念,既对本国人民生命安全和身体健康负责,也对全球公共卫生事业贡献中国智慧。【解析】
审题:这是一则材料作文,这类题首先审核每一则材料,运用抓关键词句或者由果溯因等常见的审题方法确定话题或者写作中心,然后综合来看,有交集取交集,无交集取并集,确定一个可以涵盖、旨向每一则材料的中心论点,即最佳立意。首先要分析材料的性质是相同或相反,如果相同,就从同一的角度立意,如果相反,首先提炼观点,可以选取其中的一个进行立意,最好是对事物的两个方面进行辩证的分析,进行辩证的立意,这样文章会显得深刻、全面,能够一分为二的看问题。立意时首先抓住材料中的词语,分析他们之间的关系。材料一列举了我国对新型国际关系的界定
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