《桃花源记》课件

猜成语？与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界，后亦指环境幽静，生活安逸的地方，亦指幻想中的美好世界。世外桃源9桃花源记R·八年级语文下册了解作者及背景，积累常用文言词语，注意古今异义现象。(重点)理清文章的叙事线索，分析文章虚实结合、详略得当的写法。(难点)感受桃花源幽美的环境、淳朴的人情，认识作者追求理想社会的思想感情。(重点)【文题解说】记：古代的一种散文体裁，可分为碑记、游记、杂记、传记。以记叙、描写为主，大多数是游记，用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等。“桃花源”是记的对象。【文学文化常识】

陶渊明（约365—427），名潜，字元亮，东晋诗人，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。长于诗文辞赋，其诗多描写自然景象及农村生活。语言质朴自然，被称为“田园诗人”。

作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。

【创作背景】

本文写于公元421年,当时政治黑暗,战乱频繁,生灵涂炭。写作本文时，陶渊明已经五十七岁了，已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。文题背景遂（）

邑人（）

间隔（）语云（）俨然（）

阡陌（）垂髫（）

刘子骥（）

诣（

）舍船（）

屋舍（）

怡然（）豁然开朗（）便要还家（）suìyìjiànɡéyùyǎnqiānmòtiáojìyìshěshèyíhuòyāo听朗诵，正字音晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。【原文解析】东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此感到非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。尽。【段层精解】写渔人发现桃花林的经过和沿途所见到的绮丽景色，为桃花源的出现做了充分而自然的铺垫。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。桃林的尽头正是溪水对的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮。土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。【段层精解】写渔人所见桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。省略句问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”不值得，不必。【段层精解】写桃花源中人初见渔人的惊异和后来设宴款待渔人的场景，反映了桃花源中居民的热情好客和淳朴民风。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做记号。到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃源的路了。（一）整体感知以渔人进出桃花源的行踪为线索，以时间先后为顺序来叙事。1、本文的线索是什么？2、文章结构

发现桃花林做客桃花源再寻桃花源进入桃花源离开桃花源研读与赏析课文赏读课文,感受桃源美好。（1）请同学们小组合作,快速在文中找出,桃花源好在哪里?景色优美，土地肥沃，物产丰富，风俗淳朴，社会平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税，人们自食其力，生活和美安乐。（2）作者借桃花源表达了怎样的社会理想？世外桃源的生活十分美好,那里有良田美池,人们生活富足且怡然自乐。是不是桃花源外的世界也如此?从哪些地方可以看出?结合社会背景,联系课文作答。社会背景

太元,东晋孝武帝年号(376—396)。孝武帝在位期间,政治极其腐败,统治集团内部生活荒淫,互相倾轧。赋税徭役繁重,战争频发,短短21年就爆发大小战争60场,结果是:“白骨露于野,千里无鸡鸣。”(曹操《蒿里行》)“兵革既未息,儿童尽东征。”[杜甫《羌村》(其三)]桃花源外民不聊生。课内理由:①此人一一为具言所闻,皆叹惋;②不足为外人道也。外界

民不聊生政治极端黑暗，人民生活在水深火热之中。桃花源景色优美，风俗淳朴，社会平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税，人们自食其力，生活和美安乐对比

作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。（1）.本文第一段描写美丽的桃花林景色有什么作用?景物描写带有神秘色彩，暗示此处将会出现“奇境”,为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为描写桃花源的美好生活做铺垫。研读课文（2）.本文故事情节波澜起伏,文中多次运用伏笔,对情节起到提示作用,请找出文中运用伏笔的句子并分析其作用。①“忘路之远近”为后人难以按图索骥考证桃花源埋下伏笔。②“山有小口”为后文渔人“不复得路”埋下伏笔。③“不足为外人道也”为渔人再寻桃花源却“不复得路”一事埋下伏笔,增添了桃花源的神秘感。学完本文，你会发现桃源美景是作者虚构的，有着浓郁的主观理想色彩，可读来却给人一种“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的？合作探究

①进出桃花源的路径，真切具体，似乎有迹可循。先是“缘溪行”“忽逢桃花林”，然后“林尽水源，便得一山”。山口很小，光线很暗，“仿佛”一词描绘出光线极弱、洞口若明若暗的样子。这也符合桃花源隐蔽五六百年而不为人所发现的情景。渔人离开的时候，处处都做了记号，可见他的经历也是真实可感的。此外，渔人往来所坐的交通工具——船，也是日常所见之物。这一切都是人间经历，没有任何奇幻的仙界色彩。

②桃花源虽然美好，却也是人间太平盛世的情景，而非仙界云霓气象。首先，桃花源中的景象真实可信——土地、屋舍、良田、水池、桑竹、阡陌、鸡犬等皆是人间乡村可见之物。其次，“设酒杀鸡作食”，也是丰年待客之道。再次，来到这里的原因也真实可信——“先世避秦时乱”。③文章首尾设计的两位人物，都似真实可信。开篇以一个捕鱼人的经历为线索展开全文。时间、渔人的籍贯，都写得很肯定，似乎真有其事；结尾的刘子骥是当时存在的一个真实人物，这更增加了故事的真实性。本文以武陵渔人进出桃花源为线索，作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。悟读课文,敢于造梦追梦。1.桃花源是理想的世界、精神的家园。其实,桃花源离我们并不遥远,每个人心中都有一个桃花源。你心中的桃花源是什么呢?2.联系我们的生活、学习实际,说说桃花源的社会状况与我们今天追求的和谐社会有哪些相似的地方。“中国梦”美好蓝图。美丽中国:绿水青山,就是金山银山。社会环境:社会主义核心价值观。……从“世外桃源”到“大同世界”再到“中国梦”,强调的都是社会和谐、民主自由。古有陶渊明的精神梦境,今有“中国梦”之追求。与桃花源相比,中国梦并不遥远,中国梦,未来可期。进入桃花源发现桃花源做客桃花源离开桃花源再寻桃花源①渲染了神秘的气氛②为下文写桃花源的神奇美作铺垫芳草鲜美，落英缤纷环境优美、和平安定、自由快乐→幸福生活尊老爱幼、热情好客→民风淳朴一派祥和寻向所志，遂迷，不复得路未果，寻病终，后遂无问津者①增添了桃花源的神秘色彩②暗示了桃花源的故事是虚构的桃花源记线索：渔人的行踪【思维导图】

三、2.诣太守，说如此。（这句话中的“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？）

“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出的所经历和见到的种种。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。

课后习题参考答案六结合课文及下面节引的《桃花源诗》中的诗句，讨论：“世外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表达了怎样的社会理想？相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。拓展延伸本文成语世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界，后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界.。豁然开朗：从黑暗狭窄变得宽敞明亮，比喻突然领悟了一个道理。怡然自乐：形容高兴而满足的样子。鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到,表示很近的距离,也表现一种和睦的景象。无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。落英缤纷：落花纷纷。黄发垂髫：指老人和小孩。阡陌交通：田间小路交错相通。解释下列加蓝色的词语。1.便要还家(

)2.阡陌交通(

)3.无论魏晋(

）

4.率妻子邑人来此绝境(

)(

)5.芳草鲜美(

）

6.不足为外人道也(

)7.欲穷其林(

)

8.具答之(

)9.悉如外人(

)

10.咸来问讯(

)同“邀”,邀请。交错相通。不要说,更不必说。妻子儿女。与人世隔绝的地方。值得。鲜艳美好。尽。详细。全,都。全,都。◆古今异义芳草鲜美（）复行数十步，豁然开朗（）阡陌交通（）率妻子邑人（）古义：鲜艳美好今义：（菜肴、瓜果等）滋味好古义：宽阔明亮今义：乐观，畅快，不阴郁低沉古义：交错相通今义：运输事业古义：妻子和儿女今义：指男子的配偶来此绝境（）乃不知有汉，无论魏晋（）不足为外人道也（）古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地古义：不要说，更不必说今义：表条件关系的连词古义：不值得，不必今义：不充足；不满（某个数目）◆一词多义舍志便舍船，从口入（）屋舍俨然（）处处志之（）寻向所志（）动词，舍弃，丢下名词，房屋动词，做记号名词，标记寻寻向所志（）寻病终（）动词，寻找副词，随即，不久其复前行，欲穷其林（）既出，得其船（）指示代词，那人称代词，他的为武陵人捕鱼为业（）不足为外人道也（）动词，作为介词，对，向◆词类活用渔人甚异之（

）复前行（）欲穷其林（